复活读书心得感想（30篇）

复活读书心得感想（30篇）复活读书心得感想（通用30篇）复活读书心得感想篇1《复活》是列夫托尔斯泰的最后一部长篇小说，他在其中融入了他一生的思想与对于社会腐败的清醒认知这并不是个情节复杂的故事，我在阅读简介时就知晓了他的简洁的故事脉络贵族少爷聂赫留朵夫引诱女仆玛丝洛娃却又将她抛弃，以致她辗转沦为妓女受牵连卷入投毒案，而聂赫留朵夫却又恰巧成为她的陪审员，为冤屈的玛丝洛娃奔走但这样一个可以在一句话内讲完的故事托尔斯泰却用了整整一部长篇小说、极为丰富的群像与细致而宏大的场面来叙述所以在我看来，曾经死去的绝不仅仅是聂赫留朵夫与玛丝洛娃的美好人性，重又焕发光辉的也不仅仅是人性中理智而善良的那一面那么是什么复活了？

（一）聂赫留朵夫的死亡与新生年轻时代的聂赫留朵夫有着年轻人独有的对于世界的天真的善意，他因为年轻而纯洁，因纯洁而高贵这种高贵是一种无所失去的一往无前，父母留下的财产不是他们的财富，相反他们最大的资产是青春与理想，在那个年纪，这些是挥霍不光的那一时期的聂赫留朵夫让我感到惊奇与快乐，因为他并没有像许许多在涅赫柳多夫的眼里，自私自傲的上流阶级和困苦的贫民形成鲜明的对比荒.唐的审判，肮脏残忍的监狱一这一切的一切仿佛就是权贵们消遣逞威的游戏陪审员们审理马斯洛娃的场景，和《十二怒汉大审判》好像不同的是，前者让无辜的人受苦，后者拯救了无辜幼小的命运关于监狱和犯人的描写真实得恶心又痛心，官员们的肥胖和奢华细致而贴切与其说是对比，我更觉得是这样一幅并行不悖的画卷画的底部是衣着褴褛的男女老少，他们都有蜷曲的身体和病态扭曲的脸，其中还有几个人带着脚镣和手铐，高傲地昂起头画的中间是圣像一被弄脏的画工不好的圣像圣像两边，是衣着华丽体态臃肿的贵族，他们的个个神采熠熠，相互谈笑风生地望着圣像上被官员和传教士簇拥的沙皇沙皇威风凛凛，摆着青铜骑士的姿势傲视远方我想象的画不能像小说那样生动地展现出暴风雨前的沙俄在专制下的黑暗，但表达的意思是相同的专横腐败的沙皇统治，困苦不堪的平民生活，大义凛然不惧牺牲的革命者正如之前看的名著,同样专制残暴不公的社会里,像涅赫柳多夫这样的贵族青年大都经历了纯洁又充满理想斗志的少年期和堕落的青年期，但是，有多少能在中年觉醒，在道德和精神中复活并付诸于行动呢呢？我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是为了赎罪还是真爱，这之中有太多的动摇和神圣，马斯洛娃最终选择了西蒙松，摒弃了不堪回首的过去，是成全了公爵，还是成全了自己？或许都是吧小说结尾涅赫柳多夫和马斯洛娃对宗教、社会都有了新的认识他们都复活了，开始了新生活道德法制的衰败，人性就易缺失，就像有躯壳的死魂灵而宗教信仰能带给我们的是什么？我们这一代，不信宗教不信神，又有什么能让我们的日益微弱的道德和精神素养复活呢？复活读书心得感想篇7经典名著与现代小说的很大不同来自于美感，现代小说论叙事说理的效率以及思想的深度远远胜过经典名著，但在美感上却远不及经典名著即便是现实主义古典小说，其在人物的可触性方面都处理的很好，引人思考的同时还能感受到小说艺术家的美妙手法《复活》就是这样一部经典名著很多人觉得这个故事其实谈不上高尚，主人公聂赫留朵夫没能彻底脱离他的阶级，像那些政治犯一样为人民争取权利同时主人公所做的一切仅仅为了弥补年轻时犯下的罪孽，只能算是自发性的赎罪其上诉也是全程依靠自己身份地位带来的特权，可以说没了公爵这个身份，他不可能办成这一切事实远远不止这些，我们得在当时的那个环境、他所在的位置与本该持有的立场上去看金钱与权贵都是诱惑，它会左右你对公正与平等的判断，它会剥夺你对他人的怜悯与博爱，拥有这些让我们更加难以舍弃设想我们处在聂赫留朵夫的位置上，有几个会像他这么做从这个意义上来说，他的道德感是超越大多数人的说说题外话，这个世界向来不公平公正从前有人当奴隶，拥有生产工具的是奴隶主奴隶就像是牲口，他们存在的意义就是服务奴隶主古希腊古罗马的文明就是建立在奴隶的服务上，那些思想家、艺术家仅仅只是骑在牛上的放牛娃，悠闲的吹着笛子哼着小曲到了后来农业社会，有土地的是地主、是老爷，靠着土地带来的租金可以在上流社会风流交际，殊不知靠苦力耕作的农民，即便酷暑寒冬的劳作却依然很难维持一家人的生活工业社会、科技社会不也是这样？资本扩张的速度疯狂的追赶着科技发展的速度，剥削的力度只会越来越大我向来不反对靠智慧赚钱，这同体力劳动一样光荣我反对的是财富的聚集增值，是资本的世袭中国古代社会，300年一个朝代更迭，其本质就是一次大洗牌资本在积累，社会财富越来越集中在一小部分人手里，这些人不劳而获，而大部分人劳作一生也所获无几这是为什么？