3《庖丁解牛》学案（含答案）统编版高中语文必修下册

3《庖丁解牛》学案（含答案）统编版高中语文必修下册庖丁解牛【学习目标】

1.理解文章内容，理解庄子寓言的本意

2.掌握重点实词、虚词【课前预习】

（一）知人论世，开阔视野走近作者369286）,庄周（公元前—前战国时期宋国蒙（河南）人他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世有“老庄”之称庄周的思想属于主观唯心主义体系他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，撰弃一切文化知识其主要作品为《庄子》33《庄子》今存篇，书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想庄子的文章想象奇特，构思巧妙，善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆鲁迅先生赞誉说“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”其散文对后世影响很深

（二）通读文本，疏通字词

1.读准字音庖（）丁所崎（）害（）然（）然大郤（）大莪（）肯繁（）大（）M发研）

2.

（1）怵（）然（）然掌握通假害然向然（）⑵技盖至此乎（）⑶善刀而藏之（）

3.一词多义

（一）虚词⑴为

①庖丁为文惠君解牛

②吾见其难为，怵然为戒

③视为止，行为迟

④北冥有鱼，其名为鳏

⑤兔不可复得，而身为宋国人笑⑵然

①奏刀然

②虽然，每至于族

③怵然为戒⑶于

①合于《桑林》之舞

②而刀刃若新发于硼

③恢恢乎其于游刃必有余地矣

④臣诚恐见欺于王

⑤冰，水为之，而寒于水⑷乎

①技盖至此乎

②进乎技矣

③恢恢乎其于游刃必有余地矣，

（二）实词

（1）中

①莫不中音

②中通外直，不蔓不枝

③才能不及中人

④百发百中⑵道

①臣之所好者道也

②师者，所以传道受业解惑也

③废先王之道，焚百家之言

④人道是，三国周郎赤壁

⑤道不同，不相为谋

⑥怀其璧，从径道亡

⑦从郦山下，道芷阳间行⑶解

①庖丁为文惠君解牛

②少年大骇，急解令休止

③其为惑也，终不解矣

④师者，所以传道受业解惑也

⑤天下土崩瓦解

⑥今有一言，可以解燕国之患⑷进

①进乎技矣

②进，与操军遇于赤壁⑸族

①族庖月更刀

②每至于族

③族秦者秦也

④山东豪俊遂并起而亡秦族矣

4.古今异义⑴所见无非牛者⑵依乎天理

（3）因其固然

（4）虽然，每至于族

5.词类活用

（1）良庖岁更刀（）

（2）视为止，行为迟（）

6.特殊句式

（1）臣之所好者道也（）⑵族庖月更刀，折也（—）⑶技经肯繁之未尝（—）⑷视为止，行为迟（）【进入课堂】一精读文本，质疑析疑

1.庖丁解牛技术高超的原因是什么？

2.梁惠王所领悟到的养生之道的具体内容是什么？二教师点拨，引领思路疑难点析

1.“养生主”的本意是什么？

2.除了养生之道，你还能从《庖丁解牛》的故事中悟出什么道理？【结构图解】【总结中心】本文通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述，揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理；同时，也反映出只有反复实践，逐步认识和掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理事物，才能做到“游刃有余”的道理【参考答案】【课前预习】二

1.pd yihud庖丁所品奇害然hu xikudn然大郤大霰qing gUI xi ng肯黎大发硼ch tihu6怵然然

2.⑴害然向然“向”通响”2技盖至此乎“盖”通盍”3善刀而藏之“善”通缮”

3.一词多义一虚词⑴为wei,

①庖丁为文惠君解牛介词，替，给we i,/w6i,

②吾见其难为，怵然为戒动词，做，下刀动词，作为w@i,

③视为止，行为迟都读都表因为we i,

④北冥有鱼，其名为鳏动词，叫wei,

⑤兔不可复得，而身为宋国人笑介词，表被动，被⑵然

①奏刀然象声词词尾

②虽然，每至于族代词，这样

③怵然为戒形容词词尾，表“……的样子”⑶于

①合于《桑林》之舞介词，引出对象U

②而刀刃若新发于研介词，从

③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词，对于

④臣诚恐见欺于王在被动句中引出动作的主动者，被

⑤冰，水为之，而寒于水表示比较，比⑷乎

①技盖至此乎疑问语气词，呢

②进乎技矣动词词尾，在句中舒缓语气，无实义

③恢恢乎其于游刃必有余地矣，形容词词尾，相当于“……的样子”，可不译二实词1中

①莫不中音合乎

②中通外直，不蔓不枝内，里

③才能不及中人中等

④百发百中射中目标⑵道

①臣之所好者道也天道，自然的规律

②师者，所以传道受业解惑也道理，规律

③废先王之道，焚百家之言主张，思想，学说

④人道是，三国周郎赤壁说，谈论

⑤道不同，不相为谋志向

⑥怀其璧，从径道亡路，道路

⑦从郦山下，道芷阳间行取道⑶解

①庖丁为文惠君解牛剖开，分解肢体

②少年大骇，急解令休止解开，使分开

③其为惑也，终不解矣理解，懂得

④师者，所以传道受业解惑也解释，解答

⑤天下土崩瓦解分裂，涣散

⑥今有一言，可以解燕国之患解救，消除⑷进

①进乎技矣超过

②进，与操军遇于赤壁前进⑸族

①族庖月更刀众

②每至于族筋骨交错聚结的地方

③族秦者秦也灭族

④山东豪俊遂并起而亡秦族矣家族

4.⑴无非2天理3固然4虽然

5.1良庖岁更刀名词作状语，每年2视为止，行为迟动词活用作名词，目光，行为

6.1臣之所好者道也判断句”……者……也”表判断2族庖月更刀，折也判断句”……也表判断3技经肯繁之未尝倒装句宾语前置，“之”是宾语前置的标志，正常语序应为“未尝技经肯繁”4视为止，行为迟省略句【进入课堂】-

1.第一，对“道”的追求超过了对技术的追求庖丁不停留在掌握具体的“技”上，而是将探求“道”一一解牛的规律一一作为实践的目标第二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律,并谨慎小心，尊重规律，运用规律

2.社会如牛体一样错综复杂，充满矛盾，而生存其中的人都应如庖丁解牛一样，“以无厚入有间“，顺应自然，避开矛盾，不强行，拒妄为，那么便自然可以保身、全生、养亲、尽年了）1（二.《养生主》是《庄子》内篇之三，主旨是探究养生之要的，总论就两句，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也已而为知者，殆而已矣”为一句，“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年“为一句第一句是庄子名言，大喊两个累（殆），慨叹人生苦短，内省诸心，看穿了，也就不必痴迷和贪得既然不能苦生，当然就不免碰到养生的问题怎么养呢？庄子的妙诀却稀松平常既不可太要强（为善无近名），也不可太混蛋（为恶无近刑），顺乎天理自然（缘督以为经），保身、全生、养亲（心）、尽年，全有了

2.庖丁解牛之所以动作那么娴熟、技艺那么高超是因为他实践丰富，从中摸索出了规律，且从不掉以轻心这启示我们，只有通过实践才能深入掌握规律，只有掌握规律才能事半功倍，只有长期在正确认识论的指导下才能保持实践的正确方向。