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I晨读欣核开卷有益迎朝汨书声琅琅诵“美文赏区♦《诗经》两首【精彩片段】夜读《诗经》伴着书香，穿越西周初年到春秋中叶五百年间的岁月风尘，重回那个时代先秦的人们在荒山野地之间，江湖溪流之畔，闹市僻巷之侧，晨岚夕晖之际，采摘着忧伤、快乐与梦想他们唱出的优美的语句，性情的温度还在，情感的湿度还在《诗经》表达的情感依然在我们今天的生活中盛开如花，它是我们的前世的前世，三千年来的欢悦、哀伤、怀念、悲苦;它是我们心底曾响过的声音，曾经一起唱过的歌谣【诗歌鉴赏】兼葭《诗经・秦风》兼葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯涧从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央兼葭凄凄，白露未唏所谓伊人，在水之湄溯涧从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中城兼葭采采，白露未己所谓伊人，在水之淡溯涧从之，道阻且右溯游从之，宛在水中泄【内容赏析】这是一首优美的爱情诗在这个秋天的早晨，芦苇上霜露浓重，诗人冒着秋寒在岸边徘徊，寻找所思念的人儿他她在哪里呢？在水的另一边河道回曲盘纤，道路艰难遥远，远远望去，所思念的人儿“宛在水中央”，可望而不可即在这首诗中，诗人巧妙地利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种凄迷气氛，以此来烘托所思不见的怅惘心情每章开头两句写芦苇上霜露的变化，以此来暗示时光的流逝，使人意会到她他已经在秋水畔徘徊了一个清晨自主学理教材自查自测固“基础”习区I
1.字音辨识匪我愆期qin氓之蚩蚩chT乘彼境垣guiyu4n•••送子涉淇qD体无咎言jiU尔卜尔筮shi无食桑甚sh6n*■【阅读感悟】《氓》是弃妇离夫后在归途中所吟的感伤之作全诗以女主人公自述的口吻，融叙事、抒情、议论为一体，形象鲜明，情感充沛“采薇”首句有什么作用？提示首句以“采薇”起兴，但兴中兼赋因薇菜可食，戍卒便采薇菜充饥这信手拈来的起兴之句，是口头语，是眼前景，反映了戍边士卒的生活状况简析“柔”和下节的“刚”字的含义提示“柔”写出了薇菜的柔嫩，说明夏天已经来临“刚”写出薇茎已老，表明秋天又至靡使归聘「柔:指刚长出来的薇菜柔嫩的样子烈烈火势无法叫人高家里捎信［猛盛的样子,形容忧心如焚载动词词头，无实义定稳-定聘问层解岁初而暮，岁暮而阳，物换星移；曰归曰归，却久戍不归这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不“忧心烈烈”呢？采薇采薇，薇亦刚止曰归曰归，岁亦阳止薇菜采了又采，薇菜已经又老又硬说回家呀道回家，又到了十月小阳春王事靡鞭，不遑启处忧心孔疚，我行不来征役没有尽头，哪能有片刻安身心中是那么痛苦，到如今不能回家一刚硬,指薇菜的茎叶变老了阳阴历十月为阳休止启处fg:_与上文“启居”同孔甚，很疚痛苦不来指不归来，回家点拨戍役不仅艰苦，而且漫长薇“作”“柔”“刚”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽到幼苗柔嫩再到茎叶老硬的生长过程为什么戍役难归呢？前三章末尾四句作了层层说明远离家园，是因为型犹之患；戍地未定，是因为战事频繁；无暇休整，是因为官差无穷其根本原因，则是“济犹之故”字里行间表达了厌战和对外族的仇视段解追忆思归之情，叙述难归的原因和军旅生活的劳苦因是归途中的追忆，故用倒叙手法写起彼尔维何？维常之华那开得茂盛的是什么花？是棠棣的花密密层层彼路斯何？君子之车那驶过的大车是什么人的车？当然是将帅们的从乘戎车既驾，四牡业业岂敢定居？一月三捷兵车已经驾起，四匹雄马又高又大哪里敢安然住下？一个月就多次打胜仗一尔通“恭”，花盛开的样子维是常即棠棣，植_物名华花路高大的战车，将帅作战时用的车又叫戎车周代时战争是车战君子指将帅戎车兵车-四牡驾兵车的四匹雄马业业高大雄壮的样子捷胜利.点拨以棠棣之花起兴，喻将帅车马之盛“一月三捷”为归乡设伏驾彼四牡，四牡验验君子所依，小人驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮将帅们坐在车上，士兵们也靠它所腓四牡翼翼，象弭鱼服隐蔽遮挡四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊岂不日戒，犷猊孔棘-验验马强壮的样子依指.怎能不天天警戒，猫优入侵，战事十分紧张将帅靠立在车上腓fei遮蔽翼翼形容行列整齐动作熟练的样子弭一种弓，两端用骨、角装饰象弭mi用象骨装饰的弓鱼服用鲨鱼皮制成的箭袋日戒:日日警惕戒备日，名词一作状语棘通“急层解描写了将帅车骑的威武、服饰的华美，但语气中带有讥讽之意这些描写与戍卒的生活形成鲜明对比，更激起他们怀乡思归的情感段解具体描写戍边生活，写将帅车马服饰之盛和戍卒生活的艰苦昔我往矣，杨柳依依今我来来、，想起我离家的时候，杨柳依依随风飘飞如今我在归乡的途中，雨雪霏霏行道迟迟，载渴载饥我心纷纷扬扬雪花漫天路途泥泞步履艰难，饥渴交加满身疲惫我的心是伤悲，莫知我哀！多么凄凉悲伤，满心的伤痛又有谁能体会!.昔指当初出征时依依_柳枝随风飘拂状思语气词雨动词，下雨、雪霏霏大雪yu纷飞的样子迟迟迟缓的样子莫没有谁层解本段写戍卒归途中悲伤痛苦的心情有了前面一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途但作品并没有写士卒战斗胜利后的喜悦，而是营造了昔日“杨柳依依”，如今“雨雪霏霏”的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载渴载饥”，归乡的路依然那么艰难段解写归途的情景，首节说“岁亦莫止”，此处又说“岁亦阳止”，有什么含意？提示“岁亦莫止”“岁亦阳止”与薇菜的生长相应，一起喻示了时间的流逝和戍役的漫长【阅读感悟】每章前四句，以重章叠词中意，采用反复吟诵，以循序渐进的方式抒发思家盼归之情,让读者一步步走到戍卒的心灵深处，体会着他们与日俱增的思乡之苦本节是如何描写将帅车骑的？有什么作用？提示将帅乘车，戍卒追奔；将帅马壮，戍卒以薇菜充饥苦乐不均，略有怨气装备精良，又颇感自豪敌人凶恶，时时警惕战车、战马、象弭、鱼服等细节，刻画逼真，“四牡业业”“四牡验验”“四牡翼翼”用赋的手法，极写战马之强壮，步伐之整齐，装备之精良展现军容之盛和戒备之严简析该句情景相融的特色提示“依依”写尽杨柳的情态，所以成为千古名句离家出征时，正值桃红柳绿，面对丽春美景，却无心欣赏，景愈美，愁更浓；而今生而还家，偏遇“雨雪霏霏”，虽不无庆幸，又添此磨难，时间一往一来，景物一春一冬，感情一悲一喜，抚今追昔，痛定思痛，充满悲伤和哀怨；但从军多年终得生还，又不无喜悦作者将这些复杂感情表现得委婉曲折，情与景和谐统一，相融相生【阅读感悟】《采薇》是一首戍边思乡之歌全诗以“采薇”开篇，以“行道迟迟，载渴载饥”结束,首尾照应，突出地表现了戍卒所遭受的身心痛苦修申互动探究合作探破疑难师生互动提“知能”究区♦J秋以为期恋爱1~2—载笑载言热情、幸福I无与士耽婚变3~5一〈士贰r其行〔至于暴矣怨恨、沉痛I.决绝6一亦已焉哉清醒、刚烈薇作一»柔一刚追忆思归之情戍役漫长岁莫一*忧一阳1~35我戍未定,叙述难归原因猾猊之故王事靡盥今昔之对比写现实的哀伤
6.现实的困境4〜5追述行军作战的紧张生活L《氓》这首诗通篇运用对比的手法来展示人物的性格特点试结合具体的诗句进行分析【答案】人物时期对比的诗句性格的特点女主人公总角之宴，言笑晏晏不婚前见复关，泣涕涟涟既见纯真、热情，渴望得到爱情复关，载笑载言婚后夙兴夜寐，靡有朝矣静言辛勤劳苦，蒙受耻辱思之，躬自悼矣反是不思，亦已焉哉！清醒、刚烈氓婚刖氓之蚩蚩忠厚士贰其行言既遂矣，至于婚后对爱情不专
一、粗暴暴矣•名师讲坛对比对比是把对立的意思或事物、事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非这种手法可以突出好与坏、善与恶、美与丑的对立，给人极鲜明的印象和极强烈的感受，从而达到透彻说理的目的怎样使用对比呢？对比的使用形式大致有以下几种（）将对立的两个人或物进行横向对比1（）将同一事物或人物前后两个不同方面、不同情况进行纵向对比2（）将横向对比与纵向对比结合起来使用3使用对比手法需要注意的是:
①对比的目的要明确，即明确通过对比要表现或说明什么这样才能保证文章充分表达作者的思想倾向，抒发作者最想表达的思想感情
②使用对比要建立在真实的基础上不能失真、失理，不能为表现一方面有意贬低另一方对比题的答题步骤（）先回答是哪两种事物进行对比；1（）再回答这种对比的作用2方请完成“课后知能检测•课时作业
（四）”第题
132.《氓》中哪些诗句是比兴句？用比兴手法有什么好处？【答案】“桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑甚”与“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句其好处是结构上（）在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，避免了叙事时的平铺直叙、一览无余；（）12插入的比兴句在结构上起了暗示的作用，读者能从中意识到女主人公婚后的生活并不美满，使叙事的线索似断实连；（）诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴句起过渡作用3内容上（）比兴句能唤起读者丰富的联想“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，1一般认为它们分别比拟女主人公容颜的润泽和衰老，并相应地推测出女主人公年长色衰是“氓”变心的重要原因也可理解得宽泛些，比如“桑之未落，其叶沃若”给人生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”情深意浓之时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象,则如同两人感情枯竭之时；（）用和女主2人公生活关系密切的桑树作比，切合女主人公劳动女性的身份，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳
3.美丽、温柔、勤劳、善良的女主人公为什么会被遗弃呢？结合你的认识、感受以及当时的时代特点，谈谈看法并从课文中找出具体的依据来证明你的观点【答案】
