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【考场锦鲤】中考满分语文读-写-练课内文言文阅读篇
（3）（PDF
三、考点点拨版）测老场棉鲤中考满分语文读•写•练
12.劳心者治人，劳力者治于人
13.祸福无不自己求之者
14.天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道
15.君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也君子有三乐，而王天下不与存焉
16.《桃花源记》1晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髻，并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云“不足为外人道也既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者【文化撷英】陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁《桃花源诗》具体内容如下赢氏乱天纪，贤者避其世黄绮之商山，伊人亦云逝往迹浸复湮，来径遂芜废相命肆农耕，日入从所憩桑竹垂余荫，菽稷随时艺春蚕收长丝，秋熟靡王税荒路暧交通，鸡犬互鸣吠俎豆犹古法，衣裳无新制童篇纵行歌，斑白欢游诣草荣识节和，木衰知风厉虽无纪历志，四时自成岁怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界淳薄既异源，旋复还幽蔽借问游方士，焉测尘嚣外愿言毁轻风，高举寻吾契王维在《桃源行》长诗里说道初因避地去人间，及至神仙遂不还峡里谁知有人事，世中遍望空云山不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县…118课内文言文阅读篇考场锦鲤当时只记入山深，青溪几度到云林春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻波乌恩刘禹锡则在《桃源行》诗里说桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去仙家一出寻无踪，至今水流山重重王安石的《桃源行》摘录如下望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下避世不独商山翁，亦有桃园种桃者…儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣！…闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾重华一去宁复得，天下纷纷经几秦！【作者】胸渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人世称“请节先生”代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》本文选自《陶渊明集》【常识】【背景】东晋社会黑暗，战乱频繁，百姓生活痛苦【体裁】记，一种文体，即记述事物的文章本文是《桃花源诗并序》中的序，可独自成篇【通假字】便要还家（要同“邀”，邀请）【古今异义】
①芳草鲜美（鲜美【古〕新鲜美好；［今】食物味道好）
②阡陌交通（交通【古】交错相通；（今】运输和邮电事业总称）
③率妻子邑人（妻子〔古）妻子儿女；〔今）男子的配偶）
④无论魏晋（无论（古）不要说，更不必说；【今〕表在任何条件基础下结果都不会改变）】积累
⑤来此绝境（绝境〔古〕与人世隔绝的地方；〔今）没有出路的境地）【一词多义】【词语】
①寻寻向所志（动词，寻找）；寻病终（副词，不久）处处志之（动词，做记号）；寻向所志（名词，所做的标含便
②志:舍船（动词，舍弃）；屋舍俨然（名词，房屋）记）为捕鱼为业（动词，作为）；为外人道（介词，对、向）
③得便得一山（出现）；得其船（找到）
④⑤乃见渔人，乃大惊（就）；乃不知有汉（竟然）
⑥闻鸡犬相闻（听见）；闻有此人（听说）
⑦⑧遂连迷，不复得路（最终）；连与外人间隔（于是）
⑨之忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）;处处志之（助词，起协调音节作用，无实际意思，不译）；闻之，欣然规往（代词，代这件事）119。
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