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文本内容:
归园田居教案篇8归园田居教案归园田居教案
（一）教学目标
1、理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求
2、反复吟咏，揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象，欣赏诗歌结构美、画面美
3、知人论世，理解诗歌所表达的思想感情教学难点理解情感，把握形象，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求教学重点解题，明确层次思路，把握结构美；欣赏田园风光，品味画面美教学辅助多媒体课件、诵读录音、背景音乐教学设想学习《归园田居（其一）》，思考到学生进入高中学习才半个学期，刚刚学完的必修一仅涉及一单元的现代新诗，结合必修二第二单元教学目标，故确立学习本文目标定位一一继续激发兴趣,初步培养学生鉴赏古典诗歌的潜力拟打算透过反复吟咏一一揣摩语言一一想象画面一一体味情感来到达教学目标结合新课标理念讨论交流、合作探究课时安排1课时教学过程
一、导入师有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂同学们，我刚才说的是谁呢？（一一学生答陶渊明）初中时咱们学过了他的《桃花源记》这天，咱们要学习的是他的一首五言诗《归园田居（其一）》，请同学们打开课本
二、简介作者、背景师咱们常常说鉴赏诗歌首先要知人论世，大家预习了课文，谁来给大家介绍一下陶渊明呢？
1、学生自己介绍，教师相机补充那个同学主动来回答
五、解题，把握思路师我们常常说文章的题目就好像一个人眼睛，俗话说眉目传情文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息那么大家认为“归园田居”这个标题最重要的是哪一个字呢？学生明确:“归”字师也就是说“归”字是文章的题眼那么我们就围绕“归”字来解读这首诗歌
2、提问请问诗人
1、从何而归？
2、为何而归？
3、归向何处？
4、归去如何？请大家仔细看课文，回答我的问题，同桌能够互相讨论讨论后明确
1、从何而归？明确误落尘网中，一去十三年久在樊笼里，复得返自然
2、追问尘网、樊笼比喻什么？明确官场生活
3、追问为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确对官场生活的鄙弃和厌恶
4、追问还有哪一句表达了对官场生活的厌恶？明确“误落尘网中，一去十三年中的误’字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情
5、为何归来明确少无适俗韵，性本爱丘山羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
6、追问“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样？明确热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应追问“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞？写出了诗人什么样的情绪明确比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活个性是“恋和思，旧和故”都用得十分好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往
7、归向何处？明确开荒南野际，守拙归园田
8、归去如何？明确方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然追问诗中最能表现诗人归隐田园的情绪的是哪一句？明确久在樊笼里，复得返自然追问表现出诗人怎样的感情？明确脱离官场后的愉悦和欣喜板书
六、品味田园风光
1、请大家看这幅画面，陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光？（用原文的诗句回答）明确方宅/十余亩，草屋/八九间榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前暧暧/远人村，依依/墟里烟狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠
2、请找出你最喜欢的句子，并说明原因学生小组讨论、交流后发言参考点评前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈此刻我们面前，使人悠然神往”方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的淳朴榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪也写出了景色的幽美后四句是远景“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，更显得乡间的宁静、和平总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味在那里，不仅仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会构成鲜明的比较诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，证明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境
3、陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光？用一些词语来形容一下清新自然祥和安谧闲适恬淡宁静幽美
七、理解情感，整体感悟师整首诗歌表达了诗人怎样的情感？［附］板书对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦
八、陶诗风格探究师俄国著名的文学评论家别林斯基说“诗人是用形象和图画说话的，大凡一首好的诗或词，都是诗中有画，具有自己独特的意境、风格“那么大家觉得陶渊明的诗歌风格是怎样的呢？一一清新隽永、淳朴自然、静淡远、宁静闲适想听听古今学者对陶诗风格的评价吗？苏轼“质而实绮，屐而实腴”朱熹“陶诗语平淡，出于自然”苏者聪《浅谈陶渊明诗歌的艺术特色》认为“真实新颖，恬静淡远，朴素自然最能体现陶诗的艺术风格”朱家驰《陶诗的言约旨远与玄学的言不尽意》指出陶诗艺术特色是“言约旨远，意味隽永，常以精粹的文字包蕴无限丰实的内涵”
九、自主探究
1、我们常常说文如其人，那么你从诗中你感受到陶渊明是一个什么样的人？清高孤傲、与世不合洁身自好、甘于清贫向往田园、淡泊名利师有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选取，也有人说他的选取是勇敢高洁的，那么你怎样看？
2、说说你是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选取的？你认为他的做法是否值得赞赏？学生自由发表见解教师带给专家的看法“在古今诗人之中，能够直接应对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明当然，他也不得不为自己所选取的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”一一叶嘉莹《汉魏六朝诗讲录》陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的杯具陶渊明的杯具是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾一一张铃锡《陶渊明的杯具及其诗的思想和风格》教师小结这些专家的看法仅仅是带给大家参考，我们每个人可能都有自己的看法我的看法是陶渊明的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路，他选取归隐田园，远离污浊官场，独善其身，始终持续自身纯洁，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最无悔的选取因为当时的陶渊明应对的是腐败透顶的官场，物欲横流的世俗，我相信如果在政治清明的时代，陶渊明必须会坚持他少年时“大济苍生”的理想，造福一方吧
