中国民间传说故事大全

中国民间传说故事大全【导语】神话故事的产生体现了古代人民对自然力的斗争和对抱负的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化呈现，对后世的文学艺术有深远的影响下面是智睿学习网小编为人们整顿的中国民间传说故事大全，欢迎人们阅读更多有关内容请关注智睿学习网神话故事栏目情感的流露不单单是故事自身所激发，而是神话故事的内蕴，下面这些是小编为人们推荐的几篇中国民间传说故事大全中国民间传说故事大全鲁班智扶斜宝塔相传，鲁班是国内古代最聪颖、最能干的工匠她原名公输般，由于是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了后人对她的称谓一次，她来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹不凡鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间忽然一阵嘈杂的吵闹声传来鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高矗立着一座新建的宝塔塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么她慢慢走过去，拨开围观者，看见一种身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发火，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势老人对面蹲着的一种中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子鲁班好生奇怪，一询问才懂得事情的究竟那位老人是本地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古这项工程由那位工匠承办运木起造，精心筹划，通过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的通过测量，宝塔的确倾斜近十度人们对此摇头相视，指点议论富翁觉得造塔反招非议，很是气愤，也有损她的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐要么推倒重建,要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力;如果把塔扶正，这也办不到，由于宝塔尽管是木质的，可仍然有约百万斤，只能望塔兴叹！鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一种人用不着一种月就可以把它扶正!”工匠一听，半信半疑，可也没有别的措施于是她扛来木料，带着一丝但愿等待着而鲁班呢，她也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一种月，宝塔果然直立起来了工匠感谢地问鲁班“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立”鲁班答道“由于斜塔是木质的，属穿斗构造，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一种有机整体，因此可以用打木楔的措施加以扶正而木楔又是斜面的,既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜”中国民间传说故事大全福蔡庆与人血馒头过去，中国北方流传着一种避邪驱妖的习俗，但凡有人得了“撞克”，撞了鬼神，或被鬼妖缠身，巫婆神汉就给病人吃一种人血馒头这种人血馒头是很有讲究的，必须从杀人刽子手那里获得刽子手行刑时，事先准备下诸多馒头，杀人后，趁关喷血，将馒头都染了据说，这种染了血的馒头就能驱驱妖避邪，百灵百验由此，这种血馒头价格昂践相传，这种人血馒头来源于蔡福蔡庆蔡福，人称“铁臂膊”，北京大名府两院押牢节级，兼弃行刑刽子手;蔡庆，是蔡福的弟弟，任小押狱，也是一名行刑刽子手，生来爱戴一枝花，为此，都叫她“一枝花”蔡庆蔡福蔡庆兄弟二人在衙门里混长了，见别的差事都油水不少，她们一种专事行刑的，没什么外快可捞，心里上很是不平衡，就也想捞点油水怎么个“捞”法呢找行刑的犯人去要不行她们两手空空，除了一种躯身，一无所有，自己又无权免了人家的死罪揣摩来揣摩去，也没有揣摩出个门道来这天，蔡福蔡庆又去行刑法场之外，跪着被行刑之人的家属家属旁边堆放着一大捆烧纸，以便待人死后烧化给人烧纸，本来是一件很平常的事，也是自古留传下来的习俗，蔡家兄弟司空见惯，压根儿就没拿这当回事儿一天，兄弟二人去朋友家串门朋友正给死去的亲人打烧纸闲谈中，朋友问二位行刑官，可知烧纸的来历？