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《生于忧患死于安乐》复习归纲看拼音写中文或注音舜（shtin）qudn（联）亩傅（fu）说（yu）胶g6（鬲）孙叔d（敖）百里xi（奚）空fd（乏）行拂（fii）乱动心忍（ren）性曾（zOng）益拂（bi）士二.词语练习
（一）指出下列各句的通假字，写出原字并解释
1、亲戚畔之“畔”同“叛:背叛“曾”同“增增长
2、曾益其所不能“拂”同“弼辅弼
3、入则无法家拂士
4、困于心，衡于虑“衡”同“横”,梗塞,指不顺
（二）解释一词多义L行拂乱其所为法违反（意愿）家拂士“拂”同“弼二辅弼
2.于是人也给征于色在
（三）重点词语天将降大任于是人也是，代词，这些今动词，表判断也这个词用在前半句的末了,表达停止一下;后半句将要加以讲解人恒过常常出错误苦其心志使他的内心痛苦劳其筋骨使……劳累饿其体肤使……受饿空乏其身使……缺乏意思是使他受到贫困之苦困于心使……困惑因此用这些措施而后作奋起，指有所作为征于色:征验于颜色意思是憔悴枯槁，表目前颜色上而后喻:.理解然后人们才理解他二.动心忍性使他白勺心惊动，使他白勺性情坚韧起来入:.在里面指国内出在外面指国.外外患来自国外的祸害指外国侵略翻译句子
1.生于忧患，死于安乐忧患使人生存，安逸享乐使人死亡2,舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从市井中被举用
3.故天将降大任于是人也因此上天将要把重大责任交给这些人
4.苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事不顺利
5.因此动心忍性，曾益其所不能通过那些来使他的内心警惕，使他的性格坚定，增长他不具有的才能
6.人恒过，然后能改人常常出错误，然后才能改正
7.征于色，发于声，而后喻憔悴枯槁体现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，看到他的脸色，听到他的声音然后人们才理解他
8.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡在国内假如没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外假如没有敌对国家和外国侵犯的威胁，这样的国家常常会灭亡
（三）、按规定默写
1.孟子认为，人要成才担任治国重任的前提条件是必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,空乏其身，行拂乱其所为，
2.论述艰苦磨炼益处的话动心忍性，曾益其所不能
3.阐明国无忧患易遭灭亡，可用“生于忧患”来鼓励自己，在自处顺境时，应用“死于安乐”来警戒自己
4.全文的中心句是生于忧患，死于安乐作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患
5.文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”四.积累练习
1.这篇课文选自《孟子告子下》《孟子》是先秦儒家学派的著作，是一部记录孟子言行的书，是孟子和他的门人弟合著的
2.孟子，战国时思想家，教育家名轲，字子舆孟子为战国时儒家学派的重要代表人物,后世半他和孔子并称为“孔孟”孟子的基本主张是“民为忠，社稷次之，君为轻”的民本思
2.给加点的字注音或根据拼音写中文豁然（hui）俨然（yn）衣着（zhuo）鬓（bln）阡陌（qi^n mo）便要（yao）还家邑人（yi）诣（yi）太守骥（ji）语（yti）云bln fen（缤纷）土地平kuang（旷）黄发垂tiAo（髻）yi ran（怡然）Qn wan（叹惋）问jin（津）xian（咸）来及j4n（郡）下第三部分.重点词语
3、解释加横线的重要词语M（沿）溪行忘路之（的）远近落英（花）甚（非常）#（以……为异）X（指见到的景象）欲寿（穷尽）其（那）林豁然（）开朗（模模糊而）益（仿佛）方先有良田美池桑竹之属阡（类）既（已经）出陌（田间的小路）悉（全，置（都）叹惋（惊叹）者B）如外人黄发（指感（全，都）来问讯小孩）垂鬟县（同（指老人）乃（居然）不知有汉“俱”,完全,详尽）答之（晋谒，拜见）太守局限性（值得）为（向）外人道也便拉（沿着）包（本来的）路欣然（兴致勃勃地）规（打算）往后遂无问津（渡口，这里指桃花源）者
4、尤其讲解然”字的使用方法“然”，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相称作“……的样子”讲（有时可不翻译）“豁然开朗”中的“豁然”，是“开阔、敞亮的样子”的意思“屋舍俨然”中的“俨然”,是“整洁的样子”的意思（“俨然”在现代汉语中尚有另一义为“十分象……的样子”，如“俨然一种正人君子”）“怡然自乐”中的“怡然”，是“悠闲、安详的样子”的意思“欣然规往”中的“欣然”，是“快乐地”“快乐地”的意思
