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高三语文试卷
一、现代文阅读（10分）
（一）（6分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一近年来，影视作品与城市之间的联系越发紧密2023年初，电视剧《狂飙》热播，江门作为拍摄地迅速“出圈”电视剧《繁花》播出后，上海黄河路成为剧迷们追捧的热门景点最近热播的电视剧《我的阿勒泰》又将新疆北部城市阿勒泰展现于公众视野“一部剧带火一座城”越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性，纷纷加大对影视创作的支持力度这种“双向奔赴”的态势，对推动文化繁荣、经济发展具有重要意义（摘编自《一座城成就一部剧，一部剧带火一座城》《光明日报》2024年6月19日）材料二“古城，变没变？”面对笔者的问题，常年从事文保工作的方楚兰答得直接“格局一直没变”潮州是从历史中走来的古城站在城墙上望去，韩江、韩山立于前，“850多岁”的广济桥横卧江面，老城内街巷纵横，一条牌坊街成为古城文旅特色区的“中轴线”……高处有城楼城墙，近处有江水古桥，内里有小巷老厝，从高到低、由远及近、自外而内，古城格局充满了“立体感”，尽显魅力漫步广济桥，上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室，非遗传承人在室外开展常态化演示，增强与市民游客的互动62岁的郭金耀生于斯长于斯，见证了古城的点滴变化在他看来，牌坊街的每一个牌坊都有故事，讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴文化根脉的跳动是实现活化利用的驱动力一座城、一条街，要促进文旅发展、商业繁荣，就必须做好文化这篇大文章，让更多人知道文化的根、感受文化的脉“晚上没事了，沿着古城走一走，真是有灵气！”茶入盖碗，沸水冲泡，郭金耀一边展示潮州工夫茶，一边笑谈日常生活要把历史文化遗产保护放在第一位，同时要合理利用，让传承千年的文化浸润在城市肌理中，如此，古城定会绽放新光彩，持续“潮”起来（摘编自李洪兴《保护传承和活化利用的“原汁原味”》《人民日报》2024年6月18日）材料三灯光渐暗，音乐渐起，江西南昌方言传承基地——贵林社老茶馆里座无虚席追光灯再度亮起，演出现场氛围升温台上相声演员长褂一甩，抛出精心设计的“包袱”，远道而来的游客一边品茶、一边互动，品味用南昌方言讲述的历史和故事，体验感“拉满”让旅途充满“文化味儿”，已经成为越来越多人旅行时的选择本题考查学生理解文章内容的能力A.“得到答复后就与后唐骑将高行周、符彦卿开战”错误，原文“使者未至，契丹已与唐骑将高行周、符彦卿合战”，是指石敬塘派去回复的使者还未到达契丹军营，契丹兵已经同后唐骑将高行周、符彦卿打了起来故选Ao【9题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“谓”，以为、认为；“险要”，作名词，险耍的地方；“伏兵险要”，状语后置句、省略句，正常语序是“（于）险要伏兵”，在险要的地方埋伏士兵
（2）“雅闻”，平日听说、向来听说；“首用”，首先任用；“安在乎”，宾语前置句，正常语序是“在安乎”，在哪里呢【10题详解】本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力
①由材料一“始吾自北来，谓唐必断雁门诸路，伏兵险要，则吾不可得进矣使人侦视，皆无之吾是以长驱深入，知大事必济也”可知，契丹主在攻打唐兵时先派人进行侦视，确定在险要地方没有伏兵后，才选择长驱深入，这体现了孙武“知可以战与不可以战者胜”的观点
②由材料一“契丹遗轻骑三千，不被甲，直犯其陈唐兵见其羸，争逐之，至汾曲，契丹涉水而去”“契丹纵兵乘之，唐兵大败，步兵死者近万人”可知，契丹派三千轻骑兵斩杀唐步兵近万人，以其疲困引诱唐兵进入埋伏区，斩杀唐兵近万人，契丹之所以能取胜，是因为他们懂得众与寡的灵活运用的作战道理，证明了孙武的“识众寡之用者胜”的观点
③由材料一“壬寅，敬瑞引兵会契丹围晋安寨，置营于晋安之南，长百余里，厚五十里，多设铃索吠犬，人腔步不能过”可知，石敬墉率兵准备非常充分，由“敬达等士卒犹五万人，马万匹，四顾无所之”可知，唐张敬达等的士兵四面张顾不知往哪里去好，可见没有准备，这证明了孙武“以虞待不虞者胜”（以有准备之师击无准备之敌的，能够胜利）的观点参考译文材料一九月，契丹主耶律德光统领五万骑兵，号称三十万，从代州扬武谷向南进发，旌旗连绵不断达五十余里代州刺史张朗、忻州刺史丁审琦绕城自守，敌人骑兵经过城下，也不诱降挟胁他丁审琦是洛州人辛丑（十五日），契丹主到达晋阳，在汾北的虎北口布列兵马他事先派人对石敬琏说“我打算今天就攻打敌兵可以吗？”石敬琏派人奔驰告诉他们说“南军力量很雄厚，不可以轻视，请等到明天商议好如何开战也不晚”使者还未到达契丹军营，契丹就已经同后唐骑将高行周、符彦卿交战，石敬璃就派刘知远出动军队帮助他们张敬达、杨光远、安审琦把步兵列阵在城西北山下，契丹派遣三千轻骑兵，不披铠甲，直接突击他们队列后唐士兵看到契丹士兵疲困，争相追逐他们，追到汾水弯曲之处，契丹士兵趟水离开后唐士兵沿着河岸前进，契丹埋伏的士兵从东北涌起，冲击后唐军队，把后唐军队截为两段，在北面的步兵大多被契丹所杀，在南面的骑兵引退回到晋安营寨契丹放开兵马乘乱攻击，后唐士兵大败，步兵死亡近万人，骑兵独自保全张敬达等收集余下的士兵保卫晋安寨，契丹也率领他的军队返回虎北口石敬雄俘获后唐降兵一千余人，刘知远劝石敬琏把他们都杀了这天晚上，石敬琏出北门，会见契丹主契丹主握住石敬琏的手，遗憾相见晚了石敬珊问道“皇帝远道而来，士兵战马疲倦，急切同后唐军队作战却取得大胜，这是为什么呢？”