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高考真题语文■.散文阅读
1.（2012•重庆卷•T14-17）阅读下文,完成第⑴⑷题〜太阳梦晓浩朋友老刘说起他做的一个梦，激动得满脸通红他梦见自己驾着一叶小舟，划行在太阳里那境界好动人啊太阳大得无边无沿，透明的浆液，把世界漫溢成一片红色，岸，在哪里？船桨轻轻一拨，溅起一串火红的水珠，落下时，它们忽然凝结成一座座山，千姿百态老刘是个画家，那时候，画山画得正苦听了老刘的话，我放眼望去，但见群山在我周围有节奏地起伏着，群山之上是蓝天，一轮硕日，漂泊在蓝天上，永恒地照耀着记得刚到拉萨的时候，我被惊呆了，一片明晃晃的阳光，铺天盖地而来，拼命地往身体里渗透，我觉得身后的影子都透着亮儿是不是在梦里？我走向那些经幡五颜六色的经幡，在阳光下舞蹈着，似乎一头连着天，一头接着地，天地之间一派和谐宁静一憧憧别致的藏式楼房和现代建筑,从绿树鲜花中冒出来，寺庙的金顶间杂其中，香火缭绕，放生羊和野狗昂着哲人般的头颅，在大街上踱步向生活深处走去，我知道这不是梦远方的亲朋好友非说这就是梦，神秘，朦胧，可想而不可及一位女友，曾在拉萨生活数月，后移居加拿大，她来信说“想到拉萨我就想大哭一场，那真是一个梦，温暖而又明亮，它在我睡着的时候来了，醒来，它却飞走了J对于我来说，拉萨的一切都是那么真实，在我那间常摇曳着烛光的小屋里，我认识了一群多少不一的鸟粪，有些还粘连这羽毛，就在我缩着腿弓下身退下时，无意中发现塔壁的缝隙里鼓冒一束树根，死死地
①（扎、长、嵌）在青苔之中，再环顾四周，依然见着攀附于石壁上的根蔓，或粗壮或瘦削，宛若蛇虬，相互
②（连、缠、拧）在一起有些树根还伸展绿莹莹的卷须，成为根上之根，亮晶晶的水珠
③（挂、沾、滴）在上面，塔内如闪着点点星光，我越是向下摸索，那须蔓越见庞杂，登塔时为一览顶端风景之快，不曾留意身边之奇，现在才觉得忽略的风景身边也有可见人在进退时都万万马虎不得果然，待我最后钻出塔门，那一丛丛裸露的根须全都展示于塔基周围这是一幅多么不屈不挠、元气飞动的自然景象啊，围绕古塔转了一圈，终于觉察古塔是被树根凑用着、裹缠着，你中有我，我中有你，的古塔完全被树根抬举起来倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座物，这本无生命的石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野下我为这一发现而感动但是，当我在琢磨中复又抬起头时，仰望高耸于塔上的一团绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，我的心头更为之一亮，我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者回首我在塔内的整个过程，下在是因为塔内堆各的鸟粪给盘根错节的根蔓提供了必要的养分，使细小的根茎不断延伸而且推而远之，这存活顶的绿色华盖，也不知道是依仗何年何月何只鸟雀，就是那只玄冥之鸟衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命，日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是又营造了塔内湿润的空间鸟、树和塔是如此的相互厮守，依存，南哥难舍，最终在天地之间顶托了一道秋丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这是天意？这是缘分？我几乎要双手合十向这座古塔顶礼膜拜了依依不舍告别这座不知名的古塔，我登船飘向凤凰，问船员，这塔上的树留下什么传说，他们也不明白，或说树鸟连理、相依相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护凤凰城的思诚卫士，但有一点是共同的，即他们都为鸟的布施、树的精诚他的圆融而心怀崇敬，船员的说法虽极为简单，但给我的思索却很多，因为眼前之景道出了自然万物的亲切默契，它向人们展示的是一个随顺自然，一切皆真，物我通融，宁静致远的生命画面，于是，我忽然觉得这塔，这树，这鸟，这山，这水，这舟，都留着沈从文笔下的万种风情——选自《中华散文百人百篇》,略有删节
16.本文第2自然段中古塔的“老态龙钟点”体现在哪些方面？请加以概括作者这样写的用意是什么？（4分）【答案】
（1）砖石斑驳、塔角翘檐破损残缺、风铃失声为后文写塔、树、鸟和谐共生作铺垫【解析】结构作用要注意本身在文中的位置，与题目、开头、上文、下文、结尾、主题的作用注意回答结构时的术语总结、起领、承上启下、揭示中心、照应、铺垫、伏笔、悬念、突转等
17.作者原本打算登到塔顶，为什么中途而返？（3分）【答案】
（1）因有青苔，防滑倒；
（2）躲避鸟的袭击；
（3）避免再扰乱鸟的和平与宁静【解析】本题考查对课文内容的理解，这是一道问答题，要认真读原文，从文中找到相应的答案
18.请为第六自然段空缺处分别选择一个最为恰当的词（3分）【答案】嵌缠挂【解析】本题考查词语的运用能力选词时，要紧扣语境进行选择，要注意“死死地”“相互”等词语的暗示性作用，所选词语要有针对性并符合客观实际，如“缠”“挂”
19.请细读最后一的自然段，写一段80字以内的赏析性文字（5分）【答案】
（1）借助传说，进一步领悟到世间万物和谐共生的道理，升华了主题；船员的话增添了浪漫色彩,运用了比喻、拟人等修辞手法；联想沈从文，首尾呼应【解析】本题解答的角度比较多，可从主题、修辞、写作手法、篇章布局等方面入手，要言之有理
20.根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目？若无必要，请说明理由若有必要,请你出新的题目（2分）【答案】没必要理由
（1）以“塔上的数”为题，激发了读者的阅读兴趣；
（2）树是引起作者登塔和发现塔、树、鸟三者和谐相溶的起因有必要理由拟题要求，符合文章内容，有文采【解析】本题是一道让考生自我探究的开放性的题，这类题虽然有其开放性，但并不是“无拘无束”的，一定要结合要求，扣住文本思想内容，明确地摆出自己的观点，并能自圆其说
21.下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）•••A.本文叙写了作者探访路上的树的所见所感，思路清晰，结构严谨，蕴含了一定的哲理B.作者在第2自然段中用“这幅山水泼墨”比喻塔和树构成的风景C.第5自然段中“刹那平常行为竟变成相续肆虐表明人类屡屡冒犯自然，揭示了要保护生态平衡的文章主旨D.本文从视觉、听觉角度，运用虚实结合的手法，描写了富于灵性的鸟雀，表现了作者它们的理解和尊重E.本文和沈从文的《边城》一样,描绘了“世外桃源”一般的详细生活和自然风光，语言平实简明【答案】CE【解析】C项，“表明人类曾屡屡冒犯自然，揭示了要保护生态平衡的文章主旨”分析不当“刹那平常行为”在文中是指作者登塔却无意冒犯鸟类，说成“人类曾屡屡冒犯自然”有些言重了对文章主旨的概括也不准确，其主旨应是维护人与自然的和谐E项，“湘西生活和自然风光，语言平实简明”表述不当文章只是描写了一处和谐的自然景致，且语言形象生动，富有文采
4.（2011•重庆卷・T14-17）阅读下文，完成14-17题论诚意朱自清诚伪是品性，却又是态度从前论人的诚伪,大概就品性而言品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐君子大概总是君子，小人大概总是小人不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势这就是态度态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候,也会撒个谎什么的态度出于必要,出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的这是“世故人情”的一个项目有时可以原谅，有时甚至可以容许但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病一般人似乎将品性和态度混为一谈诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论那方面，完人或圣贤总是很少的人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿种种礼数或过场就是从这里来的日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去若是一见生人就如此这般，就有点野了即使熟人，毫无节制的率性自然也不成夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢To客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了看人，请客，送礼，也都是些过场有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿但是这些其实也是表示诚意的总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意古语说得好，“来而不往非礼也”无论古今，人情总是一样的有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的人为自己活着，也为别人活着在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感都得算是诚恳，有诚意这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些西方有句话，“人生是做戏”做戏也无妨，只要有心往好里做就成客气等等一定有人觉得是做戏.