《无言之美》教案

《无言之美》教案

一、学习目标梳理文章的论述思路L把握文章的核心概念

2.以文学作品和艺术作品，理解“无言之美”

二、教学重点.梳理文章的论述思路

3.o1以文学作品和艺术作品，理解“无言之美”

4.

三、教学难点以文学作品和艺术作品，理解“无言之美”

四、O学情分析初三的学生对文学作品有了一定的积累，可以在积累的基础上，提升学生核心素养，如思辨性、鉴赏力等

五、教学过程（课前）学习生字词意蕴附丽姑且笼统蛾眉寂寥（匕）谚语I铢两悉称（）心旷神怡轻描淡写栩栩（）如生chen xu目不忍睹（）信手拈（）来du nidn（-）导入课程生活从来都不缺少美，而是缺少发现美的眼睛一一（法）罗丹

（二）走进作者朱光潜（）安徽桐城人，我国著名的美学家、翻译家1897—1986,著作有《给青年的十二封信》《文艺心理学》《谈美》《诗论》《西方美学史》译作《歌德谈话录》《柏拉图文艺对话集》《拉奥孔》等美学思想强调美感的对象是“物的形象”而不是“物”的本身

（三）梳理脉络第一部分（）导入话题

1.2由孔子与弟子的一段对话引出“无言”的话题，提出“言”与“意”第二部分（）提出问题3-6分析言意的区别和关系，以文学为例提出“文字假使完全传达情意，这是不是文学上应希求的？”疑问第三部分（）分析问题7-12作者以图画、文学作品、音乐、雕刻等艺术作品为例，分析“无言之美”第四部分（）得出结论13欣赏艺术作品时，不仅要关注作者说出来的部分，还要关注其中的“空白”，发现没有说出来的部分，感受作者的“无言之美”小结这篇文章按照逻辑顺序组织结构内容从孔子的语录导入，引出“无言”话题，接下来进行概念梳理，明晰言意关系，然后用实例去验证分析，最后水到渠成得出结论，这样逐层深入展开论述的思路，是一般学术论文常用的思路，值得我们学习借鉴

（四）研读鉴赏“言”和“意”的关系和区别是什么？请同学们找出来L明确文章第自然段言是固定的，有迹象的意是瞬息万变，是缥缈无踪的3言是散碎，是有限的意是混整，是无限的以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似既然“言不尽意”那么我们就要学会感受这种“无言之美”文章运用了哪些例子来论证“无言之美”的

2.呢？明确文章以图画、文学作品、音乐、雕刻等艺术作品为例，论证“无言之美”第一，图画和自然逼真？美感浓厚？相片自然逼真，体积、比例、实物都是两两相称，不真实会丝毫错误图画创作，未表现之前就作一番选择，一番理想化，美感浓厚参加作者的人格，表现实物的一部分，未必与实物完全一致（举例八大山人的鱼鸟画）第二，文学作品，类别作者作品言语意韵《论语》子在川上日“逝者如斯夫，不舍昼夜”感受、情孔子及对流水逝去的慨叹绪、情其弟子《时运》有风自南，翼彼新苗感陶渊明呵护新苗之情不详《山海经》微雨从东来，好风与之俱细雨春风，心旷神怡，闲情逸致曲终人不见，江上数峰青凄凉惜别之情钱起《省试湘灵鼓瑟》怀古悲怆之情陈子昂《登幽州台前不见古人，后不见来者念天地之悠歌》悠，独怆然而涕下！《怨情》美人的幽怨愁恨李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁写景陶渊明《归园田方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，田园乡村之美，宁静之景居》桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠《后出塞》杜工部落日照大旗，马鸣风萧萧平沙列万幕，声色具备的月夜沙场，寂寥之景杜甫部伍各见招中天悬明月，令严夜寂寥悲笳数声动，壮士惨不骄第三，音乐这里让我们感受的“无言之美”，就是此时无声胜有声“凡是唱歌奏乐，音调由宏壮急促而变到低微以至于无声的时候，我们精神上就有一种沉默渊穆和平愉快的景象”举例小提琴协奏曲《梁祝》第四，雕塑一一含而不露金刚怒目一一流露，有言菩萨低眉一一含蓄，无言举例希腊著名的雕刻《拉奥孔》

（五）总结提升公例“拿美术表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄，与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会惟其如此，欣赏者的头脑里所产生的印象和美感才会更加深刻”“说出来的越少，留着不说的越多”“所引起的美感就越大越深越真切”（结构图总结）

（六）课后拓展.同学们你们认为“穷形尽相”是获得美和达到美的唯一途径吗？请举例论证1,请同学们回忆能表达“无言之美”的诗词2,请同学们分享在生活中感受到“无言之美”的瞬间3

