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文本内容:
六下全册教参读背资料1《文言文两则》《学弈》选自《孟子・告子》文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人,接着写弈秋教两个学习态度不一样的人下棋,学习效果也截然不一样,最终写这两个人学习成果不一样,并不是由于智力上有多大差异通过这件事,阐明了学习应专心致志,不可三心二意的道理《两小儿辩日》选自《列子•汤问》讲述了孔子路遇两个小孩在争论,一种认为太阳在上午离人近,一种认为太阳在中午离人近,为此,双方各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决,被两个小孩笑话两小儿争辩的问题是太阳什么时候离人近,什么时候离人远故事体现了两小儿善于观测、说话有理有据和孔子实事求是的态度道理要有积极探索的精神,认识事物的角度不一样成果就不一样样,做学问要实事求是2《匆匆》本文是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文文章紧紧围绕“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,体现了作者对时光流逝的无奈和惋惜本文围绕“匆匆”展开论述,先写日子一去不复返的特点;再写自己八千多种日子来去匆匆和稍纵即逝,作者思绪万千,由景及人,叹息不已最终,作者发出内心的感慨文章的特点一是构造精致,层次清晰,转承自然,首尾呼应;二是文字清秀隽永,纯朴简洁;三是情景交融,无论是写燕子、杨柳、桃花,还是写太阳,都与“我们的日子为何一去不复返呢”的感慨融为一体,到处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜课文开头和结尾的设问句,作者采用设问的句式,抒发自己强烈的情感作者提出,“我们的口子为何一去不复返呢?”问而不答,而答案隐含其中,目的是引起人们的深思,唤起人们爱惜时间的意识文章还采用了前后照应的体现措施,突出对时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈情感本文运用了比方、拟人等多种修辞手法,将不易察觉的时间匆匆一去不复返的特点,写得形象生动,富有感染力(这是修辞手法的作用)2匆匆
一、教材解读
1.课文简说木文是现代著名作家写的一篇脍炙人口的文章紧紧围绕“二字,细腻地刻画了,体现了作者文章的特点一是,层次清晰,转承自然,;二是文字清秀隽永,纯朴简洁;三是,无论是写燕子、杨柳、桃花,还是写太阳,都与“我们的日子为何一去不复返呢”的感慨融为一体,到处流露出作者对O作者采用的句式,抒发自己强烈的情感作者提出,“我们的日子为何一去不复返呢?”问而不答,而答案隐含其中,目的是,唤起人们文章还采用了的体现措施,突出对时间来去匆匆的和的强烈情感本文运用了、等多种修辞手法,将不易察觉的时间匆匆一去不复返的特点,写得,富有这是修辞手法的作用
2.词句解析1对句子的理解
①燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候不过,聪颖的,你告诉我,我们的日子为何一去不复返呢?用的句式描写燕子有再来的时候,杨柳有再青的时候,桃花有再开的时候,在描绘的春景之中,表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹“我们的日子为何一去不复返呢?”看似在问,实际上体现了作者对和对
②像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子作者运用极新奇巧妙的,把比方成,把比方成o日子显得多么的渺小,消逝得那么快,,O体现出作者O
③洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去作者用一系列描写人们平常生活的细节一洗手、吃饭、默思,“日子从水盆里过去”“日子从饭碗里过去”“从凝然的双眼前过去”,以细腻而独特的笔触,展示了
④过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”,独特,联想新奇轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,口子就是如此稍纵即逝作者用全身心去感受时光的流逝2对词语的理解确乎O涔涔O潸潸O徘徊O游丝蜘蛛所吐的丝,飘荡于空中,故称游丝2匆匆
一、教材解读
1.课文简说本文是现代著名作家朱自清写的一篇脍炙人口的散文文章紧紧围绕“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,体现了作者对时光流逝的无奈和惋惜本文围绕“匆匆”展开论述,先写日子一去不复返的特点;再写自己八千多种日子来去匆匆和稍纵即逝,作者思绪万千,由景及人,叹息不已最终,作者发出内心的感慨文章的特点一是构造精致,层次清晰,转承自然,首尾呼应;二是文字清秀隽永,纯朴简洁;三是情景交融,无论是写燕子、杨柳、桃花,还是写太阳,都与“我们的H子为何一去不复返呢”的感慨融为一体,到处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜课文开头和结尾的设问句,作者采用设问的句式,抒发自己强烈的情感作者提出,“我们的日子为何一去不复返呢?”问而不答,而答案隐含其中,目的是引起人们的深思,唤起人们爱惜时间的意识文章还采用了前后照应的体现措施,突出对时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈情感本文运用了比方、拟人等多种修辞手法,将不易察觉的时间匆匆一去不复返的特点,写得形象生动,富有感染力这是修辞手法的作用