5.趣味词语练习A.一种兼语词不复出焉（“焉”，兼词，相称于“于之”，译为“从这里”）B.“两”个借代“黄发”和“垂髯”，分别代指（“老人”和“小孩”）C.“两”个形容词用作动词渔人甚异之“异”（异二以……为异，惊讶，惊异）欲穷其林“穷”（“穷”，走到头，穷尽）D.出自本文的四个成语是世外桃源豁然开朗无人问津怡然自得E.出自本文的“三”组同义词“要”和（延），邀请“缘”和（扶），沿，顺着“悉”和（咸）（皆）（并）（具），都，全F.“三”个“为解释并注音武陵人打鱼为业（动词，作为wei）此人---------为具言所闻（wOi,介词，给）局限性为外人道也（wii,介词，向，对）G.解释“三”个“遂”遂与外人间隔（副词，于是，就）遂迷，不复得路（副词，成果，竟）后遂无问津者（副词，于是，就）H.解释二组多义词舍便舍船（舍s he,抛开）屋舍俨然（s he,房子）寻寻向所志（寻:寻找）寻病终（很快）；I.解释二个通假字便要还家（“要”通”邀邀请）具答之（“具”通“俱二完全，详尽）J.“四”个古今异义词古今意义辨析交通（今多种运送邮电通信的总和古交错相通）妻子（今男子的配偶古妻子，子女）绝境（今毫无出路的境地古与人世隔绝的地方）无论（今连词，不管古更不必说）K.“五，，个“其”各指代什么欲穷其林（代词，那）其中往来种作（代词，代桃花源）延至其家（代词，他们的）舍其船（代词，他的）太守即遣人随其往（代词，代渔人）；L.解释“六”个“之”忘路之远近（语中助词，无实义）渔人甚异之（代词，桃花林的景象）有良田美池桑竹之属（代词，这）具答之（代词，桃花源中问话人）到处志之（音节助词，不译）闻之（代词，代渔人去过桃花源一事）；第四部分.重点句子
6.解释判断句南阳刘子骥，崇高士也南阳有个刘子骥，是个清高的隐土
7.解释省略句山有小口，仿佛若有光山边有一种小洞，洞里隐隐约约仿佛有光亮便舍船，从口入渔人就离船上岸，从小洞口进入问所历来桃花源中人问他从哪里来便要还家桃花源中人把渔人邀请到自己的家里此中人语云“局限性为外人道也”这里面的人告诉他说“这儿的状况不值得对桃花源外面的人说啊」第五部分重点问题
8.本文以（渔人行踪）为线索，以（时间）为次序，写渔人（进入）桃花源，（离开）桃花源，渔人和其他人（寻找）桃花源
9、用原文回答问题写出描写桃花林自然景色的语句（夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷）文中描写桃花源景物的句子是（土地平旷，屋舍俨然有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻）写出您写桃花源中人们和平劳动和幸福生活的语句（其中往来种作，男女衣着，悉如外人;黄发垂髯，并怡然自乐）
10.作者虚构了一种与世隔绝的理想社会，我们今天该怎样评价？写一段完整的话表明你的见解这样一种理想社会虽是虚构，但反应了作者的美好愿望，也反应了当时人民厌恶战争追求和平生活的愿望但这种生活在当时远离现实，无法实现，也多少反应了作者的无奈和思想局限性
11.作者为何要虚构这样的理想境界？联络作者的生平简要分析陶渊明生活在东晋时期，战乱频繁，人民流离失所，他对这一黑暗的社会现实极为不满，对受苦受难的劳感人民深切同情，因此虚构了一种宁静安乐、民风淳朴的美好境界，以此来寄托自己的社会理想
12、用原文回答
①体现“村人”热情待客的句子有便邀还家，设酒杀鸡作食余人各复延至其家，皆出酒食苏本现“村人啷来关怀渔人的句子有村中闻有此人，咸美问讯
③“村人”来桃花源的原因是；先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境O
④“村人”“不知不汉，无论魏晋”的原因是不复出焉，遂与外人间隔
18.与朱元思书第一部分.文学常识
1、课文是（骈文）形式写的一封信，实际上是一篇情景交融的（山水散文），作者（吴均）是（南北朝）时期的（文学）家、（史学）家第二部分.重点字音
2.给下列字注音湍（tuan）莺（yuan）戾
（11）嘤（ying）泠（Hng）缥（piao）逾（miao）柯（ke）纶（lun）第三部分.重点词语
3、找出通假字并解释，然后解释句意千转不绝转，同“喈”，鸟婉转地叫
4、解释重要词语千丈见底（看见）有时见日（太阳）良多趣味（真，实在）急湍甚箭（胜过）泠泠作响（发出）属引凄异（接连不停）泠泠作响（形容水声的清.越）横柯上蔽.（树枝）经纶世务者（筹划，治理）一百许里表达大概的数量
6.多.义字解释绝
5.、解释加点字的古今不一样使用方法天下独绝上负费竞上百一百许里独一无二猿则百叫无绝停止向上横柯上蔽在上面数词猿则百叫无绝虚数，表达多
7.找出阐明词语的活用使用方法负势竞上“竞”作了“上”的状语，争着风烟俱净净，形容词作动词，消散，散净任意东西东西，作动词，往东，往西猛浪若奔奔，动词作名词，奔马互相轩邈轩邈，形容词作动词，争着向高、向远伸展望峰息心息，使动使用方法，使……平息横柯上蔽上，名词作状语，在上面第四部分.重点句子
8.解释下列省略句互相轩邈这些1彼此都在争着往高处和远处延伸从流飘荡，任意东西我乘着船伴随江流漂浮移动，随心所欲地任船所至，欣赏景物急湍甚箭湍急的水流比箭还要快第五部分重点问题
9、课文构造特点是第一节（总）写，第二节（分）写
10、“负势竞上，互相轩邈”是写寒树，还是写高山？谈谈你的意见写的是高山意见自谈
11、比较下面两组中A、B两句，说说写法上有什么不一样A.急湍甚箭，猛浪若奔B.有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）A句用了比方的手法，B句用了夸张的手法；A句用的是骈句的形式，B句用的是散句
13.解释加点的字
14.在文中找出从视觉和听觉方面描写景物的对偶句各一句，并说说它们的体现效果视觉横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日听觉泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵体现效果句式整洁，音韵友好；对比立意，相映成趣
15.甲文先写山，后写水，层次井然写水是按（夏、春、冬、秋（或季节））次序写的乙文则是按（先总后分（或总分））次序来写的
18.乙文中”莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句体现了作者怎样的思想感情？粽现了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情
20.岳阳楼记第一部分文学文化常识
1.湖南的岳阳楼与武汉的（黄鹤楼）、南昌的（滕王阁）合称为江南三大名楼
