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第讲散文的艺术技巧02(基础题和拔高题)夯基•基础试题★
一、阅读下面的文字,完成后面的题目雪鲁彦美丽的雪花飞舞起来了,我已经有三年不曾见着它了我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花它才是“雪白”的白色,也才是花一样的美丽它好像比空气还轻,并不从半空中下来,而是被空气从地面卷起来的然而它又像是活的生物,像夏天黄昏时候的成群的蚊蜗,像春天流蜜时期的蜜蜂,它的忙碌的飞翔,或上或下,或快或慢,或粘着人身,或拥入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的它静默无声但在它飞舞的时候,我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声,大海的汹涌的波涛声,森林的狂吼声,有时又似乎听见了情人的窃窃的密语声,礼拜堂的平静的晚祷声,花园里的欢乐的鸟鸣声……它所带来的是阴沉与严寒但在它的飞舞的姿态中,我们看见了慈善的母亲,柔和的情人,活泼的孩子,微笑的花,温暖的太阳,静默的晚霞……它没有气息但当它扑到我们面上的时候,我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息,山谷中幽雅的兰花的气息,花园里浓郁的玫瑰的气息,清淡的茉莉花的气息……在白天,它做出千百种婀娜的姿态;在夜间,它发出银色的光辉,照耀着我们行路的人,又在我们的玻璃窗上绘就了各式各样的花卉和树木,斜的,直的,弯的,倒的还有那河流,那天上的云……现在,美丽的雪花飞舞了我喜欢,我已经有三年不曾见着它记得某年在北京,在一个朋友的寓所里,我们围着火炉,煮着全中国最好的白菜和面,喝着酒,剥着花生,谈笑得几乎忘记了身在异乡我们吃得满面通红,两个人一路唱着,一路踏着吱吱地叫着的雪,踉跄地从东长安街的起头踱到西长安街的尽头,又忘记了正是异乡最寒冷的时候这样的生活,和今天的一比,不禁使我感到惘然上海的朋友们都像是工厂里的机器,忙碌得一刻没有休息;而在下雪的今天,他们又叫我一个人看守着永不会有人或电话来访问的房子这是多么孤单,寂寞,乏味的生活“
①没有意思!”我听见过去的我对今天的我这样说了但是,另一个我出现了他是足以对看过去的北京的我射出骄傲的眼光来的我这个我,某年在南京下雪的时候,曾经有过更快活的生活雪落得很厚,盖住了一切的田野和道路“
②没有意思!你这个老年人!我听见幼年的我对着过去的那些我这样说了正如过去的那些我骄傲地对别人所说的一样不错,一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比,过去和现在的喜悦如同这钻进窗隙落到我桌上的雪花一样,渐渐融化,而且立刻消失了B.作者以细腻的笔触描写生活片断,长于“一粒沙里见世界,半瓣花里说人情”,从身边的点滴出发思考人生的意义和情感的真谛C.文本通过记叙两位小保姆的不幸遭遇,既表达了对她们纯洁善良的灵魂的赞美,又流露出对灵魂(命运)捉弄人的无助与不满D.文本两次提到妻子在小保姆离开后的言语,都反映出了小保姆的认知与心理困境,同时也反映出作者对小保姆的关心与深切的忧虑
2.结合上下文,分析文中画横线的句子的含意★
3.分析文本中多次提到的大樟树的意蕴与作用【参考答案及解析】、
1.B【解析】寻B项,不是“强化”而是否定了眼前看到雪花后的喜悦之情
2.三个“没有意思”是三层转折,是否定以前认为十分有意义、充满欢乐的雪天生活,表现“只有现实是最宝贵的”的观点,这样写层层递进,卒章显志,表明作者主张把握现在、享受现实生活的观点【解析】漳回答这个问题,应注重把握语句出现的位置和前后文的意思,由此判断其中体现的意义三个“没有意思”其实是对之前生活的一种否定,体现作者认为要把握现在的思想感情
3.
①叙述了作者在北京与朋友一起围炉畅饮、纵情谈笑,然后踏雪夜归的情景
②表现在上海生活的刻板、孤单、寂寞、乏味,以此否定在上海看到飞舞的雪花的喜悦之情,引出下文对自己眼下生活的描写【解析】M回答这个问题,应注重分析语段的具体内容以及其中体现的作者的情感等这段话主要表述的是作者与朋友一起踏雪夜归的情景,表现了作者的快乐之情;对于作用方面,这段话主要用来与上海的雪天形成对比,表现作者对眼下生活的喜爱之情
1.D【解析】行D项,“旨在宽慰苦闷的自己”理解不当,弘一法师的临终遗言“悲欣交集”体现了他凡心难泯,他未能来一个彻底的超脱留与后人传说但作者仍然认为他是伟大的,这旨在说明即使不能自我超越,真实展现人生也是伟大的
2.作者以“波涛汹涌的极致的境界”表现“精神生活”的富足与丰盈,以“一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口”表现体力的“渐渐衰竭”,表明巴尔扎克在创作中获得精神富足的同时也失去了健康的身体,突出了创作是一种自我完善和自我销蚀的过程【解析】M回答此题,要结合整段的内容进行理解这句话总结了巴尔扎克的创作经历,文中说到他创作了十部不朽的作品且闻名于世,这是他丰富的精神生活的体现同时“他的身体却在一天天地垮下去”,这是他在创作的过程中体力渐渐衰竭下去这样写是为了证明作者的观点“创作是一种自我完善的过程,也是一种自我销蚀的过程”理解句子的含意要结合上下文的内容,把握作者的写作目的
3.
①内容上以此为题统领全文“斯人”指文学创作者,“憔悴”是指文学创作的艰辛,自我超越的艰难,文学创作不只是自我完善也是自我销蚀标题凸显了文章主旨
②形式上引杜甫诗句为题,更具文采,更有文化意蕴【解析】M斯人独憔悴”出自杜甫的《梦李白二首(其二)》,意思是才华盖世的你却容颜憔悴,是赞叹李白的才华横溢,但也写出了他献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了的悲惨处境以此为题,意蕴深广这句话概括出了作者的写作目的,起到提纲挈领的作用,照应全文内容
三、
1.D【解析】后本题考查理解文章内容、赏析文章艺术特色的能力A项,“为下文表现震柳生存环境的恶劣作铺垫”理解错误强调地震的巨大破坏,是为了衬托震柳的奇迹存活,也点明了震柳之名的由来B项,“目的在于引发读者对遭受巨大创伤的古柳的同情”分析有误,其目的是强调震柳生命力的顽强C项,“目的是增强文章叙事的真实性”不妥,列举这些数据主要是为了让震柳的存活更令人震撼
2.
