云南省昆明市名校高三上学期第一次摸底检测语文试题（原卷版+解析版）

云南省昆明市名校高三上学期第一次摸底检测语文试题（原卷版+解析版）昆明市名校2023-2024学年高三上学期第一次摸底检测语文试卷本试题卷分阅读题和表达题两部分，共8页考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效，试卷满分150分，考试时间150分钟注意事项

1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚，并请认真填涂准考证号

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号答在试卷上的答案无效

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一中华优秀传统文化有很多重要元素，这些元素共同塑造出中华文明的突出特性中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格中华文明具有突出的统一性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体，即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系中华文明具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀中华文明具有突出的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的C.火牛之阵以狂奔的千头火牛作为先锋，以五千勇士为核心，辅之以百姓的声威，打得燕军措手不及，惊逃四散，田单之智谋可见一斑D.田单担任将军后多措并举，在他的一番谋划之下，不仅即墨城的危机得以解除，齐国七十多座城邑也被收复，齐襄王亦回到了都城

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）凡与敌战，可密候邻国君臣交接有隙，遣谍者以间之

（2）令即墨富豪遗燕将，日:“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾”

14.田单使用了哪些方法大败燕军？请结合两则材料简要概括

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面首宋诗，完成下面小题和邵尧夫安乐窝中职事吟

①司马光灵台无事日休休

②，安乐由来不外求细雨寒风宜独坐，暖天佳景即间游松篁亦足开青眼，桃李何妨插白头我以著书为职业，为君偷暇上高楼【注】

①邵尧夫邵雍（1011-1077年），北宋理学家，自号安乐先生，司马光退居洛阳时与其成了莫逆之交，邵雍长期住在洛阳,把自己所居寝息之地取名为安乐窝职事职事官，宋沿唐制，官员之有执掌者称职事官，此处为戏称

②灵台心休休乐道之心

15.下列对这首宋诗理解和赏析，不正确的一项是（）A.在首联中，诗人明确地写出邵雍的观点如果心中无事就是最大的安乐，安乐是不需要向外求的B.颔联写出邵雍日常闲居及游玩的乐趣，与邵雍的“重寒盛暑多闭户，轻暖初凉时出街”意思相似C.颈联中“白头”对“青眼、”何妨”对“亦足，不仅对仗工整，且推陈出新，准确地表现出邵雍的性格D.尾联的语言平实质朴，诗人意在表现自己政治上失意，只能通过著书来排解内心抑郁苦闷的心情

16.请结合诗歌简要概括邵雍的形象特点

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中空缺部分

（1）鲍照在《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现自己忍辱负重、矛盾痛苦的两句诗是“—？—

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现冉求谦逊的句

（3）猿的叫声凄厉、哀婉，如泣如诉古诗文中猿的鸣叫常常与愁、悲有关，如“,—

二三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面文字，完成下面小题北方人好吃，虽然不像南方人那么讲究和精致，但年年节气，自有吃食立春的那一天，家家都得烙春饼春饼不能油大，要擀得很薄很薄，然后用慢火在锅里轻轻翻转再炒上一盘切得细细的土豆丝，用春饼卷了吃，就觉得春天的温暖全回来了除了吃春饼，这一天还要“啃春，啃春的对象就是萝卜萝卜到了立春时，柴的比脆生的多，所以选啃春的萝卜就跟皇帝选妃子一样得

①才行，既要看它的模样是否娇俏，又要看它是否丰腴，还要观察汁液是否饱满但让人

②的是，啃过春后，嘴巴里就会荡漾着一股春天草木复苏的清香气息立春一过，清明就不远了这一天人们会挎着篮子去山上给已故的亲人上坟篮子里装着染成红色的熟鸡蛋，它们被上过供后，依然会被带回到生者的餐桌上，由大家分食同样的，谁家要是生了孩子，主人也会煮了鸡蛋，把皮染红，送与亲戚和邻里分享所以我觉得红皮鸡蛋走在两个极端上出生和死亡它像一双无形的大手，一手把新生婴儿托到尘世上；一手又把衰朽的生命送回尘土里

18.请在文中横线处填入恰当的成语

19.文中画波浪线的部分，如果写成“它既可以庆祝新生命的到来，又可以缅怀逝去的亲人”，表达效果有什么不同？

（二）语言文字运用n（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题你是一个讨好型人格的人吗？心理学上，将总是把他人的需求放在第一位，努力让除自己以外的其他人高兴的行为称为“讨好

①，被称为讨好型人格讨好型人格的特点通常是这样的个人观点容易被他人左右、把别人的需求放在首位而委曲自己、过分依赖他人的评价而忽视自己内心的感受可悲的是，就这样委曲求全，却往往事与愿违，并不能得到预期的结果

②性格上过度敏感，同理心过强；从小没有得到充分的爱和肯定；不正确的社会文化的影响，比如“学得好不如嫁得好”……一个在担惊受怕或否定中长大的人，往往有严重的认知和人格缺陷，以至于他们认为，讨人喜欢是最重要的事情不做“讨好型”的人，弄清楚两点非常重要首先，“与人为善”不等于“讨好;讨好是隐藏自己的想法去迎合他人，没有原则和底线；与人为善是会恰当地表达自己，虽然会为他人着想，

③其次，“控制”不是“爱”的表现形式爱是“爱其所是”，是鼓励独立和成长；而“控制”是搅乱是非观念，否定、摧毁人的认知我们要知道，每个人都有独特的自己价值，一个真正会欣赏你，永远欣赏的是你最真实的样子，而不是你委曲求全和讨好对方的样子所以，在社会交往中，我们不需要隐藏、否认自己的感受，也不必把得到别人的认可，尤其是讨人喜欢当成最重要的事情

20.下列句子中的“其”和“爱其所是中的“其”，意义和用法相同的一项是（）A.穷则独善其身，达则兼济天下21尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？C.或者不如说希望其有，又希望其无D.以乱易整，不武，吾其还也

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯,内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字

23.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可增删少量词语，但不得改变原意

四、写作（60分）

24.阅读下面的材料，根据要求写作本试卷文言文阅读中提到燕惠王听信了田单的谣言，用骑劫取代了乐毅，导致乐毅奔赵，燕军最终大败必修下册教材“信息时代的语文生活”这一单元也提到，“闻而不审，不若无闻矣”身处多种传播媒介并存的信息时代，我们该如何面对海量信息，该如何正确筛选并利用呢？请结合以上材料写一篇文章要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字昆明市名校2023-2024学年高三上学期第一次摸底检测语文试卷答案解析25题卷分阅读题和表达题两部分，共8页考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效，试卷满分150分，考试时间150分钟注意事项