契丹主说“开始我从北面过来，以为唐兵必然要切断雁门的各条道路，在险要之地埋伏兵众，那样我就不能顺利前进了我派人侦察，发现断路和伏险都没有，因此我才得以长驱深入，知道大事必然成功了两军交战以后，我方气势正锐盛，彼方气势正沮丧，如果不乘此时急切攻击他，耽误时间拖延很久，那么谁胜谁负就不可预知了这就是我急切作战却获取胜利的原因，是不可以用谁劳苦谁安逸的通常的道理来衡量的”石敬琏十分赞叹佩服壬寅（十六日），石敬琏率领军队与契丹军队会合并包围了晋安寨，在晋安寨的南面设置营地，它长一百多里，宽五十里，多设置带铃索的吠犬，人们连半步也不能过去，此时张敬达等率领的士兵尚且有五万人，万匹马，却四面环视没有能够前往的地方甲辰（十八日），张敬达派出使者向后唐朝廷报告打了败仗，此后便没有再通音讯唐主极为恐惧丁未（二十一日），后唐主颁下诏书，宣布亲征雍王李重美说“陛下眼疾还没有好，不能远路跋涉到风沙之地；为臣虽然浅陋幼稚，愿意代替陛下向北方征讨”后唐皇帝的意念本来就不想北行，听到这些话十分高兴但是张延朗、刘延皓和宣徽南院使刘延朗都劝说后唐皇帝亲自出征，后唐皇帝无可奈何，在戊申（二十二日）这天从洛阳出发，对卢文纪说“朕向来听说你有宰相才干，所以排除众议首先任用您，现在遭到如此祸难，你的美好谋略都在哪里呢？”卢文纪只是拜谢，不能拿出对策己酉（二十三日），遣派刘延朗监督侍卫步军都指挥使符彦饶的军队开赴潞州，去做前线晋安寨的大军的后援各路军队自从凤翔推戴（李从珂）以来，日益骄悍不能被重用，符彦饶害怕他们作乱，不敢用法纪来约束他们材料二所以，预知胜利的情况有五种懂得什么条件下可以战和不可以战的，能够胜利；懂得众与寡的灵活运用的，能够胜利；全军上下一心，同仇敌忤的，能够胜利；以有准备之师击无准备之敌的，能够胜利；将领富于才能而君主又不从中干预牵制的，能够胜利这五种就是预知胜利的方法
（二）古代诗歌阅读（7分）阅读诗歌，完成各题送何遁山人归蜀【宋】梅尧臣春风入树绿，童稚望柴扉远壑杜鹃
①响，前山蜀客归到家逢社燕，下马浣征衣终日自临水，应知已息机
②（选自《宋诗精华录》）【注】
①杜鹃又名子规
②息机摆脱琐事杂务，停止世俗活动
11.下列对这首诗的赏析，最恰当的一项是（）A.诗歌的诗题即说明了诗歌的题材为送别待，送别对象为“何遁山人”，故诗人在诗中表达了对友人归去的不舍、惆怅感伤B.这首诗最大的特点是想象手法的使用此诗虽为送别诗，但全诗四联八句均为诗人自己的想象，没有实写与友人分别的情形C.根据人想象的角度，此诗可分为两层第一层是诗人从“童稚”的角度展开的联想，第二层是诗人从自身的角度展开联想D.诗人在颔联中想象了“童稚”听见杜鹃啼鸣，“蜀客归”时欢喜雀跃，急于将“蜀客归”这件事告知母亲的场景
12.请简要分析首句中“绿”字的妙处【答案】
11.B
12.“绿”字写出了春风吹绿林木的动态，表现了春风的活力，显示了春天的生机，增强了诗的韵味【解析】【导语】这首诗表现了对友人归乡的祝愿和对恬静田园生活的向往诗的起承转合自然流畅，从春景描绘到友人归乡后的生活预想，既有环境的清新美好，又有羁旅归家的温馨，最后以对世事的超脱作结，全诗含蓄而有余韵【11题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力A.”表达了对友人归去的不舍、惆怅感伤”错，这首诗表现了对友人归乡的祝愿和对恬静田园生活的向往，诗中并未流露出对友人归去的不舍、惆怅和感伤C“从自身的角度展开联想”错，第二层应是诗人从“蜀客”即何遁山人的角度展开的联想D.急于将蜀客归这件事告知母亲”错，颔联诗人故意留有空白，并未确切说明“童稚”见“蜀客归”后急于将此事告知母亲故选Bo【12题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力首句“春风入树绿”是写景，描写春风吹过，蜀地的枯树骤然变绿的情形“绿”是一个颜色词，直接描绘出春风所带来的景象变化，使人联想到草木萌动、生命力旺盛的春天景象，此处的“绿”可理解为使动，春风吹来了，使树林变绿了，“使树绿”，展示的是一种动态美，表现了春风的活力与春天的生机，增强了诗的韵味
（三）语言文字运用（6分）阅读下面的文字，完成下面小题泛舟绿溪，乘风打太极；素袍斗笠，仗剑走天涯；到草原牧场，化身格萨尔王；身披红斗篷，策马驰骋雪原……最近一段时间，四川、湖北、新疆等多地的文旅局局长们，
①地为家乡代言、为旅游助力，不少人也成为“网红局长”，可谓火出了圈”对于文旅局长从办公室到镜头前的“躬身入局”，大家
②:认为接地气的有之，认为有创意的有之，认为真代言的有之——当然，质疑质量不高、扮相不好、身份不妥的也有之这些声名在网上网下成为了一股潮流，值得从中汲取经验
③的是，经由“网红局长们介绍的地方，知名度大增、好感度提升，
④,在一定程度上打破了“藏在深山人未识”的困境从这个角度看，文旅局长的“出圈”，是一种充满创新意识的探索和尝试，不妨给予更多包容与鼓励
13.横线处填入的成语，最恰当的一项是（）A.
