高三语文现代文阅读专练114

瀑布进行赞美，而是像一个朝圣者，借行走的过程展现黄土地的贫瘠苦难，表达对母亲河的敬畏和对母亲河孕育的中华文化的热爱之情

③从语言表达上看，“千里走”有动态感和画面感，有文化内涵，体现了艰难与虔诚之意；而“壶口瀑布”只是一个名词短语，内容单一，看不出感情倾向（每条3分，答对2条即可不答“不能”扣1分）文本审美感受的高度概括，体现出中华民族特有的审美智慧与西方美学不同，“味”这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉，而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的基础上，感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受在古代文学家们看来，五官的感觉是相通的，感官的享受与精神的享受也是彼此相融的“滋味〃说反映了中华民族注重体验，注重经验，注重整体宏观感受的审美思维方式说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融，即〃意中有景，景中有意〃（姜夔《白石道人诗说》），〃景者情之景，情者景之情也〃（王夫之《唐诗评选》），这与西方文学创作推崇的典型论大相径庭，是有着中华民族思维特色的审美智慧（摘编自康震《中国古代文学研究的文化担当与时代使命》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.孔颖达认为〃诗言志〃和〃诗缘情〃的观点是一致的，情志都是指一个人的内心世界B.唐诗宋词对于现代读者来说,不仅具有审美价值,而且还有提升人格境界的教育作用C.古代文学家既想借〃言〃达到〃得意〃目的，又想通过〃忘言〃来强化〃得意〃目的D.言与意的审美智慧与审美创造观，其思想渊源要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一与材料二都论及古代文学的“审美〃问题，都采用了“引用论证”的方法，但二者的论证结构并不相同B.唐诗宋词中典范作品反映作者有高超的审美鉴赏力，更具有高超的审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧C.李、杜、苏、辛的作品所呈现的美，不在于作为手段的“言”之美，而在于民族特有的审美智慧的〃意〃之美D.古I论/但见情性，不睹文字〃〃得意而忘言”意中有景，景中有意〃，都包含着民族思维特色的审美智慧

3.下列选项，最适合作为论据来支撑〃滋味说〃观点的一项是（）A.静女其姝，俟我于城隅爱而不见，搔首跑啊B.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜C.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴D.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度4,请结合材料二对下面苏东坡“击节称妙”的原因加以分析相传苏东坡与苏小妹一起论诗，苏东坡吟一句〃轻风摇细柳，淡月映梅花〃，不料苏小妹却评之为〃下品〃，说不如改为〃轻风扶细柳，淡月失梅花〃苏东坡吟诵玩味片刻，不禁击节称妙

