还剩3页未读，继续阅读
文本内容:
北大自主招生试题语文试题（卷）A亲爱的同学，欢迎你参与北京大学自主招生语文考试本试卷侧重考察你的真实语文能力，但愿你突破平常训练的局限，发挥出实际的语文潜力祝你成功！
一、选择对的的或最佳的体现形式（10分）1只要你不再做坏事，我们就—oA既往不咎B继往不究C,既往不究（）
2.地震引起的瘟疫正在oA曼延B漫延C蔓延（）
3.享有美好的事物，_____其中的趣味A领会B领会C领悟（）4豆腐作为营养保健食品—受推崇A备B倍C,辈（）
5.公元6年，罗马帝国―犹太傀儡王，犹太国从此灭了A废除B废黜C废出（）
6.战略管理的过程一般包括战略设计与选择、政策―、指导战略实行等重要阶段A.制定B.制定C.制作（）
7.他们对出线信心很足，却一无一点懈怠和轻视对手的思想A诀B决c绝（）
8.两人观点,难以协调A.方纳圆凿B方衲蚓凿C.圆凿方洒（）9动物性蛋白具有人体____的氨基酸A必需B必须C.须要（）
10.其震动—这一种国家，世界文化的发展也深受影响A不仅局限于B不限于c不仅限于（）
二、语言运用题（10分）近来网上流行一首80后歌曲，其中有一段绕口令式的歌词是:历史长河向前淌岸上睡着一只羊河里漂着一条狼狼要拿羊当口粮羊要认狼当爹娘羊要救狼，狼要吃羊不知是那羊救狼还是狼吃羊请仔细阅读这段歌词后，完毕下列二题
1.找出所有押韵的字，用其中至少4个字写成一种单句
（4）【简答】狼心狗肺的儿子用他娘唯一的羊皮坎肩换成了自己的口粮狼他娘以羊为粮2找出所有的动词，并用其中笔画至少的两个字，写一句适合大学校园的宣传用口号（6分）【注】其中笔画至少的两个字是“认”和“吃”三.将下段古文翻译为现代汉语（20分）法者，天下之度量，而人主之准绳也县法者，法不法也；设赏者，赏当赏也法定之后，中程者赏，缺绳者诛尊贵者不轻其罚，而卑贱者不重其刑，犯法者虽贤必诛，中度者虽不肖必无罪，是故公道通而私道塞矣古之置有司也，因此禁民，使不得自恣也；其立君也，因此有司，使无专行也；法籍礼仪者，因此禁君，使无擅断也人莫得自恣，则道胜；道胜而理达矣，故反于无为--一选自《淮南子》【注】原文无标点译文如下法律，是衡量一种国家是非的原则，也是君主治理国家的准绳制定法律的条文，是要惩罚那些违法的人；设置奖赏的条例，是为了赏赐那些应当予以奖励的人法律确定之后，遵纪遵法的予以奖赏，破坏法规的人要杀死尊贵的人不使他的惩罚减轻，而卑贱的人不能加重他的刑罚触犯法律的人,虽然是贤德之人也要杀掉；符合法规的，虽然不肖之人，也没有罪过因此，正道顺畅而邪道被阻塞了古代设置有司之官，是管理老百姓的，不要让他们随心所欲拥立国君，是用来控制司官，使他们不要专断法典礼仪是用来控制国君的行为，使他不要私自决断人们不可以放肆，那么正道便能胜利；正道胜利了，那么公理便通达，因此可以返回到无为的境界中去了
四、阅读下文并回答问题（20分）刹那永恒朱良志苏州沧浪亭有一小亭，亭廊柱上题有一幅对联:“未知明年在何处，不可一日无此君.”亭子不大，景致也无尤其之处，但这幅对联却令人难忘，只是觉得放在这优雅的处所，风格似过于冷峻前句是中国诗词中常见的感慨，如欧阳修《派淘沙》词“把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东总是当时携手处，游遍芳丛聚散苦匆匆，此恨无穷今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同”这是代未来预想，今年很好，当下很好，但来日怎样！明年怎样？明年不知流转于何处，时间转瞬即逝，人是未来宴席的永远缺席者后一句引东晋王徽之对竹子的感慨，强调当下此在的感受两句又有亲密的情感逻辑，正由于我们无法把握未来，正由于必将缺席，我们更应当爱惜这当下的人生盛宴这幅对联有无奈，但更有惊悟中国艺术强调，时间、空间带给我们的是拘限，超越时空，领会当下的圆融这里具有中国人刹那永恒的思索禅家以“万古长空，一朝风月”为妙悟的最高境界，一种悟道者，在一种静寂的夜晚享有山间之清风、湖上之明月，由当下所见一月，想到万里长空，天下是是到处，都由这一月照耀，由此刻，想到自古以来，无数人登靳山、登斯楼、望斯月，月还是此前的月，山还是此前的山，江湖还是此前的江湖万古的时间和此顷，无限的长空和此在，就这样交错到一起这里不是做短长之比、大小之较，也不是强调联想的广泛和丰富，而是在渺小和无垠、短暂和绵久之间流转，作时空的遁逃;强调妙悟就在当下的事实被闻一多称为，”泄露了天机”的刘希夷的《代悲白头翁》诗云“古人无复洛城东，令人还对落花风年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样二”诗中体现了在如水的时光中怎样抓住某些影象的思索张若虚以他妙绝人寰的千古叩问震撼着人们的心扉“江畔何人初见月，江月何年初照人.人生代代无穷已，江月年年望相似不知江月待何人，但见长江送流水”而李白一首把酒问月》传达了更为放荡的思索“令人不见古时月，今月曾经照古人.