①“土”之变心说——“不见复关”的暗示性（根据“蚩蚩、旦旦、贸、车、不见”等词语进行推断）；“土贰其行”“土也罔极，二三其德”的显示性这一切都告诉我们，“土”的变心是根本原因
②社会道德说一一“秋以为期”“以望复关”可见他们是自由恋爱的，这是为当时的社会道德所不容的，“兄弟不知，噬其笑矣”（社会舆论）
③社会制度说一一情节为“抱布贸丝”到“以我贿迁”，“三岁食贫”“渐车帷裳”，“土”骗取了钱财，生活由贫到富，可以看出婚姻制度建筑在经济基础上，正如恩格斯所说的“家庭、婚姻反映出金钱关系”（女子没有独立的社会地位和经济地位，只能依附男人）
④年老色衰说——情节为“氓之蚩蚩，抱布贸丝”“三岁为妇”“桑之落矣，其黄而陨”，年老色衰，引起“土”变心
4.《采薇》中士兵对戍守边防有什么态度？哪些诗句表现了士兵对戍守边防的态度？【答案】《采薇》的主人公是一名士卒，他强烈地思念家乡，无时无刻不在盼望着能尽快回家，内心充满着忧伤前三章的许多诗句都表现了这种感情，最后一章又加以深化由于意识到是猾猊入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑启居”，因此，他对猾猊满怀怨恨，在对猾猊的战斗中充满同仇敌性之情,对于自己的阵营也怀有一种自豪感这种感情在第
四、五章里有所表现
5.《采薇》前三章采用了重章叠句的形式，有何作用？【答案】前三章采用重章叠句的形式，目的在于反复表达戍卒远离家室、历久不归的凄苦心情虽然采用反复的形式表达同一种情绪，但是作者在字句上略加变化，从而表现出感情的进展薇菜由“作”到“柔”到“刚”，表明春去秋来，薇菜由嫩到老，时光无情地流逝了；戍卒思归，何时才能回家呢？一一这些情感效果都是通过反复渲染达到的再者，每章后四句具体描写思归之情时，表达形式也有变化，由抱怨到烦闷到痛苦地呻吟“忧心孔疚，我行不来”作者就是采用这种反复吟诵、渐次深入的方式，让读者一步步走到戍卒的心灵深处，体会着他们与日俱增的思乡之苦
6.《采薇》塑造了一个什么样的人物形象？【答案】《采薇》这首诗主要写的是一位戍边士兵对战争的不满和对故乡的思念先写他因久久不得归家而产生的悲伤、厌战和对驴猊的仇恨，“驴猊”导致他“靡室靡家”“不遑启居”继而写他的军旅生活之苦，易年更岁，役期无止，转战不止，饥渴劳顿直接写战争的场面，则表现了他“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因最后写归途中悲伤痛苦的心情这首诗的独特之处，也许就在这里，不是写勇猛的战士爱国献身的激情，而是写士兵对战争不满的思想感情，并且写得生动形象、真切感人
7.“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏？【答案】这四句诗里含有两个典型画面，一是春天里微风轻吹，柳枝飘拂的画面，一是寒冬时节雪花纷飞的画面，抒情主人公的感情就蕴涵在这两个画面中，而没有明说出来这样，以景写情，情景交融，显得既富于形象性，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏活动创造了很大的空间清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐也就是说当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬但王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，这种理解未必正确这位土卒一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里应该不只是单纯的高兴，而是百感交集他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，因为自己离开家已经很久了因此，从这个角度看，“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合此时他复杂的感情反衬“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”此句以景写情，情景交融当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上,心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬定义反衬是衬托的基本形式之一，指用相反或相异的东西来衬托，也就是从反面衬托形式从衬体与主体的关系而言，主要有五种形式反衬动静反衬虚实反衬大小反衬明暗反衬远近反衬11111111I作用与其他衬托方法相比，反衬能更好地突出和表现主体，使其更鲜明而且由于反衬都是从对面着笔，因此，比起其他衬托手法来，反衬更具艺术表现力和感染力阅读下面这首诗，完成问题琅王牙溪
①［宋］欧阳修空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎
②不知溪源来远近，但见流出山中花【注】
①此诗写于作者被贬滁州在今安徽省境内期间琅坊溪在滁州琅坊山
②槎这里cha指拼扎而成的简易木桥请从虚实结合的角度对诗中
三、四两句进行赏析【解析】本题考查鉴赏古诗词的语言和表达技巧的能力，能力层级为级诗歌中的“虚”，D是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界诗歌中的“实”，是指客观世界中存在的实象、实事、实境虚实结合能形成强烈的对比效果，能起到渲染烘托的作用，能激发读者的想象力，丰富画面的内涵，从而突出诗歌的主旨“不知溪源来远近”一句，眼前幽静的溪水为实写，而形成溪水的源头在哪里并不知道，本句让人自然而然地联想到山深之处，春雪消融，琅财溪不断壮大，一路远行，一路欢歌，此为虚写“但见流出山中花”一句，山花随溪水流出是实写；而本句又让人自然而然地联想到山深之处春意盎然、落英缤纷的景象，此为虚写此两句实中有虚，虚中有实，虚实结合地写出了琅王牙溪的诱人景色【答案】实写山花随溪水流出的景象；虚写山中的春意以及溪源之远、溪流的曲折i折日积月累晚读拓勤积累滴水穿石提“素养”展区♦虚实结合，激发了读者的想象力，丰富了画面的内涵的比内素制生命因责任而精彩氓，一个对感情不忠贞的人，一个对爱情不专一的人，一个不念往日恩爱、无情无义的人，一个对家庭不负责任、始乱终弃的人求婚时道貌岸然地“抱布贸丝”，表现出一副忠厚老实相；新婚时又信誓旦旦地许下“及尔偕老”的诺言；后来却“二三其德”“至于暴矣”，成为无情无义的负心汉这一极不负责任的反面人物形象一直被人们唾弃爱默生曾说“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置”科尔顿也说“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求——对责任的追求”责任，从本质上说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终人，应该为责任活着【应用角度】“命运”“爱情”“女权”“责任重于泰山”“生命因责任而精彩”“责任——使命”等力热点素时所孔子学院扎根海外395“第三届世界汉学大会”在中国人民大学开幕，这是继与年两届世界汉学大会之20072009后的又一次全球范围的汉学研究盛会，共有来自海内外的一百余位专家学者参加本届大会的主题为“汉学与当今世界“，共设有“新汉学’的趋势与展望”“中国道路与世界经济秩序”“文化差异与国际政治的走向”“传统伦理与人类的未来”“中国典籍的翻译及其当代意义对译及其差异”五个议题开幕式上，教育部副部长郝平透露，目前全球正掀起一轮轮“汉语热”的风潮，世界对汉语学习的需求也在不断增长，我国已在个国家和地区开设了所孔子学院和个孔子课堂108395523【媒评文摘】.汉学作为一个独特的学术领域，已经日益成为深化中国与世界文化交流和理1解的重要窗口当今中国经济持续发展，社会和谐安定，对外开放不断深化，全世界也越来越重视与中国的交往汉学研究取得新的成果、孔子学院的进一步发展，一定能够更好地促进中国与世界在政治、经济、教育、科技、文化等领域的交流与合作，更有效地推动文明间对话与和谐世界的建设------和讯网这是一个需要“美人之美，各美其美”的年代，各个国家和民族以不同方式展示自身文化的
2.魅力，感知文明互鉴的收获中国亮出了自己的名片孔子学院中国语言漂洋过海走向世界，中国文化在国际交流中绽放光彩《人民日报》横穿《诗经》的河流洪烛关关雎鸠，在河之洲掀开《诗经》的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭——我们该如何解释这些失传的影子和保留自由的灵魂？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿子，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟人间的银河此岸是高楼广厦，齿轮礼仪与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落英国诗人库柏说“上帝创造了乡村，人类创造了城市”《诗经》在我心目中，尊贵如东方的《圣经》，记录着农业文明最古老的光荣在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方门前的原野，山峦，岩石，无一不是造物主最原始的作品，余温尚存只有阡陌属于自己于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情村野气十足的《诗经》象征着一个时代，民歌的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得的神秘的智慧和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验今天的世界已经是被修改了的原稿在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真七月流火，九月授衣——不读《诗经》，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情死亡的人物，流亡的事件，中断的对话，伴随坠落的星辰，从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量耕种，狩猎，婚嫁，祭祀，园艺，兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下《诗经》总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耗），日出而作，日落而息我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种在阅读中我延续着古人的生活——或许，这是本该继承的宿命《诗经》里的雷鸣电闪，使一个失去记忆的人，蓦然想起如此众多的人类的往事这是一座不上锁的往事的仓库风雅颂，赋比兴《诗经》会将你领进一个河汉密布的地带，弥漫的水雾扑面而来，模糊了你的玻璃镜片《诗经》本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在《诗经》的掌纹里游动，那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里——我们的血管，业已形成那条河的支流由于时间的关系，我们永远生活在《诗经》的其黄而陨（）自我徂尔（）yOn cU••靡室劳矣（）夙兴夜寐（）（）mi s»m6i•••唆其笑矣（）及尔偕老（••Xl X隰则有泮（）（立）泸,•猊之故（道）（）••xf pn xn yOn♦靡使归聘（）四牡验验（pin ku••小人所腓（）象弭鱼服（）f6i mi••
