2023年人教版高中历史选择性必修2第四单元村落、城镇与居住环境第10课古代的村落、集镇和城市

第四单元第课10◎梯度作业•练素能

1.塔庙是苏美尔人独创的一种在多层塔状平台上建设神庙的建筑样式关于这种独特的建筑样式人们有许多种猜想层级平台可用于晾晒谷物、塔状形态蕴含着苏美尔人为东方山地移民的故乡情结、逐层上升的建筑结构象征着通往天堂的阶梯由此我们可以推知（A）A.塔庙兼具生产、政治和宗教功能B.建筑文化与自然和社会紧密相关C.传统建筑通常具有强烈宗教色彩D.塔庙与金字塔都是统治者的陵墓解析根据“层级平台可用于晾晒谷物、塔状形态蕴含着苏美尔人为东方山地移民的故乡情结、逐层上升的建筑结构象征着通往天堂的阶梯”可得出塔庙的功能多样，包括了农业生产，政治统治以及宗教等功能，A项正确；材料只涉及塔庙，而且也没有体现建筑文化与自然的关系，排除B项；“通常”的说法太绝对，排除C项；仅从材料并不能得出是陵墓，排除D项

2.位于土耳其的恰塔尔.休于可能是人类最早建立的城市，距今有8000年之久这座城中有1000多座土砖砌的房屋，人口超过6000其房屋规格统一，屋内有木梯、炉灶，供坐卧的平台，还有不少人家的墙壁上有装饰壁画、灰泥浮雕和兽头据此可推知，该城市（D）A.不存在贫富阶级差异

8.为军事目的而设立C.手工业发展领先世界D.生活环境较为稳定解析材料”这座城中有1000多座土砖砌的房屋，人口超过6000”体现的是当时定居生活的出现，说明生活环境较为稳定，D项正确；城市的出现说明当时已经出现私有制，必然会出现贫富差距问题，排除A项；材料与军事目的无关，排除B项；材料未涉及手工业同其他地区的对比，排除C项

