2《红烛 》作业检测（含答案） 统编版高中语文必修上册

2（《红烛》作业检测含答案）统编版高中语文必修上册

2.2《红烛》作业检测

一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题现代诗派翟长兴现代诗派，是对三十年代到抗战前新崛起的有大致相似的创作风格的年轻的都市诗人的统称现代诗派因《现代》杂志而得名，其兴起的标志，即是1932年在上海创刊的由施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志戴望舒是现代派诗歌领袖，重要的诗人还有卞之琳、何其芳、李广田、施蛰存、金克木、废名等，他们都以各自意象新颖、想象独特的诗作，推进现代派诗歌的发展在20世纪30年代阶级对垒的社会历史背景下，现代派诗人们大多是游离于政党与政治派别之外的边缘人；同时，许多人来自乡土,在都市中感受着传统与现代双重文明的挤压，又成为乡土和都市夹缝中的边缘人他们深受法国象征派诗人的影响，濡染了波德莱尔式的对现代都市的疏离感和陌生感及魏尔伦式的世纪末颓废情绪而五四运动的退潮和大革命的失败，更摧毁了年青诗人的纯真信念，辽远的国土由此成为一代诗人的精神寄托戴望舒的《雨巷》典型地表达了一代青年普遍的理想幻灭的忧郁情绪作为理想象征的“丁香一样的姑娘，像梦飘过一样，在面前一闪，转瞬即逝了就这样用暗示象征的手法，表达了追求美好理想而不得的那种孤苦心情这点深受法国象征派诗人魏尔伦的影响在诗艺上，现代派诗人注重暗示的技巧，很少直接呈示主观感受,而是采用意象隐喻、通感、象征来间接传达情调和意绪，这使得现代派诗歌大多含蓄、朦胧，既避免了狂叫、直说，又纠正了初期象征派晦涩难懂的弊病，创造性地转化了波德莱尔、魏尔伦的象征主义诗艺现代派诗人重视向内在的心灵世界和平凡的日常生活开掘诗的题材，运用象征的意象与曲折隐藏的方法，表达其忧伤之思情，追求

15.三代（臧克家）孩子/在土里洗澡；/爸爸/在土里流汗；/爷爷/在土里葬埋题目对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.这首诗由三个排比句构成，没有任何的修饰和形容，简洁到了极点，诗人直抒对土地的感慨，宣泄自己的感情B.诗人以农民和泥土的关系这个独特的角度，作为自己构思的核心，表现了诗人对旧社会农民的深切同情C.“孩子“爸爸”爷爷”这三个主语独立成行，把原本三行的排比句分拆成了六行；“在土里”在诗中连续出现了三次，不避重复之嫌，诗人这样安排是经过精心考虑的，饱含着他的一番苦心D.诗人所强调的祖孙三代同泥土的关系，正是旧社会农民生活的缩影，农民牢牢维系在那巴掌大的土地上，尽管日月穿梭，四季更替，但他们对土地的执着追求和眷恋始终不变

16.下列对《致云雀》的赏析，不正确的一项是（）A.《致云雀》是雪莱抒情诗的不朽之作，他以独特的艺术构思描绘云雀的形象，也写出了自己的精神境界、美学理想和艺术抱负B.诗人运用浪漫主义手法所写的云雀，并不纯然是自然界中的云雀，而是欢乐、光明、美丽的象征，是理想的载体C.诗中运用比喻、排比、设问、夸张等手法，对云雀加以描绘，如诗人、如少女、如萤火虫，使云雀美丽的形象展现在读者面前D.《致云雀》文字洗练，节奏感强，风格清新明快，文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势，给人向上的力量

17.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）韩寒是愤青，而鲁迅、闻一多、柏杨同样是愤青一位位愤青,都是以骂而闻名于世的愤青的重点不在“青”而在愤”，因为愤怒他们永葆年轻人的活力愤青,,,,,O

①或为惊醒，或为疗救，不平则鸣—

②看清了社会的种种无良

③却能发黄钟大吕之音，振聋发喷

④手无实权而心有正义公理

⑤很难居于高位，却能居于思想和灵魂的高地

⑥虽不能与主流之音共鸣A.

⑤②⑥③①④B.

⑤②④①⑥③C.

①④⑤②⑥③D.

④①⑥③⑤②

六、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题昌耀写的是什么呢？是大自然、岁月、生命是人陷入岁月的困境中时，从深山秘境中感受到的大自然的力量，与困境的搏斗精神而生命在大自然和岁月中复杂的磨砺，以及精神生成的奥秘，则是诗歌所要的永恒命题与此同时，他在这里给出的，是中国汉语诗歌中一套独出心裁的，陌生、孤绝、矿石般的语言系统这是他的诗歌最让人激动的魅力所在当年读昌耀的诗歌，首先就是为之震撼，并惊奇于他的这种语言魅力而语言,则是存在于一首诗歌中的更强大的力量《峨日朵雪峰之侧》是昌耀流放祁连山时，生命大困厄中的一首诗作，也是他一生的命运模式和象征而他此后之所以能地成为一位大诗人，并形成唯他独有的一套语言系统，其中的缘由又是什么？（）