十、课外拓展名句欣赏师陶渊明还写了很多诗歌，其中的一些名句，我们一齐来朗读一下学生齐读相见无杂言，但道桑麻长——《归园田居》其二漉我新熟酒，只鸡招近局一一《归园田居》其五云无心以出岫，鸟倦飞而知还Q木欣欣以向荣，泉涓涓而始流一一《归去来兮辞》悟已往之不谏，知来者之可追Q实迷途其未远，觉今是而昨非一一《归去来兮辞》
十一、课堂小结陶渊明视权位官俸如敝屣，怀着“抱朴守静”，“洁己清操”的想法躬耕田园，以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵让我们把敬意送给这样的一个人一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫……因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生活动3【作业】归园田居
1、背诵《归园田居》，默写在语文作业纸上
2、请写一篇不少于400字的关于陶渊明的评价文章文体不限，题目自拟做在语文作业纸上，明天课堂上交流归园田居教案
（三）《归园田居》教案设计
一、导入我们初中的时候，学习过一篇《桃花园记》，作者是谁？（陶渊明）在作品中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治思想，反映了广大人民的意愿这天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品一一《归园田记》这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境
二、简介作者:陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官他幼年时，家世衰落，家境贫寒他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对笫烙泻充蟠挠跋朦陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已构成了田园山水诗派宋以后，描述田园的诗人就多到不可胜数了
三、分析《归田园居（少无适俗韵）》的思想资料
1、教师范读
2、学生朗读，并参看注释，了解大意思考
①这首诗能够分为哪几层意思？
②这首诗表现了诗人怎样的思想感情？
③诗人的思想感情是透过对哪些事和景物的具体描述表达出来的？
3、提问并订正；师明确本诗可分为三层第一层1—6句，写作者的个性和思想，表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情；第二层7—18句，绘声绘色地描述了田园生活的喜人情趣；第三层19—20句，回答人们的疑问，收束全文
4、研习第一层⑴释“韵”与“误”“韵”指人们的气质性情的素养“少无适俗韵，性本爱丘山”证明自己的性格与世俗官场生活不适应“适俗”就是适应仕途中繁缉礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，证明归隐田园的意向“误落尘网中，一去三十年，沉痛悔恨误入仕途的生活用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶“误”字显出诗人的悔恨之深东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦“一去三十年”实应为“十三年”用夸大了的数字,说明了时间之长，痛苦之深2“尘网”、“羁鸟”、“池鱼”、“樊笼”等词语各比喻什么？作者运用这些比喻，表达怎样的思想感情？明确A.“尘网”、“樊笼”，都比喻使人受拘束的尘世用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对官场极大嫌弃“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归农村的心志B.那里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，回归田园，获得自由的迫切情绪［附］板书设计误落尘网一一厌恶官场恋旧林向往回归自然思故渊
5、研习第二层⑴释“守拙”拙zhud本义是“笨”，也作谦词，那里取其引申义，即原始的，本真的“守”是“坚持”的意思，“守拙”一方面是自谦，另一方面，表示自己安守本分，反对虚伪技巧，向往归真返朴⑵提出以下问题，师生共同分析、完成A.“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句，按什么顺序来写田园生活？明确“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！那里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”，两文有同工之妙“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔的“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活构成了鲜明的对照那里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，证明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境B.“暧暧远人村，依依墟里烟中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词，能够互换吗？为什么？明确“暧暧”、“依依”均为写远景之用语，都表示模糊不清、依稀可辩但不可互换，因为“暧暧是写远处村庄的总体轮廓，这是不可能看得清楚的，只能是模糊的，而是建筑物在作者的主观感受上，它是静止的；而“依依”写的是炊烟，“炊烟”一是在高处，二是它是飘动的，比村庄的可见度大，因此用“依依”表示尽管炊烟在远处，但仍依稀可辩总之，“暧暧”着眼于“模糊”，“静止”，“依依”着眼于“可见”，“漂动”两者都不可互换C.“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”没写人，你能够想象出人民那里生活的情景吗？明确虽没有写人，但写了人们生活的环境，能够让我们想象出，生活在那里的人必定和平安宁，生活古朴，怡然自得D.“户庭无尘杂，虚室有余闲“实际上拿田园生活的什么特点与官场比较？明确这两句写所感，具体、写到诗人田园生活之乐它的两个特点可与官场比较，一是“无尘杂”，没有官场上乱糟糟的事，看不到这天恶心的“官场现形记“；二是“有余闲”，能够不必作官场上的那些客套应酬之劳，能够有充分的时间读书做诗这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式，理想境界［附］板书设计见农田、草屋、榆柳、桃李、远村、炊烟闻狗吠深巷，鸡鸣桑颠田园生活的情趣感无尘杂有余闲
5、简析第三层最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，作者何以对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原先是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，回到大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，能够说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜［附］板书揭示热爱田园之因一一久在樊笼
四、小结
1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快情绪，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界
2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍二是情景交融“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描述了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界这是实境一一也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境一一陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩四是语言朴素自然如“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”
