高考历史新设计大一轮通史人教版讲义阶段六中国近代化的开端课时1

A.西方入侵助推中华民族意识近代化B.中外关系的恶化有利于民族大团结C.传统的民族意识受到民众质疑D.中华民族的形成与反侵略密切相关解析本题考查近代中国民族意识近代化的形成问题据材料中“中华民族自觉意识的形成是与外来民族斗争紧密联系在一起的“，可知西方入侵助推中华民族意识近代化，故选A项答案A探究3太平天国运动的特点及评价『史论链接』角度1太平天国运动的“新”特点⑴起义时代新中国开始沦为半殖民地半封建社会⑵治国方案新提出发展资本主义的方案《资政新篇》3担负任务新反封建的同时反侵略4失败原因新中外反动势力联合绞杀5所属范畴新旧民主主义革命6国际背景新是亚洲革命风暴的一个组成部分角度2太平天国运动对中国近代化的双重作用⑴促进作用

①太平天国运动沉重打击了清朝封建统治，也有力地打击了外国侵略势力

②《资政新篇》是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的设想

③催生了洋务运动的发生，使中国迈出了近代化的第一步⑵阻碍作用

①《天朝田亩制度》旨在建立小农经济的绝对平均主义的天国，与发展资本主义的时代潮流相违背

②太平天国运动破坏了富饶地区的生产力，迟滞了这些省份近代化的进程

③太平天国运动打断了中国近代化的进程，中国内乱给了外国侵略者以更大的可乘之机『史料实证』史料一洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟”妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”史料二除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务……他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立……显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身——马克思《中国纪事》⑴史料一从太平天国初期到后期指导思想的转变角度，揭示了从初期的“毁儒”到后期“尊儒”的变化⑵史料二从太平天国运动的性质和对中国社会的作用角度理解

1.根据史料一和所学知识，分析太平天国运动由反孔到尊孔的主要原因是什么？提示拜上帝教在运动初期起了动员组织作用，但随着起义规模的扩大，其难以适应建设农民政权的需要，而农民阶级深受孔孟传统思想影响，运动后期洪秀全不得不借助尊孔方式维持政权

2.根据史料二并结合所学知识，说明马克思为何会如此评价太平天国运动？提示马克思看到了太平天国政权的堕落和蜕变，成为改朝换代的工具如天京变乱『即时体验』

1.（2015•江苏单科，6）某学者说“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”的根本原因是（）A.定都天京的战略失误B.“人间小天堂”的腐朽享乐C.绝对平均的社会纲领D.“农民造反者”的社会角色解析解答本题抓住“根本原因”限定项太平天国运动失败的根源是农民阶级局限性所致，因为农民阶级不是先进生产力的代表，不能提出科学革命纲领，导致其失败，故D项正确；A、B和C均不是根本原因答案D

2.（2018•海南单科，7）1853年，太平天国定都天京后，正式建立了县试、省试、京试三级考试制度考试科目以诗、文为主，试题不取自“四书五经”，而出自太平天国颁布的诏令由此可知，太平天国（）A.否定程朱理学的统治地位B.照搬明清科举制度C.用传统文化排除外来思想D.获得土人广泛支持解析据材料“试题不取自四书五经”可得出，太平天国否定程朱理学的统治地位，没有照搬明清科举制度，否定儒家传统文化，故A项正确，B、C项错误；材料只反映出太平天国考试制度内容的变化，没有体现出土人对此的态度，故D项错误答案A［命题素材］从“历史解释”角度考查近代列强侵华的影响西方人在封建主义中国筑成几个资本主义的界地，由此也打开了若干窗口，使中国人得以见所未见，闻所未闻近代向西方追求真理的先进知识分子中不少人如容闵、洪仁升、王韬、康有为等，正是首先从香港和租界里获得传统以外世界的第一个直观印象由直观而生羡慕，由羡慕而生比较，由比较而生追求，而后才有改革的思潮和实践香港和租界里的资本主义，曾给封建制度下的众生以观摩、诱发与憎恶夷场的情感一样，这也是事实——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》★陈旭麓教授著名历史学家，华东师大创始人之一生前还担任中国史学会理事、中国现代史学会副理事长，代表作《近代中国社会的新陈代谢》《浮想录》被誉为新时期“中国本土史学的标志性文本”作者认为列强侵华给中国社会造成灾难，但客观上也推动了中国的近代化进程,促使中国人逐渐觉醒，开始了中国近代化的探索历程根据材料并结合所学知识，概括指出列强侵华的主观侵略性与客观进步性解析依据材料，从列强侵华的本质目的及影响角度，联系中国近代化的史实分析说明答案侵略性西方列强用武力打开了中国的大门，中国逐步沦为半殖民地，这是历史的沉沦进步性客观上给中国带来了西方先进的工业文明，激发了国人改造社会的强烈愿望，中国的经济工业化、政治民主化、思想理性化、生活世俗化等缓慢起步『真题体验』