9.西汉时期，全国1500多座城被分为都城，君B、国，县、侯国、道（设置收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活与防御要求；结构规范，具有节约、坚固、防御性强等特点；用最平常的土料筑成高大的楼堡，并将远古的生土建筑艺术发扬光大，体现了客家人征服自然过程中匠心独运的创造力从文化传承的角度看，土楼命名考究、楹联寓意深厚，承载着浓厚的中原文化气息与儒家伦理色彩，体现了客家人的勤俭智慧、家风醇厚，其秉承的耕读传家理念泽被后世；土楼的兴建，也是旧时客家人笃信风水的表现从民族交融的角度看，土楼民居建筑是在中原文化随多波次北民南迁辐射传播过程中形成的，是客家历史文化的一个重要载体；千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽而形成的客家民系，更是民族交融的重要体现综上所述，一部福建土楼史，就是一部客家人的家族长途迁徙史、乡村家族发展史，承载着古代社会中经济发展、建筑艺术、文化传播与民族交融等多方面的历史信息所以，福建土楼民居模式的发展演变是一部社会变迁史解析1结合所学内容可知，317—879年是魏晋南北朝和隋唐时期，所以这一时期迁移的动因主要和“八王之乱”“五胡乱华”“安史之乱”等因素有关综合表格内容和所学可知，中国古代客家民系形成的过程中展现出的特点主要和涉及的时间、空间、经济重心的转移、王朝更替、政局动荡、民族交融等因素有关2综合材料二内容可知，之所以说福建土楼民居模式的发展演变是一部社会变迁史，主要是因为土楼的发展演变反映了客家人的家族发展、经济发展、建筑艺术、文化传承和民族交融等从家族发展上来看，客家人聚族而居，重法人伦，世代繁衍；从经济发展上看，土楼建造工期长，耗资巨大，是客家人雄厚经济实力的体现，土楼建筑的繁盛期恰逢明清时闽西客家人广种烟草集聚丰厚财源的时期；从建筑艺术上看，土楼村落建筑是古代先民高超的建筑技术和建筑艺术成就的典型例证；从文化传承上看，土楼命名考究、楹联寓意深厚，承载着浓厚的中原文化气息与儒家伦理色彩，体现了客家人的勤俭智慧、家风醇厚，其秉承的耕读传家理念泽被后世；从民族交融上看，土楼民居建筑是在中原文化随多波次北民南迁辐射传播过程中形成的，是客家历史文化的一个重要载体所以，一部福建土楼史，就是一部客家人的家族长途迁徙史、乡村家族发展史，福建土楼民居模式的发展演变是一部社会变迁史于少数民族地区的县级政区）、邑（皇后、公主等的封邑）三级同时，每座城都筑有城墙，宫殿（或衙署）与城墙成为一座城市不可或缺的主体这表明西汉时期的城市（A）A.政治功能突出B.封国地位提升C.政府职能完善D.防御能力增强解析材料“每座城都筑有城墙，宫殿（或衙署）与城墙成为一座城市不可或缺的主体”体现的是西汉时期城市的政治功能突出，A项正确；材料不光涉及封国的城市，排除B项；C项说法过于绝对，排除；材料与防御能力增强的说法无关，排除D项10有学者指出，明清时期江南地区增设了一些县城，部分县城是设在“力量雄厚的集镇”，而像上海、嘉定等地在设为治所前，已然是繁荣的贸易港口或内地商业市镇这说明当时（A）A.地区经济被密切关注B.地方管理模式得到创新C.江南交通已相当发达D.经济重心南移已然完成解析:根据题意可知，明清时期江南地区增设的县城多是在力量雄厚的集镇、繁荣的贸易港口等基础上设置，说明这些地区经济的发展已经得到关注，故选A项；新设县城不代表管理模式得到创新和交通相当发达，排除B、C两项；经济重心南移的完成是在南宋，排除D项11观察下表，其数据变化反映出明朝（B）宋朝和明朝城市发展情况表宋朝明朝府级城市30140州级城市254193县级城市12341138合计15181471A.城市商品经济活跃B.重视府级城市建设C.城市扩张步伐加快D.注重城市均衡发展解析根据材料，表格呈现了宋明两个时期府级城市、州级城市和县级城市的数量，通过对比可以看出宋朝府级城市只有30个，而明朝府级城市有140个;州级城市和县级城市，明朝的数量都少于宋朝，说明明朝府级城市建设取得较大成就，故选B项；材料反映的是不同行政级别城市发展状况，未涉及城市经济职能的发展，排除A项；依据材料，明朝时期只有府级城市数量大量增加，而州级城市和县级城市略有减少，不能体现城市扩张步伐加快，排除C项；表格仅仅反映了宋明时期城市数量的变化，未涉及城市的地域分布，所以体现不了城市均衡发展，排除D项12（2023・周口）据记载，清朝时颍州府“城郭集镇皆当要冲，人民夹河而居者极其繁盛”；义门镇“临涡河，商船榛集，为水陆通衢”；八里垛镇“商贾帆橘相望，为淮颍襟要”这一记载说明，当时该地区集镇发展（B）A.以地方经济为支撑

8.借助优越地理位置C.得到政府政策倾斜D.促进了外贸的繁荣解析根据题干清朝时期颍州府、义门镇和八里垛镇之所以商业较为繁荣是因为“皆当要冲，人民夹河而居”“临涡河，商船辕集，为水陆通衢”“为淮颍襟要”，由此可知颍州府、义门镇和八里垛镇的水运发达，交通便利，这些地区集镇的发展借助了优越的地理位置，B项正确；题干并未体现集镇在整体地方经济中所占的地位，排除A项；题干体现集镇的发展借助了优越的地理位置，并未体现政府政策的支持，排除C项；颍州府、义门镇和八里垛镇的集镇经济主要是国内的贸易，并非对外贸易，排除D项