可是只要为了大家好，这种戏也值得做的、另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏现在人常说，“我是很有诚意的“，自己标榜自己大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度.这就不免沾上些戏味（有删节）
14.如何理解“客气要大方，合身分，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含意？（4分）【答案】客气是一种诚意，但客气也适度、得体，否则就降低了诚意的价值【解析】理解句子的含义重点是可理解句子中难懂词的含义本题中“大方”“合身份”和“贱”用了拟人手法，意思分别是“适度”“得体”“降低价值”，注意正反表述
15.文章围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路（6分）【答案】首先提出诚意是品性，也是态度接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的，率性是诚意，客气也有诚意，由此说明诚意作为态度是有价值的最后得出结论为了别人的好，做戏也有诚意【解析】本文按照“提出问题（是什么）一一分析问题（为什么）一一解决问题（怎么办）”的思路展开
16.文章说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”，请找出作者这样说的例证（6分）【答案】年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多仅是虚伪的老先生开口闭口开口说“人心不古，世风日下”“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度”或有些人认为“看人，请客，送礼”“只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿”【解析】首先分清论述的范围，明确包含与被包含的关系注意到本题有些人认为“看人,请客，送礼”“只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿”是证明“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度”，而后者又是证明“一般人似乎将品性和态度混为一谈”的注意分值的提示作用
17.作者认为“诚伪是品性，却又是态度”，“态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的:请结合全文，分析作者持论的思维方式和态度（6分）【答案】⑴辩证（对比）思维分析（略）⑵包容态度分析（略）【解析】思维方法是人们通过思维活动为了实现特定思维目的所凭借的途径、手段或办法,也就是思维过程中所运用的工具和手段思维方法属于思维方式范畴，是思维方式的一个侧面，是思维方式具体而集中的体现思维方法是由诸层次、诸要素构成的复杂系统按其作用范围的不同，可以把思维方法划分为三大层次一般的思维方法、各门具体科学共同的思维方法和各门科学所特有的思维方法常用思维方法有发散思维法、聚合思维法、目标思维法、逆向思维法、移植思维法、联想思维法、形象思维法、辩证思维法、演绎思维法、归纳思维法等对比思维就是通过对两种相近或是相反事物的对比进行思维，寻找事物的异同及其本质与特性作者认为人需要诚实这个品性，但在“不得已的时候，也会撒个谎什么的”，这并不能反映一个人的品性，这是一种宽容的态度
5.（2011•福建卷•T13-15）阅读下面的文字，完成1315题〜走进腾格里（节选）学群
①这是我第三次走进沙漠每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的
②先是骑在骆驼上往沙漠里走就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西••••••••
③晚餐就在沙地上进行两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这样几样东西面包、水和盐，人的生活，最基本德无非就这几样东西几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样
④晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中这不是•••一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域满天星光在闪烁多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀
⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静,原来这宁静中有着永恒的东西
⑥月亮升起来这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月光,有着嫦娥和桂花树的月亮我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！
⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮——对于我们来说，是这么辽阔的大地月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌这喂养灵魂的乳汁！
⑧月光牵动人最深处最悠远的东西早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液现在，它是如此深刻地牵动我我感到，我所要表达的，全都在那月亮上你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全部都铺在你面前你一动，就有一道道逶迤的线条跟着你你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动
⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一一株草，还有这充骞天地间的宁静，都带着哲人的意味⑪沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁城市就像大地上吵闹的星群我知道，我还得会到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填满肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命我没有办法像那些虫一样一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼我只能回到刚刚诅咒过的物资中去不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方（摘自《生命的海拔》，有删节）【注】腾格里位于内蒙古西南部和甘肃中部边境交界处，面积
4.27万平方公里，为我国第四大沙漠
13.下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（5分）•••A.第
