2025高三名校联考思辨作文题（范文12篇）

2025高三名校联考思辨作文题（范文12篇）

1.阅读下面的材料,根据要求写作（60分）随着手机的普及，人与人之间的联络变得无比方便快捷那么，相比没有手机的年代，人们是否更加容易维持亲近关系？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字手机便捷联络，亦能疏远人心当手机走近千家万户，当联络的天线挂满高空，当上一秒思念的亲人下一秒便出现在荧幕前，人与人之前的距离仿佛跨越空间，被无限缩小，亲密的关心系似乎唾手可得然而，手机固然便捷了联络，人与人心灵的距离却未必拉近诚然，手机的出现，让人与人之间的联络变得无比方便快捷远在天边的亲人难以拜访，而一个视频通话便让对方近在眼前工作一天后的疲惫，在耳旁传来亲切的身声音时便一扫而空即使是远在异国的国际友人，一封邮件便打开国际交流的大门，将世界两个角落的人紧密相连手机载着人与人的温情，跨越山海，接通千里，将温情送至对方身边相较之下，古时一封家书抵万金，苦等多日书信回复而徘徊忧愁，那些没有手机的日子的确难熬而痛苦，手机的现身，使联系迅速，低成本化升华无论是作为家庭的一员、社会的一份子，还是国家的公民，我们都应当时刻铭记自己的责任与使命，以实际行动去践行“我应当”的承诺只有这样，我们才能在人生的旅途中走得更加坚定与从容平衡三者，驶向彼岸在立身处世的过程中，我们需要学会平衡“我愿意”、“我能够”与“我应当”这三者之间的关系既要尊重个人的意愿与兴趣，又要不断提升自我能力；既要勇于追求梦想与自由，又要勇于承担责任与义务只有这样，我们才能在人生的海洋中稳健前行，最终抵达梦想的彼岸让我们在“我愿意”的引领下勇敢追梦；在“我能够”的支撑下不断前行；在“我应当”的指引下坚守责任让这三者成为我们人生航程中的三重奏，共同奏响一曲壮丽的人生乐章！我愿意，我能够，我应当生活，宛如一首跌宕起伏的交响乐，而我们每个人，都是这首交响乐中的独奏者，用“我愿意”、“我能够”和“我应当”的琴键，演奏着自己独特的人生旋律“我愿意”，是乐章的起始音符，它代表着我们的主观意愿和内心追求它源于内心深处的共鸣和认同，是我们行动的原动力当乔布斯站在斯坦福大学的讲台上，分享自己辍学、选择字体设计和最终创办苹果公司的经历时，他的一生就是对“我愿意”最好的诠释他不愿随波逐流，选择了自己热爱的字体设计；他不满足于现状，创办了改变世界的苹果公司正是这些“我愿意”，推动他不断前行，成为科技界的传奇人物然而，仅有“我愿意”是不够的，还需要“我能够”的实力去实现它这种实力来源于我们的才华、努力和机遇，它是我们实现梦想的基石当贝多芬面对失聪的困境时，他并没有放弃对音乐的热爱和追求他用自己的才华和努力，创作了《第九交响曲》等不朽之作，用音乐的力量感动了世界他的“我能够”，不仅是对自身才华的肯定，更是对努力和坚持的赞美这种“我能够”的精神，激励着我们不断挖掘自己的潜力，勇敢追求自己的梦想而“我应当”，则是乐章中的庄重低吟，它提醒我们承担起社会责任和道德规范当马丁•路德•金站在华盛顿的演讲台上，发表那篇著名的《IHaveaDream》演讲时，他不仅表达了自己对自由和平等的渴望，更呼吁整个社会共同承担起实现这个梦想的责任他的“我应当”，是对社会公正和道德良知的呼唤，它激发了我们内心的责任感和使命感在我们的生活中，无论是关注环保、参与公益还是遵守法律，都是对“我应当”的践行和体现“我愿意”、“我能够”和“我应当”，这三重奏相互交织、相互辉映，构成了我们生活的独特旋律它们分别代表着我们的主观意愿、客观实力和社会责任，共同推动着我们在生活的舞台上不断前行、不断成长正如一位哲人所说“人生的意义在于追求、实现和担当”让我们在生活的乐章中，用“我愿意”去追求梦想，用“我能够”去实现目标，用“我应当”去担当责任，共同演奏出更加精彩的人生旋律（830字）