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.不能自已不屈不挠寻找水到渠成不屈不挠探究顺理成章寻找水B.不能自拔勇往直前到渠成探究顺理成章C.不能自拔勇往直前

19.文中画横线的句子有语病，下列D.不能自已修改最恰当的一项是（）A.当年读昌耀的诗歌，首先就是惊奇于他的这种语言魅力，并为之震撼B.我当年读昌耀的诗歌，首先就是为之震撼，并惊奇于他的这种语言魅力C.当年读昌耀的诗歌，首先我就是惊奇于他的这种语言魅力，并为之震撼D.我当年读昌耀的诗歌，首先就是惊奇于他的这种语言魅力，并为之震撼

20.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.要说明这个问题,则需要他从人生中寻找答案B.这个问题要说明,则需要从他的人生中寻找答案则需要从他的C.要说明这个问题,人生中寻找答案则需要从人生中寻找他的答D.要说明这个问题,案阅读下面的文字，完成下面小题《雨巷》描绘了梅雨时节江南小巷的一幅阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征意义的抒情意境和淡淡的哀愁抒情主人公我”怀着一种美好的心态，将诗中“丁香一样的姑娘”想象成美好的理想，寄托了自己对美好理想的憧憬；但这种美好的愿望又是渺茫的、难以实现的，所以“我只好在雨巷中孤独行走（）在《雨巷》中，诗人怀着的心情，把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而的“雨巷”，这里没有阳光，也没有生机和活气徐志摩的诗单纯、轻盈、柔婉而又深含忧郁之情他有着厚重的文学O普于将气氛、情感和景象融为一体，写梦幻般的景象的同时也充溢着一种梦幻般的情调他撑着长篙在寻梦,于青草深处、星辉的夜晚放歌《再别康桥》读起来特别舒缓、悦耳，有一种和谐、优雅的音乐美

21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.《雨巷》描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征意义的抒情意境和淡淡的哀愁B.《雨巷》描绘了梅雨时节江南小巷的一幅阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境和淡淡的哀愁C.《雨巷》描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境，蕴含着诗人淡淡的哀愁D.（雨巷》描绘了梅雨时节江南小巷的一幅阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征意义的抒情意境蕴含着诗人淡淡的哀愁

22.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.这种心态正是1927年中一部分有所追求的青年知识分子因在政治高压下找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实心态B.1927年中一部分有所追求的青年知识分子在政治高压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境时具有这种心态C.这种心态正是1927年中一部分有所追求的青年知识分子因陷于惶惑迷惘心境而在政治高压下找不到出路的真实心态D.1927年中一部分有所追求的青年知识分子因陷于惶惑迷惘心境而在政治高压下找不到出路时具有这种心杰

23.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.惘然寂静沉淀斑斓B.惆怅寂寥积淀斑斓C.惆怅寂静积淀斑驳D.惘然寂寥阅读下面沉淀斑驳的文字，完成下面小题乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡士情感、亲和力和自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化成为一种时尚文化，（），在对乡土文化的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动,展现了乡土文化旺盛顽强的生命力乡村旅游大发展，传统村落成为人们的旅游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正地走向世界，挺立于世界文化之林实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度

24.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现B.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现

25.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.乡土文化的情结长期存在于人们心底B.作为一种情结，存在于人们心底C.人们让乡土文化成为一种情结D.人们把乡土文化作为一种情结A.方兴未艾趋之若鹫从容不迫沧海桑田纷至沓来踌躇满志饱经风雨B.如火如荼接踵而至胸有成竹饱经沧桑C.轰轰烈烈心驰神往信心百倍饱经沧桑D.方兴未艾

26.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）阅读下面的文字，完成各题初夏的黄昏，闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来当学生们地起立致敬又复坐下之后，他也坐下了；但并不即刻开讲，却地掏出他自己的纸烟匣，打开来，对着学生们露出他那洁白的牙齿作蔼然的一笑，问道“哪位吸？”学生们笑了，自然并没有谁接受这gentleman风味的礼让于是，闻先生自己擦火柴吸了一支，使一阵烟雾在电灯下更浇重了他道士般的面容于是，像念“坐场诗一样，他搭着极其迂缓的腔调，念道“痛一一饮一一酒一一熟——读一一离一一骚一一方得为真一一名一一土！”这样地，他便开讲起来，讲他心仪的《楚辞》，讲神话与诗歌的关系，得意地把两个古人的诗句集成一副对联在课堂上吟诵“劝君更尽一杯酒，（）显然，他像中国的许多旧名士一样，在夜间比在上午讲得精彩，这也就是他为什么不惮烦向注册课交涉把上午的课移到黄昏以后的理由有时，讲到的时候，他会把时间延长下去，直到“月出皎兮”的时候，这才在“凉露霏霏沾衣中回到他的新南院住宅