②段“身后的那个世界”是指喧嚣的物质世界，不包括被扭曲的精神世界，因此,“一切多余的东西”指的是物质的东西B.第
④段连用“爬”、“漫”、“浸”三个动词来写沙漠夜色渐渐加深的过程和个人的个人的感受，形象生动，让人有亲临其境的感觉C.第
⑦段写月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，但它的光辉却可以照亮大地作者借此暗示，人和大自然相比虽然渺小，但可以创造世界D.作者用大量的笔墨写月光，突出了在宁静中，对大自然的永恒、人类历史文化的悠久以及生命意义的思考，内涵丰富E.文章以时间为顺序，依次写了作者进入腾格里沙漠、沙地晚餐、月夜静观、从沙漠返回等片段，每个片段都写出了作者独特的感悟【答案】AC【解析】从最后一段“用灯光和电视照耀空余的生命”，“让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方”等句子可以看出第
②段“身后的那个世界”既指喧嚣的物质世界，也包括被扭曲的精神世界「一切多余的东西”指的不仅仅物质的东西，也指对人的精神无益的东西故A选项是错误的C选项显然曲解文意作者写“月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，它的光辉却可以照亮大地」暗示的是月亮能积淀民族的历史文化，给人们带来精神寄托
14.文章第
⑧段划线的句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”这“最深处最悠远的东西”有哪些？请联系上下文谈谈你的理解（4分）［答案］_________________________________________________________________________【答案】
①我的童年记忆（“曾在千里之外照亮过童年的月亮”）
②民族的历史文化积淀（“在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥与桂花树的月亮”）；
③宇宙意识（“早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮”）；
④生命感受（“早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液”）【解析】本题考查筛选并整合信息的能力解答本题，首先要找准题目的关键点划线句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”，关键点无疑是“深处”与“悠远”什么才是“深处”与“悠远”的东西？那就是童年、历史、等顺着这个思路在文中寻找有关信息，然后结合文章用自己的话归纳概括即可
15.文章第⑪段表达了作者怎样的思想感情？请谈谈你的看法（6分）［答案］_________________________________________________________________________【答案】
①对城市“物资”生活的不满和批判（“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生活”，“诅咒过的物资”）；
②对沙漠的不舍和不得不离开的无奈（“像一根骆驼刺把根扎在这里，“像一匹骆驼”，“把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”「我还得回到那个世界里去”,“我没有办法……一匹骆驼”，“我只能回到刚刚诅咒过的物资中去”）；
③对未来生活的希望（“让他照亮我的精神”，“让灵魂有个呼吸的地方”）【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力这是一个探究性的，很开放的题目，理解可以是多元性的答题时要立足表现作者行为的句子，如“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生活”等，透又一群的寻梦人你见过一步一叩，跋涉千里而来的朝佛者吗？从某种意义上说，寻梦者的精神更为感人，他们为了追寻一个美丽的梦,翻越了无数精神意义上的大山，微笑着，走向太阳，尽管，他们的身心遍体鳞伤一位年轻的战士，常年驻守在某个四季冰封雪锁的哨卡上，一天，下哨归来，迈过一个半米多的土坎，他跌倒了，再没爬起来，过度缺氧导致了他的牺牲一位大学生，为了抢救别人，被汹涌的泥石流吞没一次，在我出去采访的途中，车翻出十五六米，车棚碎了，我安然无恙……还有啊还有，无数恶魔张开大嘴，要吞没我们这些寻梦者我常常仰望太阳，流着无法抑制的泪水，感情的大堤在瞬间决口了想到李父，他没追赶上太阳，却不是也为后人称颂么？幸福在于追寻这种过程本身朋友老刘实现了自己的梦他独创了一种画派，叫西藏山水画，得到国内外普遍承认，台湾三原色艺术中心还专门为他搞了个人画展我不止一次地为他的画所感动画面上，塞满了山，绝少人间气息，那山汹涌呼啸，奔腾流动着，下降，再升腾，势不可挡他的画里没画过一个太阳，然而，每幅画都能让人感到众山之上，那轮太阳充满理性的跳跃最近，我又见到了老刘只见他熊腰虎背，一摇一晃，整个一座山在晃动他说他又陷入了苦闷期他想在艺术上再上一个高峰是啊太阳只有一个，梦，是无数的⑴怎样理解“他的画里没画过一个太阳，然而,每幅画都能让人感到众山之上,那轮太阳充满理性的跳跃”这句话的含义？答__________________________________________【答案】
①老刘的画中没画太阳，却是以太阳照耀为背景
②画中蕴含着他对理想境界过文学性的语言，发掘作者隐含在句里行间的深层含义，进行合理的想象与联想，结合文本，说出自己的观点
6.（2011•湖南卷•T15-18）阅读下面的文章，完成15-18题想飞徐志摩我们吃了中饭出来到海边去，云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去瞧着，这儿一只，那边又起了两！一起就冲着天顶飞，小翅膀动活的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，——它们就认识青天一起就开口唱，小嗓子动活的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾——它们赘美的是青天瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，——这全看不完了，影子都没了！飞“其翼若垂天之云……背负苍天，而莫之天阕者，那不容易见着我们镇上东关厢外有一座黄泥山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天塔院里常常打钟，钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶天，穿着塔顶云，有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰”，撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的那是我做孩子时的“大鹏”有时好天抬头不见一瓣云的时候听着虢忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一铿锂铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上的多难背的书！呵飞！不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞；不是那凑天黑从堂扁后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞；也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞；要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦……飞人们原来都是会飞的天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞我们最初就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑！到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去吧j趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响2朵朵的春云跳过来拥着他们的肩猾望着最光明的来处翩翩的，冉冉的轻烟似的化出了你的现场…寥云雀似的只留下一泻光明的骤雨——那你，独自在泥土里淹着2够多难受—够多懊恼，够多寒伦！