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福建省福州市2023届高三5月质量检测(三模)+文试题及答案+语文试题及答案人教版高三总复习2023年5月福州市高中毕业班质量检测语文试题(满分150分,考试时间150分钟)注意事项L答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号回答非选择题时,将答案写在答题卡上写在本试卷上无效
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题材料一小说的审美趣味是在小说家的小说观、文学观的视域下建立起来的故事表达形式它以语言为建筑材料,以人物和故事为基本元素,以时代和生活现场为背景,形成一个完整的文本架构从人物到故事设计,从语言风格到叙事策略,从情节设置到整体结构,无不体现着作家的审美趣味但她们是这样辛勤的劳动人民的后代在一片烧毁了的典当铺的广场上,因坐着十几个女孩子,她们坐在席上,垫着一小块棉褥她们晒着太阳,编着歌儿唱着她们只十二三岁,每人每天可以织一领丈席劳动原来就是集体的,集体劳动才有乐趣,才有效率,女孩子们纺线愿意在一起,织席也愿意在一起问到她们的生活,她们说现在是享福的日子生活史上的大创伤是敌人在炮楼“戳”着的时候,提起来,她们就黯然失色,连说也不能提了,不能提了那个时候,是端村街上一天就要饿死十几条人命的时候她们是绝处逢生,对敌人的仇恨长在对民主政府扶植苇席业,也分外感激公家商店高价收买席子,并代她们开辟销路,她们的收获很大生活上的最大变化,还是去年分得苇田过去,端村街上,只有几家地主有苇他们可以高价卖苇,贱价收席,践踏着人民的劳动她们常常提说这件事!她们对地主的剥削的仇恨长在这样,对于今天的光景,就特别珍重一九四七年三月有删改
6.下列对两个文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.文本一结尾写水生嫂流下眼泪,既表明她对丈夫的忠贞,也暗示了他们可能要面临生离死别B.文本二最后两段通过今昔对比,表达了贫苦人民对敌人与地主的仇恨和对新生活的珍重之情C.两个文本都写到“织席”,因为苇席是北方农村重要的生活物资,更与主人公的命运紧紧相连D.两个文本都描写了女性形象,水生嫂和集体织席的女孩子们勤劳善良,她们都是作者赞美的对象
7.下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文本一夫妻告别的情节主要通过对话的形式表现,这些对话既符合人物身份,又有助于塑造人物形象
8.文本二有多处典型的场面描写,比如妇女们赶集卖席、女孩子们在广场上织席,反映了穷人生活的艰难C.文本一重塑造个像,个像能以小见大地凸显主题;文本二重塑造群像,群像便于广泛地反映社会生活D.孙犁的作品选材独特,他没有正面描写战争的残酷而选取普通人的日常生活,以此表达对劳动人民的赞美
9.文本一中的画线句表现了水生嫂细微的心理变化,请简要分析10谈到孙犁作品的创作风格,研究者喜欢用“诗意化”来概括它,请结合两个文本谈谈你的理解【69题答案】【答案】
6.C
7.B〜
8.
①手指震动的细节,表现水生嫂听水生要参军时内心的紧张与担心;
②“放”“吮”等动作,表现她为了不让丈夫为难而强装镇定的心理
9.
