【早读资料】（倒数第3周）《出师表》《马说》社会精英与社会承担、比较鉴赏表达技巧-高考语文考前必备素材（全国）

高考语文考前周早读资料（全国通用）17（倒计时最后周）3

一、情景式默写《出师表》

①12018•课标全国HI卷】诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“”，而亲近小人，疏远贤臣，“:

②【2016•课标全国I卷】在《出师表》开头，诸葛亮向后主指出，先帝刘备过早去世，”,正是危急存亡之时

①诸葛亮在《出师表》中，用“,”这一千古名句，说尽了他与先帝刘备于患难中共创业的艰辛

②诸葛亮在《出师表》中以“,”两句写出了自己出山效命之前甘为一介农夫无意功名的心态

③诸葛亮在《出师表》中以“,两句十五字写出了自己所受先帝之殊遇

④诸葛亮在《出师表》中认为“,”是西汉兴隆的原因

⑤《出师表》中，诸葛亮建议后主宫中之事多征询侍中、侍郎的意见，这样做“

⑥《出师表》中诸葛亮分析蜀国国内外的不利形势的句子是“，,,O

⑦《出师表》中最能代表诸葛亮有赏有罚，赏罚应该相同的执政理念的句子是“《桃花源记》

①《桃花源记》中表现暮春花落时桃花源的桃林美景的句子是“

②陶渊明在《桃花源记》中写渔人从山洞进入桃花源所看到的景象，首先映入眼帘的是“—，，接着是田地、池沼、桑树、竹林等景色

③陶渊明在《桃花源记》中以“,”两句描写了田间小路交错相通，鸡鸣狗吠到处可以听到的情景

④陶渊明《桃花源记》中反映桃花源与世隔绝，完全感受不到时局变迁、朝代更替的句子是

三、诗歌鉴赏掌握古代诗歌比较鉴赏题的四大考点考点3比较鉴赏表达技巧解题步骤1明确题干要求，注意要求分析“相同点”还是“不同点”2运用先分析相同点,再分析不同点的思路来答题3要结合诗歌所写内容及表达的思想感情进行具体分析,在分析中体现其相同点或不同点4组织答案时,应先指出其所用手法,继而结合诗歌内容进行分析,最后指出其表达效果答题模板前诗运用了X X手法具体分析，表现出诗人的X X,抒发了X X的情感；后诗则用了义X手法具体分析，表现出诗人的义X,抒发了X X的情怀越中览古李白越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣宫女如花满春殿,只今惟有鹏鸽飞苏台览古李白旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春只今惟有西江月，曾照吴王宫里人请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处答案:

①相同的是都用了昔盛今衰的对比手法不同的是第一首以前三句的篇幅着重写“昔盛”，而最后一句写“今衰”来否定之,从而形成对比，转出新意;

②第二首则着重写今日之荒凉，以暗示、反衬昔日之繁华，从而表达昔盛今衰之感溪行逢雨与柳中庸［唐］李端日落众山昏,萧萧暮雨繁那堪两处宿,共听一声猿！三峡吟［南宋］徐照山水七百里,上有青枫林

①啼猿不自愁,愁落行人心【注】

①上有青枫林《楚辞•招魂》中有“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”句简要分析这两首诗抒情手法的差异答案:

①第一首寓情于景，“昏”“繁”二字点明了愁;第二首景不显愁,借典故写愁

②第一首以“那堪”唱叹抒情;第二首以理写愁，辨析猿声“不自愁”，愁在人心【甲】杂诗（节选）无名氏无定河边暮角声,赫连台

①畔旅人情函关归路千馀里,一夕秋风白发生【乙】悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

②李商隐剑外从军远,无家与寄衣散关三尺雪，回梦旧鸳机

③【注】

①赫连台东晋末年夏国赫连勃勃所筑的“京观”（古代战争中积尸封土其上以表战功的土丘）

②本诗写于诗人妻子病逝几个月后应柳仲郢之辟从军赴蜀途中

③鸳机:织机的美称这两首诗的最后一句在写作手法上分别有什么特点请结合诗歌简要赏析甲诗:

①夸张的修辞手法诗歌用白发生长速度之快来形容愁情之重

②化无形为有形诗歌不直言思乡的愁情,而是用白发生长来表现,把无形的愁情用有形的白发形象地表现出来乙诗:

①想象的手法诗人梦中看到妻子正坐在旧时的鸳机旁为他赶制棉衣

②反衬（对比）的手法用充满温馨希望的梦境来反衬冰冷严酷的现实处境参考答案《出师表》

①12018•课标全国HI卷】诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“”，而亲近小人，疏远贤臣，“”此先汉所以兴隆也此后汉所以倾颓也

②【2016•课标全国I卷】在《出师表》开头，诸葛亮向后主指出，先帝刘备过早去世，“—，，正是危急存亡之时今天下三分益州疲弊

①诸葛亮在《出师表》中，用“,”这一千古名句，说尽了他与先帝刘备于患难中共创业的艰辛受任于败军之际奉命于危难之间

②诸葛亮在《出师表》中以“,”两句写出了自己出山效命之前甘为一介农夫无意功名的心态苟全性命于乱世不求闻达于诸侯

③诸葛亮在《出师表》中以“，两句十五字写出了自己所受先帝之殊遇三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事

④诸葛亮在《出师表》中认为“,”是西汉兴隆的原因亲贤臣远小人

⑤《出师表》中，诸葛亮建议后主宫中之事多征询侍中、侍郎的意见，这样做“，:必能裨补阙漏有所广益

⑥《出师表》中诸葛亮分析蜀国国内外的不利形势的句子是“,,,先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此诚危急存亡之秋也

⑦《出师表》中最能代表诸葛亮有赏有罚，赏罚应该相同的执政理念的句子是“，二陟罚臧否不宜异同《桃花源记》

①《桃花源记》中表现暮春花落时桃花源的桃林美景的句子是“，芳草鲜美落英缤纷

②陶渊明在《桃花源记》中写渔人从山洞进入桃花源所看到的景象，首先映入眼帘的是“—，力接着是田地、池沼、桑树、竹林等景色土地平旷屋舍俨然

③陶渊明在《桃花源记》中以“，”两句描写了田间小路交错相通，鸡鸣狗吠到处可以听到的情景阡陌交通鸡犬相闻

④陶渊明《桃花源记》中反映桃花源与世隔绝，完全感受不到时局变迁、朝代更替的句子是“，，问今是何世乃不知有汉无论魏晋

⑤《桃花源记》有云，“童孺纵歌行，斑白欢游诣”，表现人们生活幸福欢乐陶渊明在《桃花源记》中表意与之相近的句子是“，黄发垂髻并怡然自乐

⑥《桃花源记》中反映出桃花源人淳朴热情好客的社会风尚的四个句子是“,,,便要还家设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯《三峡》【2021•课标全国甲卷】郦道元在《三峡》一文中引用渔歌“,，来印证前文对哀猿长啸的描写巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳

①郦道元《三峡》中“,”与李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还有异曲同工之妙有时朝发白帝暮到江陵

②“猿啼”在中国古代诗歌中常象征一种悲伤的感情，如杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，白居易《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”，郦道元《三峡》中的“,二巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳

③《三峡》中用夸张的手法反映三峡水流之急的两句是“,o虽乘奔御风不以疾也

④《三峡》中侧面描写出山势峻拔的句子是“,工自非亭午夜分不见曦月

⑤郦道元笔下的三峡，山水俱美尤其是春冬之时的水，作者用“,两句，从色彩、情态等方面写出了水之秀美则素湍绿潭回清倒影

⑥《三峡》中渲染三峡的秋景萧瑟凄清的句子是，，—，O常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝《杂说

（四）》

①生活中有才能的人比比皆是，但是能慧眼识人的人并不多这正如韩愈在《杂说

（四）》中所说的“，:千里马常有而伯乐不常有

②韩愈在《杂说

（四）》中描绘千里马惨遭埋没的句子是,祇辱于奴隶人之手骈死于槽物之间

③韩愈在《杂说

（四）》中批评喂马者对待千里马的恶劣做法，其中“,两句批评喂马者不按照正确的方法鞭策千里马，喂养千里马也不喂饱它,使它充分施展出它的才能策之不以其道食之不能尽其材

