2023《觅渡》观后感【12篇】

《觅渡》观后感（共篇）12目录篇

一、《觅渡》观后感2篇

二、观看电影《觅渡》的心得体会2篇

三、《觅渡》观后感3篇

四、学习《觅渡》心得体会5篇

五、《觅渡》观后感6篇

六、观看电影《觅渡》心得体会12篇

七、观看革命题材电影《觅渡》观后感13篇

八、观电影《觅渡》有感14篇

九、《觅渡》观后感17篇

十、观《觅渡》有感17篇

十一、《觅渡》观影有感19篇

十二、学生《觅渡》观后感20方式传达出对历史的看法”所谓“历史的看法”其实就是把历史上那些看似孤立的人和事联系起来，发现其相互间的关系，发现其对后世的影响100年前中国青年追求真理的勇敢、赤诚和无私的家国情怀，他们是怎么形成的？又是怎么发展的？在这部电影中，编导用故事和电影镜头进行了充分的表现编导在剧中主要表现了8对人物关系，在这些人物关系中，又进行了巧妙的艺术加工如瞿秋白和宋希濂的关系，本是敌对阵营的两个人，影片中加进了一些有质感的情节，写出宋面对有坚定信仰的老师处置之难，最后他不得不枪决瞿秋白时,电影用了一个宋站在窗户目送走向刑场的瞿秋白的镜头，把宋身不由已的复杂内心世界表现出来瞿秋白在去刑场的路上，注视路边老者的镜头，瞿秋白在狱中注视燕子的镜头，编导在真实故事的基础上进行了巧妙的艺术加工，丰富了人物的精神世界历史学其实就是对历史之本质的一种情感的体验和理性的追问有人认为文人和革命者之间是无法兼容的，这部影片的故事似乎完美地回答了这个问题，也对历史上有些争议做了回答

三、诗化的浪漫演绎，有温度的细节镜头这部电影与话剧《雨花台》中表现，悻代英的角度不完全一样，不是着力于表现斗争的腥风血雨，而是用大量诗意化的手法，将百年生活与当代人的情感拉近，使革命先驱的故事不再是纪念馆中的遥远的历史故事对人物和场景进行诗意化处理编导努力实现历史资料最大化的艺术转换，大量运用了诗句、文句形成台词的诗化风格如瞿秋白，突出他言语的文采，他哪怕在与敌人的斗争中，也出口成章，充满诗意他喜欢小鸟和爬藤植物，喜欢写字、写文、刻章，表现了他对生命的热爱，他和爱妻杨之华分别时，每人分几本空白的日记本，以便写下心里话，日后相见再看这些浪漫的举动都会触动当代人的心灵他在狱中的文化行为使残酷的空间有了生机这部电影的背景和光影的营造与《秋之白华》也有异曲同工之妙瞿秋白牺牲一场戏，是电影的高潮，也是最令人感动的一场戏绿草、野花、鸟和蜜蜂，这些美好的场景营造了人物为了追求信仰，坦然面对生死的精神情怀，在悲壮美好的场面中，观众感觉到人物精神的永生悻代英被捕后的空镜画面也很感人虚拟背景的拍摄和特效合成技术的运用创作了影像的诗意化的空间影片结尾在《国际歌》响亮的人声中，剪辑了“三杰”的影像，震撼人心，令观众感动革命历史题材的艺术创作，既要尊重历史，也要根据当代人的主观审美标准去组织历史和评价历史，电影的创作,实际上是创作者与意识形态不断谈判的过程，也是适应观众审美力不断变化的过程电影艺术家必须跟上时代的节奏，银幕没有藏拙之地有温度的细节镜头在电影中有不少有温度的细节镜头瞿秋白与鲁迅一家的交往戏份虽不多，但有不少细节镜头表现了他们关系的温度特别是深夜躲避追捕的一场戏，瞿秋白夫妇分别敲门进鲁迅家，打地铺、喝黄酒的镜头，把彼此之间的友谊表现得很充分在瞿秋白和杨之华的感情戏中，送花的细节也令人动情，秋白先想买玫瑰花，但因为钱不够，就用蓝铃花替代，蓝铃花也是爱情花，杨之华满意的表情特写，诠释了真挚的大爱情怀这些带着温度的细节镜头展现出人物个性的弧光篇