①诗化的语言,拥有诗的节奏和声韵;
②诗化的形象,塑造了健康而美好的农村妇女形象;
③诗化的意境,富有诗的画面和意境;
④诗化的情感,抒发诗一般的美好情感
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题李然谋袭蔡州遇吴元济捉生虞候丁士良,与战,擒之既而召诘之,士良无惧色然曰“真丈夫也!”命释其缚士良乃自言“昨日力屈,复为公所擒,亦分死矣今公又生之,请尽死以报其德!”然乃给其衣服器械,署为捉生将祐者淮西骑将有勇略然生擒祐以归待以客或与之同宿密语不寐达曙有窃听于帐外者但闻祐感泣声吴元济兵势日蹙,上表谢罪诸军讨淮西,四年不克,馈运疲弊,民至有以驴耕者上亦病之,以问宰相裴度曰“臣誓不与此贼俱生臣比观吴元济表,势实窘蹙,但诸将心不壹,不并力迫之,敌未降耳若臣自诣行营,诸将恐臣夺其功,必争进破贼矣”上悦李祐言于李想日“蔡之精兵皆在洞曲及四境拒守,守州城者皆羸老之卒,可以乘虚直抵其城比贼将闻之,元济已成擒矣“忽然之辛未,然命李祐、李忠义帅突将三千为前驱,自与监军将三千人为中军军出,不知所之想日“但东行”行六十里,夜,至张柴村,尽杀其戍卒及烽子复夜引兵出门,诸将请所之,然日”入蔡州取吴元济!”诸将皆失色监军哭日“果落李祐奸计!”时大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望天阴黑,自张柴村以东道路,皆官军所未尝行,人人自以为必死,然畏然,莫敢违夜半,雪愈甚,行七十里,至州城自吴少诚拒命,官军不至蔡州城下三十馀年,故蔡人不为备李祐、李忠义锹其城,为坎以先登,壮士从之守门卒方熟寐,尽杀之,而留击柝者,使击柝如故,遂开门纳众元济于城上请罪甲戌,然以槛车送元济诣京师,且告于裴度辛巳,度建彰义军节,将降卒万馀人入城,李恕具橐鞭出迎,拜于路左度将避之,然日“蔡人顽悖,不识上下之分,数十年矣愿公因而示之,使知朝廷之尊”度乃受之然俭于奉己而丰于待土,知贤不疑,见可能断,此其所以成功也(节选自《资治通鉴.唐纪五十六》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.祐者/淮西骑将有勇略/然生擒祐以归/待以客礼/或与之同宿密语/不寐达曙/有窃听于帐外者/但闻祐感泣声/B.祐者/淮西骑将/有勇略/想生擒祐以归/待以客礼/或与之同宿密语/不寐达曙/有窃听/于帐外者但闻祐感泣声/C.祐者/淮西骑将有勇略/然生擒祐以归/待以客礼/或与之同宿/密语不寐达曙/有窃听/于帐外者但闻祐感泣声/D.祐者/淮西骑将/有勇略/熟生擒祐以归/待以客礼/或与之同宿/密语不寐达曙/有窃听于帐外者/但闻祐感泣声/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.表,是古代文体之一,指臣子写给皇帝的书信、奏章,如《出师表》《陈情表》B.行营,出征或狩猎时的营帐,亦指军事长官的驻地办事处;后专指皇帝所在之地C.击柝,指敲打梆子巡夜,用于报时或警戒;有时也比喻战事或战乱文中指前者D.槛车,“槛”指关野兽的牢笼文中是指用以关押吴元济并将其送往京师的囚车
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.李想生擒丁士良,审问时因其毫无惧色而赞叹,下令为他松绑;丁士良表示必将竭尽死力,报效恩情,李然就任命他为捉生将B.裴度认为吴元济的形势已窘困,只是将领心不齐,不能合力,如派人前往督战,各将领定想去抢夺别人的功劳,就能争先破敌了C.李然出兵奇袭蔡州,诸将得知进军目标时大惊失色,监军也认为定是误中了李祐奸计,人人都以为必死,因畏惧李然,不敢违令D.裴度率军进蔡州城,李想要行拜见之礼,裴度想回避;李想劝说要借此给蔡州人以教育,让他们知道朝廷的尊严,裴度才接受
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1四年不克,馈运疲弊,民至有以驴耕者2熟俭于奉己而丰于待土,知贤不疑,见可能断,此其所以成功也
14.《新唐书.李然传》“惹得李祐不杀,付以兵不疑,知可以破贼也J李祐哪些行为体现了李想的知人之明?请简要说明【10~14题答案】【答案】
10.D
11.B
12.B
13.1历时四年没有攻克,物资转运使民众疲惫不堪,百姓到了用驴来耕田的地步2李想在供给自己方面很俭朴而对待将士却很丰厚,知道是贤才就大胆使用,看到适宜的能当机立断,这就是他成功的原因
14.