9.据表格可知，原始农耕时期（C）半坡氏族河姆渡氏族过上定居生活；饲养猪、狗；普遍采用磨制石器相同建筑为半地穴式；种粟；烧制彩陶不同建筑为干栏式；种水稻；学会挖井A.经济形态都以畜牧为主B.南北经济文化交流频繁C.不同地域文明各具特色D.早期国家形态初步形成解析根据材料并结合所学可知，河姆渡氏族位于长江流域，种植水稻，会挖井，住在干栏式建筑中；半坡氏族位于黄河流域，种植粟，会烧制彩陶这表明处在不同地域的氏族创造的文明具有不同的特色，故选C项；虽然两个氏族部落都喂养狗、猪，但其不是以畜牧业为主，而是以种植业为主，A项错误；B、D两项在材料中不能体现，排除10乔家大院又名“在中堂”，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅修建者乔全美、乔致庸父子为著名商人，富而置田宅也是当时的普遍现象这反映了（C）A.民居民俗文化受到了广泛重视11商业资本大量转化为产业资本C.新型生产关系发展缓慢而滞后D.晋商成为当时实力最雄厚商帮解析材料反映的是明清时期的商帮把钱投入到田宅中，而不用于商业的扩大，这不利于商品经济和资本主义萌芽的发展，故C项符合题意；材料与民俗无关，排除A项；B项与材料主旨相反，排除；D项不能从材料得出，排除12（2023•通州）匠人营国材料一《周礼・考工记》是中国目前所知年代最早、最为系统的城市规划理论文献，其成书年代大致为春秋战国时期关于王城布局，该文献提到匠人营国，方九里，旁三门国中九经九纬，经涂九轨左祖右社，面朝后市，市朝一夫材料二周公是兴周灭商、辅佐成王和创立周代礼乐制度的元老重臣，其封国为鲁根据考古发现，周代鲁城布局如下表形态特征考古实测资料长宽东西约9里，南北约7里城门已发现南面2门，东、北、西各3门道路东西、南北向各有五条干道核心功能布局宫庙居中，面朝后市，居民区居东，墓地居西1比较材料

一、二，指出文献记载的王城布局与考古发现周代鲁城布局的差异，并结合所学推测原因2阅读材料，结合所学，概述周代鲁城考古发现的价值答案1差异长宽不同，《考工记》记载方九里，鲁城东西9里，南北7里；城门数量不同，《考工记》每个方向三个门，鲁城已发现的数量较少；道路数量不同，《考工记》记载有九条干道，鲁城仅有五条原因《考工记》是理想的古代都城规划，鲁城在实际施工的过程中还需要考虑自然地理等因素；考古发掘的局限性，还未发现；《考工记》记载的是王城的建制，而鲁城仅为诸侯都邑2鲁城是考古发现的实物史料对于研究周代诸侯的都邑布局、理解中国古代城市布局思想具有重要意义体现礼仪教化与伦理秩序可以印证《考工记》等文献中关于周代营建城市制度的记载,补充文献记载的不足，纠正文献的错漏解析1关于差异根据材料一“匠人营国，方九里，旁三门国中九经九纬，经涂九轨左祖右社，面朝后市，市朝一夫”，材料二“周代鲁城布局如下表”中的信息可知，长宽不同；《考工记》记载方九里，鲁城东西9里，南北7里，可知城门数量不同；《考工记》每个方向三个门，鲁城已发现的数量较少；《考工记》记载有九条干道，鲁城仅有五条，可知道路数量不同关于原因结合所学知识可从《考工记》是理想的古代都城规划，鲁城在实际施工的过程中还需要考虑自然地理等因素；考古发掘的局限性，还未发现；《考工记》记载的是王城的建制，而鲁城仅为诸侯都邑等方面分析作答2关于周代鲁城考古发现的价值，结合所学知识可知，周代鲁城属于历史文物，是研究西周城市的一手史料对于研究周代诸侯的都邑布局、理解中国古代城市布局思想具有重要意义体现礼仪教化与伦理秩序可以印证《考工记》等文献中关于周代营建城市制度的记载，补充文献记载的不足，纠正文献的错漏二能力提升

