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1《梦游天姥吟留别》检测卷(含答案)统编版高中语文必修上册
8.1《梦游天姥吟留别》检测卷
一、小阅读-课内
1.下列对《梦游天姥吟留别》选段的赏析,不恰当的一项是()我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿处今尚在,源水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡A.“我欲两句承上启下,一个“飞”字极写诗人梦游天姥山的急不可耐的心理B.“照“送”二字以拟人手法写湖月的多情,烘托出诗人飞向天姥山的喜悦之情C.“深水”一句借景抒情,“深水”指清澈的溪水,“啼字渲染出夜晚冽溪的热闹D.“青云梯”“半壁见海日“空中闻天鸡”以比喻和夸张手法写出了天姥山的高大神奇
2.下列诗句的节拍划分错误的一项是()A.越人/语/天姥,云霞/明灭/或/可睹
8.脚/著/谢公屐,身/登/青云梯C.忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟D.安能/摧眉/折腰/事权贵,使我/不得/开/心颜
3.对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞四句理解错误的一项是()A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,长嗟”“惟”失”写面对现实的痛苦C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写D.这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的我手执绿酒共赏黄色的菊花,又何必有穿着红色裙子的女子吹紫箫相伴C.第五句诗中有画,流云将“落木”“渡口连成一片,画面开阔,气韵生动D.本诗尾联中,诗人借陶渊明自喻,借“东篱醉”写出了他对“采菊东篱下这种隐逸生活的向往
29.这首诗与李白《梦游天姥吟留别》结尾中都提到了“折腰”,各自表达的情感有何不同?请简要说明阅读下面的文字,完成各题海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿处今尚在,源水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,旬然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
30.下列对诗词内容的表述,不正确的一项是()A.“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,而用对比和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一C.诗中特意提到南朝宋诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在刻溪住宿,所作《登临海崎初发51中作与从弟惠连可见羊何共和之》诗有“暝投冽中宿,明登天姥岑”之句李白有意仿效之D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗所写的梦游,也许并非完全是虚托的虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感
31.诗人游的是天姥山,却首先谈瀛洲、五岳等山川,有何用意
32.翻译句子霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻阅读下面这两首古诗,完成下面小题《梦游天姥吟留别》李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿处今尚在,深水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匍然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,忧惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!《登高》杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
33.下列对诗句的理解和分析不正确的一项是()A.李白将谢灵运与自己对比,谈自己在梦中到达谢公住处,穿上谢公鞋履,表达出对其倾慕向往之情B.《梦游天姥吟留别》作为一首记梦诗,以“梦游为线索,写了“梦游之因”“梦游所见”和梦游之感二C.《登高》以一“悲字贯穿始终,前两联写景,后两联抒情,景中含情,情自景生,既显自然之悲象,又书人生之艰难D.社甫为人忧国忧民,李白为人恣意潇洒,这都表现在他们各自的作品中《登高》面向现实,注重格律,沉郁顿挫;《梦游天姥吟留别》则少受格律拘束,富有浪漫主义色彩
34.物象“猿”“水“鸟”在两首诗中均有出现,却以不同的形式成为蕴含着不同情致的意象,请对比两篇文章中的这三个意象,并结合诗句加以赏析阅读下面这首唐诗,完成下面小题梦游天姥吟留别(节选)李白我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿处今尚在,深水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匍然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞
35.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()A.《梦游天姥吟留别》和《短歌行》均属于古体诗的范畴,“歌“行”“吟都是古体诗B.本诗用字精准凝练,“迷花倚石忽已瞑”一句中的“忽”字,写出了诗人留恋美景,浑然不知天已昏暗的情状C.诗人两次提及谢公,表现了对谢灵运的仰慕,表达远离现实寄情山水,寻得精神解脱之情D.“熊咆龙吟”两句描绘熊在岩石上咆哮,龙在泉水中长吟,就连深林、山巅也惊动了,令诗人惊叹、向往
36.明代王世贞在《艺苑后言》中说,“太白以气为主,这里所说的“气”是指气质,或个性特点请结合诗歌节选部分,谈谈李白的“气体现在哪些方面阅读下面文章,回答下面小题海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台一万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿外今尚在,源水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,旬然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,出惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
37.对下列加点字词的解释,不正确的一项是()A.我欲因之梦吴越因依据B.势拔五岳掩赤城拔超出C.熊咆龙吟殷岩泉殷震动D.栗深林兮惊层巅惊惊动
38.下列诗句的节拍划分错误的一项是()A.越人/语/天姥,云霞/明灭/或/可睹39脚/著/谢公屐,身/登/青云梯C.忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟D.安能/摧眉/折腰/事权贵,使我/不得/开/心颜
39.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解,最恰当的一项是()A.表现了“人生无常”的感伤情绪B.表现了不与权贵同流合污的思想感情C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨D.既有“人生无常”的感伤,又有不与权贵同流合污的思想