①勇猛果敢李祐在奔袭蔡州时率领三千敢死队为先锋,并且在攻打城池时率先登城
②富有谋略向李照献策,突袭蔡州二古代诗歌阅读本题共2小题,9分阅读下面这两首唐诗,完成下面小题观拔河俗戏李隆基壮徒恒贾勇,拔拒抵长河欲练英雄志,须明胜负多噪齐山岌粢
①,气作水腾波预期年岁稔,先此乐时和奉和圣制观拔河俗戏应制张说今岁好拖钩
②,横街敞御楼长绳系日住,贯索挽河流斗力频催鼓,争都更上筹春来百种戏,天意在宜秋[注]
①岌案高峻
②拖钩拔河
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.根据内容分析,唐朝时期拔河是流传于官方与民间场面浩大的比赛游戏B.第一首诗第五句以形写声,用山高来形容喊声,表现拔河场面震撼人心C.第二首三四句写角力时长绳拉住太阳、让河水奔流,夸张奇特有表现力D.两首诗题材相同,思想感情相近,诗意彼此照应,这是唱和诗特点之一
16.这两首唐诗蕴含丰富的体育精神,请简要分析【1516题答案】〜【答案】
15.C
16.
①磨炼志向欲练英雄志
②全力争胜须明胜负多;争都更上筹
③团结拼搏气作水腾波三名篇名句默写本题共1小题,6分
17.补写出下列句子中的空缺部分1孟子在《鱼我所欲也》中指出,生命是我所喜爱的,但“,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,厌恶的有比死亡更厉害的东西,“二2《小石潭记》中,柳宗元写百来条鱼在潭中都仿佛“,在日光直照水底时,“,生动描绘了游鱼之态、潭水之清,笔法极妙,令人称绝3在《永遇乐.京口北固亭怀古》中,辛弃疾提到,昔日英雄刘裕所住之地已是“,,但他的英雄业绩依然引发人们瞻慕追怀【17题答案】【答案】
①.所欲有甚于生者
②.故患有所不辟也
③.皆若空有无所依
④.影布石上
⑤.斜阳草树
⑥.寻常巷陌
三、语言文字运用
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题在庄稼人的心目中,芒种的两头是有芒的麦子该收了,有芒的稻子该种了所以芒种时节是“”,它是古代农耕文化对于节令的二十四节气里,芒种应该是最有获得感的日子麦子收起最后的锋芒,以一颗谷粒的播种,再一次憧憬着未来这些节气的,给人最大的感受,就是时光的老去、流年的斑驳收获夏粮,播种秋实,对应的是中国人古老而朴素的思想芒种时节的到来,标志着仲夏时节就正式开始了,同时广袤的乡村也吹响了抢收抢种的号角已成熟的地里小麦要收割,只要碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会霉变、发芽、落粒为了尽快收割麦子,乡人必须抓住短暂的晴好时候,抢割、抢运、抢脱粒夏熟作物在芒种时节收获,秋收作物也在芒种时节播种人们就在“收”与“种”之间迅速转换着对于他们来说,生命的丰厚来自于耕作,耕作的过程必定繁忙,地辛勤劳作才是这个时节的主旋律
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.亦稼亦嵇反应更迭快马加鞭B.春稼秋稿反映更新马不停蹄C.亦稼亦嵇反映更迭马不停蹄D.春稼秋稿反应更新快马加鞭
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.地里已成熟的小麦要收割,只要碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会落粒、发芽、霉变B.地里已成熟的小麦要收割,如果碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱满的麦穗就会落粒、发芽、霉变C.已成熟的地里小麦要收割,如果碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱和的麦穗就会落粒、发芽、霉变D.已成熟的地里小麦要收割,即使碰到连续的阴雨天气,麦秆容易倒伏,饱满的麦穗就会落粒、发芽、霉变
20.文中“芒种”一词有“谐音之妙,别有深意”,请简要分析【18~20题答案】【答案】
18.C
19.B
21.