4.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）本试卷语言文字运用I中有句话说“面对大海，哲学家看到永恒，诗人看到五彩的贝壳，匆匆的游客只看到一大摊水”这对于青少年认识事物、了解世界具有启迪意义请结合以上材料写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字青年沉淀识万物，格物致知晓世界于大海中，哲学家思索永恒，诗人歌颂五彩贝壳，而匆匆游客惟见一大摊水横于沙滩，这是是否专注造就的差别由此,依我一孔之见，吾侪青年应于事物中推究事理，获得知识，在生活中发扬格物致知精神，才能于沉淀中真正地识万物、晓世界之理将内心浮尘沉淀，是于格物致知之先古人格物致知，无不是先追寻内心平静后，才能进入思考的浩大瀚海，进而才通晓其中蕴含的事理可见，心静是格物致知的首要条件可当今世界发展迅速，吾侪青年同世界一起追求快的生活节奏而这种一味求快的节奏难免扬起我们心中的浮尘使我们无法心静，只是在事物表面粗略认识所以，于快中寻求心的平静,让自己慢下来，静下来，触及“清泉石上流”的悠静心境，才能进行后步的格物致知否则，匆匆造成的结果就是见此物是此物，无法深入认识在自然中勤思深入，是踏入格物致知之阶格物致知来不得半点矫揉造作，而是自然而然的于平常生活中积累的点点滴滴重蹈古人搬凳子面对竹子静坐大半天的格竹行为，最后一无所获的覆辙是不行的哲学者仔细观察大海，发现它亘古不变，滔滔不绝，在历史的长河中周而复始地流淌，才思索出永恒的道理乃如《赤壁赋》中苏轼所感知的那般“羡长江之无穷”后又能悟出“物与我皆无尽也”的哲理于表象中挖掘真知，是格物致知的核心“透过平静海面的冰川，或许只是冰山一角”，著名的冰川理论要求我们透过复杂的表象，厘清万缕的理性的脉络就好似人们在日月中发现永恒的道理，在水滴石穿中明晓坚持不懈的意义，在梅傲视风雪中明白了不畏艰难，保守冰洁霜心的高尚节操一般，吾侪青年不应被表象豪住求知的双眼，而应透过其表象不断深入思考，联络生活现实.才能真正求得蕴藏在表面之下的.事物所启发我们的真理青年沉淀识万物，格物改知盛世界我们应心静，才能求真知.怀静观众貌，戒躁思人生“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”在古时候，人们便发现从不同角度观赏一件事物，会呈现出完全迥异的形象，而从多角度看待事物的能力正是人类创新性思维的体现，于“柳暗花明又一村”的无穷尽中，带领人类文明在历史长河中茁壮成长、潜心积淀，充盈自我，此为一重生根，亦是踏入多维思考的前提人生阅历是拓宽思维的最佳养料，思维是一方天地它的边界局限于思想的广博，倘若“足不出户”，闭门造车，以自我为中心，塞于困惑却不求解答，思维便如同囿于囹圄的雄鹰,再难伸展苍劲的羽翼，昔日的辉煌也会黯然失色，走出去，向外看，方能收获明天的精彩花鸟树虫、日月星辰，平凡的意象在文人墨客手中熠熠生辉，而每首诗词虽含有相同物象，却能传达不同的情感与哲思,这便是多维思考然而，没有丰富的文学底蕴与人生阅历何来脍炙人口的名篇佳作？君可见李白逍遥不羁，饮酒赋诗，留下“安能摧眉折腰事权贵”的狂傲之句；君可见“我寄愁心与明月”的难舍难分，人间真情在诗句中闪烁；君亦可见“海上明月共潮生”的壮阔豪迈唯有尝尽了人生百味，方能咏叹出直击人心的名句静心处世，多维观物，此为二重发芽，便是正式多维思辨看待事物若仅浮于表面便如淘金沥沙，错失了深藏的珍宝，只得到无用的黄沙唯有透过现象看本质才能观赏独一无二的风景革命年代，暗流涌动，领导者通过纵观全局，设兵布阵，多方考虑后才出兵抗战多角度看问题的意识使军队进无所虑，退有应对之策，在与敌人周旋中游刃有余反观敌军只懂从一条路走到底，便无法兼顾首尾，从而陷入埋伏，最终被我军吞噬借助多维思考，能够扭转不利之境戒骄戒躁，明悟人生，此为三重蜕变，亦为人生的高峰如今的时代竞争如云，快节奏生活使人静心思考的时间大为削减，在匆忙之中浑浑噩噩为何文人能创出独属自己的杰作？正因其在自身和沉淀中再度创新，踏出一方新天地，成为一方大家而这常常离不开内心的沉静、唯有戒骄躁，停下匆忙的脚步，才能在浊世中寻得一片净土身为新青年，吾侪更应沉淀自己，在静心中多维看待事物,找到人生中独一无二的景色