1.（2018•天津文综，5）清政府官员曾要求外商具结承诺“慎遵钦定新例，不敢夹带鸦片倘查出本船有一两鸦片，愿将夹带之犯，听凭天朝官宪即行正法，船货全行没官；若查无夹带鸦片，应求恩准照常进埔贸易良歹分明，情甘帖服”这表明当时（）A.政府对于禁烟态度坚决B.禁烟政策得到各国政府公认C.鸦片贸易已实现合法化D.走私鸦片不再享有治外法权解析结合题中信息可知清政府对于外来贸易立场分明，既反对走私鸦片，又坚持正当的贸易，与此相符的是A项，正确B项中的“各国政府”言过其实，错误；C项与材料主旨不符，排除；材料并未涉及治外法权，D项排除答案A

2.（2017•江苏单科，6）鸦片战争后，两江总督耆英说，“良民与莠民亦成水火……民已焦头烂额，官犹诩诩自得，扬言……民情柔懦，安得闹事”，更“欺压良善,自命为能员”，“此实不能御寇之由”耆英认为鸦片战争失败的主要原因是（）A.贫富不均B.莠民作乱C.民性懦弱D.吏治败坏解析根据材料“民已焦头烂额，官犹诩诩自得，……欺压良善，自命为能员”可知，鸦片战争失败主要是官员腐败导致，D项正确；其余三项均与材料信息不符答案D

3.（2018•课标全国H,28）19世纪70年代，针对日本阻止琉球国向中国进贡，有地方督抚在上奏中强调琉球向来是中国的藩属，日本“不应阻贡”；中国使臣应邀请西方各国驻日公使，“按照万国公法与评直曲”这说明当时（）A.日本借助西方列强侵害中国权益B.传统朝贡体系已经解体C.地方督抚干预朝廷外交事务决策D.近代外交观念影响中国解析材料中地方督抚的主张透露出两个信息第一，“琉球向来是中国的藩属”，说明依然存在朝贡观念；第二，主张中国外交官以“万国公法”为依据，联合西方各国驻日公使来参与评判是非曲直，明显带有近代外交观念，D正确材料没有提及日本借助西方列强侵害中国权益，A错误；从日本阻止琉球向中国朝贡，中国部分地方官员称琉球为“藩属”来看，传统朝贡体系依然存在，B错;地方官员只是依据自己对外交的理解提出建议，并非干涉外交决策，C错答案D『经典模拟』

1.（2019•广东茂名模拟）1853年，由于反清组织小刀会占领上海部分地区，1853年至1854年间外国领事暂代清政府收取上海的关税1854年6月清政府与美英法三国领事会谈并达成协议，成立一个由三名领事代表组成的税务司署——上海海关税务司该机构的设立（）A.使得中国的海关收入大量流失B.是清政府面临政治危机的产物C.缓解了清政府与列强间的矛盾D.标志着中国海关走向了近代化答案B

2.（2018•山东聊城调研）外国使节采用何种礼节觐见中国皇帝，始终是中外关系的一个死结，围绕着“跪与不跪”，引发了多次外交冲突（见下表）其反映的实质是（）礼部坚持英国特使马嘎尔尼行跪拜礼,并擅改英国外交文书乾隆时代（1793年）咸丰时代（I860年）指示决不见不行跪拜礼之夷人，否则“唯有与之决战”同治时代（1873年）英、法、俄、美等六国使节首次以平等礼仪觐见皇帝B.近代外交确立的艰难历程C.清政府天朝上国的意识D.维护国家主权利益的斗争解析据题干材料中从“乾隆时代（1793年）”到“同治时代（1873年）”，可知漫长的过程中才有了近代外交的形式，故选B项答案B

