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文本内容:
页生活•读书•新知三联书店1984年第2版）后来他对儿子也一再劝告，不要成为经纪人的摇钱树，那些人只是要利用艺术家的走红多赚几文钱，根本不考虑什么真正的艺术
③《儒林外史.第五回》“临死前的严监生”后来就渐渐饮食不进，骨瘦如柴，又舍不得银子吃人参
④鲁迅《朝花夕拾范爱农》“回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容”故选B
4、B【解题分析】阅读文段可知，此文段是有关“天鹅”的叙述根据空格前“时而在水上遨游”，仔细读选项可知，
③句“岸边嬉戏”，置于首位；
①“沿着水边”，
⑥“藏在灯芯草丛“，紧跟
③后面，写的是天鹅的另外生活习性；根据空格后面文字提示“喜欢接近人”，这一提示信息可知，与这一句相接近的是“天鹅与人的相处”，故此接下来排“离开幽居”，“到有人的地方”，“享受与人相处的快乐”，故
⑤②④排在最后故选B
5、
（1）左右笔之
（2）山岛竦峙
（3）安能辨我是雄雌
（4）我寄愁心与明月
（5）芳草萋萋鹦鹉洲
（6）不畏浮云遮望眼
（7）宫阙万间都做了土
（8）胡琴琵琶与羌笛
（9）惟长堤一痕、与余舟一芥
（10）南阳诸葛庐西蜀子云亭【解题分析】这是考查学生默写古诗文的能力复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容默写时，要注意笔、竦、峙、辨、萋、洲、阙、琴、琵、琶、羌、惟几个易错的字形写完之后，要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生
6、
（1）华容道义释曹操义薄云天走麦城
（2）贾宝玉
（3）白居易爱国
（4）莫泊桑契诃夫【解题分析】
（1）根据文段描述可知，这是《三国演义》中曹操赤壁兵败之后逃亡，被关云长义释的情节《三国演义》中，关云长是义绝，从语言描写可以看出其性格特点是忠肝义胆、义薄云天现在形容失利的局面或比喻陷入绝境时会使用与关羽相关的一个故事情节，即走麦城
（2）本题考查学生对名著《红楼梦》有关人物的掌握情况林黛玉在封建礼教压迫下受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝，为爱情熬尽最后一滴眼泪贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，最后跟随一僧一道出走，回到青填峰，遁入空门
（3）这是对文学常识的考查“乐天”指的是白居易，唐代诗人，号乐天居土；“放翁”指的是陆游，字务观，号放翁，南宋诗人，也是历史上著名的爱国诗人
（4）本题考查学生文学常识的把握法国作家莫泊桑、俄国作家契诃夫和美国作家欧•亨利被称为“世界三大短篇小说巨匠”菲利普夫妇、羊脂球都是法国作家莫泊桑笔下的人物，给人们留下了深刻的印象
二、阅读
7、
1.
（1）指诉讼事件
（2）倒下
2.
（1）祭祀用的祭品，（我）从来不敢虚报（数目），一定做到诚实可信
（2）第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就穷尽（枯竭）了
3.
①交代了曹刿请见的原因；
②为下文写鲁庄公的目光短浅作铺垫；
③衬托曹刿的远见卓识（显示了曹刿的自信）
4.政治上取信于民；运用正确的战略战术，掌握时机【解题分析】
1.本题考查学生对文言词语的含义的理解能力解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体的语境进行解释还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词本题中“狱”是古今异义词，古义指“诉讼事件”
2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译注意以下关键词牺牲玉帛（b6）古代祭祀用的祭品牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等玉，玉器帛，丝织品一鼓作气第一次击鼓能振作士气作，振作再第二次三第三次
3.本题考查对重要语句作用的理解曹刿的话“肉食者鄙，未能远谋”交代了曹刿请见的原因，显示了曹刿的自信为下文写鲁庄公的种种表现作铺垫据此作答
4.本题考查对课文内容的理解解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句，概括即可由曹刿与鲁庄公的对话“公曰小大之狱，虽不能察，必以情‘对曰忠之属也可以一战”可概括出政治上要取信于民这一先决条件；由文末曹刿的分析“一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”可概括出要运用正确的战略战术，掌握时机【题目点拨】译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国鲁庄公将要迎战曹刿请求拜见鲁庄公他的同乡说“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说“当权的人目光短浅，不能深谋远虑”于是入朝去见鲁庄公曹刿问“您凭借什么作战？”