5.学校准备举办〃经典诗词诵读〃活动，如果你是活动推介人，请依据两则材料列出推介词的要点现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题桑叶与蚕宝宝朝颜进入征村乡吴坪村的时候，一场急雨刚刚歇住了脚，厚厚的云层从天空中渐次消散不远处的青山之间，还萦绕着白色的雾气山下的屋宇和田园，便都像置身于仙境中了视野之内，树木、蔬菜和青草绿得不染一丝杂质一条平整宽阔的柏油路直插沃野，新耕的水田像镜子一样，映照出云雾的万千姿态一辆高大的农用拖拉机威风地驶过侧畔，车尾还粘着湿漉漉的新泥这里是江西省修水县的西南郊，一个曾经的深度贫困村然而如今，穿过一幢一灰瓦白墙的农家宅院，我在这里已找不到贫穷的痕迹横平竖直的田间，铺展开一望无边的桑林桑树不高，却枝叶葱茏，每一片叶子都肥美而多汁，绿得精神底部的枝条已被采摘得光溜溜的，顶部仍在不停地抽出鲜嫩的新芽这样的长势和桑叶产量，是我幼时所见枝叶稀落的野桑所无法比拟的这些桑叶的使命是喂养蚕宝宝而后是茧，是丝，是琳琅满目的丝制品，是村民们走出贫穷、奔向富裕的希望“三斤毛铁半斤钢，打把锄头去栽桑，一条田滕栽三转，三条田滕栽九行”歌谣在蚕乡流传开来，像茂盛的桑树，遍布山坡田垄地处赣西北山区的修水县，在清代时，就因产丝居全省之首而获“绢出义宁州”之誉蚕桑传统延续至今，更成为全县产业发展的重头戏仅我脚下的吴坪村这片土地，便建有二百零八亩蚕桑产业基地桑田一侧，矗立着四座标准化养蚕大棚我们走进了其中一座只见偌大的空间，整齐地排列着方格族，底层撒着厚厚的消毒的石灰，上面再垫一层新鲜的桑叶一些蚕宝宝在不倦地喻食，一些已经爬上了属于自己的蚕屋我的目光停留在一个小小的木格中，见一条身子黄而透明的蚕，正从口中牵拉出晶莹透亮的细丝它不停地快速摇动着脑袋，仿佛这分分秒秒的光阴都不能耽误蚕的一生，如果撇开化蛹和成蛾期，须经历四次休眠蜕皮在此期间，它们变得脆弱敏感，稍不留神就患病死亡尤其是第四次蜕皮，时间长，过程艰难，死亡风险大，直接关系着最后的产量千百年来，蚕农们秉承着祖上代代总结的传统经验，一季又一季地侍弄着蚕宝宝他们依靠着简易的蚕具和蚕室，劳心劳力，但是产出却常常与付出不成正比“现在不一样了”一位扶贫干部告诉我，“我们不仅有养蚕大棚，还建有小蚕工厂在两个最关键的时期，统一消毒，统一管理，生产几乎零风险”小蚕工厂，真是一个有意思的名字我不由地想象起来，宁静的夜晚，无数只黑黑的蚁蚕，在小蚕工厂里挤挤挨挨地蠕动，它们昂起脑袋噬咬着桑叶，沙沙沙，沙沙沙一仿佛一曲悦耳动听的乐曲然后，它们休眠、蜕皮，变白、变胖，被蚕农们小心翼翼地捧回家，悉心地照顾着再然后，它们和我眼前所见的熟蚕一样，被送往大棚最后，择一个小方格为归宿，走完短暂而辛劳的一生我又不禁想象着另一幅画面；某一天清晨，管理员打开大棚，无数只洁白的蚕茧卧居其间，仿佛刚刚下过一场盛大的新雪自从扶贫工作队来了以后，村里成立了蚕桑生产专业合作社，贫困户优先成为社员和股东从流转土地到购苗栽桑、技术指导，再到蚕茧收购，全部由合作社牵头，统一进行桑蚕鲜茧的价格，也由保险公司统一承保当所有的风险被解决后，蚕农们放下了曾经的后顾之忧现在，他们只需专心种桑养蚕，凭着勤勉付出便可安心地等待收益分红这一路上，我们围绕着修水县转了大半个圈从吴坪村，到征村乡，到整个县域，无不见桑树遍布沃野，郁郁葱葱我看见因病致残的胡经明，用一把竹椅支撑着身体，在桑田里奋力地挖地草；我看见从打工地返乡的樊南星，带着身患“渐冻症”的妻子下地，双手并用飞快地采摘桑叶；我还听见吴坪村的脱贫户石根感慨地说“用好国家政策，自身勤劳肯干，就是最好的脱贫药方”何止是他们呢？在修水，九万八千亩桑园，十个五千亩蚕桑乡镇，二十个千亩蚕桑村,一百五十个百亩专业组,三百七十五户十亩以上大户……一头，承载起三万多名蚕农的希望,另一头，连接着丝绸企业上亿元的年销售额，还有两千多在家门口就业的人现在，桑园还在一亩亩扩大，蚕农的雄心也在一天天变大随之而来的，还有桑果休闲采摘、桑甚酒、桑意饮料、桑叶茶、桑芽菜、蚕丝被、食用蚕蛹等相关产品产业的开发日子，正一天天生机勃勃地向前走我携着满身的绿意退出桑园，抬起头望去，天边早已云开雾散，万道金光下，深情抚摸着这热腾腾的土地……（选自2020年11月11日《人民日报》，有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.文章写栽桑的歌谣，写修水在清代就因产丝居全省之首而获“绢出义宁州”美誉，表现了这里桑蚕生产历史悠久