3.（2018•福建龙岩质检）1859年的《资政新篇》规定“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地……惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也”这反映了太平天国（）A.对外国人态度务实并有所警惕B.对西方外来文化的进入持保守态度C.渴望引进西方法律制度和技术D.允许西方传教士和工匠自由地活动解析据题干材料中“技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商”“教导我民，但准其为国献策”表明态度务实，材料中“不得毁谤国法”表明有所警惕，故选A项B、C、D三项与题干材料不符答案A

4.（2019•山东滨州模拟）太平天国定都天京以后，曾一度取消城市的商业活动，但不久以后又在天京城外设立各种商店这反映了（）A.农民领袖政治上的不成熟B.西方重商观念对农民革命的影响C.重农抑商政策的长期束缚D.小农意识遭遇新经济潮流的冲击解析据材料“曾一度取消城市的商业活动”可知农民仍然受到传统小农经济的影响，而“又在天京城外设立各种商店”主要是受到西方商品的冲击的影响，故选D项答案D课时作业

一、选择题

1.（2019•安徽蚌埠模拟）1841年，美国议员亚当斯发表演说“一般的看法都以为鸦片战争不过是为了英国商人输入几箱鸦片，中国政府因其违法输入而予以查抄，但是我却认为这完全是错误的看法……战争的原因是磕头！”亚当斯认为鸦片战争的本质原因是（）A.中英双方关于外交礼仪之争B.鸦片走私激化中英矛盾的结果C.东西方文化价值观念的冲突D.中英两国关于双边贸易的分歧解析据题干材料，“磕头”体现了中国外交是朝贡外交而西方拒绝磕头是条约外交，反映东西方文化价值观念的不同，故选C项答案c

2.（2019・陕西宝鸡模拟）马勇在《百年变局乱世晚清与民国乱象》一书中说，根据《江宁条约》、《虎门条约》形成了所谓的“治外法权”，之所以如此，从中国方面看，怎样管理这些在中国的西洋人，中国政府似乎并没有想好，他们不是愿意让渡自己的司法权，而是不知道怎样运用这项权利从中可以看出“治外法权”（）A.严重破坏了中国的司法主权B.真实表明了中国人以夷制夷心态C.集中反映了中国政府的软弱D.全面体现了中外势力勾结的事实解析据材料“从中国方面看，怎样管理这些在中国的西洋人，中国政府似乎并没有想好，他们不是愿意让渡自己的司法权，而是不知道怎样运用这项权利”说明当时的清政府仍有“华夷”心态，故选B项答案B

3.（2019•山东德州模拟）近代某次侵华战争期间，中外谈判的内容主要集中在在北京长驻公使，开放长江沿岸的新口岸、外国人在中国内地游历等判断该战争是（）A.鸦片战争B.第二次鸦片战争C甲午中日战争D.八国联军侵华解析第二次鸦片战争以后，规定外国公使可以进驻北京，故B项正确答案B

4.（2019•天津河西模拟）清同治七年（1868年）,清政府与英、美驻上海领事议订《洋泾浜设官会审章程》，在租界设会审公廨（也称会审公堂），会审公廨设正会审官1人，总管公廨事务，副会审官6人，办理刑民案件，另设秘书处、华洋刑事科、华务民事科、洋务科，管卷室陪审官则由外国领事担任这反映出列强在华享有（）A.最惠国待遇B.司法豁免权C.领事裁判权D.关税自主权答案C

5.（2018•山东潍坊期末）1842年《南京条约》规定英商进出口货物应缴关税由中英双方协定；1858年中英《天津条约》进一步明确规定关税按货价计算，每百两仅征银两五钱；1861年清政府颁布《通商各口统共章程》，规定各国商人与英商享有同等关税特权这表明中国（）A.关税主权遭到了严重破坏B.完全沦为半殖民地社会C.清政府主动开放进程加快D.取得关税“最惠国待遇”解析根据材料信息“每百两仅征银两五钱”“各国商人与英商享有同等关税特权”可知，鸦片战争后关税主权遭到了破坏，故A项正确答案A

