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第讲中国近现代社会生活的变迁31时间/40分钟
一、选择题
1.鸦片战争后，我国沿海地区陆续出现西洋建筑甲午战争后，西洋建筑向内地扩展,但发展主要限于城市，广大农村基本上仍沿袭原有的建筑模式此现象说明西洋建筑（）A.在中国发展不平衡B.取代中国传统建筑的必然性C.与现代生活相适应D.与中国传统建筑逐渐融合
2.《沪江商业市景词》中描述20世纪初的上海“各行贸易待评量，借作茶楼聚会场每至午申人毕聚,成盘出货约期忙”这反映出此时的上海（）A.生活习俗已经完全西方化B.一些消费具有浓厚的功利色彩C.市民的消费方式发生了质变D.商业活动中奢侈之风大肆增长
3.右图是1911年2月5日法国《小日报》刊登的石印画，再现了当时一些中国人当众剪掉长辫的场景该画反映出A.剪辫易服已成为当时社会的共识B.清王朝的封建专制统治已被推翻C.民国政府剪辫易服法令得到贯彻D.中国社会习俗呈现新旧杂糅特征
4.下图是丁聪1981年画的一幅漫画，该作品试图表达的主题思想是（）A.新潮冲击下传统服饰的变迁B.时代前进需挣脱观念的束缚C.城市经济体制改革阻力较大D.现代化建设的政策保障不足
5.[2018•江西赣州模拟]下表摘编自《清代外债史论》，据该表可知（）_经济建设借铁路借款额借款口总额款额及占及占经济建设次数总借款额百分比额百分比晚清
13.1亿两
3.7亿两；
2.8亿两；208政府（库平银）
28.7%86%北洋
15.7亿元
4.5亿元；
3.2亿元；646政府（银圆）
28.9%71%南京
45.0亿元
6.0亿元；
2.2亿元；108政府（银圆）
13.3%37%A.经济建设是政府借款的主要目的B.中国社会的半殖民地化程度不断加深C.近代中国政府比较重视铁路建设D.政治民主运动推动经济独立发展
6.轮船进入中国是与近代中国不平等条约的签订、通商口岸的开放相联系的;铁路的开通是与晚清政府大量举借外债，不断丧失路权相联系的;近代中国最早的公路又是在被称为“国中之国”的租界出现的材料表明（）A.晚清中国交通发展丧失独立性B.外国侵略阻碍了近代中国交通发展C.近代中国的交通发展缓慢D.西方垄断了中国近代运输
7.1934年出版的《中国实业志•山东省》记载“山东近年电话建设，颇有进步，而济南为电话线网之集中点但有商办、省办、部办三种商办者，成立最早,通话范围在济南市区，省办、部办电话，皆最近五年成立J此记载可以证明近代山东（）A.通信事业的起步早于其他省份B.社会信息的流通速度加快C.工商业的发展由分散趋向集中D.经济重心从沿海转向内地
8.1877年5月19日，李鸿章在《复刘仲良中丞》中说“日来由东局（天津机器局）至敝署（直隶总督府天津衙署）电线置妥,仅费数百金,通信立刻往复即用局内学生司之,神奇可诧,各使均相道贺执事闻之，将又哑然笑，数十百年后必有奉为开山之祖矣」对此解读正确的是（）A.天津机器局是民用工业代表B.天津电报业是中国人自办的C.当时中国电报技术世界领先D.国人通信方式发生普遍改变
9.1879年5月，曾两次担任美国总统的格兰特访问上海由传教士主办的《万国公报》在介绍格兰特时写道“民间爱戴情深，立之为皇……践祚之后……恩周朝野……民间不忍拘禅位之例……仍复尊之为皇矣”这反映出当时（）A.社会上崇洋之风盛行B.社会舆论受教会控制C.开始介绍西方政治生活D.新式报刊迎合民众心理
10.史载,1887年，上海徐园正式对公众开放，门票为一毛钱园内专设戏台，演出昆曲等，每晚张灯结彩自1896年始,徐园开始放映“西洋影戏”，如1900年徐园刊登的广告“今有英、法、美活动影戏运来上海，仍假本园十二楼上开演”这反映了当时上海（）A.近代广告业的起步B.戏曲艺术的中西结合C.昆曲艺术的大众化D.新旧并存的时代特点
11.新中国成立后,广告曾一度在全国各种新闻媒体上绝迹1979年1月，上海电视台播出了中国电视史上第一条商业广告，同年4月，财政部颁发文件，明确提出报社是宣传事业单位,但在财务管理上实行企业管理的办法这些变化说明（）A.思想解放推动了新闻媒体的体制改革B.新闻立法成为新闻媒体改革的助推器C.经济特区成为经济体制改革的“试验田”D.城市经济体制改革助力新闻媒体的大发展
12.[2018•河南濮阳一模]2000年后，“淘宝”开始进入大众视线，但只有少数人愿意使用网络购物，更多的人选择实体店购物“支付宝”的诞生，使越来越多的人愿意从网上购物这一变化说明互联网（）A.充满虚幻和不确定性B.成为人们购物的首选C.以科技创新赢得认可D.能够杜绝假冒伪劣品