8.文章写蚕四次休眠蜕皮，用“脆弱敏感”“稍不留神就会患病死亡”“过程艰难”等，意在突出养蚕艰难、蚕农艰辛C.文章中扶贫干部的话，承接上文蚕农产出与付出反差大，再转向对扶贫工作队到来后所开展的一系列工作的叙述D.文章结尾使用“九万八千”“十个五千”等一组数字，展示了修水桑蚕产业在党的好政策引领下取得的骄人成绩

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.文章开头描绘了一幅秀丽清新的画面，镜头由远及近、从高到低，引领读者进人恍如仙境的吴坪村，表达了作者对山村生活的无限向往

8.文章写作者由扶贫干部的话展开美丽的想象，画面有声有色，尤其是运用叠词、拟声词和比喻手法，把蚕吃桑叶的情景描摹得栩栩如生C.文章倒数第三段通过三组典型人物的言行，展示国家扶贫政策下农民发生的可喜变化—他们焕发出可喜的精神动力走向了更加美好的未来D.文章在选材上一个显著的特色是以点带面、点面结合，既选取了吴坪村这个发展典型来详写，也简要交代了修水县桑蚕产业发展的整体状况

9.本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析（4分）9•本文结尾构思巧妙、意韵深远，对此你如何理解？（6分）能力题组―现代文阅读I阅读下面的文字，完成「5题中国是个农业大国，自古便形成了高于邻邦异族的定居农耕文化世代相传的躬耕生活造就了中华民族勤劳自立的传统美德农民对土地的依赖，培养出他们浓厚的恋土情结作为社会最底层的劳动者，那片耕耘的土地使他们悲怆的心灵得以慰藉，在属于自己的乐园中,他们感受着生活的快乐，尽情释放热情并深深地热爱着它正是这难以言表的微妙关系，无形中生发出一种强大的束缚力，使整个民族产生安土重迁的传统思想统治者为了巩固政权,稳定社会秩序，也实施了一系列促进措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用“什伍之法”，把各地人民编制起来，固着在土地之上，封建社会的秩序便可以得到稳定从劳动者个人来说，怀揣着对美好生活的向往，他们开山垦地、种植桑麻，一年四季辛苦耕作,起居有定，耕作有时，邻里和睦，互帮互助，这一切创造了一幕幕让人艳羡不已的田园牧歌场景在农耕社会，个体劳动者自给自足、任劳任怨的意识以及自古以来“男耕女织”社会分工的影响下，必将产生与之相应的以家庭为基础的生产单位正如《孟子•梁惠王章句上》描述的“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣”这种完美农耕生活的核心就是土地，在这种最原始的生产方式基础上产生的情感意识也将是朴素的无论富有抑或贫穷,幸福抑或痛苦，同甘共苦的情感意识促使家庭中的每个成员都能互爱互助、不离不弃首先表现于农事诗中的便是一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景，如:“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”（范成大《夏日田园杂兴》其七）“社南村酒白如蜴，邻翁宰牛邻媪烹插花野妇抱儿至，曳杖老翁扶背行淋漓醉饱不知夜，裸股掣肘时欢争去年百金易斗粟，丰岁一饮君无轻”（张耒《田家》其二）都描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐共处的幸福生活又如，陈藻的《田家妇》“蔚秧郎婿晚归来，白面匀妆是乃妻笑说富唐风俗恶，一田夫妻两身泥”诗中洋溢的情感使整个劳动过程充满谐趣美再如，陈造的《田家谣》“麦上场、蚕出筐，此时只有田家忙半月天晴一日雨，前日麦地皆青秧阴晴随意古难得，妇后夫先各努力倏凉昼暖茧易蛾，大妇络丝中妇织中妇缀闲事铅华，不比大妇能忧家饭熟何时趁时吃，辛苦仅得蚕事毕小妇初嫁当少宽，令伴阿姑顽过日明年愿得如今年,剩贮二麦饶丝绵小妇莫辞担上肩，却放大妇当姑前”展现了一家人和睦共处的生活场景，其中不乏轻松愉快的氛围，生活气息浓厚宋代生产力迅速发展，整个社会处在极速前进的步伐中，农业异军突起并得到社会各阶层的重视家庭是由劳动个体组成的生产单位，只能以勤劳的双手来创造美好生活，家庭成员各司其职、共同生产的生活方式，将强烈的家庭观念深入每个人的内心他们不仅共同创造幸福、共享天伦之乐，并且真正做到了同甘共苦、相濡以沫许多农事诗将笔触伸向现实压迫下农民苦难生活原状，不假雕饰地刻画了农民的悲苦心酸，让人不忍卒读然而，更加触动人心、发人深省的则是高于文本之上的那种源自生命本能的精神情感如梅尧臣的《汝坟贫女》“汝坟贫家女，行哭音凄怆自言有老父，孤独无丁壮郡吏来何暴，官家不敢抗督遣勿稽留，龙种去携杖勤勤嘱四邻，幸愿相依傍适闻闾里归，问讯疑犹强果然寒雨中，僵死壤河上弱质无以托，横尸无以葬生女不如男，虽存何所当拊膺呼苍天,生死将奈向”体现了农人相依为命，强烈的家庭意识这首诗也记载妇女的哀怨，进一层说私家也‘毁了，连父亲都折磨死了，自己没依没靠的了再如，王安石《河北民》“河北民，生近二边常苦辛家家养子学耕织，输与官家事夷狄今年大旱千里赤，州县仍催给河役老小相依来就南，南人丰年自无食悲愁天地白日昏，路旁过者无颜色汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”表现边疆战乱之时，农民一家辛苦耕作、“老小相依”举家迁徙的艰难生活历程而吕南公的《老樵》“街东少年殊傲岸，和袖高扉厉声唤低眉索价退听言，移客才蒙酬与半纳樵收值不敢缓，病妇倚门待朝爨”以立于门口等他的“街东少年”和老樵家里的“病妇”形成明显的对照，刻画老樵夫艰苦的生存境况“病妇”的存在非但是其艰苦命运的累赘，而是其情感的寄托，是其坚强生活的勇气这些诗作纷纷以朴素感情作结，将诗歌的整体情感基调予以升华，使其深层文化意蕴更加耐人寻味（摘编自韩梅孙旭《宋代农事诗的文化阐释》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.农民对土地的依赖使整个民族产生安土重迁的思想，形成了定居农耕文化，进而造就了中华民族勤劳自立的传统美德B.农耕社会中，以家庭为基础的生产单位的产生，受劳动者个体意识和自古以来“男耕女织”的传统社会分工共同影响C.农业在宋代异军突起并得到社会其他阶层的关注，与当时社会生产力迅速发展以及人们强烈的家庭观念是密不可分的1）.宋代农事诗既关注农民幸福美好的生活，也关注他们在现实中悲苦心酸的遭遇，其深层文化意蕴触动人心、耐人寻味