27.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来B.闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来C.闻一多先生架着银边的眼镜，高梳着他那浓厚的黑发,黑色穿着的长衫，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本,位道士像一样地昂然走进教室里来D.闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，架着银边的眼镜,穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，昂然地像一位道士样走进教室里来A.乱七八糟有条不紊讳莫如深意兴阑珊慢条斯理讳莫如深意兴盎然B.手忙脚乱有条不紊神秘莫测意兴阑珊C.手忙脚乱慢条斯理神秘莫测意兴盎然D.乱七八糟

28.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

29.将下列诗句填入文中括号内，最恰当的一项是（）A.与尔同销万古愁B.烟波江上使人愁C.举杯消愁愁更愁D.西出阳关无故人近日，文章《这些字词的拼音被改了》引起广泛关注2月19日，主管汉字读音审定的教育部有关部门就此回应称读音改变主要是考虑多数人的意见，也考虑了便于推广应用，但目前改编后审音表尚未经过审音委、标准委的审议，古汉语生僻音，还应以原读音标准几个古诗词用字的读音调整，为何叫人如此诗词歌赋最讲究的就是韵律美，诗歌创作不过就是为了选择最合适的字，而最合适的字，显然是有着声、色、味等o古诗词中的异读词正音“正”了这么多年，忽然就因为读错的人多而从众了，想问问（）不过，从另外一个角度看，文章合为时而著，歌诗合为事而作语言文字因时因地的变化，其实早是无须敏感的常事这些年，不少时代新语或网络流行语就成为汉语言文化中“的“正词”，那么，校准或者改变一些汉字的拼音规则，自然也无须A.牵肠挂肚权衡登堂入室大动肝火考量登堂入室大惊小怪B.耿耿于怀考量无伤大雅大动肝火C.牵肠挂肚权衡无伤大雅大惊小怪D.耿耿于怀

30.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（）

31.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.古诗词还需要韵律吗？作者也许是不会同意的B.这样做是不是符合我国古代诗歌发展的规律呢？C.这是否尊重了诗词作者和违背了古诗词的音韵规律了呢？D.诗作者答应吗？古诗词的音韵之美毛将焉附？

32.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.读音改变主要是考虑多数人的意见，也考虑了便于推广应用，但目前改编后审音表尚未经过审音委、标准委的审议，古汉语生僻音,还应以原读音为准B.读音改变主要是考虑便于推广应用，也考虑了多数人的意见，但目前改编后审音表尚未经过审音委、标准委的审议，古汉语生僻音,还应以原读音标准C.读音改变主要是考虑便于推广应用，也考虑了多数人的意见，但目前改编后审音表尚未经过审音委、标准委的审议，对于古汉语生僻音，还应以原读音为准D.读音改变主要是考虑多数人的意见，也考虑了便于推广应用，但目前改编后审音表尚未经过审音委、标准委的审议，对于古汉语生僻音，还应以原读音标准

七、语言表达

33.下面的图表，是某校高三学生周末放假学习生活情况调查结果请仔细阅读图表，用简明的语言完成后面的题目根据图表反映的信息，你能得出什么结论？并据结论为高三学生提出一条合理化建议

34.仿照下面的句子，运用恰当的修辞，各写一个句子

（1）晶莹闪烁的草地，/春霖洒落的声息，/雨后苏醒的花蕾，/称得上明朗、欢悦、/清新的一切，全都不及你的音乐

（2）像一只金色的萤火虫，/在凝露的深山幽谷，/不显露它的行止影踪，/把晶莹的流光传播

35.下面是某校学生申请校外租房居住的流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字

36.下面是刘功业的《中秋月》一诗（共四节），请根据第一节文字的形式，并结合全诗的内容，将第二节诗句补出中秋是一块用柔情小心掰开的月饼哪一半都有感情的香甜中秋是这样一个走了又盼的日子即使浪游天下总能记得家的温暖能掰开的是月饼扯不断的是月光

37.下面是《我和我的祖国》中的一段歌词，请仿照画线部分再续写一组句子要求修辞恰当，情感一致；不要求与原词押韵，字数可适当增减我的祖国和我，像海和浪花一朵，浪是海的赤子，海是那浪的依托，每当大海在微笑，我就是笑的旋涡

八、小阅读-课外

38.阅读下面诗歌，试分析诗歌中是如何运用比喻这种修辞手法的理想流沙河理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明

39.阅读冯至的《我是一条小河》，完成问题我是一条小河，我无心由你的身边绕过--------你无心把你彩霞般的影儿投入了我软软的柔波我流过一座森林，柔波便荡荡地把那些碧翠的叶影儿裁剪成你的裙裳我流过一座花丛-------柔波便粼粼地把那些凄艳的花影儿编织成你的花冠无奈呀，我终于流入了，流入那无情的大海一一海上的风又厉，浪又狂，吹折了花冠，击碎了裙裳！我也随着海潮漂漾，漂漾到无边的地方一一你那彩霞般的影儿也和幻散了的彩霞一样！简述诗作的抒情线索