六、观看电影《觅渡》心得体会《觅渡》8月28日全国公映以来，好评如潮跨越百年时空，身处“两个大局”，肩负新时代新征程的使命任务，作为新时代青年，学习“常州三杰”，就是要努力做新时代“觅渡者”“奋斗者”“追梦者”，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而奋勇前进学习“常州三杰”、做新时代“觅渡者”，必须坚持正确政治方向习近平总书记指出，“政治方向是党生存发展第一位的问题，事关党的前途命运和事业兴衰成败”他强调，“指导思想是一个政党的精神旗帜”“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行作为新时代青年，要自觉以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂、武装头脑、指导实践、推动工作，努力“觅”高质量发展的推动之策、“渡”人民美好生活的实现之途，在强国建设、民族复兴康庄大道上勇毅前行学习“常州三杰”、做新时代“奋斗者”，必须坚持问题导向党的二十大指出，“问题是时代的声音”“我们要增强问题意识，聚焦实践遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题，不断提出真正解决问题的新理念新思路新办法”作为新时代青年，要坚持问题导向、坚持系统观念、坚持守正创新，紧跟时代步伐、顺应实践发展，善于通过历史看现实、透过现象看本质，敢于说前人没有说过的新话、敢于干前人没有干过的事情，以更加积极的历史担当和创造精神，着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题,为强国建设、民族复兴添砖加瓦、添光增彩学习“常州三杰”、做新时代“追梦者”，必须坚持伟大梦想习近平总书记指出“广大青年既是追梦者，也是圆梦人”党的二十大强调，“当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”“常州三杰”胸怀”为大家辟一条光明的路”、“谋将来永远幸福”、“利社会、利国家、利天下”的抱负，为追求“诞生一个新中国”的伟大梦想，舍生取义、义无反顾作为新时代青年，要坚定不移听党话、跟党走，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，既怀抱梦想又脚踏实地，既敢想敢为又善作善成，立足本职、服务社会、造福人民，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花学习“常州三杰”，唤醒红色记忆，传承红色基因，汲取奋进力量，作为新时代青年，义不容辞、初心不改！迈上新征程，肩负全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的使命任务，作为新时代青年，使命光荣、责任重大！篇

七、观看革命题材电影《觅渡》观后感电影中，瞿秋白先生在狱中的无畏表现令人敬佩面对敌人的严刑拷打，始终坚守信仰，不屈不挠这种坚定的信念和无畏的勇气，让我深刻感受到了信仰的力量同时，张太雷和悻代英也以自己的实际行动，践行了他们对民族和国家的责任和担当此外，电影中常州三杰之间深厚的友谊也让我深受感动他们在追求理想的道路上相互支持，共同奋斗这种真挚的友谊，让我看到了人性的光辉总之，《觅渡》这部电影通过讲述常州三杰的故事，让我更加敬仰他们的英勇事迹和崇高品质在今后的生活中，我会以他们为榜样，坚定信念，勇敢地面对挑战，为实现自己的理想而努力奋斗篇