6.（2019•山东东营模拟）第二次鸦片战争后，部分官员认为中外冲突的根源在于外国人的嗜利因此，可以全免关税，让列强放弃公使驻京、赔偿军费、长江通商等条款这表明，当时清政府部分官员（）A.华夷观念正在转变B.缺乏近代国家主权意识C.已具有国际法意识D.主张自由贸易以求自强解析题干材料反映的是清政府部分官员希望以全免关税为条件，让西方列强放弃公使常驻北京、赔偿军费、长江通商等条款，这说明他们没有认识到关税自主是国家主权，进而说明清朝部分官员的近代主权意识缺失，故B项正确答案B

7.（2019•北京海淀模拟）第二次鸦片战争后形成了只有外国商人才能享受的“子口税”特权无论进口洋货或出口土货交纳子口税后，一律免征内地税；而子口税的税率远低于内地税子口税制度（）A.增加了清政府的收入B.刺激了民族工业发展C.便利了外国商品倾销D.减轻了民众赋税负担解析据题干材料“无论进口洋货或出口土货交纳子口税后，一律免征内地税;子口税的税率远低于内地税”可知外商缴纳子口税便利了外商倾销商品，掠夺原料，故选C项答案c

8.（2018•山东淄博段考）洋务运动时期，西方国家的外交体系开始在中国出现，例如外国公使入驻北京，清政府也派遣使节驻外，进行国际交往活动另一方面，中国与一些仅存的朝贡国之间仍旧采用旧有的模式进行交往由此可知，清政府（）A.被迫融入国际外交体系

8.对外观念新旧交杂C.近代民族意识开始觉醒D.固守中体西用思想解析被迫融入国际外交体系不能反映朝贡关系，故A项错误；材料反映既有近代的外交也保留古代朝贡外交，故B项正确；材料没有体现民族意识，故C项错误；近代新式外交不能反映固守中体西用思想，故D项错误答案B

9.（2018•河北衡水金卷三）不丹，清政府文书译为“布噜克巴”，是清代在喜马拉雅南麓的藩属1864年，英印从孟加拉和阿萨姆两路进击不丹，最终不丹不敌根据1865年合约，不丹交出与印度交界的18个山口，割让喝伦堡给英国英印的这一做法（）A.体现了帝国主义瓜分世界的野心B.暴露了英国企图谋求南亚的霸权C.加剧了近代以来中国的边疆危机D.违反了当时和平发展的世界潮流解析据题干材料“不丹交出与印度交界的18个山口，割让嘴伦堡给英国”，说明材料中开放不丹与印度交界的山口，有利于对中国的侵略，故选C项答案C

10.（2019•山东德州模拟）洪秀全借用夏商时期中国人曾经崇拜过“上帝”的宗教观念，来论证上帝本来就是华人的唯一真神还将“耶和华”的“华”与中华的“华”等同视之自己则是上帝次子下凡，现实生活中代表上帝其目的是（）A.融合东西方文化B.希冀得到西方列强支持C.为反清获取历史依据D.借以获得权威性与话语权解析从材料“借用夏商时期中国人曾经崇拜过‘上帝’的宗教观念论证上帝本来就是华人的唯一真神还将‘耶和华的‘华与中华的华等同视之”可知，其目的是借以获得权威性与话语权答案D

11.（2018•山东潍坊期末）1859年，洪仁开受命总理朝政，提出了一系列主张对于“世道人心”关系甚大的事务，应“立法以为准”；设书信馆以通各省郡县市镇公文，设新闻馆以收民心公议；实行官员匿名投票选举，实现“权归于一二其主要目的是（）A.否定纲常名教B.振兴太平天国C.实行君主立宪D.发展资本主义解析A项材料中未涉及，故A项错误；1859年，太平天国颁布由洪仁讦提出的改革内政、建设国家的新方案——《资政新篇》，与材料中“以收民心公议”相符，故B项正确；《资政新篇》是先进的中国人首次提出的在中国发展资本主义的设想，但未涉及君主立宪，故C项错误；为重振国威，洪秀全让洪仁王干总理朝政，实行政治改革，发展资本主义是手段，与材料中“主要目的”不符，故D项错误答案B

12.（2010•山东文综）下图为一位同学的课堂笔记，记录了对某一历史事件的不同评价，据此，推断他学习的内容是（）A.太平天国运动B.义和团运动C.辛亥革命D.北伐战争解析由图片材料中的“打击了外国侵略者和本国封建统治”、“某些思想具有近代化因素”（《资政新篇》）、“最先进省份的生产力”（广东、苏浙等地）、”提出的一些政策是历史的倒退”（《天朝田亩制度》）可知，该事件是太平天国运动答案A二非选择题