40.阅读下面诗歌，完成后面问题中国的土地刘湛秋你可知道这块神奇的土地埋藏着黄金般的相思一串串杜鹃花嫣红嫡紫激流的三峡传来神女的叹息冬天从冻土层到绿色的椰子林蔷薇色的海浪抚爱着砂粒你可知道这块神奇的土地黄皮肤，黑头发是那样美丽敦厚的性格像微风下的湖水顽强勇敢又如长江一泻千里挂霜的葡萄下跃动着欢乐坚硬的核里已绽开复兴的契机（选自《无题抒情诗》，重庆出版社1986年版）从“杜鹃花写到“蔷薇色的海浪”，有什么作用？

九、小阅读-课内

41.《红烛》第一节，作者用什么手法来抒情的？

42.赏析《致云雀》中的诗句“那犀利无比的乐音，似银色星光的利箭”

43.对于红烛的自焚，诗人显然困惑不解“为何更须烧蜡成灰，/然后才放光出？”诗人产生这种困惑的原因是什么？最后有没有解除？

十、现代诗歌阅读阅读下面的诗歌，完成下面小题红烛闻一多蜡炬成灰泪始干——李商隐红烛啊！“象征派的形式、古典派的内容”的统一现代派诗歌的现代诗形体体现在表层形式上，它有以象征主义为主、兼有浪漫主义、古典主义、意象派的艺术特点；而在审美趣味和文化心理取向上则显示出鲜明的古典主义特征，呈现出朦胧而又明朗、单纯而又丰富的东方民族审美特色，成为真正意义上的东方民族现代诗正是现代派诗人们这样孜孜不倦，兼收并蓄，不断地进行着“化古化欧的创造性的转化工作，使中国新诗既民族化又现代化，从而构建起真正的东方民族现代诗现代派诗歌是20世纪三四十年代中国诗坛的一道亮丽的风景，标志着中国新诗的成熟，是东方民族现代诗构建发展的开始其所追求的开掘内心和传达朦胧的美学原则，对于新诗艺术表现的含蓄与丰富，对诗的艺术本质的思考与探索，在中国新诗发展史上无疑是有积极意义与独特的贡献（有删改）

1.下列有关“现代诗派”的表述，不符合文章意思的一项是（）A.现代诗派是指在20世纪30年代到抗战前新崛起的创作风格上大致相似的年轻都市诗人的统称B.现代诗派以施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志为阵地，他们创作的诗歌标志了中国新诗的成熟C.现代诗派的诗人多无政治派别，是来自乡村、在城市生活而遭受乡村、都市文明挤压的边缘人D.现代诗派诗人追求化古化欧的创造性工作，使中国新诗成为具有民族性、现代化特征的现代诗

2.下列理解，不符合原文意思的一项是（）A.现代诗派的得名源于1932年在上海创办的《现代》杂志，杂志汇集了许多大城市的诗人，并刊发了许多具有现代主义倾向的诗作B.戴望舒是现代诗派的领袖，其《雨巷》中“丁香一样的姑娘是诗人理想的象征，诗歌表现了当时青年普遍存在的理想幻灭情绪C.现代诗派诗人创作的诗歌很少直接表达主观感受，往往采用暗示的方法，间接表达内心情感，纠正了初期象征派晦涩难懂的问题D.现代诗派有两个明显的特点诗歌注重使用象征手法；具有鲜这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡一一给你躯体是谁点的火一一点着灵魂为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来一这正是自然的方法红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的梦，烧沸世人的血一一也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日红烛啊！匠人造了你，原是为烧的，原是为烧的既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心灰心流泪你的成果，创造光明你的原因红烛啊“莫问收获，但问耕耘”说明这首诗写于1923年诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗，用以表达自己内心的全部感情，即既要拯救这个世界，又充满着困惑

44.下列各项对诗歌内容理解不正确的一项是（）A.诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心一个“吐字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余B.诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题C.诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱,靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂D.这首诗有明了的现实主义色彩作者重个人情绪的宣泄，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感

45.下列各项对诗歌艺术特色理解不正确的一项是（）A.在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致46重复句的使用、采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整构成诗歌的突出的外在特征C.这首诗歌不但深得自由诗的体式之美，而且深得中国传统诗的意境之美通过对红烛这一意象的多层次挖掘，营造了深邃、迷离的意境D.诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现

47.诗中“红烛”这一意象既有传统内涵，又有作者赋予的新的意蕴，请予以分析

48.写诗讲究抑扬结合“扬”是褒扬，“抑”是贬抑这首诗多处扬抑结合困惑于红烛式的自焚，是抑；追问红烛的伤心流泪，是抑；最后，掂量着“灰心”与“创造”各自的份量时，感伤之情又隐隐透出，是抑请找出两处以上的扬，说说作用

十一、话题作文

49.阅读下面的材料，根据要求写作青春的姿态，可以是橘子洲头“独立”的豪迈，可以是峨日朵雪峰之侧的顽强坚韧，也可以是红烛般向下扎根、默默耕耘请以“青春的姿态”为话题，写一篇文章，要求通过写人或者叙事来塑造具体的青春形象，并能通过这个形象表达你对青春的理解注意

（1）立意自定，标题自拟，角度自选文体不限，诗歌除外

（2）不要套作，不得抄袭，不少于800字参考答案

1.C

2.D

3.B

4.B

5.