5.阅读下面的材料，根据要求写作宋代理学大家朱熹说“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进也”那么，仅仅靠“质疑”就能取得进步吗？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字合理质疑明辨审思曾记得余华老师的一段比喻“树木在成长之时需阳光的照耀，但最重要的一点是，它在阳光的照耀下成长时，是以树木的方式在成长，而不是以阳光的方式在成长生命往往是以各种姿态呈现的，并非千篇一律保持独特个性与看法，是成为自己这棵树的必要条件不沉溺于某一种文化范式，亦不困于既定框架，我们应有敢于质疑的勇气“从来如此，便对么？”鲁迅先生对着千百年来的封建道德的提问振聋发耳贵，洗涤人心，但通往真理的路，中国依旧走了很久不断地质疑、启蒙，加之实践、前进，艰难而曲折可见，仅靠质疑就想向前发展，这几乎没有可能质疑能帮助我们深入思考，但思而不学依旧懈怠付诸行动、积极创新，才是发展的根本苏轼在质疑前人对“石钟山”名字由来的说法时，他与长子迈”乘小舟，至绝壁下”，亲自实践考证，经过一番探索，最终让自己的质疑得到了充分的验证这其中，不止质疑，而是质疑后的实践所连接的明辨与真相当今社会，不乏质疑的声音，但绝大部分只是习惯性的质疑某条新闻，某个观点，收到的种种质疑声，看似多元，实则是无关合理性的否定一切勇于质疑是无可厚非的，但没有理性判断的加持，没有分辨的能力，质疑便会成为盲目的跟风可见，在发出质疑时，明达审慎少不了按图索骥、纸上谈兵的故事都在告诫我们不能做他人思想的奴隶，要真正在探索中厘清内心的逻辑，合理质疑，合理取舍，寻求真正的精进质疑不应成为博流量、博眼球的手段，而应成为照亮前路的光社会的前进过程中，质疑如同号角，总是率先划破暗空，但具体的跋涉，还是要靠实践创新善于思考，勇于质疑，并且具备足够的能力加以判断，这在我们的学习和生活中尤为重要即使是真理，也存在于不断地进步之中，即使是权威，也会在发展之中变得陈旧，不可把所谓的既定结果变为思想的枷锁，我们每个人都应该拥有质疑的能力，但随声附和的认同感并不可取，侧耳倾听细微之音，认真分辨巨大的声响，凝神体悟，独立思考，并且保持着持续的行动力，方可掷地有声，在明确的航道上远行山海（829字）质疑之力探索真理的灯塔自古以来，我国先贤就强调质疑的重要性宋代理学大家朱熹曾言“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进也”此言虽简，却深含智慧，它告诉我们，在求知的道路上，质疑是推动我们前行的重要力量然而，质疑并非万能钥匙，它需要与其他学习方法相结合，才能助力我们取得真正的进步质疑，是探索真理的起点古人云“疑者，觉悟之机也”当我们面对一个未知的领域或观点时，如果只是一味地接受，而不去思考、不去质疑，那么我们的认知就永远停留在原地正是有了对“地心说”的质疑，哥白尼才提出了“日心说”，从而开启了天文学的新纪元；正是因为对传统权威的质疑，伽利略才通过实验揭示了自由落体运动的规律，奠定了现代物理学的基础这些伟大的发现，都源于对既有知识的勇敢质疑然而，质疑并非意味着盲目否定真正的质疑，是建立在深入思考和理性分析的基础上的我们需要像古人那样“博学之，审问之，慎思之，明辨之”，在广泛涉猎知识的基础上，提出有针对性的问题，通过严谨的逻辑推理和实证分析来寻求答案只有这样，我们才能在质疑的过程中不断深化对知识的理解，实现自我超越质疑之外，我们还需要学会倾听和接纳不同的声音在求知的道路上，我们难免会遇到与自己观点相左的意见