1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚，并请认真填涂准考证号

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号答在试卷上的答案无效

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一中华优秀传统文化有很多重要元素，这些元素共同塑造出中华文明的突出特性中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格中华文明具有突出的统一性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体，即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系中华文明具有突出的包容性，从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀中华文明具有突出的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权，决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人，决定了中国坚持合作、不搞对抗，决不搞“党同伐异的小圈子（摘编自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》，《人民日报》2023年6月2日）材料二今天的中国是由昨天的中国延续而来的要创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明，必须知晓我们民族过往的历史，以及在漫长历史中所形成的民族特性和文化特色中国文化源远流长,中华文明博大精深只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明全面深入了解中华文明的历史，首先要对我们民族悠久而辉煌的历史进行系统梳理这需要站在时代高度、运用新的科技手段，一方面对久远历史的缺失处和模糊处认真考索，拾遗补阙，使中华文明的历史更加完整清晰，另一方面对浩如烟海的历史典籍寻访搜求，网罗打捞，使历经沧桑而流传下来的古籍得以妥善保管和传承近些年来，国家启动开展的夏商周断代工程、中华文明探源工程、考古中国等重大项目，对中华文明起源、形成、发展的早期脉络，对中华民族多元一体格局形成和演化的漫长旅程，在廓清一些迷雾和偏颇的同时，获得了越来越明晰的认识而中国国家版本馆中央总馆和西安、杭州、广州分馆建设，国家新闻出版总署实施的国家古籍整理出版中长期规划等，则对不同历史时期珍贵典籍资料的搜集整理做了卓有成效的工作，为中华文明的永续传承发展奠定了厚实的史学根基全面深入了解中华文明的历史，不仅需要对历史家底进行摸排清点和保护展示，还要对浩瀚历史的意义与价值进行深入发掘和现代阐释我们廖续中华文明，并不是为着发思古之幽情，翻箱底、晒老账，说明过去如何阔绰，而是在摸清和了解过往历史进程的同时，着重探索和把握历史发展规律，做到以史为镜和知往鉴今唐代思想家和史学家魏征说“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替清代思想家和史论家龚自珍也说“出乎史,入乎道，欲知大道，必先为史这些论述都是在申述一个不易之理，即明大道、知得失非读史学史不可全面深入了解中华文明的历史，目的是在新的起点上，更有力地推进中国特色社会主义文化繁荣，建设中华民族现代文明如何实现这一文化强国的目标，习近平总书记强调“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路”走好这条必由之路，关键在于对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展“双创”观点是习近平总书记反复论述并在这次讲话中再次重申的重要思想它在解答近代以来的时代之问，即“怎样对待本国传统文化”的问题上，既超越了简单反传统的文化激进主义，又超越了盲目抵制外来思想的文化保守主义，在古与今、中与西的碰撞和交流中，为如何“古为今用、洋为中用”指明了具体可行的路径这一论断，既内蕴坚守中华文化立场的站位和信念，又包含与时俱进吸收消化人类文明积极成果，建设新时代中华民族现代文明的执着追求在新的起点上推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，既是一个需要久久为功，锲而不舍努力的宏大目标，又是一个需要只争朝夕，扎实奋力推进的紧迫任务我们要秉持开放包容的精神，坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化在这一过程中，重点是立足中华民族伟大历史实践和当代实践，尤其是从亿万中国人民建设中国特色社会主义的宏伟事业中汲取灵感和营养，讲好中国故事，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，形成富有魅力和影响力的中国话语，从而实现精神上的独立自主、自立自强（摘编自钱念孙《传承历史文脉，建设文化强国》，《光明日报》2023年6月8日）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.材料一指出了中华文明突出的五大特性，并且指出其对中华民族必走之路、精神品格、对待世界的态度所具有的决定性作用B,材料一和材料二基于相同的目的，谈到了中华文明的连续性问题，并且都强调了深入了解本民族历史的重要意义和方法策略C.材料一指出，国家统一是中国核心利益的核心，因此需要树立国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念D.深入了解中华文明的历史就是对浩如烟海的历史典籍寻访搜求，网罗打捞，使历经沧桑而流传下来的古籍得以妥善保管和传承

2.根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（）A.科技部汇聚国内顶尖力量对被称为“河洛古国”的双槐树遗址进行研究解读，这有助于中华文明历史的完整化、清晰化B.三星堆遗址证明巴蜀文化与中原文化有一定联系，这修正了学界曾经的某些观点，可见文明探源可廓清一些迷雾和偏颇C.实现文化强国目标、走好文化强国必由之路，关键在“双创”，即对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展D.实现精神上的独立自主、自立自强、是当代中国人民立足中华民族伟大历史实践和当代实践，讲好中国故事的先决条件

3.下列对材料一和材料二论证的相关分析、不正确的一项是（）A.材料一高屋建甑、提纲挈领、从民族文明特性出发论述了国家民族发展的一些根本问题B.材料二第三段引用史学家的名言、意在说明摸排清点历史家底并对之进行保护的重要性C.材料一语言简明有力，排比更增强了语势；材料二语言严谨、准确，却不乏生动的表述D.材料二开门见山地摆出论点，进而从怎么办、为什么等方面论证，思路清晰，逻辑严密

4.材料二第三段使用“翻箱底”“晒老账“阔绰”等词语，请简析其作用

5.从我国原始农耕时代遗址图，到良渚遗址的巨型拦洪坝，再到南海沉船的珍宝……中华文明探源工程研究的丰硕成果将出现在全国中小学生的教科书上这一教育举措有何意义？请结合文本简要分析【答案】

1.A2,D

3.B

4.

①这些词语含有炫耀的意味，用以说明摸清历史家底，康续中华文明的错误心态和目的从反面论证了康续文明的目的在于探索和把握历史发展规律，做到以史为镜和知往鉴今

②这三个词运用了比喻的修辞手法，使论证语言生动形象，深入浅出、易于理解

5.

①让广大青少年从源远流长的历史连续性来认识中国，只有理解过去的中国，才能理解现在与未来的中国

②可以让青少年更深入地了解历史文化的特色与意义，以史为镜，知往鉴今

③青少年深入了解中华文明历史，有利于推进中国特色社会主义文化繁荣，建设中华民族现代文明【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力B.曲解文意，二者的目的不尽相同，且材料一并未提出方法策略材料一谈到中华文明的连续性的目的在于指出中华民族必须走自己的路，必须从历史的连续性来了解中国，材料二谈中华文明连续性的目的是建设中华民族现代文明C.强加因果，材料一中，二者是并列关系D.以偏概全，深入了解中华历史包含两方面的做法，选项只提到一方面故选Ao【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力D.因果倒置，“实现精神上的独立自主、自立自强”是“讲好中国故事”的结果，而非先决条件故选Do【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力B.论据与观点不匹配，引用名言意在论证度续文明的目的，着重探索和把握历史发展规律，做到以史为镜和知往鉴今故选B【4题详解】本题考查学生分析词语含义和表达作用的能力

①“并不是为着发思古之幽情，翻箱底、晒老账，说明过去如何阔绰”中“翻箱底”“晒老账“阔绰”这些词语含有炫耀的意味，用以说明摸清历史家底，度续中华文明的错误心态和目的结合“而是在摸清和了解过往历史进程的同时，着重探索和把握历史发展规律，做到以史为镜和知往鉴今可知，从反面论证了康续文明的目的在于探索和把握历史发展规律，做到以史为镜和知往鉴今

②“翻箱底”“晒老账“阔绰”这三个词运用了比喻的修辞手法，把炫耀的意思用形象化生活化的词语表达出来，使论证语言生动形象,深入浅出、通俗易懂【5题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力

①结合材料一“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国可知，让广大青少年从源远流长的历史连续性来认识中国，只有理解过去的中国，才能理解现在与未来的中国

②结合材料二“我们魔续中华文明，并不是为着发思古之幽情，翻箱底、晒老账，说明过去如何阔绰，而是在摸清和了解过往历史进程的同时，着重探索和把握历史发展规律，做到以史为镜和知往鉴今”可知，可以让青少年更深入地了解历史文化的特色与意义，以史为镜，知往鉴今

③结合材料二”全面深入了解中华文明的历史，目的是在新的起点上，更有力地推进中国特色社会主义文化繁荣，建设中华民族现代文明可知，青少年深入了解中华文明历史，有利于推进中国特色社会主义文化繁荣，建设中华民族现代文明