鲁庄公说“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣”曹刿回答说“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的”鲁庄公说“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话”曹刿说“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的”鲁庄公说“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）”曹刿回答说“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗如果作战，请允许我跟随您一同去”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战鲁庄公将要下令击鼓进军曹刿说“现在不行”等到齐军三次击鼓之后曹刿说“可以击鼓进军了”齐军大败鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军曹刿说“还不行”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说“可以追击了”于是追击齐军打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因曹刿回答说“作战，靠的是士气第一次击鼓能够振作士兵们的士气第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们”
8、⑴可以有下面3种断句法即/候/苗成而未有花时/采即候/苗成/而未有花时/采即/候苗成/而未有花时/采2
①实在，很，非常
②只，仅
③叫做，称为
④坠落，从高处掉下⑶D4B⑸C【解题分析】1朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏即停顿根据句意就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘停顿划分为即/候/苗成而未有花时/采2本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解注意古今异义词，殊实在，很但；只，仅3A大概、大致/带领B效验，验证/责任，任务C因为，由于/沿着D都是“哪里”4B错误，芦能、地黄有宿根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内5此文指出古法采药固定月份的错误，提倡应根据植物不同入药部位和生长条件来确定采药时间故选C“因时制宜，因地制宜”合适【题目点拨】译文古法采草药时间多数在二月、八月，这很不恰当只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认（草药）罢了，对药材来说，并不是最好的时间大致说，用根的（草药），如果有隔年老根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶时候采摘的，就充实而沉重；有茎叶时候采摘的，就空虚而轻浮那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，（这时）根生长己充足而又未衰老像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看这就是（采药时间适当与否的）验证用叶的（草药要）选择叶子刚长足的时候（采摘）；用芽的（草药），自然应当遵从传统的说法；用花的（草药），（要）选取花刚开时（采）；用果实的（草药），（要在）果实成熟时采（这些）都不可以用固定的时间月份去限制因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚，天气也会不时变异无常例如平原三月开花的，（在）深山中却四月（才）开花白居易《大林寺桃花》诗中说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”（这是）普遍的道理这是地势高低（造成）的不同（又）如笛竹笋，有二月长出来的，有
三、四月长出来的，有五月才长出来的，（五月才长出来的）叫作晚里；水稻有七月熟的，有
八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻同一类作物（种植）在同一小块地里的，它本身（也还）有早晚（之分）这（是）植物本身的性能不同（造成的）岭崎一带的小草，越冬也不枯萎；并、汾地区的乔木，临近秋天（就先）落叶了；诸越的桃李冬天结果,朔漠的桃李夏天（才）开花这（是）各地气候不同（造成的）（同）一亩地里的庄稼，用粪浇灌的（就）先发芽；（同）一丘地里的谷物，后种的就晚结实这（是）人工栽培不一样（造成的）哪能一律用固定的时月来限制（采摘草药的时间）呢
9、
1.陶渊明东晋
2.坠落的花瓣整齐的样子同“邀”，邀请渡口
3.景物描写，带有神秘色彩，暗示出现奇境，为渔人进入桃源谊染了气氛，为桃花源的美好做铺垫；同时设置悬念，激发读者的阅读兴趣
4.自然环境优美富饶，（从“土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属”可以看出）；社会环境安定和平（从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出），人们生活自由快乐（从“其中往来种作……黄发垂髻，并怡然自乐”可以看出），人们热情好客（从“便要还家，为设酒杀鸡作食”可以看出），真诚善良（从自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境”可以看出），有同情心（从“此人一一为具言所闻，皆叹惋〃可以看出）