这时，我们应该保持开放的心态，虚心听取他人的看法，从中汲取有益的养分正如孔子所言“三人行，必有我师焉”每个人都有其独特的见解和智慧，只有通过交流与碰撞，我们才能更全面地认识世界，更接近真理此外，实践也是检验质疑成果的重要标准无论我们的质疑多么有道理，如果不能通过实践来验证其正确性，那么这些质疑就只能停留在理论层面，无法转化为真正的进步因此，在质疑的过程中，我们不仅要注重理论分析，还要积极投身实践，用实际行动来检验我们的质疑和猜想质疑是推动我们取得进步的重要力量，但它并非孤立存在我们需要将质疑与深入思考、倾听接纳、实践验证相结合,才能在求知的道路上不断前行，实现自我超越让我们铭记朱熹的教诲，以质疑为灯塔，照亮探索真理的道路

6.阅读下面的材料，根据要求写作近几届奥运会的一个变化，就是观众对金牌榜没有那么深的执念了，对输赢没有那么多的苛求了，对运动员更包容了尤其是年轻观众，他们从记事起，就拥有“平视世界”的视角以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字平视世界，亦奋斗不辍在尼采的视角观念中，世界是由形形色色的视角组成的，而唯一接近世界真相的只有上帝一一全知全能视角，显然这在现实中行不通，故而对世界不同的认知与视角，造就了多样化的价值观与人生观相较于以输赢标榜价值与人生的传统视角，“平视世界”视角日益为年轻群体所推崇刚从风雨飘摇、山河不古中焕发新生的中国，亟须向世界证明自己的独立与存在，而奥运会这一国际赛事无疑是一个绝佳的平台，因而举国人民翘首以盼的便是增加的金牌，每一个在中国旁跃动的数字，都是新中国向世界一次掷地有声的宣告然而，随综合国力的增强与国际地位的提升，中国早已跳脱出急于证明自己的时代节点，故而奥运会的政治意义弱化，然而，这样便捷的手机，是否让人变得更加亲密无间呢？其实不然，人与人之间，似乎渐行渐远手机亦能疏远人心在使联系迅速、低成本化的同时，相较于没有手机的年代，人与人之间的联系，正如货币的贬值，也不再显得那般弥足珍贵我们哀怜古人一封家书值万金，却忽略了在战争年代，只有车马的时代，一封家书的传递由人由汗水完成，历经舟车劳顿，驿站传送，炮火轰鸣，那封承载着无限思念和温情的家书才递到眼前，此刻的珍贵便是万金都无法相比联系的困难，让少量的联络更加珍贵，人心的距离通过几页纸便牢牢地拉近手机的出现，让我们无法再现林觉民的《与妻书》中越写越小的文字，体会“纸短情长”的深情；无法切身感受“天涯若比邻”，以月传情的幽幽韵味和心灵的默契；更无法体会“折柳送别”的依依惜别，绵长的相思之情没有手机的日子，交往变得局限，也正是这样的局限，让少量的联系折射出耀眼的真情，是无论手机打出多少个字符、使用多少个表情包都无法概括的手机承载人情之思，人情之思的扩展却无需依赖手机载体立足于新时代，科技的发展永无止尽，在不久的未来也许会出现更加新型的联络工具替代手机，但身为青年的我们更应意识到百变的载体后是亘古不变的真情无论是手机，还是书信，我们都应当保持和身边人的联系沟通，维护亲密关系，让人与人心的距离不再遥远更多地位展现大国风貌的外交性、娱乐性目的所替代同样，与综合国力同步提升的是人民的自信心与自豪感，我们完善的价值体系驱动我们以更海纳百川的心态平视这个世界因此，我们欢欣雀跃于运动员取得成就的同时，也看见失利者的付出与奋斗，共情不甘与辛酸聂鲁达曾说“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见”唯有跳脱出个人主义至上的伪命题，挣脱浮于云端、俯视众生优越感的枷锁，平视世界，平视众生，我们才能从更多视角还原事物的全貌，故而不再执着于对输赢的苛求，而能意识到输赢背后同等意义的付出、磨折与风霜雨雪拥有“平视世界”的视角，摒弃苛责观念，以开放包容之态笑看输赢并不意味着“躺平”“摆烂”，不思进取的人生态度物质与精神生活的丰裕使输赢的重要性下降，我们对其态