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.“让人艳羡不已”表明世界上其他国家的农民对中国农民辛勤耕作、和谐互助创造出的美好生活非常羡慕B.“最原始的生产方式”在文中指的是以土地为核心的农业耕作，在此基础上产生的情感意识朴素而又丰富」C.文中多处使用引号，它们的作用不尽相同，除了标示引用的内容和特定称谓外，还有对特定内容的强调等D.《米甘》描绘了古代劳动人民从采获到收盛再到满载而归的情景，就情感而言，与本文第二段的表达相近

3.下列与本文有关的说法，不正确的一项是（）A.农耕社会中的农民安土重迁，一年四季以种地为最普通的谋生方法，这体现出中国社会的乡土性B.高于文本之上的源自生命本能的精神情感，消解了农耕生活的苦难，也进一步丰富了诗歌的内涵C.农事诗中描写的家庭成员互相帮助、分工合作的劳动画面，体现了乡土社会“男女有别”的特点D.人类行为往往具有一定动机，农民为了丰收而努力辛勤劳作，其实也是满足自己主观生存的欲望

4.中国农民具有浓厚的恋土情结，请根据文本分析原因

5.《插秧歌》描摹劳动的场景，表现出劳动之美，请根据上文作具体分析插秧歌宋代•杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插笠是兜黎蓑是甲，雨从头上湿到胛唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答“秧根未牢苻未匝，照管鹅儿与雏鸭”现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题千里走壶口易格滋