八、观电影《觅渡》有感在常州大剧院看电影《觅渡》时，瞿秋白捧起燕子的一幕，让我想起了他的诗句“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”这部被中国电影华表奖组委会推介为2023年度重点档期优秀国产影片的电影，讲述了中国共产党早期领导人瞿秋白、张太雷、辉代英等人的革命生涯和理想追求，展现了他们为信仰而生，为信仰而死的英雄气概观影过程中，我深受震撼，感受到百年前青年革命者的心跳，也有了一些自己的思考和感受这部电影采用了倒叙的手法，从瞿秋白被捕开始，回溯他在青年时期走上马克思主义道路，成为中国共产党的主要领导人之一，为推进马克思主义中国化做出重大贡献的历程这种手法既突出了瞿秋白在中国革命史上的重要地位和作用，又展示了他在面对敌人迫害时的坚定信念和崇高风范电影中还穿插了张太雷和辉代英等革命先烈的形象，他们都是走在那个时代前列的知识分子，他们用自己的斗争与鲜血，为革命铺开了一条前进之途电影通过不同人物的经历和选择,揭示了他们共同的革命理想和人生追求电影中瞿秋白是一个才华横溢、情感丰富、理想坚定的青年马克思主义者他在面对政治斗争、生死考验、爱情抉择时，都表现出了非凡的勇气和智慧他在刑场上高唱《国际歌》，慷慨就义，令人肃然起敬张太雷是一个坚强果断、机智灵活、忠诚可靠的革命战士他是中国共产党最早的组织者之一，为建立党的地下组织做出了巨大努力，表现出了顽强的斗志和坚韧的性格他在领导广州起义的战斗中，遭敌伏击，身中三弹倒在车内牺牲他用自己短短29年的生命历程践行了“愿化作震碎旧世界惊雷”的铮铮誓言悻代英是一个敏锐洞察、冷静分析、勇于实践的革命领导人他是中国共产党最早的理论家之一，为探索中国革命道路和制定正确策略做出了重要贡献他在面对复杂局势、困难环境、艰难抉择时，都表现出了清醒的头脑和果断的行动他在狱中始终坚贞不屈、严守党的秘密，面对刽子手的枪口，慌代英依然痛骂蒋介石，高呼“中国共产党万岁”电影中，还有许多其他革命先烈的形象，他们也用自己的行动证明了对党和人民的忠诚和热爱他们是一群真正的英雄，值得我们学习和敬仰电影《觅渡》不仅是一部历史电影，也是一部思想电影它让我们看到了常州三杰的革命理想和人生觅渡，也让我们思考了我们的人生目标和价值取向在当今这个和平与发展的时代，我们应该如何继承和发扬他们的革命精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗呢？我认为，我们可以从以下几个方面来学习常州三杰学习他们对马克思主义的信仰和坚持常州三杰都是最早接受马克思主义思想并将其运用于中国实际的先驱者，他们不仅理论上有深刻的见解，而且实践上有勇敢的行动他们用马克思主义指导中国革命，为中国共产党确立了正确的路线和方针他们在面对敌人的打击和同志的误解时，都没有动摇自己的信念和立场，而是坚持到底，用自己的生命捍卫了马克思主义的真理他们是我们学习马克思主义的榜样，我们应该像他们一样，坚定不移地拥护党的领导，坚定不移地贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定不移地走中国特色社会主义道路学习他们对革命事业的奉献和牺牲常州三杰都是为了中国革命事业而生，也为了中国革命事业而死他们把自己的一生都献给了党和人民，不惜付出一切代价，甚至牺牲自己的生命他们在革命中经历了无数艰难困苦，但从未退缩过，从未放弃过他们在革命中创造了无数辉煌业绩，但从未骄傲过，从未自满过他们在革命中遭受了无数冤屈委屈，但从未怨恨过，从未埋怨过他们用自己的实际行动诠释了什么叫做为信仰而生，为信仰而死他们是我们奉献和牺牲的榜样，我们应该像他们一样，时刻牢记自己的使命和责任，时刻准备为党和国家、为人民和民族作出贡献学习他们对时代潮流的把握和引领常州三杰都是站在时代前沿的开拓者和创新者，他们敏锐地捕捉到了世界历史发展的大势和中国社会变革的需求，他们勇敢地探索了适合中国国情的革命道路和发展模式，他们积极地推动了中国共产党和中国人民与时俱进、与世界同步他们在历史上留下了不可磨灭的印记，也在人类文明上贡献了不可估量的力量他们是我们把握和引领时代潮流的榜样，我们应该像他们一样，在新时代新征程中保持清醒和进取，不断开拓创新、改革变革，在实现中华民族伟大复兴的历史进程中发挥积极作用常州三杰，英雄豪杰，为信仰而生，为信仰而死革命理想，人生觅渡，为国家而奋，为国家而献电影《觅渡》以真实的历史为背景，以感人的故事为载体，以深刻的思想为内核，展现了常州三杰的革命风采和人生价值这部电影不仅是一部艺术上的佳作，也是一部教育上的范例它让我们看到了那个时代的光辉和悲壮，也让我们感受到了这个时代的责任和使命我强烈推荐大家去观看这部电影，向常州三杰学习，向革命先烈致敬，为中国梦而奋斗！篇

