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文本内容:
15-1《谏太宗十思疏》学案(含答案)统编版高中语文必修下册谏太宗十思疏【学习目标】
1.积累文中重要的文言实虚词和特殊句式;领悟“居安思危”戒奢以俭”“虚心以纳下的道理及“十思”的积极意义
2.学习本文多用比喻说理的手法,体会对偶句、排比句的风格特征【学习过程】
一、知识链接
1.创作背景唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,很有作为公元627年李世民登基,改元贞观在贞观初年,他鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活富足,加上边防巩固,内外无事,国家安定唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的背后隐藏着危机,在群臣齐唱赞歌时,独能上书进谏,使太宗猛醒太宗看此疏后很惭愧,表示从谏改过,并把这篇奏疏置于案头,奉为座铭
2.作者简介敢于“犯颜切谏”的律臣一一魏征(580—643),魏征字玄成,巨鹿曲城人,后迁居相州内黄(今河南省内黄县)他是唐朝初年著名的政治家和历史学家隋朝末年,为避乱,曾一度出家为道士后参加李密的反隋起义军李密失败后,他降唐,辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民拜谏议大夫、检校侍中,领导周、隋各史的修撰工作书成,拜迁左光禄大夫,封郑国公魏征先后上书二百多事,大多被唐太宗采纳魏征提倡“无面从退有后言”,“爱而知其恶,憎而知其善建议太宗广开言路,认为“兼听则明,偏听则暗”魏征病卒后,唐太宗痛惜“遂亡一镜矣作有《隋书》的序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论,主编有《群书治要》,还有《魏郑公诗集》、《魏郑公文集》等言论散见于《贞观纪要》
3.文学常识一一疏疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包托奏、议、疏、表、对策等疏,是分条陈述的意思有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》(晁错)、《谏逐客疏》(李斯)、《论积贮疏》(贾谊)等
二、读准字音求木之长()疏浚()壅()蔽谬()论黜()恶
三、文本研读
1.文章的内容与结构全文共三段,请分别概括每一段的主要内容O第]段,2o第段,3o第段,
2.第一段主要运用了什么论证方法?试举例
3.读第二段,填空本段首先概括了历代君主能创业不能守业的普遍规律—;接着以引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明—;最后用古人的论述以的关系比喻的关系,切中要害,令人警觉
4.读第三段,说说“十思的内容各有什么侧重其核心内容是什么?
四、疑难问题探析
1.作者魏征对以严法治国持什么看法?我们现在强调健全法制,你认为可行吗?
2.下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》,请与课文作比较阅读,并回答文后问题魏郑公谏止唐宗封禅,中间数语,引喻帖切,日”今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里必不可得隋氏之乱,(yi,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽乂承平无事)安,未甚充实告成天199510地,臣切有疑”太宗不能夺(中国世界语出版社年月版)从课文及此文这两处你可看出魏征进谏有什么特点?请用用自己的话稍作展开提示魏征劝谏极有艺术性,选段与《谏太宗十思疏》说理方面有相似之处,注意由课文和选段作有理有据的正确表述
五、拓展练习阅读下面文言语段,回答文后的问题帝宴群臣积翠池,酣乐赋诗徵赋《西汉》,其卒章曰“终藉叔孙礼,方知皇帝尊帝曰徵言未尝不约我以礼”它日,从容问曰“比政治若何?徵见久承平,帝意有所忽,因对曰“陛下贞观之初,导人使谏三年以后,见谏者悦而从之比一二年,勉强受谏,而终不平也”帝惊曰“公何物验之?对曰“陛下初即位,论元律师死,孙伏伽谏以为法不当死,陛下赐以兰陵公主园,直百万或日赏太厚‘答曰朕即位,未有谏者,所以赏之此导人使谏也后柳雄妄诉隋资,有司得,劾其伪,将论死,戴胄奏罪当徙,执之四五然后赦谓胄曰弟守法如此,不畏滥罚”此悦而从谏也近皇甫德参上书言修洛阳宫,劳人也;收地租,厚敛也;俗尚高髻,宫中所化也陛下恚曰是子使国家不役一人,不收一租,宫人无发,乃称其意臣奏人臣上书,不激切不能起人主意,激切即近讪谤于时,陛下虽从臣言,赏帛罢之,意终不平此难于受谏也帝悟曰“非公,无能道此者人苦不自觉耳!”(选自《新唐书•列传第二十二•魏徵》)
1.下列句子中加点的词意义用法不同的一项是()A.B.戴胄奏罪当徙人君当神器之重比政治若何比一二年C.D.见谏者悦而从之陛下虽从臣言不激切不能起人主意意终不平
2.加点的词古今同义的一项是()A B.C D..凡百元首比政治若何.勉强受谏人苦不自觉耳
3.()不属于介宾结构后置的一项是A.B.微言未尝不约我以礼陛下赐以兰陵公主园C.D导人使谏.帝宴群臣积翠池
4.翻译
(1)见谏者悦而从之
(2)是子使国家不役一人,不收一租,宫人无发,乃称其意
5.对语段透露出来的信息的筛选理解,不恰当的一项是()A.魏徵指唐太宗纳谏三阶段的表现分别是“导人使谏”、见谏者悦而从之”和“勉强受谏”,与此相关的人物分别是孙伏伽、戴胄、皇甫德参与魏徵B.唐太宗虽为明君,但文中也提到,他因国势承平已久而心生过怠惰忽慢C.魏徵在积翠池宴上借赋《西汉》寄讽谏之意,当时唐太宗没有领会,所以后来又追问此事,才有君臣一番论谏的对话D.魏徵言谏,以无可辩驳的事实条分缕析,不仅达到进谏的目的,而且使唐太宗番然省悟【参考答案】(chdng)(j un)(y6ng)(mi u)
二、求木之长浚壅蔽谬(ch fi)论黜恶11
三、.第段,以“固本浚源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭的重要性2第段,总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理3第段,提出“居安思危”的具体做法,即“十思二
2.开篇没有直接提出十思的内容,而是以生动形象的比喻打开话题如开头“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉”,将国事的处理比喻成木的成长及水的流动,浅显易懂,更易让人理解、接受
3.有善始者实繁,能克终者盖寡;岂其取之易而守之难乎;能否恭俭下人是事业成败的关键;君与民的关系比作舟与水的关系
4.戒奢侈戒骄躁戒骄纵戒轻人言戒赏罚不公核心内容是正己安人
1.
四、魏征对“严法治国”既没有推崇,也没有反对,只是认为“法制不是问题的关键,根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待我们强调健全法制,实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会,这与魏征主张“竭诚以待”是一致的,那当然是可行的
5.思路点拨从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,还有大智他很讲究劝谏艺术,善于用比喻来说理课言语《谏太宗十思疏》一开始就是比喻,用“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”引出道理积累道义是治国之本本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”,以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明”告成天地”(封禅)之事的不可行魏征劝谏确实是“引喻凯切”,得体动人,能让唐太宗心服
1.C
五、
6.C
7.C
8.翻译
(1)见到进谏的人就感到高兴并听从他们的意见
(2)这是你想要国家不役使一个人,不收一份租,宫里的人不出一个念头,才合符你的心意
9.C。
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