40.下面是古人诗词中描写月色的句子,其中有一句与其他三句的感情基调不同,请指出()A.湖月照我影,送我至冽溪B.寒塘渡鹤影,冷月葬花魂C.杨柳岸晓风残月D.唯见江心秋月白
41.下列判断不正确的一项是()A.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾;并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,即用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句这种句法、韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在别溪住过,李白有意仿效之D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗所写的梦游,也许并非完全是虚托的虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感
42.诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈,是为了什么?阅读下面两首诗歌,完成下面小题梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾不满
4.明代王世贞在《艺苑后言》中说,“太白以气为主,这里所说的“气”是指气质,或个性特点请结合《梦游天姥吟留别》这首诗歌,谈谈李白的“气”体现在哪些方面
5.下列判断不正确的一项是()A.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,即用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致B.诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句这种句法、韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一C.诗人有平交诸侯、致君尧舜的理想,却受到权贵的排挤,但他性格清高傲岸,因此在诗句末尾发出蔑视权贵的呐喊D.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗所写的梦游,也许并非完全是虚托的虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感
6.《梦游天姥吟留别》第二段共描绘了几幅图景?请以时间和地点为序,将几幅画面找出来,并点出这些画面的特点
7.在诗《梦游天姥吟留别》中,作者在梦境中塑造了众多意象,如“熊咆龙吟“列缺霹雳”“云之君”“仙之人”等试分析这些意象的作用
8.《梦游天姥吟留别》是一首留别诗作者没有用自己的天才来抒写离愁别绪,而是极力渲染梦游仙境的壮美,为什么?请谈谈你的认识
二、非选择类
9.翻译句子
(1)霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻
(2)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
10.请把李白《梦游天姥吟留别》中的“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅翻译成现代汉语
11.翻译课内语句海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹
三、文言文阅读阅读下面诗歌,完成下面小题梦游天姥吟留别海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿处今尚在,深水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匐然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
12.下列句子中,加点的词没有活用现象的一项是()A.虎鼓瑟兮鸾回车B.栗深林兮惊层巅C.云青青兮欲雨D.对此欲倒东南倾A.云霞明灭或可睹昏或有时迷花倚石忽已暝暝:暗B.我欲因之梦吴越等因因为须行即骑访名山须:待C.势拔五岳掩赤城清拔超出深水荡漾清猿啼深:澈D.烟涛微茫信难求信确实熊咆龙吟殷岩泉殷:
13.对下列句子中加点词的解释,有误的一项是()震动
14.以下对这首诗判断不正确的一项是()A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化“列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匍然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在刻溪住过,李白有意仿效之D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤阅读下面的文言文,完成下面小题海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿处今尚在,源水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匍然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?(李白《梦游天姥吟留别》)李白,字太白,兴圣皇帝九世孙白十岁通诗书,苏颁为益州长史,见白异之,曰“是子天才英特,少益以学,可比相如然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施天宝初,白至长安,往见贺知章,知章见其文,叹曰“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章,白犹与饮徒醉于市召入,而白已醉,使高力士脱靴,左右以水酬面,稍解,援笔成文,婉丽精切力士素贵,耻之,摘其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止白自知不为亲近所容,益鹫放不自修后白恳求还山,帝赐金放还白浮游四方,尝月夜乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王磷辟为府僚佐,璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛初,白游并州,见郭子仪,奇之子仪尝犯法,白为救免至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎会赦,还寻阳代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余(节选自《新唐书李白传》)・
15.对下列各项中加点词的解释不正确的一项是()A.少益以学少年少时B.烟涛微茫信难求信实在,确实C.转侧宿松、匡庐间转辗转流徙D.虎鼓瑟兮鸾回车鼓弹奏
16.下列与“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾的修辞手法相同的一项是()A.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿B.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦C.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情D.笠是兜鳌蓑是甲,雨从头上湿到胛