2.词句解析1对句子的理解
①燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候不过,聪颖的,你告诉我,我们的R子为何一去不复返呢?用排比的句式描写燕子有再来的时候,杨柳有再青的时候,桃花有再开的时候,在描绘的春景之中,表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹“我们的日子为何一去不复返呢?”看似在问,实际上体现了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念
②像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子作者运用极新奇巧妙的比方,把自己过去的八千多日子比方成极小极小的针尖上的水滴,把时间的流比方成浩瀚的大海口子显得多么的渺小,消逝得那么快,无声无息,无影无踪体现出作者十分无奈的愁绪
③洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去作者用一系列排比句描写人们平常生活的细节一洗手、吃饭、默思,“日子从水盆里过去”“日子从饭碗里过去”“从凝然的双眼前过去”,以细腻而独特的笔触,展示了日子在生活的不经意中来去匆匆
④过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”,比方独特,联想新奇轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍纵即逝作者用全身心去感受时光的流逝
(2)对词语的理解确乎确实涔涔汗流不止的样子潸潸流泪不止的样子徘徊在一种地方来回地走游丝蜘蛛所吐的丝,飘荡于空中,故称游丝3《桃花心木》这是一篇精读课文,是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻作者借树苗的生长,来比方人的成长,写一种种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗措施,阐明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义文章从描写桃花心木的形状很尤其开始,引出桃花心木树苗和种树人,再写作者观测种树人种树的奇怪现象,最终写作者与种树人的谈论种树人的话,使作者受到感动,明白了“不只是树,人也是同样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心”的道理,点明了文章的主旨作者在描写和论述中转承自然流畅,由作者的疑问引出种树人的一番话,使作者受到启示,感悟到人生的道理作者简介种树的经验、道理和措施仅是一种比方,其目的是为了阐明育人之道下面这些语句,“奇怪的是,他来得并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;浇水的量也不定,有时浇得多,有时浇得少”“更奇怪的是,桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了因此,他来的时候总会带几株树苗来补种”“不过,在不确定中找到水源、拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了”“不只是树,人也是同样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心”对这些含义深刻的句子,要认识到桃花心木在不确定中找到水源,拼命扎根,长成了百年大树,显示出勃勃生机;人在不确定中生活,经历风雨和磨难,就能成为意志坚强、有所作为的人树似人,人如树,树与人的形象叠印在一起,以此体会到文章在体现上借物喻人的措施文章以“我’的情感变化为线索奇怪一越来越奇怪一更奇怪一非常感动6《北京的春节》春节,是我国民间最隆重、最热闹的一种古老老式节日不一样的地区、不一样的民族过春节,均有着自己独具特色的风俗习惯本文作者一著名语言大师老舍先生,用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国节日习俗的温馨和美好,体现了自己对老式文化的认同和爱慕文章以时间为经线,以人们的活动为纬线构造全文作者先简介北京的春节从腊月初旬就开始了人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购置年货、过小年……做好过春节的充足准备紧接着,详细描述过春节的三次高潮除夕夜家家灯火彻夜,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年,女人们在家接待客人,小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵最终写正月十九春节结束春节代表的亲情、乡情、祝愿、期盼,以及由此反应的中华民族的心理特性和文化老式例如,“这些比赛并不为争谁第一谁第二,而是在观众面前演出马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能”老舍的语言风格