10.明初，苏州府的吴江县震泽镇有“千百家，到了乾隆年间居民且三千家”，“栋宇鳞次，百货俱集，以贸易为事者，往来无虚日”由此可见，清初AA.农村集镇发展迅速B.经济重心开始南移C.城市功能不断完善D.农耕文明渐趋衰落解析根据材料“到了乾隆年间居民且三千家”“栋宇鳞次”“百货俱集，以贸易为事者，往来无虚日”可知，清初江南市镇人数多、规模大，市镇商业繁荣，故A项正确；B项，古代经济重心南移始于唐朝中后期，排除；C项，材料不能体现除经济以外的其他功能，排除；D项，材料不能体现农耕文明的衰落，排除

11.（

2022.威海）如图为雅典庇西特拉图（前600—前527年）统治时期输水管道所用的陶管这些陶管内径相同、规格相近、维护方便，且上方都留有椭圆形开口，以便快速清污和疏堵这些陶管的出现（C）A.表明了城市职能分工的细化B.体现了雅典水利技术的完善C.适应了城市人口增长的需要D.反映了雅典民主政治的繁荣解析材料体现的是雅典时期输水管道具有统一的标准，便于维护，说明当时雅典的城市人口增长迅速，C项正确；材料与城市职能分工无关，排除A项;B项说法过于绝对，错在“完善”，排除；庇西特拉图统治时期属于僭主政治，排除D项

12.（2023•黄石）共和国时期的古罗马以庭院式住宅为主要形式，帝国时期则修建了很多独栋公寓楼这种独栋公寓楼往往有五六层，每层被分割成数个独立套间，便于出租，帝国各地纷纷效仿修建这种变化（A）A.适应了罗马扩张的需要B.影响了后世的城市住房设计C.是阶层分化出现的原因D.使罗马形成统一的建筑规制解析根据材料，罗马帝国时期修建了很多多层公寓楼，便于出租，结合所学，这些公寓楼有利于缓解人口剧增造成的住房紧缺，适应了罗马扩张的需要，A项正确；罗马帝国时代的公寓楼对后世影响深远，但题目要求指出从庭院式住宅到公寓楼这种变化的影响，而非单独说公寓楼的影响，排除B项；公寓楼专供百姓或外来人员租住，可见公寓楼的出现是阶层分化的结果而非原因，排除C项；虽然帝国各地纷纷效仿修建公寓楼，但仅凭此不能得出罗马形成了统一的建筑规制，排除D项

13.永乐时期，大同驻有重兵乾隆时期，大同驻兵数量减少，工商业经济有了明显发展推动其城市职能变化的主要因素是AA.国家疆域扩展B.抑商政策松动C.对外贸易发展D.商帮日益活跃解析结合所学知识可知，大同在山西北部，明朝时期属于长城沿线重要军事城市，拱卫北京，清朝疆域扩张，长城的军事地位下降，A项正确；材料与抑商政策松动、对外贸易发展无关，排除B、C两项；商帮在明朝时期就非常活跃,不是大同城市功能变化的条件，排除D项

14.在中世纪，授予外人公民权是城市很不情愿做的事，除非它迫切需要增加人口1345年，在黑死病过后不久，威尼斯允诺授予任何愿意到它那里定居的人公民权……有机会的时候，在“新”“老”公民之间也要做出区分1386年的一个法令规定，只有“老”威尼斯人才可以与扎根于此城的德意志商人进行交易这反映了中世纪欧洲城市D A.政治上向周围乡村开放B.赢得自治的权利C.打破了封建国家的框架D.存在排外的特征解析根据“在中世纪，授予外人公民权是城市很不情愿做的事”“只有‘老威尼斯人才可以与扎根于此城的德意志商人进行交易”可知，材料反映中世纪欧洲城市存在排外的特征，D项正确；A项材料信息无法体现，排除；B项与材料信息无关，排除；材料反映中世纪欧洲城市公民权问题，无法体现打破了封建国家的框架，排除C项