5.使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是一个虚构的理想社会，现实社会中是根本不存在的，也表达了作者无力改变社会现实的无奈【解题分析】
1.此题考查文学常识的识记短文属于课内，作者的相关内容就是需要识记的《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》
2.此题考查对重点字词的理解这几个字词都是重点实词，需要注意的是“要”，这是一个通假字，解释时需要注意
3.此题考查对景物描写作用的分析能力景物描写的作用通常情况下是渲染气氛，烘托人物心情，文中的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”是景物描写，描绘了一个美丽的画面，如此美丽的画面让人不禁产生了强烈的好奇心，所以此处的景物描写能制造悬念据此理解作答
4.此题考查对文章内容的综合理解和分析作答前需要细读全文，从文中搜集信息，然后分类整合”土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”属于自然环境描写，写出了优美的自然环境；“阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着，悉如外人”可以看出社会环境和平安宁；“黄发垂量，并怡然自乐”可以看出人们生活的快乐；“便要还家，设酒杀鸡作食”“各复延至其家，皆出酒食”体现了桃花源中人热情好客此题可依据这些方面作答
5.此题考查学生对主题思想的理解作者运用大量笔墨描写了桃花源的美景，让人们心生向往，但结尾又写人们再寻无果其实就是在告诉人们这样的理想社会是不存在的译文东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮于是他下了船，从洞口进去了起初洞口很狭窄，仅容一人通过又走了几十步，突然变得开阔明亮了（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的渔人详细地做了回答村里有人就邀请他到自己家里去（做客）设酒杀鸡做饭来款待他村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了渔人把自己知道的事——详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他渔人停留了几天，向村里人告辞离开村里的人对他说“这里的情况不值得对外面的人说啊！”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往但没有实现，不久因病去世了此后就再也没有问桃花源路的人了
10、I.谢绝，基本都是好事或善意，既要把事情回掉，还要感谢人家的“好意”，如何措词，还要一番踌躇，需要点智慧拒绝，则只要把脸往下一拉，把头一摇就行了
2.生动的事例引出论点，并对自己的观点有支撑作用同时故事引入，增加了议论的可读性和吸引力
3.不能删文章举茅盾委婉谢绝的事例，一方面证明了有些事不拒绝就会对自己的生活或人生带来重大影响；另一方面证明了，像茅盾这样的婉拒，力度不够，不起作用
4.像做功课这样不可拒绝的事，那就要有规划地认真做好它同学的邀约，也不能一概而论，有意义，有安全性的集体活动，可以一同参与；没意义，有危险的活动或“聚会”明确拒绝，不含含糊糊【解题分析】
1.试题分析题干要求归纳“谢绝”与“拒绝”区别首先要细读第二自然段，找到答案区域如可提取“谢绝，基本都是好事或善意，至少当事人是这样认为的；拒绝，则只要把脸往下一拉，把头一摇就行了谢绝，则既要把事情回掉，还要感谢人家的‘好意，既要语言委婉，合乎情理，又要坚决而不妥协”一句分析作答
2.试题分析考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义语段正好是文章的开头，所以就有引出论点，做论据及引人入胜的作用注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的即使用在开头，也不例外
3.试题分析考查语段的作用首先要读懂语段内容，然后看看与中心论点的关系第四自然段举茅盾委婉谢绝的事例，从反面证明了拒绝的意义，也证明了像茅盾这样的婉拒是力度不够的有力地证明了不拒绝会给人生带来重大影响的观点所以不能删
4.试题分析考查学生的知识迁移能力首先要读懂原文，运用原文所讲的道理，来给同学提建议告知同学在生活中要拒绝什么，不拒绝什么该拒绝时，拒绝的态度要坚决，不能含糊
11、
1.暗喜吃惊
2.1
①小女孩性格的变化小女孩从敏感、孤独、忧郁、脆弱中走出来，变得活泼、开朗、快乐
②小女孩对“我”态度的变化小女孩先前不理睬“我”，慢慢地理解和接纳了我
③从小女孩的笔记中可以看出她思想认识的变化小女孩感受到了别人对她的爱，认识到只有在心中种下快乐，才能收获快乐，也能带给别人快乐2
①“我”对身边的亲人吝于赞美，特别是对女儿缺乏宽容和耐心，对她的优点视而不见
②“我”被一些琐事缠身，没有经常去关心她,
③“我”对“如何获取快乐”这一认识不及小女孩，感到愧疚
3.