13.2019•福建厦门模拟阅读材料，完成下列要求材料一中国古代王朝的对外政策，服从于“以德抚远”的政治目标，希望建构一个以中国古代王朝为中心，具有共同道义和文化基础的稳定的国际体系汉代外交“临西海而望大秦”，使节出使各国，“远人宾服”唐代时，要求选派的对外使节，“到彼宜阐扬经典，使知大国儒教之盛”，都城长安各国使节云集明初朝廷四处宣谕，“有贡必封”清初，顺治曾诏谕“南海诸国，有能倾心向化、称臣入贡者，与朝鲜一体优待”从中国古代对外关系的成功经验来看，建构东亚世界更主要是依靠先进的制度、法律、文化和技术，使得周邻国家受到吸引而自愿输入移植中国古代王朝对外政策的基本点是和平的文化影响，而非武力的征服和领土的扩张；是国际体系的领导者和维护者，而非统治者和掠夺者——摘编自韩昇《中国古代的外交实践及其基本原则》等材料二1842年，中英签订《南京条约》，清政府严词拒绝英国遣使进京庚申之役后，清廷被迫允准外国公使进京常驻，但对遣使驻外无意执行1864年，总理衙门将系统介绍国际法的译作《万国公法》分发到沿海各重要口岸1875年，首任驻外公使郭嵩素使英甲午惨败，清廷被迫承认朝鲜为自主之国庚子国变后，清廷广兴新式学堂，鼓励有志青年留学西洋，新式人才逐渐成为驻外使臣来源的主流1901年，清廷改总理衙门为外务部，班列六部之上1911年，外务部职能趋于简化，“大臣掌主交涉，昭布德信，保护侨人佣客，以慎邦交”——摘编自何新华《中国外交史从夏至清》⑴根据材料一并结合所学知识，概括中国古代外交的特点2根据材料

一、二，指出晚清外交所面临的挑战，并结合所学知识，评述晚清政府的应对举措解析第1问，据材料一从体制、中国国际地位、外交手段、外交对象等方面归纳第2问，第一小问，据材料二“1842年，中英签订《南京条约》，清政府严词拒绝英国遣使进京庚申之役后，清廷被迫允准外国公使进京常驻”概括；第二小问，据材料

一、二从外交理念变化、积极和消极影响方面评述答案1居于中心领导地位形成朝贡体制；以和平交往为主；注重思想与文化影响；以周邻国家为主要交往对象；是国内政治体制和政治理念的国外延伸2挑战西方列强侵略，新式国际关系理论与外交原则强制输入评述从排斥到逐步接受西式外交理念；派遣驻外使节，培养新式外交人才，设立近代外交机构，精简职能推动了中国外交的近代化，有利于与国际社会的接轨，一定程度上为民国外交奠定了基础；具有一定的被动性与保守性，未能真正实现对国家主权的维护

14.2019-111东荷泽模拟阅读材料，回答问题鸦片战争以后，西方列强通过一系列侵华战争把中国逐渐卷入世界资本主义市场材料一中国与欧洲各国立约通商，开埠互市……一国争，诸国蚁附；一国至，诸国蜂从滨海七省，浸成洋商世界；沿江五省，又任洋舶纵横——摘编自郑观应《盛世危言》材料二1898年，清总理衙门相继奏请开湖南岳州、福建三都澳、直隶秦皇岛为通商口岸，均获得批准，这是中国第一批自开的商埠同年，清廷又颁布“广开口岸”上谕——摘编自杨天宏《口岸开放与社会变革近代中国自开商埠研究》材料三与其说条约口岸代表了移植于中国沿海海岸的西方生活方式，还不如说中国接纳了西方人及其生活方式……是一个具有双重作用的历史存在，是强权政治的产物，又是一个社会窗口——摘编自费正清《中国沿海的贸易和外交》1据材料