度朝淡化、包容的转变不应趋向松懈散漫与安于现状的极端鲁迅说“命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺”在结局未定、胜负未分之时，应奋楫争先，笃行不辍当输赢己分却在“不屈的挑战”后仍稍逊一筹时，应以平视世界的视角，效仿苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁然洒脱博尔赫斯曾说“时间永远分岔，通向无数个未来”不同的选择造就不同的人生，不同的视角引导不同的方向唯愿吾侪青年能拥有平视世界的视角，胸有鸿鹄，奋行不辍，亦笑看得失，摒弃自卑与超越的枷锁，享受人生持守平视之心在当今波谪云诡的时代困局里，人们多有苛求利好之趋势与仰观俯瞰的不同视角然则，何为良方？大抵惟有持守平视的素心，宽容待人处世，方有一份胸襟与雅量更从容地完成个人生命本身的臻至，避免堕入执念的深渊何谓平视？不妨将其划分为三种纵深的境界第一为底层平视，即用宽容之心待人；其次为中级平视，即用平和之心律己；再为终极平视，即用云淡风轻的雅量纵观古今中外，胸壑眉目均可寻觅到河清海晏如近几届奥运会不苛求输赢，包容运动员、尊重各个国家的“平视之风”已分别诠释了其三维的含义底层平视，是待人处事的教养，目的直指人际相处的和谐,须知世界是一张庞大的关系网络，乃至牵引出了“五人之说”曾有人诗意地描绘这一状态“我与你并肩驶过的两只小船上彼此相望致意”这也便是苏轼为何广结良友的原因他的超然达观体现在待人接物上尤为超脱平视是基本的社交尊重，少点傲气多分亲和力，才不致使巴别塔式单向度空间的孤立，才能保证社交的根本使我们收获相应的自尊与温暖若底层平视深化到了内省的自我，也便有了与星空一同令康德敬畏的律己诞生张秋心概括为唯向内求不苛求输赢也便是拥有了一个更丰盈的生命出口，钦佩我们自己在过程中创造的灿烂意义卡丽莎•摩尔无缘冠军，却发文感激自己与冲浪的遇见，在盛时微笑离场更注重过程带来的本质是心态上的变化，反之则有醉者刘伶因此而终日惶惶，范进中举后因得与失瞬间颠倒反转而喜极而狂的悲惨遭遇，微小个体被生命狂流所裹挟由此可见，杨绛在经历家庭的破碎后慨然叹日“原来世间最美的风景，恰在于内心的淡定从容”这份云淡风轻的雅量规避我们离开物欲鼓噪的社会喧嚣，荫蔽我们不因竞速标签与利己主义而心生慌乱，才能真正避免执念所带来的偏激、观念失衡所带来的冲突，乃至纳博科夫笔下《云影•古堡•湖光》中被殴打致死的观景人背后沉重又震耳欲聋的黑暗社会因得这条拾级而上的阶梯，终极平视的价值观与方法论应运而生平视世界是一种大国间的平视，文化间的尊重，是人类命运从一阳来复走向新的春天浓墨重彩，必不可少的一笔在巴黎法国大革命一百余年后，金色的荣耀再度凝聚起大国伟力，民族意志飘扬不止这份欣赏与接纳，也许即是对修昔底德陷阱所作出最好的回答，也是对大国战争的有力抨击念即加西亚马尔克斯在《百年孤独》的演说中提及拉丁美洲不再孤・独时，这个百年家族”才真正拥有了重生的机会”面对当年那些暴力、掠夺与屠杀，是否持守一颗平视之心，结局也会改变呢？所以我们才说，持守平视的素心，会是人类文明春天的开在当下，一切便捷加快了时代脚步，在一片急切快节奏中,不用手机也好，用手机也罢，都要维护好那份珍贵的亲密，真情自视妙用科技，真心会友当科技迅猛发展的今天，手机已经踏进了千家万户，成为我们生活中必不可缺的物品那么相比没有手机的年代，人们是否更容易维持亲近关系？