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学年第一学期高三入学联合考试2023-2024语文试卷本试卷共150分,考试时间150分钟分四大题,22小题,共9页
一、现代文阅读(36分)(-)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成『3题1921《阿Q正传》在北京《晨报附刊》分章连载当时主编《小说月报》的沈雁冰说阿Q这人,要在现实社会中去实指出来,是办不到的;但是我读这篇小说的时候,总觉得阿Q这人很是面熟“总觉得阿Q这人很是面熟”一语,道出了阿Q令人产生精神反思的深刻意义冯友兰先生在《中国哲学史新编》一书的绪论中说哲学是人类精神的反思所谓反思就是人类精神反过来以自己为对象而思之《阿Q正传》是鲁迅精神反思的全面结晶鲁迅不仅反思自己,而且希望通过阿Q这个艺术典型唤起中国人的精神反思几千年来,精神胜利法这种精神现象在中国是很突出的明末清初,利玛窦、南怀仁等传教士携“西学”来华,中国知识分子便喜欢以一种“老子化胡”式的想象来理解“西学”,以保持对“中学”的自信譬如黄宗羲曾说,“勾股之术,乃周公商高之遗,而后人失之,使西人得以窃其传这种唯我独尊、鄙夷四方的观念在中国人头脑中充斥了几千年,降至近代,鸦片战争一声炮响,帝国主义列强用大炮打开了中国的大门然而在致命的打击面前,中国封建统治阶级却拒绝正视现实,承认失败,以总结教训,重振国风,反而文过饰非,“用瞒和骗,造出奇妙的逃路来”,靠虚假的精神胜利来麻醉自己和国民的灵魂于是,精神胜利法就成为近代中国一个普遍的精神现象因此,对中国人来说,至关重要的就是需有人来大喝一声,使之猛醒,实现精神的自觉鲁迅所扮演的历史角色,正是这一重任的承担者塞万提斯通过堂吉诃德这一不朽形象表现了人类容易脱离客观物质世界的发展变化、陷入主观主义误区的普遍弱点鲁迅则通过阿Q这一活生生的艺术形象,表现了当时中国的一种昏耳贵颁预、自欺欺人的精神现象,同时也反映了人类易于逃避现实、退入内心、寻求精神胜利的精神机制《阿Q正传》可以说是哲学小说阿Q是一位与世界文学中堂•吉诃德、哈姆雷特等典型形象相通的着重表现人类精神机制的特异型的艺术典型,可以简称为“精神典型”以这些典型人物为镜子,人们可以看到自身的精神弱点,“由此开出反省的道路”陈涌说“鲁迅即使没有其他著作,只要有一部薄薄的《阿Q正传》,就是中国现代文学史上无人可比的最伟大、最深刻的作家”鲁迅《阿Q正传》的发表,标志着这位“精神界之战士”担负起改变中国人精神的“立人”重任,成为不朽的文学家、思想家和革命家鲁迅为中国的崛起和现代化、文明化做出了不可磨灭的贡献至今,《阿Q正传》仍然具有重要的现实意义,因为阿Q和他的精神胜利法在中国还很普遍,确实是“不存在而又到处存在的”堂吉诃德到临死时才明白自己不过是一个平凡的普通人,并非什么骑士;阿Q则是直到被押往法场时还不知道自己是怎么死的这两个艺术形象都是绝妙的“镜子”,启悟人们认识自己,实现精神的自觉《阿Q正传》绝不是表面化地描写阿Q的可笑言行,而是穷根究底地找出这种可笑言行的精神根源,明确800字2023-2024上期高三入学联测语文试题(老)参考答案
1.C.“以致于因果关系错误“《阿Q正传》直到今天,仍然具有重要的现实意义”的原因不是鲁迅“为中国的崛起和现代化、文明化做出了不可磨灭的贡献”,而是“阿Q和他的精神胜利法在中国还很普遍”
2.B A.“阐述了‘精神胜利法’的表现和存在的价值”错文章围绕鲁迅的精神反思,通过《阿Q正传》,阐述了鲁迅精神反思的原因、作用及意义C.“说明阿Q在中国更具典型性”错,文章第
③段对比堂・吉诃德和阿Q的不同点,是为了说明他们虽然表现不同,但都是体现人类精神弱点的艺术典型D.”说明《阿Q正传》是鲁迅所有小说中最深刻的一部”错,文章引用陈涌的言论,只是想强调《阿Q正传》的价值,并没有同鲁迅其他小说进行有关于深刻性的对比的意思
3.A.根据文章的表述,我们可以简单概括,精神胜利法是一种明知道不是这样,却自欺欺人,靠虚假的精神胜利来麻醉自己的精神现象选项中,苏轼的行为是豁达和乐观,并不属于“精神胜利法”范畴选项B、C、D都有自我安慰,自欺欺人的意思,属于“精神胜利法”范畴
4.B.“重点讴歌长江在物质上给予人们的帮助”错误,不符合文意结合“表达了我对长江无比崇敬的情怀母亲河养育我们,不仅仅是养育我们的身体,养育我们的生活,同时也养育我们的精神,养育了一代又一代的科学家、政治家、艺术家、作家”可知,只是表达对长江的崇敬之情,没有重点讴歌长江在物质上给予人们的帮助
5.D.“都用了并列式结构,更显严谨”错误第一则形式上并列,内容上递进,第二则是总分式
6.