①说明原因第四段介绍柳树的生长习性和特质,对震柳能战胜灾难、顽强存活下来的原因作进一步补充交代
②照应上文文章前三段集中写震柳经历强烈地震而不死,第四段则对柳树作总体介绍,上下文结合,相互呼应,使文章内容更加完整
③丰富内涵文章引述与柳树相关的习俗、诗句、传说等,使文章内涵更加丰富,文学性更强【解析】号本题考查理解文章内容、分析文章结构的能力分析文章插入某一内容的作用,可以从内容和结构等方面考虑从内容上说,文章插入某一内容,一般有补充交代、丰富文章内涵、增加文章文学性的作用;从结构上说,一般有照应上下文,使文章内容上下呼应等作用作答时,需结合文章内容进行分析
3.
①震柳作为“活化石”,向后人诉说着约一百年前那场巨大的悲剧和不能忘怀的历史
②告诉后人,面对灾难不要灰心丧气,而应坚韧不拔,顽强坚守
③启示后人,生命具有惊人的力量,拥有生命就会拥有希望和未来【解析】清本题考查探究的能力分析题干,这道题其实是考查我们能从震柳身上感受到什么首先,这株裂而不死、存活至今的柳树是历史的见证,它让我们知道曾经有那样一场可怕的地震;其次,震柳在地震中的艰难存活对我们是一种鼓舞,它能告诉我们面对困难应坚忍顽强;最后,活了近500岁的震柳能让我们感受到生命的强大力量等结合文章内容,言之有理即可
四、
1.B【解析】M本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境本题选不正确的一项本题B项“误以为是小提琴的声响”不妥,从原文第六自然段可知作者知道这是开门声故选B
2.
①写出了作者所处环境的荒僻,营造出寂静沉闷的氛围,突出作者内心的孤寂和苦闷
②为后文出现的细微声音及关于音乐的联想做铺垫,前后对比,表现了音乐的美好和对人心灵的抚慰【解析】M本题考查赏析环境描写的作用解答此类题目时,先整体感知文章内容,把握所写环境的特点再结合具体内容,从人物、情节、主题及艺术效果的角度分析其在文章中的作用一定要注意描写句段所在的位置,比如开头一般引起下文,渲染气氛等本题是分析文章开头两段有关深夜的描写的作用阅读前两段抓住“冷峻而肃穆”“难熬的寂静”“沉闷”等词或短语可概括出特点结合语境可知符合作者此时孤独苦闷的心境后文写因为有了音乐作者的心理状态也发生了改变,由这两段的位置并纵观全文内容,可知其在结构上和主题表达上的作用
3.1
①音乐能通过无形的音符表现人类复杂微妙的情感和曲折丰富的体验
②音乐能通过声响撞击人的灵魂,抚慰人的心灵
③音乐无所不在,听者可以根据自己的需要展开自由的想象2
①运用比喻修辞,形象地描绘了月光映照合欢树的美丽画面,更具意境美
②呼应开头,并借景象的变化,表现作者在想象音乐后,由孤寂苦闷变得宁静平和的心理状态【解析】者1本题考查学生理解文章内容,归纳概括内容要点的能力解答此类题目先整体感知并理解文章内容;然后根据题干要求确定内容区间,并分层梳理;最后找出关键语句,归纳概括之后即可得出答案本题题干要求回答作者认为音乐“不同于其他艺术”的特点答案的内容范围在第七自然段,根据“音乐把人类复杂微妙的感情和曲折丰富的经验化成了无形的音符”“在冥冥之中回响,……使浮躁的心灵恢复宁静,使干涸的心田变得湿润,也可以让平静的心灵掀起奇妙的波澜”“音乐是自由的,又是无所不在的”,即可整理出答案
(2)本题考查学生赏析句子的能力解答此类题目,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用这种手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达作者什么感情需要注意的是作答时还要考虑句子的特殊位置,比如开头的总领句、结尾的总结句、过渡句等,还需考虑结构上的效果本题画线句“窗外,合欢树的黑影被镀上了一层亮晶晶的银边”,用暗喻写合欢树在月光映照下的美好景象此句处在文章结尾处,再考虑结构上与前文的关系,分析后可知因为有了音乐,才有了心理上前后截然不同的状态
五、
1.C【解析】后本题综合考查对文章的阅读理解能力,从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析;从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部此类试题答题时一般首先要通读全文,整体感知;其次明确结构,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断C项,“流露出对灵魂(命运)捉弄人的无助与不满”错误从原文来看,与“车票”“药”在一起出现的“灵魂”指的是信仰、良知、真情等,并非命运故选C项
2.