2.通假举要（）匪来贸丝（“匪”通“非”，不是）1⑵于嗟鸠兮（“于”通“吁”）⑶犹可说也（“说”通“脱”）（）隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）4（）岁亦莫止（“莫”同“暮”）5（）彼尔维何（“尔”通对，花盛开的样子）6⑺筮猊孔棘（“棘”通“急”）
3.一词多义〃将子无怒（动词,愿，请）qiang,爷娘闻女来，出郭相扶将（动词，扶持）jiang,项燕为楚将，数有功（名词，将领）jiang,*扶苏以数谏故，上使外将兵（动词，率领）I jiang,「载笑载言（动词，说）体无咎言（名词，预兆）*⑵言《宣既遂矣（助词，无实义）拘礼之人，不足与言事（动词，谈论）今者有小人之言，令将军与臣有郤（名词，谣言）I「秋以为期（介词，把）以望复关（连词，来）（）以《以尔车来（介词，用）3以其无礼于晋（连词，因为）得鱼腹中书，固以怪之矣（通“己”，已经）I「桑之未落（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译）（）之《君子之车（结构助词，的）4辍耕之垄上（动词，至D之子于归（指示代词，这，止匕）I*下游，感受其芬芳，接受其哺养这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河，可河边的植物却是极其著名的，它叫做兼葭这是一种和爱情有关的植物我们无法忘记它聚葭是因为一位美丽的守望者而出名的所谓伊人，在水一方《诗经》时代的爱情，以兼葭作为标本，我们今天的芦苇，前世都曾经是莱葭——平民化的身份，也无法篡改其贵族血统哦，古老的植物，古老的爱情正如若干年以后，汉乐府的时代，民歌里的爱情，是以陌上桑命名的（因为一位叫罗敷的采桑女子）《诗经》还帮助我们认识了更多古朴的植物，譬如若菜，卷耳，米技，嚓（白蒿），薇（野豌豆苗），栩（柞树），堇葵……我们通过这些生僻的名字，徒劳地追忆某种遥远的生活和已逝的风景月光如水的夜晚，窗外洋溢着往事混杂的莫名的芳香，我们仿佛洞察到那些静若处子、纤尘不染的植物，重重封锁住道路、篱笆、井台和远方的家园——像一幅饱经沧桑的褪色的插图哦，昔我往矣，杨柳依依；先民们的起居安息，也隐约散发出温柔的植物的气息我们无法回到《诗经》的时代，男耕女织的时代，或者说，我们无法恢复古人的那份单纯与天真那简直堪称人类的童年——所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了做天籁的听众，是幸福的古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂该往何处去放牧自己失落的童心呢？我们两手空空一无所有，丧失了原始的浪漫与激情《诗经》里的那条河，已经流淌两千多年了，沿岸有数不清的读者，饮水思源这条民间的河流哟“坎坎伐檀兮，置之河之干兮河水清且涟猗”岸边的伐木者，面目模糊，背对着我从事永恒的职业我只注意到一柄闪亮的斧头，被举过头顶整部《诗经》，都回响着斧头砍伐树木的声音今天晚上，那柄远古斧头，又在敲击我麻木的耳膜这是一种提醒有一群人，仍然在岁月的河边坚持……【精要赏析】《诗经》是我们的另一条“母亲河”它发源于两千多年前的中国先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河纵观全文，标题“横穿《诗经》的河流”中“《诗经》的河流”一语意义丰富其一，在作者看来，《诗经》即如文字构成的一条河流；其二，《诗经》反映的生活大多与河流有关;其三，“《诗经》的河流”比喻的是中华民族曾有的生活方式文章以充满深情的笔调抒写阅读《诗经》的感受，以“《诗经》是一条河流”为行文思路，语言凝练而富有诗意，表达了作者对《诗经》的崇敬之情，对《诗经》中自然质朴生活的神往之情数零资源链接新创意贴心关怀助“教学”叫,乎（教师用书独具）《氓》【教学设想】
一、教学目标掌握有关《诗经》的文学常识和其现实主义的风格
1.了解《诗经》中重章叠唱的手法并体味其产生的艺术效果
2.
二、教学重难点教学目标2
三、教学方法“音读一意读一情读一美读”《氓》
四、课时安排课时1【教学过程】
一、新课导入中国是一个诗歌大国诗歌，也是我国文学发展过程中产生得最早的文学样式之一，春秋时代编成的《诗经》，是我国上古社会五百多年漫长历史的真实写照今天我们一起来学习《诗经•卫风•氓》（板书）
二、检测预习，巩固知识过渡课前同学们通过查找资料，分成研究小组，相互交流了有关《诗经》的资料，借助工具书及文下注释，扫除了文字障碍，并有同学将课文注释按照“课文相关资料”“古文化积累资料“重要词语资料•”等类别进行了分类整理这节课就让我们一起来细读《氓》过渡《诗经》中民歌是古代劳动人民触物感怀、随口唱出的歌，日常生活的内容，里巷歌谣的自然韵律，因物赋形，因情成咏，不假雕琢，因而其语言具有生动、准确、朴素、自然而富有韵律美的特点古人读诗谓之“吟”、谓之“咏”，今天我们通过“音读一意读一情读一美读”（板书）的方法来品读《卫风•氓》
三、学生“音读”《卫风.氓》.教师明确“音读”要领“音读”（板书）1要求读准字音，读顺语句读出词与词的关键，读出句与句间的自然连接如停顿句间的停顿要根据不同的标点来确定停顿时间，逗号稍短促，句号稍拖长章节之间要比句间停顿更长些而句内停顿，有时是自然停顿，有时是音节停顿，有时是情感停顿，有时又需要意义停顿，要根据不同内容来确定诵读技巧音读，字准句清，音正腔圆，语调调控得体下面结合第一节诗就句与句间的自然连接略作说明（句间的连接是根据句子的大意确定的）氓之蚩蚩，（促接）抱布贸丝（转接）匪来贸丝，（缓接）来即我谋（拖长接）送子涉淇，（平接）至于顿丘（舒缓接）匪我愆期，（怨情接）子无良媒（劝解接）将子无怒，（促接）秋以为期
2.学生尝试“音读”《卫风・氓》，教师相机点拨学生互听互读，把握“音读”要领
3.教师提示（）注意不认识的字要利用工具书查对1（）注意古今读音不同的字2（）注意音近字不要混淆3（）注意通假字的读音4
四、学生“意读”《卫风氓》介绍“意读》要领与要求
1.“意读”（板书）以理解诗歌意义、内容为目的，借助诗歌内容与诗句之间形成的联系,对诗歌进行练读，读中理解诗句内容，把握各诗节的联系，从而从意义角度把握诗歌“意读”的基本要求（）弄清各诗节内容的联系1（）弄清一节诗中关键的诗句是哪句2（）弄清整首诗意义的核心是什么诵读技巧“意读”声中见人，语中见事，语调变通
3.教师以《卫风•氓》最末一节诗为例“意读”2（）概括诗歌内容本诗节写的内容是，女主人公因为自己钟情的男子背信弃义，对自己不忠，1而彻底绝望（）明确意读的关键句，“老使我怨，“怨”字是整节诗的诗眼，是意义与内容的核心2（）明确各句间的意义关系“及尔偕老，老使我怨”统领后面六句，“淇则有岸……不思其3反”写“怨”的缘由，末两句由“怨”而生绝望，是意义的延伸范读示例4学生分组，尝试“意读”《卫风•氓》其他诗节，教师相机点拨
3.学生诵读障碍情况预测不能准确弄清楚各章节诗歌内容重点1不能梳理诗节中句间关系2统领句的诗句把握不准3诵读时意义与读音不能和谐地结合4学生进入诵读环节:默认文字符号——思考诵读重点——捕捉诵读关键句——理清诵读时意义支配下的声音流动程序各小组选派代表阐述自己选定的诗节“意读”内容、程序和原委
4.教师提示概括春秋以前，由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们头脑中，所以礼教在民间的束缚力远不如后来的封建社会那么顽固春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生和发展，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤第
一、二章追述恋爱生活板书女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”，“既见复关，载笑载言”，是一个热情温柔的姑娘第
三、
四、五章追述由结婚到婚变的婚姻生活板书第三章总结得出的生活经验”于嗟女兮，无与土耽！”第四章概说“三岁食贫”，“土也罔极，二三其德”第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决绝板书“反是不思，亦已焉哉！”
五、学生“情读”《卫风・氓》介绍“情读”要领与要求
5.“情读”，板书是指借助诗歌的节拍、重音、语调、语速等手段，将读者体悟到的文章的感情诵读出来的一种读书方法，核心是“情”，这里的情包括作者在文中寄寓的情、文中人物的情和读者对文章领悟后散发出的情三种感情要在某个特定的时空撞击定位后，才能称得上真正意义上的“情读”“情读”的基本要求注意情与节奏的结合统一；情要与整首诗的韵律和谐统一；情要用不同的语调来表现诵读技巧“情读”，字字含情，句句融情，形成共鸣讨论明确