九、《觅渡》观后感电影鲜活地再现了“常州三杰”为了当时苦难深重的国家，甘愿放弃安逸生活，毅然投身救国救民的革命洪流中，用他们的热血青春和不屈信念，抒写人生最真实感人的故事电影真情的演绎、让人动容的事迹感染了在场的每一位观众观众瞿秋白写下“我总想为大家辟一条光明之路”，张太雷立下“愿化作震碎旧世界的惊雷”的誓言，粹代英对狱友说“我愿我的磷发出更多的热和光”我们这一代青年党员，更要学习常州“三杰”担当作为，把群众的点滴小事当作头等大事来办要大力弘扬伟大爱国主义精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗篇

十、观《觅渡》有感近期，电影《觅渡》开始在常州各大影院公映由于该影片描述的是本地革命先驱“常州三杰”的故事，很多单位都组织进行了观看这里就说说观看的感受“常州三杰”指的是瞿秋白、张太雷、悻代英三位常州籍的革命先烈，瞿秋白曾主持党内领导工作，纠正了党内的左倾盲动错误张太雷领导了广州起义，并在起义中壮烈牺牲”军代英创办和主编了《中国青年》，影响了一大批青年人电影《觅渡》以常州本地“觅渡桥”为名，既有常州本土色彩,又有为旧中国寻出路之意电影主线讲的是，1935年瞿秋白被捕，在福建长汀被羁押了一个多月，最终被国民党枪杀影片主要内容是瞿秋白在被羁押期间，通过回忆的方式，回顾了自己的生平，并在瞿秋白的回忆中，串联了张太雷、悻代英的生平三杰对中国革命的贡献不必多言，但就电影本身而言，不得不多说几句直观感受是乱影片120分钟，前面一大半的时间穿插了主人公的回忆，不同的场景、不同的时间、不同的人物，来回的切换，真可谓是眼花缭乱，给人一种时空错乱的感觉，有时又突然切回瞿秋白的囚所，我都要缓个几秒钟才能明白过来其次是结构上不合理小马拉大车，实在是勉强一部电影，要为三位历史人物做传，而表现手法又是以其中一位人物的回忆来进行串联，其结果必然是剪辑的混乱和主要人物的不突出严肃电影题材的剧本，不能天马行空地改编、演义而真实历史上，三个人在革命活动中各有各自的工作，天南海北，本身交集并不多，而电影为了能包容三人，只能放大那些原本意义不大的交集点，显得生硬、空洞,整体故事性较差再次是主线人物表现乏力为英雄人物唱赞歌，往往既要表现主人公的不同寻常，引起观众的钦佩、向往；又要表现主人公的儿女情长，引起观众的共情简单地说，就是人物既要高大上，又要接地气本剧在这两个方向的着力是明显的，但是拿来表达的事迹实在苍白无力以至于我看完电影后，想回答“瞿秋白对中国革命作出了哪些贡献？”这个问题时，想了好一会儿，才想到，电影里讲到瞿秋白起草了和国民党合作的章程，坚持发动南昌起义，开展武装暴动这些电影里是有交代，但篇幅很短，加起来恐怕不超过1分钟而大量的篇幅用于描写瞿秋白在狱中和军医、守卫人员的互动，尤其是给军医那么多戏份干嘛？反而是对张太雷、悻代英这两个稍微次要的人物的刻画，因为受制于篇幅，突出了主要事迹，让人印象较深再说些优点吧，演员选择从形象上看还是较为贴近历史，瞿秋白多病、张太雷豪爽、才军代英文弱影片拍摄制作也算精良，画面清晰《觅渡》观影有感电影《觅渡》通过展现瞿秋白、张太雷、辉代英等革命先烈的英勇事迹，向观众传递了追随革命、追求真理的精神影片用《觅渡》一词，正是一语双关，恰到好处瞿秋白、张太雷、悻代英所活跃的年代，正是中国共产党早期革命时期，在“白色恐怖”笼罩下，寻找革命的真理，为“巨轮”寻觅可以靠岸的渡口，早期革命志士在勇敢的探索和迷雾中闯行而“觅渡”一词，仿佛是瞿秋白一生行迹的隐喻，他从少年时候经历了人生变革的社会磨难，之后一生辗转，苦苦寻觅，为的就是找到通往新世界的“渡口”影片中，瞿秋白的决心和勇气在福建长汀被捕就义的情节中开始，倒序进行事件推演，还塑造了配偶杨之华共篇

