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文本内容:
1L文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子
12.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度
13.“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多
14.怎样理解作者在文尾的慨叹？表明自己的人生态度既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德
15.用原文语句回答1）莲象征什么？君子的美好品德2）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴,不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是出淤泥而不染，濯清涟而不妖3）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是莲，花之君子者也4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉6）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是牡丹，花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是莲，花之君子者也
16.请在文中找出一句骈句出淤泥而不染，濯清涟而不妖
17.衬托分正衬和反衬两种本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬迁移拓展
1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义
①做一个避世的隐土;
②像陶渊明那样保持独立的人格你赞成哪一种说法？谈谈看法（自圆其说既可）如赞成两重都有道理作者意思是避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高
2.鲁迅有诗“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘”这首诗称颂的是哪一种花？莲花
3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因（包含骈句）梅花它顶风冒雪，“凌寒独自开”（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬）蒲公英花花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力（花小能怡情，叶瘦能医疾）菊花在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒,坚强不屈（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香）
4.孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法答法一同意孟子的观点人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理答法二同意周敦颐的观点只要人保持坚贞的操守，洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响如《青春之歌》中的林道静《陋室铭》基础知识文学常识
1.本文选自《全唐文》作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人世称刘宾客有《刘禹锡集》
2.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的文言词语【名】有名，【灵】灵异【斯】这【德馨x in】品德高尚馨，香气【鸿儒rS】博学的人鸿，大儒，旧指读书人【白T1平民这里指没有什么学问的人【调】调弄【素琴】不加装饰的琴素，朴素，不加装饰【金经】指佛经【丝竹】琴瑟、箫管等乐器这里指奏乐的声音丝，弦乐器竹，管乐器【案牍dii】官府的公文案，文书，案卷牍，公文【劳形】使身体劳累形,形体，身体1理解探究
1.统领全篇并点明主旨的句子词语是惟吾德馨德馨
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质
3.文章的点题句是斯是陋室，惟吾德馨
4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的
5.写陋室环境，突出景色之雅的语句是苔痕上阶绿，草色入帘青由此可知其环境特点是恬静雅致
6.写室中人，突出交往之雅的语句是谈笑有鸿儒，往来无白丁由此可知室主人也是一位鸿儒用一成语概括室中情景谈笑风生
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情
8.以古代名贤自况的语句是南阳诸葛庐，西蜀子云亭运用类比的目的是表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”
9.全文画龙点睛的句子是孔子云“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋”
10.本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨“德馨”立意贯穿全篇
12.写出文中的骈句，散句骈句苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭散句孔子云“何陋之有？”
13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是德馨
14.本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思陋室不陋迁移拓展
1.本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味你能看出当时的现实是怎样的吗？官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐
3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的（也可有自己的看法）
4.人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因（略）《记承天寺夜游》基础知识文学常识《记承天寺夜游》选自《东坡志林》写于作者被贬黄州期间作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家文言词语［解］除去，脱，［户］门［欣然］喜悦的样子［念］考虑、想到［遂］于是，就［寝］睡觉［相与］共同，一起［中庭］院里［空明］形容水的澄澈［交横］交错［盖］原来（是）［但］只是［闲人］清闲的人［耳］罢了理解探究整体把握这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境将“月”“闲”融为一体，深沈含蓄，精美传神结构提纲欲睡--（月入）一起行一（念）--寻友--漫步一抒意（少闲）兴奋喜悦转忧、孤寂宽慰、乐极难言之情X题探究
1.“月色入户”表现了怎样的情味？运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴
2.“欣然起行”表现了作者怎样的心情寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋
3.从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情作者可能想与谁一同赏月才不致辜负如此良宵？在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月？透出忧愁孤寂的心情
4.表明“念”的结果的句子是什么？遂只至承天寺，寻张怀民
5.为什么不假思索地去“寻张怀民”？同是被贬之人，也是知心朋友
6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“怀民亦未寝”，从这里可以看出什么？二人心有灵犀
7.“积水空明，藻花交横”分别比喻什么？表现了景物什么特点“积水空明”比喻月光表现了月光的皎洁、透明“藻苻交横”比喻月影表现了月影斑驳，摇曳多姿也表现了竹柏倒影的清丽淡雅全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界
8.本文描写了哪些景物？目的是什么虚景清澈的水，水中的植物；实景竹柏之影衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲
9.写景中表现了作者怎样的心境？清静、舒适、愉悦
10.想像一下作者与张怀民散步是什么心情悠闲自得、无忧无虑