五、解答问题归园田居教案
（四）《归园田居》公开课教案［教学重点］
1、领悟诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向
2、背诵全诗［教学目标］
1、了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征
2、学习诗中情景交融的艺术手法
3、领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格［教学难点］学习诗中情景交融的艺术手法［教学方法］诵读式、讨论式、启发式［教学时数］1课时［教学过程］
一、导入新课初中时我们学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？（景美，景色怡人；人美，热情好客，淳朴善良；生活美，没有剥削，没有压迫，人人平等，人人劳动，丰衣足食，幸福安宁）思考陶渊明为什么要创造这个理想地方？明确陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己祈求安定的理想陶渊明生活的东晋，社会黑暗,政局动荡，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有安定的生活环境，桃花源正是这样的理想居所在上课前，请同学们做两个选取题
1、有两种人生道路A十年寒窗苦读，金榜题名B过着悠闲自得的生活，不上大学
2、如果走入社会，有两条路A做官，有名有利B做农民，平平淡淡大家的选取都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事舍、得舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人明白舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同东晋著名文学家陶渊明也以前做过和大家同样的选取，但不同的是，他选取的是做农民而且，他为自己的选取写了一系列的文章《归园田居》写于归隐后一年其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索这天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得
二、作者简介相关资料陶渊明（365-427）,字元亮，一说名潜，字渊明，晋济阳柴桑（今江西九江）人东晋最杰出的诗人出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官陶少年时代大有“大济苍生”之壮志但是反动门阀制度却对他不利陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”o到了陶渊明时，父亲早逝，家世没落，家境贫寒自然更得不到社会的重视陶29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐后又时隐时仕到39岁时他曾亲自参加劳动，之后又出任彭泽令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”即日，他便解职而归，这时他41岁从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商议，因谥法中“宽乐令终”为“靖”，“好廉克已”为“节”，故私谥为“靖节”世称“靖节先生”“五柳先生”陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖他的诗歌对南朝山水诗人谢灵运和唐代田园诗人王维、孟浩然产生了深远的影响又名潜字元亮籍贯济阳柴桑人东晋最杰出的诗人“田园诗人”“隐逸诗人”“靖节先生”“五柳先生”后世称誉“百世田园之主”、“千古隐逸之宗”教师补充“不为五斗米折腰”的故事义熙元年
（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了后终老田园，不再出仕师那么陶渊明为什么弃官归田，这和当时的时代背景有没有关系呢？
2、补充东晋时代背景东晋朝廷政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私官场现实勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎陶渊明365-427名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，济阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿三个时期第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁重点指出辞去彭泽县令这件事第三时期，归田时期，归田后20多年，是他创作是丰富的时期诗歌特征一种是平淡自然、萧散冲澹主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，人们常引的“采菊东篱下，悠然见南山”《饮酒》其五，可谓是此类代表另一种是慷慨激昂，豪放有力主要指那些咏诗拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越人们对此称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”《读山海经》其十便属这一类
三、整体感知
1、诵读诗歌
2、背诵指导1从“本性”说起2以“羁鸟”“池鱼”起兴3田园风光一个面一一开荒南野际……看一一炊烟、村落两条直线一一方宅、草屋听一一狗吠、鸡鸣前后的点——榆柳、桃李4归田情绪
四、诗题解读思考“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活，那么它的题眼是什么？这个明示信息下还潜藏着哪些隐性的信息和值得我们思考的问题？明确
1、从何而归？
2、为何而归？
3、归向何处？
4、归去如何？
五、问题讨论自由诵读，思考上面四个问题1从何而归？尘网樊笼官场生活一喻情一厌恶悔恨追问为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？对官场生活的厌恶分析“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深2为何而归？明确讨论既然“性本爱丘山”，为何要出仕？作者说“误落尘网中“，岂是一“误”字所能解释？提示在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途但是当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，在这样政治局面下想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选取离开，选取归隐明确养家糊口，大济苍生，仕途不得志，难以施展抱负°3归向何处？明确归向园田思考如何理解“守拙”？言外之意是什么？明确反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场不良影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”所以，“归园田”是为了持续自己精神上的独立和自由提问诗人笔下的田园景色有何特点？抓住几组意象分析（找出描述田园景色的诗句，然后齐读）明确恬静幽雅空阔朦胧近处宅院、林木，亲切可即远处村落、炊烟，给人以悠长的遐思色彩桃红、柳绿，环境幽雅美丽声音狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平
（4）归去如何从诗中找出蕴涵作者情感的词语明确无尘染/有余闲/久/复一一自由、安逸、喜悦提问从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立