①对下层的生活和执政者严重的贪腐有了真切了解，

②不能接受蒋介石专制主义思想，

③受田间诗歌战斗精神的鼓舞

6.含义一“转变”指闻一多由学者变为斗士

①由埋头书斋深入研究传统文化到全身心投入争取民主的运动中；

②由对现实的无奈逃避到为现实呐喊；

③由研究成就享誉学界到为民主献身含义二“转变”指闻一多政治态度的变化

①由站在国民党政府一边到抨击其反动统治；

②由反感共产党到希望加入共产党并接受其领导；

③由对蒋介石的维护到认清其思想之专制

7.D

8.A

9.1运用了细节动作描写2不能让救人牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开我们3她庄严虔诚的行为，表达了对通讯员19岁青春殒落的崇敬、痛惜、悼念、歉疚的复杂心理或她善良、无言的悲伤以及对因借被子撕裂的破洞而产生的歉疚感都可酌情给分

10.1牺牲自己，照亮世界或“自我牺牲精神”或“无私无畏的牺牲精神”2面对黑暗，勇敢抗争或“驱除黑暗，拯救祖国”或抗争精神”3无私奉献，不求回报或“莫问收获，但问耕耘”或“奉献精神”

11.1B2景象前三句写池塘里蒲草森森，传来阵阵清香，水鸟悠闲嬉戏，如家禽一样，一点儿也不怕人，桑树和柘树到处都是，显得翠色葱茏，描绘了山村晚春景色秀美、物产丰饶的景象作用渲染了山村静谧安恬的氛围；为下文描写和谐安宁的山村生活做了铺垫；寄托了诗人对宁静美好、民风淳朴的田园生活的喜爱与向往之情

12.B

13.B

14.B

15.A

16.C

17.B

18.B

19.D

20.C

21.C

22.A

23.B

24.B

25.B

26.B

27.B

28.D

29.A

30.B

31.D

32.C

33.

①从图表中可以看出，高三年级学生周末度假的方式各不相同，大多数学生倾向于选择周末回家休息或继续在校学习，只有少数学生选择户外运动

②增加更多周末度假尤其是户外锻炼方式的选择，合理的放松，才能更有效率地投入学习

34.（示例）

（1）枝头雀跃的百灵，/湖中悠游的天鹅，/天空翱翔的雄鹰，/称得上欢乐，优雅、/迅捷的一切，全都不及你的舞姿

（2）像一只善鸣的黄丽鸟，/在繁茂的枝叶之间，/不展示它的优美姿态，/把婉转的歌声唱响

35.学生申请校外租房先个人提出申请，并需家长同意，家长不同意，不予受理然后签订保证书和承诺书，同时提供相关证明材料，无法提供不予受理，材料不全需完善，通过审查后，报后勤服务中心备案

36.（示例）中秋是两半/终于走到一起的月亮/哪一半/都长长地连着思念

37.答案示例

①像森林和小树一株，树是森林的孩子，森林是那树的托举，每当森林在欢歌，我就是歌的音符

②像蓝天和彩云一朵，云是天的稚子，天是那云的归所，每当蓝天绽放笑颜，我就是脸上的红艳一抹

38.全诗以“理想”为本体，以“石”“火”灯”路为喻体，采取博喻的形式，从不同侧面具体形象地展现了“理想”的意义，引发读者联想，使人获得审美情趣

39.诗作以小河的流动为全篇的抒情线索

40.

1.诗歌中的杜鹃花，神女峰，冻土层，椰子林，海浪等意象，看似写实，实为写意，既写出了祖国山川的广袤壮丽，物产丰富，又暗示了中华古老文化的神奇美丽、历史悠久，从而突出了炎黄子孙对这块神奇土地的永远思恋之情（或“从而突出了炎黄子孙在这块土地上埋藏着黄金般的相思的原因）

41.第一小节诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛用的是象征的手法“红”是赤诚的象征红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身在这样的红烛面前，他提出了自我要求:“诗人啊/吐出你的心来比比,/可是一般颜色？诗人的心应该也这样的红，否则就不配做诗人我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融二一个“吐字；逼真的描绘了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态

42.用通感的修辞手法，将云雀的声音想象为划破夜空的星光,写出了云雀向往自由、冲破黑暗的果决与迅疾

43.就一个受到“五四”文化熏陶的现代人而言，产生这样的困惑不足为奇自我的价值为什么一定要在自我毁灭中去实现呢？个体的独立意义究竟在哪里？故诗人在诗中穷追不舍“是谁制的蜡一一给你躯体？/是谁点的火一一点着灵魂？”这似乎在暗示，个体的命运又决定于某种外来的力量那么，自焚不就是某种悲剧性的被迫行为吗？可见，在现代意识的哺育下，诗人的困惑是深刻的，前无古人的当然，人毕竟生活在“文化”之中，民族文化既然是中国诗人的胎教，也将在实际创作中影响着他们的思想感情，部分地决定着他们思考的方向，于是，闻一多在思考中认可了蜡烛自焚的现实“原是要烧出你的光来一一/这正是自然的方法困惑暂时得到了解除，于是诗人似乎为熊熊燃烧的红烛所感奋，所启示，从中也看到了自身的形象“烧吧！烧吧！/烧破世人的梦，/烧沸世人的血一一/也救出他们的灵魂，/也捣破他们的监狱！”燃烧的“红烛”不再是单纯的自我奉献的象征，不再是有情人的幽长的情愫，它是力量，是英雄，是时代的呐喊