一、二并结合所学知识，概括近代中国通商口岸设立的演变趋势2据材料三，指出“条约口岸”在推动中国近代化过程中的主要作用与表现3据上述材料并结合所学知识，论述材料三中的观点要求观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右答案1趋势由一国强迫设立到多国强迫设立；分布格局从东南沿海逐渐扩展到整个沿海并延伸入内地；从被迫设立到主动开放；通商口岸的数量不断增多2作用引进西方文明的窗口表现中国近代接纳西方生活方式3示例观点“条约口岸是一个具有双重作用的历史存在”论证一方面，口岸被迫开放使中国丧失了贸易主权、关税主权，成为列强侵华的基地;便利了列强在华倾销商品和掠夺原料，中国被迫卷入资本主义世界市场另一方面，通商口岸也是近代中国接纳或引进西方文明的窗口，通过接纳近代西方文明和生活方式，促进了西方思想文化和科技的传入；客观上刺激了中国的近代化和社会的转型地方官员只是依据自己对外交的理解提出建议，并非干涉外交决策，C错『史论链接』角度1近代西方列强侵华的原因1西方列强发动的侵华战争是世界资本主义发展的产物，是它们推行对外扩张政策的结果实质上体现了它们以资本主义方式征服世界、改造世界的过程，是它们开拓殖民地、争夺世界霸权的重要组成部分⑵列强侵华的根本目的是要通过武力打开和占领中国市场，攫取侵略权益，为资本主义的发展开辟道路这是资本主义开放和扩张的本性决定的3中国的落后和政府的腐败，也是列强敢于对中国发动战争的原因之一角度2近代列强侵华的方式和趋势1侵华方式

①经济侵略倾销商品，掠夺原料，输出资本

②政治侵略控制中国的内政和外交

③文化侵略在中国传教、游历，文化入侵

④军事控制发动一系列战争，逼签不平等条约⑵趋势

①侵略范围不断扩大，由沿海深入内地

②经济侵略日益加强的同时，不断渗透政治与军事控制角度3近代列强侵华的影响⑴政治上践踏中国人生存权；破坏中国主权，但闭关锁国被打破，客观上有利于中华民族融入世界发展潮流2经济上控制中国的经济命脉；掠夺中国人民的财产；但自然经济逐步解体,客观上为中国民族资本主义的产生和发展提供了条件⑶文化上破坏中华文明；客观上促使中国人民的觉醒，开始学习西方，寻求救国救民之道⑷外交上中国社会逐步沦为半殖民地半封建社会，丧失了独立自主的外交地位，但改变了中国“天朝上国”的理念，客观上促使了中国由“封闭”外交逐步走向开放性外交『即时体验』

1.（2018-11月浙江选考）有学者指出“今日没有人会替一手持枪、一手兜售毒品的恶霸行为辩护；但这一众所认同的观点，依旧未把毒品本身当作问题的关键”“前事不忘，后事之师”，人们不应忘记，近代历史上，以维护可耻的毒品贸易为目的发动的两次侵略战争发生在（）A.1840年、1856年B.1840年、1883年C.1860年、1894年D.1860年、1900年解析根据史料信息“维护可耻的毒品贸易为目的”可推知为两次鸦片战争，分别爆发于1840年和1856年，故正确答案选A项答案A