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题孩子王（节选）阿城一九七六年，我在生产队已经七年一天，支书唤我“队里可还苦得？“我点点头支书又说“你是个人才我吓了一跳，以为在调理我，就笑着说“支书开玩笑有什么我能干的活，只管派吧”“分场调你去学校教书，明天报到我家老三你认得，你在学校，扯他一把递过一张纸来，下面有个大红油戳，证明不是假的第二天一早到学校，招呼的人说“我们昨天发了通知，正好缺老师上课，一个老师调走了，要有人补他的课我们查了查，整个分场知青里只剩下你上过高中“我这才明白原由，就说“高中我才上过一年；这书，也没教过，怕误人子弟呢上午收拾停当，下午便开始教书我看看课表，心里一颤“教初三？我高中才念了一年，如何能教？”蓬头垢面的娃子聚坐在一起，数十只眼睛亮亮地瞪着前排的娃子极小，似乎不是上初三的年龄；后排的却已长出胡须我清一清喉咙，说“翻到第四页学生们无反应我问“书呢？拿出来”学生们吵起来，说没有书我生气说“不带书，上的哪样学？一个瘦瘦的小姑娘害怕地说“没有书每次上课，都是老师把课文抄在黑板上，教多少，抄多少我呆了，想一想，说；“抄吧课文抄完，学生叫“还有字认不得呢！“我说“好嘛上来划,“于学生们拥在黑板前，七手八脚划了一大片字一黑板的课文，竟有三分之二认不得的宇我笑了，说“你们是怎么念到初三的？”后排的一个学生说“我划的三个字，是以前没有教过的我可以给你找出证明来”建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权，决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人，决定了中国坚持合作、不搞对抗，决不搞“党同伐异的小圈子（摘编自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》，《人民日报》2023年6月2日）材料二今天的中国是由昨天的中国延续而来的要创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明，必须知晓我们民族过往的历史，以及在漫长历史中所形成的民族特性和文化特色中国文化源远流长,中华文明博大精深只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明全面深入了解中华文明的历史，首先要对我们民族悠久而辉煌的历史进行系统梳理这需要站在时代高度、运用新的科技手段，一方面对久远历史的缺失处和模糊处认真考索，拾遗补阚，使中华文明的历史更加完整清晰，另一方面对浩如烟海的历史典籍寻访搜求，网罗打捞，使历经沧桑而流传下来的古籍得以妥善保管和传承近些年来，国家启动开展的夏商周断代工程、中华文明探源工程、考古中国等重大项目，对中华文明起源、形成、发展的早期脉络，对中华民族多元一体格局形成和演化的漫长旅程，在廓清一些迷雾和偏颇的同时，获得了越来越明晰的认识而中国国家版本馆中央总馆和西安、杭州、广州分馆建设，国家新闻出版总署实施的国家古籍整理出版中长期规划等，则对不同历史时期珍贵典籍资料的搜集整理做了卓有成效的工作，为中华文明的永续传承发展奠定了厚实的史学根基全面深入了解中华文明的历史，不仅需要对历史家底进行摸排清点和保护展示，还要对浩瀚历史的意义与价值进行深入发掘和现代阐释我们康续中华文明，并不是为着发思古之幽情，翻箱底、晒老账，说明过去如何阔绰，而是在摸清和了解过往历史进程的同时，着重探索和把握历史发展规律，做到以史为镜和知往鉴今唐代思想家和史学家魏征说“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以“你说你能证明哪些是真正的生字，怎么证明呢？”“每天抄的课文，凡是生字，我都另写在纸上”说丢取出一个本子，递给我我翻看，姓名是王福，密密麻麻写满了独个的字，便问“好有多少字呢？王福说”算上今天的一共三千四百五十一个”课后，我想课本既然是全国统一的，那怎么教也应该有个标准比如说吧，一篇文章，段落大意是什么？主题思想又是什么？这语文不比数学，应该有个规定才踏实我认定识字为本，依了王福的本子，一个字一个字地落实语文课自然有作文，初时学生的作文如同天书，常常要猜字，中间又多是时尚的语句，令人瞌睡渐渐怀疑写这些东西有什么用一堂课上，我要求”字，写不好看没关系，但一定要清楚，一笔一划作文不能再抄社论，别写些红旗飘扬，战鼓震天‘，你们见过几面红旗？分场那一只破鼓，哪里会震天？把这些都去掉没用！清清楚楚地写一件事，比如，写上学，那你就写几点起来，干些什么，怎么到学校——有学生叫起来“以前的老师说那是流水账！”我说“能把流水账写清楚就不错咱们现在就拿出纸笔来，写一篇流水账就写一一就写上学吧教室里静了许久，王福忽然抬起头来，我看那纸上，一字一句写道我家没有表，我起来了，我穿起衣服，我洗脸，我吃了坂，我拿了书包，我没有表，我走了多久、山有雾，我到学校，我坐下，上课我不觉笑起来“还有谁写完了？”又有一个学生交了过来，上面写道上学，走，到学校教室，我上学走我说“王福写得好第一，没有错字，清楚第二，有内容我念念”念完了，学生们笑起来我说“不要笑我是多了讲了一个‘我，人家明白了，就不必再有‘我逗号太多，一逗到底，不过这是以后纠正的事”我又念了第二篇，学生们又笑起来我说“可笑吧？不过这篇起码写了一个‘走字我明白，他不是跑来的，不是叫人背来的，而是走来的就这样，慢慢就会写得多而且清楚，总比抄些东西好”课文于是不再教，终日只是选各种事情来写半月之后，有时怀疑起来，书究竟可以这样教吗？学也究竟可以这样学吗？后来王福交了一篇作文，我不由吃了一惊他写道我的父亲我的父亲是世界中力气最大的人他在队里扛麻袋，别人都比不过他我的父亲又是世界中吃保最多的人家里的假，都是母亲让他吃饱这很对，因为父亲要做工，每月拿钱来养活一家人但是父亲说“我没有王福力气大因为王福在识字”父亲是一个不能讲话的人，但我懂他的意思队上有人欺负他，我明白所以我要好好学文化，替他说话父亲很辛苦，今天他病了，后来慢慢爬起来，还要去干活，不愿失去一天的钱我要上学，现在还替不了他早上出的白太阳，父亲在山上走，走进白太阳里去我想，父亲有力气啦我呆了很久，慢慢看外面，地面热得有些颤动我忽然觉得眼睛干涩，便挤一挤眼睛，想，我能教那多的东西么？一日，总场教育科的吴干事来学校“你教到第几课了？“课在上，但课文没教”“为什么？我想一想，终于说“没有用”“总场的意思，是叫你再锻炼一下分场的意思呢，是叫你自己找一个生产队，如果你不愿意回你原来的生产队……我走出办公室阳光暴烈起来望一望初三班的教舍，门内黑黑的，想，先回队上去吧，便顶了太阳离开（有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.支书给“我”调岗文件时，嘱托关照他家老三，这显现出生产队中的人情世故B.分场调“我去教书，一方面是师资不够，另一方面是“我”的学历水平合适C.学生竟不认识新抄课文中三分之二的文字，反映出前一任教师的职业素养不足D.王福精准统计出“三千四百五十一个汉字的细节，表现出其好学上进、踏实刻苦

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“吓了一跳”“心里一颤的心理描写，都表现出“我”面对新工作时的不安B.“我”对学生写作所提的要求和不教课文的考虑，都基于对特殊学情的考量C.小说对小姑娘、吴干事等次要人物着墨不多，但他们都情节发展上有作用D.作者语言简洁明快，句短刚健，同时善用地方语言，如“调理”“扯他一把

8.王福的作文《我的父亲》运用了哪两种艺术手法？请结合文本，简要分析

9.读书小组要为此文写一则文学短评经讨论，甲组提出一组关键词知青•教育•时代；乙组提出一个关键词寻根文学请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评要点【答案】

6.C

7.A

8.