①争先恐后
②见仁见智
③毋庸置疑
④引人瞩目B.
①异口同声
②人多口杂
③毋庸置疑
④崭露头角C.
①争先恐后
②人多口杂
③不容置喙
④引人瞩目D.
①异口同声
②见仁见智
③不容置喙
④崭露头角
14.下列各句中的破折号，与文中破折号作用相同的一项是（）A.我是你的一一你打的这个人的妈B.我可以告诉你们一一可是随它去吧C.有一天夜里，忽然地投水死了后来，后来，一一你知道么？D.我方才也说了一一他拥有大批粪土
15.下列选项中，与文中划波浪线的句子所用修辞手法完全相同的一项（）A.他是上流社会的指南针，因为在他身上可以找到一个绅士所应有的品质的总汇B.一头畜生要是做了一群畜生的主子，就有资格把食槽搬到国王的席上来了C.若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现【答案】
13.A
14.BD.天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、颜渊？
15.A【解析】【13题详解】本题考查学生正确使用成语的能力第一空，争先恐后争着向前，唯恐落后异口同声不同的人同时说同样的话形容意见一致语境指多地的文旅局局长们争着为家乡代言，唯恐落后，可选“争先恐后”第二空，见仁见智对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法人多口杂指谈论的人多，各种议论都有由“认为接地气的有之，认为有创意的有之，认为真代言的有之一一当然，质疑质量不高、扮相不好、身份不妥的也有之”可知，对于文旅局长代言这件事，不同的人有不同看法，可填“见仁见智”第三空，毋庸置疑事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地毋庸讳言用不着隐讳，可以直说的内容经由“网红局长”们介绍的地方，知名度大增、好感度提升，这件事是很明显的，根本就没有怀疑的余地，可填“毋庸置疑”第四空，引人瞩目瞩目，注视吸引人们注意崭露头角比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）指局长们代言的地方成功吸引了人们的注意，名气大涨，可填“引人瞩目”故选Ao【14题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力B项的破折号与文中的都表示转折A.表示语意的转换；C表示说话中断；D.表示解释说明故选Bo【15题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力文中画波浪线句子用的是暗喻，本体是“网上的声音”，喻体是“潮流”，比喻词是“成为”A.暗喻,本体是“他”，喻体是“指南针”，比喻词是“是”；B.借喻，本体没有出现，喻体是“畜生”，没有比喻词；C.明喻，本体是“冰花”，喻体是“绵”，比喻词是“似”；D.借代，“盗跖”代指坏人，“颜渊”代指好人故选Ao
（四）完成下面小题（12分）
16.下面加点词词类活用不相同的一组是是故圣益圣，愚益愚A.小学而大遗，吾未见其明也于其身也，则耻师焉B.孔子师郑子、苣弘、师襄、老聃*假舟楫者，非能水也C.巫医乐师百工之人，不耻相师*D.上食埃土，下饮黄泉其下圣人也亦远矣【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力A.“小”，形容词活用为名词，小的方面句意小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的“圣”，形容词活用为名词，圣人句意所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧B.“师”，意动用法，以……为师句意孔子曾经以州子、苣弘、师襄、老聃为师“耻”，意动用法，以……为师句意他们自己呢，却以从师学习为耻C.“师”，名词活用为动词，学习句意医生、乐师及各种工匠，不以互相学习为耻“水”，名词活用为动词，游水句意借助舟船的人，并不善于游泳D.“下”，名词活用为状语，向下句意向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水“下”，名词活用为动词，低于句意他们跟圣人相比相差很远了故选Do
17.与下面例句句式特点相同的一项是（）••例句自言其首为寺鬼所伤A.青，取之于蓝，而青于蓝B.蚓无爪牙之利，筋骨之强C.六艺经传皆通习之，不拘于时D.句读之不知，惑之不解【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力例句被动句句意她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了A.介词结构后置句正常语序为青，于蓝取之而于蓝青句意靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深B.定语后置句正常语序为蚓无利之爪牙，强之筋骨句意蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨C.被动句句意六经的经文和传文都普遍学习了，不被世俗的限制D.宾语前置句正常语序为不知句读，不解惑句意不理解文句，不解决疑惑故选CA.举酒属客劝请凌万顷之茫然越过冯虚御风同“凭”，凭借泣孤舟之整妇指思慕人••同“缭”，缭绕顺流而下B.山川相缪*下江陵余音，指箫声直托遗响于悲风*♦不复挺者C.洗盏更酌再*菜肴和果品盈虚者如彼缺肴核既尽•♦类士大夫之族天明归来D.不知东方之既白••自牧归英一粒米雕刻
18.下列对加点字词的解释完全正确的一项是（）【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力A.“冯”，同“凭”，乘；“赘妇”，寡妇句意举起酒杯向同伴敬酒/越过苍茫万顷的江面/无所凭借,落能驾风飞翔/能使孤舟上的寡妇听了泪B.“下”，攻占句意山河接壤连绵不绝/攻占江陵/将憾恨化为箫音托寄在悲凉的秋风中/不会恢复原来直挺的样子C.正确句意清洗杯盏重新斟酒/菜肴和果品都被吃完/时圆时缺的就像这月/土大夫这类人D.“归”，同馈”，赠送句意不知不觉天边已经显出白色/郊野采黄赠送给我/像沧海中的一颗粟米那样渺小/金属和石头这样坚硬的东西也可以雕刻成花饰故选C