①长江与秦淮河为南京的作家群体提供物质生活的保障;
②长江与秦淮河影响南京作家群体的精神生活;
③长江与秦淮河塑造了南京作家群体的精神气质,使其有别于其他作家群体
7.C”这表明有理想、勇于开拓的农村新青年与当时环境的矛盾”错误,“容儿回到家里了她和巧巧在小翠家没呆一会儿,两人约定明晚一块儿去大队参加会议”可知,她们原来不理解而现在理解了明全的行为,这样写刻画了走在时代前列的农村新人形象,他们有理想,有追求,勇于开拓,敢于担当
8.
①与小说本身的内容形成呼应,补充了容儿的家庭、职业等信息,使情节更加完整;
②丰富了容儿能干、追求进步的形象,人物更加立体饱满;
③更好地表现容儿一家的变化,折射改革开放下的农村变迁;
④叙事灵活,增加叙事的层次感,提升读者阅读体验(答对1点1分,2点4分,3点6分)
9.
①景物描写营造意境美文中对月亮的描绘,营造了乡村夜晚朦胧静谧的景象,为小说增添诗情画意美
②人物塑造表现人性美明全晚上帮马老汉种田,表现了热心助人的美好品质;如果从有追求、有理想、勇挑重担等角度分析亦可;也可以分析容儿的勤劳质朴和巧巧的心思细腻体贴)
③语言叙述体现诗意美运用散文化笔法,淡化情节,叙事细腻,使小说富有诗意美
④把“包产到户”、“包产到组”的农村改革和向科学进军的重大题材放入普通而诗意生活片段的叙述中(答对1点1分,2点4分,3点6分)
10.EJ0H.D(“夫济大事必以人为本”中的“济”是成功的意思,“朝济而夕设版焉”中的“济”是渡河的意思,意思不同)
12.C(A项,曲解文意原文中诸葛亮只是说“申生在内而危,重耳居外而安”,后面是“琦悟亮意……琦求代其任,表乃以琦为江夏太守”,可见诸葛亮只暗示刘琦远离是非之地,并没有让刘琦请求刘表让他做江夏太守B项,变未然为己然原文是说“瑁、允恐其见表而父子相感,更有托后之意”,可见是蔡瑁、张允害怕刘表将荆州托付给刘琦D项,曲解文意原文是说“或谓备日宜速行保江陵今虽拥大众,被甲者少,若曹公兵至,何以拒之?”,可见刘备手下并没有劝刘备直接放弃追随他的荆州百姓,只是说带领这么多不能作战的百姓有诸多难处)
13.
(1)现在你放下军队擅自前来,必定会被谴责,使他愤怒,加重他的病情,这不是体现孝顺的做法(关键词“释”放下、意译为离开也可以给分“擅”擅自“见”被“非……道也”否定判断句各1分,句意1分)
(2)(你)现在虽然拥有大批人马,但是真正能披甲作战的人很少,如果曹军大军到来,用什么来抵抗(他)呢?(关键词“被”披、穿“若”如果“拒”抵抗各1分宾语前置句“何以拒之”1分,句意1分)参考译文(汉献帝建安)十三年当初,刘表有两个儿子,刘琦和刘琮刘表替刘琮娶了他后妻蔡氏的侄女,蔡氏就喜欢刘琮而厌恶刘琦,刘表的妻弟蔡瑁和外甥张允都受到刘表的宠幸,经常在刘表面前诋毁刘琦,赞颂刘琮刘琦心中不安,就向请葛亮请教保全自己的策略,诸葛亮没有回答后来刘琦与诸葛亮一起登上高楼,于是让人把楼梯撤去,刘琦对诸葛亮说“现在上不着天,下不着地,话从你口中说出,进入我的耳朵,可以说了吗?”诸葛亮说,“你难道不知道春秋时期晋国的太子申生在国都性命不保,而公子重耳却因为居住在外而安全吗?”刘琦领悟了诸葛亮的意思恰好江夏太守黄祖死去,刘琦请求接替黄祖的职务,刘表就任命刘琦为江夏太守刘表病重,刘琦回去探视蔡瑁、张允恐怕刘琦见到刘表后触动父子之情,相互感伤刘表甚至可能将他作为继承人,于是就对刘琦说”将军委派你镇守江夏,责任十分重大现在你放下军队擅自前来,必定会被谴责,使他愤怒,加重他的病情,这不是体现孝顺的做法”于是就把刘琦阻挡在门外,不让他见刘表,刘琦只流着眼泪离开刘表死后,蔡瑁、张允等人立刘琮为继承人章陵太守蒯越及下面分科办事的属官傅巽等人劝说刘琮投降曹操,说“叛逆和顺从有一定的规范,力量的强弱有一定的发展态势凭借臣子的身份来抗拒天子,这是叛逆的行为刘琮听从了他们的建议九月,曹操的军队到达新野,刘琮于是带全州投降当时刘备驻扎在樊城,刘琮不敢把投降曹操的事告诉他刘备过了很久才发觉,派亲信去问刘琮,刘琮派属官宋忠去向刘备传达旨意当时曹操已经到了宛城,刘备十分惊恐,刘备急忙召集部属商量对策有人劝刘备进攻刘琮,这样可以夺取荆州刘备说“刘表临死前把儿子托付给我,这样背信弃义、只图私利的事情我不能做如果那样,我死后有什么脸面去见刘表?”