17.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.李白才华横溢贺知章称赞他假以时日可比得上司马相如,苏颊惊叹他为谪仙B.李白狂放不羁玄宗下诏让他供奉翰林,他仍与酒徒在集市中酣饮C.李白蔑视权贵李白入宫为玄宗作诗,让玄宗亲信高力士亲自为他脱靴D.李白晚年多舛安史之乱中,因做永王幕僚获罪,后得郭子仪倾力相救
18.从文中两句划线句中,任选一句(若两句都选,按第一句给分),用现代汉语翻译
(1)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
(2)力士素贵,耻之,摘其诗以激杨贵妃
19.诗人为什么把仙境和仙人盛会描绘得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈?阅读下面的古代诗文,完成下面小题文本一梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿处今尚在,源水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,匍然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!文本二李白字太白,其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西天宝初,白往见贺知章,知章见其文,叹曰“子,谪仙人也!“言于玄宗召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市帝坐沉香亭,意有所感,欲得白为乐章,召入,而时白已醉稍解,援笔成文,婉丽精切无留思帝爱其才,数宴见白尝侍帝,醉,使高力士脱靴力士素贵,则耻之,遂撞其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止白自知不为亲近所容,益鳌放不自修恳求还山,帝赐金放还白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人(节选自《新唐书李白传》)・
20.下列加点的词语解释无误的一组是()A.烟涛微茫信难求(书信)势拔五岳掩赤城(超出)援笔成文(拿)B.忽魂悸以魄动(因惊惧而心跳)失向来之烟霞(先前)力士素贵(向来)C.天姥连天向天横(遮蔽)虎鼓瑟兮鸾回车(打鼓)帝欲官白(让……做官)D.迷花倚石忽已暝(睡着)熊咆龙吟殷岩泉(震动)数宴见(多次)
21.下列文学文化常识的表述,不正确的一项是()A.《梦游天姥吟留别》中的“吟”,指的是古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意,形式活泼,节奏多变,押韵较为自由除了“吟”,古体诗还有“歌”、行”等体裁B.“五岳是中国历史名山,指的是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山C.“金銮殿”是唐朝宫殿名,文人学士待诏之所,在旧小说戏曲中泛称皇帝上朝理政的宫殿D.“还山是还我河山的简称,意思是回到山野,古时官员常以此称呼致仕还乡或归隐E..下列对文本一的理解不正确的一项是()A.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗所写的梦游,也许并非皆尽虚无虽然诗末有不卑不亢的丈夫气概,但作者逃避现实,颓废消沉,不免给人消极之感B.“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高诗人并未直接说天姥山有多高,而是运用比较和衬托的手法,把它的高耸入云写得淋漓尽致C.从幽静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的山路到令人惊恐战栗的深林层巅,最后当诗人来到金碧辉煌的神仙世界,他现实中苦闷的灵魂终于得到了一时的解放D.诗人摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行遣词用句这种艺术形式适配了李白狂放的性格、奇绝的想象、起伏变化的情感,作品因此达到了内容和形式的高度统一
23.下列对文本二有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.李白的祖先在隋末因为获罪而远徙西域,直至神龙初年才逃回,客居于巴西B.李白嗜酒如命,即便供奉翰林之后,也还会和酒友在闹市上喝得烂醉,有时甚至误事C.李白文才出众,不仅贺知章称他为“谪仙人,皇帝也相当赏识他的才华,对他很是句容D.李白蔑视权贵,曾让天子调羹,让力士脱靴,后来又恳求皇帝赐金放还,让他云游天下
24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?2白自知不为亲近所容,益鳌放不自修阅读《梦游天姥吟留别》,完成下面小题海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台四万八千丈,对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月湖月照我影,送我至冽溪谢公宿处今尚在,源水荡漾清猿啼脚著谢公屐,身登青云梯半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,旬然中开青冥浩荡不见底,日月照耀金银台霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞世间行乐亦如此,古来万事东流水别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
25.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A烟涛微茫信难求信音信、书信.云霞明灭或可睹或有时B战栗栗深林兮惊层巅栗使…・.事侍奉安能摧眉折腰事权贵
26.下列句子中加点“之”的用法,与例句相同的一项是()例我欲因之梦吴越A.仙之人兮列如麻B.食野之苹C.无丝竹之乱耳D.呼尔而与之
27.下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是()A.诗歌开篇便交代了入梦之由以瀛洲作为天姥山的陪衬,写出天姥山峭拔的雄姿B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义C.本诗以丰富的想象力,描写了梦游天姥的景象全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈D.本诗形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作
四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完成下面小题九日登东山寄昌叔
①王安石城上啼乌破寂寥,思君何处坐岩晓
②应须绿酒酬黄菊,何必红裙弄紫箫落木云连秋水渡,乱山烟入夕阳桥渊明久负东篱醉,犹分
③低心事折腰【注】
①本诗写于1051年,这一年作者31岁,任舒州通判昌叔王安石的妹夫
②岩晚高山
③分甘愿
28.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.第一句运用以声衬静的手法,以划破寂静的乌啼声,渲染出秋日傍晚的空寂B.颔联写诗人在登高中想象与妹夫一起赏菊的场景本应该你。
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