19.下列句式中与其他句式不同的一项是（）A.莫不欲求忠以自为B.不拘于时C.故内惑于郑袖，外欺于张仪D.数十年竟为秦所灭【答案】A【解析】【详解】本题考查学生掌握文言特殊句式的能力A.宾语前置句，正常语序莫不欲求忠以为自句意没有不想求得忠臣来为自己服务B.被动句，“于”为标志句意不被时俗所拘束C.被动句式，“于”表被动句意所以楚怀王在国内为郑袖所迷惑，在国外被张仪欺骗D.被动句式，“为……所……”表被动句意数十年后，（楚国）最终被秦国消灭了故选Ao
20.下列对加点词语的解释，不正确的一项是（）A.圣心备焉备具备/而闻者彰彰清楚••B.不积脖步腱跨一脚/金就砺则利砺磨刀石••C.吾从而师之师以……为师/圣益圣，愚益愚益更加••D.吾未见其明也明明智/郑子之徒徒徒弟••【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力A.正确句意圣人的心怀由此具备了/可是听的人却能听得很清楚B.正确句意不积累一步半步/金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨，就能变得锋利C.正确句意我跟从他把他当作老师/圣人就更加地圣明，愚人就更加地愚昧D.错误“徒”应解释为“这类人”句意我没看出那种人是明智的/郑子这些人故选Do
21.关于下列文言知识解释不正确的一项是（）A.“用心一也”中“用”的释义为“因为”B.“是故圣益圣”中两个“圣”均为活用，前一个活用为动词，后一个用作名词C“下饮黄泉”中“黄泉”为古今异义词，古义为“地下的泉水”D.“小学而大遗”中“小学”为古今异义词，古义为“小的方面学习”【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象和词类活用等的理解能力A.句意这是因为专心的缘故B.“前一个活用为动词，后一个用作名词”错误“是故圣益圣”中两个“圣”前一个形容词活用为名词，圣人；后一个“圣”没有活用，圣明句意因此圣人就更加圣明C句意向下喝到地下的泉水D.句意小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学）故选Bo
（五）名篇名句默写（32分）
22.补写出下列句子中的空缺部分
（1）《短歌行》中“，两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴望
（2）对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“,，李白《梦游天姥吟留别》“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
（3）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是,
（4）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是
（5）“,”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣
（6）《永遇乐•京口北固亭怀古》）中，辛弃疾登高望远，追怀英雄豪杰，暗寓南宋统治集团还没有像孙权那样英雄豪杰的句子是,o
（7）《声声慢》中写出天气反复无常、词人难以入眠的句子是“，
（8）善于借助外物的人总是更容易获得成功，荀子《劝学》中总结性地表达这种意思的两句是a”，o
（9）韩愈在《师说》中阐述师生关系时，以“,”来说明学识有早晚、能力各有所长的师生观
（10）杜牧《阿房宫赋》中“覆压三百余里，隔离天日”两句写出了阿房宫的壮观，苏轼在《赤壁赋》中用“，”两句来写曹操军容之盛，两者手法类似
（11）登上泰山，看到山顶上的皑皑白雪，雪光让天空变得更加明亮，你禁不住吟出姚鼐《登泰山记》的两句“,
（12）《静女》中，描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是，
（13）《涉江采芙蓉》中“两句，自问自答，感情由欢乐转为悲哀这是深沉的疑问，是无奈的叹息
（14）李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是,
（15）《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”相会胜似人间长相厮守的诗句是:
（16）古人多喜欢借酒来抒发自己的内心情怀，李白诗“举杯消愁愁更愁”表现了他的豪放，而苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中的“，”两句则表现了他旷达的一面【答案】
①.明明如月
②.何时可掇
③.羁鸟恋旧林
④.池鱼思故渊
⑤.我欲因之梦吴越
⑥.一夜飞度镜湖月
⑦.艰难苦恨繁霜鬓
⑧.潦倒新停浊酒杯
⑨.同是天涯沦落人⑩.相逢何必曾相识⑪千古江山⑫英雄无觅孙仲谋处⑬乍暖还寒时候⑭最难将息@君子生非异也⑯善假于物也®闻道有先后⑱术业有专攻⑲触胪千里⑳旌旗蔽空.苍山负雪.明烛天南.彤管有炜.说怪女美.采之欲遗谁.所思在远道.问君能有几多㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗愁.恰似一江春水向东流.金风玉露一相逢.便胜却人间无数.人生如梦©.一尊还酹江月㉘㉙㉚㉛【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力易错字词掇、羁、渊、度、繁、鬓、潦倒、觅、触胪、旌、蔽、苍、炜、说烽、女、尊、酹
六、作文（60分）