④韩愈在《杂说

（四）》中针对千里马所受到的不公平待遇和喂马者的错误认知，发出了”的悲叹，为千里马鸣不平其真无马邪其真不知马也

⑤《杂说

（四）》中揭示千里马被埋没的主要原因是“,食马者不知其能千里而食也花源记》中表意与之相近的句子是“,”

⑥《桃花源记》中反映出桃花源人淳朴热情好客的社会风尚的四个句子是“《三峡》【2021•课标全国甲卷】郦道元在《三峡》一文中引用渔歌“,”,来印证前文对哀猿长啸的描写

①郦道元《三峡》中“,”与李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”有异曲同工之妙

②“猿啼”在中国古代诗歌中常象征一种悲伤的感情，如杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回力白居易《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣郦道元《三峡》中的“，4

③《三峡》中用夸张的手法反映三峡水流之急的两句是“,______O

④《三峡》中侧面描写出山势峻拔的句子是“,”

⑤郦道元笔下的三峡，山水俱美尤其是春冬之时的水，作者用“，两句，从色彩、情态等方面写出了水之秀美

⑥《三峡》中渲染三峡的秋景萧瑟凄清的句子是,,—《杂说

（四）》

①生活中有才能的人比比皆是，但是能慧眼识人的人并不多这正如韩愈在《杂说

（四）》中所说的“，二

②韩愈在《杂说

（四）》中描绘千里马惨遭埋没的句子是“,

③韩愈在《杂说

（四）》中批评喂马者对待千里马的恶劣做法，其中“，两句批评喂马者不按照正确的方法鞭策千里马，喂养千里马也不喂饱它,使它充分施展出它的才能

④韩愈在《杂说

（四）》中针对千里马所受到的不公平待遇和喂马者的错误认知，发出了”的悲叹，为千里马鸣不平

⑤《杂说

（四）》中揭示千里马被埋没的主要原因是“，

二、作文鉴读阅读下面的材料，根据要求写作“锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞”一一葛洪（东晋著名医药学家）“这辈子我就干一件事一一治沙造林，生命不息，治沙不止！”一一王有德（“全国优秀共产党员”“人民楷模”国家荣誉称号获得者）“当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时，我觉得值了她们过得比我好，比我幸福，就足够了，这是对我最大的安慰”一一张桂梅（“全国优秀共产党员”“全国脱贫攻坚楷模”荣誉称号获得者）“在普通与平凡被蔑视的世界，亦有美之所在”一一柳宗悦（日本美学家）“七一”前夕，班级计划围绕这段话展开讨论，请结合你的感悟和思考写一篇发言稿要求结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【命题方向】责任担当社会责任科学精神理性思维人文底蕴人文积淀健康生活健全人格实践创新问题解决【审题】限制性1,真实情境的限制题目提供的真实情境是“七一前夕，班级计划围绕这段话展开讨论”，这段话即材料所提供的语料，“七一”为“七一建党节”，“2021年是建党100周年”，考生要在材料中的党员的事迹和言论的基础上展开联想和思考，表达对其言其行的思考和感悟，以及他们的奉献精神对自己的影响其中张桂梅是2021年感动中国十大人物之一，学生对其事迹了解比较多，便于考生展开联想

2.典型任务的限制“班级计划围绕这段话展开讨论”，这一任务限定了写作身份为学生，写作对象为同班同学，写作内容限定为对材料中四句名言的感悟和思考，而且有班级讨论的现场真实感“请结合你的感悟和思考写一篇发言稿”，这一任务限定写作体式为“发言稿”，考生要有对象意识和交流意识，发言稿的语言和思维符合高中学生认知