①作者借此表达对小保姆的歉意与谅解;
②同时又是对自我的反省;
③日渐富足的生活,让我们对他人的苦难失去了体察与宽宥【解析】M此题考查理解文中重要句子的含意的能力这类题目解答时首先要认真审题,明确考查的是哪个句子,再把句子放回到原文中,结合上下文,抓住句子的重点词语来分析本题画线句子从结构上可以分为两个部分,第一部分承接上文,陈述事实,“应该惭愧的是我们”;第二部分解释事实产生的原因分析其含意时,可以对应这两个部分来解读第一部分“应该惭愧的是我们”的言外之意是,小保姆没有必要觉得自己做得不好,由此可以概括出第一部分的含意对小保姆的款意与谅解,以及自我反省;第二部分运用了比喻的手法,解读其含意时应还原其本义,“锈蚀”在文中指变迟钝了、麻木了联系上文可知,“用以体察周围的智慧”指对两位小保姆曾经历的艰辛与困苦的体察与感受因此,第二部分的含意可以概括为生活在衣食无忧中的我们已经渐渐失去了体会、感受到别人的艰辛与困苦的能力
3.意蕴大樟树是作者故乡的指代,更是精神家园的象征作用
①大樟树让我们获得内心的宁静,萌蔽我们的心灵,是灵魂的栖息地
②大樟树直指精神还乡之路,为我们日益锈蚀的心灵招魂【解析】M此题考查鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力,概括作品主题,从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力这类题目解答时首先要认真审题,明确考查的具体要求本题要求答出“文本中多次提到的大樟树的意蕴与作用”,考生需要通全文,找出文中写到大樟树的位置,再结合上下文来分析通读全文,就会发现,“大樟树”的意象在文中三次出现文章开头,独立家乡山中的大樟树,是这片大山灵魂的旗帜,能使“我”内心平静;小保姆来自大樟树附近的山村;乡村的大樟树是一个活生生的哲理,能使遥望它的人内心丰富并且“灵魂”一词两次伴随着大樟树出现再联系到文章表现的对困苦、困顿的生存状态的关注、悲悯、理解与尊重,可以概括出文中“大樟树.”的意蕴与作用提升•拔高试题阅读下面的文字,完成文后题目虹关何处落徽墨石红许
①在冬天,在春天……为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人踝谩在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院我安慰自己,哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意足行走在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风月身影
②婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,你这样没有目的地寻找,不啻白费心神徒劳无功我不甘心,相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们会告诉我很多关于徽墨的记忆
③欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟,华盖如伞,累了,就在树下坐一坐,仰望绵延浙岭,聆听“吴楚分源”的回声穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画,人在画中,画在人中,昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间,一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来,把人带进梦里故园
④一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的遗韵吗?石板路上,不时与村人擦肩而过;老宅门内,不时与老人目光相撞在虹关,我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语质朴、慈祥、安然,小桥、流水、人家……虹关,允许我拾取半截残墨,记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名
⑤虹关伫立,徽墨式微近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早已被墨汁横插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人遗忘到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津
⑥墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撇一捺站立成墨黑的姿势,氤氤香气里传承着中国文字的博大精深徽墨,制作滥觞于南唐,兴盛于明清,享有“落纸如漆,万古存真”之美誉有权威人士言之凿凿指陈,北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨徽墨无声,虹关有幸,虹关人因此而自豪水口、民居,显然还有徽墨等,不负众望,终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌
⑦虹关徽墨,不小心遗失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”在一栋民居内,我兴奋地发现,有人在挖掘、研发传统徽墨工艺,遗憾不见墨工,不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具,还有一些看不懂的物品,想必都是与徽墨有关的器皿、墨料壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金从采取数种原料到试磨鉴定墨质,一锭墨才得以面世,具体制作起来,其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的,想想真不容易一锭墨,千杵万揉,浓缩的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝
⑧不经意间,我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生,便主动打招呼,他问询了我的来意,邀请上楼喝茶座谈我,一个找寻徽墨的陌生人,沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯,漫步走上阁楼,轻轻地踏在楼板上,咿呀作响,我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本,生怕踩碎了岁月的痕迹,更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨
⑨先生姓叶,一个隐者、居士、制笔者,放弃大城市的舒适,只身走进虹关,设立工作室,执刀执笔,刻刻写写画画兴致来了,叶老师挥毫泼墨,正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽,正是新的徽墨传人制作出的徽墨磨墨时,细润无声,我却听到了墨与砚台的喘喘细语触摸着徽墨的韵律,我看到了,看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞,“入纸不晕,书写流利,浓黑光洁”真想只做一个书者,舀一瓢清清的湖水,每日轻柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活⑩家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨,七公分长,其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样,背面还有莲荷、白鹤等图纹,虽谈不上金贵,但仍散发着幽幽暗杳,还有儿时习书的悠悠往事回想小时候上学时,练毛笔字要买描红本、砚台,还有长条形的墨块磨墨时总是弄得满手漆黑,便到校外小水塘边去洗干净,再继续练字与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年,以后偶尔再接触毛笔,已经是蘸着液态的墨汁了我想,那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧这样一想便感到一丝慰藉,回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关,一身原生态的粉墙黛瓦着装,仿佛特别的亲切,烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息,一股乡愁莫名袭来⑪在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心在寻找徽墨中,我领略到徽墨走过的千年历程,也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化这是墨润心灵的过程,这是沉醉馨香的过程,这也是国学照耀的过程虹关,坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里,是徽墨润开的一首唐诗,深入其中似穿越在一阕宋词里,时光铺陈,岁月静好Q蓦然间,发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售“,我加快脚步走去,带一截虹关徽墨,去描绘心中的故乡(选自《散文选刊》,有删改)【注】虹关,即虹关村,古徽州村落,是“徽墨”产地之一,位于今江西省婺源县石红许认为,本文之所以被命题专家、老师看中,也许与中国古代文明、非物质文化遗产、人文传承、原乡、乡愁等元素有关1,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章以寻找徽墨始,以带走徽墨终,首尾呼应,脉络清晰;文字优美,富有诗情画意和文化韵味B.