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语文•必修1(人教版)单元写作导航
三一、素材积累鲁迅[独的孺子牛鲁迅时时都在“横眉冷对千夫指”,却始终不忘“俯首甘为孺子牛”面对白色恐怖,他不顾自己的安危,担心的是革命青年;面对战友的离去,他虽感苦闷,但依然奋起,用笔端来叹息劳苦大众的命运(蔡东兴)彷徨过,呐喊过,鲁迅用他的一生精彩地诠释了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”幼年丧父,家道中落,东洋学医,弃医从文,鲁迅在人生一次次转折中找到了前进的方向,他总是在无畏地前进着,从不回头鲁迅一生坎坷,到处“碰壁”,所以很自然的有一股怨恨之气,横亘胸中,一吐为快怨恨的对象是谁呢?礼教、制度、传统、政府,全成了他泄愤的对象也许鲁迅先天的有一点“刀笔吏”的素质,为文极尽尖酸刻薄之能事作为一个文学家,他一腹牢骚,一腔怨气,却不乏一套积极的思想,难能可贵的是他不变的决心为革中国人“劣根之源”的永恒追求!鲁迅逝世前不久,写过一篇短文,他在文里有一句话奉劝青年们,“切莫作空头文学家或美术家”为信念而追求是鲁迅留给我们的最大财富!巴金——生命如此厚重伟岸的巴金,以他卓越的人品、文品,屹立在中国文坛,存活于人们心中他留给我们的财富,是以数字无法计算的,是以金钱无法买到的,是以文字无法表全的文坛,因他而生辉;国家,因他而美丽;人民,因他而自豪在20世纪下半叶,他重提了“良心”这一概念加之高龄,遂成为华夏又一世纪老人世间所有事,三言两语即可言明了巴金伴随中国走过了一百年,然而他却是当代中国活得最痛苦的老人之一,不仅因为病痛,更因为他沉浸在噩梦般的恐怖之中,解剖自己、指责自己、提醒人们不要忘记曾经有过的民族劫难这个敢讲真话的温顺老人,以他的真诚和80年的文学创作生涯,印证了一句话“把心交给读者”穿越一个世纪,见证百年沧桑,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走,叩响多少人心灵的大门他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉适用话题
二、真题回放阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭方法指导◊本作文为提供漫画材料作文漫画是一种具有讽刺性、批评性或幽默性的图画画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等手法进行讽刺、批评或表扬某些人和事它有以下特点:
①有针对性(针对现实生活中的某种现象或某个问题)
②捕捉人、事、物的本质特征
③运用变形、夸张、比喻、象征等手法
④具有幽默或讽刺的效果因为漫画多取材于社会现实和热点问题,所以漫画常常具有强烈的时代感和现实性漫画为了表达其寓意,常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字解漫画题时还要注意分析漫画的夸张之处夸张之处往往就是漫画的弦外之音,是漫画所要表达的寓意所在因此,我们在解漫画题时,不仅要仔细品味画中的语言文字,还要注意漫画细节的夸张,认真思考这些信息中所隐含的观点,它就会成为我们弄清漫画寓意的金钥匙本文审题上,可以从捉老鼠的猫和吃鱼的猫两个角度进行首先,捉老鼠的猫并没有满足于主人放在餐桌上的美味食物,而要通过自己的努力去捉老鼠,由果溯因,我们探究其背后的比喻象征意义,不难发现,这只捉老鼠的猫有以下几个动机
①具有清醒的头脑,有居安思危的忧患意识当物质生活富足有鱼吃的时候,未雨绸缪,苦练自身本领,这样才能保证不会在灾难降临没有鱼吃的时候措手不及,孟子的“生于忧患死于安乐”,欧阳修的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”正是这个道理当大家安逸之时正是危机到来之际,环境的集体麻木会消磨人的斗志在物质生活日益丰富的今天,我们不应养尊处优,耽于安乐人不能只为物质而活着,阳光和营养就在与风雨的搏击过程中站在大树下的小树永远长不大,即使长大了也没有抗击风雨的能力想要成为一棵参天大树,你就不能沉醉于幸福乡,必须锻炼自己的意志,让它经受风雨的洗礼和考验,擎起一片蓝天正如陶行知所说:“滴自己的汗,吃自己的饭自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉”
②猫的生存,主要依靠自己的一技之长,就是捉老鼠,要给自己准确定位,自立自强,天行健,君子以自强不息如果沉湎于享受,就会丧失本能
③这只猫不安于现状,心里面有更大的奋斗目标,追求更大的发展不愿意依附人类,追求更大的生存空间和心灵空间
④猫逮老鼠天经地义,坚守自己的责任和本分,不甘心做一只只会享受的宠物足”“惊讶”“嘲笑”的态度探究其背后的比喻象征意义,不难发现,这些麻木的“旁观猫”有以下几个特点:其次,其余的猫面对那只离席而去、飞跃捉老鼠的猫采取了“自
①没有忧患意识,不劳而获,只图享乐,为将来的安全埋下了隐患
②不能清醒地认识自己的本领,最终放弃了作为猫的属性,导致了人们对猫的不信任,宁可相信老鼠药,也不相信猫了