①对比将父亲与队里人、家中人进行多重对比，突出了父亲的形象特点

②象征白太阳具有深刻的象征内涵，象征着某种光明美好的未来

9.甲组

①知青是小说主人公“我”的重要身份，也关联小说的时代背景；

②教育教学是小说人物的主要活动，“我”对教育的思考深化了作品主题；

③时代定位于1976年，教育风貌具有鲜明的时代特征，作品的启示意味则具有超越时代的穿透力乙组

①寻根文学追求对传统文化和民族精神的认同和反省

②作品以一个初三班级呈现了的现状；

③“我”作为知青教师，在“文化传承”中思考、实践、碰壁，小说的矛盾冲突具有极强的艺术张力【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解的能力C.“反映出前一任教师的职业素养不足错误，文章只是呈现了前一任教师的教学方式，没有涉及具体方法，不能判断其职业素养不足与否选项于文无据故选C【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力A.都表现出‘我面对新工作时的不安”错误，第二段“我吓了一跳，是以为支书在调理我“，不能表现出“我面对新工作时的不安故选Ao【8题详解】本题考查学生赏析文段艺术手法的能力“他在队里扛麻袋，别人都比不过他我的父亲又是世界中吃坂最多的人……父亲说我没有王福力气大因为王福在识字”运用对比手法将父亲与队里人、家中人进行多重对比，突出了父亲的形象特点白太阳具有深刻的象征内涵，“父亲在山上走，走进白太阳里去，父亲走进白太阳去劳动，意味着父亲的病好了，而劳动就能挣到养家糊口的钱，就能使家里生活好一些，“我”也能继续读书，家庭就更有希望，所以白太阳象征着某种光明美好的未来【9题详解】本题考查学生语言表达之写短评能力知青-教育时代寻根文学・甲组“一九七六年，我在生产队已经七年”“整个分场知青里只剩下你上过高中”，知青是小说主人公“我”的重要身份，也关联小说的时代背景；“教初三……字，写不好看没关系，但一定要清楚，一笔一划作文不能再抄社论慢慢就会写得多而且清楚，总比抄些东西好……课文没教……没有用，教育教学是小说人物的主要活动,“我”对教育的思考深化了作品主题；“一九七六年，我在生产队已经七年“，时代定位于1976年；“别写些红旗飘扬，战鼓震天，你们见过几面红旗？分场那一只破鼓，哪里会震天？把这些都去掉没用！清清楚楚地写一件事，比如，写上学，那你就写……书究竟可以这样教吗？学也究竟可以这样学吗……我呆了很久，慢慢看外面，地面热得有些颤动我忽然觉得眼睛干涩，便挤一挤眼睛，想，我能教那多的东西么”，教育风貌具有鲜明的时代特征，作品到底应该怎么教书、交给学生什么的启示意味则具有超越时代的穿透力乙组寻根文学追求对传统文化和民族精神的认同和反省，致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘“一黑板的课文，竟有三分之二认不得的宇我笑了，说你们是怎么念到初三的？初时学生的作文如同天书，常常要猜字，中间又多是时尚的语句”，作品以一个初三班级呈现了“文化断裂”的现状；“我想课本既然是全国统一的，那怎么教也应该有个标准比如说吧，一篇文章，段落大意是什么？主题思想又是什么？这语文不比数学，应该有个规定才踏实……写不好看没关系，但一定要清楚,一笔一划作文不能再抄社论……清清楚楚地写一件事……课文于是不再教，终日只是选各种事情来写半月之后，有时怀疑起来，书究竟可以这样教吗？学也究竟可以这样学吗……后来王福交了一篇作文，我不由吃了一惊他写道……我呆了很久，慢慢看外面，地面热得有些颤动我忽然觉得眼睛干涩，便挤一挤眼睛，想，我能教那多的东西么，“我不断实践，不断思考，不断摸索，最后被停止教书，文中“我”作为知青教师，在“文化传承”中思考、实践、碰壁，小说的矛盾冲突具有极强的艺术张力

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一凡与敌战，可密候邻国君臣交接有隙，遣谍者以间之彼若猜贰，我以精兵乘之，必得所欲法日“亲而离之”战国，周赧王三十一年，燕上将乐毅伐齐，破之，泯王出奔于莒燕军合兵攻之楚将淖齿将兵救齐因为齐相，欲与燕将分齐地，乃执王数其罪而诛之复坚守莒城、即墨以拒燕兵，数月不下乐毅并围之，即墨大夫战死，城中推田单为将军顷之，昭王薨，惠王立,为太子时与毅有隙田单闻之，乃纵反间曰“乐毅与燕新王有隙欲连兵王齐齐人未附故且缓攻即墨以待其事齐人唯恐他将之来，即墨残矣燕王以为然，乃使骑劫代毅毅遂奔赵，燕将士由是不和单乃列火牛阵，大破燕军；复齐七十余城，迎襄王自莒入临淄（节选自《百战奇略离战》）・材料二燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰“齐王已死，城之不拔者二耳乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐乐毅缓攻即墨，齐人所惧，唯恐他将来，即墨残疾”燕王以为然，使骑劫代毅，毅归赵，燕军共忿田单与士卒分功，尽散饮食飨土收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾燕将大喜，许之，燕军由此益懈单乃收城中，得千余牛，为绛缗衣，画以五采龙文，束兵刃于其角而灌脂束苇于尾，凿城数十穴，夜纵牛，烧其端，牛尾热，怒而奔,五千人因衔枚击之，城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地燕军大骇，败走，遂杀骑劫（节选自《智囊兵智部》）・

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑乐毅与燕新王口有隙口欲连兵口王齐口齐人未附口故且缓攻口即墨以待口其事

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.南面，古代君主临朝坐南朝北，因此把登上帝位称为“南面为王”B.归，指归附，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”的意义不同C.束，文中指捆缚，这与成语“束之高阁”中的“束”字的意义相同D.枚，形如筷子，可系于颈上；衔枚，古时行军口中衔枚，以防出声

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.乐毅率军伐齐时对即墨城采取了围城之策，但这并非是因为他畏惧惠王的诛杀而故意拖延时间，更不是为了等待在齐地称王的时机B.惠王为太子时与乐毅存在嫌隙，这给了田单可乘之机，田单散布的谣言最终让燕惠王信以为真，乐毅投奔赵国的行为让燕军颇为不满C.火牛之阵以狂奔的千头火牛作为先锋，以五千勇士为核心，辅之以百姓的声威，打得燕军措手不及，惊逃四散，田单之智谋可见一斑D.田单担任将军后多措并举，在他的一番谋划之下，不仅即墨城的危机得以解除，齐国七十多座城邑也被收复，齐襄王亦回到了都城

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语1凡与敌战，可密候邻国君臣交接有隙，遣谍者以间之2令即墨富豪遗燕将，曰“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾

14.田单使用了哪些方法大败燕军？请结合两则材料简要概括【答案】10乐毅与燕新王口有隙■欲连兵口王齐■齐人未附■故且缓攻口即墨以待□其事

11.A

12.B

13.1大凡对敌作战，应当密切观察敌国君臣交往中存在的嫌隙，派遣间谍去离间他们2让即墨城的富豪赠送给燕国将领，说“即墨马上就要投降了，希望你们不要虏掠我们族人的妻妾J

14.