11.“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情？（文尾通过“闲人”表达了怎样的感情？怎样理解“闲人”的含义）贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中
12.结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？世人大多热中名利，为俗务所累
13.文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，，“闲”表现在何处？（摘引文中句回答）“解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”；与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细这些都说明是“闲人”拓展延伸
1.根据本文创作一副对联例月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁
2.从文中可见当时作者思想怎样你从中能得到什么启发？苏轼被贬，心情忧郁但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使这篇散文显得潇洒、隽雅本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途《答谢中书书》基础知识文学常识本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文？全梁文》陶弘景（456-536）,字通明，号华阳隐居，丹阳秣（M）陵（今江苏南京）人有《陶隐居集》文言词语【共】一起【谈】谈论，欣赏【交辉】交相辉映【四时】四季【歇】消散【颓】坠落【沉鳞】潜在水中的鱼鳞，借代鱼【竞跃】争相跳跃竞，争着【欲界】指人间【仙都】指仙境【复】再【与（y€i）】参与，这里指欣赏理解探究整体把握文章以感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩接下来的十句，作者便以具体描绘秀美的山川景色仰视俯视、平远高远的视角，动静结合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表本文写景，抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣文字明朗，毫不雕琢问题探究
1.作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？观察角度由仰而俯；景物形象由显而微;景物状态由静而动;时间交代由朝而夕使山川景物和谐、完整、统一
2.“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情
3.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么？“高峰入云，清流见底”
4.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么？两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时具备
5.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么？晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃
6.实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者怎样的思想感情？表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感与谢公比肩之意溢于言表
7.最能体现作者思想感情的语句是什么？实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者
8.分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”加点词语的表达作用“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，有过程，激发人的想像，充满生命气息“鳞”字是用借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚
9.本文是在是一篇美文试分析美在何处1意境美风光绮丽，融入感情，形成优美的意境
①山水相映之美
②色彩配合之美
③晨昏变化之美
④动静相衬之美2结构美全文分三部分“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心中间部分具体叙写山川之美最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然3语言美言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束;修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗如滔滔急流，泻入大海中考作文写作技巧总结
1.注意平时积累，做生活的有心人生活的积累是写作的源泉，就像罗丹所说的“美是到处都有的对于我们的眼睛，不是缺少美，而缺少发现”因此，我们要培养学生做生活的有心人，善于留心观察身边的事物，到大自然中去陶冶美的性情，到社会生活中去发现美的事物只有生活丰富多彩、热爱生活的人，思想才会活跃，感情才会丰富，才可能写出感人的文章
2.留心观察，善于捕捉事物特征一棵树的叶子，看上去是大体相同的，但仔细一看，每片叶子都有不同有共性，也有个性，有相同的方面，也有相异的方面因此，要注意培养学生细心观察的习惯，使他们在细心观察的基础上善于找出同类事物千差万别的个性和特征
3.注重阅读，丰富间接生活积累生活的直接积累对写作是十分重要和有意义的，但受着时间、空间的限制，人的精力和经验总是有限的，不可能任何生活都直接参与、直接体验因此，要培养学生善于阅读的好习惯，因为大量的知识要从书本中来获得同时，使学生养成写阅读笔记的学习习惯俗话说“好记性不如烂笔头”只要大量阅读，善于积累，同样可以从中获得对生活的丰富感受，提高生活的认识中考语文学习方法⑴循序渐进语文学习应注重基础，切忌好高鹫远，急于求成每天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章；一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水平就会大有长进⑵熟读精思就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废“熟读”，要做到“三到”心到、眼到、口到“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题⑶自求自得就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合⑷博研结合坚持博研结合，一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合⑸语文学习的外延与生活的外延相等《红楼梦》语云事事洞明皆学问，人情练达即文章语文学习，如果只局限于课堂是学不好的（自我做答）《爱莲说》基础知识1文学常识本文选自《周元公集》作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家元公是周敦颐的谥号2文言词语u常规词语[#（fan）]多【独】仅【盛】大规模【予】我【染】沾染【濯】洗涤【清涟】水清而有微波，这里指清水【妖】美丽而不端庄【植】立【亵（xi）玩】玩弄亵，亲近而不庄重【谓】认为【隐逸】隐居的人【君子】品德高尚的人【鲜】少【宜】应当【众】多U词类活用【蔓】生枝蔓【枝】长枝节【亭亭】耸立的样子1阅读探究
1.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操
2.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明文中与“鲜”构成反义词的是众（蕃）
3.从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德
6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？遗世独立，决不随波逐流的态度
7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高）
8.作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格
9.作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守
10.作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。
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