是人没有不想飞的老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的到云端里去，到云端里去！那个心里不成天千百遍的这么想？飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地到海，从海再看到陆地凌空去看一个明白-----------------------------这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀，想飞原人洞壁上画的四不象，它的背上捅着翅膀；拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀小爱神是有一对粉嫩的肉翅的挨开拉斯（Icarus）是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲安琪儿（那是理想化的人）第一个标记是帮助他们飞行的翅膀人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义，挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞!（选自《中国现代散文选（1918—1949）》，人民文学出版社1982年版，有删节）
15.简析文章第一自然段描写云雀的原因（4分）［答案］_____________________________________________________________________________【答案】
①描写出云雀飞向青天的高远与快乐；
②引出“我”对“飞”的渴望【解析】本题考段落的作用，首段描写的内容和结构上引出下文的作用应该不会有错，只要套进文本，4分到手
16.为什么只有“饿老鹰”成了“我做孩子时的‘大鹏”？（6分）［答案］_____________________________________________________________________________【答案】
①庄子笔下“大鹏”的飞令“我”神往，但“大鹏”在现实中“不容易见着”；
②现实中麻雀、蝙蝠、燕子的飞是“我”不屑的；
③撑开大翅在天空中盘旋的“饿老鹰”暗合了“我”心中的“大鹏”形象【解析】本题考关键句的理解注意“大鹏”的象征意义和对表现主题的作用一定要用原文，分点答
17.谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处（4分）［答案］_____________________________________________________________________________【答案】
①运用第二人称，如对朋友，殷殷相告，有一种亲切感；
②有利于作者对不想飞的“你”倾注同情与关怀,与“你”共同感受不能飞的痛苦【解析】本题考人称的作用，是全国卷的翻版，送分题，关键是结合具体的文本，不要纯套术语先答形式上的作用，再答内容上的作用
18.联系上下文，简析作者为什么说“是人没有不想飞的”，并结合现实，谈谈“想飞”的积极意义（8分）［答案］_____________________________________________________________________________【答案】
①在作者看来，人原来都是会飞的，但因各种缘故，多数人“过了做孩子的日子就掉了飞的本领”，而不能飞是件可怕的事；飞上天空，就能将世界“看一个明白二彻悟做人的意义和价值
②可以从做人要志存高远，不懈追求等角度谈积极意义如答案不在以上角度内，但言之成理也可【解析】考查概括文章内容要点和中心意思的能力第一间不难，据第三段第
3、4句话加以整合即可第二问关键是要联系实际，谈“想飞”的积极意义，实际就是谈“理想”的激励作用
7.（2010•湖北卷•T16-19）阅读下面的文字，完成14题〜烟花三月下扬州熊召政
①扬州古称广陵，人们又叫它维扬清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了
②历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象，大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏扬州属于那种“贵人多难”一类，但每遭蹂蹒之后，它总能顽强地恢复生气“大难不死，必有后福二这八字用在扬州身上，也是合适的
③记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的《扬州画舫录》了杭州、苏州乃人间天堂，值得记述的盛事比扬州还要多但无论是张岱的《西湖梦寻》还是顾禄的《桐桥倚棹录》，都不及李斗的这本书
④古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了扬州的特色我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱“瘦”与“小”呢？这两个字用之于人与事，都不是好意思我们说“这个人长得又瘦又小”，便有点损他不堪重用；说“他专门做小事儿”，便暗含了鼠目寸光时下有种风气，无论是给公司取名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的照这个理儿，瘦西湖完全可叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才这两处名字最令人寻味西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外地诗化了
⑤如是，话题就回到“烟花三月下扬州“上头，知道扬州的地理与历史，就知道什么季节至I扬州最好因为没有红枫，更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大杜牧说“秋尽江南草未凋”，未凋并不等于蕨蕤，失了草木欣欣的气象莺歌燕舞的三月却不一样那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮漾着兰草花的幽香湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上,都把江南的文章做到了极致
⑥“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得如同梦境在三月的扬州，我们是可以寻到这种梦境的
⑦为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头2007年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫事情也未做成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹
⑧由此我想到，坐一条船于烟雨濠；蒙的江上，去拜访唐代的扬州，已是完全不可能了扬州的繁华还在，但唐代的风流不再若有意去欣赏今日生机勃勃的扬州,只能自驾车从高速路上去了（选自《中国小记》，有删改）
1.下列表述不符合原文意思的一项是（）A.与凛冽阔大的北地气象相比，扬州城的景色显得温婉绮丽B.扬州在历史上虽屡经战乱，但繁华气象却并未因此颓败C.烟雨迷离的扬州城诗意盎然，体现了东方人的审美意趣D.作者以古衬今，满怀深情地赞美了今日生机勃勃的扬州【标准答案】D【解析】本题考查考生筛选并整合文章信息的能力作者写扬州是追寻诗意的梦境，表现了对扬州的“风流不再”的惋叹
2.文中加点处是唐诗名句，请任选两处，简要分析其在文章结构中的作用［答案］______________________________________________________________________【答案】
①“烟花三月下扬州”是作者谋篇布局的着眼点，在结构上收束上文，引起下文,有贯通全文的作用
②“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，在结构上总结第一段，意在和北地风光进行对比
③“秋尽江南草未凋”在结构上承上启下，意在引出下文对扬州三月时节的景色描写
④“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，在结构上照应前文，意在凝聚全文的审美意趣，引出下文（任选两处作答，意思对即可）【解析】本题考查考生对文章结构的分析能力要看清题目的要求，是从结构上来进行分析，看与上文、下文各有什么联系先确定诗句，再结合具体语境分析