（七）答疑环节.同学们你们认为“穷形尽相”是获得美和达到美的唯一途径吗？请举例论证1我相信同学们学完《无言之美》这篇文章后，可能会认为穷形尽相不一定就是一个获得美和达到美的最好途径，反而是恰到好处的留白更益于激发人们的联想和想象，并融入自我的主观情感宋徽宗赵佶喜欢绘画，他在考验画家时，让应考画家以“踏花归去马蹄香”为题作画，择优录用最后被选中的画作上，根本没有一片花瓣，只是马蹄上飞舞着几只蝴蝶但就是这样一幅画，却最恰当地体现出了诗题的意境，体现真正的“无言之美”.请同学们回忆能表达“无言之美”的诗词2明确大漠孤烟直，长河落日圆一一王维《使至塞上》无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋一一李煜《相见欢》明月松间照清泉石上流一一王维《山居秋暝》独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照一一王维《竹里馆》.请同学们分享在生活中感受到“无言之美”的瞬间3夜晚，母亲给你送来的一杯热牛奶早上起床，母亲在厨房忙碌的身影寒冬早晨，一缕暖暖的阳光照进房间的床上基础过关全练下列句子中加点字词的书写和注音完全正确的一项是（）

1.譬（）如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅图•••A.pi假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称（）丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事？••B.chOng,♦美人卷珠帘,深坐颦（）峨眉但见泪痕湿,不知心恨谁•••C.pinD.中天悬明月，令严夜寂廖悲笳（jid）数声动，壮士惨不骄・♦♦下列句中加点词语使用不恰当的一项是（）

2.只见山峦起伏,珍木秀逸,好一派诗情画意的景色,这景色使人顿感心旷神怡A.•••♦经过挑选绒毛、染色、粘贴等工序,一团团五彩绒毛在他手中变为栩栩如生的小雀••••B.纸张薄如蝉翼，她只能轻描淡写地作画,生怕一不小心刺穿了这来之不易的“宝贝”••••C.这兄弟俩的性格,简直是大相径庭,一个温顺师腆,另一个耿直刚烈••••D..【新独家原创】下列判断有误的一项是（）3“曲终人不见，江上数峰青”未言情，但含情，言不尽意，值得玩味A.“与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会”这是个假设复句B.“所谓文学，就是以言达意的一种美术”这句话的主干是“文学是美术”C.“铢两悉称”“无言之美”“言不尽意”依次是主谓短语、偏正短语、主谓短语D.指出下列句子使用的论证方法

4.（）著名英国诗人济慈在《希腊花瓶歌》也说，“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美”，也是说1同样道理（）⑵我们再问，相片和图画所引起的美感哪一个浓厚,所发生的印象哪一个深刻,这也不消说,稍有美术口胃的人都觉得图画比相片美得多（）（）要说明雕刻上流露和含蓄的分别，希腊著名雕刻《拉奥孔》是最好的例子（）3能力提升全练（河南郑州实验中学三模,★★☆）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）

5.20234,小小的印章包含着宏大的命题它既包含篆刻、拓印等艺匠技艺，又涉及文字学、考据学、史学等金石之学,,,存印者，存印人精神之品是也！,,o

①因为印章是对中国文字之艺的诗性表达，无言却深蕴,方寸有山河

②是一个超乎一般想象的异常宏博的领域

③这里有文与字的神会,有虚实方圆的天地,有操刀执印者的胸襟与志趣

④均是对文字有担当、有想象、有耕耘的人

⑤执刀向印的人,不论工匠或文人

①③⑤④②①③②⑤④A.B.

②⑤④①③②⑤④③①C.D..1学科素养•审美创造】内蒙古包头中考,阅读下面的文字,完成⑴一题分6202020—23411谈美感教育

①世间事物有真善美三种不同的价值,人类心理有知情意三种不同的活动这三种心理活动恰和三种事物相应真关于知，善关于意，美关于情人能知，就有好奇心，就要求知，辨别真伪，寻求真理人能发意志,就要趋善避恶，造就人生幸福人能动情感，就爱美、喜欢创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界真善美具备,人生才完美人好比一棵花草,根茎枝叶花实都得到和谐发展,才繁茂有生气

②教育的功用就在顺应人类求真、向善、爱美的天性，使人在这三方面得到调和的发展，以达到完美的生活于是有智育、德育、美育智育叫人研究学问，求知识，寻真理;德育叫人培养良善品格，学做人处世的方法和道理;美育叫人创造艺术，欣赏艺术与自然，在人生世相中寻出丰富的兴趣只顾求知而不顾其他的人是书虫，只讲道德而不顾其他的人是迂腐的清教徒，只顾爱美而不顾其他的人是颓废的享受主义者这三种人都非全人而是精神方面的跛子