刘备率领他的军队离开樊城,路过襄阳,停下马呼唤刘琮,刘琮很害怕刘琮的部属和荆州百姓多归附刘备刘备路过刘表的墓,向他的坟墓拜别,流着眼泪离开,等到到了当阳当时跟随刘备的人已经达十多万人,数千辆辎重车,每天才走十多里路,另外派关羽率领部众乘坐儿百艘船,到江陵会合有人对刘备说“应该火速前进,保全江陵你现在虽然拥有大批人马,但是真正能披甲作战的人很少,如果曹军大军到来,凭什么来抵抗他呢?”刘备说“要做大事一定以民众为根本,现在百姓归附我,我怎么能忍心抛弃他们而去呢?”习凿齿论曰刘备即使处在颠沛流离和危险艰难之中,却更讲信义;尽管形势事态危急,说出的话却并不违背道德他追念刘表当年的旧恩,以情感动三军,眷恋追随他的民众,使这些人都甘心与他共度患难刘备终于能建成大业,不也是应该的吗?
14.C“想象”错误本处是诗人站在淮水边上看到的景象,是实写
15.
①辛弃疾自伤世无知己,得不到同情与安慰,借无歌女擦“英雄泪”来抒发自身渴望杀敌报国的雄心壮志以及壮志难酬的愤慨(3分)
②戴复古写淮河水中含有抗金英雄的热泪,劝客不要饮用,透露出沉重的故土沦丧之痛,同时也对苟安东南一隅的南宋统治者发出了强烈的谴责(3分)解析辛弃疾的《水龙吟•登建康赏心亭》写到“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”,意思是于此时,我心中确实想念故乡,但我不会像张瀚,许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的我所忧惧的,只是国事飘摇,时光流逝,北伐无期,恢复中原的夙愿不能实现年岁渐增,恐再闲置便再无力为国效命疆场了所以“倩何人唤取,红巾翠袖,揭英雄泪”中“英雄泪”,是辛弃疾自伤世无知己,得不到同情与安慰,借无歌女擦“英雄泪”来抒发自身渴望杀敌报国的雄心壮志以及壮志难酬的愤慨《频酌淮河水》的颔联写到“不如此水美”实际是在写南宋的最高统治者,他们对金人妥协退让,纳币称臣,以求编安一隅,过其醉生梦死的腐朽生活多少有爱国思想的有识之士,对他们都极为痛恨和憎恶,以至对他们所盘据的美丽的西子湖畔也反感起来连饮水也觉得味道不好而颈联中“郁郁中原气”写到从淮河水里体味出了浓厚的中原民族精神,看到淮河水,就像看到了中原的大好河山;饮了淮河水,就像回到了母亲的怀抱所以尾联写到淮河作为界河,中流以北,便属于金国掌管多少爱国的志士仁人,抗击金兵的英雄豪杰,他们为祖国被践踏,被分割而啼血落泪,东流的淮河水,里边搀入了许多中原父老的珠泪,完全不忍心汲取饮入腹中所以戴复古写淮河水中含有抗金英雄的热泪,劝客不要饮用,透露出沉重的故土沦丧之痛,同时也对苟安东南一隅的南宋统治者发出了强烈的谴责
16.
(1)东船西舫悄无言唯见江心秋月白
(2)知不可乎骤得托遗响于悲风
(3)小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中/雁字回时月满西楼/昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼(其他诗句意思符合要求都可得分)
17.
①浩如烟海
②一己之见
③瑕不掩瑜(一个1分,意思对即可)
18.运用排比和反复的修辞,突出了《红楼梦》的极高价值,表现了人们对它的热爱(3分)
19.在阅读《红楼梦》的过程中,除了阅读故事之处,通过形形色色的人物(刻画),我们可以看到的其实是我们自己(4分,改对即可)
20.