(1)北京韵味
(2)通俗明白
(3)风趣诙谐10《十六年前的回忆》本文通过对李大钊被捕前到被捕后的回忆,展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质,体现了作者对父亲的敬佩与深切的怀念除开头外,文章是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的次序来论述的被捕前写父亲烧掉文献和书籍,工友阎振三被抓,反应出形势的险恶与处境的危险;被捕时写了敌人的心虚、残暴与父亲的处变不惊;法庭上描写了李大钊的镇静、从容;被害后写了全家的无比沉痛本文是回忆录作者采用第一人称的论述方式,回忆了父亲被害的全过程,内容真实可信,语言朴素自然,既具有文学价值,又具有很强的史料价值写作特点
1.本文是准时间次序体现的写法除开头外,文章是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的次序来论述的2,体会对比描写的作用“被捕前”“被捕时”两部分内容,均采用了对比描写的手法,例如,父亲整顿书籍、文献时对我的提问所体现出的模糊、敷衍的态度与平时的耐心形成对比;面对敌人,“我”的恐惊与父亲的从容、平和形成对比
3.课文前后照应的写法让学生仔细阅读课文的开头和最终三个自然段,找出它们之间内容上的联络,在充足思索和讨论的基础上,让学生体会到前后照应、首尾连贯写法的好处整篇文章显得非常紧凑,同步突出了作者一直把父亲的被害牢记在心的思想感情课文尚有不少地方是前后照应的,可让学生举出某些例子来说一说,体会一下如,前面讲到“我蹲在旁边,看他把书和有字的纸片投到火炉里去”,背面交待“听母亲说,军阀张作霖要派人来检查为了防止党组织被破坏,父亲只好把某些书籍和文献烧掉”这样前后照应,读者读了就会对事情的来龙去脉理解得愈加清晰,得到的印象和感受也更深刻12《为人民服务》《为人民服务》是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲当时,抗日战争正处在十分艰苦的阶段,有许多困难需要克服毛泽东主席针对这一状况,讲述为人民服务的道理,号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神,团结起来,打败日本侵略者《为人民服务》是一篇演讲稿,属论说文范围文章论点鲜明,论述缜密,层层深入语言通俗、自然、朴实文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨一完全、彻底地为人民服务;然后结合目前的实际,从三个方面阐明怎样才能完全、彻底地为人民服务一是树立“为人民利益而死,就比泰山还重”的生死观;二是对的看待批评,为人民的利益坚持好的、改正错的;三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱惜,使整个人民团结起来
(1)我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民利益工作的“完全”,也就是说,除了为人民服务,再没有别的目的“彻底”,就是贯彻究竟,也就是说,不管在什么地方,不管做什么工作,都应当为人民谋利益
(2)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛固,本来或,有的于,表达比较人总是要死的,但死的意义有不一样,有的比泰山还重,有的比鸿毛还轻对的树立生死观为人民利益而死是光荣的,但应当尽量减少不必要的牺牲;联络时代背景来理解:抗日战争时期,为解救中国人民于危难之中,牺牲再所难免,这样的死是死得其所,在和平时期,却要懂得爱惜自己的生命,为人民服务与爱惜自己的生命并不矛盾14《卖火柴的小女孩》这篇课文是丹麦作家安徒生的一篇著名童话,讲述了一种卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事写实和写虚交替进行,漂亮的幻象和残酷的现实更迭出现,是这篇童话的特点,也是这个凄美的故事最打感人心的地方作者开头描写了小女孩的处境大年夜的街头又冷又黑,天下着雪,小女孩还在街头卖火柴接着,写了小女孩为了暖和自己,五次擦燃火柴,在火柴的亮光中看到的种种幻象一暖和的火炉(渴望温暖),喷香的烤鹅(需要食物),漂亮的圣诞树(需要快乐),慈祥的奶奶(渴望亲情),直至跟奶奶一起飞走(渴望幸福,挣脱悲惨的生活)最终讲小女孩被冻死在街头安徒生的作品1《海的女儿》、2《丑小鸭》3《皇帝的新衣》对比的作用1在人们欢度圣诞节的夜晚,卖火柴的小女孩因冻饿而悲惨死去2通过幻象和现实对比,小女孩内心渴望的美好和现实的严酷,以及字里行间流露出来的作者深深的同情3她敢从成把的火柴抽出一根,在墙上擦燃了,来暖和暖和自己的小手吗?”