“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因,“华丽”一词运用反语手法,寄寓了“我”内心的惋惜与不平C.文章写了一位“隐者”,表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情D.文章回忆儿时磨墨习书的一段经历,意在强调“我”与墨的渊源,真实亲切,具有生活气息解析B项,“从纸张到数字化的华丽转身是徽墨式微的原因”不准确,原文是“虹关伫立,徽墨式微近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早已被墨汁横插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人遗忘”答案B
2.请结合全文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨(6分)解析解答时要理清文章思路,抓住文中关键语句从文章第
⑤段“到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津”,第
⑥段“氤氯香气里传承着中国文字的博大精深”,第
⑦段“一锭墨,千杵万揉,浓缩的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝”,第⑪段“在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心”,提取关键信息归纳出答案即可答案
①喜爱徽墨,而徽墨式徽,制墨技艺几近失传
②墨,传承着中国文字的博大精深,浓缩的是民族文化的瑰宝
③警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心★
3.文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?(6分)解析这道题实际上是问用大量笔墨描绘虹关古村的作用散文讲究“形散神聚”,“形散”就是要宕开笔墨,引进相关的资料、典故或传说等,以丰富文章内容,深化文章主旨,吸引读者就本文来说,作者围绕“喜爱徽墨、敬畏传统文化”这一主旨描写虹关古村,要从内容、主旨等方面作答答案
①虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴
②虹关是徽墨的产地,徽墨也成就了虹关
③虹关引发了作者的乡愁
④增添了寻墨历程的情趣,丰富了主题(答对三点即可)阅读下面的文字,完成下列小题听,三千年青铜文化在回响康岩天宝十四载秋,54岁的李太白厌倦了御用文人的活计,决心做一场逍遥游此番他历金陵、扬州,再顺江而下,来到安徽铜陵秋浦河畔秋日秋浦河,江天一色,空水澄鲜,群鹭翔集,沐猿嗷鸣李白与好友高霁摇轻舟荡小楫,观眼前景,听自然声,话诗与酒,畅快淋漓不知不觉,船至百炉庄只见紫气升腾,火光冲天,照得眼下恰若朗朗白日火苗在炉灶里上下腾跃,一炉火便是一星光,百家百户百炉之火,星光点点即成星辉斑斓火光也被抛上了天,映红暗夜冥空好一幅寒夜冶炼图!冶炼工人全神贯注,腆胸叠肚,头也不抬,任由汗珠滚在额头连缀成线,再啪嗒啪嗒,顺着脖颈滚落到身上嘴里的号子唱个不停,你一句我一句接连喊唱山野间没有舞台,风箱呼呼就是伴奏,铁锤铿铿就是和音,清风明月就是观众众人一句咬着一句,唱得山川震动,诗仙的心绪也跟着沸腾诗仙挥笔写就《秋浦歌》,把这个声光绚烂的夜晚留了下来“炉火照天地,红星乱紫烟赧郎明月夜,歌曲动寒川”连白发都能抻出三千丈的李白,在这个夜晚,为眼前壮观的劳动场面所震撼,震撼到忘记调动旺盛的想象和夸张的修辞,把诗作得一点都不“李白”,只是把当夜的所见所闻秉笔实书,由衷赞美眼前的冶铜工人不多久,青莲剑侠在离此不远的当涂追月而去让人感喟的是,幸有乘月而行的一晚,才让那炉火、那缕烟,写进了历史,被后人铭记李白所见这寒夜冶铜盛景,在铜陵并非一时一地之景象翻阅方志,不经意发现,一座城市竟能与一种金属元素两相胶合,如此紧密铜不仅是造物主赐予铜陵的天然矿藏,以更辽远的视角看,铜更是这座城市带有根脉意义的文化图腾与精神象征铜陵博物馆所藏最早的遗物可追溯到夏代晚期几千年前的铜镶,还能让人依稀想象当年的将士是如何圆睁怒目,会挽雕弓,把它接合在弩箭上,穿过如雨的马蹄、如雷的呐喊、如注的热血,穿透敌兵的胸膛青铜被血与火激发了暴力逻辑,从而充当维护国家安全的盾牌送走了大唐的炉火和风烟,铜陵迎来了宋诗的“开山祖师”梅尧臣皇祐五年,梅尧臣因母亲病逝解官归乡,路过铜官山当矿山深处传来日夜不息的凿山采铜声时,诗人虽尚在丧母之痛中,仍按捺不住心悸,写下《铜坑》一诗“碧矿不出土,青山凿不休青山凿不休,坐令鬼神愁”好一句“坐令鬼神愁”啊!采矿的工人裸露着青铜色的身躯,与山岩通体一色,他们躬身俯卧在黑暗狭长的矿坑中,艰难地挥动着双臂他们一锤一凿攻击山岩,仿佛也在攻击自己的躯体忽想起古希腊雕塑,十分擅长为雄强有力的身体塑形,到了文艺复兴时期,健硕的身体又再次回归艺术家的视线若是米隆或米开朗基罗穿越到宋朝的铜陵,像梅尧臣一样见到采铜的场景,再将之诉诸雕塑形象,想必较之于流传后世的《掷铁饼者》和《大卫》,也不会失色《铜坑》短短四句,平淡了三句,诗人在末句忍不住根触万端,兴尽悲来,为采矿工人怒号哪怕是鬼神见了也愁怕没有大规模工业介入的手作年代,我们借了梅尧臣的同情之眼,将这采矿人的苦与难,仔细瞧了一过采矿工人的辛劳并没有付诸东流他们千锤万凿,凿透了山体里的矿脉,也凿出了一个世俗世界的繁华与锦绣伴随着对铜矿的开采、冶炼,铜陵铸造业高度繁荣,商贸经济高度发达可惜,好景不长由宋至元,战争频繁,古铜陵采铜、炼铜、铸铜的辉煌景象,湮入历史的风烟里千年前,诗仙歌咏的铜官山,红星紫烟不再;梅尧臣赘叹过的千锤万凿和青山碧矿,皆成一片荒凉在古代社会,工人们采矿凭着浑身蛮力和手中的斧凿,冶炼靠的是铁片胆水科技昌明的今天,铜陵的矿产资源面临枯竭局面,但技术的进步化危为机,智能数控技术、配套制酸技术等新技术的采用,让铜的冶炼更加绿色、更加环保、更加高效一个个铜材深加工产业集群在铜陵崛起,彰显了铜陵“抓住铜、延伸铜、不唯铜、超越铜”的产业升级变革的壮志雄心一座城市与一种金属,就这么被历史和现实牢牢拴住,持续千年不衰,铜与铜陵的因缘际会,仿佛穿越时光的年轮打捞中国历史中的青铜印记,司母戊大方鼎、四羊方尊……这些震古烁今的镇国重器,维护着宗法结构,奠定了礼乐制度,更将国家、王权、贵族和财富的象征意义,收纳进奇异的纹饰、典雅的铭文和炫丽的美学气质铜及其衍生出的青铜文化,在物质资料和社会意识双向层面,深度参与了中国大历史的构筑铜陵义安大道中段有着一尊醒目的城市雕塑——商周青铜壁青铜壁中复制了一件1979年出土于钟鸣镇的兽面纹大鼎,大鼎把守着李白和梅尧臣们来过的城市,笑迎八方客,仿佛在说,不来铜陵,真不知3000年青铜文化如此绚烂!(有删改)
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.开篇详写李白所见的秋浦河畔“寒夜冶炼图给人强烈的视觉冲击,引起读者的阅读兴趣B.作者由梅尧臣的诗联想到《掷铁饼者》《大卫》,旨在表现采矿工人躯体的雄健有力和劳动之美C.义安大道中段醒目的城市雕塑——商周青铜壁,吸引人们了解铜陵及绚烂、悠久的青铜文化D.本文在记叙、描写中融入抒情、议论,有利于激发读者的情感共鸣,更好地突出文章的主题
6.下列对第二段相关内容的理解与分析,不正确的一项是()A.作者运用细节描写,生动地展现了冶炼工人热烈壮观的劳动场景,令人震撼B.风箱的呼呼声、铁锤的铿铿声、震动山川的号子声,照应标题中的听’字C.“追月而去”与《在马克思墓前的讲话》中“永远地睡着了”所用手法相同D.《秋浦歌》“作得一点都不,李白,”,是因为劳动场面太震撼,只能秉笔实书★
7.虚实结合是本文的写作特色,请结合文本简要分析
8.标题中“回响”一词意蕴丰富,请谈谈你的理解【答案】
5.B
6.D
7.