①首先是冰山上露出海面的部分;
②有些能力是隐性的(或有些能力是不容易被外人看出来的);
③包括价值观、性格特质和动机(每一点2分,共6分)
21.就“能力”提问如“你遇到难题经常会寻求帮助吗?”为针对沟通力提问如“你的团队士气低落,你会如何激励他们?”“团队业绩落后时,你准备怎么办?”此类问题为针对领导力提问就“天赋”提问如“你为什么选择这份工作?”“你是否参加过其他企业的招聘?”等此类问题为针对动机提问如“你认为善良是人生的宝贵财富吗?”“你认为能力可以代替信仰信念吗?”“你认为精神财富和物质财富哪个更重要?”等此类问题为针对价值观提问如“你觉得你最大的优点是什么?”“你的座右铭是什么?”“别人对你是如何评价的?”等此类问题为针对性格特质提问(只要符合题目要求即可得分,每间2分,共4分)
22.作文解析材料,不难发现,材料自然分为三部分,不蔓不枝而又渐次深入首先介绍毛笔分为硬毫、软毫,篇幅较长,意在凸显“工欲善其事,必先利其器”,而非刚柔相济;第二部分为以贤友益友为器,意在见贤思齐,雕琢自我;第三层为类比联想,引申思考,从外到内,从他人到自我,引发思考材料三层意思,其交集为“器”,整体把握材料,意在引导学生从认识世界到认识自我,管理自我,成就自我,使自己成才成器立意指导
1.我为大匠,琢我大器;
2.君子不器,方为大器;
3.以友辅仁,以贤友为器,激励自我,成就大器;
4.玉不琢,不成器,只有博学广才,砥砺自我,才能成就自我概括为“精神上的胜利法”,详细而清晰地传达和描写出来,使之升华到精神典型的境界鲁迅创造精神典型的意识的确较之前人更为自觉、明朗但其中的哲学本意是常人难以理解的,这一百年来,《阿Q正传》几乎成为考验一个人阅读力、领悟力和思想水平的试金石,成为启发人们精神反思的警示器(摘编自张梦阳《论阿Q的精神反思意义》)注释
①老子化胡佛教传入中国之初,社会上受华夷论影响,出现了“老子入夷狄为浮屠”,化胡成佛之说,以宣传佛道同源论或老子转生论
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.沈雁冰“觉得阿Q这人很是面熟”,不是因为他生活中见过阿Q这个人,而是他阅读过程中可能疑惑自己身上也免不了带着一些阿Q相
8.“精神胜利法”的特征是用主观意愿宽解和疏导客观实际的失败,以减缓自己的精神压力、思想负担和情感矛盾,达到心态情绪的平衡稳定C.鲁迅作为伟大作家,为中国的崛起和现代化、文明化做出了不可磨灭的贡献,以致于《阿Q正传》直到今天,仍然具有重要的现实意义D.《阿Q正传》中对阿Q可笑言行的描写,会让很多读者将阿Q只当作一个滑稽小丑去理解,从而无法看到这种可笑言行的精神本质
2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()(3分)A.文章围绕鲁迅的精神反思,阐述了“精神胜利法”的表现和存在的价值B.文章运用引用论证、比喻论证等论证方法,增强论证的说服力和通俗性C.文章第三段对比堂吉诃德和阿Q的不同点,说明阿Q在中国更具典型性D.文章引用陈涌的言论,来证明《阿Q正传》是鲁迅小说中最深刻的一部
3.下列表述,不符合材料中所论的“精神胜利法”范畴的一项是()(3分)A.苏轼泛舟赤壁,面对客人的悲伤,劝慰客人多看看山间的清风明月,希望和客人一起徜徉其间,自得其乐
8.1127年,金兵把宋徽宗、宋钦宗父子二人俘虏北去北宋旧臣称之为“二帝北狩”,说徽钦二帝去北方打猎C.《新青年》上发表过林损的一首诗,开头两行是“乐他们不过,同他们比苦!美他们不过,同他们比丑!”D.东西被偷了,旁人安慰你“蚀财免灾”;一门心思努力上进希望晋升却事不遂愿,好心人劝你“无官一身轻”
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的材料,完成下面4-6题材料一杨晓慧在文学作品中,河流经常被比作母亲,作为一种“养育者”的形象被歌颂您能否谈谈河流与文学的联系?熊召政我大概是2014年应邀访问俄罗斯,在俄罗斯国家图书馆做了一个演讲,题目是《长江与伏尔加河上的文学波涛》其中,我讲到了中国的长江和俄罗斯的伏尔加河,都是值得世人景仰的河流,它们的波涛都是母亲河里丰满而甘甜的乳汁,养育出两个国家一代又一代伟大而杰出的作家、诗人、艺术家我讲了长江流域的屈原、李白、苏东坡这几个代表,以及伏尔加河旁边的普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等作家的例子我们都是受河流养育的从我自身来讲,小时候坐在家乡的小河边,我常常想入非非从飞鸟虫鱼到日落月起,我想象它们的语言、它们的亲人、它们归家的路我曾经发表过一首长诗《长江情思》“长江啊,在你两岸的青枫林里,7繁衍出多少淳朴的子民?