一、《觅渡》观后感“他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好码头，这实在是一个悲剧一一梁衡《觅渡，觅渡，渡何处》这真的是一个悲剧吗？生命结束在一个追寻的路上，有时实际上是挺好的或许，瞿秋白已经找到了那个归宿，我们只是不知道，又或许，他的归宿就是一个名叫“觅渡”的港湾人生就是一场觅渡，就是一场追求心灵的好码头的旅程人生不是一个名誉，也不是一个我们做的艰难而又仓促的一个决定，而是一个寻找的过程这个寻找要花去一生的时间，伴随着许多犹豫和错误在这过程中，我们不断完善自己的灵魂，寻找真正的自己其实在这个过程中，我们不知不觉中已收获了很多篇

二、观看电影《觅渡》的心得体会《觅渡》这部电影充分展现了一百年前中国青年的热血、勇敢与忠诚，他们在探索中国革命的道路上，展现了“常州三杰”短暂而光辉的一生、非凡而高尚的人格魅力、坚毅而浪漫的革命情怀，这些精神都令我们敬佩让我印象深刻的一个片段就是瞿秋白和张太雷在苏联同时参加共产国际第三次代表大会和青年共产国际第二次代表大会，在两个不同的会场之间来回奔波的情境身体上，他们很累，但是他们精神上同革命的点点滴滴，革命伴侣情真意坚他为了革命事业，毫不犹豫地选择了牺牲，这种无私奉献的精神令人敬佩《觅渡》不仅仅是一部讲述历史的电影，更是一部激励人心的作品它让人们反思自己的信仰和追求，同时也让人对中国革命历程有了更深刻的认识它唤起了人们对历史的思考，也激励着人们对未来的追求无论是在哪个时代，这种追求真理、追随革命、不畏艰辛的精神都是值得我们学习和崇敬的篇

十二、学生《觅渡》观后感我每天上学时，都会经过觅渡桥当然，这已经不是原来的觅渡桥了，这只是一座觅渡半桥它座落在秋白曾经生活过的瞿氏宗祠附近虽然觅渡桥畔的溪流已不见了，但它仍然记录着觉醒青年寻觅救国道路的印记电影《觅渡》创新地将三位中国共产党早期重要领导人瞿秋白、张太雷和辉代英的事迹以集体的形式搬上银幕瞿秋白、张太雷、辉代英三位从常州走出去的中国共产党早期重要领导人，被称为“常州三杰”，因为他们牺牲时非常年轻，而被称为“永远的青年,在影片中，我们看到了在觅渡桥上秋白和太雷这对好朋友的身影，看到了怀念家乡红梅阁的秋白，看到了会亲手做涕阳扎肝的T军代英……这些历史人物，在电影里变得亲切而立体我看到了为革命献身的这几位“永远的青年“，他们不惜以生命的代价换来了我们今天的幸福生活我曾经在三杰纪念馆做过讲解员，但在做讲解员时并没有这么零距离地走进三杰的人生，对他们的选择也是一知半解影片中秋白在救义前所说的一句话，给我留下深刻印象“如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳！但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用处？”我认为，人有自己的信仰，有自己的灵魂，那就是有意义的通过《觅渡》，我对三杰的人生选择加深了理解为了救国救民，还有无数英雄壮烈牺牲今天的幸福安定生活，是他们以血肉之躯筑成作为一名少先队员，尤其是秋白母校的少先队员，我立志传承革命精神，做秋白式的好少年却特别的愉悦，因为他们“寻觅”到了方向，看到了共产主义在中国发展的前景，看到了中国的希望，他们为自己有了更明确的奋斗目标而兴奋他们身体力行地践行了《国际歌》的歌词“满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争”！正是因为有一代又一代热血青年的奋斗，才让“英特纳雄耐尔”得以实现，才有了后来的新中国，也有了如今我们幸福的生活觅渡，觅渡，渡何处？作为觅渡学子，我深感自豪，我要在前人的基础上持续着“觅渡”的精神篇