15.客家民居建筑是体察客家文化特质的重要视角之一福建土楼是一种极具客家民系风格和山居地域文化特色的民居模式阅读材料，回答问题材料一表1历史上客家迁移及动因迁移动因迁移时间迁出地域迁入地域317—中原旧地江淮流域879年880—皖南、赣东南、闽黄巢起义皖、豫、鄂、赣等1126年西南、粤东北宋高宗南渡，金人、蒙1127—闽西、赣南粤东北古人南下入主中原1644年粤中部及滨海地区与1645—闽西南、赣南、粤东满人南下入主中原川、桂、湘及台湾1867年北广东南路与海南岛、1867年太平天国起义粤东北及中部等川、桂、南亚等地以后根据罗香林《客家源流考》整理材料二表2福建土楼的一些相关研究与描述相关研究与描述出处福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期，总数达30000多座土楼分布尤为集中的闽西南地势险峻，人烟稀少，一度盗匪四起土楼巧妙地利用了山间狭小平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，按一定比例将未经烧焙的沙质黏土和黏质沙土拌合，用夹墙板夯筑而成，是一吴海波种自成体系的生土高层建筑类型《福建土土楼房间的规格大小一致土楼均只有一个大门供出入，楼内均有天井，楼，客家传可储半年以上粮食建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样，或在奇》楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以避邪据说，圆楼无角，“煞气”能滑走，故清代以后的土楼多为圆楼大多数土楼的命名也寓意隽永、意味深长，或以方位命名，或以主人名字命名，或为纪念先祖定名明万历以后，闽西广种烟草，所产“条丝烟”因质地精良而销路日广，以谢莉《福建致人称“烟魁”而作贡品客家人广设烟行，普通烟农也有受益居民收土楼形成发入普遍增长，士大夫日益增多，大兴土木，土楼建筑进入鼎盛期特别是展的历史地商贾富户、达官显贵，出于防卫、聚族而居、追慕高贵豪华气派等需要，理环境研建造庞大的土楼，并冠以“大夫第”“中书第”“太史第”等称号究》客家先民对土楼选址十分讲究永定民间有“南田北屋”之说，把“左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武”作为最“贵”之地土楼内一般都挖有两余德辉眼水井，且呈东西或南北对称，象征日月或影射太极图中阴阳鱼的眼睛《福建永定土楼世在永定，每座土楼几乎都有私塾或学堂，都有意味深长、工整对仗的楹联，界民居奇有些土楼还有众多名人题刻楹联如“振纲立纪，成德达材”“一本所葩》生，亲疏无多，何必太分你我？共楼居住，出入相见，最宜重法人伦”等1根据材料一，指出表1空白处的迁移动因，并结合所学知识，概括中国古代客家民系形成过程呈现出的显著特点2提取表

1、表2中的相关历史信息并结合所学知识，说明福建土楼民居模式的发展演变是一部社会变迁史答案1迁移动因“八王之乱”；“五胡乱华”；“安史之乱”显著特点历时长，波及范围广；随多波次北民南迁而逐渐形成；与经济重心南移关联互动；受王朝更替、政局动荡等影响较大；是古代南北民族交融的重要体现2说明从客家人的家族发展史看，许多家族长途迁徙并逐渐适应新的环境，聚族而居，重法人伦，世代繁衍，宗族社会，自成体系，这既是根深蒂固的中原儒家传统观念所致，更是聚集力量、共御外敌的现实需要从经济发展的角度看，土楼建造工期长，耗资巨大，是客家人雄厚经济实力的体现；土楼建筑的繁盛期恰逢明清时闽西客家人广种烟草集聚丰厚财源的时期，家底殷实与追慕高贵豪华气派共同造就了土楼的雄伟风格、超大规模从建筑艺术的角度看，土楼村落建筑是古代先民高超的建筑技术和建筑艺术成就的典型例证；这种民居模式依山就势，因地制宜，就地取材，布局合理，吸。