①妙“芒种”即“忙种”,谐音双关,指要忙于播种有芒的稻子;
②深意这个词在文中是提示人们赶紧播种,不要错过时节,蕴含了中国古代农耕文化的朴素思想和中国人辛勤劳作的传统美德
(二)语言文字运用n(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题小说因语言的形象、生动和诗意而被赋予艺术性和文学性;生活的滋味、跋涉的艰辛、情感的波澜,都可以成为小说语言里的一道道风景,都可以写出超凡脱俗之美好小说是天然的语言学教材和美育教材富于动感和诗意的句子,在平淡的行文里振聋发瞧,在庸常世俗里光芒四射,是所有好小说的共通特质它们看似不动声色,却能在字里行间迸发出文学语言的独有魅力这就是语言的堂奥因为它们的大道至简,唤起了读者的亲近感和认同感,或道出了世相,或揭示了哲理,或接近了真相,或反讽了现实,或提供了妙趣,或指引了方向,或开阔了视野,或开启了心智,或拯救了灵魂,或让自己的精神世界和语言表达变得更加丰富多彩这般受益匪浅者,就是好小说的美育功能在语言外壳的包裹下,是行走在小说世界中的各色人物人物与故事是紧密联系在一起的人物产生事件,演绎故事故事反映社会,表现人性激情飞扬、生动曲折的故事,逻辑严密地连接着跌宕起伏的人物命运,这是小说动人心弦的部分,也是读者牵肠挂肚的地方而人物命运的背后,往往是对一个家庭、一个家族、一个地方或一个国家的着力映射一个经典的文学人物有着历久弥新的生命力和感染力,不会因岁月的久远而褪色,不会因时间的流逝而暗淡小说的情节和细节,直接表现出作家的个人喜好,是低俗还是高雅,是粗鄙还是崇高,是颓废还是乐观,是作者狭隘的个人恩怨的宣泄还是对人类共同价值观的表达,这是衡量小说家审美立场和思想情操的基本尺度建立和坚守崇高的健康的审美立场,是作家应有的职业操守和道德情怀只有这样,才能洞察世界的风云际会和世道人心,也才能奏出与时代同节拍的黄钟大吕一个有责任心和使命感的作家,会把它当成毕生追求的恒久目标古人认为“文章千古事”,这种追求传世之作的远大目标,尽管非一般作家所能企及,但它与中国传统文学观中的“文以载道”“文道合一”的审美传统是一致的,至今都有积极的时代意义,而这个“道”就是人间正道上的思想感情,是与时2023年北京冬奥会后,冰雪运动的热度持续升温而
①就要有冰最近,中国科研团队研制出了一种新型材料一一凝胶冰雪被称为凝胶冰雪,因为它本质上是一种水凝胶材料,()你用手戳一戳,就能看到它表面陷下去一小块,又马上回弹你能压它,能拽它,还能把它卷起来一一就像卷毯子一样凝胶冰雪又被称为“永不融化的冰雪”,这是因为这种材质
②,这种网络通过多种材料聚合反应而成在没有高聚物网络时,升温后,冰晶会融化成水;而在加入高聚物网络后,由于该网络的亲水性,即便冰晶融化成水,那水也会被锁在网络里面“插翅难逃”这意味着,
③,凝胶冰雪的形状依然非常完整,永不融化将水凝胶和冰雪结合,在世界范围内,还是首创这种不融化的冰雪,能将冰雪运动的魅力带给更多的人
22.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.摸起来的质感和果冻相近,但力学性能却更好B.摸起来的质感和果冻相近,力学性能也很好C.力学性能很好,摸起来的质感和果冻相近D.力学性能很好,摸起来有和果冻相近的质感
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字【答案】
21.A
22.