③没有自我价值的认定,没有奋斗的目标,丧失了更大的生存空间和心灵空间,只是依附于人类,同时失去了生存挑战的乐趣
④放弃了自己的责任和本分笑话别人的人,终会被淘汰我们在审题的时候要抓住吃鱼的猫和捉老鼠的猫两个角度全面辩证地分析,透过现象,深入把握现象的本质,追因问果,细化立意我们可以这样立意居安思危,自立自强,不仅是对自己和他人的负责,更可以实现自身的价值,使自己活得更加幸福,更有尊严同时,没有忧患意识,不劳而获,没有清醒地给自己定位,没有责任感和使命感,反而讥笑他人,不仅自身得不到真正长久的幸福,也不会得到他人以及社会的认可和尊重从文体上看,写记叙文、议论文、散文等文体都可以出彩,但文体必须明晰,结构必须清晰,不能写成四不像作文,图中的吃鱼的猫和捉老鼠的猫形成鲜明对比,写议论文比较容易上手,采用并列、层进、对比结构皆可成文从材料上看有很多可以谈,比如孟子、欧阳修、唐明皇、蜀汉后主刘禅、清朝慈禧太后,等等,材料关键是要用得准确,扣题要准,能不能将真情实感融入材料中,能不能将材料细节处理好,能不能将材料中叙述、议论、抒情处理好都是能否完成好材料写作的关键当然语言是否通畅而且有文采,能否打动人,行文中不出现错别字,这些都涉及一个学生作文的基本功范文欣赏◊责任,与生命同在河南考生点一把香烛,捧一脉花香,翻一页书卷,摄一袭情怀,携一份责任,走在生命的两旁,将这一径长途,点缀得花香弥漫——题记有鱼吃的年代,猫就可以丢弃捕鼠的责任吗?谬也,殊不知责任须与生命同在唯有捕鼠,猫方为猫也西和羌族,北拒曹魏,南下平夷,中军帐里,你运筹帷幄赤壁火温诸葛亮啊,六出祁山,七擒孟获,排八阵,演七星,东结孙吴,暖了东吴,草船上刻满了你的智慧,翠屏山下留有你的足迹鞠躬尽瘁,死而后已,你忠贞职守,尽了身为人臣的你的责任你本可以在战火硝烟的三国,隐于山中,淡看世态,闲度一生,亦可自得但为了统一大业,为了黎明,你毅然出山,用一生注释了责任的重量你的忠诚告诉世人,责任,与生命同在!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血如此豪情壮志却被昏庸皇帝十二道金牌召回临安,英雄难以再拼力保家卫国纵然是空悲切白了少年头的辛酸悲慨也敌不过朝野中奸佞小人之谗言媚语,毅然拒绝敌人诱降,却最终以莫须有的罪名饮恨长辞但那句“待从头,收拾旧山河,朝天阙”之豪言壮语激荡着你爱国的责任纪念岳飞,让我懂得了何谓铁骨铮铮,让我懂得了责任与生命同在行走在历史的河畔,我看到了责任的无处不在汨罗江畔蒸腾了千年的墨香,昏黄灯光下司马迁佝偻的背影……无论何时,无论何地,责任,都与生命同在席卷全球的经济危机萧条了整个华尔街,拖垮了雷曼兄弟无论是美国还是欧盟都在这场金融风暴承受着巨大的压力而这时一直在大洋彼岸的中国却拿出四万亿救市,默默地履行着一个大国的责任,与生命同在,即使有了安逸的生活,责任永远不能丢!此时此刻,我想起了在青海玉树地震中那些殉职的武警战士们,你们本可以拥有美好的人生,绚丽的未来,却毅然将生命献给了人民,你们是好样的!责任,与生命同在责任,犹如沙漠中的驼铃,能奏出天籁之音,犹如宫泽贤治笔下的文学能营造出空灵优美的世界责任与生命同在,富贵不能淫,贫贱不能移,生命因此而绽放一世华彩!范文点评◊文章“题记”之后,鲜明地亮出自己的观点,一个“谬也”,断然否定“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠”的“猫论”紧接着,从正面立论,提出了“责任,与生命同在”的论点围绕此论点,作者极写“猫有猫责”,“人有人责”,“国有国责”从猫到人,从人到国,从国家到世界风云;从古到今,直至高考之前刚刚发生的玉树地震文章立论高而材料丰富,具有很强的说服力开篇的“题记”和结尾的一段,犹如“华彩”乐段,为全文增添了艺术的魅力
三、作文设计
1.请以“人生的加减法”为话题写一篇文章立意自定,文体自选,800字以上
2.阅读下面的文字,根据要求作文有人说,“数字化生活”是一种将数字化产品——数码相机、IPHONE手机、IPAD、笔记本电脑等等——作为必需工具的生活方式有人说,“数字化生活”是以互联网为基础的一种生活方式,如QQ聊天、飞信传情、开心偷菜、新浪微博、看电子书、网络视频也有人说,“数字化生活”就是生活在数字世界里,随手拈来的事物可以用数字来量化,一个人的人生价值也可以用数字来衡量根据上述材料,以“我的数字化生活”为标题,写一篇文章你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解要求
①选择角度,明确立意
②除诗歌外,文体不限
③不得抄袭,不得套作
④不少于800字
3.阅读下面的文字,根据要求作文有人说生命仿佛一场放逐和流浪,只是大部分人都将自己交给了俗世,用别人和社会的既定的轨道羁绊自己前行的脚步其实,内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音,时时在向我们发出召唤!请以“做自己”为题,写一篇不少于800字的文章要求
①自定立意;
②除诗歌外,文体不限;
③文体特征鲜明。
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