三、《觅渡》观后感电影《觅渡》将早期共产党领导人瞿秋白、张太雷和T军代英的故事搬上荧幕，还原了革命期间的时代风云和“常州三杰”的动荡青春《觅渡》之名源于常州觅渡桥，电影借用此名叩问历史在那个风云变幻、波澜壮阔、家国命运相连的时代，年轻人该去觅什么，渡什么？觅渡、觅渡、觅何处？这个问题发人深省，振聋发耳贵，值得反思影片中的3位主人公在国家命途多舛、举步维艰的时刻，为寻求出路，为复兴民族，毅然选择走出家乡、离开亲人，满怀坚定的信念，投身到腥风血雨的革命斗争中，以求索之艰难、信仰之坚定、牺牲之壮烈的感人故事充分展现了一百年前中国青年的热血、勇敢与赤诚,给荧幕前的观众一个感人震撼的答案追溯到百年之前，退去他们的历史光环，正如影片所呈现的，他们也如我们这般，有血有肉，个性鲜活，有着对国家分崩离析的悲怆、对民族前途迷茫的无奈、对革命流血牺牲的畏惧、对亲人挚友分别离散的愤恨瞿秋白是“熬夜大王”、也是“码字狂人”，有谜一样的精神世界，也有惊世骇俗的大胆爱情张太雷是个学霸，爱好体育和军事，是个热情缜密的理工男辉代英儒雅渊博，是偶像一般的人物，教得了学问，也开得起玩笑，是学生心中的“神仙”导师但是，他们为了国家的未来，不约而同做出了相同抉择，或是被时势推动、自我摸索，抑或受革命感召、理性选择，他们皆寻到了渡己渡人之道在革命的低潮期，他们的发声可能会被湮灭、他们的挣扎可能掀不起一丝浪花，他们的光热可能被国人忽略但是，他们依然在发声，挣扎，发光发热瞿秋白曾写下“我总想为大家辟一条光明的路”；张太雷年少时便立下誓言,“愿化作震碎旧世界的惊雷”军代英在生命的最后时刻,曾对狱友说“我愿我的磷发出更多的光和热”凭借着坚定的革命信念，他们抵制住了外界的威逼利诱，至死内心仍保持着少年般阳光澄澈，他们的生命如春日的暖阳一般灿烂绚丽，亦如一盏明灯，为当代年轻人点亮通往光明的路，激励大家不忘初心、牢记使命、砥砺前行“三杰”的君子之风、斗士品格，给当时迷茫的国人指明方向和输送动力，同时让后世的年轻人感悟到了何为家国情怀、青春热血和时代担当百余年风云变幻，青春内涵也不断更新拓展觅渡、觅渡，觅何处？《觅渡》如何跨越时空连接当下年轻人？《觅渡》落脚在“寻找”上，通过把主人公还原成普通青年，以励志的主题去阐释革命斗争期间的年轻人在寻找什么？同时，也引发当代年轻人自觉去思考该寻找什么？习总书记曾在新年伊始发表过这样一段热情洋溢，壮怀激烈的祝福语“希望全国人民特别是广大青年像动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑，在各行各业竞展风流、尽显风采”奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺有责任有担当，青春才会闪光觅渡、觅渡，觅何处？作为当代医务工作者，我们不用刀光剑影、冲锋陷阵，但承担着救死扶伤的职责，必须扎实业务水平，提供优质安全的医疗服务，最大程度保障患者安全、解决病痛，建立起全流程的健康管理服务体系青年医务人员无论身处什么岗位，都应找到使命感，用心用情为患者争取最大利益篇