①虚写作者通过想象,再现铜陵开采、冶炼青铜的场景,回顾了铜陵青铜铸造业的历史
②实写叙述铜陵当今青铜产也集群崛起的现状
③虚实结合,丰富文章内涵,增强画面感,凸显青铜文化绵延传承的主题
8.
①表层含义铜陵冶铜事业历经兴衰,延续至今
②深层含义青铜承载的文化一直绵延不绝
③表现了作者对中华青铜文化的怀想与赞美【解析】
5.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力B.“旨在表现采矿工人躯体的雄健有力和劳动之美”错误由“采矿的工人裸露着青铜色的身躯,与山岩通体一色,他们躬身俯卧在黑暗狭长的矿坑中,艰难地挥动着双臂他们一锤一凿攻击山岩,仿佛也在攻击自己的躯体忽想起古希腊雕塑,十分擅长为雄强有力的身体塑形,到了文艺复兴时期,健硕的身体又再次回归艺术家的视线”可知,作者联想雕塑意在表现雄强有力的美,不是为了表现劳动之美故选Bo
6.本题考查学生对相关内容的理解与分析的能力D.“是因为劳动场面太震撼,只能秉笔实书”错误文中说的是“只是把当夜的所见所闻秉笔实书”不是因为“劳动场面太震撼”故选Do
7.本题考查学生分析本文写作特色的能力由“李白与好友高霁摇轻舟荡小楫,观眼前景,听自然声,话诗与酒,畅快淋漓不知不觉,船至百炉庄只见紫气升腾,火光冲天,照得眼下恰若朗朗白日火苗在炉灶里上下腾跃,一炉火便是一星光,百家百户百炉之火,星光点点即成星辉斑斓火光也被抛上了天,映红暗夜冥空好一幅寒夜冶炼图……”可知,作者并没有亲临安徽铜陵,而是通过李白的视角,运用想象,再现铜陵开采、冶炼青铜的场景,回顾了铜陵青铜铸造业的历史由“科技昌明的今天,铜陵的矿产资源面临枯竭局面,但技术的进步化危为机,智能数控技术、配套制酸技术等新技术的采用,让铜的冶炼更加绿色、更加环保、更加高效”可知,此处实写,叙述铜陵当今青铜产业集群崛起的现状虚实手法的结合,丰富文章内涵,增强画面感,凸显青铜文化绵延传承的主题
8.本题考查学生理解重点字词含义的能力“回响”意思是指回声,反响“听,三千年青铜文化在回响”,意思是直至现今,铜陵冶铜事业历经兴衰,延然而对着这时穿着一袭破单衣,站在屋角里发抖的或竟至于僵死在雪地上的穷人,则我的幼年时候快乐的雪天生活的意义,又如何呢?这个他对着这个我,不也在说着“
③没有意思!”的话吗?天呵,我不能再想了人间的欢乐无平衡,人间的苦恼亦无边限世界无终极之点,人类亦无末日之时我既生为今日的我,为什么要追求或留念今日的我以外的我呢?今日的我虽说是寂寞地孤单地看守着永没有人或电话来访问的房子,但既可以安逸地躲在房子里烤着火,避免风雪的寒冷;又可以隔着玻璃,如诗人一般静默地鉴赏这雪花飞舞的美的世界,不也是足以自满的吗?抓住现实只有现实是最宝贵的眼前雪花飞舞着的世界,就是最现实的现实看呵!美丽的雪花在飞舞着呢这就是我三年来相思着而不能见到的雪花(原文有删改)
1.下列对这篇散文思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.本文的艺术特点是层层转折、卒章显志,作者从眼前的雪花写起,采用倒叙手法,运用夸张、排比的修辞手法描绘了记忆中的雪花留给人的慈善、柔和、温暖的感受B.作者描写在北京与朋友围炉畅饮、纵情谈论、踏雪夜归的豪兴,目的是与在上海刻板、孤单、乏味、寂寞的生活进行对比,从而进一步强化看见眼前的雪花的喜悦之情C.作者写自己在南京下雪时经历过的快活生活比较简略,而写童年时代下雪的快乐生活则相对比较详细,这种对童年下雪的生活描写是对长大后见到雪花时的欢乐的否定D.“又可以隔着玻璃,如诗人一般静默地鉴赏着雪花飞舞的美的世界”一句表现了作者安于现状、自我陶醉的思想,这是那个时代知识分子的世界观的真实反映
2.文章三次使用了“没有意思”这句话,请简要解说这三个“没有意思”的含意
3.文章第三段叙述了作者在北京雪天怎样的情景?作用是什么?续至今结合“座城市与一种金属,就这么被历史和现实牢牢拴住,持续千年不衰,铜与铜陵的因缘际会,仿佛穿越时光的年轮分析可知,“回响”还指青铜承载的文化一直绵延不绝,表现了作者对中华青铜文化的怀想与赞美★★
二、阅读下面的文字,完成后面的题目斯人独憔悴
①迟子建创作是一种自我完善的过程每个人都有独具个性的生命存在方式,每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值我当然也未能免俗细细算来,从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品,百分之九十九都是写下层人的生活的这一回顾连我自己也略为吃惊我出生在北极村漠河,在那里度过了我孤独寂寞的童年时光那里有我的外婆和外祖父,他们曾经给我讲过许许多多的民间故事我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来晚饭过后,农人家里忙过了该忙的事情,就要聚在一起谈天说地生活太单调,他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山而且,那里一年难得看上一场电影,那么,晚饭之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了每逢这个时刻,我就带着我心爱的狗(它叫傻子,后来我把它写入第一部中篇小说《北极村童话》兀和这条狗一起挤入听故事的人中,直听得心儿不知飞到哪里,仿佛魂都丢了似的那便是我最早的启蒙文学它不是唐诗宋词,而是于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事于是,我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前,看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候,我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段,我的心难以平静,我开始断断续续地记载我的童年生活,二十岁那年把它整理成中篇小说,发表在一九八六年第二期的《人民文学》上从此,我真正走上了文学创作的道路这实在不是一条坦途,这实在不是一个美差我需要读大量的书来丰富自己的心灵,