③美感教育是一种情感教育它的重要我们的古代儒家是知道的，儒家教育重诗重礼乐诗、礼、乐可以说都属于美感教育诗与乐相关，目的在怡情养性，养成内心的和谐;礼重仪节，目的在使行为仪表规范，养成生活上的秩序内具和谐而外具秩序的生活，从伦理观点看，是最善的;从美感观点看，也是最美的这就高于柏拉图和托尔斯泰诸人，因为他们误认为美育妨碍德育，儒家则认定美育为德育的必由之径道德并非陈腐条文的遵守,而是至性真情的流露善与美不但不相冲突，到最高境界其实是一回事

④我们通常把自己囿在习惯所画成的狭小圈套里，让它把眼界“蔽”着，使我们对它以外的世界都视而不见,听而不闻诗人和艺术家所以超过我们一般人者就在情感比较真挚,感觉比较锐敏,观察比较深刻,想象比较丰富我们“见”不着的他们“见”得着，并且他们“见”得到就说得出像一位英国诗人所说的，他们“借他们的眼睛给我们看”O

⑤这种眼界的解放给我们不少的生命力量，让我们觉得人生有意义、有价值，值得活下去许多人嫌生活烦闷无聊，原因就在缺乏美感修养，见不着人生世相的新鲜有趣美感教育可以使人吸收生命的活力朱子有首诗说“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊问渠那得清如许为有源头活水来”这诗所写的是一种修养的胜境美感教育给我们的就是“源头活水”

⑥从历史看,一个民族在最兴旺时,艺术成就必伟大,美育必发达《诗经》《礼记》《左传》诸书所记载歌乐舞的盛况，文艺复兴时代的意大利、莎士比亚时代的英国、歌德和贝多芬时代的德国都可为证现在我们要想复兴民族,必须提倡和普及美感教育作者:朱光潜有改动★★☆请简述本文的写作思路分14Y9204002◎）（★★☆）阅读第

③段，说说“善”与“美”的最高境界是什么（分）2答:______________________________________________________（）（★★☆）第

④段引用英国诗人的话有何作用？（分）33答:______________________________________________________（）（★★☆）请结合生活现象简述本文的现实意义（分）42答______________________________________________________________答案全解全析基础过关全练“称”是多音字，此处应读.“峨眉”应为“蛾眉”.“寂廖”应为“寂寥”

1.A B.ch@n CD“轻描淡写”指着力不多地描写或叙述,也指谈问题时把重要问题轻轻带过,句中属于望文生义，使用不恰当

2.C“假设”应为“并列”

3.B.答案（）道理论证（）对比论证（）举例论证4123解析本题考查对论证方法的判别能力第（）句借用他人作品中的话来说理,可确定为道理论证第（）句将相片和图画在美12感和发生的印象方面进行对比，使用了对比论证第⑶句举《拉奥孔》的例子来证明雕刻的含蓄，属于举例论证能力提升全练第一空前“它既包含篆刻、拓印……金石之学”谈的是印章涉及的领域，

②句与此衔接紧密，应排第一位

④句紧承

⑤

5.C句说明刻章人的素质，应排

⑤句后;

①句表明

④句理论的原因，应排在

④句后;

③句紧承

①句“无言却深蕴，方寸有山河”，应排在

①句后因此排序为:

②⑤④①③.答案（）本文先论述人只有真善美具备,人生才完美;接着阐释全面教育对造就全人的功用；进而论述了美育的价值和作用；61目的是最终发出民族复兴必须提倡和普及美育的呼吁内具和谐、外具秩序的统一2一方面表明诗人和艺术家的眼界更开阔，可以发现更多的美;一方面是说欣赏他们的作品可以解放我们的眼界;从而论证了3美育可以给我们生命的力量示例央视《中国诗词大会》等节目被人们喜爱，说明人们越来越认识到，诗词等传统文化不仅可以让我们得到美的享受,4还可以浸润心灵,让精神得到熏陶这就是本文所说的美育的价值之一解析第

①段论述“真善美具备，人生才完美”；第

②段“教育的功用就在顺应人类求真、向善、爱美的天性……以达到完1美的生活”，阐释全面教育对造就全人的功用；第

③④⑤段可概括为论述了美育的价值和作用；第

⑥段论述“从历史看,一个民族在最兴旺时……美育必发达”，从而发出“现在我们要想复兴民族，必须提倡和普及美感教育”的呼吁从第

③段的“内具和谐而外具秩序的生活……也是最美的”可知本题答案2第

④段对比“我们”和“诗人和艺术家”对美的不同感受,从而表明诗人和艺术家的眼界更开阔，可以发现更多的美;进一3步论证了第

⑤段开头的句子“这种眼界的解放给我们不少的生命力量……值得活下去”首先要结合生活现象不是自然现象来简述本文的现实意义;其次要指出本文所说的美育在这一生活现象中所发挥的作用4注意语言简洁、流畅。