6.诗中女主人公是一位钟情的女子她“乘彼境垣，以望复关”满怀期待，“不见复关,泣涕1涟涟”情意真切，“既见复关，载笑载言热烈板书之情出于自然，幸福板书之感溢于言表诗中女主人公的遭遇是悲惨的一个钟情女子，碰到一位“二三其德”的负心汉子,她只有2“老使我怨”的痛苦板书与哀伤板书女主人公又是清醒、刚烈板书的，“反是不思，亦已焉哉！”3全诗笼罩着悲剧气氛尽管恋爱时充满了欢乐，但很快就因为男子的“喜新厌旧”而成了悲4哀的反衬，以乐景写哀情，使得悲剧氛围更浓厚.情感对接7默读全诗，体会本诗的感情线索1明确顺着情节线索“恋爱一婚变一决绝”，情感线索“热烈一冷却一冰冻”的轨迹发展变化筛选信息，捕捉情感承载的重点诗句2土之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也”，表现出自己对感情忠贞不贰，男子则“二三其德”，不能从一而终“及尔偕老，老使我怨，“怨”板书字是感情发展的必然结果，是事态演变带来的悲剧，是女主人公心灵痛苦的凝结，也是诗眼板书品评情感，唤起共鸣点拨共鸣是心与心的感情沟通，方法之一是角色置换，假如你是诗中的那个女主人公,你会怎样呢？方法之二是与女主人公进行对话，体悟女主人公由爱情幸福到遭人遗弃的情感落差，爱她所爱，恨她所恨
六、学生“美读”《卫风.氓》介绍“美读”要领与要求
1.“美读”，板书是在音读、意读、情读的基础上，对诗歌从美感高度去诵读诵读时,要体现出音调的和谐美、内容的充实美、作者与读者的情调美“美读”的基本要求以审美的眼光、审美的心理来关照作者、文章和自我“美读”审美形象、形式、韵律、情趣学生讨论、揣摩、“美读”《氓》
2.用“欣赏与赞美”的口吻读反映女子感情与品格的诗句1摘录“将子无怒，秋以为期”，处处替别人着想“既见复关，载笑载言”，单纯、天真、善良“女也不爽”，说她不仅钟情，而且品行端正用“痛苦与同情”的口吻诵读反映女子凄惨遭遇的诗句2摘录“于嗟女兮，无与土耽”，经历爱情挫折以后的心灵流露“自我徂尔，三岁食贫”女子恪守妇道的宣言“夙兴夜寐成语，靡有朝矣”，勤劳可爱，令人敬佩用“痛恨与轻蔑”的口吻诵读反映男子薄情寡义的诗句3摘录“女也不爽，士贰其行”，孰端孰斜，孰优孰劣，对比可知“土也罔极，二三其德”，一副负心郎的嘴脸品读《卫风•氓》的表现手法和艺术手法“赋”“比”“兴”及对比、反衬手法4“淇水汤汤，渐车帷裳”“淇则有岸，隰则有泮”是不是“起兴”？“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”——“比兴”手法诗歌当中的对比手法
七、结合所学，齐诵《卫风.氓》
八、板书设计卫风•氓音读一意读一情读一美读诗眼怨情节恋爱一婚变f决绝基调热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈《采薇》【教学设想】
一、教学目标知识与技能
1.积累字词，掌握《诗经》的基础知识12了解《诗经・采薇》的思想内容及重章叠句等艺术特色培养学生阅读、鉴赏古典诗歌的能力
3.情感态度和价值观2了解诗歌中征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情经历1通过了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情2
二、教学重难点把握戍卒的形象，领会其思想情感及社会意义
1..体会本诗中融情于景、比兴、重章叠句等手法及其作用2通过本文的学习，激发学生热爱家乡、热爱国家的情感
3.
三、教学方法反复诵读，感知课文
1..小组合作探究，积累相关字词，理清课文大意2调动学生的审美经验的积累，引导学生从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏
3.
四、课时安排课时1
五、教学用具多媒体【教学过程】
一、新课导入播放《说句心里话》歌曲这首歌表现的是什么内容？表现的是和平年代戍边战士的思乡之情而思乡的情感在战争年代尤为浓烈几千年来，表现战士思乡主题的诗句更是数不胜数比如范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”，王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，清代纳兰性德的“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成,故园无此声”，等等在卷帙浩繁的文化长河中，这些优美的诗句涌动着无穷魅力饮水思源，当我们追溯源头时，便会看到那闪耀着光辉的起点，这起点就是作为我国第一部诗集的《诗经》，现在就让我们走进《诗经•小雅•采薇》篇，走进那古老而又年轻的故事，感受征人的情感和泪水多媒体展示课题
二、检查预习见“课前自主导学”
三、整体感知概括本诗内容
1.明确本文写一位戍边的士兵在回家途中的所思所感诗中抒情主人公感情极为复杂，由于归期一拖再拖，加之无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极不过，他在战斗中毫不懈怠，走在回乡的路上也并没有感到轻松和喜悦，相反，他的心被沉沉的悲哀压着思念故乡、牵挂亲人的情感，对战争的不满以及抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不清孰轻孰重理清思路多媒体展示
2.采薇思归——疆场思归——归家之哀
四、赏析课文研读第一部分
1.作者是怎样写征夫渴望回家的？1明确通过时间推移来表现他内心的渴望怎样看出时间推移？从文本中找2明确开头两句“采薇采薇，薇亦作止“，这是写春天，薇菜刚绽放出嫩绿的芽尖；第二章“采薇采薇，薇亦柔止”写夏天薇菜的叶片肥嫩；第三章“采薇采薇，薇亦刚止”写秋天薇菜的叶茎将老而粗硬你能描绘出士兵采薇的画面吗？3提示诗歌一开始展示了一幅戍边生活画面，我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野漫坡上采摘野菜，一边屈指计算着返家的日期那种情感是焦急忧伤的明确是啊！从春到秋，薇菜由嫩而老这里用比兴的手法，说明时光的流逝，戍卒思归从春到秋，一年将尽，何时才能回家呢？思家之情随着时间的流逝一步步加深体会重章叠句的手法及作用4提问诗歌前三节诗句有什么特点？这种手法有什么作用？明确手法诗歌前三节的语句有一些相同或相似，句型重复，只在句子的个别处换几个字，这种手法叫“重章叠句”板书这种手法我们以前在《藏葭》里学过，另外还有一些流行歌曲如周杰伦的《断了的弦》等歌词中也运用了这种手法作用内容上，通过反复可以更加深刻地表达战士戍边远离家室、历久不归的凄苦心情以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题音节和结构上造成了回环往复的效果，再加上叠音词，一唱三叹，音节和谐，体现了诗歌的音乐美，有利于情感的抒发三读，体会音乐美和战士的情感5分组比读，用低缓的语调，体会焦急忧伤的情感，看哪一组情感把握得好研读第二部分
2.提问作者除了上文写征夫思归外，第
四、五章还写了什么？1明确写将师车马服饰之盛和戍卒的辛劳提问描写边境生活的内容有哪些？写了哪些细节？体现了什么感情？2提示写战争一般应该写战场上的刀光剑影，厮打拼杀而本诗这样写了吗？没有明确写了战车、战马、象弭、鱼服等细节，又用了“四牡业业”“四牡验验”“四牡翼翼”等叠音词，用赋的手法，极写战马之强壮，步伐之整齐，装备之精良传达出抒情主人公强烈的自豪感、高昂的斗志、必胜的信念和饱满的爱国热情“彼尔维何？维常之华”，盛开的棠棣花，给血与火交织的战场平添了一份优美，一缕柔情，折射出士兵对生活的热爱和乐观向上的情怀就像毛泽东《采桑子•重阳》中豪迈的吟唱“战地黄花分外香J你还读出了什么？3提示将帅们驾着车马上路了，戍卒也踏上了艰难的征途他们南征北战，一个月要转移多次，不敢安居，他们时刻警戒不敢松懈，因为他们面临十分凶恶的敌人提问戍卒把怨愤归结于周王室了吗？4明确没有他们虽有怨愤之情，当面临阶级矛盾和民族矛盾时，他们能够以民族利益为重思念故乡、牵挂亲人、热爱祖国、厌恶战争等各种复杂的情感交织在一起这样看来，字面上并没有写思归是不是离题了呢？讨论明确当战士们拖着疲惫的身子，挣扎在车马后面奔跑的时候，当他们靠着车厢躲避敌人乱箭的时候，当他们日夜不得安歇的时候，怎能不加倍向往安宁和平的生活呢？边疆生活的艰辛，恰恰衬托了征夫们的思家和渴望和平生活的情感四读，齐声读出高昂的爱国情感5研读第三部分
3.提问是啊，在疆场奔波的日子的确让人度日如年呀！那么，他回到家乡了吗？心情如何？1明确回到了提问作者是如何表现这种哀伤的？有宜接描述的句子吗？从文本中找2提示“行道迟迟，载渴载饥我心伤悲，莫知我哀！”提问除此之外，作者还用了什么方法表现此时的心情？有一句被东晋谢玄称为《诗经》中3最好的句子，你能找出来吗？明确作者还运用了情景交融的手法“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”
五、品味重点语句最后一节是抒情意味最浓的章节，“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”这句历来为人称颂的诗句，几千年来激荡着读者的心，清人王夫之这样评价“以乐景写哀，以哀景写乐工你是如何理解的？（鉴赏、评价、改写）鉴赏这四句包含了两个情景交融的画面，以景显情，韵味无穷，非常经典当年我离开家乡，戍守边关，正是风光旖旎的春天，春风中丝丝垂柳，仿佛亲人难分难舍的牵挂，生死未卜，离家的心是多么伤痛！现在，经过多少岁月，经过多少磨难，九死一生，终于迎来了胜利的这一天，终于可以回家了！然而陪伴我的只有风，只有雪，不禁百感交集，凄怆难言回家的路那么漫长，谁理解自己这么多年在外奔波的痛苦、返家路上的艰辛和内心的悲伤啊！评价:以往昔之虚衬眼前之实，以眼前之乐衬内心的悲苦
1.以景写情，情景交融，含蓄蕴藉，耐人寻味
2..“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感3大雪交加，饥渴难当，情景实悲
4..语调低沉，低回往复，气氛悲怆5
六、理清全文情感变化的思路忧伤焦急——慷慨雄壮——痛苦悲伤（投影）
七、五读全文，把握情感基调——悲怨，注意音调的变化低缓——高亢——低沉
八、课堂小结有人说诗歌是心灵世界的一朵奇葩，无数诗人用心灵浇灌它，“情动于中而行于言”，读《采薇》，我们被那浓浓的乡愁深深地打动了其实，乡思情结有丰富的内涵，故乡是一个人的根，每个人都有生于斯、长于斯的家园，每个人都拥有融入自己血脉的故土亲情，故土情结对一个人的影响常常是终生的，有的甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠台湾作家余光中说“烧我成灰，我的汉唐魂魄仍然萦绕着那片厚土”可见，乡愁是离家在外的游子们美好而深情的恋歌
九、布置作业比较阅读余光中的《乡愁》
1.课后搜集更多的表现乡愁的作品与同学们共同欣赏
2.