23.按要求作文完成作文当下，人工智能时代的到来已势不可挡人工智能技术已然渗透到了人类生产生活的每个角落对此，有人欢呼人工智能为我们提供了越来越多的便捷；也有人担心人工智能在未来是否会最终取代人类……历史上的科技革命，一次次地成全了人，也一次次给人类提出了全新的课题据此，有人说，人工智能时代，“我”将成为最稀缺的资源而能够审时度势、与时俱进地表述“我”、更新“我”的人，才是不可替代的对此，你有什么思考？有什么体验？要求选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体，诗歌除外；不少于800字【答案】例文善假人工智能，迎接美好未来ChatGPT在网络上的火爆，使人工智能如同光化学烟雾一般盘绕于现代化城市的上空由此引发的热议不禁让人们开始深思人类智能与人工智能之间的关系人工智能给人类带来了哪些威胁？人工智能是否会取代人类？诚然，人工智能也许永远也不可能像人类一样思考首先，人工智能的“模式化”无法取代人类智能旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂走进上海中共一大纪念馆寻找百年大党的“青春密码”；头戴簪花、身着马面裙在福建泉州古城找寻“苍官影里三洲路，涨海声中万国商”的踪迹；跟随电影《长安三万里》在陕西西安感受大唐盛世的万千气象……随着旅游消费升级，人们的旅游需求更加多样化、个性化，旅游不再只是“看山看水看风景”，而是日益向“观文品史、体验生活”转变特别是对于年轻人而言，文化体验越来越成为他们注重的旅游内容一项面向以大学生为主的青年发起的调查显示，选择旅行目的地时，超过七成的受访者看重旅游目的地的历史人文含量，如历史积淀、传统文化、风土人情等“文旅”在“旅”也在“文”，如何更好推动文旅融合，提升旅游供给的“文化味儿”，是文旅发展的一道“必答题”我国地域辽阔，各地风貌丰富多彩，地方文化各具特色，这也恰恰构成了各地吸引游客的独特文化魅力因此，提升旅游供给的“文化味儿”，需要注重把握好共性与个性的关系一段时间以来，县域旅游走红，许多县城成为网红旅游目的地这背后，既有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素，也在于不少县城不断推出富有特色的文化产品，吸引了游客目光、提升了旅游品质在河北正定县，独具韵味的古城、古香古色的巡游表演，让“头回客”变成了“回头客”在湖北竹溪县，立足非遗山二黄戏曲打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验从实践来看，只有深入挖掘地方文化特色，不“复制粘贴”、避免同质化，才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅新动能推动文旅融合，并非只是原封不动地对文化进行呈现，而是要在守住历史文脉、文化精粹之“正”的基础上进行创造性转化、创新性发展，达到“以古人之规矩，开自己之生面”的目的比如，参观博物馆渐成风尚，许多观众不再满足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的历史与文化这就要求博物馆在深入研究文物特点与价值的基础上合理布展，用好智慧导览、全息投影、增强现实等新技术新手段，以深入浅出、观众喜闻乐见的形式讲好文物故事再比如，许多历史文化名城名镇名村借助新潮的玩法、丰富的民俗、个性的文创“出圈”，密码也正在于以守正创新的正气和锐气“古为今用、推陈出新”坚持守正创新，找到传统文化和现代生活的连接点，让历史文化更加可感、可知、可参与，这同样是提升旅游供给的“文化味儿”的内在要求当前，旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体加快推动文化和旅游深度融合发展，精心打造更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品，让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀传统文化、增强文化自信，既符合广大游客期待，也将孕育巨大的发展机遇和空间（摘编自邹翔《“文旅”在“旅”也在“文”》，《人民日报》2024年6月17日）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《狂飙》《繁花》《我的阿勒泰》等电视剧的热播，使得拍摄地迅速“出圈”，直接或间接地带动了当地旅游等相关产业的发展B.作为土生土长的潮州人，郭金耀不仅热爱这座古城，更欣喜于它的点滴变化，认为讲好文化故事能让的“差异化”AI仅仅是通过所给的既定算法进行框架内的数据运算，而人类由于个体感观与经验的独特性而呈现出千姿百态的思维模式其次，人工智能的“理性化”无法取代人类智能的“感性化”，人类具有生物所独特的欲望、情绪、意志，会对不同的经历产生共情，对不同的事件产生自我的价值判断，而人工智能做不到，它只是一个冷冰冰的计算工具，它的工作是计算而非思考然而，人类过度依赖人工智能，将会对个体的思维模式产生巨大的威胁，从而在社会上掀起“思维革命”的轩然大波对于个体思考而言，人类过度依赖人工智能会使自己本独特的思维趋于同质化思维，逐渐成为马尔库塞笔下“单向度的人”其次，人类将变得越来越追求“工具理性”，追求效率至上，而放弃对于情感与价值判断的思考，从而出现了哈贝马斯所言的“系统对生活世界的殖民”，这将导致人与人之间的社会纽带被理性所侵蚀，无助感的增加以及归属感的缺乏使人类的情感发生异化，人类道德开始沦丧久而久之，若愈来愈多的人深陷“AI式思维模式”的怪圈中，这将会是一个“面目全非”的社会，社会动荡，道德沦丧，人不过是一群行尸走肉的工具罢了揆诸当下，随着科学技术的迅速发展，不可否认的是人工智能与那些追求效率的工作十分适配，并为人们的生活带来了巨大的便利但人类的思考并不是讲求效率至上的活动，这是人类所独有的“差异化，感性化”的人类智能活动我们不应被人工智能扼杀了自我思考的能力，不应被人工智能夺去人类差异化，感性化的个性人类应学会合理运用人工智能，保持人类智能