①推广冰雪运动
②拥有亲水性的高聚物网络
③即便温度升高
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作志愿服务被誉为“温暖人间的最美风景”,是社会文明进步的重要标志国际奥委会主席巴赫在北京2023年冬奥会闭幕式上致辞时,用中文说“志愿者,谢谢你们!”广大志愿者用青春和奉献提供了暖心的服务,向世界展现了当代中国青年的良好风貌众多志愿者还活跃在疫情防控、支教助教、社区发展等领域,他们不惧危险,无私奉献,在帮助他人、为社会做贡献中提升自己的能力有专家指出,志愿服务其实也需要专业以志愿救援为例,蓝天救援队是国内最大的救援志愿队伍,志愿者要经过半年到一年的系统训练,掌握心肺复苏、绳索救援、潜水等专业技能,他们认为“要做就要做得专业,只有这样,才能让救助及时有效二共创未来的征途中,志愿服代精神相符的价值观和审美观(摘编自李春平《是灯盏,是航标一一谈谈小说的审美趣味》)材料二柳青是当代现实主义文学的代表性作家,对当代文学影响巨大,他的创作受到“史诗”这种文学观的影响这个影响,既有来自苏联文学的,也有来自中国传统文学的,如鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的司马迁的《史记》在他的文学观念中,不写纯粹个人的、小格局的东西,要写就写“大作品二柳青的创作经验源于生活,他认为“生活在自己要表现的人物的环境中,对从事文学的人是最佳选择:对这种观念,路遥、陈忠实也深以为是基于这种观念,柳青的创作是宏大叙事,他写人时,总是考虑到政治以及当时党和国家的“路线、方针、政策”,他的焦点对准的是集体,是新生活,是新制度,他的主题是“要歌颂这个制度下的新生活”,在制度、集体与人物特别是个人的关系中,柳青的重心是在前者路遥的小说,重在写个人的理想,个人在时代和生活中的受难与追寻,有时代的前瞻性和预见性《人生》中高加林“走后门”进城,抛弃刘巧珍,受到强烈的道德谴责路遥想为“进城”的“人生”寻求一个合理又合乎道德的解决方案,他把高加林一分为二,变为《平凡的世界》的兄弟俩,老大孙少安守望家园,老二孙少平走出土地《平凡的世界》是对《人生》的展开,它试图回答当时对《人生》亦即农民进城提出的许多社会和道德问题,给当时无法解决的问题一个解答路遥也许并没有清醒地认识到,他写的高加林、孙少平,他们高中毕业,有了一定的文化,他们的思想已经被有限度地启蒙,他们想进城,努力进城,既是自然人性的真实流露一一对自由的渴望,也是对城市生活所代表的现代文明的向往和追求现在,城乡二元对立已经被打破,农民进城,已经是正常的人生选择人物命运特别是命运结局往往体现主题思想,陈忠实的《白鹿原》通过人物命运形象地写出了传统乡土中国的解体传统社会是“耕读传家”,“耕”解决的是生存问题,是人与赖以为生的土地的关系,“读”是读“圣贤书”,解决的是思想和精神的问题,是人之所以为人的问题,是子孙万代精神承续的问题《白鹿原》以新旧两代生动的人物画卷,艺术地展现了以“耕读传家”为命脉的农业社会、农耕文明在新时代暴风雨冲击中的崩塌过程和深刻婷变,为读者提供了多向度思考的文本(摘编自那小利《现实主义从柳青到路遥和陈忠实》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是OA.语言、人物、故事是小说审美世界的重要构成要素,读者可以从这些要素中感受小说家的审美趣味B.小说语言具有能够唤起读者的亲近感和认同感并涤荡其精神世界的作用,这就是小说的美育功能C.作家柳青的文学创作观念,既受到外国文学的影响,又根植于中国传统文学,还与自己生活经历有关D.路遥把高加林变为《平凡的世界》的兄弟俩,其创作动机是试图解答当时农民进城所面临的社会和道德困境
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.小说的情节与细节关乎作家的思想格调,因此作家思想格调越高,小说情节设置与细节描写就越精妙B.柳青认为,文学创作不应该写纯粹个人的、小格局的东西,这说明其文学作品不关心个人层面的东西C.是否进城是农民自由的人生选择,可见路遥《人生》与《平凡的世界》里反映的时代是不自由的D.从路遥以及陈忠实的创作经验可知,他们的作品既有时代性,也传承了柳青现实主义创作的特点
3.结合材料内容,下列选项中最不符合“文以载道”观点的一项是()A.所有小说家创作时都有一个重要任务建立自己的小说审美趣味,最大限度地争取读者的情感共鸣B.小说《人世间》内蕴深沉的历史意识和文化自信,表达了中国人独特的精神世界与价值观念C.文学创作仅满足于自己所认识的生活小圈子,或者躲进自己的内心世界去搞创作,是不会有出息的D.作品审美趣味低俗,立意狭隘,格调低下,对社会缺乏洞见,与时代趋向和民族精神相去甚远
4.请简要梳理材料一的行文脉络
5.柳青、路遥与陈忠实都是当代现实主义文学的代表性作家,请结合材料从“审美趣味”的角度评析他们创作的异同之处【05题答案】【答案】LB
2.D
3.A
4.先指出小说的人物、情节、结构及语言等要素体现了作家的审美趣味,提出论述话题;接着从语言与人物故事角度,进一步论述了小说审美情趣的具体原因与表现;最后指出建立和坚守崇高的健康的审美立场,是作家应有的职业操守和道德情怀
5.