2.本课作者（范仲淹），字（希文），（北宋）时期的（政治家）、（文学家）他和滕子京是（朋友）关系，都是被朝廷（贬谪出京）第二部分.重点字音
3.根据加点的中文写拼音谪守（zh6）属予（zhil）浩浩汤汤（shWng）岸芷（zhi）冥冥（ming）偕忘（xie）皓月（h宜o）福倾楫摧（qiangjf）虎啸猿啼（xiOo）霆雨（yin）第三部分.重点词语
4.解释加点的字意，然后解释句子越明年及，到前人之述备矣完全，详尽春和景明日光去国还乡；离开把酒临风对着微斯人非，假如没有*■沙鸥翔集时而翱翔，时而停歇是进亦忧；这样增其旧制它的；规模谪守巴陵郡封建王朝官吏降职或远调乃重修岳阳楼于是政通人和和乐浊浪排空浑浊橘倾楫摧折断锦鳞游泳指漂亮的鱼岸.芷汀兰小草古仁人之心思想感情胜状优美的景色朝晖夕阴:清晨湖面上撒满阳光，•傍晚又是一片阴暗然则；既然这样，那么波澜不惊起，动在客谪迁的人，指降职远调的人；骚人诗人尝；曾经仁人之心思想感情两者之为心情微斯人这个.吾谁与归归依
5.找出通假字再解释，并解释句意百废具兴具，同“俱二全，皆
6.多义字解释极南极潇湘最远抵达此乐何极穷尽属予作文以记之属，同“嘱”，嘱托感极而悲者矣到极点洞庭一湖一种不以一碧万顷一片长烟一空完全用物喜由于吾谁与归属予作文以记之朝来归依予观夫巴陵盛而往暮而归指示代回来状词，那或异两者之为或许，也许而或长烟一空有时夫环而攻之发语词，像那夫唱妇随丈夫观予观夫巴陵盛状看此则岳阳楼之大观也景象开开我东阁门打开解
7.释加点的字连月不开放晴旁开小窗开设滕子京谪守巴陵郡名词作动词，做郡的长官第四部分「重点句子
8.解释判断句此则岳阳楼之大观也这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象（“也”表判断语气）
9.解释省略句属予作文以记之滕子京嘱托我写一篇文章记下这件事
10.解释倒装句微斯人，吾谁与归？假如没有这种人，我和谁一道呢？其他重点句子览物之情，得无异乎？看了自然景物所触发的感情，怎能不有所不一样呢？第五部分拓展应用
11.从全文中找出一句概括描写岳阳楼上所见洞庭湖景色的句子“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯朝晖夕阳，气象万千”
12.作者对岳阳楼景色不作详细描写的原因是“前人之述备矣J
13.“海鸥翔集，锦鳞游泳”一句的修辞是对偶，借代
14.“进”指（居庙堂之高）“退”指（处江湖之远），“两者之为”的详细内容是指（去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲）和（心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋）
15、本文修辞举例对偶阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形指代锦鳞游泳比方浮光跃金，静影沉璧
21.醉翁亭记第一部分.文学常识
1.本文作者（欧阳修）（1007—1072）,字（永叔），号（醉翁），晚年又号（六一居士），吉州庐陵（今江西省吉安市）人，北宋（文学家）、（史学）家，“唐宋八大家”之一宋仁宗庆历五年（1045年），欧阳修因上书为范仲淹等政治改革派辩护，被贬为（滁州）太守《醉翁亭记》写于他到滁州上任的次年，作者在文中极其生动地描写了醉翁亭的秀美环境和变化多姿的自然风光，体现了作者（与民同乐）政治理想以及（随遇而安）旷达情怀这篇文章选自《文忠集》
2.《醉翁亭记》贯穿全文的主线是（乐）字，在写作上的一种明显特点是（写景）和（抒情）自然结合第二部分.重点字音
3.根据拼音写中文彳区偻（yu）（lu）觥筹（gong）（chou）山肴（y6o）野藏（su）林壑（he）阴翳（yl）饮少辄（zhC）醉林霏（fei）开岩穴暝（ming）山着（yao）酒冽（lie）琅珊（lang）（ya）潺（chan）酿（niang）泉第三部分.重点词语
4.解释加括号的词语［名］之者谁？（命名）醉翁之［意］不在酒（意趣，情趣）有亭［翼］然［临］于泉上（翅膀这里是座落在高处的意思）［若夫］日出而林霏开（像那）野［芳］发而幽香（香花）临溪而［渔］（钓鱼）非［丝］非［竹］（弦乐器）（管乐器）树林［阴翳］（管乐器）觥筹［交错1（形容枝叶茂密成阴交互错杂）［已而］夕阳在山（很快）林［壑］尤美（山谷）［宴酣］（宴饮酣畅）泉香而酒［冽］（清澈貌）鸣声［上下］（指树林的上面和下面）往来不［绝］（断）［临］溪而渔（在……旁）（钓鱼）［为］酒（做，酿造）［弈］:（下棋）颓然［乎］其间（于）
5.多义字解释临临溪而渔（靠近，这里是“在……旁”的意思）翼然临于泉上者（这里是座落在高处的意思）秀望之蔚然而深秀者（秀丽）佳木秀而繁阴（草木繁盛）谓太守自谓也（称谓，用自称来命名）太守谓谁（为，是）环环滁皆山也（围绕）环而攻之而不胜（包围）乐而不知人之乐（乐趣，名词）而乐亦无穷也（乐趣，名词）游人去而禽鸟乐（快乐，快乐，动词）而不知太守之乐其乐（名词用作动词，以……为乐）（乐趣，名词）而蔚然而深秀者（又，表并列）禽鸟知山林之乐，而不知人之乐（不过，表转折）日出而林霏开（于是，表承接）临溪而渔（表修饰，不译）饮少辄醉，而年又最高（并且，表递进）第四部分.重点句子