44.D

45.C

46.牺牲奉献，忠诚担当；生活中的迷茫困顿和矛盾彷徨

47.归纳起来，这样的抑扬大体上经历了七次显著的变化，赞叹红烛的“红”，这是扬；困惑于红烛式的自焚，这是抑；振奋于红烛的创造能量，这是扬，追问红烛的伤心流泪，这是抑；欣喜于红烛的伟绩，这又是扬；最后，掂量着‘灰心与创造各自的份量时，感伤之情又隐隐透出，是抑，但全诗的收束却又是昂扬向上的七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了全诗特有的情绪型节奏这种方法可以情绪多变，形成波澜和鲜明对比，使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象（考生可通过以上分析选两处“扬”的手法加以分析）

48.例文这，才是青春的姿态“妈，市里疫情严重，我报名去参加支援了，你和妹妹好好在家，别到处乱跑！哥哥收拾好行李，丢下这一句话，便匆匆离去妈妈摇摇头对我说“你哥哥，总是这样积极！言语中尽是自豪与心疼是的，哥哥总是这样积极，自从成为一名年轻的人民警察，他总是以这样匆忙的姿态，总是出现在最需要的地方泛着鱼肚白的清晨，烟雾缭绕的办公室，蓝光闪烁的屏幕，布满血丝的双眼……一夜，又过去了，这是哥哥最平常的一个夜晚为更好地防控疫情传播、及时准确梳理出密切接触者的详细行程，哥哥在屏幕前度过了一个又一个这样的不眠之夜，而这只他工作的一小部分自疫情开始后，哥哥就一直奔走在疫情防控的最前线，穿上厚重的防护服，在疫情最严重的地区，与阳性患者接触排查密接；背上沉重的消毒背篓，一丝不苟地在街道上消毒；寒风凛冽的深夜，在高速路口检查来往车辆的行程码……这些早已成为哥哥工作的日常投入志愿队伍的哥哥化身为温暖的“大白”，披上白色战袍，带上防护装备，穿梭在小区间，驻守在检测点，执勤在风雪里一群加班熬夜的大白，终于有一点休息的时间，瘫坐在小区的角落，虽然看不到面孔，但那种疲惫隔着屏幕也铺面而来镜头一扫而过，眼尖的我看到防护服上出现哥哥的名字，听到电视机里传来“感谢大白，家乡有你，我们放心，那一瞬间眼泪夺眶而出脱掉这身防护服，谁还不是个宝宝，但穿上这身防护服，就是穿上保家乡平安的责任一个月的支援任务结束，哥哥终于回到家，看着哥哥清瘦的脸庞，我问哥哥“在疫情一线，害怕吗？哥哥笑笑回答说“怎么不害怕呢？“那为什么还要主动申请去呢？”哥哥说“有些事，总得有人去做，我得对得起身上的这身警服”那一瞬间，我觉得哥哥就是保家卫国的大英雄青春，该有怎样的姿态？在哥哥的言行中，我得到了最好的回答那是“我的家乡，我来守护”的铮铮誓言；那是“即便害怕，也绝不退缩”的勇敢担当；那是冲在第一线、干在第一线、守在第一线的一往无前，是在奋斗与担当中成长的姿态，而我所希望的青春的姿态,也要和哥哥为一样，做一个于国于民于家有用的人明的古典主义风格，审美特色有东方民族矛盾心理，如朦胧而明朗

3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.现代诗派的诗人都各自以意象新颖、想象独特的诗作，推进了现代诗派的发展，形成20世纪三四十年代中国诗坛的美景B.由于现代诗派诗人深受法国象征派的影响，再加上大革命失败对诗人信念的摧毁，使得他们的视野投放到中国更广阔的疆域C.波德莱尔、魏尔伦的诗歌特征等对现代诗派的诗人影响很大，但现代诗派的诗人并没有生搬硬套，而是进行创造性转化D.现代诗派重视内心世界和平凡生活，诗人用曲折、隐藏方式和象征的意象表达内心情感，在中国新诗发展中有独特贡献

二、实用类文本阅读阅读下面的文章，完成各题闻一多的转变

①从1927年到1943年秋参加“民主运动”时，对现实满腔热血又备感无奈的闻一多一直埋头书斋，对《诗经》、《周易》、《楚辞》、远古神话和金文甲骨等传统文化都做了深入的研究作为学兼中西的诗人学者，他将中国传统的考据校勘之学与西方现代弗洛伊德精神分析法和文化人类学的方法熔为一炉，做了开创性的工作，其成就迅速享誉学界

②此时的他埋头故纸堆，有意过着避世的生活抗战初期避难云南时，除上课外他平日很少下楼，以至友人皆劝他“何妨一下楼呢”，他竟因此得到“何妨一下楼主人”的雅号不过，生逢时时面临民族危亡的近代中国，要成为对政治毫不关心的学者几乎没有可能