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求材料一中国古代有“五礼”之说,祭奠之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪实际上礼仪可分为政治与生活两大类政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭、祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”，即“天地生之本”“先祖者类之本”“君师者治之本”在礼仪中，丧礼的产生最早丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式“三礼”即《仪礼》《礼记》《周礼》的出现标志着礼仪发展到成熟阶段宋代时，礼仪与封建伦理道德相融合,即礼仪与礼教相融合,成为实施礼教的得力工具之一行礼为劝德服务,繁文缗节极尽其能材料二从1886年起,清政府官员可以按西俗与外国人握手寒暄，此为中国相见礼革新之始随后,鞠躬、免冠等西方礼仪开始流行于中国各种交际场合民国之初,为了体现民主共和精神，中华民国临时大总统正式宣布废除跪拜、作揖等礼节,代之以鞠躬、握手礼仪的简化，显示出平等、自由等文明精神旧式的请安、拱手等也被一一革除在称呼上,逐步用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”辛亥革命以后，“改正朔,用阳历”，增添了国庆、元旦等新节日在大城市里，新一代知识分子，特别是走向社会的女青年，改变了传统的婚姻习俗，倡导婚姻自由，婚丧仪式也由铺张、烦琐改为简约、文明⑴根据材料一并结合所学知识，概括中国古代礼仪的特点，并简析其成因⑵根据材料
一、二并结合所学知识，指出中国近代礼仪出现的新变化，并简析其意义
14.阅读材料,完成下列要求材料I时间广告发展状况上海闵泰广告社为英美烟草公司制作五彩石印招贴，此时的广告中，极简单20世纪初的文字广告较多上海法兴、交通等广告公司把制作路牌广告作为主要收入来源,联合广告公1930年前后司与荣昌祥广告社联合投资并组建荣昌祥广告股份有限公司抗日战争胜上海路牌广告最多广告内容包括老刀牌香烟、消治龙药膏、双钱牌胶鞋、利后艾罗补脑汁、电影广告等上海市广告商业同业公会在中苏友好大厦承接了苏联展览会、捷克斯洛伐1955年克展览会等会场布置及绘画任务“文化大革命”广告路牌全部变成政治标语牌和毛主席语录牌期间中共十一届上海路牌广告恢复和发展起来1989年,上海主要公交线路车站有站牌广告三中全会后400多块至1995年，市区内约有大小广告路牌近5000块——据卢迪、贺然《中国近代路牌广告的历史》整理上表为近现代中国某些时期上海路牌广告发展概况简表从表中提取信息，自拟论题,并结合所学知识予以阐述（要求:写明论题，史论结合）课时作业
（三十一）
1.A［解析］材料体现西洋建筑主要出现在沿海地区及内地城市，广大农村依然沿袭原有的建筑模式,说明西洋建筑在中国发展不平衡,故选A材料体现广大农村依然沿袭原有的建筑模式,说明西洋建筑并不会取代中国传统建筑,B项错误;材料仅体现西洋建筑在中国的分布特点，未体现是否与现代生活相适应,C项错误;材料仅体现西洋建筑在中国的分布特点，未体现其与传统建筑是否相融合,D项错误
2.B［解析］材料反映的是上海商人利用在茶楼消费的机会进行贸易的状况，体现出一些日常消费具有功利色彩,故选Bo材料反映的是20世纪初上海商人聚集在茶楼进行贸易,没有体现上海生活习俗完全西方化,A项错误;材料仅体现了商人的日常消费,不能体现市民消费方式发生质变,C项错误；材料仅体现了商人在茶楼交易，没有体现出商业活动奢侈之风增长,D项错误
3.D［解析］材料中“一些中国人当众剪掉长辫”，也有人留长辫,穿长袍马褂，说明当时中国社会习俗呈现新旧杂糅特征,故选Do1912年元旦，中华民国成立,剪辫易服成为当时社会的共识与材料中“1911年2月5日”“当时一些中国人”不符,A项错误；1912年2月12日，宣统帝宣布退位,清朝覆灭,与材料中1911年2月5日”不符,B项错误；1912年元旦，中华民国成立，与材料中“1911年2月5日”不符,C项错误
4.B［解析］在漫画中，穿长袍马褂的老人对时尚服装显示出鄙夷与不屑的态度，说明随着改革开放的深入,人们的思想观念逐渐发生变化,开始追求时尚,而当时也有一些思想比较保守的人在“评头论足”，这反映了传统观念阻碍了时代的发展，故选B