六、探究、讨论有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？［点拨］学生各抒几见，只要能自圆其说就能够要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点［明确］“世与我而相遗，复驾言兮焉求？”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选取的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有用心好处但是，要改造社会，要清除污浊，不能单*“归隐”与“独善”，就应兼济天下、用心地参加社会活动从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面由此可见，陶渊明的思想儒道兼有儒家用心入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求而消极避世的道家思想在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”找到真正的自我一一质性自然这一儒道思想在此刻看来并非完全是一种消极的思想Q［说明］作者的这一思想为以后历代不得志的知识分子带给了一个精神上的归宿，同时也为学生的批判创新带给了材料，有助于培养学生的思维潜力、感悟潜力
七、艺术特点
1、情景交融近处宅院、林木厌恶官场远处村落、炊烟向往田园色彩桃红、柳绿追求自由声音狗吠、鸡鸣持续高洁
2、语言质朴
八、小结全文:《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快情绪这种情绪用一个词组来概括叫做“返朴归真”第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至这是一种与污浊官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界
九、布置作业背诵全诗板书设计归园田居（其一）陶渊从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？归园田居教案
（五）《归园田居》教案设计教学目标
1.熟悉诗歌《归园田居》，疏通释义
2.了解陶渊明，理解他不与世俗同流合污、安居田园的品性
3.链接课外诗文，更进一步地理解陶渊明的形象
一、导入先自我介绍我们这节课说说陶渊明，先请学生介绍陶渊明（联系《桃花源记》）o
二、熟悉诗歌
1、朗读先明确朗读诗歌就应注意些什么比如节奏、读音、情感等等自己朗读这首诗歌，用画出节奏请一生朗读Q种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归道狭/草木/长，夕露/沾/我衣衣沾/不足/惜，但使/愿/无违明确节奏后，群众读
2.个别比较重要的词语荷锄hd,组词荷枪实弹荒秽野草；带月与披星戴月，不足不值得;但只，但闻燕山胡骑鸣啾啾
3、讲析这首诗歌诗作开头两句说“种豆南山下，草盛豆苗稀”诗人在南山下种了一些豆子，豆田的状况是草很茂盛，豆苗却稀稀疏疏的陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，不是去望一座实有的南山，而是心中浮现出的喻意之南山“南山”者，道教中相传为陈技老祖修道之终南山是也，俗语中“寿比南山”之南山是也陶渊明在其诗中明确记载饮菊花汁可延年益寿“菊为制颓龄”陶公居住地不必“偏”，心静而地自“偏”他远离官场名利场，悠悠然作一农夫，究竟为何为的就是任情适意，为的就是在山水田园中延年益寿这决非有功利之念，不达观，而恰恰是陶渊明真性情之流露有酒喝且高寿，不就是陶公之所欲所求吗应对这种状况，诗人是什么态度呢地地道道农夫的态度，很可能是要焦虑的，或者干脆放弃了，而诗人却欣然理解豆田如此荒芜，他还要精心侍弄晨兴理荒秽，带月荷锄归一大早就起来去清除杂草，直到月亮出此刻天空才扛着锄头回去晨兴，起来，谋闭而不兴，发生；水波不兴，起道狭草木长，夕露沾我衣——白描手法《湖心亭看雪》中惟长堤一痕，……《背影》中父亲买橘子的动作天净沙秋思枯藤老树昏鸦……杜甫的《绝句》两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船Q这几联诗句，体现陶渊明诗歌什么特点诗风诗歌特点一一平淡，质朴能够用八字概括常景，真情，至理，易字读到那里，人们不禁会产生疑问，这么做值得么诗人最后道出了种豆之意，原先豆子的丰茂与否，并不是他个性挂心的，衣服被沾湿更是小事一桩,他在意的是另一件对于他整个的生命都十分重要的事，那就是“但使愿无违“，只要不违背自己的意愿他的“愿”究竟是什这首诗没有说，我们能够从诗作中看出来《归园田居》其一，《归去来兮辞》，《五柳先生传》，你觉得哪些诗文句体现了陶的“愿”归园田居其一少无适俗韵，性本爱丘山羁鸟恋旧林，池鱼思故渊久在樊笼里，复得返自然饮酒其五采菊东篱下，悠然见南山《归去来兮辞》乃瞻衡宇，载欣载奔僮仆欢迎，稚子候门携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜……悦亲戚之情话，乐琴书以消忧富贵非吾愿，帝乡不可期怀良辰以孤往，或植杖而耘籽登东皋以舒啸，临清流而赋诗
一、导入新课请同学们打开课本第206页，这天我们来学习30课诗四首第一首《归园田居其三》，作者是陶渊明，上个单元里我们学过了他的《桃花源记》陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了超多歌颂田园风光和农村生活的诗篇陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入41岁时，他辞别官场，归隐田园这天我们就来学习他的《归园田居（其三）》，这首诗是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住诗人陶渊明共写了五首《归园田居》，这是其中的第三首（转身写板书归园田居其三陶渊明）陶渊明（约365-427）,名潜，字元亮，世称“靖节先生”，号五柳先生（因宅边种植五棵柳树，所以号五柳先生，未得到证实），东晋著名诗人
二、整体感知带学生朗读诗文
三、诗歌译文（上课时省略）我在南山山坡下种了些豆子，杂草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方道路很狭窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服衣服被打湿了不足以可惜,只要不违背自己的意思就行了
四、品读诗文（以问题为主展开教学）
1、这首诗一共有8句，那么我们来分析一下诗文
2、这首诗写的是哪个季节的劳动生活情形明确从“种豆”“草盛”“夕露”能够判定，时间当是农历三四月间即春末夏初
3、诗人到田间去干什么锄了多长时间明确锄草从“晨兴”到“带月荷锄归”，能够看出他干了一整天
4、诗的前四句只记豆田锄草一事第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”第二句说锄草的原因是草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可第三句说一大早就去锄草，“兴”，原先的意思就是“起”，“晨兴”就是“早早地起来”；“理”，清理，那里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”,指田中杂草（“秽”的这个好处现已消失，只作肮脏，丑恶解）第四句说回家已是晚上了“荷”，担、扛（“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二担;谁不用讲给学生听）小结前四句为第一层，写了种豆锄草的劳动情形
5、第五句中“道”指什么（诗人的归途，紧承上句中的“归”字）即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到那里才说它狭而多草木（为了引出夕露沾衣一句，证明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿）为什么要着意写夕露沾衣（借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望）明确诗人写劳动生活，也是为了证明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿这生动地表现了诗人自然朴实的风格小结后四句为第二层，借夕露沾衣来抒发对田园生活的热爱归园田居教案