①使用离间计让燕惠王换将，给燕军留下隐患；

②让即墨富豪通过金钱麻痹燕军将领，让其放松警惕；

③布下火牛阵，在百姓的辅助下打得燕军措手不及【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力句意乐毅因与燕国新王有嫌隙，想联合军队在齐国称王，齐国人心尚未归附，所以暂时慢慢攻打即墨来等待即墨人的归附“乐毅与燕新王有隙，主谓宾结构，“与燕新王”作状语修饰“有，“隙”，嫌隙，作宾语，句意完整，后面断开；“欲连兵王齐“齐人未附”，两个“齐”，第一个作前一句的宾语，第二个作后一句的主语，中间断开；“齐人未附”，主谓结构，句意完整，单独成句，后面断开【11题详解】本题考查学生理解文言词语含义及识记古代文化常识的能力A.“古代君主临朝坐南朝北”错误，南面，面朝南，古代以坐北朝南为尊位君主临朝面向南而坐B.正确归附/女子出嫁句意乐毅归附赵国/我的妻子嫁到我家来C.正确句意在牛角上绑上锋利的刀刃/捆起来以后放在高高的架子上，比喻放着不用、丢在一旁不管D.正确故选Ao【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力B.“乐毅投奔赵国行为让燕军颇为不满”错误，从原文的表述“使骑劫代毅毅遂奔赵，燕将士由是不和”分析，让燕军不满的应该是燕王换将之举故选B【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“候”，观察；“隙”，嫌隙；“间”，离间⑵“遗”,赠送；“及”,马上；“愿”，希望【14题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力结合“田单闻之，乃纵反间日乐毅与燕新王有隙，欲连兵王齐，齐人未附，故且缓攻即墨以待其事齐人唯恐他将之来，即墨残矣燕王以为然，乃使骑劫代毅毅遂奔赵，燕将士由是不和”可概括出，使用离间计让燕惠王换将，给燕军留下隐患；结合“收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，日即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾燕将大喜，许之，燕军由此益懈”可概括出,让即墨富豪通过金钱麻痹燕军将领，让其放松警惕；结合“得千余牛……夜纵牛，烧其端，牛尾热，怒而奔，五千人因衔枚击之，城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地”可概括出，布下火牛阵，在百姓的辅助下打得燕军措手不及参考译文材料一大凡对敌作战，应当密切观察敌国君臣交往中存在的嫌隙，派遣间谍去离间他们倘若敌国君臣之间相互猜忌不协，我便派遣精锐部队乘隙进攻它，必定能够达成所愿兵法说“对内部亲密团结的敌人，要去离间他们战国时期，在周赧王三十一年，燕国上将乐毅讨伐齐国，攻破齐国，齐潜王逃往莒城燕军调集兵力攻打莒城楚国将领淖齿率军援救齐国，因此而被齐潜王任为国相淖齿想要与燕将乐毅平分齐国土地，于是抓住齐潜王历数其罪状并把他杀掉了又坚守莒城和即墨以抵抗燕军，燕军几个月都没能攻克二城燕将乐毅围城，即墨守城将领战死，该城军民共同推举田单为将军不久，燕昭王薨逝，惠王即位，他在做太子时曾与乐毅有过嫌隙田单听说了这件事，就派人到燕国施以离间之计，扬言说“乐毅因与燕国新王有嫌隙，想联合军队在齐国称王，齐国人心尚未归附，所以暂时慢慢攻打即墨来等待即墨人的归附齐国人只怕燕国派遣其他将领来代替乐毅，那时即墨就保不住了”燕王认为这种说法是对的，就派骑劫代替乐毅为将军，乐毅便逃往赵国，燕国将士产生不和田单于是采用“火牛阵法，大败燕军，收复齐国失地七十多座城邑，又去莒城迎接齐襄王回到都城临淄材料二燕昭王去世，惠王即位，曾和乐毅存在嫌隙田单听说此事，就在燕国施行反间计，散布谣言说“齐王已经去世，还未攻下的城池只有莒和即墨两城罢了乐毅怕被诛杀而不敢回国，借着攻打齐国的名义，实际上是想集结军队在齐国称王乐毅慢慢攻打即墨，现在齐国人最恐惧的，是更换其他将军前来，那么即墨就保不住了“燕王认为这种说法是对的，就派骑劫代替乐毅为将军，乐毅归附赵国，燕国的将士都愤恨不已田单和士兵一同工作，把好吃的食物都拿出来与士兵分享募集百姓的钱财，筹集到千镒黄金，让即墨城的富豪赠送给燕国将领，说“即墨马上就要投降了，希望你们不要虏掠我们族人的妻妾燕将十分高兴，答应他们的请求，燕军因此更加松懈田单于是在城中征集，得到一千多头牛，为牛缝制绛色丝衣，画上五彩龙纹，在牛角上绑上锋利的刀刃另在牛尾上扎上淋上油脂的苇草,在城墙上挖掘几十个洞穴，在夜里把牛群赶往洞口，点燃牛尾上的苇草，牛尾灼热，发怒狂奔，五千人趁机衔枚攻击燕军，城中百姓擂鼓呐喊跟随他们，老人与幼童都敲击铜器发出声响，声音震天动地燕军大吃一惊，战败奔逃，齐军乘胜杀了骑劫

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面首宋诗，完成下面小题和邵尧夫安乐窝中职事吟

①司马光灵台无事日休休

②，安乐由来不外求细雨寒风宜独坐，暖天佳景即间游松篁亦足开青眼，桃李何妨插白头我以著书为职业，为君偷暇上高楼【注】

①邵尧夫邵雍（1011-1077年），北宋理学家，自号安乐先生，司马光退居洛阳时与其成了莫逆之交，邵雍长期住在洛阳,把自己所居寝息之地取名为安乐窝职事职事官，宋沿唐制，官员之有执掌者称职事官，此处为戏称

②灵台心休休乐道之心

15.下列对这首宋诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.在首联中，诗人明确地写出邵雍的观点如果心中无事就是史为鉴，可以知兴替”清代思想家和史论家龚自珍也说“出乎史,入乎道，欲知大道，必先为史这些论述都是在申述一个不易之理，即明大道、知得失非读史学史不可全面深入了解中华文明的历史，目的是在新的起点上，更有力地推进中国特色社会主义文化繁荣，建设中华民族现代文明如何实现这一文化强国的目标，习近平总书记强调“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路走好这条必由之路，关键在于对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展“双创”观点是习近平总书记反复论述并在这次讲话中再次重申的重要思想它在解答近代以来的时代之问，即“怎样对待本国传统文化”的问题上，既超越了简单反传统的文化激进主义，又超越了盲目抵制外来思想的文化保守主义，在古与今、中与西的碰撞和交流中，为如何“古为今用、洋为中用”指明了具体可行的路径这一论断，既内蕴坚守中华文化立场的站位和信念，又包含与时俱进吸收消化人类文明积极成果，建设新时代中华民族现代文明的执着追求在新的起点上推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，既是一个需要久久为功，锲而不舍努力的宏大目标，又是一个需要只争朝夕，扎实奋力推进的紧迫任务我们要秉持开放包容的精神，坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化在这一过程中，重点是立足中华民族伟大历史实践和当代实践，尤其是从亿万中国人民建设中国特色社会主义的宏伟事业中汲取灵感和营养，讲好中国故事，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，形成富有魅力和影响力的中国话语，从而实现精神上的独立自主、自立自强（摘编自钱念孙《传承历史文脉，建设文化强国》，《光明日报》2023年6月8日）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.材料一指出了中华文明突出五大特性，并且指出其对中华民族必走之路、精神品格、对待世界的态度所具有的决定性作用最大的安乐，安乐是不需要向外求的B.颔联写出邵雍日常闲居及游玩的乐趣，与邵雍的“重寒盛暑多闭户，轻暖初凉时出街”意思相似C.颈联中“白头”对“青眼”、“何妨”对“亦足”，不仅对仗工整,且推陈出新，准确地表现出邵雍的性格D.尾联的语言平实质朴，诗人意在表现自己政治上失意，只能通过著书来排解内心抑郁苦闷的心情

16.请结合诗歌简要概括邵雍的形象特点【答案】

15.D

16.