6.解释下列句子A山水之乐，得之心而寓之酒也（欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上）B醉翁之意不在酒，在意山水之间也（醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间）C野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成—*片浓密的绿荫）3人知从太彳游而乐，而不知太守之乐其乐也（人们只懂得跟着太守游玩欢乐，却不懂得太守又他自己的乐趣）E醉能同其乐，醒能述以文者，太守也（喝醉了能同大家一起快乐，酒醒后又能用文章记下这乐事的人，是太守）F云归而岩穴暝（云气聚拢来，山谷就灰暗了）G宴酣之乐，非丝非竹（宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐）H苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也（一种脸面苍老、满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的就是太守）
7.解释判断句A环滁皆山也（围绕滁州城的都是山）B望之蔚然而深秀者，琅珊也（远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅哪山）
9.用原文的句子填空A描述了滁州地理环境的特性的语句（环滁皆山也）B文中描写远景的语句（其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也）C文中描写近景的语句（山行六七里，渐闻水声潺潺而出于两峰之间者，酿泉也，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也5文中体现醉通表象:乐总实质的语句（山水之乐，得之心而寓之酒也）E文中解释亭名来抒情，道出的千古名句是（醉翁之意不在酒）F贯穿全文的主线是（乐）文中有句话奠定了全文抒情的基调，后成为千古名句，这句话是（醉翁之意不在酒，在意山水之间也）G文中描写山间四时景色的句子是（野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者）描写山间朝暮之景的句子是（日出而林霏开，云归而岩穴暝）H将“醉”与“乐”统一起来的句子是（醉能同其乐）I文中F区偻提携”所指的是的两种人是（老人和小孩），《桃花源记》中则是用“（黄发垂髻）”来指代J美国在联合国大唱人权高调，意在干涉别国内政，真是“（醉翁之意不在酒
10.指出下列各句的修辞措施有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也（比方）锦鳞游泳（借代）浮光跃金，静影沉璧（比方，对偶）彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也（借代）作亭者谁？山之僧智仙也（设问）虽乘奔御风不以疾也（夸张）第五部分拓展应用
11.“醉翁之意不在酒”目前常用来比方（）
12.指出下列句中的“之”所指代的详细事物名之者谁？（醉翁亭）得之心而寓之酒也（山水之乐）
13.“太守与客来饮于此”，句中的“此”所指代的是（醉翁亭）想和“性本善”的人本思想『孟子认为大才是艰苦环超强就的，有了艰苦环境的磨练，才能使人性格坚韧、顽强，才能肩负重大的使命本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”
4.本文开头所列举的六个著名的历史人物，他们的共同特点是什么？答都是在经历了一番艰难困苦之后，成就了不平凡的事业《鱼我所欲也》复习旧细一.给下面加点的字注音（4分）箪ddn蹴c£i苟gbu屑xi羹gQng兼jiGn勿丧sGng此fil Myan妾qiO甚sh©n而不辟bi二.词语练习.
（一）、指出下列句中的通假字并解释
1、乡为身死而不受“乡”同“向”，从前
2、故患有所不辟也“辟”同“避规避
3、今为所识穷乏者得我而为之“得”同“德”，恩惠，这里是“感谢”的意思
4、万钟则不辩礼义而受之“辩”同“辨”，辨别
（二）、解释画线的词语1由是则生而有不用也由，通过是，指示代词，某种措施
2.是故所欲有甚于生者由此可见、3,非独贤者有是心也指示代词，这，这样的心，思想
4.蹴尔而与之，乞人不屑也蹴用脚践踏
5、两者不可得兼同步得到
6、故患有所不辟也祸害
7、如使人之所欲莫甚于生假如，假使
8、贤者能勿丧耳不丧失
9、舍生而取义者也义正义或仁义
10、万钟于我何加焉（有）什么益处
11、妻妾之奉侍奉
12、是亦不可以旦乎止，这里是“止儿不为”的意思
13、此之谓失其本心本来的思想，即“义”
（三）虚词意义和使用方法⑴所欲有甚于生者（介词，表比较，比）万钟于我何加焉（介词，对）⑵舍鱼而取熊掌（连词，表并列，不译）由是则生而有不用（连词，表转折，去呼尔而与之（连词，表承接，不译）万钟则不辩礼义而受之（连词，表修饰，不译）⑶由是则生而有不用（连词，表承接，就）得之则生（连词，表承接，就）万钟则不辩礼义而受之（连词，表转折，去|D三.翻译句子
1.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也鱼，是我想要的东西；熊掌也是我想要的东西
2.此之谓失其本心这就叫做丧失了他的本性
3.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？假如人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用的呢？
4.故患有所不辟也因此有些灾祸我并不规避
5.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳不仅仅有道德的人有这种思想，每个人均有这种思想，不过有道德的人可以最终不丧失掉罢了6,呼尔而与之呼喝着递给人家
7.蹴尔而与之，乞人不屑也踩踏过才给人家，讨饭的叫化子也不屑看它一眼
8.万钟则不辩礼义而受之优厚的俸禄不区别与否符合礼仪就接受它9,乡为身死而不受，今为宫室之美为之原先为了义宁愿身死也不愿接受，今天有人为了住宅的华丽却去做这种事
10.今为所识穷乏者得我而为之目前为了所识的贫困的人感谢自己却去做这种事