①比喻，把小女孩说的每个字比成珍珠，用珍珠落盘的声音形容小女孩说话的清悦动人
②小女孩开口说话显得特别珍贵难得
③“我”第一次听到小女孩开口说话感到无比的欣喜激动、高兴
4.从内容看，揭示了文章的主旨只有在内心深处播下快乐的种子，才能真正收获欢喜从形式看，化用了“种瓜得瓜”，新颖，别致用“种”字，吸引读者，增强阅读兴趣【解题分析】
1.本题考查对文本的理解与分析能力解答时，通读全文，分清“我”的心理感受变化的几个阶段，分别对应原文中语句进行概括归纳即可文章讲述了“我”做义工，遇到一个不愿意说话的小女孩的事一开始“我”发现小女孩不跟“我”交流，感到很没趣，但是通过一起听音乐，“我”发现小女孩对“我”的态度开始越来越好，心中也暗自欣喜；较长一段时间之后再次去见小女孩，发现小女孩儿写下的话以及小女孩主动与“我”交谈，感到吃惊与欣慰，同时回想自己对身边的人的所做作为，也感到愧疚
2.本题考查对句子的理解与分析能力解答时，结合上下文进行分析归纳即可文章讲述了“我”做义工，遇到一个不愿意说话的小女孩的事一开始小女孩不跟“我”交流，但是通过一起听音乐，小女孩对“我”的态度开始越来越好，较长一段时间之后再次去见小女孩，发现小女孩儿写下的话以及小女孩主动与“我”交谈，回想自己的行为，也感到欣慰和羞愧.这里对欣慰和羞愧的理解可以从多方面入手首先，长时间之后再次见到小女孩，小女孩的性格发生了变化，对“我”的态度也发生了变化，作者从小女孩写下的话也发觉小女孩的思想变化令人欣喜，这些都是值得作者欣慰的地方另外，作者因琐事所困，很长一段时间才再次来看小女孩儿，为小女孩的话所启发，作者认为自己平常对待孩子的方式也欠妥当，自己对快乐的认识甚至还不如小女孩深刻，这些都是让作者感到愧疚的方面
3.本题考查对句子所用修辞手法的理解能力解答时，从修辞手法入手对句子进行赏析即可比喻利用不同事物之间某些相似之处，借一种事物来说明另外一种事物.对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明题干句中写到“她说的每一个字，都如同一颗珍珠落在盘中”，以此来表现小女孩说话的珍贵，同时以珍珠与盘相撞的声音比拟小女孩说话的声音，表明小女孩说话声音的悦耳这也是作者听到小女孩说话十分欣喜心情的体现
4.本题考查对题目的理解与分析能力解答时，结合文章内容进行分析归纳即可“种欢喜得欢喜”是从小女孩写下的话“老师说，每个人的心是一块田，你种下什么，收获的就是什么我要种下快乐，因为我想做一个快乐的人，也想带给别人快乐”中得来的，看似稚嫩的一句话却包含着极为深刻的道理，表明只有在内心播下快乐，才能传递快乐，更能真正收获快乐.作者得到启发，应该多关爱女儿，也应该多宽容亲人，赞美亲人，收获快乐和爱.作者以此为题目，一方面揭示文章主旨，升华了主题，另一方面用词新颖，能够引起读者的兴趣
三、应用
12、
（1）材料一
（2）迎合了碎片化时间里人们接受信息的需求，一些APP软件为用户精准推送个化内容，使我们观看短视频产生较强依赖；手机软件的发展让我们便捷地拍摄、剪辑、上传、分享短视频作品【解题分析】试题分析
（1）本次活动是“短视频快速兴起原因之探究”的综合性学习，材料一介绍的是“短视频”命名的原因，与“短视频快速兴起原因”无关故答案为材料一
（2）考查对文本内容的筛选和概括本题可依据材料二中的“有效地迎合了人们在生活碎片化时间里接受信息的需求”；材料三中的“利用大数据，根据每一位用户的观看喜好，为他们精准推送个性化内容，这更增强了用户的短视须观看黏度”；材料四中的“手机视频拍摄和剪辑技术发展迅速，……这些软件的操作界面简洁，友好，让我们便捷地拍摄、剪辑、上传、分享短视频作品”等这些内容概括作答
四、综合性学习与写作
13、范文谣言止于信息公开无论古代还是现代，管理者与被管理者的信息总是不对称的基于一种弱势心理，人们总有理由怀疑管理者会对公众隐瞒些什么如果遇到突发情况，加上信息不畅通，或者发声渠道被人为堵塞，权威的声音没有及时落地，谣言便会生根发芽,直至引发巨大的社会风波清朝同治九年（公元1870年）初夏，天津发生多起儿童失踪绑架的事件6月初，天气炎热，疫病流行，育婴堂中有
三、四十名孤儿患病而死于是民间开始传言“外国修女以育婴堂为晃子，实则绑架杀死孩童作为药材之用”等谣言和所有的传言一样，没人能找出其确切的源头但在口口相传中，经过无数人的加工润色，传言听起来越来越像真相……恐慌、愤怒的集体情绪在天津乃至整个华北民间飘荡只差一个火星，就可以引爆民间舆论的“炸药包”1870年6月20日，一名被捕获的匪徒武兰珍口供中牵连到教民王三及望海楼天主堂于是民情激愤，士绅集会,书院停课，反洋教情绪高涨第二天清晨，天津知县刘杰带人犯武兰珍去教堂对质，发现该堂并无王三其人，也没有武兰珍所供的席棚栅栏，“遍传堂中之人，该犯并不认识，无从指证”故证明，这是对教堂的误会，但此时群众已经无从分辨真假教堂人员与围观群众发生冲突，法国驻天津领事丰大业与知县刘杰理论，怒而开枪，