古人今人若流水，共看明月皆如此”这些天才诗人几乎是在神秘的颖悟中，和合物我，齐同古今，万古同一时，古今共明月虽短暂并无局限，虽脆弱但并不能随意摧毁，虽渺小并无缺旱，诗人们在超越中占有了无限，与过去滔谈，与未来商兑正像沈周诗中所说的“天地有此亭.万古有此月，一月照天地，万物辉光发不特为亭来，月亦无所私”（《题天池亭月图，在颖悟中顿入了永恒瞬间永恒是禅宗最深刻的秘密之一，也是中国艺术的秘密之一“万古江山在目前”，大道就在今朝，就在此刻，就在此刻所见的十五园月明代心学家陈白沙说“道眼大小同，乾坤一摞寄东山月出时，我在观溟处”关键在于“我在”，此在并不由于过去而失去意义，目前不由于广远而丧失可观之处，此顷我在此处，我就是世界的中心，圆满而无缺憾，“我在.世界因而故意义松尾蕉的诗写得清新雅净，意味幽永.他的一首俳句道”蛙跃古池中，静潴传清响芭蕉自言其“，古池句系我风之滥觞，以此作为辞世可也”诗人笔下的池子，是亘古如斯的静静古池、青蛙的一跃，打破了千年的宁静，这一跃，就是一种顿悟，一种此在此顷的顿悟在短暂的半晌撕破俗世的时间之网，进入绝对的无时间的永恒中这一跃中的惊悟，是活泼的，在涟漪的荡漾中，将目前的鲜活揉入到过去的幽深中去了那充斥青苔的古池，就是万古之长空，那清新的蛙跃声，就是一朝之风月我尝模仿汉译芭蕉诗“当我细细看，呵，一棵养花，开在篱墙边”，将陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”戏改为“在东篱下采菊，悠然无意间，呵，我见到了南山”陶渊明这句诗其实体现的就是这样的惊悟，在时间突围成功之后的惊悟宋代临济僧人道灿将其改为“天地一东篱，万古一重九”，无限的时间都凝聚于当下重九的半晌，浩浩的宇宙都归于此在的东篱无限和永恒在此消失了，这也是芭蕉的思绪，、——（取材自来良志《中国美学十五讲》）回答下面问题（4分）
（1）怎样理解第三段开头闻一多所谓的“泄露了天机”？（2分）文章说“瞬间永恒是禅宗最深刻的秘密之一，也是中国艺术的秘密之一作者引用刘希夷、张若虚、李白、沈同的诗阐明这一点这就是天机
（2）结尾一段中的“时间突围成功”指的是什么？（2分）
2.阅读文章第一段，说说为何作者觉得沧浪亭廊柱上对联的风格似过于“冷峻”？（6分，字数请控制在50字左右）《现代汉语词典》中的注释冷峻，冷酷严峻；从容而严厉文章引用了欧阳修的词，认为对联的前句与欧阳修的词中“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同”意境相似，这是中国诗词中常见的感慨后一句是晋王徽之对竹子的感慨作者认为，两句有亲密的的情感逻辑，正由于我们无法把握未来，正由于必将缺席，我们更应当爱惜这当下的人生盛宴这副对联有无奈，但更有惊悟，这里具有中国人的刹那永恒的思索
3.文章倒数第三段结尾作者说“此顷我在此处，我就是世界的中心，圆满而无缺憾，我在世界因而故意义”有人认为，这种有关“我”的见解有也许导致唯我独尊的“自我中心论”请就这一议题谈谈你自己的见解（10分，字数请控制在200字左右）
五、作文（40分）今年是北京大学著名专家和诗人林庚先生诞辰一百周年北京大学师生评价林庚先生是“建安风骨，盛唐气象；少年精神，布衣情怀”请你从这四个词组中，任选一种为题，写一篇散文规定于诗情画意中隐含哲理，600-800字【提醒】怎样写好散文，季羡林先生有篇文章是讲怎样写散文，那是1980年为《天竺心影》一书写的序他说他学习写散文，已经有50年的历史他在另一篇文章中说散文的精髓在于“真情”二字，这两字也可分开来讲真，就是真实，不能像小说生编硬造；情，就是要有抒情的成分虽然是叙事文，也必有点抒情的意味他反对散文是“散”写一篇散文，不一样于写一篇政论文章政论文章需要逻辑性，不能持之无端，言之不成理散文也要逻辑性，但仅仅这个还不够，他还要有艺术性古人说“言之无文，行之不远”又说“不学诗，无以言”写散文决不能平铺直叙，像记一篇流水帐，枯燥单调枯燥单调是艺术的大敌，更是散文的大敌季先生认为，写好散文首先要注意选词造句，要像写诗那样写散文接着，他强调要炼篇，他觉得，光是炼字、炼句还是不够的更重要的还要练篇炼篇，就是要在整篇的构造上着眼炼篇包括的内容恨广泛首先是怎样开头写过点文章的人都懂得文章开头难要学习中国的古文和古诗歌，细心揣摩，可以读到不少开头好的诗文开头好，不等于整篇文章读好，炼篇的工作才只是开始在如下的整篇文章的构造上，还要煞费苦心，惨淡经营整篇文章要一环扣一环，有一种内在的逻辑性句子与句子之间，段与段之间，都要严丝合缝，无懈可击文章中心部分写完了，还要注意结尾结尾比开头更难，抒情的文或诗，都贵在含蓄，贵在言有尽而意无穷，如食橄榄，贵在留有余味，在文章结尾处，把读者的心带向悠远，带向缥缈，带向一种无法言传的意境要写好散文，要学会观测，要细致地观测一切人，观测一切事物，深入体会一切他还认为，要写身边琐事，他提出“没有身边琐事就没有真恰好的散文”。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