，做到两者的和谐统一，这既使我们的物质世界更加便利，也使我们的精神世界更加丰富自足同时不断更新自己，审时度势，与时俱进，让自己成为最稀缺的资源，这样才能更好地迎接和面对人工智能时代的机遇和挑战人类应借助人工智能来反思自我的人类智能将何去何从正如狄更斯所言“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”而这衡量的圭臬，行舟的船舵正处于我们自己手中只要我们永葆人类文明发展中不曾遗失“人之特性”，人类这艘巨轮仍会在科技海洋中行稳致远【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道任务驱动型材料作文题材料有两段，第一段交代人工智能发展的趋势以及人工智能发展带来的便捷和危机第二段说明科技革命能够推动人类的发展，也给人类提出新的课题，并指出在人工智能时代，“能够审时度势、与时俱进地表述我、更新我的人，才是不可替代的”很明显，材料的最后一句是本题立意的关键所在围绕人工智能时代带来的利与弊，以及人工智能带给人类新的课题，考生可以有以下几个思考方向和立意1,与人工智能和谐共生尽管人工智能在某些方面可能超越人类，给人类带来很多的便捷，但真正的创意和深度、情感表达仍然是人类独有的，人类和人工智能并不是对立的关系我们应该学会与人工智能和谐共生，利用人工智能的优势来弥补我们的不足，共同创造一个更美好的未来
2.人工智能时代的挑战与机遇人工智能的快速发展不仅带来了挑战，也带来了前所未有的机遇对于新青年来说，这意味着我们需要不断地学习、适应和创新，以在这个时代中找到自己的定位和发展方向，保持好奇心和求知欲，不断提升自己，以应对未来的挑战
3.技术与人类的辩证关系人工智能技术虽然强大，但它缺乏人类的情感、道德和创造性在AI时代，技术为生活带来便捷与创新，而人文则赋予了技术深度与温度这种融合不仅推动了科技的进步，更在深层次上影响着我们的价值观和生活方式作为新青年，我们应积极探索技术与人文的融合之道，为构建更加美好的未来贡献力量
4.未来社会的多元视角人工智能时代将带来怎样的社会变革？这是一个多元化的问题，需要从不同的视角进行思考例如，技术乐观主义者可能看到无限的可能性，而技术悲观主义者可能担忧失业和社会不平等不管如何，要想更好迎接人工智能时代，最重要的“我”能够审时度势、与时俱进，不断提高自己的不可代替性当然，审题立意时也不能完全否定人工智能的作用，这种立场忽略了人工智能在多个领域的积极贡献，不符合材料的主旨同时，也不能过度强调人工智能的威胁，虽然人工智能确实带来了一些挑战，但过度强调其威胁可能导致忽视人类自身的潜力和价值立意
1.善假人工智能，迎接美好未来
2.不断更新自我，才能更好迎接人工智能时代
3.借用科技力量，助力自我发展
4.提升自身能力，做人工智能的主人游客感受深厚底蕴C作为方言传承基地，贵林社老茶馆吸引游客远道而来，茶馆里座无虚席，这与现在越来越多的人喜欢让旅途充满“文化味儿”有关D.通过深入挖掘地方特色文化，推出富有特色的文化产品，河北正定县成功吸引了游客的目光，成为网红旅游地
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.文化是旅游的灵魂，一座古城如果要持续“潮”起来，就必须保护好城市文化遗存，并对它活化利用，让更多人感受到文化根脉的跳动B.现在人们的旅游需求更加多样化、个性化，相较于纯粹的“看山看水看风景”，更注重旅游所带来的文化体验，更看重旅游目的地的历史人文含量C.如今旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体，如何更好地推动文旅的融合，是文旅发展的一道“必答题”D.近年来，影视助力文旅的跨界融合现象屡见不鲜，越来越多的城市加入借助影视作品营销城市的队伍中
3.下列选项，最适合作为论据支撑材料三第五段观点的一项是（）A.浙江湖州利用先民们在沿海盐碱地上发明的筑墩栽培技术，结合现代智能化温度控制与雾喷节水灌溉技术，解决了柑橘种植难题，让小柑橘成为当地群众的“致富果”B.南京绒花非遗传承人将当下流行审美作为绒花配色基调，把水墨画表现方式和绒花制作手艺结合起来，设计出诸多新样式，博得广泛赞誉C.歙县将传统徽文化与现代戏剧演出巧妙结合，把千年徽州古城设置为演出剧场，推出“徽州府有喜喜”沉浸式戏剧演出，激发城市商业活力D.画家李方玉在临摹馆藏兰竹花鸟作品真迹的基础上，不断观察写生，感悟自然，反复实践、锤炼，画出有新面貌、新意境、新情趣的竹画作品【答案】
1.B
2.B
3.C【解析】【导语】这组材料探讨了文化与城市、旅游的相互影响及融合发展材料一通过影视作品兴起的例子，引出文化对城市形象的提升作用材料二着重于古城潮州的文化保护与活化利用，强调历史与现代生活的连接材料三则从文化体验为切入点，分析了旅游业如何对于文化传承的载体作用整体上，三篇材料共同指出文化与旅游的融合、文化产品创新的重要性，提示未来的发展空间与机遇【1题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力B.“郭金耀不仅热爱这座古城，更欣喜于它的点滴变”错误原文“62岁的郭金耀生于斯长于斯，见证了古城的点滴变化”“郭金耀一边展示潮州工夫茶，一边笑谈日常生活”，选项“更欣喜”无中生有故选Bo【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力B.“现在人们的旅游……更注重旅游所带来的文化体验，更看重旅游目的地的历史人文含量”错误原文材料三第三段“特别是对于年轻人而言，文化体验越来越成为他们注重的旅游内容一项面向以大学生为.主的青年发起的调查显示，选择旅行目的地时，超过七成的受访者看重旅游目的地的历史人文含量，如历史积淀、传统文化、风土人情等”是说年轻人的旅游更看重旅游目的地的历史人文含量，选项扩大范围故选B【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力第五段观点是推动文旅融合，要在守住历史文脉、文化精粹之“正”的基础上进行创造性转化、创新性发展A.是农业方面的发展；B.只提及文化遗产的传承与创新；C既守住了传统徽文化，又对古城有了创新发展，符合材料三第五段观点；D.是绘画艺术创作方面故选C