5.C［解析］根据图表信息，近代历届政府借款，有很大比例用于铁路建设，故选Co根据表格,经济建设借款额及占比均低于铁路建设,A项错误;材料的主旨是近代历届政府借款的用途,B项错误;材料反映近代政府借款问题,与民主运动无直接关联,D项错误
6.A［解析］从材料中轮船、铁路、公路的兴起都是受外国侵略影响,而不是中国独立发展的，故选A从材料可知外国侵略促进了近代中国交通发展，B项错误;材料仅体现了中国近代交通产生的原因，没有涉及其发展状况,C项错误；中国近代交通在外国侵略影响下产生,但没有被外国垄断,D项错误
7.B［解析］从山东省电话建设状况,可知山东通信事业发展很快，可以证明社会信息的流通速度加快,故选B材料仅有山东一省的电话建设情况,不能体现出山东通信事业的起步早于其他省份,A项错误;材料反映的是通信，没有涉及工商业的发展,C项错误;材料仅体现了山东地区电话建设的发展,不能反映经济重心转向内地,D项错误
8.B［解析］日来由东局（天津机器局）至敝署（直隶总督府天津衙署）电线置妥，仅费数百金，通信立刻往复即用局内学生司之，神奇可诧，各使均相道贺”表明天津电报业是由国人自办的,故选Bo天津机器局是洋务企业的代表,是军事工业,A项错误;材料没有把中国电报业与世界其他国家进行比较,C项错误；国人通信方式发生普遍改变不符合史实,D项错误
9.D［解析］1879年是清政府统治时期，报刊内容考虑政府和民众感受，故选D材料不能体现“崇洋”项错误；材料中是说教会办的报纸报道新闻，不是说教会控制舆论,B项错误；1879年并不是“开始”介绍西方,C项错误
10.D［解析］材料反映的是当时徐园的演出情况，一方面“专设戏台，演出昆曲”，同时也播放“西洋影戏”，说明当时的上海新旧并存的特点，故选D材料主旨不是强调广告业的发展,A项错误;材料说明徐园播放中国戏曲和西方电影，不是说明戏曲艺术的中西结合,B项错误;材料中并未说明昆曲的特点,C项错误
11.A［解析］1978年中共十一届三中全会结束了“左”倾错误，解放了思想，推动了报社的改革，故选Ao材料体现的是报社财务管理上实行企业管理的办法，没有体现新闻立法的内容,B项错误;材料反映的是上海新闻媒体的改革，没有涉及经济特区,C项错误;城市经济体制改革全面开始于1984年,D项错误
12.C［解析］材料体现了“淘宝”刚开始时网上购物不被多数人认可，但推出“支付宝”后,使用网上购物者增多，获得认可，说明互联网以科技创新赢得认可，故选C材料“越来越多的人愿意从网上购物”体现了人们逐步接受和认可互联网和网上购物,不能说明互联网充满虚幻和不确定性,故A项错误;材料仅能说明互联网提供了人们购物的方式,不能得出互联网购物是人们的首选,B项错误;材料中并未涉及网购可以杜绝假冒伪劣产品的情况,D项错误
13.⑴特点:种类多，范围广,几乎渗透到社会生活的各个方面;仪式烦琐，形成了一套系统而完整的程序；具有很强的政治性和浓厚的迷信色彩;起源早,历经各代发展完善，贯穿封建社会始终;与封建伦理道德相融合，体现贵贱尊卑,成为实施礼教的得力工具成因中国各代实行君主专制制度,统治者为加强统治，大力强化礼仪制度；以农业为主导,生产力水平落后，经济生活以成年男性为中心;儒家思想长期占统治地位，“尊卑有序”“贵贱有别”“三纲五常”的思想影响深远；中国明清时闭关锁国，文化封闭性强⑵新变化:借鉴了西方礼仪;平等、自由；简约、文明意义:适应了时代要求,推动了中国近代化进程;有利于中国反封建斗争的开展;有利于解放人们的思想,形成新的社会风气;移风易俗，影响后世［解析］第⑴问的第一小问，从种类、程序、内涵、起源等方面回答;第二小问，从政治、经济、传统思想与文化等方面回答第⑵问的第一小问，从借鉴西方、近代化角度分析;第二小问从反封建、经济近代化、思想解放等角度回答
14.示例论题:上海路牌广告的设置折射出特定的时代特征阐述:20世纪初，服务于欧美国家的上海广告日渐增多，体现了列强对华侵略的加剧和浓厚的半殖民地色彩;抗日战争胜利后,反映上海市民日常生活的路牌广告较多,体现抗战胜利后广告服务于市民生活的时代特征；1955年,上海广告商承接苏联、捷克斯洛伐克展览会,体现新中国实行“一边倒”的外交方针；“文化大革命”时期的广告路牌带有浓厚政治色彩；中共十一届三中全会后广告路牌种类增多，体现了改革开放的成果和人民生活的丰富多彩，也在一定程度上折射出中国所面临的国际环境日渐缓和［解析］由材料可知不同时期广告体现了不同时期的时代特征,广告与此时期的政治经济发展状况紧密相关，因而可拟定论题为上海路牌广告反映出特定的时代特征结合材料与史实进行论证。
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