我需要走南闯北去看世界,而时间和日常琐事又常常打乱我的计划因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性,它还没有具备从一个宏观领域的高度去把握和观照生活的那种让人叹服的洞察力必须承认,我将来如果不超越自己,只是在我的童话世界里流连忘返,那么我的艺术生命也就终止了而超越自己是多么艰难它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时,才能获得一个瞬间的辉煌但我仍要孜孜以求那辉煌不管它最终实现与否今年五月,在泉州附近的净峰山上,我看见了弘一法师的手书遗言“悲欣交集”四个字据说,他的出家一直是个谜,他出家后他的妻子曾跪在寺门外三天三夜,眼泪哭干了他也不动一丝恻隐之情我以为他伟大而他临终的遗言却使我对他的伟大产生了怀疑因为真正的出家人,无所谓悲,无所谓喜,而他生命终极之时,仍能感受到“悲欣交集”,可见凡心难泯,他未能来一个彻底的超脱留与后人传说但我左思右想,仍然认为他是伟大的他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间,还给人间一个真实他便是不朽的了我又想起了一个故事,是法国著名作家巴尔扎克写作的故事巴尔扎克作为现实主义艺术大师,留给人间的十部不朽的作品,早已闻名世界他一生中唯独喜欢咖啡每逢写作之时,他总要把咖啡壶放在写字桌旁,一杯一杯地饮下去他创作的欲望和情绪在膨胀,而他的身体却在一天天地垮下去丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界,可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口创作是一种自我完善的过程,也是一种自我销蚀的过程我们要完善自己,因而不怕销蚀(选自《原来娓紫嫣红开遍》,有删改)【注】
①“斯人独憔悴”出自杜甫的《梦李白二首(其二)》“冠盖满京华,斯人独憔悴”
1.下列对散文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是()A.作者在偏远的山村长大,熟悉下层人民的生活,这为她的创作提供了丰富的素材,激发了她创作的灵感
8.“直听得心儿不知飞到哪里,仿佛魂都丢了似的”,生动地写出了质朴的民间故事动人心脾的艺术感染力C.时间的缺失和琐事的干扰使作者没有办法全身心地投入创作前的准备,无法超越自己,作者曾一度对自己的创作感到失望D.弘一法师的临终遗言表明他尚且无法超越自己,更何况一般人,作者借弘一法师的例子宽慰苦闷的自己
2.文中写道“丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界,可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口”请解释这句话的含义★
3.文章为什么以“斯人独憔悴”为题目?请结合文本加以探析
三、阅读下面的文字,完成后面的题目百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球罕见的大地震是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞老百姓惊呼“山走了!”有整座山滑行三四公里者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方公里山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里,称之为“滚湖”所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非大地瞬间裂开一条237公里长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样喏僻啪啪,一路撕了下去但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了人老看脸,树老看皮经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙、多皱、青筋暴突纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑这棵树树龄已经将近500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又活了将近100岁看过树皮,再看树干的开裂部分,能让你心惊肉跳平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都变化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎喻喻地扯断,又从下往上扭裂、撕剥树皮,然后再将树心的木质部分撕肝裂肺,横扯竖揪,惨不忍睹但是这棵树并没有死地震揪断了它的根,却拔不尽它的须;撕裂了它的躯干,却扯不断它的连理枝灾难过后,它又慢慢地挺了过来百年来,在这人迹罕至的桃源深处,阳光暖暖地抚慰着它的身子,细雨轻轻地冲洗着它的伤口,它自身分泌着汁液,小心地自疗自养,生骨长肉将近百年的疤痕,早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤,像一块凝固的岩石,为我们定格了一段难忘的岁月柳树这个树种很怪论性格,它是偏于柔弱一面的,枝条柔韧,婀娜多姿,多生水边所以柳树常被人作了多情的象征唐人有折柳相送的习俗,取其情如柳丝,依依不舍贺知章把柳比作窈窕的美人“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”但在关键时刻,这个弱女子却能以柔克刚,表现出特别的顽强西北的气候寒冷干旱,是足够恶劣的了,它却能常年扎根于此在北国的黄土地上,柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的树,它尽力给大地最多的绿色当年左宗棠进军西北,别的树不要,却单选中这弱柳与大军同行“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关”柳树有一种特殊的本领,遇土即根,有水就长,干旱时就休息,苦熬着等待天雨,但绝不会轻生去死它的根系特别发达,能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统,远远地延伸开去,捕捉哪怕一丝丝的水汽它木性软,常用来做案板,刀剁而不裂;枝性柔,立于行道旁,风吹而不折我想,海原大地震的震波绕地球三圈,移山填河,夺去了