①这个秋天，我从很远的南方来看你

②也许，我离开你太久，以至我的口音，我说话的腔调，我的歌声和哭声，我的饮食习惯和起居方式，还有我的发型和服饰，我的皮肤和骨骼，都慢慢“南化”了可是，我血管里躁动的血液在咆哮，它们在呐喊壶口，壶口！仿佛在我来到人世的那一天，就诞生了这个心愿一一壶口，我要来看你！

③汽车在山洞里，钻进钻出

④陕北的山，是一个庞大的家族，大山抱着小山，山山相拥，与别处的山不同的是，这里的山不“黛”不“青”，却显出它浑厚的力道，远观像跑马，像奔鹿放目那些山，一律披着酱黄色的外衣，高高低低，层层叠叠，一直到天边车上的人说，这里就是黄土城多年来，飞机撒播树、草的种子，仔细看，已现星星点点的绿色因为缺水，空气干燥，紫外线又强烈，山上的树、草，蕉头蕉脑，勉强活命路边有的地方，草木枯萎，像是被小火烧过透过车窗，正午的太阳光在前方闪腾着烈焰，空气就像耍烧着我不敢相信，在这年降雨量不到400毫米，且又主要集中在春夏季节，物理环境基本上不能储存水的陕北，生命要靠怎样的顽强才能活下来恰恰是在这里，生长了“信天游”来之前，我找来它们，坐在樟叶拂摇的窗前，一遍又一遍听歌声如纤纤素手，锵然拨动我的心弦，以至好长一段时间，我走不出它们赋予的情怀

⑤山郎上传来缥缈的歌声，歌声在沟谷回荡，司机放下车窗，车速也慢下来“一对对绵羊/并呀么并排走/哥哥，你能什么时候/拉呀么拉着妹妹的手/三月里呀桃花花开/妹妹你呀走过来/蓝袄袄那个红鞋鞋/走到哥哥跟前来……”

⑥是不是愈是贫瘠，愈是苦得望不到边，就愈是需要爱的滋养陕北高原的人，唱着信天游活下来，山上的树木听着信天游艰难地扎下根，生发绿色高粱和红薯，南瓜还有养麦，在信天游的旋律里，拔节生长，开花结果羊和牛，在干涸的沟边，在山的半坡上，听着信天游，啃着稀疏的草和树叶信天游不是歌，是水，流遍了黄土高坡、山路沟壑，树木花草渐密，枝叶渐渐地绿得有了底气

⑦车子继续拐弯儿，司机架起手臂，握住方向盘急急地往左旋转，车上的人，都向右晃动着上身，方向盘又向右打，汽车已稳稳地驶上一条两车道的水泥公路右边车轮下，一条低于路面七八米的河，约百余米宽的水，湍急地向着我们相反的方向流淌这哪里是水，稠稠的深黄，如一匹舞动的黄缎，起伏着，蠕动着，向东奔腾

⑧黄河！

⑨我不由喊出声来是的，这就是黄河河床多石，石深褐色风刮走了沙土，留下石块和石板，水把波纹刻在石板上，深深浅浅，曲曲弯弯每一道纹理，都有一个盘古开天地的故事⑩黄河走过青海、宁夏、四川、内蒙古，来到陕北高原的宜川和山西吉县交界处的壶口，裹挟着高原的沙石汹汹而来400米宽的泱泱大水，在这儿骤然收窄成50米,然后从40米的高度，吼着，叫着，飞流直下仿佛是母亲，积蓄了全部的力量，生下她的孩子，那被巨石夹击的窄窄而幽深的河谷，是生命走出母体最初的产道啊！母亲大汗淋漓，忍受着剧烈的疼痛风把她的头发吹乱，把她的衣衫吹乱©可谷苍凉风，又冷又硬，呼啸着把水吹成雾，吹成帘黄昏的太阳，由浑黄变成金红，在水帘里幻化成彩虹落下的水，挤在只有一丈来宽的河谷里，推着揉着拥挤着，向前奔涌⑫夜宿宜川县云岩镇十月刚到，这里气温只有2℃o凌晨4点多醒来，我走出旅店大门，隐约可见地上一层银白，打霜了⑬壶口，我来时，多少带有点儿旅游者的轻佻，甚至连脚步都有些轻飘我为自己的轻薄羞愧此刻，当我站在你的身边，所有的感觉只剩下一个词疼痛..⑭生我们的母亲，总是承受着苦难而沉默不言，总是把最苦最辛酸的事藏在心底⑮高原的风在耳边呼啸陕北的黄土嫄，嫄上稀疏零落的树木，坡上的牧羊人，路边窑洞口，眼睛忽闪着张望的娃娃，还有那回荡在山谷的信天游，以及壶口瀑布的轰鸣，在我的视野里，渐行渐远（选自《散文选刊》2020年9月，有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.