①同他们的作品都具有崇高的审美立场
②异他们的创作从不同的角度体现各自的审美趣味柳青是通过作品的宏大叙事,路遥借助于作品的思想主题,陈忠实则是关注人物命运来体现了他们各自的审美趣味
(二)现代文阅读n(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题文本一荷花淀孙犁月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着这女人编着席不久在她的身子下面,就编成了一大片她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香但是大门还没关,丈夫还没回来很晚丈夫才回来了这年轻人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,黑单裤卷过了膝盖,光着脚他叫水生,小苇庄的游击组长,党的负责人今天领着游击组到区上开会去来女人抬头笑着问“今天怎么回来得这么晚?”站起来要去端饭水生坐在台阶上说“吃过饭了,你不要去拿”女人就又坐在席子上她望着丈夫的脸,她看出他的脸有些红涨,说话也有些气喘她问“他们几个哩?”水生说“还在区上爹哩?”“睡了”“小华哩?”“和他爷爷去收了半天虾篓,早就睡了他们几个为什么还不回来?”水生笑了一下女人看出他笑的不像平常“怎么了,你?”水生小声说“明天我就到大部队上去了”女人的手指震动了一下,像是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下水生说“今天县委召集我们开会假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了会上决定成立一个地区队我第一个举手报了名的”女人低着头说“你总是很积极的”水生说“我是村里的游击组长,是干部,自然要站在头里,他们几个也报了名他们不敢回来,怕家里的人拖尾巴公推我代表,回来和家里人们说一说他们全觉得你还开明一些”女人没有说话过了一会,她才说“你走,我不拦你,家里怎么办?”水生指着父亲的小房叫她小声一些说“家里,自然有别人照顾可是咱的庄子小,这一次参军的就有七个庄上青年人少了,也不能全靠别人,家里的事,你就多做些,爹老了,小华还不顶事”女人鼻子里有些酸,但她并没有哭只说“你明白家里的难处就好了”水生想安慰她因为要考虑准备的事情还太多,他只说了两句:“千斤的担子你先担吧,打走了鬼子,我回来谢你说罢,他就到别人家里去了,他说回来再和父亲谈鸡叫的时候,水生才回来女人还是呆呆地坐在院子里等他她说“你有什么话嘱咐我吧!”“没有什么话了,我走了,你要不断进步,识字,生产“什么事也不要落在别人后面!”“嗯,还有什么?”“不要叫敌人汉奸捉活的捉住了要和他拼命”这才是那最重要的一句,女人流着眼泪答应了他一九四五年五月于延安(有删改)文本二织席记孙犁真是一方水养一方人我从南几县走过来,在蠡县、高阳,到处是纺线、织布每逢集日,寒冷的早晨,大街上还冷冷清清的时候,那线子市里已经挤满了妇女她们怀抱着一集纺好的线子,从家里赶来,霜雪粘在她们的头发上她们挤在那里,急急卖出自己的线子,买回棉花;赚下的钱,再买些吃食零用,就又匆匆忙忙回家去了回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪她们是急于卖出席,再到苇市去买苇这样,今天她们就可解好苇,甚至轧出眉子,好赶制下集的席时间就是衣食,劳动是紧张的,她们的热情的希望永远在劳动里旋转着在集市里充满热情的叫喊、争论而解苇,轧眉子,则多在清晨和月夜进行在这里,几乎每个妇女都参加了劳动那些女孩子们,相貌端庄地坐在门前,从事劳作她们,本质上是贫苦的人也许她们劳动是希望着一件花布褂,。
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