11.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！优厚的俸禄不区别与否符合礼仪就接受它那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？四.积累练习
1.本文选自《孟子告子上》一书，此书与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”
2.本文重要论述“舍生取义”的重要性，第一段通过比方引出中心论点，正面论述义是人的本心；第二段从背面论述不义是“失本心”，从而阐明“义”比“丕义”更重要，人应当保持本心的道理
3.作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言请根据自己的积累，试写出其中两条（不得从本文中选用）例人之初，性本善民为贵，君为轻，社稷次之尽信书，不如无书五.拓展运用
1、写出一两个你所懂得的舍生取义的历史人物以及他的名言文天祥一一人生自古谁无死，留取丹心照汗青夏明翰一一砍头不要紧，只要主义真杀了夏明翰，尚有后来人
2.人生面临着多种选择，学过本文，你得到怎样的启示？围绕“舍生取义”的人生观和价值观谈
3.目前市场经济条件下，怎样摆正“义”与“利”的关系“义”是“利”的基础，守义方可获利围绕这个中心谈《邹忌训齐王细谏》复习归♦给下面加点的字注音（4分）映丽（yi）尊镜（kui）号人（gud）纳谏（jian）谤讥（bang）期年（ji）暮寝（qin）妻妾（qi）上.词语练习.
（一）、词类活用，找出并阐明使用方法:
1、朝服衣冠”服工名词活用作动词，穿戴
2、吾妻之美我者，私我也“美丑形容词活用作动词，夸奖
3、能面刺寡人之过者“面”，名词作状语，当面
4、闻寡人之耳者“闻”，动词的使动使用方法，使……听到
5、王之蔽甚矣“蔽”,被动使用方法，被蒙蔽「
（一）解释一词名W.
1、^、燕、赵、韩、窥闻之，皆朝于齐（朝见）于是入朝见威王（朝廷）
2、孰我与城北徐公孰美（谁）孰视之，自认为不如（同“熟”,仔细）朝服衣冠（早上）
（三）、古今异义，找出并解释其古今意义:
1、今齐地方千里方，方圆，周长今义，方形
2、宫妇左右莫不私王私，偏爱今义，自私
3、邹忌讽齐王纳谏讽，用比方、暗示的措施委婉地劝戒今义，挖苦，讥笑
4、能谤讥于市朝谤，指责他人的过错今义，诬蔑，诬陷
5、明日徐公来明日，古义，第二天今义，明天
（四）重点词语形貌映丽（光艳漂亮）徐公不若君之美也（比不上）暮寝而患之（晚上睡觉）臣诚知.不如徐公美（确实）期年之后（满一年）邹忌修八尺有余（身高）徐公何能及君也（比得上）.三.翻译句子
1、不自信倒装句不相信自己
2、窥镜而自视倒装句照镜子看自己
3、能谤讥于市朝在公共场所议论（君王的缺陷）
5、皆以美于徐公都认为（我）比徐公美
6、我孰与城北徐公美？我跟城北徐公谁美？
7、此所谓战胜于朝廷这就是所谓战胜敌国于朝廷之内
8、王之蔽甚矣！君王所受的蒙蔽很深啊！
9、能面刺寡人之过者能当面指责我国王过错的
10、徐公不如君之美也徐公不如您美
11、吾妻之美我者，私我也我妻子说我美，是偏爱我啊
12、徐公来，孰视之，自认为不如徐公来访邹忌仔细打量他，自认为不如
（三）、理解课文内容填写句子（3分）
1.文中写邹忌相貌美的句子是_______________________________________________________
2.文中写邹忌有自知之明的句子是___________________________________________________
3.文中写齐王纳谏而到达国内大治的句子是四.积累练习
1.《邹忌讽齐王纳谏》选自刘向整顿的《战国策齐策》,题目中“纳谏”的意思是接受五国自本文的成语是门庭若市O写出它的反义词门可罗雀五.拓展运用
1、邹忌是怎样“讽”齐王的？邹忌在“讽”齐王时，很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏
2、讽谏的成果怎样？东王接受了谏富笄公布政令，广开言路，悬赏纳谏，始而“门庭若市”，继而“时时而间进”，最终“无可进者”，终于“战胜于朝廷”（内政修明，外安敌国）
3.邹忌成功的说服齐王，他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？他的劝说方式，即委婉劝说，它的长处就在于充足尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而乐于接受今天的人际交往仍值得借鉴这种做法六.补充“三叠式”与复沓的戏剧构造——课文《邹忌讽齐王纳谏》赏析《邹忌讽齐王纳谏》是古典散文中的名篇全文以事件发展的次序为线索，完整有趣地记叙了邹忌婉词劝说齐威王广开言路，博采众议，修明政务的史迹文质兼美，以“重叠与复沓”戏剧美学的艺术魅力打动读者，使之既能悟出道理，又能获得审美愉悦作为历史著作，为何采用这种诙谐风趣的喜剧性手法来体现呢这是由事件发生时的情境所决定的假如邹忌一开口就谈纳谏之道，往往会使他抵触而“比美”的生活趣事，既能引起国君的爱好，又能在此基础上借题发挥这样的婉词劝说，使齐王“暮寝而思如梦初醒，翻然悔过，明确纳谏的必要性和迫切性正如《古文观止》评论此文说“邹忌将己之美、徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”下面让我们一起来赏析这种戏剧性的构建
一、三窥第一次“窥镜”“自视”，刻画了邹忌的外貌身材魁梧，仪表堂堂，逼真地再现了他不无自得神情正是有了这点自信，才使他勇于和齐国有名的美男子比“美”第二次“窥视”，是“徐公来”，“熟视之”，“自认为不如，其自信不如当时那样了于是，又有了第三次“窥镜而自视”，自我感觉“弗如远甚”可见，由“自信”到“自惭”，心理上形成了鲜明的对比这种对比，烘托出他感受蒙蔽的心情