2.（2019•山东聊城模拟）清政府宣称，签订《中英南京条约》是“抚远”“羁縻”政策的胜利，条约签订后可以“永杜后患”，使英人不再“有所借口挟制”因而是“万年和约”这主要反映出，清政府（）A.改变了天朝上国的心态B.对英国殖民者知之甚少C.缺乏近代国家主权意识D.打消了英国的侵略借口解析从材料可以看出，清政府并不认为签订《中英南京条约》使国家权力构成了巨大的损害，反而认为这是一个维护和平的条约，说明当时国家主权意识比较淡薄，故C项正确答案C探究2鸦片战争对近代中国社会转型的影响『史论链接』角度1多元视角理解鸦片战争的影响⑴政治上西方列强的侵略损害了中国的主权，使中国逐步沦为半殖民地半封建社会，中国的社会性质、社会矛盾以及革命的任务都发生了深刻的变化，中国进入了旧民主主义革命时期⑵经济上西方列强的侵略客观上有利于中国自然经济的解体及中国近代工业的诞生，中国的近代化艰难起步；西方列强的侵略客观上加强了中国和世界的联系，使中国被迫卷入资本主义世界市场体系⑶思想上西方列强的侵略打破了清王朝天朝上国的美梦，西方民主思想开始传入中国，开启了近代中国向西方学习的进程，客观上有利于中国由传统农业文明向近代工业文明的过渡4社会生活上西方列强的侵略使人们的思想观念、礼仪交往、生活习俗等发生重大变化，也产生了相应的社会问题角度2中国外交的近代化从“朝贡体系”到“不平等条约体系”1“朝贡体系”立足点是“华夷观”思想，体现了古代中国在世界上的大国定位在该体系下，“朝贡——册封”是其基本外交模式，实质上是宗主认同外交，形成了万邦来朝八方来仪的盛世景象在“朝贡体系”影响下，东亚地区逐渐形成一个以汉字与儒家为核心的东亚文化圈2“不平等条约体系”即在中国近代史上由一系列不平等条约所确立的西方列强在华特权制度的总称其法律依据是1842年《南京条约》以来的所有不平等条约这个“不平等条约体系”的本质特征是西方列强通过战争手段签订不平等条约，在中国享有各种特权，使中国陷入了半殖民地半封建社会的深渊“不平等条约体系”客观上逼迫中国推进外交近代化『史料实证』史料一在两千年时间里，中国依靠其优越的文化、富足经济、军事力量，在东亚保持领袖地位，而朝鲜、琉球、安南、缅甸等周边小国则接受小伙伴的地位构成这个以中国为中心的国际关系的基本原则，是国家的不平等，“国际家庭”成员之间的关系不是由国际法来制约，而是由所谓的朝贡体系来支配朝贡体系体现了儒家的礼仪观念，并确认一个等级制的世界秩序，中国在其中享有优越地位，安如磐石且不可侵犯清廷坚持朝贡体系不仅适用于亚洲周边国家，也适用于其他想与中国建立关系的西方国家清廷把西方国家的使节当作藩属国使臣对待，作为内政的一部分由礼部和理藩院负责处理，而没有专门常设的外交机构——摘编自徐中约《1600—2000中国的奋斗》史料二强权主义导致条约制度的不平等……对他们来说，国际法是保障和补充不平等条约的执行工具，中西方之间的交往基本都是以战争为前提，然后在此基础上通过条约来确立法则的实现所以当时的国际法有着浓厚的强权主义色彩，从《南京条约》签订开始，……中国外交开始重视通过国际法上的谈判方式来解决清政府和他国之间的争端，谈判在这一时期对国家权益的挽回及维护国家主权方面起了相当大的作用董临瑞《从〈南京条约〉看晚清时期国际法在中国的运用》⑴解读史料一，注意紧扣史料从中国国力、国际地位、思想观念角度全方位对朝贡体制进行分析⑵解读史料二，紧扣史料，结合当时的世界潮流，从西方殖民观念的角度，一分为二地分析评价国际法的特点及影响

1.根据史料一和所学知识，概括明清时期中国外交体制形成的原因，并分析说明其与西方近代外交体制的区别提示原因长期以来中国的国力强大对周边国家的优势；受儒家礼仪观念的影响区别明清时期中国的朝贡外交体制是以中国为中心的等级体系，受到宗藩关系的制约，没有专门常设的外交机构；西方近代外交体制是平等主权国家为主体，受国际法的约束，有专设的外交机构

2.根据史料二说明近代条约制度下国际法的特点，并阐述其对中国近代的影响提示特点成为执行和保障不平等条约的工具；具有浓厚的强权主义色彩；体现了西方的法律和契约精神影响中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，客观上推动了中国外交由传统向近代的转化『即时体验』

1.（2018•山东青岛模拟）治外法权是中国近代不平等条约的内容之一，而在道光时代的人的目光中，不过是“以夷制夷”的一种策略罢了形成这种认识的根源是（）A.列强意图加强控制中国B.中国日益卷入资本主义市场C.中西方法律观念的差异D.国人普遍缺乏国家主权的观念解析根据材料“治外法权是中国近代不平等条约的内容之一，而在道光时代的人的目光中，不过是‘以夷制夷的一种策略罢了”可知，在道光时代的国人普遍缺乏国家主权的观念，对国家司法主权的沦丧尚浑然不知，故选D项答案D

2.（2018•山东临沂模拟）有学者指出，近代中华民族自觉统一体的形成，以及中华民族自觉意识的形成是与外来民族斗争紧密联系在一起的该学者意在强调。