①性格特点乐天知命、乐观旷达、志趣高洁；

②生活状态悠闲清雅、潇洒快活【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.D.“诗人意在表现自己政治上失意，只能通过著书来排解内心抑郁苦闷的心情错，尾联既表现出诗人与邵雍的深厚友谊，也抒发自己在政治上失意后的乐天知命或无奈故选D【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力

①性格特点首联诗人明确地写出邵雍的观点如果心中无事就是最大的安乐，安乐是不需要向外求的道出了“养心”的妙谛，表现出邵雍一种无求、无思、无为的乐天知命、乐观旷达的思想性格

②生活状态颔联和颈联是对邵雍安乐窝中职事的具体描述细雨寒风的时日宜于独自静坐，天气和暖景色佳丽就出外闲游松竹苍翠足以令人双眼愉悦，艳美的桃李花又何妨插在白头写出邵雍日常闲居及游玩的乐趣，悠闲清雅、志趣高洁、潇洒快活

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分

（1）鲍照在《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现自己忍辱负重、矛盾痛苦的两句诗是“—？—o

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现冉求谦逊的句子是“―，:

（3）猿的叫声凄厉、哀婉，如泣如诉古诗文中猿的鸣叫常常与愁、悲有关，如,o【答案】

①.心非木石岂无感

②.吞声瞬躅不敢言

③.如其礼乐

④.以俟君子

⑤.风急天高猿啸哀

⑥.渚清沙白鸟飞回（巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名句的能力易错字有那、躅、俟、啸、渚、裳

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题北方人好吃，虽然不像南方人那么讲究和精致，但年年节气，自有吃食立春的那一天，家家都得烙春饼春饼不能油大，要擀得很薄很薄，然后用慢火在锅里轻轻翻转再炒上一盘切得细细的土豆丝，用春饼卷了吃，就觉得春天的温暖全回来了除了吃春饼，这一天还要“啃春”，啃春的对象就是萝卜萝卜到了立春时，柴的比脆生的多，所以选啃春的萝卜就跟皇帝选妃子一样得

①才行，既要看它的模样是否娇俏，又要看它是否丰腴，还要观察汁液是否饱满但让人

②的是，啃过春后，嘴巴里就会荡漾着一股春天草木复苏的清香气息立春一过，清明就不远了这一天人们会挎着篮子去山上给已故的亲人上坟篮子里装着染成红色的熟鸡蛋，它们被上过供后，依然会被带回到生者的餐桌上，由大家分食同样的，谁家要是生了孩子，主人也会煮了鸡蛋，把皮染红，送与亲戚和邻里分享所以我觉得红皮鸡蛋走在两个极端上出生和死亡它像一双无形的大手，一手把新生婴儿托到尘世上；一手又把衰朽的生命送回尘土里

18.请在文中横线处填入恰当的成语

19.文中画波浪线的部分，如果写成“它既可以庆祝新生命的到来，又可以缅怀逝去的亲人，表达效果有什么不同？【答案】

18.

①精挑细选

②不可思议

19.

①原句运用比喻修辞手法，把红鸡蛋比作大手，用“手托”“送写红鸡蛋迎生送死的意义，画面感强烈，生动形象

②原句对比更明显，“新生”和“衰朽”、“托到尘世上”和“送回尘土里，让人更真切地感受到红鸡蛋的两极

③修改句表意更为直接，但生动性不足【解析】【18题详解】本题考查学生准确理解常见成语的意义的能力第一空，根据后文“既要看它的模样是否娇俏，又要看它是否丰腴，还要观察汁液是否饱满“，可见对于挑选啃春的萝卜，应当非常慎重，故可填精挑细选精挑细选非常仔细地挑选第二空，后文所描述的“啃过春后，嘴巴里就会荡漾着一股春天草木复苏的清香气息”的状况，显然是让很多人难以理解的，故可填“不可思议二不可思议指道理深奥，思维和言语都不能达到；现形容无法想象或难以理解【19题详解】本题考查学生赏析语句表达效果的能力原句中，“它像一双无形的大手里，“它指的是红皮鸡蛋，也就是本体，“像”是比喻词，“一双无形的大手”是喻体可见，原句运用了比喻的修辞手法，把红鸡蛋比作大手，而后面语句中，作者就以这一双“大手”作为主体，一边说“一手把……托到，一边说一手把……送回”，可见作者是用“手托“送”写红鸡蛋迎生送死的意义，画面感强烈，生动形象原句中，作者用“一手……一手……”产生对比，使得“新生和“衰朽”、“托到尘世上和送回尘土里”在相似的结构中产生了更为强烈的对比，而改句既可以又可以”是递进结构，两者并没有那么强烈的对比效果此外，修改句表意更为直接，但生动性不足

（二）语言文字运用n（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题你是一个讨好型人格的人吗？心理学上，将总是把他人的需求放在第一位，努力让除自己以外的其他人高兴的行为称为“讨好”

①，被称为讨好型人格讨好型人格的特点通常是这样的个人观点容易被他人左右、把别人的需求放在首位而委曲自己、过分依赖他人的评价而忽视自己内心的感受可悲的是，就这样委曲求全，却往往事与愿违，并不能得到预期的结果

②性格上过度敏感，同理心过强；从小没有得到充分的爱和肯定；不正确的社会文化的影响，比如“学得好不如嫁得好”……一个在担惊受怕或否定中长大的人，往往有严重的认知和人格缺陷，以至于他们认为，讨人喜欢是最重要的事情不做“讨好型”的人，弄清楚两点非常重要首先，“与人为善”不等于“讨好讨好是隐藏自己的想法去迎合他人，没有原则和底线；与人为善是会恰当地表达自己，虽然会为他人着想，

③其次，“控制”不是“爱”的表现形式爱是“爱其所是”，是鼓励独立和成长；而“控制”是搅乱是非观念，否定、摧毁人的认知我们要知道，每个人都有独特的自己价值，一个真正会欣赏你，永远欣赏的是你最真实的样子，而不是你委曲求全和讨好对方的样子所以，在社会交往中，我们不需要隐藏、否认自己的感受，也不必把得到别人的认可，尤其是讨人喜欢当成最重要的事情

20.下列句子中的“其”和“爱其所是中的“其”，意义和用法相同的一项是（）A.穷则独善其身，达则兼济天下21尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？C.或者不如说希望其有，又希望其无D.以乱易整，不武，吾其还也

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯,内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字

23.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可增删少量词语，但不得改变原意【答案】

20.A

21.

①具有“讨好”特点的人格；

②讨好型人格的成因是多样的；

③但有自己的原则和底线

22.每个人都有自己独特的价值，一个真正会欣赏你的人，永远欣赏的是你最真实的样子【解析】【20题详解】本题考查学生理解词语在文中的意义和用法的能力“爱其所是”的“其是代词，他句意爱一个人应该是真正喜欢他本身的品质和特点A代词，他句意一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着造福天下百姓B.表诘问，难道句意尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？C.代词，表示它，灵魂D.表祈使，还是句意用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的我们还是回去吧！故选Ao【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空，结合下句“被称为讨好型人格”可知，此处内容应该是说什么样的人被称为讨好型人格，所以应该填写“具有‘讨好’特点的人格第二空，结合下文”性格上过度敏感，同理心过强；从小没有得到充分的爱和肯定；不正确的社会文化的影响”可知，介绍的是讨好型人格的成因，此处为冒号，为总括句，所以应该填写“讨好型人格的成因是多样的；第三空，结合上文“与人为善不等于‘讨好讨好是隐藏自己的想法去迎合他人，没有原则和底线”可知，讨好没有原则和底线，而“与人为善”不等于“讨好”，说明“与人为善”有自己的原则和底线，；再结合上句”虽然会为他人着想”可知，此处为转折，用转折词“但，所以此处应该填写“但有自己的原则和底线二【22题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力原句语病有两处一是语序不当，“独特的自己价值”多层定语语序不当，可改为“自己独特的价值”；二是成分残缺，“一个真正会欣赏你缺少中心语，可以加上“的人”