十、板书设计主旨情感基调采薇思归爱国悲重章迭唱疆场思归归归家之哀思乡怨情景交融【知识拓展】
一、《诗经》的编排分类前人有“六诗”“六义”“四始”的说法《周礼・春官・大（太）师》中说“大师教六诗:日风，日赋，日比，日兴，日雅，日颂”在《毛诗序》里，“六诗”又叫做“六义”对这两个名词历来有各种不同的解释其中，孔颖达在《毛诗正义》中的解释较有代表性他说“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳大小不同，而得并为六义者，赋、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为义”他认为风、雅、颂是诗的不同体制，赋、比、兴是诗的不同表现手法，这看法被长期沿用下来至于《毛诗序》中又把风、小雅、大雅和颂说成是王道兴衰之所由始的“四始”,则是出于封建礼教的观点对《诗经》所作的曲解《诗经》中的“风”是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值“风”又分为周南、召南、邺、庸、卫、王、关、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳国K B15风，共篇“雅”是西周王畿地区的正声雅乐，共篇，又分“大雅”和“小雅”160105“大雅”篇，用于诸侯朝会；“小雅”篇，用于贵族宴享“颂”是统治阶级宗庙祭祀的3174舞曲歌辞，又分“周颂”篇，“鲁颂”篇，“商颂”篇，共篇《诗经》各部分的产314540生时间，一般认为“周颂”和“大雅”的大部分产生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的一部分产生于西周后期和周室东迁之初，“国风”中除有一些西周时期的作品外，多数篇章以及“鲁颂”“商颂”的全部都产生于春秋时期就具体篇章说，产生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公刘》等，它们是周的早期史诗，其原始形态在武王伐纣之前可能就已存在产生年代最晚的是《陈风•株林》，内容是讽刺陈灵公的，当作于鲁宣公十年（前）之前599
二、《诗经》的表现手法《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴朱熹在《诗集传》中解释说“赋者，敷陈其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”这种解释比较通行赋就是陈述铺叙的意思，一般多见于《颂》和《大雅》但像《七月》《氓》《漆消》等优秀民歌作品，也使用了赋的手法比就是譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出如《庸风•相鼠》《魏风•硕鼠》用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼仪、贪婪可恶；B《卫风•氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛变衰兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容兴同诗歌内容有一定的联系如《周南•桃天》是一首嫁女诗，以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花盛开联想到新嫁娘的美貌又如风•燕燕》是一首送别诗，以W“燕燕于飞，差池其羽”起兴，使人从燕子飞时的差池不齐联想到送别时的依恋之情比兴手法的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味和形象感染力比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗篇中尤为突出有的通篇重叠，各章对应地只换几个字，如《周南•米莒》；有的只在章首或章尾重叠，如《周南・汉广》；有的隔章重叠，重首重尾，如《周南・关雎》重叠便于记忆和咏唱，是民歌的特色之一，回旋反复，可以增加诗歌的音乐性和节奏感，更充分地抒发情怀《诗经》中还运用了叠字、双声、叠韵等修辞手段，如“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”“风雨萧萧，鸡鸣胶胶其中的“凄凄”“喈喈”“萧萧”“胶胶”都是叠字；双声如“参差”“胸蹦”等；叠韵如“窈窕”“崔嵬”等这些修辞手法的大量运用，不仅增加了诗的音乐美，而且表达出细微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和属性（选自《中国大百科全书・中国文学》，中国大百科全书出版社1996年版）
三、《氓》浅析《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗作品通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件诗中女主人公无可告示、无处申诉的哀苦，难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为感动全诗共分六章，每章十句，全部以女主人公自叙的口吻写成第
一、二章是女子追忆当年恋爱、结婚的经过诗歌开篇便推出一位男子的形象，“氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋二“氓”是对一般男子的称呼，诗中“抱布贸丝”的氓，看来是一位做贩丝生意的小商人“蚩蚩”可解作“敦厚之貌”（《毛传》）或“殷厚之貌”（《后汉书•崔驱传》）需要说明的是，现今一些注释认为“氓”是对诗中男子的鄙称（顾栋高说）；改“蚩蚩”O为“嗤嗤”，释作戏笑之貌（马瑞辰说），译成嬉皮笑脸这样解释我以为略有不妥“氓”来向女子求婚，他当时的容貌并没有给对方造成轻浮、谄媚的印象，而正相反，他略带痴憨的外表却取得了女子的信任女主人公在回忆初恋情景时没有否认这一点，这在下文也可以进一步证明“送子涉淇，至于顿丘匪我愆期，子无良媒将子无怒，秋以为期”在相送的路上，女子应允了“氓”的求婚，并且约定了婚期从她宽慰男子的话语中，可以推知“氓”曾急切地要求立即成婚，以至一度愠怒，而女子轻信了他的“热情:”乘彼境垣，以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言诗句所表现的处在热恋中的女子的心情是显而易见的，女主人公每每痴情地登上围墙，伫J立远望，她焦灼不安地盼望着与男子见面，等待着婚期的到来此处的“复关”，犹言重关（用王先谦说，见《诗三家义集疏》）,当指“氓”所居住的地方，这里诗句以地名代指人“氓”终于来了，女子欢天喜地地迎接他，“尔卜尔筮，体无咎言以尔车来，以我贿迁”既然卜龟算卦都是吉兆，女子就带着她的财物，坐上男子的车和他一起去了朱熹称此两章“赋也”，即“敷陈其事而直言之”诗人是采用了直接铺陈的叙事手法，而同时我们又在女主人公的叙说中明显地感到她深深的懊悔之情，她懊悔自己沉溺于爱惜，懊悔婚事的简单而仓促第
三、四章转为抒情，她以追悔的口吻发出悲伤的感叹“桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑甚！”女主人公以桑树的繁茂，比喻男女未成婚时情意的浓厚，以斑鸠贪食桑甚比喻自己的自陷情网她在婚后不幸的境遇中，痛切地感到男女在爱情生活上的不平等，她向广大的姐妹们发出呼喊，告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙“于嗟女兮，无与土耽！土之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也！”第四章首句仍以桑树作比，“桑之落矣，其黄而陨”，女子以桑树的日渐凋零比喻夫妻情意的淡漠“自我徂尔，三岁食贫淇水汤汤，渐车帷裳女也不爽，土贰其行土也罔极，二三其德”婚后多年的生活是贫困的，但女子并未因贫穷而有丝毫动摇和改变，对于男子的“贰其行”,她禁不住大声斥责“土也罔极，二三其德”诗句中的“三岁”，泛指多年，并非实数“淇水汤汤，渐车帷裳”历来有两种解释《毛诗正义》据郑笺释为“言己虽知汝贫，犹尚冒此深水渐车之难而来，明己专心于汝”；另一说认为此指女子被休弃后渡淇水而归的情形根据前后诗句语气的连贯，我们以为用第一种说法较为妥当，女子自诉婚后的贫苦生活，想到当初毅然渡淇水而来，至今自己没有做过一件对不起男子的事，而他却三心二意，因此好不怨恨至于女子是否已被休弃归家，这只能是推测
三、四两章中，无论是女主人公从切身的沉痛教训中发出的带有哲理的慨叹，还是她对丈夫的怨恨和斥责，都充分地反映出封建社会中妇女所处的卑下地位和普遍遭受到的不平境遇“三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣”第五章开头四句简要地概括了她多年来的劳苦生活，她任劳任怨地承受着家庭给予她的重担可是丈夫不但不体谅她，反而“言既遂矣，至于暴矣”，成家立业、占有女人的目的都达到了，他就开始粗暴地虐待她回娘家只有遭到兄弟们的嘲笑女子“静言思之，躬自悼矣”最后一章女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度“及尔偕老，老使我怨淇则有岸，隰则有泮总角之宴，言笑晏晏信誓旦旦，不思其反反是不思，亦已焉哉！”许多注本据“总角之宴，言笑晏晏”一句推想这女子未成年时即与“氓”相识，但这毕竟是猜测这几句我们认为亦可这样意译“淇水有岸，隰也有畔，小孩子在一起玩，说说笑笑自然谁也不计较，堂堂男子发誓赌咒，想不到竟说了不算！他那些背信弃义的事我再也不想了，就这样算了吧！”全诗为我们展示了两个鲜明的人物形象一个是卑鄙的男子“氓”的形象虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个无感情、无信义、自私自利的坏家伙他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎誓空咒赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本相诗中的女主人公是一位善良、热情的劳动妇女的形象她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结婚后，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊诗中表露的她的怨恨更多于悲伤，使我们看到封建社会中妇女所受的压迫和欺凌在《诗经》中可视为《氓》的“姊妹篇”的是《邺风•谷风》《谷风》的女主人公也是一位被遗弃的女子，不同的是她对喜新厌旧、已经另娶新人的男子仍抱以极大的希望她对亲手操持起来的家怀有深厚的感情，当想到自己在这个家中已无一席之地时，她痛苦万状“龟勉同心，不宜有怒”“德音莫违，及尔同死”，她悲戚的哭诉和哀求与《氓》的女主人公相比显然是过于凄怆而柔弱了自然，无论是怨恨还是希求，对于强横的夫权加在她们身上的重压说来，她们都是永远备受蹂蹒的弱者千百年来，《氓》的诗意一直受到严重歪曲《诗序》日“氓，刺时也宣公之时，礼义消亡，淫风大行，男女无别，遂相奔诱华落色衰，复相弃背或乃困而自悔，丧其妃耦故序其事，以风焉美反正，刺淫佚也”卫宣公确是个荒淫无耻的国君（可参看《左传》桓公十六年的记载），但是当时民风如何，《氓》是否为此时之作，完全是汉人的臆断，为维护封建婚姻礼制，历代牵强附会之说甚多《诗集传》斥诗中女子为“淫妇”“此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也”把有伤风化的种种根源归罪于妇女的淫乱，这也是封建统治者惯用的做法在艺术表现手法方面，《氓》亦有着突出的特点，为后代诗歌创作提供了借鉴全诗是以女主人公自述的形式写成的，诗人成功地运用了边叙事边抒情的手法，在叙事中抒情，又在感情的抒发中将人物的身世、遭遇徐徐道出，两者有机地融合，对于充分表现弃妇又怨又恨、又要完全忘却又无法摆脱的复杂、矛盾的心理是再恰当不过了这一手法不仅为后代许多类似题材的诗歌创作所继承，并对我国叙事诗歌的发展产生了重要的影响（选自《古典文学鉴赏集》，辽宁教育出版社年版）1987