二、三问由自我欣赏，引出三问“比美”是问的惟一话题“我孰与城北徐公美？”一问妻，语气和缓“我孰与徐公美？”二问妾，是因“不自信”所致，内容相似而句式有变化“我与徐公孰美？”这是当“客从外来”，“与坐谈”而“问之”的三问客，句式又有所变化语言一次比一次简洁，语气一次比一次急促，他想从不一样方面、不一样人的口中得出“比美”的成果这样写为“三答”张本、铺垫，引人入胜
三、三答妻一答，极赞其美，语态亲昵，饱含偏爱之情尤其“美甚”二字，将此种情态、心理渲染得淋漓尽致与后文“私我”呼应妾二答，少“君美甚”一句，感情色彩有别与后文“畏我”呼应客三答，因有求于人，故答语婉转，阿谀奉承与后文“有求于我”呼应三问三答，采用重叠而错综的体现手法，通过不一样语言来显现人物对问题的不一样态度，并将各人的语气、心理、感情、神态描绘得栩栩如生，辞约而意丰
四、三思难能可贵的是邹忌在妻、妾、客一片赞扬声中，并非昏昏然，而是保持清醒的头脑非但不自满，却从中悟出直言不易的深邃哲理妻“私臣”，妾“畏臣”，客“有求于臣二从而明白朝上政治宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王行文中，“私”、“畏”、“求”三字，反复出现三次，贯穿全篇，紧紧围绕主题，由自身想到国家，由此及彼，由小到大，入情入理，令人置信不疑
五、三时“令初下”，宫门庭院仿佛闹市同样，阐明纳谏之必要和迫切，“与王之蔽甚”对应，亦见邹忌讽谏的对的“数月之后”，受蔽者日益减少“期年之后”，无言可进，阐明其蔽已除，获得大治三个阶段的详细状况，阐明纳谏后发生的详细变化结尾写邻国的动态，显出纳谏效果总之，这篇散文从头至尾一直用三层重叠、复沓的戏剧性手法来写,开头直接进入故事，虽然人物、场景高度集中概括，又把重点放在切合人物身份的语言、行动和心理刻画上十分讲究构造层次的对称美，立主脑，减枝蔓，用笔简洁，值得欣赏借鉴七°《愚公移山》复习归纳一.看拼音写中文或注音万仞1宅n篡畚ji ben面担he冀州ji山北之塞S始蜕chOn惩ch6ng孀妻shudng二..词语练习.
（一）指出下列各句的通假字，写出原字并解释返回
1.寒暑易节，始一反焉“反”通返工聪颖
2.甚矣，汝之不慧“惠”通“慧放置“厝”通“措”,
3.一厝朔东，一厝雍南没有“亡”通无4•河曲智叟亡以应
（1）河曲智叟笑而止之曰代词，他，指智叟
（2）曾不能毁山之一毛助词，的
（3）虽我之死，有子存焉构造助词，用在主谓之间，无实义
（三）重点词语河山之正…河的北面面山而居面对量我之死虽然惧其不.已停（怕他不停地干下去）毕力平险毕，竭尽，用尽,险,聚室指险峻的大山而谋曰聚，集合室，家,固不可彻固，指全家人顽固彻，通投诸渤海之尾诸，兼方七百里方，方圆词，之于三「翻译句子边上
（二）阐明下列句中“之”的使用方法
（一）、特殊句式
2、帝感其诚被动句上天被他们的诚心感动
3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾箕畚，名词作状语，用箕畚于是带领三个挑担子的儿孙，敲凿石头，挖掘土壤，用箕畚把土石运到渤海边上
3.甚矣，汝之不惠倒装句你太不聪颖了
4.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石？固定句式凭借你的力量，连魁父这样的小山都不能损坏
5.以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？凭着（你）剩余来的一点时光和力气，并不能毁掉山上的一根草木，还能把泥土石块怎么样呢？（-）翻译句子指通豫南，达于汉阴一直通到豫州南部，抵达汉水南岸寒暑易节，始一反焉冬夏换季，才能来回一次何苦而不平？还怕挖不平吗？四.积累练习
1.本文体裁是寓言,选自《列子汤问》本文的寓意是反应了古代劳感人民改造大自然的伟大气魄，阐明了克服困难要下定决心的道理
2.用文中原话回答下列题目愚公移山的原因惩山北之塞，出入之迂也愚公移山的目的指通豫南，达于汉阴愚公移山的方式荷担，箕畚运于渤海之尾五.课外拓展
1.寓言I就是寄寓的言论,它是把比较深刻的道理寄寓在一种假象的短小的故事里的一种文学样式寓言常常用比方的方式借远喻近，借小喻大，它常常假托一种故事和人物体现一定的人生哲理2•愚公寓言成功地塑造了愚公的形象愚公是一种有远大理想不惧怕任何困难，具有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，勇于斗争，勇于胜利的令人尊敬的老人形象
3.智叟是一种白作聪颖、鼠目寸光、胸无大志的人
4.今天站在保护大自然的角度，谈谈你对愚公挖山的见解像愚公这样挖山不行由于山上的草木植被遭到彻底的破坏后，导致沙化，水土流失,生态失衡，会给人类带来生存的后患
5.用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，并且成果由天帝派神搬走了两座大山也是不也许的作者之因此这样写，其目的是反应我国古代劳感人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力《出师表》复习归纲一.给下面加点的字注音（4分）崩殂（bOngcti）以塞（s）忠谏陟（zhi）罚臧（zdng）否（pi）攸（yOu）祎（yl）以遗（w2i）陛下裨（bi）补阙（quO）漏和睦（mu）桓（huan）灵猥（wei）夙（s£i）夜寥（nti）钝斟酌（zhOn）（zhuo）咨i取（zou）攘（ring）除彰（zhang）咎（jiu）二.词语练习
（一）、找出句中的通假字，并解释
1.先帝简拔以遗陛下“简”同“检”，选拔2,必能裨补阙漏通“阙”同“缺力当“缺陷、疏漏”讲
3.尔来二十有一年矣