3.价值判断的限制材料提供的四则名言中，葛洪的名言突出“伟大源自平凡”，王有德的名言强调恒心与坚持，张桂梅的名言重在无私奉献，柳宗悦的名言赞美“平凡”，四则名言又暗含着“平凡人”这一共同话题，关注的焦点在王有德和郑桂梅这样的普通党员身上建党100周年之际，四则名言引导考生学习他们的无私奉献精神开放性L写作角度相对开放材料为四则名言，古今中外兼有，属于非连续性材料考生可组合两三则思考，可立意为歌颂共产党员的奉献精神，也可立意为“平凡铸就伟大，英雄来自人民”等；既可写个体“小我”的感悟，也可与全班同学一起探讨“青年群体”“党员群体”努力、坚持、奉献及对社会的意义

2.联想和思考是开放的紧扣葛洪名言中的“锐与钝”“明与暗”“贵与贱”“美与丑思考普通人的努力的价值；结合王有德名言中的“这辈子我就干一件事”，思考“不忘初心的”的价值；联系张桂梅名言中的“值了”“足够了”，思考无私奉献的意义；联系柳宗悦的“普通与平凡”“被蔑视”“美”，思考普通人存在及奋斗的意义四则材料结合起来:伟大诞于平凡，成于奉献，守于信念考生还可结合目前正在开展的“党史学习教育”这些社会热点，获取更多论据，论据不只局限个体，可以扩充到党员群体的坚守、奉献等及对国家发展的贡献【解题】本题属于多则材料任务驱动型作文，重点考查学生的人生观和价值观，引导考生发表感悟与思考，向党员干部学习题目语料为四则名言，四则名言既有各自的侧重点，又暗含“平凡人”这一共同点，尤其在不少学校近期组织学生观看2020年感动中国人物颁奖盛典的前提下，考生有话可说，有理可析题目的情境设置、任务设置具体，针对性强，对考生理解材料、思考问题很有参考意义但学生在写作过程中存在以下问题

①忽视“七一”这一情境限制，只顾自己议论分析，全文只字未提党员、建党100周年

②缺少自己的感悟与思考尤其是第二则和第三则名言，个别学生发言稿只是拉长名言材料，却没有表达任何感悟

③完全抛开材料，自己另起炉灶发言【参考立意】切题立意

1.平凡铸就伟大，英雄来自人民2,不忘初心，为国为民3,英雄来自人民，奋斗创造辉煌

4.生如蟋蚁，心怀天下

5.美在无私，美在奉献

6.以己为任，奉献国家……偏题立意1,一生一事，一事一生（断章取义，曲解材料，忽略说人的身份和“七一”这个写作背景）

2.人生不能没有梦想（同上）

3.让你我成为最美的人（同上）

4.热爱生命（同上）……【范文】在平凡的世界寻找人生的“镜子”尊敬的老师，亲爱的同学们大家好，我今天发言的题目是“在平凡的世界寻找人生的‘镜子“七一”建党节在即，值此党的100周年的历史节点，谨以此发言稿向凡人英雄致敬，与各位同学共勉！在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题我们不妨以他为镜优秀共产党员王有德说“这辈子我就干一件事一一治沙造林，生命不息，治沙不止！”治沙30多年，凭着“宁肯掉下十斤肉，不让生态落了后”的拼劲，营造防风固沙林60万亩，控制流沙近百万亩，筑起了一道东西长47公里、南北宽38公里的绿色屏障，有效阻止了毛乌素沙漠扩张，实现了人进沙退的伟大壮举黄沙漫天、生态条件极其恶劣的贫困林场，变成物种丰富、生态优良的国家级自然保护区沙漠绿了，职工也脱贫变富了建党100周年，王有德交出了一份治沙脱贫的优秀答卷他就是一面镜子，是我们一代青年的镜子，我们应该以他为楷模，画好人生的自画像我们不妨以她为镜优秀共产党员、全国脱贫攻坚楷模张桂梅为了贫困山区的教育，即使倒在讲台上，长眠于华坪的沃土之中，也无怨无悔为了改变山区母亲素质和促进教育公平，张桂梅创办了全免费的女子高中，使1600多名贫困家庭学生圆梦大学，打造“输血式扶贫+造血式攻坚”的扶贫机制她说“当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时，我觉得值了她们过得比我好，比我幸福，就足够了，这是对我最大的安慰”站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，我们要学习“张桂梅精神”，学会在做小事中锻炼做大事的能力，奋斗、无私、奉献，在平凡的岗位上书写不平凡的人生在建党100周年，面对王有德和张桂梅这两面镜子，让我们来给自己画像我们是不是这样的人？我们想不想成为这样的人？我们要不要、该不该成为这样的人？我们怎样做才能成为这样的人？面对这样的镜子，思考着这样的问题，让我们为自己画像，画好自画像我的发言完毕，谢谢大家！阅读下面的材料，根据要求写作北大钱理群教授说“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担”作为每一个行业里的佼佼者，自带名人效应，身上肩负着比普通人更大的责任，他们的一言一行应该传递给社会更多的正能量，鼓励人们努力追求美好生活，而不应该用“钻法律空子”“违背道德”的行为形成负面新闻占据舆论场，将错乱的世界观、价值观、人生观，置于众目睽睽之下，贻害世风！读了上面的材料，你对“社会精英与社会承担”这一主题有什么样的思考和感悟呢？请你结合当前社会现象写一篇文章，向《某报》的“时事评论”栏目投稿要求结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【命题方向】科学精神理性思维批判质疑学会学习勤于反思责任担当社会责任实践创新问题解决健康生活自我管理健全人格【审题】限制性