（二）文学类文本阅读（4分）阅读下面的文字，完成下面小题俩老头儿的醉梦时光原上秋过了大堤，下坡，就是黄河滩了俩老头儿在那里生，在那里长，那里的每一座房屋，每一棵树，甚至路边的每棵荒草，他们都熟悉这条路，他们瞎摸也不会走错沿着这条蜿蜒的土路下坡，走不多远，就是他们的村子——泥湾老陈问，今天到你家喝，还是到我家喝？老薛说，到我家吧，去你家要从前街绕到后街，还要绕过一个大水坑，曲里拐弯的，太远老陈说，我家隔壁有一个小卖部，能凑个下酒菜老薛说，不用，我这里有你弟妹炸的花生米，够了说着他把一包花生米拿出来，举了举他们来到老薛家老薛家好找，在大路边上，门前有三棵大槐树院子中间摆着一张石桌，围着石桌，是四个石墩（甲）那是他们原先经常喝酒的地方他们很熟练地把花生米和酒摆上，一人倒一杯，互不相让谁喝完，自己倒他们就着油炸花生米，倒是喝出吃大席的感受不大一会儿，一瓶酒见底，俩人晕乎起来老薛说，老陈啊，我咋觉得像在做梦呢？老陈说，你回家，让弟妹掐掐你，掐醒了，那就是梦；掐着感觉疼，那就不是做梦老薛说，在生产队的时候，你当队长，天天领着大伙儿挖河，不到年根儿，泥腿不拔出来洗老陈说，那，也没吃上个啥好东西老薛说，后来呢，包产到户了，虽说饿不着肚子了，但一年忙到头，还是没富裕老陈说,（乙）黄河滩里，你想咋样？老薛站起身，晃了一下才站稳他回望刚才坐过的地方，微微一惊根本没有所谓的石桌，也不存在四个石墩三棵大槐树的地方，变成了三个很大的土坑老陈也站立起来，屁股上全是灰土他们刚才是席地而坐几颗花生米在一个白色塑料袋里，像羊粪一样滚着（丙）空酒瓶歪在边上，瓶口正在滴着剩下的酒，在泥土上涸出一枚铜钱（丁）站立起来的老陈和老薛感觉奇好，他们对视，继而大笑，开始互相捶打阳光散乱一地，这是一个整村搬迁后的废墟那些残砖碎瓦告诉你，这里曾是被烟火气浸润过的地方老人们靠着几十年的记忆，一回回，总能轻车路找到这里，找到自己曾经的家老陈和老薛结伴儿回来好几次了他们笑着打着，打着笑着老薛突然哭起来老陈，咱们的家，没了停住手的老陈扶着老薛说，废话，不是没了，是搬走了老薛说，我每次上那楼时，总感觉没迈进这院子脚下踏实老陈说，你思想跟不上形势当初政府动员搬家，我第一个响应，你呢？老薛说，我不是也搬了？老陈说，你还不是怕留在黄河滩里，没人和你做伴儿，怕狼吃了你？泥湾最后一个搬家，你说你，是不是落后分子？老薛说，我哪能和你比，老干部，优秀党员说真的，当看到你们戴着大红花，站在主席台上领奖时，真让人眼红我得跟你学学，到时候也戴个大红花啥的老陈说，一定能说罢，大笑一阵，突然停住他提议，去他家看看去老陈家，遇到麻烦他们记得，从老薛家出来，顺着一条大路朝西，见一个大石头再朝北走大石头去哪了？没有了大石头，就没了走路的参照转了半天，大水坑不见了，老陈说的小卖部也没了影，记忆中的街道和现在咋也无法印合老陈就说，不找了，回吧老薛附和着说，不找了，回吧回来的步履有些沉重，他们一直推着车走，谁都不说话上了黄河大堤，往北望，一片繁华那是黄陵新区黄河滩里的人，都沐浴在新生活里……老陈打破沉默，问老薛，现在，让你搬回来住，你愿意不愿意？老薛思考一会儿说，这个，孩儿们肯定不愿意老陈说，没让你说孩子们，就说你自己老薛突然笑了，是大笑老陈也笑，笑过，用手抹一把脸，湿了一片他们又出发了前面的路灯一下子亮起来，宽敞的大路一直延伸到一片高楼里那里，是他们的新家
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说虽然只描写了两个老人的一次喝酒，却折射出了黄河滩上农民半个世纪的生活经历，很有以小见大之妙B.小说主要运用语言描写展开情节并刻画人物，而细腻的场面描写为人物的活动提供了具体环境，带给读者身临其境之感C小说开篇写两个老人相约回家喝酒，篇幅过半，才让读者知晓是回老家的废墟上喝酒，悬念的设置使小说更耐人寻味D.清醒时两个老人心照不宣，喝到微醉时吐露心声，将因生活的巨变带来的无比欣喜之情表露无遗，小说的构思既自然又巧妙
5.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.甲句中的“原先”两字用得好，暗示现在的生活已经改变了，与后文的“找到自己曾经的家”形成照应B.乙句写出了一代代农民在黄河滩里讨生活的艰辛和局限，交代了村庄整体搬迁这一伟大举措的原因C.丙句是精彩的细节描写，再现了酒后的场景，让人联想到废墟上的满地尘埃和俩老人的开怀畅饮D.丁句写出了两个老人发自内心的喜悦有老伙计和酒陪伴，有老家想回就回，生活还有什么不如意呢？【答案】
4.D
5.D【解析】【导语】这篇小说通过两个老人的一次回家喝酒，展现了黄河滩上农民半个世纪的生活变迁，体现了从艰苦劳作到村庄整体搬迁后的新生活小说巧妙地通过对话和细节描述，将怀旧与现实交织，刻画出老人在巨大变迁中的复杂情感酒后微醉的状态使两位老人吐露心声，对故乡的依恋和对新生活的适应交错在一起，构思自然且耐人寻味【4题详解】本题考查学生赏析文章内容、鉴赏艺术特色的能力D.“将因生活的巨变带来的无比欣喜之情表露无遗”理解有误，其中的情感非常复杂，不能简单用“欣喜”概括，如“他们笑着打着，打着笑着老薛突然哭起来老陈，咱们的家，没了”也有离开故土的失落不舍等故选D【5题详解】本题考查学生赏析句子语言特点的能力D.“……喜悦有老伙计和酒陪伴，有老家想回就回”错，丁句中写到老陈和老薛在废墟上的感受，他们尽管大笑和互相捶打，但这并非是因为心中喜悦而是酒后醉梦般的虚幻以及面对曾经的家园成为废墟的无奈与伤感，同时通过对废墟和村庄搬迁的叙述，表露出他们对于变化的复杂情感既有对过去的怀念，也有因新生活的不完全适应而夹杂的惆怅生活虽然有巨大变化，但内心深处依然掩藏着浓浓的乡愁和对已成废墟的家园的不舍，这与生活的所有如意形成对比，展现了一种矛盾的情感故选D
二、古代诗文阅读（31分）