四、学习《觅渡》心得体会光阴逆旅，万物皆轮转，百代过客，时光仍匆然那个时代，描金绣凤裹着糟糠粗棉，那个时代，青苔陋室吐着灼灼真言你当然不会忘了花香鸟语觅渡桥畔，也不会忘了懵懂少年坚定的双眼，更不会忘了再见少年已是剑锋弓满觅渡何处，许是暗淡中那一抹晨光，少年心切，满怀冰雪鸿鹄之向，少年心切，无奈背井离乡，少年心切，知所寻求四处奔忙，少年心切，短暂相逢欣喜若狂在这笼罩着黑白色的世界中看见了那抹晨光，洒向这片他们深爱的地方觅渡何处，许是繁杂中真理的光芒，那高于生命超脱灵魂的革命火花没有什么举世皆醉我独醒的荣光，只是默默前行，在一次次失败中告别彷徨百年多磨难，苦海行舟终成长，在这笼罩着鲜红色的世界中觅到了那份真理之光，播种了万千朝气蓬勃的理想种子虽死亦慨慷觅渡何处，许是光景中你我的方向躬逢盛世，欣赏着先辈留给我们这世界的模样，或许也会迷失,也会彷徨，也会丢了初心，黯然神伤当你推开门，望着黎明的光亮，顷刻间扫过世间角角落落，黑暗蒸发，你会发现这缤纷的世界同样是你的向往,给你前行的怀抱与臂膀篇

五、《觅渡》观后感影片《觅渡》是一部致敬革命先驱的光影赞歌，编导调动了多种电影艺术手法展现了“常州三杰”瞿秋白、张太雷、，阵代英走出家乡常州，寻求革命道路，实现人格升华的革命故事这是一部充满江苏地域元素，既大气磅礴又温暖细腻的电影

一、一片写三杰，一个视角，一条线索，完成一部知识分子追求革命信仰的心灵史《觅渡》是传记电影和革命历史题材情节剧的跨类型融合既有人物的“传”，又聚焦重大历史事件，在历史事件中塑造人物一部片子写三位革命先驱，难度很大，编导如果按照时序讲述，三人从“觅渡桥”出发，按照年代分别叙述他们追求革命的故事，也许线索更清晰，欣赏起来更容易，但观众也会觉得太纪录化而索然无味所以编导选择了回忆式的倒叙和穿插式的插叙的讲述方式，用视点和线索串起3个人物生活的闪光珠玉，努力提升叙事的节奏和审美的张力这种方式在《莫扎特》等电影中有过成功的尝试但这部影片是回忆3个人的故事，在客观现实与主观回忆的衔接上，有很大的难度一个视角以瞿秋白为视角，第一人称讲述具有见证性和思考性瞿秋白在3个人物中，地位最高（早期的最高领导人之一），也是最后牺牲的，这个人物对当代人来说，也最有文才他在狱中，后期受到宋希濂的关照，有时间和条件写作，他写作了绝笔《多余的话》，实际上是人物展露心胸的过程，有利于人物展开回忆和思考，以写作带动人物意识的流动，充满着文学的感染力从这个视角回忆也有现实的根据，因为另外两位与瞿秋白都有交集，他们不仅是同乡好友,更是同路人，人在已经预测到自己即将告别世界的时候，回忆一些与自己亲近的且有相同命运的人，符合人之常情这个视点的确定使零散的素材具有了“选择性”和“关联性”编导不需要平分秋色地讲述三个人的故事，观众也不会计较史料的全和细因为这个视点的回忆既有客观性又有主观性，回忆的过程也成了表现人物性格的过程一条线索以“寻觅”为引领去处理题材，重点表现“三杰”从“觅渡桥”出发不断寻找真理、不断完善人格提升的人生故事梁衡曾撰文题曰“觅渡、觅渡、渡何处？”觅渡，本是瞿秋白家族旧祠堂前的物质形态的一座桥觅渡桥，是革命者奔赴革命的象征性的起点;觅渡，又具有精神的象征含义曲折的追求，向着理想出发影片集中发掘人物“宁可舍其事而成其心”的精神境界，集中展示了三位先烈如何追求理想，如何不惜牺牲生命以成全信仰的精神品格他们的目标是一致的“总想为大家辟一条光明的路”因为有独特的视角和清晰的线索，使“三杰”的故事能有机地、详略得当地组合和串联，形成张弛有致、曲折生姿的电影叙事结构年代呈现的字幕又具有清晰的年代感，三位先躯的人格如何熔铸？人格魅力对当今观众有哪些影响？这是影片重点完成的美学目标