28.82万人的生命,而这一株裂而不死的古柳却能够存活下来,它肯定是要对后人说点什么(有删改)
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析与鉴赏,最恰当的一项是()A.文章开头一段,不仅概述了约一百年前海原地震的发生过程,而且还详细描述地震所造成的巨大破坏,为下文表现震柳生存环境的恶劣作铺垫B.文章运用对比手法,将平常木头剖面上年轮图案的美与震柳树心“惨不忍睹”的丑进行对比,目的在于引发读者对遭受巨大创伤的古柳的同情C.作者在文中列举了很多翔实的数据,比如地震发生的具体时间、大地裂缝的长度、古柳的树龄、遇难的人数等,目的是增强文章叙事的真实性D.本文格调昂扬,文笔凝练,“山移、地裂、河断、城陷”简洁准确概括了强震的强度,而“阳光暖暖地抚慰”“细雨轻轻地冲洗”则充满了生命的温暖★
2.文章第四段插入关于柳树的介绍有什么作用?请简要分析
3.文章结尾说“这一株裂而不死的古柳……肯定是要对后人说点什么,你认为它会对后人说些什么呢请根据文本分析探究
四、阅读下面的文字,完成后面的题目音乐赵丽宏
①深夜,无月,无风带木栅栏的小窗外,合欢树高大的树冠犹如张开着巨臂的人影,纹丝不动,贴在墨一般深蓝的天幕上一颗黯淡的星星孤独地挂在树梢,像凝固在黑色人影上的一粒冰球,冷峻而肃穆
②静静得使人想到死亡思绪的河流也因之枯涸,没有涟漪,没有飞溅的水花,没有鱼儿轻盈的穿梭……只有自己沉闷的呼吸,沉闷得像岩石,像龟裂的土地,像无法推动的铁门难熬的寂静
③这时,突然有一种极轻微的声音从远处飘来,仿佛有一个小提琴手将弓轻轻地落到E弦上,又轻轻地拉了一下这过程是那么短促,我还没有来得及品味其中的韵律,声音已经在夜空里消失世界复又静寂在我的小草屋里,这响动却留下了回声,一遍又一遍,娓缓沉着地回荡着,回荡成一段优美的旋律,优美中蕴含着淡淡的忧伤,也流淌着梦幻一般的欣喜眼前恍惚有形象出现-------------------------------个黑衣少女,伫立在月光下拉一把金黄色的小提琴,曲子是即兴的,纤手操持着轻巧的弓,在四根银弦上自由自在地跳跃滑行,音符奇妙地从弓弦下飘起来,变成一阵晶莹的旋风,先是绕着少女打转,少女黑色的长裙在旋风中翩然起舞,旋风缓缓移动,所达之处,一片星光闪烁
④渐渐地,我也在这旋风的笼罩之中了我仿佛走进了一个辉煌的音乐厅,无数熟悉的旋律在我耳畔光芒四射地响起来钢琴沉静地弹着巴赫,长笛优雅地吹着莫扎特,交响乐队大气磅礴地合奏着贝多芬……也有洞箫和琵琶,娓娓叙说着古老的中国故事……
⑤终于,一切都消失了,万籁俱寂,只剩下我坐在木窗底下发呆窗外,合欢树的黑影被镀上了一层亮晶晶的银边——月亮已经悄悄升起
⑥以上的经验,距今已有二十年,那时我孤身一人住在荒僻乡野的一间小草屋里,度过了无数寂静的长夜静夜中突然出现的那种声音,其实是附近的人家在开门,破旧的木门被拉动时,门臼常常发出尖厉的摩擦声,从远处听起来,这尖厉的声音便显得悠杨而奇妙,使我生出许多不切实际的幻想门臼的转动和美妙的音乐,两者毫不相干,把它们联系在一起,似乎很荒唐,然而却又是那么自然
⑦我曾经请一位作曲家对音乐下一个定义,他几乎是不假思索地答道“什么是真正的音乐?音乐是人类的爱和智慧的升华,是人类对理想的憧憬和呼唤”他的回答使我沉思了很久这回答当然不错,可是用这样的定义来解释其他艺术,譬如绘画和舞蹈,似乎也未尝不可,而音乐毕竟不同于其他艺术音乐把人类复杂微妙的感情和曲折丰富的经验化成了无形的音符,在冥冥之中回响,它们抚摸、叩动、撞击,甚至撕扯着你的灵魂,使浮躁的心灵恢复宁静,使干涸的心田变得湿润,也可以让平静的心灵掀起奇妙的波澜音乐对听者毫无要求,它们只是在空间鸣响,而你却可以使这鸣响变为翅膀,安插到你自己的心头,然后展翅翱翔,飞向你所向往的境界……音乐是自由的,又是无所不在的,有什么记忆能比对音乐的记忆更为深刻,更为恒久呢?
⑧我想起了最近欣赏的一场交响音乐会指挥这场音乐会的是一位个子矮小、性格文静的中年人,当他站到庞大的乐队前面,不慌不忙地举起指挥棒时,像一个骄傲而威严的大将军面对着他的千军万马
⑨乐队演奏的是瓦格纳的歌剧《唐豪赛》序曲,小小指挥棒挑出了惊天动地的音响我在音乐中闭上眼睛,想透过轰鸣的旋律寻找《唐豪赛》中的人物,然而我失败了我的眼前既未走来朝圣的信徒,也没有舞出妩媚妖娇的仙姑,那位在盛宴上放歌豪饮的英雄更是无影无踪我在音乐中感觉到的是毫不相干的一种景象⑩似乎又走到了二十年前我常常走的一道高耸的江堤上灰色的浓云低低地压在我的头顶,眼前是浩瀚无际的长江入海口,浑黄的江水在云天下起伏翻滚,发出低沉的咆哮,巨大的浪头互相推挤着,成群结队向我扑来巨浪一个接一个轰然打到堤壁上,又被撞成水花和白雾,飘扬到空中,飞溅到我的身上我的整个身心逐渐湿润了,清凉了,郁积在心底的忧愁和烦闷在轰鸣的涛声中化成了轻烟,化成了白色的鸥鸟,振抖着翅膀翔舞在水天之间浓重的铅云开裂了,露出了隙缝,一道阳光从隙缝中射进来,射在起伏的水面,浪波又把阳光反映到空中我是在一片光明的包围之中了……(有删改)
1.下列对木文有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是()A.文章回忆和音乐有关的经历,思考音乐独特的价值,描写、议论与抒情相结合,想象与联想并用,诗意地表现出音乐的魅力B.住在荒僻乡野的作者听见了附近人家的开门声,误以为是小提琴的声响,进而产生一系列关于音乐的美好幻想,这也算是美丽的错误C.第
③段中“音符奇妙地从弓弦下飘起来,变成一阵晶莹的旋风”,运用通感手法,化无形为有形,表现了音乐的灵动和飘逸之美D.文章从二十年前的感受写起,最后又联想到二十年前漫步江堤的情景,前后呼应,有虚有实,表现出音乐带给人的强烈而深刻的震撼★
2.文章开头两段有关深夜的描写有什么作用?