1.真实情境的限制题目用北大钱理群教授的话，提出真正的精英应有的社会承担问题，社会精英自带名人效应，应该传递给社会更多正能量,而不应该用负面的行为和错乱的世界观、价值观和人生观贻害世风，这是题目提供的真实情境，也是考生联想思考的基点命题人针对此情境所给的立意引导是结合当前社会现象，思考在当今社会大背景之下，作为未来栋梁的青年学子应该学习有社会担当的精英的言行，对价值观错乱的所谓“精英”应持有批判态度

3.典型任务的限制考生要要紧扣“社会精英与社会承担”这一主题表达思考和感悟，要能结合当前社会现象向《某报》的“时事评论”栏目投稿，暗示写作对象是广大读者，要有对象意识和交流意识，文体限定为“时事评论”

4.价值判断的限制题目的价值取向明显精英自带名人效应，肩负着更大的责任，应该传播正能量，不应该造成负面影响；传递正能量鼓舞人心，传递负能量贻害世风题目引导考生去关注、去认识、去思考社会精英与社会承担之间的关系，意识到个人“小我”与社会“大我”之间的关系，通过理性思考，引导考生树立正确的人生观、价值观，引导学子勇担责任与使命开放性

1.立意角度自由针对“社会精英与社会承担”这一主题，考生可以从正面谈社会精英应有的社会承担，即应有什么正确的承担，又该如何承担；可以从反面批判一些所谓“精英”错乱的三观和“钻法律空子”“违背道德”的行为；还可以综合立意

2.联想和思考是开放的考生可以回眸往昔，追忆新中国成立之初、改革开放之初为国为民无私奉献的感人事迹，同时批判当下的一些所谓“精英”贻害世风的行为；可以立足当下，由驻村干部倾尽心血带领贫困地区广大干部群众顽强奋斗、攻坚克难的事例入手，来表达自己作为青年学子对人生观、价值观的理性思考，以及对责任与使命的认识；更可以谈青年学子面对人生选择时，该如何处理关注个人小我与甘于奉献大我之间的关系，对自己肩上的责任做出思考【解题】木题目为任务驱动型材料作文，主要考查价值观在“全面建成小康社会”的时代背景下,本题旨在引导青年学子对“社会精英与社会承担”这一问题进行思考，从而形成正确的人生观、价值观；引导考生思考自身的责任与担当，体现了高考核心素养的一体四翼考生要认真揣摩命题者的意图，明确立意方向题目设置贴近社会现实生活，考生都有话可说、有感可发考生一定要树立文本意识，认识到联想和思考都必须在材料基础上展开，不能脱离材料随意发挥【参考立意】切题立意