（二）、一词多义道中道崩殂路咨该善道好的遗以光先帝遗德yi指死去的人留下的先帝简拔以遗陛下wei予以论宜付有司论其刑赏判断每与臣论此事议论无若无兴德之言没有事无大小，悉以咨之无论为俱为一体是众议举宠为督作为，担任若有作奸犯科及为忠善者做行然后施行施行性行淑均品行行阵和睦队伍效托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪
（三）、古今异义，找出并解释其古今意义开张圣听开张扩大今指商店开始营业臣本布衣平民今指棉布衣服先帝不以臣卑鄙卑鄙身份低微，出身鄙野今指品质低劣、下流由是感谢感动振奋今意指激动感谢未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛恨痛心遗憾今指十分憎恨
（四）解释词语的意义和使用方法
1.特殊使用方法危急存亡之秋时恢弘这里指动词，意思是发扬扩大猥（这里指减少身份）自鸳（劣良实这里指善良、诚实的人马）钝（刀锋不锋利）
2.虚词比方才能平庸，是诸葛亮自谦的话
①以以光先帝遗德用来悉以咨之拿来以塞忠谏之路以致临崩寄臣以大事把，用先帝不以臣卑鄙由于遂许先帝以驱驰表目的，不译
②于忠志之士忘身于外者在欲报之于陛下也在未尝不叹息痛恨于桓、灵也对还于旧都到
（五）解释下列词语臣本布衣平民躬耕亲自耕种驱驰奔走效劳倾覆兵败光发扬光大恢弘发扬扩大失义合适恰当宫中皇宫中府中朝廷中陟（奖）罚（惩罚）臧（善）否（恶）刑赏罚以遗予以夙夜:早晚弩钝比方才能平庸攘除排除、铲除以彰表明之慢怠慢、疏忽以咨诚（问询）善道，雅言（正言）之理治三.翻译句子
（1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也翻译先帝开创大业未完毕二分之一，竟中途去世如今天下提成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头
（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不适宜异同若有作奸犯科及为忠善者，翻译宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一种整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异
（3）亲贤臣，远小人，此先汉因此兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉因此倾颓翻译亲近贤臣，疏远小人，这是前汉可以昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因
（4）此悉贞良死节之臣，翻译这些都是坚贞可靠，可以以死报国的忠臣
（5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰翻译我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯懂得我而获得显贵先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我减少身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力
（6）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣翻译在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任
（7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也翻译先帝懂得我谨慎小心，因此先帝在临死的时候，把国家大事托付给我
（8）此臣因此报先帝而忠陛下之职分也翻译这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分
（9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵翻译但愿陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，假如没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵
（10）不适宜妄自菲薄，引喻失义不应当随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠告进谏的道路啊！
（三）、理解课文内容填写句子（3分）
1、写尽作者毕生的句子受任于败军之际，奉命于危难之间
2、表明作者淡泊名利的句子臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候
3、后汉倾颓的原因亲小人，远贤臣，此后汉因此倾颓也
4、诸葛亮的三条提议广开言路、严明赏罚、亲贤远妄
5、诸葛亮的政治愿望北定中原，庶竭弩钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都
6、诸葛亮分析天下形势，其中不利的客观条件是先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚为急存亡之秋也
7、诸荀亮分析天下形势，其中有利的主观条件是侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外
8、体现了作者对刘氏父子感情的句子是此臣因此报先帝而忠陛下之职分也
9、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一原则的句子是宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不适宜异同
10、《诸葛亮集》中有这样的话“赏不可不平，罚不可不均”这与《出师表》中的两句“陟罚臧否，不适宜异同”一致