（六）《归园田居（其一）》教案教学目标L把握全文“归”为线索，透过诗中的意象来分析诗歌情景交融的意境
2.理解作者不满现实，反抗黑暗，不与当时黑暗的上流社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习他高尚的理想志趣和坚定的人生追求教学重难点把握诗歌意象，欣赏诗歌的意境，体会平中有奇，淡中有味的语言特色课时一课时教学过程
一、导入有这样一句话里面内含一位诗人的名字，大家注意听，猜猜他是谁？“田园趣，山水情，潜心修意堪陶醉“（陶渊明）好，那我们在初中的时候都学过陶渊明哪些课文？有诗歌《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧问君何能尔，心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言“还有学过《桃花源记》，陶渊明笔下的桃花源景色怡人，民风淳朴，与世隔绝，是作者心中的理想国这完美的桃花源在现实生活中是存在的吗？那么，在现实生活中，陶渊明向往的居住地又是怎样的呢？这天，我们一块来学习陶渊明的《归园田居》（记得板书标题和作者）
二、知人论世，诗人简介学习诗歌不仅仅要学会赏诗，还要学会品人我们要学会知人论世，知人论文对于诗人陶渊明，大家都比较熟悉，我们一齐来温习一下陶渊明，名潜，字元亮，东晋丹阳人自称为“五柳先生”，后人称他为“靖节先生”陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，到他幼年时，家世已衰落，家境贫寒他青年时代曾有建功立业的大志，但是他到了29岁才出仕，出仕后他看到东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，官场黑暗，政治腐败，不久他又归隐后又几次时隐时仕到了41岁那年陶渊明在江西彭泽做县令，太守派一名督邮来彭泽督察，陶渊明因不愿为见督邮而穿官服束腰带等繁文褥节，他再也忍不下去了，长叹一声“我不能为五斗米向乡里小人折腰”于是就有了一个“不为五斗米折腰”的故事他从彭泽县令职位上退下来后，就再也没有出仕了从此他就结束了时隐时仕的生活，终老田园而陶渊明的作品大多都是写退隐后的生活，表现农村风物、劳动生活，表现对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动的赞美，因此有隐逸诗人之宗的美称并且他还开创了田园诗一派，为古典诗歌开辟了一个新境界从此，田园诗不断发展，唐代构成了田园山水诗派，又被称为田园诗人Q
三、朗读诗歌，释题这天我们学的这首《归园田居》也就是他退隐后做的《归园田居》诗一组里的第一首下面我们全班一齐来朗读这首诗
1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说眉目传情那么，“归园田居”这个标题的题眼是哪个字？（“归”）那题目的意思是？（回到田园生活）
2、既然“归”字是题眼，标题已经明确告诉我们陶渊明要回到田园生活，那么在这个明示的信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？这天我们就从题眼展开，透过思考下面四个问题来解读诗歌
①从何而归
②为何而归
③归向何处
④归去如何
3、下面给大家3分钟的时间默读课文并思考这四个问题
四、诗歌分析
（1）从何而归？（官场）
1.诗中作者把官场比喻成什么？（尘网、樊笼）
2.把自己比喻成什么？（羁鸟、池鱼，羁鸟是笼中鸟，池鱼是池中鱼）
3.作者为什么要这样比喻？表达作者什么样的感情呢？（对官场的厌恶）
（2）为何而归？（少无适俗韵，性本爱丘山；开荒南野际，守拙归园田）L“适俗”在文中具体指什么？适应仕途中繁缚的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操显示了他不同流合污的高尚情操
2、“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情？对田园生活的向往
3.既然“性本爱丘山”，那为什么还要出仕？从哪句诗能够看得出来？（误落尘网中，一去三十年入仕做官并非本性使然，而是一个大失误在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能为官入仕而此时作者已经深刻的感受到在那样的门阀制度，官场黑暗的年代，要建功立业，实现政治理想只能是一个美丽的幻想一个“误”字显出作者是那么的悔恨和痛恨，“三十年”实应为“十三年”，夸大的说法说明了时间之长，痛苦之长）
（3）归向何处？（归向园田）L那作者他期望过着怎样的生活呢？找出文中的诗句（方宅十余亩……鸡鸣桑树颠）
2.诗人笔下描述的这八句田园景色抓住那些意象来写呢？方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣拓展探究
3.这些意象都是十分普通平常的农村生活场景，在诗人的笔下为什么显得那么美呢？他又是按怎样的顺序来描述的呢？全景方宅十余亩，草屋八九间近景榆柳荫后檐，桃李罗堂前远景暧暧远人村，依依墟里烟画外音狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠动静结合的手法”方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟”静景“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”是动景以动衬静，以有声衬无声远近结合的手法“远人村”，“墟里烟”远景“方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“鸡鸣桑树颠”是近景“方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟”是从视觉角度写“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”是从听觉角度写描绘了怎样一幅图景，给人一种怎样样的感觉？（简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧）这么美的田园生活，作者是向往，追求的
（4）归去如何？“户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然”
1.“无尘杂”“余闲”“返”体现了诗人怎样样的思想感情和精神追求？（表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立，及不与世俗同流合污的高洁品格）
2.此时回到田园的诗人情绪是如何的？（喜悦、闲适）讨论有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你是怎样认为的呢？古有“学而优则世”之说，本来就是天下兴亡，匹夫有责若从这个角度看，陶渊明似乎是消极避世的然而在当时的社会背景下，陶渊明的归隐是对污浊现实社会绝望后作出的一个超脱的选取他坚持高尚的志趣是对黑暗的反叛，具有用心好处这就是人生的有舍有得，他为了追求田园生活，追求自由的高洁品格，他选取了舍弃小结这就是陶渊明，他的归来，他的舍得，不仅仅创作了世界上最美丽的诗文，也塑造了世上最让人崇敬的人格，值得我们学习归园田居教案
（七）《归园田居》教案设计知识与技能
一、能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》这首田园诗陶渊明早年“大济苍生”中年“误入歧途”晚年“归隐田园”师了解了陶渊明的经历和他所处的时代背景，下面，让我们一齐走进他的《归园田居（其一）》，感受那静谧优美的田园风光，领略诗人闲适恬淡的生活情趣吧先请一同学来朗读
三、整体感知
1、请一生朗读（师生评点，注意字音，提醒学生五言诗的节奏二/三拍）
2、学生听配乐朗诵，注意字音和节奏
3、学生再听老师配乐朗诵，小声跟读觉得还行就给点掌声老师也需要鼓励吗
4、请同学自主学习诗文句意，互相质疑，师释疑强调学生注意注释补充注释
（1）适适应，迎合
（2）尘网尘世的罗网，指仕途意谓仕途有如罗网一样，使人不得自由
（3）故渊鱼儿原先生活的深水潭
（4）拙愚拙
（5）方旁之意
（6）荫遮盖
（7）罗排列0
（8）尘杂尘俗杂事，主要指过去官场的案牍和应酬一类的琐事
（9）虚室虚空闲静的居室，比喻没有人事滋扰明净洞澈的心境
（10）自然既可理解为自然界，又可理解为田园生活