依我之见，手机并不能直接有效地促进亲近关系的维持，更重要的是，拥有一颗与他人真诚来往的心毋庸置疑的是手机让我们人与人之间的联络变得无比方便快捷当我们与他人身隔数里，却有消息想向他传达时，一部小小的手机可以迅速将信息传达给对方，即使对方在地球另一端也不在话下但这并不意味着手机就可以促进维持亲近关系，用手机联络仍然存在许多问题简单一句话发送给对方，对方虽收到了文字内容却无法直接知晓我们想表达的思想感情，从而容易产生误会例如，一个“哦”字当我们用冷淡的语气和用激动的语气说出来是完全不一样的，但在手机上对方只能通过一个字猜测我的心情一旦猜错了就会产生误会，两人之间就会产生隔阂，从而不利于维持亲密关系，甚至可能会破坏这段关系因此，手机联络限制了交流中感情的表达，从而不利于直接促进亲密关系的维持手机联络让我们无法面对面地交流，一旦缺少与对方面对面交流，我们所想向他传递的肢体语言就会无法体现面对最亲最爱的人，会让我们忍不住给他们一个大大的拥抱，而手机联络却只能看见小小的手机屏幕中他们的脸，想抚摸父亲母亲脸上的皱纹却伸不出手，想亲一口孩子的脸颊却凑不近他，想给辛苦工作的爱人一个温暖的拥抱却无法伸开双臂，我们的感情表达受到了阻拦因此手机联络丢失了肢体接触的能力，想用行动表达爱意愈发困难，也就更加难以维持亲近关系了想与重视的人加强亲密关系的维持，不能仅仅依靠一部小小的手机，最重要的是有一颗真诚对待的心，让他们确切地感受到我们对他们的关心买一张机票飞去找他们，网购几箱好吃的水果邮寄给他们，都可以向他们表达我们的关心，用行动展现出我们的真诚，才能有助于维持亲密关系巧妙地使用科技的力量，不仅仅倚靠手机与我们所爱之人保持亲密关系，而是重在行动，以一颗热忱的心传达我们的关心与爱恋，让一棵象征我们与所爱之人的关系的树愈发地枝繁叶茂

2.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）随着科技的进步，人们的生活越来越丰富多彩；但有人感觉，我们的生活却越来越贫乏单调对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字科技不断进步，生活越发多彩科技浪潮滚滚流，生活色彩渐渐增，这是客观的事实尽管有人认为，我们的生活越发单调，但这只是一种有迹可循的主观感受在我看来，科技本身的进步与人的正确运用双向赋能，生活自是万紫千红不可否认，科技的进步于客观上极大地丰富了我们的物质生活“新四大发明”横空出世，衣食住行被深度重构，原本有限的生活骤然有了无数维度互联网的普及，让获取信息的途径无限拓宽，新视角、新知识琳琅满目；数字货币的推广，交通技术的发展，让课本里的诗和远方成为了能“说走就走”的当下，原本居住的三分田地，也倏尔扩展成了整片天地凡此种种，科技的发展无论是从意识上还是空间上都拓展了我们生活的边界，增添了生活的可能所以，科技的进步实实在在让我们的物质生活更加丰富多彩不过，仍有人感觉，科技进步的同时我们的生活却越发贫乏单调，这实则是主观上精神生活未充分丰盈的结果在科技为物质生活增添绚丽色彩的同时，我们的精神生活难免感到迷茫，并由此萌发出贫乏感、单调感每逢周末放松时，相比于走近自然，在风鸣鸟啼的天籁中放松心灵，大家似乎更多地拿起手机，在让人眼花缭乱的小视频里度过一下午每每思念好友时、相比于写一笺纸短情长的信件，以触动异地的心灵，人们往往寄情思于聊天框里棱角分明的宋体文字再加上铺天盖地的网络热潮席卷而来，人们在趋之若鹫的赶潮流中，渐渐弄丢了真正的品味与热爱，生活似乎成了同质应承认，不经思考地使用科技，的确让精神生活有了贫乏单调的困顿无论如何，精神生活的单调乏味是可以改变的；调整之后,科技的进步必然让我们的内外在生活都丰富多彩我们要反思的，是我们是否让科技的工具性替代了人的主体性，因而陷入了精神的贫乏？我们要努力的，便是深入发掘科技的价值与自身的需要，从而让科技真正为人所用、为生活添彩这样的榜样并不缺乏樊锦诗利用数字传播优势打造数字敦煌，让大众足不出户便可饱览多彩的敦煌文化，也令文化本身焕发出照人的光采作为和新兴科技一同长大的一代人，我们更应认识到科技为我们的生活带来的多样，并合理利用，让生活多彩科技不断进步，生活五彩缤纷展开双臂，拥抱丰富多彩的生活吧！