……我有幸在你一条支流的边上降临人世,/呱呱坠地,就闻到你波涛远荡的芬芳……”表达了我对长江无比崇敬的情怀母亲河养育我们,不仅仅是养育我们的身体,养育我们的生活,同时也养育我们的精神,养育了一代又一代的科学家、政治家、艺术家、作家杨晓慧正如您所说,河流不仅供养人类的物质生活,而且影响人类的精神生活我们常说“一方水土养一方人”,不同地域的河流,会产生形态各异的审美意识、哲学思想、道德观念和宗教信仰等,孕育出不同艺术风格的作家、作品即使同饮长江水,不同流域也存在着明显的地域差异您能否比较一下长江沿岸的作家在精神气质方面的地域差异?熊召政我们中国的地势是西高东低,长江从三江源出发,由西向东流,最后流入太平洋由于长江流经很多地区,它们的气候、地形物产、风俗各不相同,长江沿岸的地域文化呈现出丰富性和多样性我曾经在北京大学做过一个演讲《楚人的文化精神》,将长江文化主要分为长江上游的巴蜀文化、中游的荆楚文化和下游的吴越文化上游的人们接近天,文化接近于神秘,接近于天道,最虔诚的宗教信徒都在上游,像西藏、青海、四川的很多地方;中游文化更接近于怎样战胜自然,中游人战天斗地的文武之道很强,有一种非常硬朗强健的风格,不按照游戏规则出牌;下游吴越之地很少有天灾,是真正的鱼米之乡,财富蓄积得多,生活必然精致,人也会变得优雅所以我说,巴罚出鬼才,荆楚出天才,吴越出人才(摘编自熊召政口杨晓慧《文章千秋事江河万古流一一关于河流与文明的对话》)材料二诗化小说是一种追求诗美效果的小说,是小说与诗融合、渗透后出现的一种边缘体裁虽然河流并不是诗化小说的必要元素,诗化小说也并不都是河流文学,但在中国现当代文学史上,最重要的诗化小说代表作家作品均与河流相关,如鲁迅《故乡》《社戏》、废名《桥》、萧红《呼兰河传》、沈从文《边城》《长河》、孙犁《荷花淀》《芦花荡》、汪曾祺《受戒》《大淖记事》等均是如此,这绝非偶然之事河流自然流动的特性常常牵动文学家主体的思绪,有助于激发他们的诗情与哲思,正如达肯所认识到的那样“河流又常足以引起人们的想象无论何人,当其耳听奔流的水声,目睹奔流的水色,总觉得悠然神往河流诱人的魔力,我们是领教过的……”古人云“登山则情满于山,观海则意溢于海”,那么,望河则情、意也会沛然在心胸,这是河流这一灵动的自然景观对人的主观情绪的影响,因而那些长期临河而居或偶然一睹河流风采的文学家就自有一种诗性升华沈从文在他的自传中写道“我感情流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小……我认识美,学会思索,水对我有极大的关系”沈从文道出了家乡的河水对他的情感个性的影响,正是那一派流动的清波使得他的“情感流动而不凝固”,河的流动性直接影响到了他的情感个性,正是那流动的河水,塑造了他的审美观,才使得他的作品诗化,如水一般明澈、淡然河流作为一种流动的自然景观,进入文学作品,在文学家的审美观照下,非常适宜一种诗意意象的营造,自《诗经》《楚辞》以来,河里的沙洲、河边的少女等河流意象都是中国诗歌中的重要意象,中国文学已经赋予了河流意象的诸多诗的内蕴,进入现代,河流意象的诗性并没有减退,河流依然是诗人吟咏的重要对象,河流作为一种诗性话语而存在很多文学文本中,如徐志摩的康河、沈从文的辰河、张炜的芦青河等,甚至像俞平伯、朱自清《桨声灯影里的秦淮河》中的秦淮河虽已褪去旧时繁华,充满腐朽没落的气息,但那仍然是一种诗意,一种颓败的诗意(摘编自蒋林欣《河流独特的现代文学乡土空间》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.杨晓慧在访谈中直接向熊召政提出了具有总纲性质的问题,即如何看待河流与文学的关系B.熊召政引用自己的诗歌表达对长江的崇敬之情,进而重点讴歌长江在物质上给予人们的帮助C.蒋林欣列举鲁迅等诗化小说家及其代表作,意在强调河流对诗化小说存在一定的影响D.河里的沙洲等河流意象很早就在中国的诗歌作品中出现,其被中国文学赋予了诸多诗的内涵
5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.材料一与材料二所用的文本形式虽然不同,但是都围绕着河流与文学的关系阐述B.熊召政认为,虽然长江流经巴蜀、荆楚与吴越,但是这三个区域的文化精神并不相同C.蒋林欣认为,河流这一灵动的自然景观会对长期临河而居的作家产生一定的影响D.两则材料的语言表达得像诗歌一样优美,结构也相同,都用了并列式结构,更显严谨