二、熟悉题材的陌生化和真实人物的审美化“常州三杰”的故事在纪念馆和历史书中都有所记载，在多个文艺作品如广播剧、微电影、话剧等中也均有所表现题材本身也许是大家熟悉的，但将“三杰”的故事搬上大银幕，完整讲述三位先烈成长、奋斗、牺牲的故事这是首部因此，编导必须完成两个艺术目标熟悉题材的陌生化院线电影不是历史故事的简单聚合，也不是访谈式的人物纪录电影艺术要在原型故事中挖掘出普遍性的人生体验，而这种人生体验必须能引起观众情感的激荡和审美的陌生感因此，必须对题材进行陌生化的处理，否则很难获得好的口碑要完成这个目标，需要在熟悉的题材中，挖掘题材的深度和趣度在深度方面，这部题材不是简单地展开国共两党的斗争，也不是平面地罗列人物的英雄事迹，而是聚焦人物丰富的人性、杰出的艺术才华以及斗争的坚定性，用新的史料、新的视角表现出人物闪光的人格魅力，挖掘出人物身上的文化价值，反衬他们为了革命牺牲自我的崇高精神他们是英雄，但影片没有用套路化的英雄叙事，而是逐层展开他们从底层文士成为革命战士的心灵历程，这个寻觅的过程比其他作品更集中更细致举全身而自燃，这是他们共同的革命品格瞿秋白的俄语水平全国数一数二，印章、书画、医学、文学，多才多艺，温润儒雅辉代英的领导才能和文采，张太雷的外交能力和识人的眼光，这些在电影中都有所表现编导寻找对现实有震撼力的引燃点，将英雄戏写成文戏，并以此来激发起当代观众的崇拜感这部电影承继了传记电影“以英雄崇拜为故事的核心，传主的形象占有突出的位置”的传统，以先烈的人格魅力映照一段激情燃烧的岁月在对历史的审视中，也显出深度据编导说，这部电影中，有三分之二的情节和细节是第一次出现在作品中，人是熟悉的，但鲜活的情节对观众来说是陌生的，情节的新鲜感能激发起观众的观影欲望所谓趣点是影片中在严肃的故事中加入了有趣的情节瞿秋白翻译并自弹钢琴演唱《国际歌》，当唱到“起来”时，孩子们全部站了起来，秋白只好唱了一句“坐下”还有陈康在黄浦与辉代英的恶作剧、炊事员请瞿秋白刻印章的趣事国民党派劝降专家王杰夫劝降的戏也是充满了趣味性，先是下棋，投其所好，然后利用人物的人性软肋逐步深入，在秋白见招拆招的过程中，体现出人物的智慧和本心国民党劝降过程也表现得很有层次，提供给人物多种路径到大学当教授，成立新党，但瞿秋白油盐不进，在坚定的信仰和自己的生命选择中，他义无反顾这种精神品格在当今世界太难能可贵，劝降的过程也很有意味，这段历史故事被编导放大了，成为了一段有趣的桥段，增添了观众观赏的兴趣在共产国际三大召开和青年共产国际二大召开之间，4天是两个会重叠的时间，影片用了张太雷和瞿秋白在莫斯科街头拼命“赶会”的情节，把两位追求信仰的热血青年表现得生动形象，趣味横生真实人物的审美化在真实的历史故事中如何做合情合理的润饰大卫•波德维尔在《电影艺术一一形式与风格》中说“与以现实生活中的事件为依据的戏剧或小说一样，历史片或传记片以虚构的描绘。