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作本试卷文言文阅读中提到燕惠王听信了田单的谣言，用骑劫取代了乐毅，导致乐毅奔赵，燕军最终大败必修下册教材“信息时代的语文生活这一单元也提到，“闻而不审，不若无闻矣”身处多种传播媒介并存的信息时代，我们该如何面对海量信息，该如何正确筛选并利用呢？请结合以上材料写一篇文章要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文正确选择，突破挑战古有燕惠王听信了田单的谣言，导致燕军大败；今有无知网民听信日本核废水排海将导致中国无盐可吃，从而疯狂囤积“花花世界迷人眼”，在地球逐渐变成一个“村”的同时，我们也能非常便捷地获取海量信息这么多信息让我们应接不暇，无论是真的亦或是假的,有用的亦或是无用的，有害的亦或是有益的，对于我们这些青少年来说，对这些信息都充满了强烈的好奇心如果我们不能明辨是非、分清主次，自己很可能变成一只“网虫”，终被这张大网缚住，不得动弹身为青少年的我们，只有学会正确选择，才能从这张大网上爬出来，冲破信息茧房，突破挑战面对“戴着面具”的信息，青少年应当正确辨别信息在不知不觉中，我们已经潜移默化的进入了这个真假难料的信息世界“吃瓜”早已不是真正意义上的吃西瓜，而是无止境的挖掘名人背后劲爆的私生活而这些信息中，又有几分是真，几分是假呢？更有甚者，不论真假，不加考虑肆意传播蔓延，即使正主拿出证明也不善罢甘休面对这样的“花花世界”，作为青少年的我们决不能轻易的相信，应当学会正确思考，深入挖掘事件的细节并了解可信度，切勿被这“花花世界迷昏了眼面对海量的信息，我们青少年应当正确挑选信息对青少年来讲,一天的时间总归是有限的，花费更多的时间在信息摄取上就意味着会失去其他一些提升自我的时间信息时代的确可以带来许多便捷，所谓的“一键搜索”等词语在我们的视野里频频出现但当我们搜索资料时，娱乐、生活、社会等信息种类繁多，加之标题党的诞生，在信息的巨大洪流中，稍有不慎就会因为自己的好奇心被一个又一个无关紧要的“花边”新闻牵着鼻子走面对如此多的信息，青少年们需要正确挑选正确且有帮助的信息，切勿被无用的信息迷昏了眼，浪赛了宝贵的时间面对有害的信息，我们青少年应当正确选取渠道信息时代，总有人利用假网站、毒网站给青少年们推送“廉价”信息，从而引导错误的价值观，甚至让心智不成熟的他们走上弯路曾有海外网站，逼迫青少年完成残害自己的任务，最终导致死亡，造成了不可挽留的结果俗话说“学坏容易学好难二青少年自控能力差，很容易被毒信息腐蚀，难以自拔我们作为祖国的花朵，应当正确选取国家公认的渠道，避免这些情况的发生作为新一代青年的我们，切勿被信息时代迷昏了眼，正确选择,逐步跨越面前的栏杆，突破挑战“少年强则国强，少年富则国富”,青少年作为国家的栋梁，肩负着报效祖国、为国争光的光荣使命，是国家未来发展的动力和希望，只有我们健康成长，国家才能走向光明,走向成功【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型作文题材料首先借助试卷中文言文阅读燕惠王听信谣言导致误国的悲惨结局，引发我们对于信息接受的思考此后，出题者链接教材，引用《吕氏春秋》的名句“闻而不审，不若无闻矣进一步提出接收信息时“闻”与“审”的关系这句话意思是听到传闻的话不加以辨析，不如什么话也不要听意在告诫我们要具备明辨是非、自我判断的能力而如今，正如材料最后一句话所说的，多种传播媒介并存，特别是互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式，青年通过网络便捷地获取信息、思想交流等，纷繁复杂的网络信息使青年的学习、生活和工作方式也发生了深刻的改变；但飞速传播、良莠不齐的海量信息，也让不少缺乏辨识力的青少年误入歧途由此可见，材料想要告诉我们的是，面对纷繁复杂的海量信息，青年应有辨识信息的意识与能力，能够分辨各种媒介信息的真伪，去伪存真，为我所用，体现出新时代青年向上的人生观、世界观与价值观写作时，要辩证地分析问题，要在肯定海量信息对人类生活、工作的正面作用的前提下，来分析其带来的挑战首先，可以指出挑战的具体表现；然后，深挖产生的原因；进而，指出其关键原因还在于人，海量信息只是工具，让它有利还是有害，关键看人们怎样利用它；最终，可以指出化解之道，青少年们应该提高信息素养，健康使用数字设备，发展多元兴趣和技能，建立良好的人际关系只有如此，他们才能更好地适应这个快速发展的数字化世界，成为信息时代的积极参与者和引领者在论据的选择上，可以选择更具有现实意义的论据，着眼于社会热点话题，如日本核辐射废水排海事件使得不少人轻信“盐荒”等谣言，大量囤积以致人心惶惶等，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义立意

1.青年人急需培养良好的媒介素养

2.用理智和冷静去面对如潮的信息

3.去伪存真，提高辨别信息的能力B.材料一和材料二基于相同目的，谈到了中华文明的连续性问题，并且都强调了深入了解本民族历史的重要意义和方法策略C.材料一指出，国家统一是中国核心利益的核心，因此需要树立国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念D.深入了解中华文明的历史就是对浩如烟海的历史典籍寻访搜求，网罗打捞，使历经沧桑而流传下来的古籍得以妥善保管和传承

2.根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是A.科技部汇聚国内顶尖力量对被称为“河洛古国”的双槐树遗址进行研究解读，这有助于中华文明历史的完整化、清晰化B.三星堆遗址证明巴蜀文化与中原文化有一定联系，这修正了学界曾经的某些观点，可见文明探源可廓清一些迷雾和偏颇C.实现文化强国目标、走好文化强国必由之路，关键在“双创，即对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展D.实现精神上的独立自主、自立自强、是当代中国人民立足中华民族伟大历史实践和当代实践，讲好中国故事的先决条件

3.下列对材料一和材料二论证的相关分析、不正确的一项是A.材料一高屋建飘、提纲挈领、从民族文明特性出发论述了国家民族发展的一些根本问题B.材料二第三段引用史学家的名言、意在说明摸排清点历史家底并对之进行保护的重要性C.材料一语言简明有力，排比更增强了语势；材料二语言严谨、准确，却不乏生动的表述D.材料二开门见山地摆出论点，进而从怎么办、为什么等方面论证，思路清晰，逻辑严密

4.材料二第三段使用“翻箱底”“晒老账”“阔绰”等词语，请简析其作用

5.从我国原始农耕时代遗址图，到良渚遗址的巨型拦洪坝，再到南海沉船的珍宝……中华文明探源工程研究的丰硕成果将出现在全国中小学生的教科书上这一教育举措有何意义？请结合文本简要分析