四、解题，明确层次思路，把握结构美
1、师我们常常说文章的题目就好像一个人的眼睛，俗话说眉目传情文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息那么大家认为《归园田居（其一）》这个标题最重要的是哪一个字呢？学生明确”归“字师也就是说“归”字是文章的题眼那么我们就围绕“归”字来解读这首诗歌
2、提问请问诗人
1、从何而归？
2、为何而归？
3、归向何处？
4、归去如何？请大家仔细看课文，回答我的问题，同学之间能够互相讨论，用原文回答讨论交流后明确
（1）、从何而归？明确误落尘网中，一去三十年久在樊笼里，复得返自然思考尘网、樊笼比喻什么？
二、透过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感
三、在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美
四、充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园过程与方法
一、课前指导透过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮忙学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作对于那些潜力强的同学还能够让他们写一写对田园生活的理解
二、课堂就应充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作情感与态度透过反复的朗读吟咏，透过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达课程重点难点穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵课程实施理念以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，让他们能够想象身临其境般重返诗意的田园课时安排1课时教学过程
一、导语在上这节课前，我想请同学们做两个选取题
1、如果摆在你们面前有两条路A做官，名利双收B做农民，平平淡淡你们会怎样选取？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评大家的选取都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事舍与得舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也以前做过这样的选取，但不同的是，他选取的是做农民°而且，他这一选取使他成为中国文学史上最出名的农民之一《归园田居》写于做农民后的第一年后写的其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索这天，我们就来学习这诗歌，学习陶渊明的舍与得
二、走进作者（略）
三、解题
1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说眉目传情文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息提问“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？明确“归”
2、提问既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）讨论、明确
①、从何而归？
②、为何而归？
③、归向何处？
④、归去如何？
四、朗读诗歌，寻找相关信息，回答上述问题
1、明确官场
2、明确官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污
3、明确田园问他的田园生活是什么样貌呢？诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，最之后到了向往已久的田园来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一向劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣
4、明确“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得“种豆南山下,草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著
五、重点解读
1、划分节奏种豆/南山下，草盛/豆苗稀晨兴/理荒秽，带月/荷锄归道狭/草木长，夕露/沾我衣衣沾/不足惜，但使/愿无违°
①归园田居回到田园家乡《归园田居》共五首，这是第三首
②晨兴早起理治理荒秽杂草丛生
③带月顶着月亮荷锄扛着锄头
④道狭道窄
⑤沾沾湿
⑥但使只要让愿无违不违反自己的意愿种豆/南山下，草盛/豆苗稀诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草晨兴/理荒秽，带月/荷锄归一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家道狭/草木长,夕露/沾我衣归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳衣沾/不足惜，但使/愿无违沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了
六、提问你种过地吗？你了解农村吗？请你谈谈你对农民的认识？明确1辛苦“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”结合自己的经历，详细的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；2充实的生活和丰收的期望晨兴理荒秽，带月荷锄归3坦然恬淡的情绪“沾衣不足惜，但使愿无违”“采菊东营下，悠然见南山”可能普通人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园，也是他为什么对农村情有独衷的原因一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音
七、写作特色
1、选材的独特性农村生活；
2、平淡的语言，真挚的情感；
3、诗话的农村生活
八、拓展讨论身处农村的你如何才能常常持续与田园的约会，喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园？明确略
九、课程小结“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣”在农村走向城镇化的这天，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技礼貌面前，这句话深深道出了都市人的奈“麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵持续一种宁静与旷达
十、讨论陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否能够提倡？（学生自由发挥，论述有理即可老师加以适当引导）
十一、结束语同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会，选取归隐，他成为文学史上最闪烁的明星之一，这天，我们生活在一个公平，公正的新社会，国家给我们带给了成功的机会，十年寒窗苦读，期望大家将来都能够先走出农村，不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐完美的家园
十二、作业
1、陶渊明，我想对你说
2、陶渊明归隐之我见要求任选一题，写一篇小文章附（板书）归园田居陶渊明
1、从何而归
2、为何而归
3、归向何处
4、归去如何归园田居教案
（八）归园田居教案教学目标知识与潜力解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像过程与方法训练学生欣赏诗歌的意境，培养学生的欣赏潜力情感态度价值观理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求教学重点、难点理解作毫反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求教学方法诵读法，讨论交流法课时安排1课时教学过程:
一、论语教学【1・15】子贡日“贫而无谄，富而无骄，何如？”子日“可也，未若贫而乐,富而好礼者也“子贡日“《诗》云如切如磋，如琢如磨‘其斯之谓与？”子日“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者”
二、问题导入从这个单元开始，我就进入了学习中国古典诗词的殿堂，前面我们刚学过了中国第一部诗歌总集《诗经》，在以前的学习中，同学们也对中国古典的诗词有所接触，那么你们明白中国的诗歌在表现资料上能够划分了哪些种类吗？譬如说赠别友人的称之为送别诗；写边境军旅生活的称之为边塞诗；而写山水自然风光的我们称之为山水田园诗，你们明白我国山水田园诗的鼻祖是谁吗？（学生回答陶渊明）是的，是陶渊明，这天，我们就来学习陶渊明的诗歌
三、作者简介陶渊明（365—427）东晋著名诗人一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生，用阳柴桑（今江西九江）人著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”耕读，这首诗描述的就是农家生活陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已构成了田园山水诗派宋以后，描述田园的诗人就多到不可胜数了
四、析题文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说眉目传情那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题
1、从何而归；
2、为何而归；
3、归向何处；
4、归去如何
五、赏读
1、听录音，解决生字词，理清大意
2、全班齐读（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）
3、自由朗读思考
1、从何而归；
2、为何而归；
3、归向何处；
4、归去如何
六、讨论鉴赏:
1.从何而归？明确“尘网”、“樊笼”追问“尘网”、“樊笼”比喻什么？明确官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）追问为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？明确对官场生活的厌恶“误落尘网中，一去三十年“，沉痛悔恨误入仕途的生活用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶“误”字显出诗人的悔恨之深东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦
2.为何而归？明确A、性本爱丘山（本性）追问既然“性本爱丘山”，为何要出仕？明确“误落尘网中“入仕做官，非其本性使然，而是一大失误（注意炼字误）（养家糊口，大济苍生在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选取离开，选取归隐）追问所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息（提示点题句是哪一句？）明确B、守拙归园田提问归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）明确反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是此刻，也有类似的现象）这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因“不为五斗米折腰”的故事）小结所以“归园田”是为了持续自己精神上的自由和独立提问找出描述田园的诗句？明确方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠提问作者我们描述了怎样的生活？明确闲适、宁静和幽美的田园生活提问在描述这些语句中运用了什么手法？明确以动衬静、白描、融情于景延展所谓白描，在描述景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法
3.归向何处？明确归向园田
4.归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语明确户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然一一自由、安逸、喜悦追问从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立
七、探究如何看待陶渊明的隐居生活？给我们什么做人的启示？要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人明白舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同所以同学们要学会取舍
八、全班诵读，小结小结《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快情绪这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界
九、作业1,背诵《归园田居其一》2,比较阅读种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归道狭草木长，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违——归园田居（其三）明确官场生活思考为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确对官场生活的鄙弃和厌恶思考还有哪一个字表达了对官场生活的厌恶？明确“误落尘网中，一去三十年”中的“误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情
2、为何归来？明确少无适俗韵，性本爱丘山羁鸟恋旧林，池鱼思故渊思考“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样？明确热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应思考“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞？写出了诗人什么样的情绪？明确比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活个性是“恋和思，旧和故”都用得十分好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往
3、归向何处？明确开荒南野际，守拙归园田
4、归去如何？明确方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然思考诗中最能表现诗人归隐田园的情绪的是哪一句？明确久在樊笼里，复得返自然思考表现出诗人怎样的感情？明确脱离官场后的愉悦和欣喜
3、明确结构美诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开荒南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡首尾记叙抒情，中间写景抒情整首诗结构完整，层次清晰自然
五、欣赏田园风光，品味画面美
1、请大家边联想、想像，陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？（用原文的诗句回答）明确方宅/十余亩，草屋/八九间榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前暧暧/远人村，依依/墟里烟狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠
2、请找出你最喜欢的句子，并说明原因学生分成8个小组讨论、交流后代表发言老师参考点评从写景的角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈此刻我们面前，使人悠然神往”方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪也写出了景色的幽美后四句是远景“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平师小结这八句话，诗人用白描、动静结合、情景交融的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味在那里，不仅仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会构成鲜明的比较诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，证明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境
3、陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光？用一些词语来形容一下清新自然，祥和安谧，闲适恬淡，宁静幽美
六、理解情感，把握形象先请全班同学有感情的齐读全诗并思考:
1、我们常常说文如其人，那么你从诗中感受到陶渊明是一个什么样的人？清高孤傲、与世不合洁身自好、甘于清贫向往田园、淡泊名利
2、整首诗歌表达了诗人怎样的情感？对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦
七、课堂小结陶渊明就是这样一个人清高孤傲、与世不合，洁身自好、甘于清贫，向往田园、淡泊名利他以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵前些天，去参观学习尚卿乡“尤俊农耕文化园“，我又更深刻地体会了陶渊明的高洁情操，让我们把敬意送给这样的一个人一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫……因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生
八、布置作业
1、背诵《归园田居（其一）》，下一堂课检查
2、课外合作探究如何看待陶渊明的隐居生活？400字左右要结合归园田居组诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点写在周记本上归园田居教案
（二）共1课时归园田居（其一）1教学目标
1、诵读品读诗歌，感受宁谧优美的田园风光，体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣
2、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神
3、感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求2学情分析学生在初中学过陶渊明的《桃花源记》《饮酒》及《归园田居（其三）》，虽然对陶渊明的作品有必须的了解，但要让学生作为课堂的主人，自主地欣赏诗歌的意境，感悟诗人的感情，一时恐怕难以引起学生的共鸣所以，本节课的学习，老师要尽可能地引导学生在知人论世的前提下诵读诗文，疏通诗句，走入诗境，欣赏优美的画面，感悟诗人的情感这样，才能让学生与诗人产生共鸣，进而获得情感的熏陶和价值观的构建3重点难点理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求Q4教学过程
4.1第一学时教学活动活动1【导入】归园田居师有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂同学们，我刚才说的是谁呢？（一一学生答陶渊明）我们以前还学过陶渊明的什么作品呢？（学生回答《五柳先生》《桃花源记》《饮酒》《归园田居》（其三））活动2【讲授】归园田居师我们先一齐来回顾一下以前学过的关于陶渊明的诗歌吧学生背诵结庐在人境,而无车马喧问君何能尔？心远地自偏《饮酒》采菊东篱下,悠然见南山山气日夕佳,飞鸟相与还此中有真意,欲辨已忘言《归园田居》其三种豆南山下,草盛豆苗稀晨兴理荒秽,带月荷锄归道狭草木长,夕露沾我衣衣沾不足惜,但使愿无违师每次读陶渊明的诗歌，我们便仿佛去郊野乡村旅行了一番，每次读陶渊明的诗歌，我们便有荡涤心灵的享受那么这天，我们要学习的是他的另一首《归园田居》，请同学们打开课本，一齐把这首诗歌朗读一遍（教师一齐朗读）归园田居（其一）陶渊明少无/适俗韵，性本/爱丘山误落/尘网中，一去/十三年羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊开荒/南野际，守拙/归园田方宅/十余亩，草屋/八九间榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前暧暧/远人村，依依/墟里烟狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠户庭/无尘杂，虚室/有余闲久在/樊笼里，复得/返自然师我们常常说鉴赏诗歌首先要知人论世，大家预习了课文，谁来给大家介绍一下陶渊明呢？
三、作者简介
1、学生自己介绍，教师补充相关资料陶渊明（365-427）,字元亮，一说名潜，字渊明，晋丹阳柴桑（今江西九江）人东晋最杰出的诗人出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官陶少年代大有“大济苍生”之壮志但是反动门阀制度却对他不利陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”到了陶渊明时，父亲早逝，家世没落，家境贫寒自然更得不到社会的重视陶29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐后又时隐时仕到39岁时他曾亲自参加劳动，之后又出任彭泽令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”即日，他便解职而归，这时他41岁从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商议，因谥法中“宽乐令终”为“靖”，“好廉克已”为“节”，故私谥为“靖节”世称“靖节先生”“五柳先生”陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖他的诗歌对南朝山水诗人谢灵运和唐代田园诗人王维、孟浩然产生了深远的影响°又名潜字元亮籍贯丹阳柴桑人东晋最杰出的诗人“田园诗人”“隐逸诗人”“靖节先生”“五柳先生”后世称誉“百世田园之主”“千古隐逸之宗”教师补充五斗米的故事义熙元年
（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了后终老田园，不再出仕师那么陶渊明为什么弃官归田，这和当时的时代背景有没有关系呢？
2、教师补充东晋时代背景东晋朝廷政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私官场现实勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎陶渊明早年“大济苍生”中年“误入歧途”晚年“归隐田园”参考资料门阀政治门阀士族是地主阶级中的一个特权阶层它萌生于后汉，构成于魏晋曹丕为代汉作准备而推行的九品中正制，之后逐渐成为世家官僚垄断选举的工具为了取得世家官僚的支持，司马氏对他们采取笼络和放纵的政策司马炎建国后，继续实行这一政策因而出现了“上品无寒门，下品无势族”、“公门有公，卿门有卿”的局面，构成了典型的门阀政治门阀士族拥有特权并与庶族持续着严格界限政治上，他们累世做职闲望重的高官；经济上，按官品占有超多土地和劳动人口，并且不向国家纳租服役；社会地位高人一等，不与无特权的庶族（又称寒门）联婚和同乘共坐为了保护自己的特权，他们个性注意门第他们垄断政治，排斥庶族寒门庶族即使做官以后，依然受到土族的歧视至于那些不愿巴结士族的庶族地主，便一生沉滞，永无晋升的期望师了解了陶渊明的的经历和他所处的时代背景，下面，让我们一齐走进他的《归园田居》，感受那静谧优美的田园风光，领略诗人闲适恬淡的生活情趣吧先请大家听一遍配乐朗诵，听的时候注意字音和节奏
四、整体感知
1、学生听配乐朗诵，注意字音和节奏
2、一生朗读（师生评点，注意字音，提醒学生五言诗的节奏）
3、学生再听配乐朗诵，小声跟读。
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