（一）文言文阅读（23分）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一九月，契丹主将五万骑，号三十万，自扬武谷而南，旌旗不绝五十余里代州刺史张朗、忻州刺史丁审琦婴城自守，虏骑过城下，亦不诱胁审琦，洛州人也辛丑，契丹主至晋阳，陈于汾北之虎北口先遣人谓敬骑曰“吾欲今日即破贼可乎？”敬璃遣人驰告日“南军甚厚，不可轻，请俟明日议战未晚也”使者未至，契丹已与唐骑将高行周、符彦卿合战，敬琏乃遣刘知远出兵助之张敬达、杨光远、安审琦以步兵陈于城西北山下，契丹遣轻骑三千，不被甲，直犯其陈唐兵见其嬴，争逐之，至汾曲，契丹涉水而去唐兵循岸而进，契丹伏兵自东北起，冲唐兵断而为二，步兵在北者多为契丹所杀，骑兵在南者引归晋安寨契丹纵兵乘之，唐兵大败，步兵死者近万人，骑兵独全敬达等收余众保晋安，契丹亦引兵归虎北口敬琏得唐降兵千余人，刘知远劝敬琏尽杀之是夕，敬琏出北门见契丹主，契丹主执敬琏手，恨相见之晚敬琏问曰“皇帝远来，士马疲倦，遽与唐战而大胜，何也？”契丹主日“始吾自北来，谓唐必断雁门诸路，伏兵险要，则吾不可得进矣使人侦视，皆无之吾是以长驱深入，知大事必济也兵既相接，我气方锐，彼气方沮，若不乘此急击之，旷日持久，则胜负未可知矣此吾所以亟战而胜，不可以劳逸常理论也”敬珊甚叹伏壬寅，敬琏引兵会契丹围晋安寨，置营于晋安之南，长百余里，厚五十里，多设铃索吠犬，人珪步不能过敬达等士卒犹•••五万人，马万匹，四顾无所之甲辰，敬达遣使告败于唐，自是声问不复通唐王大惧丁未，唐主下诏亲征雍王重美日“陛下目疾未平，未可远涉风沙；臣虽童稚，愿代陛下北行”帝意本不欲行，闻之颇悦张延朗、刘延皓及宣徽南院使刘延朗皆劝帝行，帝不得已，戊申，发洛阳，谓卢文纪日“朕雅闻卿有相业，故排众议首用卿，今祸难如此，卿嘉谋皆安在乎”文纪但拜谢，不能对己酉，遣刘延朗监侍卫步军都指挥使符彦饶军赴潞州，为大军后援诸军自凤翔推戴以来骄悍不为用彦饶恐其为乱不敢束之以法（节选自《资治通鉴•后晋纪一》有删改）材料二故知胜有五知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞
①待不虞者胜，将能而君不御者胜此五者，知胜之道也（节选自孙武《孙子兵法•谋攻篇》）［注］
①虞戒备，准备
6.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑诸军A自凤翔B推戴以来C骄悍D不为用E彦饶恐F其为乱G不敢H束之以法
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.南，向南进发，名词作动词，与《过秦论》“南取百越之地”的“南”用法不相同
8.置，设置，与《项脊轩志》“内外多置小门墙”的“置”字意思相同C.酷步，半步，即迈开一次腿的距离，与《劝学》“故不积度步”的“蹉步”意思相同D.“文纪但拜谢”与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“但“用法不相同
8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.契丹主统领五万骑兵到达晋阳，在汾北的虎北口布列兵马，派人向石敬塘询问攻敌的策略，得到答复后就与后唐骑将高行周、符彦卿交战B.契丹主派遣三千轻骑兵，直接突击城西北山下的后唐军队队列后唐军队见他们疲困争相追逐，不曾想却遭到契丹伏兵攻击，在北面的步兵大多被杀C契丹军队长途跋涉深入敌营作战，在士兵战马都十分疲倦的状态下却大获全胜石敬瑞得知取胜的原因后对此十分赞叹佩服D.孙武认为作战预知胜利的方法具体有五种，总的来说要力求对整个战局有宏观的把握，准确了解敌我双方的真实情况，从实际出发制定策略以确保每战必胜
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）始吾自北来，谓唐必断雁门诸路，伏兵险耍，则吾不可得进矣
（2）朕雅闻卿有相业，故排众议首用卿，今祸难如此，卿嘉谋皆安在乎？
10.孙武指出“此五者，知胜之道也”材料一有哪些事实可以证明孙武的观点？请简要分析【答案】
6.CEG
7.D
8.A
9.
（1）开始我从北面过来，以为（认为）唐兵必然要切断雁门的各条道路，在险要的地方埋伏土兵，那样我就不能顺利前进了
（2）我向来听说你有宰相才干，所以排除众议首先任用您，现在遭到如此祸难，你美好的谋略都在哪里呢？
10.
①契丹主在攻打唐兵时先派人进行侦视，然后才选择长驱深入，这体现了孙武“知可以战与不可以战者胜”的观点
②契丹派三千轻骑兵斩杀唐步兵近万人，以其疲困引诱唐兵进入埋伏区，斩杀唐兵近万人，证明了孙武的“识众寡之用者胜”的观点
③石敬增率兵准备非常充分，而唐张敬达等的士兵四面张顾不知往哪里去好，可见没有准备，这证明了孙武“以虞待不虞者胜”（以有准备之师击无准备之敌的，能够胜利）的观点【解析】【6题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意各路军队自从凤翔推戴（李从珂）以来，日益骄悍不能被重用，符彦饶害怕他们作乱，不敢用法纪来约束他们“诸军”充当前面句子主语，“自……以来”是固定搭配，作句子状语，可从其后断开，故C处断开；人名“彦饶”处另起一层意思，充当后半句主语，故从其前E处断开；“其为乱”是“恐”的内容，“不敢束之以法”是“恐”造成的后果，应各自独立成句，故从两句中间G处断开故选CEGo【7题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力A.正确向南前进，名作动；/向南，名作状句意从代州扬武谷向南进发/向南攻取百越的土地B.正确句意在晋安寨的南面设置营地/（这样）庭内到处都是修筑的墙C.正确句意人们连半步也不能过去/因此不积累一步半步的行程D.错误两个“但”用法相同，都解释为“只，只是”句意卢文纪只是拜谢/只因为祖母刘氏的生命已经像落日的余晖一样，即将消失故选D【8题详解】。
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