跟“她赶紧擦着了一大把火柴”形成了鲜明的对比,前者的踌躇和后者的毫不踌躇,体现了小女孩强烈的内心需求,她渴望幻象中的一切成为现实,永远不消失,尤其是慈祥的奶奶,因此她不惜挥霍“一大把”火柴留住幻象中的奶奶15《凡卡》契诃夫(1860—1904),俄国著名作家其重要作品有短篇小说《苦闷》《变色龙》《套中人》这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事,反应了沙皇统治下俄国社会中穷苦小朋友的悲惨命运,揭发了当时社会制度的黑暗文章是按写信的过程记叙的开始论述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会,偷偷地给爷爷写信;接着,凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活,再三恳求爷爷带他离开这儿,回到乡下去,并回忆了乡下生活的两个情景(一是爷爷守夜的情景,一是过圣诞节的情景);最终写凡卡把写好的信塞进邮筒里,在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信本文体现上重要有两个特点第一,讲凡卡的悲惨遭遇时,作者的论述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容穿插起来,互相映衬第二,采用了对比、反衬、暗示的体现措施文中以引用写信的内容为主,凡卡向爷爷倾诉当学徒所受的虐待欺凌,基调是“苦文中插叙回忆的内容,重要讲在乡下生活的快乐,基调是“乐”诉苦为主,以“乐”相衬,形成内容、情感上的对比,再加上作者对凡卡写信环境、动作、神态的描写,使读者愈加深刻地感受到凡卡内心的“痛,最终,课文以凡卡的梦结尾,暗示了他愿望的破灭,给人留下深刻的思索,激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒作者在凡卡写信过程中穿插了两次往事回忆,一次是爷爷守夜的情景和乡村圣诞节前夜漂亮的夜景,一次是跟爷爷一起去砍圣诞树时的“快乐”生活这样安排,意在与现实的悲惨生活形成鲜明的对比凡卡在乡村的生活显然也是很苦的,凡卡回忆起来却感到很美好,很快乐,可见在城里的口子是怎样的痛苦还要注意体会凡卡三次叹气的心理活动,这样切实体会人物的思想感情,体会凡卡极度痛苦的内心世界18《跨越百年的漂亮》居里夫人(1867—1934)原名玛丽•斯可罗多夫斯卡,波兰物理学家,最早荣获诺贝尔奖的女性课文《跨越百年的漂亮》是梁衡的同名散文(刊登于《英才》1994年第4期)的节选这是一篇赞美居里夫人的文章,文章以“漂亮”为主线,表明了居里夫人的漂亮不在于容貌,而在于心灵和人格她为人类作出了伟大的奉献,实现了自己的人生价值作者采用倒叙的手法,一开始描写了居里夫人在法国科学院作学术汇报的场面,将居里夫人漂亮的形象和伟大的成就凸目前读者面前接下去的两个自然段详细描写了居里夫人为了探索“其他物质有无放射性”而进行的艰苦的研究,直到发现了镭,这是课文的重点部分,充足体现了居里夫人坚定执著、为科学献身的科学精神最终两个自然段写了居里夫人在名利面前的态度和做法,体现了居里夫人淡泊名利的高贵人格和全身心投身科学的忘我精神最终引用爱因斯坦的话肯定居里夫人的人格一是居里夫人有端庄漂亮的容貌,不过她投身于科学研究不在意“漂亮健康的容貌在悄悄地隐退”;二是居里夫人在科学研究领域获得了巨大的成就,她有坚定执著、为科学献身的科学精神和淡泊名利的人生态度本文作者梁衡(1946—)山西霍县人1968年毕业于中国人民大学重要从事散文创作、散文理论研究作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;20《真理诞生于一百个问号之后》课文的题目是真理诞生于一百个问号之后”,也是课文的重要观点,课文重要用事实论述了只要善于观测,不停发问,不停处理疑问,锲而不舍地追根求源,就能在现实生活中发现真理课文可分为三大部分第一部分(第1段)开门见山,提出观点明确指出“真理诞生于一百个问号之后”自身就是“真理,第二部分(第2段至第6段)运用事例,证明观点这是文章的主体部分首先概括地指出千百年来的科学技术发展史上,科学真理的发现,那些定理、定律、学说都是在发现者、发明者解答了“一百个问号之后才获得的然后,由此引出科学发展史上的三个有代表性的事例第一种事例是谢皮罗专家从洗澡水的漩涡中发现问题,通过反复的试验和研究,发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关第二个事例是英国的著名化学家波义耳偶尔发现盐酸会使花瓣变红,继而进行了许多试验,终于发明了酸碱试纸第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象,通过反复观测和分析,推断出凡睡者眼珠转动时都表达在做梦的普遍规律最终对三个经典事例作总结,强调这三个事例“都是很平常的事情”,却都发现了真理因此,只要有“打破砂锅问究竟”的精神,就一定能“从中有所发现,有所发明,有所发明,有所成就”第三部分(第7段至第8段)总结全文,重申观点指出科学并不神秘,也不遥远,关键在于“知微见著”,不停探索,善于独立思索,具有锲而不舍的精神见微知著微隐约;著明显见到事情的苗头,就能懂得它的实质和发展趋势锲而不舍锲镂刻;舍停止比方有恒心,有毅力叶永烈(1940—)著名科普作家、传记文学作家,是《十万个为何》的重要作者,著有科幻故事《小灵通漫游未来》,影响较大。
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