因为富人的财富在不断地增值，又在一辈又一辈的往下继承我以前时常觉得中国人没有发明这些金融产品是笨的表现，这样看来中国古人是十足的聪明将财富的增值维持在通货膨胀的水平，征收高额甚至九成的遗产税，我相信这样就能抵制资本扩张，保证公平这样每个人要想获得财富基本只能通过自己的劳动，我相信这对所有人都是公平公正的其实是扯远了，对于托尔斯泰描绘的那个时代的苦难，以及我看的我们这个时代的苦难，让我时常痛心疾首即便我衣食无忧，我对那些艰难的人始终抱有怜悯心，我希望人人都过得好复活读书心得感想篇8《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫与女主人公玛丝洛娃的故事，小说的情节发展是这样的聂赫留朵夫大学期间在大学期间是一个热诚、纯洁、朝气蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的机会中去拜访亲戚家遇见玛丝洛娃并在相处中爱上她但在不久之后男主人公便进入军队和上流社会，从此以后他过上花天酒地、醉生梦死的生活，在这期间诱奸了玛丝洛娃并将她抛弃，从而使她沦落到后来的悲惨生活直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的玛丝洛娃，回想当年，良心发现，并渐渐从往日的堕落生活中走出来，摆脱陈旧的思想，使男女主人公在精神上的复活的这样一个事件，恢复了精神的人的主导与复活聂赫留朵夫应该属于思想觉悟较高的一类人了，在面对玛丝洛娃的悲惨生活，他敢于面对并承担自己犯下的错误，愿意奔走于洗刷玛丝洛娃的罪名的同时，还乐于给予其他人帮助，也是在这个过程中他发现了整个社会的社会制度、法律和宗教的严重不公平、不人道的本质深刻理解到农民的悲惨命运是收到贵族阶级的压迫造成的，他的精神上的复活也是跟随着自己对现实社会的深刻认识而有一个循序渐进的过程，从一开始的把自己部分财产分给农民到后来把自己所有的土地归还农民，从自身做起，反抗社会的不公平与不人道的行为《复活》一书在人物形象的描写上下了很大功夫，栩栩如生的描写，使人物形象趋于饱满，给读者很大的视觉冲击，让我们不得不回归历史、正视历史，并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会，让我们正视社会的本质，找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会，不然将会使历史悲剧重演同时也不断提醒着我们，社会现存的东西不一定是正确的，它有它存在的必要历史条件，当这个必要条件不复存在时，它的正确性、真理性也将不复存在因此我们必须不断与时俱进，不能固守旧思想，真理的绝对性这个观点是相对的，我们只有不断在精神上有追求，追求在精神上的复活，才能克服社会现存的矛盾，循序渐进推动社会的进步复活读书心得感想篇9《复活》是俄国著名作家托尔斯泰的代表作，坚信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书在我国自20世纪初至今已出版过6种译本，三四十年代先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同名剧本的发表和上演，作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下安眠，案发后，茶房和侍女贿赂律师，把罪全栽在玛丝洛娃身上，被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行这时，法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决,要求上诉到高级法院，玛丝洛娃也上诉到大理院，却被理由不充足而驳回了，聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民，也复活了自我的精神，关掉了人的本性的阀门，开启了精神之人的阀门于是，他灰暗老化的眼角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识在他的心中，革命者都是思想用心、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他对他们充满敬意《复活》一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况，描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质，表现出深厚的人性，宣扬了高尚的人性学习座右铭我认为拥有人性是做一个人最基本的原则，要让精神的自我永存，就要行得正，有自己的主见，有勇于自我审视检讨的勇气善与恶往往只在一个人的一念之间复活读书心得感想篇10《复活》创作于1889——1899,是列夫托尔斯泰创作于晚年・的长篇小说，不仅是他对俄国社会最有力，最全面批判的著作，也是他思想，主张的总结《复活》的题材来源于一个真实的故事一个出身于上流社会的陪审员，在法庭审判的时候，认出了其中一个犯盗窃罪的妓女是他亲戚家的养女，曾受他引诱并怀孕被发现后即被赶出家门，她把生下的孩子送给育婴堂，然后从此堕落成妓女当这个陪审员认出这个姑娘后，他找到了托尔斯泰的朋友法官柯尼，并告诉他自己要与这个姑娘结婚但讽刺的是，这桩看似荒诞的婚姻，最后以这个姑娘在结婚前夜因伤寒而死为结局而在《复活》中，这个妓女便是女主人公玛丝洛娃，陪审员便是男主人公聂赫留朵夫全文以玛丝洛娃的悲惨生活遭遇为线索，给我们铺展