3.结合文章,回答下面的问题1从文中看,作者认为音乐“不同于其他艺术”的特点是什么?2第
⑤段画线处写道“窗外,合欢树的黑影被镀上了一层亮晶晶的银边”这样写有什么好处?请简要赏析
五、阅读下面的文字,完成后面的题目两位小保姆的故事刘醒龙小时候住在山里,每当黄昏来临,我就会出神地望着远处山腰上的那棵大樟树传说这是一天当中灵魂开始出没的时候,月光落地,清风入夜,这些都是它的背景一棵独立山中的大樟树,是这片大山灵魂的旗帜大约是在十三四岁时,我终于如愿,到达这棵大樟树下很奇怪,出发时自己还激动不已,可真的用手搂抱着醇香醉人的树干时,心里却平静得如同刚刚在路边用手掬起来喝得痛快的泉水女儿尚小的那几年,家里前后请过几位小保姆之所以做不长,大都因为她们思家心切但也有两位例外早来的那位女孩,初中毕业朋友们特地介绍说,她家离大樟树只有两里路一见面我就问她,那棵大樟树还在不在女孩回答说,在,已被列为重点保护的古树了女孩一来就表示自己最多只做半年开始还不太在意,以为是想家的另一种说法后来才发现女孩是当真的她之所以愿意出来,是想挣钱给父亲治病她父亲患了食道癌所以,女孩连一分钱都舍不得花,只要有空就看报纸,而且特别喜欢看各类广告开始我们还以为是各种招工和招聘信息,直到有一回清理床铺时,发现她的枕头下面压着许多从报纸上剪下来的各类治疗食道癌的信息,我们才有所明白正好半年的那天晚上,女孩突然对我们说,她要去汉口的某个地方买能治食道癌的药这之前我们带女孩到过汉口几次,每次都是乘出租车这时候的女孩却连乘几路车,哪一站上,哪一站下,甚至中途如何换乘都能倒背如流女孩要买的那种灵芝做成的药,媒体上已不止一次披露,其治癌的功效是假的但女孩言辞切切,让我们不好直接提出告诚,只好答应说,我先去看看情况,然后再带她去同时费尽心机地将披露相关情况的文章找出来,放到她的房间里,希望她看过后,能有所转变可接下来的几天里,女孩反而更加迫切地反复催问我们,何时让她去汉口买药我是真的不想让女孩去这种近乎天价的所谓灵芝提取物,分明是被一些人当作汉正街上的小商品在卖在女孩用最后通牒的方式表示要自己去之后,我不得不陪着她去了那个卖药的地方女孩从汉口回来后,从床底下拖出早已悄然整理好的全部行李,包括她亲手制作的那些关于食道癌的报纸剪贴,当即就要去车站她说“我要给父亲送药回去!”上了车后,她回头默默看我的那一眼,突然让人心酸极了那天晚上,女孩离开后的家里格外冷清妻子只说了一句,如果那药真的有效,我都愿意多买些送她包括我们,其实都害怕真相一直不敢对女孩说,凡是做广告说成是癌症克星的肯定是假药对女孩来说,重要的不是这类虚假的广告,谁也承受不起失去的打击乡村的大樟树是一个活生生的哲理在远处遥望樟树的人,内心比每天都能享受樟树荫蔽的人还要丰富明白真相的时候,倒让我们的内心变得格外无助正像有一阵子社会舆论竭尽全力地反对灵魂的存在,失去灵魂支撑后,同一时期的社会发生了近百年来最大的动荡之后来家带孩子的第二个女孩,心地十分善良,女儿和妻子十分满意,过年时,还专门开连送她到离家最近的小路口说好过完年她就回来,并将回程的车票钱都给了她女孩穿着妻子送给她的那件红色呢绒大衣,在冬日的原野上一路走走停停我们一直等她到正月底,仍没有任何音讯这对我们来说是一个小小的打击,于是我们决定,不再找小保姆了,孩子则由自己来带这样过了半年之后才听说,女孩非常想再来,却没有钱搭车,连同我们给的返程车票钱,她都给了母亲得到消息的时候,女孩已再次来到武汉,在离我们家不远的长江二桥附近的一个建筑工地上做零工到这一步我们才有所明白,那一次女孩在踏上小路后,不断地回头看我们,是心有纠结难以启告女孩来后不到一个星期就收到一封信,收到信时女孩先是灿烂地笑,说是弟弟写来的,然后马上躲进房间信很薄,女孩却要看上至少半个小时,再露面时,身上总是怀着与其年龄极不相称的忧郁事后曾经猜想,女孩最后看我们一眼时,也许还在犹豫是否开口预支两三个月的工资那样,她就可以将家里的事情全部安顿好,只要余下三十八元钱,她就可以在那处小路口上招招手,拦住一辆来武汉的长途客车几年之后,妻子还在提起这个女孩,长江二桥离家如此近,她到武汉后,怎么就不肯来打个招呼呢?或许,是那张返程车票梗在中间,成了打不通的大岭关山女孩一定是觉得自己做得不好,拿了车票钱,人却不来其实,真正惭愧的是我们,是我们在衣食无忧的生活中过得久了,用以体察周围的智慧锈蚀了灵魂出现在我们身边,并非总是伴随命运的起承转合有时候,它宁可成为一张车票,或者干脆就是一包借灵芝之名的药(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.作者不敢说明治癌药没有治病功效,是因为害怕小保姆难以承受现实的打击,同时也体现出作者对于生命的尊重与呵护之情。
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