6.北临长江、内有著名秦淮河的南京被誉为“世界文学之都”请你结合材料一,谈谈南京被誉为“世界文学之都”的原因(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7-9题山月不知心里事周克芹脱下汗湿的灰布衣服,换上一件崭新的月白色的的确良衬衫,容儿跨出小屋屋外的院墙爬满了丝瓜藤,还有牵牛花丝瓜是娘种的,牵牛花是容儿种的上肥的时候,母亲偏心眼儿,丝瓜苗吃得又饱又足如今藤儿爬起来,这派势可壮了,把又瘦又小的牵牛藤儿掩盖在它肥大的绿叶下,露不出脸儿来容儿在院墙下站了站她已经忘记了牵牛花的委屈;就算还没忘吧,她也不计较这件事情了近日来,她心头装着更大的委屈天上有一抹淡淡的浮云初升的圆月在薄薄的云后面窥视大地山峦、田野、竹园、小路,一切都是这样的朦朦胧胧容儿和巧巧约好去看小翠朦胧的月光照着两个姑娘,她们顺着一条拐了弯的田坎往前走去巧巧成天爱说爱笑,她的话已经往哪州哪国绕了一圈,容儿不知道这会儿,定了定神,却听她说:“小说还没写完,小翠抢了去看,却又叫她哥哥发现了……”“你没对我说过,你在写小说”“我怕你呢因为我写了一家人老娘自私透了,克得很;儿子呢,三十岁娶不上亲,又穷又懒;一个姑娘呢,二十多岁,成天劳动,还做着团支书和科研小组组长的工作,因为队里穷,家里穷,她一年四季都穿着又厚又粗的衣服,布的颜色又老,想买一件的确良衬衫吧,手上没有一个零钱……”“去去去……别说了”容儿狠狠地拧了她一把月亮在水田里慢慢移动,伴着她的缓缓的脚步容儿看看天,天上的浮云已不知去向容儿想起小翠的哥哥,那个“怪人”!那些青年们,上过学,除了一年四季庄稼经,他们心里装着比父母兄嫂更丰富的东西他们给农村的生活带来了变化在这个大队,小翠的哥哥读的书比谁都多,他担任大队会计以后,大胆地推行起生产责任制来,什么“包产到组”、“包产到户”等等起初大队支书都反对他他因此得罪了一些生产队长和大队干部可他满不在乎,社员们不反对他,一年下来,大家都得到了好处,那些记恨他的人也少了转过田角,容儿听到“嚓嚓”的响声有人还在那儿挖地麦桩地里站着一个男的,光着膀子,拄着一把锄头容儿望着他,月光下,他显得很矫健其实呢,他的相貌平常,个子也不高这会儿,他已经认出了两人“二位到哪儿去呀?”巧巧的嘴不让人“嗨,你好哩!你妹子明天就出嫁了,你不在家里帮忙?”那人依然笑着容儿想问“你为什么在这儿挖地呀?这不是你们家的包产地呀”小翠曾告诉过她“我哥假积极,没人包的山坡地,他包累死我们了”“正好,我有些事要给你们说,在田坡边坐一会儿吧”明全说着,把单衣披在肩上三人坐在田坎上容儿盯着面前的田水,她又看见水里的月亮了刚才,她走,月儿也跟着走,这阵她坐下,月儿也不走了,就这么静静地守候在身旁,等待着她明全点燃一支纸烟,问“巧巧,你的小说快发表了吧?”“还没有写完呢”“还没写完?不就只差个结尾了嘛”明全说,“小说里那家人有什么变化,你如实地写出来就好了嘛!那个儿子大变样了,还娶了媳妇小春粮食超产一千斤,老大娘高兴得不得了,这一回,据说老人家一点儿也不克’啦,把卖粮食的钱全数交给儿女去安排!那个女儿,新添了两套‘料子,衬衣是月白色的……这个结尾不是很真实么?容儿,你说真实不真实?”巧巧怕容儿生气,忙拉着她的手要走容儿没有动不知怎么的,她愿意在这潮湿的田坎上多坐一会儿听凭清风吹拂她滚烫的面颊近两年,容儿家里的生活明显变化然而,却只有在今夜,在此刻,对于变化了的生活,她才强烈地感觉到了巧巧见容儿不动,便又向明全说“你不是有事要给我们说么?”明全笑着说“自从生产责任制搞起来以后,大家都不再缺口粮了,这是第一步现在……我要转告二位明天晚上吃过夜饭到大队开会,研究科研组的工作”巧巧忙说“科研组不是都散伙了嘛!”“嘿嘿嘿,这事儿该我做检讨不能散还要办一个农业技术夜校,把青年们组织起来学习科学技术”容儿突然插嘴问“是么,这是真的么?”明全认真地说“今天支委会上决定的你们的忧虑,也是当前我们工作中存在的问题,上级注意到了”容儿依旧淡淡地说“注意到,就好了”暗地却吐了口长长的气,心里感到说不出的舒坦明全说“不过,科研组不能像过去那样吃大锅饭”容儿答道“我们都不是懒人我们小组愿意给生产队订立承包合同”明全忙说“当然,也不会叫你们吃亏”他说罢,纵声大笑起来这笑声有一种力量,冲击着这初夏夜晚的宁静一个老汉拄着棍走过来了容儿认得老汉姓马,同时,她忽然想起马大爷的老伴害病进了医院,儿女都到医院服侍老母亲去了,土地没有人来种“这个怪人!”容儿心里这样说马大爷和明全说什么,容儿完全没听她望着明全那消瘦下去了的脸频,心中暗暗责备起自己来而那种讨厌的委屈情绪,已随着清风,在宁静的月夜中消失得无影无踪容儿回到家里了她和巧巧在小翠家没呆一会儿,两人约定明晚一块儿去大队参加会议矮墙里,满院子如水的月光(有删改)