打伤了知县的远房侄子刘七民众激愤之下，先杀死了丰大业及其秘书，之后又杀死了10名修女、2名神父、2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了望海楼天主堂、仁慈堂、位于教堂旁边的法国领事馆，以及当地英美传教士开办的其他4座基督教堂三天后，1870年6月24日，外国军舰来到天津，七国公使向总理衙门抗议，而以法国为首这条现在看上去荒诞不经的传言，几乎引起战争这就是近代史有名的“天津教案”，事后证明所谓洋教士杀死中国小孩做药材乃是无稽之谈后来，奉旨前来处理此事的直隶总督曾国藩不得不赔礼道歉、赔偿巨额钱财、处死了十几位带头闹事的人，终于避免了一场战火突发事件中，封锁消息，回避真相，或者信奉沉默是金、听任谣言发散，其结果只能加强恐慌，助长谣言，酿成大祸谣言止于及时、准确、权威的信息公开从古至今，这都是一条不变的真理【解题分析】这是一篇材料作文，首先仔细研读材料，通过事件挖掘背后的主题材料中阮籍到东平后，第一件事就是先把衙门里的多余围墙、照壁拆了个干净“开了政府办公透明化”的先河为此我们可以以此来选材立意，信息要公开透明，信息公开，才能有效防止谣言满天飞如，新型冠状病毒来袭，全国的目光强力聚焦，盖因公众太容易联想到十年前的非典现在，从政府部门到社会公众都深知，在疫病突如其来的非常时期，牢牢维系民族凝聚力，让人们科学对待、沉着应战的首要一条，就是权威信息发布的公开透明我们并非从一开始就洞悉这一点曾经，在负面事件出现时，一些部门和媒体会本能地选择沉默和观望，以致错失权威信息披露的先机还可以根据阮籍做的第二件就是精简法令来选材立意“化繁为简，提升效率”“大道至简”效率往往就是从简化开始的把事情化繁为简的一个关键是抓住事物的主要矛盾永远要记住杂乱无章是一种必须根除的坏习惯把事情化繁为简的一个关键是抓住事物的主要矛盾必须善于在纷坛复杂的事物中，抓住主要环节不放，快刀斩乱麻，使复杂的状况变得有脉络可寻，从而使问题易于得到解决同时他还意味着要善于排除工作中的主要障碍主要障碍就像瓶颈堵塞一样，必须打通，否则工作就会“卡壳”，耗费许多不必要的时间和精力那些容易把事情复杂化的人应该学会的一种能力是清楚地洞察一件事情的要点在哪里，哪些是不必要的繁文缗节，然后用快刀斩乱麻的方式把他们简单化这样不知要节省多少时间和精力，从而能大大提高你的效率此文写成议论文比较好非常有才能，但不喜做官每次晋文帝有意让他做官，他都找借口推辞这次，晋文帝知道机会来了，于是说“你去东平任职吧！长时间住在那里，多愉快啊！”阮籍便到东平上任上任后，他主要做了两件事第一件就是将衙门围墙拆掉，“以便内外相望”，这样一下子拉近了衙门和百姓的距离第二件就是精简法令法令精简之后，提高了效率，衙门中人手不足的问题就解决了晋文帝听闻后，对他称赞有加读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章要求
①除诗歌外，文体不限600字左右
②文中不得出现真实的人名、校名、地名参考答案
一、积累
1、A【解题分析】A项最恰当根据四季的特点的对应关系作答“春天惠风和畅，莺飞草长”自然对应“是生命的萌发”；“夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱”自然对应“是生命的张扬”；“秋天明月朗照，五谷飘香”自然对应“是生命的纯熟”此题比较容易
2、B【解题分析】要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项ACD三项正确B项错误“幅巾终日面崔嵬”的意思是高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾这是表面意思，深层意思是人要终日学习时间才不会浪费并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”
3、B【解题分析】本题考查名著阅读
①出自老舍的《骆驼祥子》原文第15章同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福新婚的晚上,他的惶惑而又疑惧的直觉是这样的“他不敢正眼看她她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们:象女的，又象男的；象人，又象什么凶恶的走兽！这个走兽，穿着红袄，已经捉到他，还预备着细细的收拾他谁都能收拾他，这个走兽特别特别的厉害，要一刻不离的守着他，向他瞪眼，向他发笑，而且能紧紧的抱住他，把他所有的力量吸尽他没法逃脱”
②傅雷对画商画贩以及钻到钱眼里的画家非常轻视，耻与为伍他在1961年给傅聪夫妇的信中说“所谓的现代画家大多数是些骗子狂徒，只会向附庸风雅的愚人榨取钱财而已”（《傅雷家书》第209。
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