四、《采薇》赏析这是《诗经・小雅》中的一首戍边之歌全诗分为六章，每章八句，比较完整地展现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程从结构上看，全诗可分为三个部分第一部分包括前三章，主要表现思归之情；第二部分包括第
四、五章，主要写将帅车马服饰之盛和戍卒的辛劳；第三部分即最后一章，写归途的情景全诗以“采薇”开篇以“行道迟迟，载渴载饥”结束，首尾照应，突出地表现了戍卒所遭受的身心痛苦，笔端始终萦绕着浓重的悲怨情调第一部分的三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文“采薇”即采集野生的薇菜，粮草不续,士兵只好以它充饥诗歌一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到面带饥色的戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期……值得注意的是，这三章虽然采用重复的形式来表达同一种情绪，但是作者在字句上略加变化，从而表现出感情的进展例如，第一章开头两句写道“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖；第二章写道“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩；第三章则是“采薇采薇，薇亦刚止:这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？一一这些意蕴都是通过薇菜的变化表达出来的再者，在每章的后六句具体描写思归之情时，表达形式也有所变化比如，第一章作者仅仅说，到了年底，还回不了家并抱怨“靡室靡家,蜜猊之故不遑启居，邠猊之故”，是驴猊害得他有家难归而第二章则说“日归日归，心亦忧止忧心烈烈，载饥载渴”，他因思乡而心头烦闷，好像火烧一样，而且感到饥渴难忍，还想到“我的驻地不固定，连捎个家信也不可能”第三章，眼见已到十月小阳春了，回家还是没有指望，戍卒不禁发出痛苦的呻吟“忧心孔疚，我行不来”心情极其痛苦，谁能宽解呢？——显然，随着戍边时间词类活用
4.⑴夙兴夜寐名词作状语，在早上，在夜里••⑵岂不日戒名词作状语，每天⑶雨雪霏霏名词作动词，落下三岁食贫形容词作名词，贫苦的生活*4土贰其行数词的使动用法，使……不专一，有二心5二三其德数词的使动用法，使……三心二意••6古今异义
5.至于顿丘••1古义“至”为动词，到达；“于”为介词，引出处所今义表示达到某种程度或另提一事⑵三岁食贫••古义多年今义年龄⑶彼路斯何？君子之车••古义指将帅今义人格高尚的人君子所依，小人所腓4••古义指士兵今义人格卑鄙的人文言句式
6.匪来贸丝，来即我谋判断句1译文并不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的不遑启居，猾猊之故判断句2译文没有时间安居休息，都是为了和为了打仗秋以为期宾语前置句3译文就把秋天订为我们的婚期吧自我徂尔，三岁食贫淇水汤汤,三渐车帷裳女也不爽，土贰其行土也罔极，二1其德名句积累
7.信誓旦旦,不思其反反是不思,⑶亦已焉哉!2氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝,来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆期,子无良媒将子无怒，秋以为期泣45乘彼境垣,以望复关不见复关,⑹昔我涕涟涟既见复关，载笑载言雨雪霏霏往矣，杨柳依依今我来思,-知识・・——・•・■・・・••园背景资料《氓》是春秋时的一首民歌，当时青年男女交往比较自由郑、卫一带风俗更是浪漫,桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠《氓》反映的正是这个时期社会生活的一出悲剧《采薇》是《诗经・小雅》中的一篇历代注者关于它的写作年代说法不一但据它的的延长，乡情也日益深重作者就是采用这种反复吟诵、渐次深入的方式，让读者一步步走到戍卒的心灵深处，体会着他们与日俱增的思乡之苦第二部分具体描写戍边生活将帅们驾着车马上路了，戍卒也踏上艰难的征途；将帅们坐在车上，士卒们则围在车的两旁，打起仗来就靠它来隐蔽他们南北转战，一个月要转移多次，不敢安居；他们时刻警戒，不敢松懈，因为他们面临的是极其凶狠的敌人从字面上看，这一部分没有写思归情愫，但那一股苦涩的情味始终萦绕在诗人的歌声中这些可怜的戍卒，当他们拖着疲乏的身子，挣扎着在车马后面奔跑的时候，当他们靠着车厢躲避敌人飞矢的时候，当他们枕戈待旦的时候，怎能不加倍思念安宁和平的生活呢！不能忽略的是，在这一部分的歌唱中还透露出对苦乐不均的怨恨情绪你看，拉车的马儿“业业”“验验”，高大强壮，可见喂养得好，不言而喻，它们的主人吃喝更不会差；而士兵却靠采集薇菜勉强果腹，个个面带菜色，骨立形销将帅坐在车上，服饰鲜明，神气活现；而士兵们则整日跟在车后跋涉，满脸尘土，衣衫残破……尽管在这里作者只是描写了将帅车骑的威武、服饰的华美，但语气间已带讥讽之意比如第四章开头四句“彼尔维何？维常之华彼路斯何？君子之车”翻译成现代语言，便是“什么花开得繁华？那都是棠棣的花什么车高高大大？还不是贵人的车”见余冠英先生的《诗经选》嘲讽之意是很明显的这些描写与戍卒的生活形成鲜明对比，更激起他们怀乡思归的情感第三部分是全诗中抒情意味最浓的章节在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途这本来是一件令人兴奋的事，然而我们在这里看不到一丝欢愉，只感到一片悲凉长久的戍边生活在戍卒心中留下了难以弥合的精神创伤，他是怀着一颗破碎的心走向故乡的他忧伤地想起“昔我往矣，杨柳依依一一当年我离开家乡的时候，正是春天，柳丝低拂；而今天呢，“今我来思，雨雪霏霏一一今天我重返故乡，却是雨雪迷濠的冬天了在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不舍之情,用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子“行道迟迟，载渴载饥”，这是写戍卒归途上的情形路途是那么遥远，似乎总也走不到尽头，他忍渴耐饥，挣扎着走向故乡在这艰难的归途上，成卒痛定思痛，回忆起离开故乡后的种种经历，默默地吮吸着内心的苦楚，体会着自己的孤独，他痛苦地吟唱“我心伤悲，莫知我哀！”一一我的心情非常悲苦，有谁知道呢！读罢全诗，我们仿佛看见这个身心憔悴的戍卒，冒着雨雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向雨雪浓重的远方只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息彳果后知能检测演练提课下测自我评估提“考能升区♦
一、基础巩固
1.下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是涉淇桑意A.qi sh6n••于嗟xU淇水汤汤tdn g♦・愆期婀娜B.yn Enu6•••渐车帷裳噬其笑矣jiln zhl••皎洁咎言C.jiQ jib••滥死氓之蚩蚩k6m6ng••有泮侬）验验（••D.n ku哪躅（）将子无怒（）chii qiAng••【解析】项，“淇水汤汤”的“汤”应读项，“愆期”的“愆”应读A shng;B qiM,“口至其笑矣”的“口至”应读；项，“脚躅”的“躅”应读“xl”D zhii【答案】C
2.下列句子中没有通假字的一项是（）匪来贸丝渐车帷裳A.B.犹可说也岁亦莫止C.D.【解析】项，“匪”通“非”；项，“说”通“脱”；项，“莫”同“暮”A CD【答案】B
3.下列各句中加点的词，没有活用现象的一项是（）夙兴夜寐土贰其行••A.B.岂不日戒躬自悼矣C.D.••【解析】项，名词作状语，在早晨；项，数词的使动用法，使……不专一；项,名词作A BC状语，每天；项，悼，伤心的意思，不是活用D【答案】D
4.下列加点的词意义和用法相同的一项是（）［将子无怒，秋以为期A）•乘彼境垣，以望复关*1［土也罔极，二三年德信誓旦旦，不思其反■［送子涉淇，至于顿丘］言既遂矣，至于暴矣C今我来思，雨雪霏霏D V.信誓旦旦，不思其反1【解析】项，介词，把/连词，来；项，都作代词，指代氓；项，动词，达至连词，A BC M表承接，就；项，语气词，无实义/动词，想D【答案】B
5.下列句中加点的词语，与现代汉语意义和用法相同的一项是（）自我徂尔，三岁食贫A.••君子所依，小人所腓B.••送子涉淇，至于顿丘C.••兄弟不知，唆其笑矣D.••【解析】项，“三岁”，古义为多年；今义为三岁的年龄项，“小人”，古义为士兵；A B今义为人格卑鄙的人项，“至于，古义为两个词，“至”，动词，到达，“于”，介词；今义C表示达到某种程度或另提一事【答案】D
二、课内阅读
（一）阅读下面的文字，完成6〜9题氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆期，子无良媒将子无怒，秋以为期乘彼境垣，以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言尔卜尔筮，体无咎言以尔车来，以我贿迁桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑甚！于嗟女兮，无与土耽！土之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，三岁食贫淇水汤汤，渐车帷裳女也不爽，土贰其行上也罔极，二三其德三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣言既遂矣，至于暴矣兄弟不知，唆其笑*矣静言思之，躬自悼矣及尔偕尔，老使我怨淇则有岸，隰则有泮总角之宴，言笑晏晏信誓旦旦，不思其反反是不思，亦已焉哉！
6.下列句子中加点的词，解释不正确的一项是（）将子无怒将愿，请A.体无咎言体卜筮的卦象*B.言既遂矣遂顺心，满足C.总角之宴宴宴会D.【解析】宴快乐【答案】D
7.下列句子分为四组，全都是女主人公对不幸婚姻表达怨愤的句子是（）
①将子无怒，秋以为期
②于嗟鸠兮，无食桑甚
③女也不爽，土贰其行
④三岁为妇,靡室劳矣
⑤言既遂矣，至于暴矣
⑥总角之宴，言笑晏晏
①③④②④⑤A.B.