7.下列对文章相关内容和艺术的的理解,不正确的一项是()(3分)A.文中选取“丝瓜藤”“牵牛花”“田坎”等典型意象,具有浓郁的乡土气息B.文中“的确良”“吃大锅饭”“社员”等词语既能看出农村的发展变化,又使本文具有时代特色C.明全在小翠眼中是“假积极”,在容儿眼中是“怪人”,这表明有理想、勇于开拓的农村新青年与当时环境的矛盾D.小说“以小见大”,通过叙述容儿、巧巧相约送别小翠途中偶遇明全的平常生活片段,折射出农村改革的社会背景
8.小说中“写小说”的情节设计颇具匠心,请结合文本简要分析(6分)
9.有人评价周克芹先生的这篇小说是“用诗情画意的镜子反映了整整一个时代”,请结合小说谈谈你的理解(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10-13题十三年初,刘表二子琦、琮,表为琮娶其后妻蔡氏之侄,蔡氏遂爱琮而恶琦表妻弟蔡瑁、外甥张允并得幸于表,日相与毁琦而誉琮琦不自宁,与诸葛亮谋自安之术,亮不对后乃共升高楼,因令去梯,谓亮曰“今日上不至天,下不至地,言出子口,而入吾耳,可以言未?亮乃曰“君不见申生在内而危,重耳居外而安乎?”琦悟亮意会黄祖死,琦求代其任,表乃以琦为江夏太守表病甚,琦归省疾瑁、允恐其见表而父子相感,更有托后之意,乃谓琦曰“将军命君抚临江夏,其任至重今释众擅来,必见谴怒,重增其疾,非孝敬之道也”遂遏于户外,使不得见,琦流涕而去表卒,瑁、允等遂以琮为嗣章陵太守蒯越及东曹掾傅巽等劝刘琮降操,曰“逆顺有大体,强弱有定势以人臣而拒人主,逆道也”琮从之九月,操军至新野琮遂举州降时刘备屯樊琮不敢告备备久之乃觉,遣所亲问琮,琮令其官属宋忠诣备宣旨时操已在宛,备乃大惊骇,乃呼部曲共议或劝备攻琮,荆州可得备曰“刘荆州临亡托我以孤遗,背信自济,吾所不为,死何面目以见刘荆州乎?”备将其众去,过襄阳,驻马呼琮,琮惧琮左右及荆州人多归备备过辞表墓,涕泣而去比到当阳,众十余万人,辎重数千辆,日行十余里,*别遣关羽乘船数百艘,使会江陵或谓备曰“宜速行保江陵今虽拥大众,被甲者少,若曹公兵至,何以拒之?”备曰“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去”习凿齿论曰刘玄德虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道追刘表之顾则情感三军,恋赴义之士则甘与同败终济大业,不亦宜乎?(节选自《通鉴纪事本末•刘备据蜀》
10.文中画波浪线部分有三处需加句读,请将所选三个字母填到横线上(3分)操A军B至C新D野E琮F遂G举H州|降J时K文lj L备M屯N樊0琮P不Q敢R告S备
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“备久之乃觉”与“以其乃华山之阳名之”《游褒禅山记》)句中的“乃”字含义不同B.“备过辞表墓”与“雷霆乍惊,宫车过也”《阿房宫赋》)句中的“过”字含义相同C.“会黄祖死”与“会天大雨,道不通,度已失期”《陈涉世家》)句中“会”字含义相同D.“夫济大事必以人为本”与“朝济而夕设版焉”《烛之武退秦师》)句中“济”字含义相同
12.下列对原文有关内容的概述,正确的一项是()(3分)A.刘琦采用“撤梯计”逼迫诸葛亮替他谋划自保之策,诸葛亮于是让刘琦请求刘表让他担任江夏太守,远离是非之地B.刘表病重,意欲将荆州托付给刘琦,蔡瑁、张允则以刘琦军务责任重大为由拒绝他探望父亲,最终由二人主导将刘琮立为荆州主C.获知刘琮投降,且曹操已在宛城,刘备召集部属商量,有人劝其攻打荆州,但刘备不忍,习凿齿为“恋赴义之士情感三军”正是他成就大业的原因之一D.有人劝刘备直接放弃追随他的荆州百姓,火速前往江陵,但刘备认为做大事必须以人为本,不愿放弃跟随他的百姓
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)今释众擅来,必见谴怒,重增其疾,非孝敬之道也
(2)今虽拥大众,被甲者少,若曹公兵至,何以拒之?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题频酌淮河水
①戴复古有客游濠梁,频酌淮河水东南水多咸,不如此水美春风吹绿波,郁郁中原气莫向北岸汲,中有英雄泪【注】
①宋孝宗隆兴元年,南宋遣使与金人议和,次年订立和约,于是宋、金呈划淮而治的局面