3.作者在描述扬州景物时切入的角度及语言的运用都很独特，请结合第
④段和第
⑤段加以赏析［答案］______________________________________________________________________【答案】
①作者从“小秦淮”与“瘦西湖”的命名方式切入，揭示了扬州景物“尺水玲珑”、“小家碧玉”的诗化意味
②多用古诗和四字词语，整句和散句交错使用，言辞清丽，格调典雅【解析】本题考查考生对文学语言的赏析能力题干要求宽泛,要结合具体语段寻找“独特”第
④段从取名方式切入，“这两处名字最令人寻味西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外地诗化了整句和散句结合，“其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详”第
⑤段，引用诗句“烟花三月下扬州”“秋尽江南草未凋”；四字词语“江花江草”“园林台榭”“寺观舫舟”
4.作者为什么说“扬州的繁华还在，但唐代的风流不再”？请联系全文作简要分析【答案】_____________________________________________________________________【答案】
①今日的扬州依然繁华
②“唐代的风流”代表古时扬州的人文风气和山水风光,“不再”一词表明这种情境在今日的扬州已难觅足迹
③它的消失令人感怀和惋惜，表达了作者怅然若失的感受【解析】本题考查对文章重点句子的理解能力重点是对“唐代的风流”的理解，它代表旧时扬州的人文风气和山水风光从文中看，“古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南”“除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹”，但是水路不通、画舫绝迹，难于寻觅梦境般的东方审美意趣，令人叹惋
8.（2010•四川卷•T14-17）阅读下面的散文，完成14题〜自然（美）爱默生自然就像一个舞台布景，它既适合喜剧，也同样适合悲剧对于身体健康的人来说，空气就是一剂拥有不可思议效力的补品在阴沉天空下的暮色中，当我穿行在一片荒芜的坑坑洼洼的雪地里时，我并没有想到任何特别好的运气，但就在这时，我的心中涌起一阵极度的喜悦同样，在森林里，一个人抛掉他所经历过的岁月，就像一条蛇蜕掉自己的皮一样，因此无论在生命的哪个时期，他都是一个孩子在森林里，人们拥有永恒的青春在这些上帝的花园里，笼罩着端庄神圣的气氛，常年举行着欢宴，园里的客人即使过了一千年也找不到厌倦的理由在森林里，理智和信仰回归到我们心中在那里，我感觉生活中的任何不幸都无法降临到我的身上——没有自然不能修补的耻辱和灾难站在赤裸的土地上我的头脑沐浴在无忧无虑的空气中，上升到无限的空间里——所有卑贱的自私自利的想法都消失无踪了我变成了一个透明的眼球我空如无物，但我却将万物都纳入眼中，那共同生命的暗流在我全身循环流动我是上帝的一部分在那时，最亲近的朋友的名字听起来也觉得陌生而并不重要了所有的人都是兄弟，都是朋友，谁是主人谁是仆人就只是微不足道的干扰而已了我热爱那不受抑制的永恒的美我从荒野中发现的东西比街道上或村庄中发现的还要亲切自然在宁静的自然中，尤其是在远方的地平线上，人类看到了和他自己的本性同样美丽••的东西人们从荒野和森林中体会到的最大的快乐暗示了人类和植物之间的一种神秘的联系我并不是独自一人无人回应的它们向我点头，我也向它们致意风雨中树枝的摇曳对我来说既陌生又熟悉，它使我感到惊奇，但却并不是从未见过，那感觉就像当我认为我的思想公正或行为正确时，我的心中产生了一个更高尚的想法或一种更优秀的情感然而我们可以确定的是产生这种喜悦的力量并不存在于自然之中，而是在人的心里，或者在这两者之间的和谐统一中对于这些喜悦加以大力节制是非常必要的因为自然并不总是穿着节日的盛装，相反，昨天还在仙女的嬉戏中散发芳香、闪烁光芒的景象，今天就被忧伤笼罩自然总是会染上精神的颜色对于一个遭受灾难的人来说，他内心的火焰中就蕴涵着忧伤一个刚刚失去了亲近朋友的人会从自然风景中感受到一种轻视而天空在那些卑贱的人头顶上，也会显得不那么庄严宏大
1.文章开篇“自然就像一个舞台布景，它既适合喜剧，也同样适合悲剧”一句在文中有什么作用？请结合全文简要分析【答案】______________________________________________________________________【答案】总起全文，引出下文下文分别从作为“喜剧”的“舞台布景”和作为“悲剧”的“舞台布景”两方面展开，表达作者对人与自然关系的一种认识【解析】本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力这句话位置上位于开头，结构上两个关键词“喜剧”“悲剧”正好统领文章主体，情感上表达了作者的认识
2.第三段写到站在神圣的自然面前，作者感到头脑“上升到无限的空间里”结合上下文，简要概括他的内心世界此时发生了怎样的变化［答案］______________________________________________________________________【答案】自然的庄严神圣与博人深邃，使他的精神受到洗礼，灵魂得到升华；内心变得高尚无私，认识到人与万物的契合以及人与人的平等、博爱【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力作者内心的变化具体体现在从“所有卑贱的自私自利的想法都消失无踪了”到最后，可分为三层，注意理解“透明的眼球”这一比喻，和“兄弟”“朋友”的含义
3.标题“自然”与第四段中加点“自然”的含义有什么不同？请结合原文简要辨析【答案】标题“自然”是指万事万物构成的物质世界，在作者看来，自然与人有一种精神上的相通性，总是会染上精神的颜色而第四段中加点的“自然”是指作者对“荒野”世界的感受不事雕琢，与人的本性具有同样的美丽【解析】本题考查理解文中重要词语的含义的能力理解词语要结合语境理解，注意词语中蕴含的作者的情感标题“自然”不仅指万物，还指人；而第四段中加点的“自然”是指在“荒野”世界中的感受
4.简要说明第六段画线部分与第一段画线部分之间的联系【答案】这两部分前后照应，体现了作者对自然认识的逐步深化从最初对自然单纯的喜悦感受进而领悟到自然不仅有喜悦，有时还会被忧伤笼罩，身处自然中的人也是如此【解析】本题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力关系体现在结构上的照应和认识上的深化
9.（2010•北京卷•）阅读下面的作品，完成14题T16-19〜海棠花
①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠，现在想也正是开花的时候了
②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘自家院子里虽然就有两棵,但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片记忆中最深刻的是一个黄昏，在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花“太阳梦”的追求【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意的能力句子有表层意义与深层意义“每幅画都能让人感到众山之上,那轮太阳充满理性的跳跃”，说的是老刘的画以太阳照耀为背景,这是句子的表层意义“太阳”是贯穿这篇文章的线索,联系文中写了众多的寻梦者，提到了夸父逐日，又说“幸福在于追寻这种过程本身，“太阳”代表的应是理想，老刘的画每幅都让人感到众山之上,那轮太阳充满理性的照耀,等于说每幅画都蕴含着他理想的追求这正是这句话的深层意义⑵文章主要写了画家老刘的“太阳梦”，请就此梳理作者的写作思路答______________________________________________________________________【答案】
①艰辛寻“梦”一一画山画得苦
②“梦”的实现一一从太阳梦中获得灵感，独创“西藏山水画派”