休看二人常用烧纸，要追根寻源说来历，二位真还不知朋友便给她们讲了起来相传东汉时，蔡伦发明了造纸术可是造出的纸没人买夫妻二人合计了一种措施一一装死蔡伦“死”后，妻子一边哭,一边烧造出的纸不久，蔡伦“活”了过来蔡伦告诉众人,妻烧的纸，在阴间就是钱她用这些钱，买通了阎王小鬼，就把她放了……从此，蔡伦的纸，成了抢手货，人死后，纷纷效仿久而久之，成了民间习俗朋友讲的这个故事,原本是随口说着玩的，蔡福蔡庆却入了脑子她们想，我们的老祖宗蔡伦夫妻能使计促销自己的货品，我们何不从自身优势上做做文章于是，搅尽脑法，想出了“人血馒头”一事她们自己兜售人血馒头是不行的，必须找人给推销找谁？她们很自然地想到了巫婆神汉身上当时缺医少药，病人又多，巫婆神汉应时而兴，成了病人的“救星”二人悄悄地和这些人相勾结，共同编造出了一套“人血馒头驱鬼邪”的鬼话从此，巫婆神汉便用从刽子手蔡福蔡庆这得到的人血馒头给人“治病驱邪”此法越传越神，越传越邪乎蔡福蔡庆发了财，巫婆神汉也发了财久而久之，居然在民间流传开，世代沿袭下来，成了北方一带的“习俗”中国民间传说故事大全石爷爷和石奶奶梁山南麓，秀水青山，松柏掩映处矗立着两座高大的石人，人们都叫她石爷爷、石奶奶这石爷爷、石奶奶是谁呢俺讲完这段故事就懂得了那是抗日战争时期的事啦!一次我八路军一种连被几百名鬼子、汉奸团团围困在泰安南山上，一连两天接济不上，眼看就有被困死的危险乡亲们急坏了可是敌人像蚂蚁滚蛋般一层裹一层，干着急没有治好心的婆婆、奶奶们急得流下泪来，有的点香磕头，祈求老天保佑这天傍晚，忽见山间升起一层乳雾，飘飘渺渺，越升越浓战士们见升起了浓雾，心中也生起了生的但愿，个个抖擞起精神，准备借雾突围云雾中忽听一阵咯吱吱的扁担声，由远而近，向山上走来战士们睁大眼睛，紧紧地盯着声响的方向“咯吱吱，咯吱吱!”声音清脆，就像一支乐曲，听起来非常和谐悦耳只见云雾中走来两个老人，一前一后，飘飘若仙前面是个老爷爷，肩挑两桶;背面是个老奶奶，腕上挎监二人爬上山崖，笑容满面，大声喊道“孩子们，辛苦了，快来喝水吃饭呀!”战士们呼啦啦围上来，手拉二老，感动得热泪盈眶，问二老是怎么上来的老人摆摆手，只是催促快喝水吃饭老奶奶撩开篮上的苫布，露出洁白的馒头战士们实在饿坏了，围上来就要拿着吃可是仅仅一篮，这样多人，分但是来呀!战士们伸出的手不由得缩了回来老奶奶看出大伙的意思，就一人一种分送到大伙手里看着战士们狼吞虎咽，吃得那个香甜劲儿，二位老人笑得那样慈祥战士们吃了一种又一种，几十号人，个个吃饱喝足，人们这才惊奇地发现，篮里的馒头怎么还是那么多再看两位老人，正笑眯眯地看着大伙，问吃饱了没有喝足了没有和蔼得比自己的亲人还亲山里的雾越升越大，越升越浓敌人怕我军借雾突围，向山头发起了剧烈攻打一时间枪声大作，火炮齐鸣战士们怕伤着老人家，劝她们快去石洞里规避老爷爷哈哈大笑，哪里肯去扁担一竖，镇定自若说也奇怪,那枪弹竟不知打到哪里了老爷爷站在一块大石上，让战士们向山下打枪，向左右扔手榴弹轰隆隆，轰隆隆，敌人一下子乱了套，觉得我军突了围，啪啪地瞎打一气由于雾气太大，她们东打西，西打东，自己打起自己来老爷爷手捋银须，开怀大笑战士们也忍不住叫起好来山下枪声越打越密，老爷爷挥挥手说“都跟我来，我路熟!”说着，挑起担儿，头前带路，左拐右转，右转左拐，竟轻巧地把战士们带出了南山重围绝路逢生，战士们感谢万分问老人家姓氏名谁，家住哪里老人满面含笑，摆手不说战士们哪里依老人被缠得没措施，手捋长须，说了一首诗村居岭南燕儿家，镇山开店好生涯只因除狼驱虎豹，离瑶重返蓼儿洼说完挑起担儿，高唱山歌，颤悠悠向南飘然而去战士们去岭南打听，主线没有个“燕儿家”,更没有老爷爷，老奶奶那样的人当时由于战斗不断，后来就把这事忘下了直到全国解放后，某些当年参与过泰安南山战斗的同志回乡探亲，聚在一起，不由得又回忆起了当年人们无比感慨，凑在一起才解破那四句寺本来老爷爷、老奶奶是梁山孙新和顾大嫂显灵“村居岭南燕儿家”一句，是个“梁，，字由于燕子的家在梁上梁，梁山;岭南，即山南当年梁山泊聚义，孙新和顾大嫂曾镇守南山，为山寨开酒店以作耳目为了纪念孙、顾夫妻救护子弟兵的功德，人们集资在当年孙、顾扼守的南山城上，刻了这两座石人像中国民间传说故事大全。