③早在清华读书时，深受渐进改良思想影响的闻一多就对无政府主义、共产主义等激进思想十分反感，认为是只破坏不建设1925年留美回国后，他参加过几次国家主义派在北大召开的反苏反共大会,几乎每次都与共产党人发生激烈冲突这更加深了他对共产党的反感®30年代初闻一多曾在青岛大学任教两年此时，“九一八”事变使爱国学生运动日益高涨，青岛大学亦三次爆发学潮在每次学潮中，闻一多都站在校方一边反对学生罢课，主张开除学运积极分子学生也将矛头对准闻一多，甚至发表《驱闻宣言》，指其为“准法西斯蒂主义者二

⑤直到40年代初，闻一多仍与大多数知识分子一样，对国民政府虽有种种不满，但基本立场还是站在国民党一边的西安事变爆发时，清华大学的教授几乎一致反对，闻一多的态度更为鲜明平日在课堂上从不提课外话的闻一多此时抛开讲义，怒气冲冲地说“真是胡闹，国家的元首也可以武装劫持！一个带兵的军人，也可以称兵叛乱！这还成何国家？

⑥抗日战争的全面爆发，使闻一多等学院派知识分子的处境发生了根本性变化在从北京到昆明的大转移中，闻一多参加了历时两个多月、横跨湘黔滇三省共三千余华里的步行团这次转移让这些一向待遇优厚的知识分子的生活突然贫困化，许多教授要靠业余经商、到中学兼课或卖文售字才能维持生活要养活八口之家的闻一多只得给人治印，勉强维持日用生活的平民化，把这些知识分子彻底赶出了安逸的象牙之塔，使他们观察问题的角度发生了极为重要的变化于是，社会下层的生活与执政者令人触目惊心的贪腐真切地暴露在了他的面前

⑦闻一多的变化，是从1943年春蒋介石的《中国之命运》一书在昆明发售开始的蒋介石在这本书中公开宣扬一个党、一个主义、一个领袖的专制主义他不仅反对共产主义，连自由主义也不能容忍,认为二者都是“文化侵略最大的危机和民族精神最大的隐患二这是一向信仰民主自由的人们所难以接受的闻一多这样写道“《中国之命运》一书的出版，在我一个人是一个很重要的关键我简直被那里面的义和团精神吓一跳，我们的英明的领袖原来是这样想法的吗？‘五四给我的影响太深，《中国之命运》公开向‘五四挑战，我是无论如何受不了的

⑧不久，闻一多偶然读到了延安诗人田间的几首诗，深为其中的战斗精神所震惊，立即写了《时代的鼓手一一读田间的诗》一文公开发表，在大后方引起了一阵波动随后他又写了一系列针对现实的杂文，开始呐喊，开始成为一位斗士这时，他急切地阅读各种左翼书籍，详细了解共产党的各种情况赵超构的《延安一月》中关于全延安只有“四个警察”的记述给他极为深刻的印象，他认为“只有在那样的新社会秩序下，青年人才可以毫无阻碍地接受民主的教育

⑨具有诗人浪漫气质的闻一多的转变是迅猛彻底的，他于1944年夏在罗隆基、吴啥的介绍下秘密加入民盟，并表示“将来一定请求加入共产党”从此，他在共产党的秘密领导下全身心地投入到争取民主的运动中去，直到1947年在发表激烈抨击国民党反动统治的“最后一次讲演后被特务杀害（摘编自雷颐《闻一多与中国现代知识分子的历史命运》）

4.下列对文章有关内容的分析和概括，正确的一项是（）A.闻一多虽然在传统文化的研究上享誉学界，但埋头故纸堆并不是他喜欢的事情，这只是满腔热血的他对现实失望后的一种无奈选择B.闻一多想远离政治，并曾因此获得“何妨一下楼主人”的雅号；不过，他又不可能对政治毫不关心，因为当时的中国时时面临民族危亡C.蒋介石在《中国之命运》一书中对义和团精神有所肯定却又在挑战“五四”民主自由的精神，这让深受“五四”精神影响的闻一多难以接受D.本文以时间为脉络，以1943年春蒋介石《中国之命运》一书的出版为界，介绍了闻一多的转变，反映了知识分子的思想历程