11.上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是“受任于败军之际，奉命于危难之间」
12.《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯」四.积累练习
1.表，是古代（奏章）的一种，用于向君主陈说作者的（见解）和（提议）从体现方式上看，《出师表》这篇表文以（议论）为主，兼用（论述）和（抒情）
2.下面的一副对联概括了诸葛亮毕生的功绩，写出详细所指收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用大攻［示例）二顾二顾茅庐六出六出祁山东和东和孙吴收二川收取东川、西川七擒七擒益获北拒北拒曹魏排八阵摆设八阵图
16.陈涉世家第一部分.文学常识
1.本文的作者是（汉）；代著名的史学家、（文学）家、（思想家）家|（司马迁）（人名）《史记》是我国第一部|（记传）体通史，鲁迅称之为“（史家之绝唱，无韵之离骚）第二部分.重点字音
2.给加点的字注音辍耕chu6鸿鹄hii闾左府谪戌zh6shS当行hAng康已失期du6以数谏shubjiAn鞫zBng间令吴广尚n商ci陈胜王w*ng忿恚Aul笞chi毋wti宁有种乎nlng新qi ilqiao会计事h亩-馋更zh萌g if阳夏j询嗟手jie以应陈涉ying社稷ji车六七百乘sheng第三部分.重点词语
3.找出通假字并解释，然后解释句意A.苟富贵，无相忘无，同“毋不要B.发闾左遹戍渔阳»,同“谪力发配C.为天下唱唱，同“倡”，倡导D.固以怪之矣以，同“已”，已经E.被坚执锐被，同“披”，穿着
5、找出并辨别句中词语的古今不一样使用方法今亡亦死亡，逃亡今意死又间令吴广之次所旁丛祠中间，暗地今意空隙第，仅，只今表次序卒中往往语往往，到处今意常常将军身被坚执锐身，自己，亲自今意人、动物的躯体会天大雨会，适逢，碰巧今意集会，会面婚人怜之怜，爱怜今意可怜今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕诚，果真今意真诚，实在夜篝火篝火，用笼罩着火今意野外或空地的火堆借第令毋斩借，虽然，假使今意使用他人或给他人使用第，仅，只今表次序而戍死者固十六七十六七，十分之六七今意十六或十七比至陈比，等到今意比较，比方号令召三老豪杰与来会计事会计，聚会商议今意管理财务的人
6.多义字解释与尝片人佣耕与和，介词号令召三老豪杰与来会计事全，者L副词之辍耕之垄上去，往，动词怅恨久之构造助词，无实意燕雀安知鸿鹄之志哉？构造助词，的二世杀之他，指扶苏，代词上上使外将兵皇上，名词辍耕之垄上上面，方位名词应佣者笑而应曰回答，答应，动词宜多应者响应，动词次陈胜、吴广皆次当行编次，动词又间令吴广之次所旁临时驻扎和住宿，动词当陈胜、吴广皆次当行正在……的地方，介词不妥斩应当，助动词当此时正在……的时候，介词行陈胜、吴广皆次当行行列，队伍，名词乃行卜往，去，动词行收兵走，动词以扶苏以数谏故由于，介词或认为死，或认为亡认为，动词今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕把，用，介词固以怪之矣已经,副词以激怒其众来，以便，连词乃令符离人葛婴将兵徇薪以东会天大雨适逢，碰巧，副词会号令召三老豪杰与来会计事聚会，动词道道不通道路，名词伐无道道义，名次等死，死国可乎？同样，副词等公等遇雨用在名次或代词后，表达复数扶苏以数谏故多次，副词数数日几，表达不确定的数目，数词故扶苏以数谏故原因，名词广故言欲亡故意，副词将上使外将兵带领，动词项燕为楚将将领，名词陈胜自立为将军将军，将领，双声名词然吴广认为然对的，副词然足下卜之鬼乎不过，转折连词指卜者知其指意意图，名词书皆指目陈胜用手指，动词乃丹书帛曰写，动词所得鱼腹中书写的字，名词置人所譬鱼腹中……的东西，特殊的指示代词令次所旁丛祠中地方，处所，名词又间令吴广之次所旁丛祠中派遣，动词令辱之使，让，动词召令徒属命令，动词欲陈守令皆不在县令，名词广故数言欲亡想要，动词号从民欲也愿望，名词为号召令三老命令，动词号为张楚国号，名词功宜为王，陈涉乃立为王做，动词为天下唱替，给，介词为坛而盟做，动词号为张楚是，动词第四部分.重点句子:
7.解释句子并说说体现了陈胜怎样的性格A.苟富贵，无相忘假如有一天谁富贵了，彼此不要忘掉反应他不满现实状况、渴望变化命运的心态及对富贵生活的向往，体现出与穷朋友同甘共苦的心愿
8.燕雀安知鸿鹄之志哉？燕雀怎么懂得天鹅的志向呢？这一比方形象地显示出他不凡的个性和远大的志向C.王侯将相宁有种乎？王侯将相莫非有天生的贵种吗？显示了一种造反者对封建等级制度的强烈批判和大无畏的精神
9.解释判断句A.陈胜者，阳城人也陈胜是阳城人（……者•也格式表判断）B.此教我先威众耳这是叫我们运用鬼神来威服众人罢了（主语“此”和谓语“教我威众”放在一起表判断）C.当立者乃公子扶苏应当继位当皇帝的是公子扶苏（乃”表判断）D.号为张楚定国号叫“张楚二（“为”表判断）第五部分句子填空
9、陈胜、吴广发动起义的直接原因是“会天大雨，道不通，度的失期失期，法皆斩J农民起义的主线原因是“天下苦秦久矣」
10.陈胜为起义制定的方略是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱”
11、陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦的一句话是“王侯将相宁有种乎！”
12、文中“苟富贵，无相忘”体现了陈涉强烈规定变化自己地位的愿望
17.桃花源记第一部分.文学常识
1.本文作者（陶渊明），又名（潜），字（元亮），（晋）代著名诗人第二部分.重点字音。
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