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题孩子王（节选）阿城一九七六年，我在生产队已经七年一天，支书唤我“队里可还苦得？我点点头支书又说“你是个人才”我吓了一跳，以为在调理我，就笑着说“支书开玩笑有什么我能干的活，只管派吧“分场调你去学校教书，明天报到我家老三你认得，你在学校，扯他一把”递过一张纸来，下面有个大红油戳，证明不是假的第二天一早到学校，招呼的人说“我们昨天发了通知，正好缺老师上课，一个老师调走了，要有人补他的课我们查了查，整个分场知青里只剩下你上过高中我这才明白原由，就说“高中我才上过一年；这书，也没教过，怕误人子弟呢”上午收拾停当，下午便开始教书我看看课表，心里一颤“教初三？我高中才念了一年，如何能教？蓬头垢面的娃子聚坐在一起，数十只眼睛亮亮地瞪着前排的娃子极小，似乎不是上初三的年龄；后排的却已长出胡须我清一清喉咙，说“翻到第四页”学生们无反应我问“书呢？拿出来学生们吵起来，说没有书我生气说“不带书，上的哪样学？”一个瘦瘦的小姑娘害怕地说“没有书每次上课，都是老师把课文抄在黑板上，教多少，抄多少我呆了，想一想，说;“抄吧课文抄完，学生叫“还有字认不得呢！“我说“好嘛上来划,“于学生们拥在黑板前，七手八脚划了一大片字一黑板的课文，竟有三分之二认不得的宇我笑了，说“你们是怎么念到初三的？后排的一个学生说“我划的三个字，是以前没有教过的我可以给你找出证明来“你说你能证明哪些是真正的生字，怎么证明呢？“每天抄的课文，凡是生字，我都另写在纸上”说丢取出一个本子，递给我我翻看，姓名是王福，密密麻麻写满了独个的字，便问“好有多少字呢？”王福说“算上今天的一共三千四百五十一个课后，我想课本既然是全国统一的，那怎么教也应该有个标准比如说吧，一篇文章，段落大意是什么？主题思想又是什么？这语文不比数学，应该有个规定才踏实我认定识字为本，依了王福的本子，一个字一个字地落实语文课自然有作文，初时学生的作文如同天书，常常要猜字，中间又多是时尚的语句，令人瞌睡渐渐怀疑写这些东西有什么用一堂课上，我要求”字，写不好看没关系，但一定要清楚，一笔一划作文不能再抄社论，别写些‘红旗飘扬，战鼓震天‘，你们见过几面红旗？分场那一只破鼓，哪里会震天？把这些都去掉没用！清清楚楚地写一件事，比如，写上学，那你就写几点起来，干些什么，怎么到学校一一”有学生叫起来“以前的老师说那是流水账！我说“能把流水账写清楚就不错咱们现在就拿出纸笔来，写一篇流水账就写一一就写上学吧”教室里静了许久，王福忽然抬起头来，我看那纸上，一字一句写道我家没有表，我起来了，我穿起衣服，我洗脸，我吃了坂，我拿了书包，我没有表，我走了多久、山有雾，我到学校，我坐下，上课我不觉笑起来“还有谁写完了？又有一个学生交了过来，上面写道上学，走，到学校教室，我上学走我说“王福写得好第一，没有错字，清楚第二，有内容我念念”念完了，学生们笑起来我说“不要笑我是多了讲了一个‘我，人家明白了，就不必再有‘我逗号太多，一逗到底，不过这是以后纠正的事我又念了第二篇，学生们又笑起来我说“可笑吧？不过这篇起码写了一个‘走字我明白，他不是跑来的，不是叫人背来的，而是走来的就这样，慢慢就会写得多而且清楚，总比抄些东西好”课文于是不再教，终日只是选各种事情来写半月之后，有时怀疑起来，书究竟可以这样教吗？学也究竟可以这样学吗？后来王福交了一篇作文，我不由吃了一惊他写道我的父亲我的父亲是世界中力气最大的人他在队里扛麻袋，别人都比不过他我的父亲又是世界中吃饭最多的人家里的饭，都是母亲让他吃饱这很对，因为父亲要做工，每月拿钱来养活一家人但是父亲说“我没有王福力气大因为王福在识字父亲是一个不能讲话的人，但我懂他的意思队上有人欺负他，我明白所以我要好好学文化，替他说话父亲很辛苦，今天他病了，后来慢慢爬起来，还要去干活，不愿失去一天的钱我要上学，现在还替不了他早上出的白太阳，父亲在山上走，走进白太阳里去我想，父亲有力气啦我呆了很久，慢慢看外面，地面热得有些颤动我忽然觉得眼睛干涩，便挤一挤眼睛，想，我能教那多的东西么？一日，总场教育科的吴干事来学校“你教到第几课了？”“课在上，但课文没教“为什么？”我想一想，终于说“没有用“总场的意思，是叫你再锻炼一下分场的意思呢，是叫你自己找一个生产队，如果你不愿意回你原来的生产队……”我走出办公室阳光暴烈起来望一望初三班的教舍，门内黑黑的，想，先回队上去吧，便顶了太阳离开（有删改）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.支书给“我”调岗文件时，嘱托关照他家老三，这显现出生产队中的人情世故B.分场调“我”去教书，一方面是师资不够，另一方面是“我的学历水平合适C.学生竟不认识新抄课文中三分之二的文字，反映出前一任教师的职业素养不足D.王福精准统计出“三千四百五十一个“汉字的细节，表现出其好学上进、踏实刻苦

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“吓了一跳”“心里一颤”的心理描写，都表现出“我面对新工作时的不安B.“我”对学生写作所提的要求和不教课文的考虑，都基于对特殊学情的考量C.小说对小姑娘、吴干事等次要人物着墨不多，但他们都在情节发展上有作用D.作者语言简洁明快，句短刚健，同时善用地方语言，如“调理“扯他一把二

8.王福的作文《我的父亲》运用了哪两种艺术手法？请结合文本，简要分析

9.读书小组要为此文写一则文学短评经讨论，甲组提出一组关键词知青•教育•时代；乙组提出一个关键词寻根文学请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评要点

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题材料一凡与敌战，可密候邻国君臣交接有隙，遣谍者以间之彼若猜贰，我以精兵乘之，必得所欲法日“亲而离之战国，周赧王三十一年，燕上将乐毅伐齐，破之，泯王出奔于莒燕军合兵攻之楚将淖齿将兵救齐因为齐相，欲与燕将分齐地，乃执王数其罪而诛之复坚守莒城、即墨以拒燕兵，数月不下乐毅并围之，即墨大夫战死，城中推田单为将军顷之，昭王薨，惠王立,为太子时与毅有隙田单闻之，乃纵反问日“乐毅与燕新王有隙欲连兵王齐齐人未附故且缓攻即墨以待其事齐人唯恐他将之来，即墨残矣”燕王以为然，乃使骑劫代毅毅遂奔赵，燕将士由是不和单乃列火牛阵，大破燕军；复齐七十余城，迎襄王自莒入临淄（节选自《百战奇略离战》）・材料二燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙田单闻之，乃纵反间于燕，宣言日“齐王已死，城之不拔者二耳乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐乐毅缓攻即墨，齐人所惧，唯恐他将来，即墨残疾燕王以为然，使骑劫代毅，毅归赵，燕军共忿田单与士卒分功，尽散饮食飨土收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，日“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾J燕将大喜，许之，燕军由此益懈单乃收城中，得千余牛，为绛缗衣，画以五采龙文，束兵刃于其角而灌脂束苇于尾，凿城数十穴，夜纵牛，烧其端，牛尾热，怒而奔,五千人因衔枚击之，城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地燕军大骇，败走，遂杀骑劫（节选自《智囊兵智部》）・

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑乐毅与燕新王口有隙口欲连兵口王齐口齐人未附口故且缓攻口即墨以待口其事

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.南面，古代君主临朝坐南朝北，因此把登上帝位称为“南面为王B.归，指归附，与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”的意义不同C.束，文中指捆缚，这与成语“束之高阁”中的“束字的意义相同D.枚，形如筷子，可系于颈上；衔枚，古时行军口中衔枚，以防出声

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.乐毅率军伐齐时对即墨城采取了围城之策，但这并非是因为他畏惧惠王的诛杀而故意拖延时间，更不是为了等待在齐地称王的时机B.惠王为太子时与乐毅存在嫌隙，这给了田单可乘之机，田单散布的谣言最终让燕惠王信以为真，乐毅投奔赵国的行为让燕军颇为不满。