③再寻新“梦”一一陷入苦闷期，想再上一个艺术高峰【解析】本题考查分析作品结构、把握文章思路的能力解答此题，先要在文中画出写老刘与梦的相关句子，像“朋友老刘说起他做的一个梦”“朋友老刘实现了自己的梦”“他想在艺术上再上一个高峰”“太阳只有一个,梦,是无数的”，根据这些句子,就可梳理出作者的写作思路3文章写老刘作画，又写了朝佛者、战士、大学生和“我”的事情，这样写的作用是什么？答的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看于是我就按着这一条条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白
③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的北京有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次玉兰至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过北京的春天是非常短的，最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，已经是夏天了
④夏天一来，我就又回到故乡去院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响，知道已经下雨了
⑤似乎这样的夏天也没有能过几个六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国一转眼，在这个小城里，就住了这么久我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的以前在一篇什么文章里读到这样一句话“我们从现在起要仔仔细细地过日子了当时颇有同感，觉得自己也应从即时起仔仔细细地过日子了但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的到了德国，更是如此我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情可是现实的情况又不允许我这样做而且祖国又时来入梦，使我这万里外的游子心情不能平静就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着不知道怎样一来，一下子就过了六年
⑥哥廷根是有名的花城来到这里的第一个春天，这里花之多就让我吃惊家家园子里都挤满了花，五颜六色，锦似的一片但我却似乎一直没注意到这里也有海棠花原因是，我最初只看到满眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花缭乱而已
⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花我的心一动，仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了乡思浓浓地压上心头，无法排解
⑧在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思它使我想到我是一个有故乡和祖国的人故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近我的祖国正在苦难中,我是多么想看到它呀！把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是
⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花它依旧同早晨一样，缤纷烂漫地开成一团它似乎一点也不理会我的心情我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着同海棠花一样红艳的晚霞1941年5月29日德国哥廷根（取材于季羡林的同名散文）
1.下列对文章的理解，正确的两项是（）A.文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些断片，运用了首尾照应寓情于物的手法B.第
②段写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景，凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂C.作者虽然十分渴望“从现在起要仔仔细细地过日子”，但在实际生活中却未能如愿D.上世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问，以致无暇顾及海棠花E.文章写于第二次世界大战期间，反映了作者对战争年代德国社会现实的思考与省察【答案】ACo【解析】筛选并整合文中的信息B项的后半句是正确的，海棠花是文章的重要线索但是原文说道“虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很”从“幻想”一词可以判断，海景是虚幻的，而不是真实的D项从第
⑤段的“本来”“可是”等词语中可以断定作者在德国并不是始终用苦行者的精神钻研学问E项全文主要表现作者对祖国的思念之情，而不是对现实的思考
2.通读全文，回答下面问题
①文章第
②段开头说“我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？为什么？［答案］______________________________________________________________________【答案】并非无缘文中的一些片断看似与海棠花无缘，但海棠花最终唤醒了作者浓烈的乡思，使“有缘”构成了文章的归结点【解析】理解文中重要词语的含义解答这一问题，需要准确把握文章的主题思想和文章结构特点全文主要表现作者对祖国的思念之情，而在表现自己的情感时，作者以海棠花为线索来组织文章所以说，文章虽然说是“似乎与海棠花无缘”，但实际上海棠花正寄托着作者的观点态度
②简要分析“海棠花”在文中所起的作用【答案】【答案】海棠花构成了文章的行文线索海棠花寄托了作者的乡思，升华了作者的爱国情感【解析】理解文中重要词语的含义解答这一问题，需要对“海棠花”在文章中的具体含义以及它与作者在文章中的观点态度联系在一起进行思考从多个角度去思考问题
3.第
⑤段画线部分状写了作者怎样的心境？这与下文有什么关联？［答案］____________________________________________________________________【答案】状写了作者挣扎在幻想和现实、祖国和异域之间，无法获得安宁的心境对心境的描写为下文作者被海棠花唤醒思乡之情做了心理与情感的铺垫【解析】分析概括作者在文中的观点态度”在幻想和现实之间，在祖国和异域之间”作者用了很辨证和充满哲理意味的语言准确揭示了自己当时的复杂心境想去“用苦行者的精神到德国来念书”，却在现实中经常受到干扰，心境经常发生变化，而影响“我”最大的就是对家与国的思念这也就对文章结构起到了很好的作用
4.第
⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前我离开它们的时间愈远,它们却离我愈近”一句传达了作者对于“距离”的怎样的体验？试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈谈自己对这一距离体验的感受（不少于200字）［答案］______________________________________________________________________【答案】在现实生活中，我们经常对距离产生一种神奇的感受当某个人近在咫尺，与你天天见面，时刻相依相伴，你心中却觉得他很陌生，离你很遥远，无法与他沟通，更不用说与他心心相印了；而某一个与你心灵相通的朋友，虽然相隔千山万水，多年不见，但你却感到他仿佛时时刻刻和你生活在一起，与你同呼吸、共命运，心心相印这就是关于距离的一种神奇现象，空间、时间的距离，并不等同于心理的距离【解析】探讨作品蕴含的人文精神在对“故乡和祖国”进行阐释时，句子中用到了“远”和“近”两个字本文主要表现作者在身居海外时对家乡和祖国的思念之情结合这一点，就可对这两个字的意思做出解释远，指的是距离之远；近，指的是心灵之近这里作者将这二者紧密联系在了一起结合实际，加以分析