5.闻一多思想变化的原因有哪些？请简要分析

6.文章题目《闻一多的转变》中“转变”的含义是什么？请结合全文，谈谈你的看法与理由

三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成各题文本一百合花前面的枪声，已响得稀落了感觉上似乎天快亮了，其实还只是半夜外边月亮很明，也比平日悬得高前面又下来一个重伤员屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走一个上了年纪的担架员，大概把我当作医生了，一把抓住我的膀子说“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，……我们全体担架队员给你挂匾！……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似此的我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊了一声我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里“这都是为了我们……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道反动派不知从哪个屋顶上摞下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上……新媳妇又短促地“啊”了一声我强忍着眼泪，跟那些担架员说了些话，打发他们走了我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说“不用打针了“我过去一摸，果然手都冰冷了新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞我实在看不下去了，低声地说“不要缝了”她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭,两个干硬的馒头卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上卫生员为难地说“被子……是借老百姓的“是我的一一“她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸（节选自茹志鹃《百合花》）文本二红烛啊！/你心火发光之期，/正是泪流开始之日红烛啊！/匠人造了你，/原是为烧的/既已烧着，/又何苦伤心流泪？哦！我知道了！/是残风来侵你的光芒，/你烧得不稳时，/才着急得流泪！红烛啊！/流吧！你怎能不流呢？请将你的脂膏，/不息地流向人间，/培出慰藉的花儿，/结成快乐的果子！红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心/灰心流泪你的果，/创造光明你的因红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘（节选自闻一多《红烛》）

7.下列对材料和材料二相关内容的概括与分析，不正确的一项是（）A.“上了年纪的担架员”的话一方面交代了小通讯员壮烈牺牲的情景，另一方面也表现了小通讯员的机智和勇敢B.新媳妇两次“短促地啊了一声，第一次是她认出伤员是小通讯员，第二次是她听到小通讯员受伤的经过时的难过心情C.“伸手一摸，是他给我开的保，两个干硬的馒头”照应上文,既表现了小通讯员关心他人的品格，也表达出“我无比痛苦的心情D.“红烛啊！/你流一滴泪，灰分心，“流泪写出红烛燃烧的状态，“灰心”表明红烛对未来信心不足的矛盾心理

8.下列对材料一和材料二艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（）oA.《百合花》中的“我不仅起到串联情节的作用，还表明文中的人和事是作者亲眼所见、亲身经历的，表现了内容的真实性B.“我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子”中的“百合花象征着小通讯员的纯洁与高尚，同时也照应了题目C.“哦！我知道了！/是残风来侵你的光芒，/你烧得不稳时，/才着急得流泪！”中“残风来侵”是指黑暗反动势力的阻挠D.闻一多的《红烛》这首诗，每一节都以“红烛啊”的呼唤开头，形成了诗歌浓郁的抒情氛围，具有很强的感染力

9.“依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞的意蕴是什么？请简要回答

10.《红烛》这首诗表现了一种“红烛精神”，请结合全诗简要概括

四、古代诗歌阅读

11.阅读下面古诗，按要求作答春晚书山家屋壁二首（其二）贯休水香塘黑蒲森森，鸳鸯涕槌如家禽前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵蚕娘洗茧前溪深，牧童吹笛和衣浴山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟

（1）下列选项中，与诗歌内容不相符的一项是（）A.“东邻西舍无相侵”一句，写出了农家生活祥和宁静，没有恃强凌弱、尔虞我诈、互相争夺等社会现象，寄托了诗人的理想和情趣B.“蚕娘洗茧前溪深”一句，通过描写蚕娘在溪边漂洗蚕茧的场景，既写出了农家生活的艰辛，也表现出蚕娘的辛勤和丰收的喜悦C.尾联写山翁“留我宿又宿“笑指”，是对神态、动作的描写，表现其淳朴善良、殷勤好客的性格，也侧面表现出“我”的流连忘返D.本诗末尾用一“熟”字写西坡瓜豆，描绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲草与到处都是的桑柘，欣喜之情溢于言表

（2）本诗前三句“水香塘黑蒲森森，鸳鸯潴耨如家禽前村后垄桑柘深”描绘了怎样的景象？有什么作用？

五、选择题

12.下列各句中，没有语病的一项是（）A.互联网时代呼啸而至，传统书店一方面因经营的“戏路”太窄而举步维艰，另一方面线上书店用多种方式经营得风生水起B.如何让农耕文化的菁华成为构建新时代农村文明的底色，是具有重要现实意义和深远历史意义的值得深入研究的课题C.艺术评论，特别是对一些有影响、有代表性的艺术家的评论，由于人们的视角不同，往往通过争论能发展和提高文艺理论D.地球是一个家，无论哪一种生命灭绝，对地球都是伤害一旦生态被人类破坏，所有不好的恶果最后也将由人类承担

13.依次填入下列各句横线上的成语，最恰当的一组是

①她五官匀称秀丽，眼稍小，但，仍是一张美丽的脸蛋儿

②德才兼备固然好，可这种人不多，大多数人是各有短长

③这起案件的事实清楚、证据确凿，你不要到处传播

④对于没有根据的事情不要A瑕瑜互见瑕不掩瑜信口雌黄信口开河.瑕不掩瑜瑕瑜互见信口雌黄信口开河B瑕不掩瑜瑕瑜互见信口开河信口雌黄.瑕瑜互见瑕不掩瑜信口开河信口雌黄

14.下列有关文化常识，表述有误的一项是A.郭沫若，原名郭开贞，号尚武，我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人B.闻一多，现代诗人、文史学者提倡自由体诗代表作《红烛》《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大C.闻一多的诗集《红烛》题材广泛，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景D.闻一多1899——1946,原名闻家骅1899年11月24日生于湖北淹水，自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲，五四运动后开始发表新诗。