③⑤⑥④⑤⑥C.D.【解析】
①是确定婚期，
⑥是回忆少年时的欢乐情景，这两项均没有表现女主人公对不幸婚姻的怨愤，故可以使用排除法，排除
①⑥，选择项B【答案】B
8.本文在什么地方使用了比兴手法？请说一说它的表达效果【答案】“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”等处使用了比兴手法这里用桑叶的润泽和枯黄凋零暗示女子容颜由娇美到憔悴，或者比喻夫妻情意由浓厚到淡漠,使表达含蓄生动，情致蕴藉
9.诗中采用了什么手法？塑造了“氓”和女主人公怎样的形象？【答案】（）文中采用对比的手法，将二人的态度变化淋漓尽致地表现出来，最大限度地运用1现实主义手法，再现了社会现实，对男女不平等的社会进行了强烈控诉，具有很高的欣赏价值（）氓，一个自私自利、喜新厌旧的卑鄙男子女主人公则是一个热情、勤劳、忠于爱情、性2格刚强的女子
（二）阅读下面的文字，完成10〜13题故采薇采薇，薇亦作止日归日归，岁亦莫止靡室靡家，犷犹之故不遑启居，辇犹之采薇采薇，薇亦柔止日归日归，聘靡使归心亦忧止忧心烈烈，载饥载渴我或未定,岁采薇采薇，薇亦刚止日归日归，来彼尔维何？维常之华彼路斯何捷我行不亦阳止王事靡蹙，不遑启处忧心孔疚,君子驾彼四牡，四牡验验君子所依，一月三O之车戎车既驾，四牡业业岂敢定居？小人所昔我往矣，杨柳依依今我来思,筮犹孔腓四牡翼翼，象弭鱼服岂不日戒,雨雪霏霏莫知我行道迟迟，载渴载饥我心伤悲,哀!
10.诗歌从“采薇”写起，这跟“日归日归”的思乡之情有何关系【解析】此题考查《诗经》中“兴”的表现手法的运用，可以结合“先言他物以引起所咏之物”的写法分析【答案】这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓的乡愁于是，深切的乡情融入熟悉的“采薇”活动之中1L请结合“四牡验验”“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句，说说本诗描写战争场面的特色【答案】本诗十分注重用具体生动的细节来展现战争生活的图景诗人对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战马“业业”“验验”“翼翼”，写“象弭”“鱼服”，让人想象到战争的惨烈
12.诗歌前三章第二句分别为“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，这三句在内容上有什么联系？【答案】“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，是用物候的变化写节令的推移,同时也是写战争延续的时间，从春初直打到岁暮★
13.（对应本课“重难突破”第1题）清人方玉润评此诗时说“此诗之佳全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非言可喻”谈谈你的理解【答案】末章运用对比手法，“昔”与“今”，“往”与“来”，“杨柳依依”与“雨雪霏霏，对比鲜明，情景交融“莫知我哀”则表明此悲无人慰，此痛无人解，情感达到高潮
三、课外阅读关周关关雎鸠，在河雎南之洲参差苻菜，左右窈窕淑女，君子好逑窈流之求之不得，寤寐窕淑女，寤寐求之悠思服参差苻菜，左右哉悠哉，辗转反侧窈采之参差若菜，左右窕淑女，琴瑟友之窈苇之窕淑女，钟鼓乐之
（一）阅读下面的文字，完成14〜15题（选自《诗经・周南》）
14.对下列句子中加点词的解释不恰当的一项是（）关关雎鸠，在河之洲••A.关关拟声词，雌雄二鸟相应和鸣的声音悠哉悠哉，辗转反侧B.••悠哉形容轻松自在的样子求之不得，寤寐思服C.♦♦思服想念参差苻菜，左右苇之D.*苗:择取【解析】“悠哉”形容思念绵绵不断【答案】B
15.下列对本诗理解有误的一项是（）“窈窕淑女，君子好逑”意思是，温柔漂亮的姑娘，是男子的好配偶A.《关雎》是一首恋歌，写一个男子对女子的追求B.诗篇反复吟唱男子对女子的思念、追求过程，一层层递深，感情真率炽热，体现出民歌朴实C.清新的风格特色本诗末句，写男子同那个采苻菜的女子在钟鼓声中结成了美满姻缘，表现出了求而得之的欢D.乐【解析】男子因相思出现了幻觉，并非真和那个女子结婚了【答案】D【参考译文】雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上善良美丽的少女，小伙子理想的对象长长短短鲜苻菜，顺流两边去采收善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求追求没能如心愿，日夜心头在牵挂长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠长长短短鲜苻菜，两手左右去采摘善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱长长短短鲜若菜，两边仔细来挑选善良美丽的少女，鼓乐换来她笑颜
（二）阅读下面的这首诗，完成16〜19题诗经•秦风・无衣岂曰无衣？与子同袍王于兴师，修我戈矛与子同仇！岂曰无衣？与子同泽王于兴师，修我矛戟与子偕作！岂曰无衣？与子同裳王于兴师，修我甲兵与子偕行！
16.这首诗每章的开头有什么特点？【解析】解答此题，需从形式上（问答式的句法）和内容上来回答【答案】每章的开头都采用了问答式（对话式）的句法，一句“岂日无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与慷慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战土同声响应“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”这样，使整首诗歌充满了激昂慷慨、同仇敌性的气氛
17.“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句之间是什么关系？试作具体分析【解析】本题考查把握作品的结构层次的能力解答时应联系全文【答案】递进关系首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是我们有共同的敌人这是发出号召，统一思想二章结句“与子偕作“作”是起”的意思，“我同你一起行动起来这才是行动的开始三章结句“与子偕行”，“行”是“往”的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了相同意思的句子只是几个字的变化，就展现了诗歌行文的思路，便于情节的展开,使感情层层推进，形成了一种参差美
18.这首诗是如何运用“赋”的手法的？有什么作用？【解析】本题考查分析作品的表现手法的能力，解答时应看清题干中的“如何运用”这些关键词【答案】这首战歌，每章第
一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景每章第
三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神整首诗在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界，抒发了战士们保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情
19.诗歌三章中都有“岂日无衣”“王于兴师”等句子，这是什么手法？有什么作用？【解析】本题考查分析作品的表现手法及作用的能力【答案】重章叠句的手法这种重章叠句的手法将部分词句反复咏唱，形成一种整齐美、回环美可以反复强化作品的主旋律，起到了一唱三叹的效果既开拓了诗的意境，充实了诗的内容，又增强了诗的音乐性、节奏感和感染力
四、语言表达
20.对下面这段话中画线部分进行改写《诗经》从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意义，人们还习惯地称它为《诗三百》，但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念要求
①以“儒家学者”为开头
②不改变句子的原意，但语序可变动【解析】此题考查变换句式的能力以“儒家学者”为开头，即以“儒家学者”为主语重新调整画线部分的语序，改写时注意语言表述的连贯，但不可改变句子原意【答案】儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念，逐步掩盖了《诗经》的本来面目，对它断章取义，歪曲篡改