10.（2010•湖南卷•T15-18）阅读下面的文章，完成14题〜一朵午荷洛夫这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理”“花凋了呢？”“爱它的翠叶田田”“叶残了呢？”“听打在上面的雨声呀！”“这种结论岂不太过罗曼蒂克”“你认为……？，“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”记得那是一个落着小雨的下午，午睡醒来，突然想到去博物馆参观一位朋友的画展为了喜欢那份凉意，手里的伞一直未曾撑开，冷雨溜进颈子里，竟会引起一阵小小的惊喜沿着南海路走过去，一辆红色计程车侧身驰过，溅了我一裤脚的泥水抵达画廊时，正在口袋里乱掏，你突然在我面前出现，并递过来一块雪白的手帕老是喜欢做一些平淡而又惊人的事，我心想这时，室外的雨势越来越大，群马奔腾，众鼓齐擂，整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中，但极度的喧嚣中又有着出奇的静我们相偕跨进了面对植物园的阳台“快过来看！你靠着玻璃窗失神地叫着我挨过去向窗外一瞧，顿时为窗下一幅自然的奇景所感动，怔住窗下是一大片池荷，荷花多已凋谢，或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬满池的青叶在雨中翻飞着，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈头劈脸洒将下来，鼓声与掌声响成一片，节奏急迫而多变化，声势相当慑人我们印象中的荷一向是青叶如盖，俗气一点说是亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款摆，韵致绝佳但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧抓住窗根的手掌沁出了汗水猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝弹身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持，我们也随之嘘了一口气我点燃一支烟，深深吸了一口，然后缓缓吐出，一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住也许由于过度紧张，也许由于天气阴郁，这天下午我除了在思索你那句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”的话外，一直到画廊关门，我们再也没有说什么但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午这次我是诚心去植物园看荷的，心里有了准备，仍不免有些紧张跨进园门，在石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去噫！那些荷花呢？怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝这时突然想起我那首《众荷喧哗》中的诗句“众荷喧哗/而你是挨我最近/最静，最最温柔的一朵/……”午后的园子很静，除了我别无游客我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了想到这里，我竟有些赧然，甚至感到难堪起来其实，孤寂也并不就是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂时，我绝不会认为他有任何罪过朋友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命过程中的一部分今年花事已残，明年照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前，接受人的赞赏与攀折，它却毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸大声唱着“我是一朵盛开的莲”，唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱扑扑尘土，站起身来，绕着荷池走了一圈，绕第二圈时，突然发现眼前红影一闪而没我又回来绕了半匝，然后蹲下身子搜寻，在重重叠叠的荷叶掩盖中，终于找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得手足无措起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗？（选自普通高中课程标准实验教科书《语文读本
②•一朵午荷》，人民教育出版社2007年版，有删节）
1.纵观全文，谈谈标题“一朵午荷”中“午”的含义【答案】【答案】明指“我”欣赏池荷的时间；暗寓荷的生命状态，虽已由“喧哗”走向“寥落”,“将谢而未谢”，但它安静地等待来年再唱，在“我”心中永远是“盛开的”【解析】本题考查理解文中重要词语的含义考查标题中“午”的含义这是非常典型的“炼字型”题，答题就从其本义和象征义入手来【答案】“午”的本义是指这朵荷花是在午后这个时间看到的，而其象征义则是这朵荷花像时间停留在午后，永远不会凋谢只要答出这两点即可
2.简要归纳画线段落的段意，并简析该段在全文结构上的作用［答案］______________________________________________________________________【答案】通过“诚心”“紧张”等描摹“我”的心理，表明第二次看荷前“我”的心理准备和心理期待该段是全文的关节所在，结构上起着“承上启下”的作用“但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午”紧承上文，而“再轻步向荷池走去”则引领下文【解析】本题考查归纳画线段落的段意，并分析文章结构及脉络的能力画线段落在文章结构的中间部位，在文章中间的段落，一般都有“承上启下”的作用；这一段文字中的“诚心……心里有了准备……”表明这是人物的心理描写，而心理描写的一般作用就是表现人物当时的内心世界，然后按照题目要求来组织答案即可
3.概述文章所表现的荷之美［答案］____________________________________________________________________【答案】
①形象美由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的矫健美
②精神美风雨中伟岸、挺拔的气质美；将谢未谢而安静温柔的孤寂美；接受命运安排，等待生命第二次接唱的平和美【解析】本题考查欣赏作品的形象的能力从文章的基本内容来看，所谓荷花的美是指荷花天然去雕饰的优雅气质和在风雨中的坚强身影；文章运用了托物言志的手法，美应该还包含其在风雨中坚忍不拔的身影所体现出来的刚毅、坚强的精神美答题时既要指出荷花形象的浅层含义，还应挖掘出其深层意蕴
4.结合两次观荷，谈谈“我”在思索“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”这句话的过程中，思绪发生了怎样的变化？【答案】【答案】第一次观荷，面对雨中之荷矫健、挺拔、矜持的形象，听到“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，“我”有些不解，这引起了“我”的思索，也引发了“我”第二次诚心观荷第二次观荷在花残季节，面对“空虚向我袭来”，“残荷来欣赏我的孤寂”，“我”由此悟出“兴衰无非都是生命过程中的一部分”，从而认识到“孤寂也并不就是一种羞耻”，欣赏孤寂也不是“一种罪恶”，生命在澄明的自我观照中得到升华两次观荷，围绕“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，展示出“我”“不解一一思索一一感悟一一升华”的心路历程【解析】本题考查分析作品主要表现手法及其作用的能力文章中埋设两处伏笔，就是为了表现一前一后的思绪变化，为了深化主题，即对人生的感悟我们找到两处伏笔的埋设点,就会发现，原来第一处伏笔说“这天下午我除了在思索你那句‘欣赏别人的孤寂是一种罪恶的话外，一直到画廊关门，我们再也没有说什么，“思索”“不说话”这两点就说明当时的作者是一种非常迷茫、不解和困惑的思想状态，于是第一次的思绪很简单就是“不解和困惑”第二处伏笔说“想到这里……其实，孤寂也并不就是一种羞耻……不会认为他有任何罪过”，并且后面还说到“唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱”，这就说明到这里的时候，作者已经在“生命的轮回中得到一个质的升华于是我们再把两处伏笔部分联系在一起分析，为什么作者会有这样的思索结果呢？原来作者“在今年一个秋末的下午”再一次看荷，与前一次不同的是不再是荷花迎接狂风暴雨而是残叶败荷所表现出来的“空虚向我袭来”，于是作者悟出了“兴衰无非都是生命过程中的一部分”这个道理由此看出，这两句话所体现的思绪就很明显由一个从不解到感悟的过程【答案】