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联侧重于动作描写,“频酌”二字描写客到淮河频频畅饮淮河水的场景B.颔联从味觉来写,东南近海,水味多咸,以此来对比衬托淮水味之甘美C.颈联写诗人站在淮水边上,想象春风吹拂、绿波荡漾、草木繁盛的春景D.全诗均不离“水”,表面写水,其实是借淮河水来抒发诗人深沉的感情
15.本诗与辛弃疾的《水龙吟•登建康赏心亭》都提到了“英雄泪”,但两诗中的“英雄泪”所寄寓的情感不同,请结合内容简要分析(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分⑴“江”与“月”的碰触,往往会产生无尽的诗意,如白居易《琵琶行》中的“,”二句,用“江”和“月”烘托琵琶女的演奏效果和音乐魅力
(2)《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评“知终无可奈何也,故借此意于悲风之中”据此推断,它点评的句子是“,”
(3)古诗词中的“楼”文化意蕴丰富,有的用来表开阔的胸襟,如李白《与夏十二登岳阳楼》中的“楼观岳阳尽,川迥洞庭开”;有的用来表达思念、孤寂之情,如“,”三语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成17-19小题阅读《红楼梦》的过程,除了阅读故事之处,通过形形色色的刻画人物,我们可以看到的其实是我们自己因为通过看别人的故事,我们就可以联想到自己别人悲欢离合的生活让我们联想到生活的酸甜苦辣,由此可以得到人生的感悟,受到启发这也是我们阅读《红楼梦》很重要的一个理由现在红学已经成为一门学问毫无疑问,众多的专家学者及业余爱好者,在这部小说上花费大量的心血,花费大量的时间,花费大量的笔墨,写出许多研究论著其论著之丰富,真可谓
①O其实《红楼梦》是值得的因为它是一部凝结着天才作家毕生心血的杰作,它代表着中国古代小说乃至于中国古代文学的最高成就,所以这部小说当得起如此密集的关注和如此精深的研究这不是某个人的
②,它已经成为全民的共识我们知道作者没有写完,这部作品又经过很多次改编,所以就留下很多难以弥补的缺憾,在作品里面出现了不同程度的失真乃至于有错的现象,在情节和字句上尽管有不少破绽,但是
③,这无损于《红楼梦》卓越的艺术成就
17.请在文中横线处填入恰当的成语(3分)
18.请从修辞的角度谈谈画横线句子的表达效果(3分)
19.文中画波浪线的句子有语病请进行修改,使语言表达准确流畅可少量增删词语,但不得改变原意(4分)(-)语言文字运用11(本题共2小题,10分)阅读下面的图表和文字,完成20-21题美国著名心理学家麦克利兰于1973年提出了一个非常著名的用于自我认知的心理学模型一一“冰山模型”(见下图),该模型包括三个部分
①包括知识和技能,是容易了解与测量的,其次是相对而言也是比较容易通过培训来改变和发展的冰山中间的部分,为什么能力在冰山中间呢?因为它在海面上半隐半浮,有些能力比较容易体现出来,比如沟通能力;技能\
②甚至你自己都不知道是否拥有这个能力,比如领导力能力的习得相较于知识和技能更难,但一旦掌握可以迁移最后是完全隐藏在海面之下的部分,(§)是人内在天赋的、难以测量的,在某种意义上它们可以看作天赋,它们不(价11太容易通过外界的影响而得到改变,但却对人的行为与表现观性格特质起着关键性的作用动机)
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字(6分)
21.如果你是某企业面试考官,请针对处于“冰山中间面各的能力和完全隐藏在“海面之下”的天赋两个方设计一个问题以考查考生(4分)就“能力”提问就“天赋”提问
22.阅读下面的材料,根据要求写作(60分)毛笔是我国传统书写工具,有硬毫、软毫之分硬毫弹性好但不够柔软,软毫很柔软但弹性较差人们书写时根据其特性扬长避短,以硬毫表现瘦劲挺拔,以软毫表现圆润丰满并在此基础上,根据不同的书写需求,将硬毫、软毫按不同比例合制出兼毫在做事之前准备好工具,掌握其特性,操作起来就可以得心应手,这就是我们常说的“工欲善其事,必先利其器”的道理人们又把贤友比作“利器”,认为与品德高尚的人为友,自己的境界和修养也会得到提升同时,我们自己也是“器”,认识自我,不断学习,掌握技能,提升境界正是一个“利其器”的过程以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于。
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