21.自从有了《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，起兴就成了一种常见的表现手法,它生动形象，通俗易懂，以至于日常生活中有很多谚语都采用了这种手法，如“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”“路遥知马力，日久见人心”等等请你根据示例，再写出三条【解析】起兴是诗歌表现手法之一，即借另一事物，以引起所吟咏的事物据此并结合示例，不难写出【答案】画虎画皮难画骨，知人知面不知心1水至清则无鱼，人至察则无徒2人为财死，鸟为食亡3内容和其他历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些周代北方的才严猊（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民的生活带来不少灾难历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猾猊的记载画文体知识我国现实主义创作的艺术源头——《诗经》《诗经》，又称《诗》《诗三百》，是我国第一部诗歌总集共收入自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》《诗经》共分“风”，，雅，，“颂，，三个部分其中，“风”包括十五国风，一百六十篇；“雅”分大雅、小雅，共一百零五篇；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共四十篇其中，“风”的绝大部分及“小雅”的小部分作品，具有较高的思想性和艺术性，是《诗经》中最有价值的《诗经》的韵部系统和用韵规律基本上是一致的，形式基本上是整齐的四言诗《诗经》六义《诗经》“六义”是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法“风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的风，即国风，大都是各地的民歌雅，多数为公卿贵族所作，一般看作“正声二颂，即祭祀和颂圣的乐歌“赋、比、兴”是按表现手法划分的赋，陈述铺叙的意思《诗经•氓》写女主人公在回忆往事和做出清醒的抉择时，并没有做任何的修饰和渲染，而是直接陈述，也就是用了“赋”的表现手法比，是譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出《诗经•氓》中的“桑之未落，其叶沃若”，就使用了这种手法兴，先言他物以引起所咏之辞，用于一首诗或一章诗的开头比兴往往结合起来运用《诗经•氓》中的“桑之落矣，其黄而陨”就是“兴”中有“比二比兴手法的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性，增强诗的韵味和感染力交流学研课文自学自悟初体验习区♦氓氓之蚩蚩，抱布贸丝匪那个人老实忠厚，拿着布匹来换蚕丝其实并来贸丝，来即我谋不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的一氓民之助词，不译蚩蚩忠厚的样子抱抱一着，拿着贸交换，交易匪通“非”，不是即我:到我这里即，就谋商］送子涉淇，至于顿丘量，计议，这里指商议婚事「送你渡过淇直送到顿丘匪我愆期，子无良媒一子你，古代男子的通称它与不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人呀_上文的“氓”，下文的“土”均指“那个人”涉渡过淇淇水，在现在河南境内至于古义，至心到达;今义，表示达到某种程度，或表另提一事顿丘在今河南浚县愆期拖延时间，指拖延婚期愆，［将子无怒，秋以为期拖延良好的媒媒人」请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期吧一将愿，请怒生气以为一一把……当做期婚期_点拨本段写女主人公追忆“求婚一相爱一约定婚期”女子相送并许以婚期，表明他们是真心相爱的，写出女子的纯情、热情乘彼境垣，以望复关不见复关，泣登上那倒塌的墙，遥望那复关没有看见复关，我的涕涟涟既见复关，载笑载言眼泪簌簌不断地掉下来终于看见了复关，我就又说又笑一乘登上彼那境垣倒塌的墙壁境毁坏，倒塌一以用法同而“复关卫国的一个地方第一个指地点，第二个、第三个均指住在复关里的那个人泣低声哭泣涕泪涟涟泪流不-尔卜尔筮，体无咎断的样子载动词词头，无义你用龟板、蓍（）草占卦，没有不吉利shi吉以尔车来，以我贿迁「尔:你卜用龟的预兆你用车来接我，驾着你的车子来把我和嫁妆接走—甲占卜古代用火烧龟板，看龟板上的裂纹，来推断祸福筮用蓍草占卦体卜筮的卦一象咎灾祸，不吉利贿财物，指嫁妆迁迁移，诗中意为用车拉去一点拨“相思——卜筮——迎娶”，写女子对成婚思念之切，情深一片此段是女主人公的追忆段解写女子追忆当年恋爱、结婚的经过桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑甚！桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽唉，斑鸠啊，不要贪吃桑甚！一之助词，不译其代词，指代桑树沃若润泽的样子这里比喻女子年_轻貌美于嗟感叹词于，通“吁”鸠鸟名，斑鸠兮语气词，相当于现代汉语中的“啊”无不要］于嗟女兮，无与土耽！土食吃桑甚桑树结的果实「唉，姑娘啊，不要对男子过分迷恋！男子之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也！沉溺于爱情之中，还可以摆脱姑娘沉溺于爱情之中，就无法摆脱了！一土古代对男子的通称耽_沉溺犹还说通“脱”层解总述自己得出的生活经验桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来自从我嫁到你家后,三岁食贫［陨:坠落徂往，至心三岁指多年多年来一直忍受着贫苦的生活［“三”不是确指食贫过着贫苦的生活淇水汤汤，渐车帷裳女也不爽，土贰淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔女子没有什么过错，男子行为却其行「汤汤:水势很大的样子渐溅湿，浸湿帷裳:前后不一致了［旁的布幔爽差错贰不专一，有二心行:士也罔极，二三其德男子的爱情没有定准，他的感情一变再变罔极没有定准罔，无极，标准二三三心二意，不专一德品德，德行层解男子变心段解女主人公以追悔的口吻发出悲伤的感叹三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有多年来作为你的妻子，家中的劳苦活儿没有不干的早起晚睡，没有朝矣「为:作为靡没有室劳家里的劳苦活儿夙兴夜寐一一天不是这样的［早起晚睡夙兴，早起夜寐，晚睡朝一朝，一天_言既_____遂矣，至于暴矣兄弟不知，（你的）心愿已经满足了，就逐渐虐待我了我的兄弟不了解（我的处境），［至其笑矣「言:语助词，无实义既:都讥笑我坪［足暴凶恶知动词,1T层解写女子婚后的辛劳和所受的虐待副词,已经遂顺心，满一女主人公追忆婚后的生活，展示了她身心憔悴了解哩讥笑的样子_静言思之，躬自悼矣-言这里为音节助词，没有静下来想想，只能够独自悲伤了_实义躬自身悼伤心的痛苦，又以亲兄弟的讥笑，述说了她不为世人理解的悲伤叙事简洁朴素，饱含血泪及尔偕老，老使我怨淇则有岸，（原想）与你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨淇水（再宽）总有个岸，一及与，同怨怨恨偕老白头到老一一隰则有泮低湿的地方（再大）也总有个边隰低湿的地方泮通“畔，边岸_总角之宴，言笑晏晏信誓旦旦，不思（回想我们）少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑誓言真挚诚恳，没有想到一总角古代少年男女把头发扎成髻，叫总角，后来用“总角”一指代少年时代其反Y你会变心宴快乐晏晏欢乐的样子信誓旦旦誓言真挚诚恳信誓，盟誓，真诚的誓言］反是不思，亦已旦旦，诚恳的样子反违反，指违背誓言」你违背誓言，不一旧情，那就让这份焉哉！「反是:违反这些是，这，指代誓言已停止，这里一爱情了结了吧！［指终止爱情焉哉语气词连用，相当于“了吧”_层解本段写女子的被遗弃和其坚强的性格，写出女子所受伤害之深少小时的友爱、欢乐犹在眼前，残酷的现实无法改变，女主人公斩断了最后一缕情思，表示出决绝的态度,表现了她柔中有刚的性格段解写女子的勤劳和坚强采薇采薇，薇亦作止日归日归，薇菜采了又采，薇菜冒出了茅尖说回家呀道回家，岁亦莫止靡室靡家，猾猊之转眼又到了年尾有家等于没有家，都是为了和羽状故不遑启居，驴猊之故打仗没有时间安居休息，都是为了和羽犹打仗-亦语气助词作生，指初生止句尾语气助词日归日归说回去,_说回去，意思是想回去可是不能回去莫同“暮”靡无室家犷犹我国古代北方的少数民族遑闲暇，一空闲启居安居休息启，跪居，坐_层解本段写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家以重章叠词申意，以循序渐进的方式抒发思家盼归之情而随着时间的一再推移，这种心情越发急切难忍采薇采薇，薇亦柔止日归日归，心亦忧止薇菜采了又采，薇菜多么鲜嫩说回家呀道回家，心中是多么忧闷忧心烈烈，载饥载渴我戍未定，忧闷的心好像烈火在燃烧，饥渴交加实在难忍驻防的地方总是没有固定，本节表现了男女主人公怎样的性格？提示女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”，写出女子的温柔，同时也写出了男子的暴躁易怒，为下文的爱情悲剧张本“秋以为期”写女子的迁就与结婚的仓促在一个应有“父母之命，媒妁之言”的时代，女子私订“秋以为期”，表现出敢于反抗、勇于斗争的泼辣性格本节首句又显示了女主人公怎样的性格？提示“乘彼境垣，以望复关”显示出她确实是个天真活泼、情志笃厚和淳朴贞洁的姑娘【阅读感悟】恋爱中的人充满了不安，将命运系于占卜，情节何其生动!简析本节开头两句的修辞手法及作用提示以桑起兴，以“桑”“鸠”设喻“其叶沃若”比喻女子的青春年华；以“鸠”“无食桑甚”比喻女子不要对男子过分迷恋“比”的运用，写出了女主人公内心的痛苦【阅读感悟】“土之耽兮……不可说也”，写出女主人公的无奈和无助，令人同情这是多么沉痛的语言！从桑叶青青到桑叶黄落，既显示了女子年龄由盛到衰，又暗示时光的推移由“氓”至“子”，由“子”至“土”，称呼的变化表明情感的亲疏及两人关系的演进,可U I谓点滴传神简析“淇水汤汤，渐车帷裳”的含意提示女子不得已又坐着车子渡过淇水，回到娘家以“淇水”起兴，写出婚姻的不幸,表现女子内心惊涛骇浪般的痛苦该句表现了女主人公对这次婚姻中有什么认识？提示点出婚姻不幸的根源是男子“二三其德”女子在反省自己后，结果得到一条惨痛的教训在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉！也暴露出该男子重色轻德的丑恶嘴脸和卑劣本性本节开头两句有何作用？提示概括了她多年来的劳苦生活她任劳任怨地承受着家庭给予她的重担【阅读感悟】写男子的无情、女子的不幸，一个“暴”字使人联想到氓的狰狞面目以及女子被虐待的情景“兄弟不知”更加重了女子的痛苦如何理解“怨”一词的含义？提示一个“怨”字，境界全出尽管原想“及尔偕老”，尽管少年时代“言笑晏晏，，“信誓旦旦，但是“老使我怨”，你又“不思其反”，既然如此，还是让这场婚姻就此了结吧！。
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