①以更多寻梦者不同方式的寻梦，表现了不同人生的共同追求
②以更多美丽感人的梦想，丰富了“太阳梦”的内涵
③表现寻“梦”过程的艰辛，表达了对寻“梦”精神的赞美【解析】本题考查赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力的能力文章是表现作家对社会、对人生的感悟与体会的，而这感悟与体会来自于作家对诸多生活现象的独到的观察与深度的思考，惟其如此，文章对读者才能有普遍的指导意义本文就是如此若只写老刘一个人，文章就会显得单薄,也缺乏深度与意蕴⑷现实与梦的交织是本文突出的特点，请指出其具体表现它们蕴含了作者怎样的思想情感？答・【答案】
①拉萨的美景，既是现实,又是人们心中的美好梦想;人们寻梦的过程又是对人生美好理想的追求（如:老刘作画是现实,老刘的理想是梦）
②对拉萨的热爱,对寻梦者的崇敬【解析】本题考查对作者的观点态度的分析评价能力本题有两问第一问，思考文章是怎样写梦幻又是怎样写现实的,举出一点说明即可第二问，体会作者的思想感高要品味文章中饱含作者思想感情的句子,从中加以归纳
2.（2011•北京卷・T16T9）阅读下面的作品,完成16-19题祁连雪千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阅寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一^弋祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客当时把其中的故事都当成了信史真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忏之情是难以形容的旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的筑察一个民族以至人类史前的发展轨迹观山如读史，驰车河西走廊,眺望那笼罩南山的一派空;蒙，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唉出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗,一切形象都化作了象征世界也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪“依依只有祁连雪，千里相随照眼明（取材于王充阁的同名散文，有删改）
16.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清D作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史二E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感【答案】BC【解析】B项“反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担”错，“压低”、“涂饰”了祁连山，是说祁连山历史文化的厚重C项“是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清”错，人们对祁连山认识不同，并不是真相不明，而是人们刘它赋予了不同的情感，所以它在人们心中的角色不同
17.作者在文章的开关和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么（5分）【答案】开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈的对比中反衬现实真相；起笔大气，在引起下文的同时，也透露出文章特有的书卷气结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系，引发作者的诗句来收束文章,同时乂以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪【解析】引用的修辞手法通常的作用有引起下文、使文章更显文化底蕴、丰富文章内容、含蓄表达感情等作用除了这些常用手法，还要结合语境分析在本文开头用到了对比，所以这里的引用还有反衬现实真相的作用文章结尾，“也许正是这种类似的情感使然，林则徐曾写下诗句”这句话暗示，引用在这里有引证观点的作用同时,，结尾又引用作者的诗句，和林则徐的诗句格调不同，又形成了对比，含蓄地抒发了作者对祁连雪的感情
18.作者曾说“雪”是《祁连山》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面（6分）【答案】雪是贯彻全文的线索；雪化成水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙；雪赋予祁连山以壮丽景观；雪充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体；雪作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力【解析】所谓“文眼”，通常是透露出作者在文章表达的主要的思想感情的句子，或者是有组织全文素材的线索词句，而“祁连雪”两方面兼而有之可以从这两个方面作答
19.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示（不少于200字）（10分）【答案】第一问，祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中有史；眼前的自然山景也触发作者的历史记忆,唤醒了作者的历史感第二问略【解析】首先要回答作者为什么会说“观山如读史”，这是因为:祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中有史；眼前的自然山景也触发作者的历史记忆，唤醒了作者的历史感拟写启示，首先要理解并把握“观山如读史”这一句话“观山如读史”强调的是“山中有史”，每座名山都有丰富的历史沉淀“观山”让人感悟历史，思索人生接下来就是搜索素材，一是阅读积累，如泰山、庐山等文化，二是生活经历和人生感悟如山的史学内蕴、文化价值、哲学启迪、人生意义等写短文时，既要突出山的特点，更要表达独到的历史感悟和人生思考
3.（2011•天津卷T16-21）阅读下面的文章,完成1621题〜塔上的树易云武乘船而行，每每靠近城镇，常常能发现一座塔眼下泛舟武水到沈从文故乡凤凰去，果然看见有座古塔突兀于小镇的高坡之上那塔顶上长着一棵壮硕的树，正面看像一团绿色的云，侧面看像老人的头船泊码头，便要去仔细看这幅山水泼墨，它是一座七层古塔，虽然已老态龙钟，不单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损残缺，仅仅剩下三只寂寞的风铃，但已哑然失声，惟有被香烛熏烤得糅黑的塔门及残存于地缝里的灰烬，才表明也还有人来此祭祀，因此我想，它的存在不过是一个凝固了的历史故事罢了，在湘西山区，这样的故事也还多着呢然而我执意要弄清除那塔上的树为什么如此蓊郁如盖，它如何得以生存于是，便匍匐着攀援石梯而上塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒，爬至第四层即不敢再贸然上去了好在这一层有四个拱门可供旅人瞭望，且石板清凉，所以趁着休息之机欲和古塔作无声的沟通这是有阵阵凉风吹来，冥冥之中，但听见塔内塔外众多鸟雀的鸣叫那生灵的叫唤涌动着，如潮汐此起彼伏塔外吼吼喳喳的声显得分外急促，充满焦虑之情我起初只是诧异,后来才理解到，原来那些飞鸟似乎发现我骚扰了它们的地盘，急欲驱逐我这个不速之客我甚至感觉盘旋于塔外的鸟雀全部都死劲地扇动翅膀向我扑将而来，呼呼生风其中竟然有几只勇猛者穿越空荡的拱门，俯冲于我的头顶之上我从来没有见过如此充满灵性的飞鸟就在我急欲逃遁而下时，忽然又听得塔的上面三层鸟类的聒噪一片慌乱，但音量比较微弱，仔细辨析，我想，那也许是栖息于塔内的幼鸟和昏老之雀盼求食物或乞望爱怜之鸣，其嘤嘤之声令人不胜恻然，想象它们渴求布施张大尖嘴或鼓动羽翼的艰难情状，我后悔不该爬上塔来寻密探奇，侵犯了它们的家园，扰乱了乌亦家族的和平与宁静乌亦有情，他们的互相关心和对挑衅者的警觉，已从那个塔外愤怒的拍翅和塔内的哀鸣体现出来，我本无心，无意，鸟类却感觉我有心，有意刹那平常行为竟变成相续肆虐，罪过罪过我立马产生一种负疚感，在彻悟中摸索盘道退下塔去，这时，我发现所有的磴石都积有。
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