善用科技丰富生活，过度依赖落于单调科技日新月异，时代腾飞发展，人们的生活有了越来越多的选择但也有人觉得在科技的浪潮中生活变得索然无味我的看法是科技改变生活，但如果成为科技产品的提线木偶，则会离丰富多彩的生活越来越远科技的进步，正在深深影响这个时代，并不断充盈着我们的生活从共享自行车到共享电瓶车再到共享汽车；从去驿站大海捞针般找快递到如今的快递柜、外卖柜，我们有了更多便利的选择和物质更加丰富的生活.不仅如此，如ChatGPT之流的AI强势兴起，各种家务机器人、陪伴机器人也逐渐推广流行，让人们可以解放双手，去做更多自己想做的事情毋庸置疑，科技的发展和进步，在让人们过上越来越好的生活，可以相较以前，更便利地完成许多耗时耗力的事情从某种程度上说，科技的进步就是人类社会生活和文明的发展燃料，助力时代的腾飞当然，从另一个角度看，我们的生活是不是也陷入了某种死循环呢？有一个理论叫“信息茧房”效应，当一个人在观看某类文章或视频时，大数据会监测到你的喜好和阅览趋势，并长期给你推送此类文章或视频，使你的阅览面逐步缩小，即“大数据给你推到主页的都是你想看的而非你应该了解的”从这一理论来看，灵敏的大数据迎合我们的喜好，会让我们的生活变得重复、单调、没有新意还有便是当下短视频的兴起，很多上班族一下班便拿起手机，打开抖音或是快手开始“刷”视频“刷”这个动词本身已经包含“快速、重复动作”这种意味，更别提短视频软件上同质化的视频很多且良莠不齐每天点定时定点把自己关进短视频软件进行同质化视频的“冲刷”，又何尝不是科技产品“重度依赖”的表现？长此以往，信息茧房效应加深，人们的生活只会在恶性循环中趋于平庸、乏味和单调归根结底，科技的发展本身并不应当受到质疑或谴责科技是工具，工具发挥出来的效果取决于使用工具的人帕斯卡尔有言，“人是一棵会思考的芦苇”善于思考，善用科技才可以丰富人们的生活，若是不善于思考，不善于辩证看待和吸收科技的成果，只会把自己的生活过成毫无营养的死循环所谓“贫乏单调”其实不是生活本身，而是我们在成为科技产品的提线木偶后那不愿思考的贫瘠大脑罢了科技是把双刃剑，善用则丰富生活，滥用则落于贫乏青年你我，当深慎思考，善用科技力量，过充盈的人生！

3.阅读下面的材料，根据要求写作立身处世，有人倾向于“我愿意”，有人思考的是“我能够”，有人注重的是“我应当”你对此有怎样的思考和联想？请结合自己学习与生活的体验，写一篇文章要求选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字在“我愿”与“我能”间，以“我当”为舵在人生的浩瀚海洋中，每个人都是一艘独特的航船，面对着波涛汹涌的大海，我们或乘风破浪，或随波逐流在这段旅程中，“我愿意”如同船头的风帆，引领我们向着心中的梦想航行；“我能够”则是船身的坚固与船桨的力量，确保我们在风浪中稳健前行；而“我应当”则是那指引方向的罗盘，让我们在纷繁复杂的世界中保持正确的航向“我愿意”，梦想的灯塔“我愿意”，这三个字蕴含着无尽的热情与向往它像一盏明灯,照亮了我们内心深处的渴望与梦想在追求梦想的道路上，正是这份“我愿意”的坚持，让我们不畏艰难，勇往直前无论是科学家对未知世界的探索，还是艺术家对美的无尽追求，都是因为他们内心深处那份“我愿意”的驱动然而，仅有“我愿意”是不够的，它如同没有方向的风帆，虽能带来一时的激情与冲动，却难以抵达梦想的彼岸“我能够”，实力的证明“我能够”，是对自我能力的肯定与自信在人生的旅途中，我们总会遇到各种各样的挑战与困难这时，“我能够”便成为了我们战胜困难、实现目标的坚实后盾它要求我们不断学习、提升自我，以强大的实力去应对生活中的每一个挑战正如那句名言所说“机会总是留给有准备的人”只有当我们具备了足够的实力，才能在关键时刻把握住机会，实现自己的价值但同样地，“我能够”也需要方向的指引，否则就可能陷入盲目自信的误区“我应当”，责任的担当“我应当”，则是对社会责任与道德规范的坚守在复杂多变的社会环境中，我们不仅要追求个人的梦想与利益，更要承担起应有的责任与义务这既是对他人的尊重与关爱，也是对自己人格的完善与。