开一幅俄国革命前夕社会生活的画面上层社会的人民生活富裕奢侈，而且认为穷人是社会动乱的根源，并鄙视他们，但在《复活》中，作者却借聂赫留朵夫的反思写出了自己的看法“人们大多会认为小偷、凶手、间谍、妓女们为自己卑下的职业感到羞耻可我们却对富翁、军事长官，统治者的自吹自擂大加赞赏富翁的财富来自巧取豪夺，军事长官的胜利来自血腥的杀戮，统治者的威力来自残暴的手腕可是因为社会上的大多数人和他们有相同的生活观念目的只不过是为自己辩护”而下层百姓则“在大量的死亡，他们已经对死亡麻木不仁孩子养不活，妇女们长时间地干活而且是高强度的劳动喂不饱自己生活境况越来越糟”《复活》中女主人公玛丝洛娃便是下层百姓的代表，她天真善良，却饱受社会的压迫、蹂蹒，尽管沦落风尘，但她始终保留了可贵的天性;尽管她憎恨聂赫留朵夫的所作所为，但在发现后者的悔改之意时，却仍旧原谅了他;她又有极强的自尊心，因此她不愿接受聂赫留朵夫的帮助而男主人公聂赫留朵夫则是上层社会的代表，但不同的是少年时的他抱负着理想；在堕入穷奢极欲的社会后，他的善良之心却并未湮灭，在认出玛丝洛娃后，他极力想帮助她，并重拾年少时的理想，从一个奢侈，浮夸的少爷到坚决反对上层社会的人物，他把自己的土地分给农民，揭露上层社会的腐败罪恶，反对沙皇制度尽管二者的遭遇境况南辕北辙，但相同的是他们的思想都在“沉睡”中，因此他们要“复活”，要真正的成为一名有血有肉、有同情心、勇于反抗黑暗社会、追求理想的人在故事的最后，玛丝洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚，聂赫留朵夫也追随了自己理想托尔斯泰的理想寄托在这部小说中得到了圆满的结局《复活》是歌颂人类同情的最美的诗一最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察一一法国著名评论家罗曼？罗兰复活读书心得感想篇11《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质表现出深厚的人性，宣扬了人性弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定因此可贵的人性，更为我们所重视关注书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于第一范文网、有正义感的有人性的人我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了善与恶往往只在人的一念之间此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，多做善事，使自己变得更加人性化，复活读书心得感想篇12长篇小说《复活》是托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件贵族青年聂赫留道夫诱口姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎•玛斯洛娃，导致她沦为妓女；而当她被诬为谋财害命时,他却以陪审员身份出席法庭审判她这看似巧合的事件，在当时社会却有典型意义小说一方面表现作者晚年代表性主题——精神觉醒和离家出走；主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判不过，作品的后面部分，渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教托尔斯泰的力量和弱点，在这里得到最集中最鲜明的表现托尔斯泰的晚期的世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农民的眼光重新审查了各种社会现象,通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击多别的在贵族家庭成长的孩子那样沾染上富态的恶习但我觉得,这种出淤泥而不染的品行在很多情况下是不会一直存在的，因为在染缸中保持纯洁的底色是困难的于是，聂赫留朵夫内心中那兽性的人代替精神的人掌控了自己的身体堕落是很迅速的，而获得新生般的重拾美好品行却是艰难的，但总有一些契机可以使复活发生譬如说爱在爱情的洗礼下，聂赫留朵夫在小镇的复活节夜里重焕了精神的我聂赫留朵夫在成长，他在前往彼得堡周旋，去乡下将田产归还农民，与犯人们一同前往西伯利亚的路程中学会了怎样去爱人他学会了博爱，我看书时时常觉得他为陌生人付出太多了，就算萍水相逢也会竭尽全力

（二）玛丝洛娃的死亡与新生玛丝洛娃相较而言，就简单得多了我感觉到她在精神上是不曾堕落的，死亡的是她心中的爱，她身体上的堕落即使生活所迫的无奈，又是爱消磨殆尽以后的报复与放纵于是当她对于聂赫留朵夫的爱意复萌以后，她内心的纯洁与高尚又复活了，她为了他而拒绝求婚托尔斯泰也曾表示过他最先构想的结局其实是幸福大团圆，然而最终还是选择了最真实的一种于读者来说这或许不是最美满的结局，但于玛丝洛娃来说，不与聂赫留朵夫在一起，不背负致使他身份受损的内疚或许会更加幸福