1.心系家国勇担责，无愧精英无愧心

2.勇担社会责任，才是真正的精英

3.社会精英，应勇担社会责任

4.精英应传播正能量

5.精英声誉诚可贵，勇担使命价更高

6.勇担责任，塑精英形象……偏题立意

1.梦想成为精英（未准确抓取核心信息）

2.人生应有多样化选择（脱离材料提供的写作情境）

3.真正的精英（泛泛而谈，没有具体指向，不扣写作任务）……【范文】心系家国勇担责无愧精英无愧心现代社会早已打破阶层固化，各行业、各领域的佼佼者凭借能力、机遇，赢得了财富,也赢得了普遍关注伴随网络传播的一日千里，自带名人效应的精英们,无论是传播正能量，还是爆出负面新闻，其影响力都是巨大的，远非常人可及这就需要精英们拥有足够的自觉意识和承担精神正如钱理群教授所言“真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担”忆往昔，新中国成立之初，钱学森先生作为精英中的杰出代表，决然放弃国外优厚待遇，毅然投身祖国建设；看今朝，疫情之下，钟南山院士等医疗工作者逆行驰援武汉，为拯救他人生命而不计个人生死耶鲁大学的双料高材生秦班飞,放弃百万高薪待遇，选择回祖国农村服务黄文秀北京师范大学硕士毕业，毅然选择放弃城市的工作机会，重回家乡攻坚扶贫他们用行动诠释着鲁迅先生所言“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”，他们用行动向我们昭示了对人生价值的思考他们践行了勇担社会责任的使命，他们是真正的时代精英遗憾的是，现在一些“精英”在赢得成功之后，呈献给社会的却是错乱的三观有的人纸醉金迷开启奢华模式，从四千元一把的雨伞，到几十万元的水晶吊灯再到几个亿的豪宅，炫耀不止，乐此不疲有人“钻法律空子”，瞒天过海、偷税漏税，甚至为牟取高额利润，不惜铤而走险、以身试法还有人，为博得关注度，不惜违背道德，挑战公序良俗这些人的种种举止言行，形成负面新闻占据舆论场，将错乱的世界观、价值观、人生观，置于众目睽睽之下，贻害世风，令人大跌眼镜这些精英随心所欲的行为，不但是对自身的不负责任，也容易误导青少年的人生观、价值观真的想问一声，你们可曾想过你们丰厚资源的取得得益于社会的发展？可曾想过自身的责任与担当？作家路遥说过“只要不丧失远大的使命感，或者说还保持较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船，长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中,以领略其间的无限风光”我们应向勇担家国责任的真正精英学习，把无穷的远方，无数的人们放在心上，将自身发展与国家建设紧密结合，勇担当，为家国，从而实现真正的成功展未来，愿我们青年一代都能铭记心系家国勇担责，无愧精英无愧心！勇担重任，争做栋梁中学生是朝气蓬勃的初生朝阳，承载着照亮民族未来的希冀；中学生是抽芽扎根的新生乔木,寄托着支撑国家命运的期望为促进学生发展，国家提出中国学生发展六大核心素养，其中我认为当代中学生最需要“责任担当”这一素养，当代中学生应当勇担重任，争做栋梁勇担责任，谱写人生价值的华丽篇章中学生站在人生起点，漫漫长途上，有未知待探索，有格局待开拓，有奇迹待创造一路精彩和一生意义都需以“担当”为笔，以“责任”为墨书写君不见，百年之前的离乱神舟之上，康有为、梁启超、谭嗣同等万千志士，高唱“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪曲，心怀“虽千万人吾往矣”的壮志，勇担报国于危亡，救民于水火的责任，生者扬其名，死者得其所，实现了生为中国人最崇高的价值可现今，当代中学生甚至广大青年被贴上“佛系”的标签，逃避责任，得过且过的风气潜滋暗长，长此以往，必将栋梁之木蛀蚀一空，怎能不让人担忧？怎能不强调“责任担当”？