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文本内容:
第5课离骚学习目标了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，培养爱国忧民的思想感情
1..培养初步鉴赏、评价古诗文的能力2通过鉴赏重要语句，理解并感受作者追求理想九死不悔的精神
3.提示与建议这首诗方言性比较强，一定要在充分理解诗句、词语的含义的前提下再作深入探讨【自主预习】《世纪金榜》之“自主初探”【互动探究】§文本精要探究
一、朗读教师领读，指导
1.⑴骚体诗的朗读节奏一般是
三、四个节拍，随文切分兮”字是语气助词，读时应拉长语气22学生自由诵读参照注释，疏通文义，划分朗读节奏
2.
二、《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象
三、从修辞的运用，语言的节奏等方面说一说《离骚》的语言有什么特色
四、结合整首诗的思想感情与诗人的形象，评析下面语句的丰富内涵并翻译怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮，谣陵谓以善淫
1.
3.民生各有所乐兮,余独好修以为常虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩亦余心之所善兮虽九死其犹未悔
2.§采英撷趣沉思志远文学社高其彩屈原投江后，人们专门设立了一个节日来纪念他，并延续了两千年之久，这在中国是绝无仅有的屈原以强烈的爱国嫉恶如仇、洁身自好的高风亮节征服了万代子孙然而，敬仰之余，我也会想另一些东西死，固然不失为一条“伏清白”的途径，但也难免包含着懦弱和无奈，当一个人梦想破灭时，穷途末路之际，死难道是惟一的选择吗？屈原之死，的确悲壮，但与之相比，孔夫子的那种“知其不可而为之”顽强，不更令人敬仰吗？人生怎么会没有挫折呢？一旦遭到巨大打击就以死来解脱，不是显得太消极了吗？文天祥被俘，他也想到了死，但他隐忍以行，因为心中有坚定的目标一一将以有为也,是它战胜了死的欲望，支持着文天祥抗争到最后，我认为活着比死更艰难，更伟大我敬仰以身报国的志士，但更佩服坚持到底，勇往直前，勇敢面对灾难的勇士一个人，一个民族，一个国家，只有在灾难面前才能更充分地展现他无与伦比的大气和风范，就像我们祖国，从鸦片战争到甲午海战，再到抗日战争，面对一次又一次的灭顶之灾，我们中华民族，面对一次又一次的灭顶之灾，我们中华民族不都挺过来了吗？也许我们迷茫过，也彷徨过，但我们没有堕落过，也没有放弃过而今，百年沧桑洗礼，千年文明沉淀，中国正展翅腾飞于东方广阔的天空假如我们中国人都像屈原那样，一遇战败，同归于尽，一遭割地赔款，集体自挂东南枝,高考失利，吃安眠药，就业失败割腕玩完，嗯，大家一起来，不出几年，中国面临的人口膨胀，环境恶化，资源短缺什么乱七八糟的问题统统小了case屈原不应该选择自喂鱼虾屈原之死百害而无有一益倘若他能以国家为重，放弃个人清白和自傲，忍受一切苦难去争取机会重建楚国，希望虽然渺茫，但只要有机会，就不应该放弃如果他从渔夫的话中得到一点启示，不再锋芒毕露而招人嫉恨，而寻找更有效的方法卧薪尝胆，暗渡陈仓去努力抗争，或许历史会翻开新的一页这难道不比死更有价值吗？他说深化举世混浊而他独清,众人皆醉而他独醒，难道所谓的“清”和“醒”就是迎着惠风一闭眼，扑通扑通跳下河，飞到天上做灵修？当然，他只扑通了一下就了，因为他不会游泳，还怀着沙在我看来，屈原的game over自杀是一种走投无路的堕落，他骨子里渗透着儒家的清高和懦弱，但这不关乎儒家，只怪他自己喝多了我们可以就屈原不死做一千种假设，但愿望是美好的，希望是没有的，他死了，他选择了自杀，给后人留下了一曲悲壮的挽歌我同情屈原，敬仰屈原，但在又一个端午节来临之际，余有叹焉“屈原之死，大悲哉惜哉！”后记今后我可要小心点，这要是让屈原老夫子晓得俺写了这么篇大逆不道，有辱他老人家清白的文章，还不气得从汨罗江里飞来给俺那么一巴掌！第课离骚5答案§文本精要探究
一、略
二、《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象首先，他有着突出的外部形象的特征“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离制芟荷以为衣兮，集芙蓉以为裳“很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写其次，他具有鲜明的思想性格第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量
三、《离骚》的语言是相当美的首先，大量运用了比喻象征的手法如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多如“制美荷以为衣兮，集芙蓉以为裳不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”第四句中的“芳咱然由“美荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感最后，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异
四、
1.这几句诗使杼情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木起初与丈夫（“灵修”有时也可理解为丈夫）缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离情恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵翻译怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱
2.这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈真可说是一条铁骨铮铮的汉子屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸯鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子翻译只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔
3.这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔’的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了.继之又更加坚定地作出了选择翻译我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常◊即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？。
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