因此，当代中学生虽活在和平年代,勇担责任的素养亦不可少，唯此方可任坚实的栋梁之才勇担责任，注入社会风气的清露净流当代中学生是未来社会的缔造者，更是未来社会风气的引领者进取担当的思想是社会欣欣向荣催化剂责任感之于社会，有如灯塔之于航船，北斗之于行者，亦有如沃土之于草木，阳光之于万物，引其风潮，促其成长“云山苍苍，江水洪洪，先生之风，山高水长”，是陶行知先生献身教育的赤诚，身为师者的担当在社会上荡起“责任”的清流；“知识没有国界，但国家需要知识”，是南仁东教授忠于科技的信仰，身为学者的爱国情怀在社会上掀起“使命”的巨浪在当下“丧文化”日渐腐蚀国人尤其是当代中学生心灵的严峻形势下，强调当代中学生“责任担当”的核心素养为他们披上心灵铠甲，也为社会拨去思想雾霭，现朗朗乾坤勇担责任，创造国家振兴的夺目辉煌梁启超有言“少年强则国强”当代中学生正是承前启后，继往开来的一代，是背负“中国梦”圆的一代，中学生勇担责任，方可托举起国家以辉煌之光从战略科学家黄大年毅然回国担起中国迈入科技强国的责任，实现一次又一次的科技创举中，从海归高材生秦羽飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的责任，带领一条又一条贫困村求富的励志故事里，我们目睹“责任担当”的灼灼光华，见证勇担责任于国家的重大意义，因此，当代中学生勇担责任，于国非凡勇担重任，争做栋梁适应着学生终身发展和社会发展之需要，响应着当今时代最迫切的呼唤“受光于天下照一堂，受光于天下照四方”，中学生们，请挑起肩上的重担，开拓宏大的格局吧！仰望英雄，为梦想终极一战习主席说“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前”那么我们当代青年又该以怎样的姿态迎战阴冷和黑暗，让我们的祖国和家园越来越明亮而温馨呢？仰望英雄，坚定信仰，舍生取义，为梦想终极一战！人生自古谁无死，留取丹心照汗青1898年谭嗣同写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”舍身求法；1911年林觉民写下“为天下人谋永福也”与妻生死诀别；1928年夏明翰写下“砍头不要紧，只要主义真”从容就义……他们如飞蛾，如夸父，为了追求光和热,以弱小之身躯直面迎战无边无际的阴冷和黑暗，为中国独立点燃希望为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命生命是可爱的但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死仰望英雄，我将无我，不负人民，让我们为梦想终极一战！为有牺牲多壮志，敢教日月换新天抗日战争时期，我们有1700名飞行员参战，殉国年龄平均仅23岁每一次起飞，都可能是永别陈怀民选择拉平飞机，加大油门，倒扣着向上翻转180度，牺牲自己，撞翻敌机沈崇诲、陈锡纯从两千米高空极速冲下，与日本军舰同归于尽！雄鹰击长空，碧血染青天他们为了追求光和热，真的长出一双翅膀，追随英雄的足迹，抵御外族入侵者，为民族尊严点燃希望仰望英雄，功成不必在我，功成必定有我，让我们为梦想终极一战！犯我中华者，虽远必诛1950年中国志愿军万里赴戎机长津湖、水门桥，每一场战役，战士们都恪守信念与敌人浴血奋战，迫使美国王牌陆军经历“路程最长的退却”，进而为国家的强大点燃希望而今山河无恙，第八批在韩中国人民志愿军烈士遗骸，109位志愿军烈士英灵由国之重器战略运输机接回祖国的怀抱英雄，你们荣归故里，人民永远铭记因为一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋你们就是巴金笔下追求光和热的飞蛾、夸父你们的足迹，犹如夜空中闪闪发亮的灯塔，指引着后人前行的路仰望英雄，果敢勇毅，不忘初心，让我们为梦想终极一战！你看为第一时间侦查汶川灾情，从4999米高空实施“自杀式”降伞的15勇士；喀喇昆仑高原那群宁将鲜血流尽，不失国土一寸的战士；云南雷场“你退后，让我来”的杜富国；新冠来袭，独骑300公里，辗转四天三夜返回医院的甘如意；以星火之势点燃八方驰援火炬的汪勇……烈火炼真金，危难彰大义我们这些可爱的新时代卫士，始终将天下大道置于生命之上，为祖国的和谐点燃希望征程正未有穷期，不待扬鞭自奋蹄让我们响应祖国的召唤，仰望英雄，武装身体和灵魂，时刻准备着，为更美好的未来终极一战!。