①②段中，作者以“你”指代壶口瀑布，将其拟人化，又采用呼告的方式，增加了文章的抒情色彩B.第

④段紧承上文“山洞”描写陕北的山，从形态、色彩及植被等角度，展示黄土嫄恶劣的生存条件C.与在南方听信天游的感受不同，到陕北后听信天游，作者感受到贫瘠土地的人们更加需要爱的滋养D.本文通过记述作者游览壶口的所见所闻，剖析了黄土地贫穷的根源，抒发了对陕北黄土地的热爱

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.文中画横线的三处句子，均运用比喻手法，生动表现了草木、信天游以及黄河水的特点或作用

8.第

⑧段独词成段，用语简洁，凸显了作者见到黄河的激动之情，同时承上启下，引出对黄河的描写C.第⑩段连用一组动词描写了壶口瀑布的汹涌澎湃，数字的运用使瀑布的形象更具体，更直观I）.善用修辞传达情感是本文的突出特点尤其是拟人手法的运用，使文章具有极强的感染力

8.怎样理解第⑬段“疼痛”的含义？请结合文本简要分析（4分）

9.文章标题“千里走壶口”能不能改为“壶口瀑布”？请结合全文谈谈你的看法（6分）2024届高三语文优选组合专练答案与解析（第U4练）基础题组现代文阅读I

1.B【解析】“唐宋诗词”扩大了范围，在材料一的第一段和第二段关于价值”分析中，强调了“唐宋诗词中典范作品”这一范围

2.C【解析】“不在于作为手段的言之美错，原文中说“对创作者而言，文学创作最终呈现的美……”，强调了视角对象，并以“最终”二字限制后文“对接受者而言，……不能拘泥于语言文字之美而忘记了……”，可见，“语言文字”作为手段同样具有“美”

3.C【解析】A.描写人的形象，没有物和景B.是抒情C.既写景，又抒情，情景交融，最符合“滋味说”D是叙事o

4.

①中国古代文学重视创造一个审美的世界，而审美创造的最高境界是得意而忘言苏东坡“击节称妙”是认为苏小妹的诗句创造出更高的审美境界，更能呈现“意”之美

②中国古代文学重视滋味和意境，即注重整体宏观感受，注重“心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融”“摇”“映”二字虽然重视了描写实景，但忽视整体的意境和滋味“扶”的拟人化既写出了风的轻微、柳的纤弱；“失”写出淡月之夜，月、梅融为一体的朦胧情景“扶”“失”二字更符合整体意境和滋味

5.

①经典诗词作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以启发我们更细致地品味人生意义

②经典诗词作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用

③经典诗词作品可以帮助我们领略审美境界，提高审美鉴赏力和审美创造力现代文阅读II

6.B【解析】这些词句体现了蚕在蜕皮期死亡风险之大，但这些风险都在统一消毒、统一管理下消解了因而，使用这些词句，意在反衬扶贫工作效果显著，现在的蚕农们没有了后顾之忧

7.A【解析】文章开篇的写景是为展现富民政策给乡村带来的巨大变化，并非表达对山村生活的无限向往

8.

①文章以作者的行踪为行文结构，作者一行由坪村到征村乡，再到绕着修水县转了大半圈；在吴坪村，由村外的青山，到田野，再到桑田一侧的养蚕大棚，使文章思路更明晰

②文章历史和现实交织，又有对未来的美好憧憬洋溢着作者对修水县桑蚕产业蓬勃发展的喜悦与赞叹（本题共4分，每点2分，意思对即可）

9.

①文章开头写到青山雾气萦绕，厚厚的云层渐渐消散，结尾写天边云开雾散，首尾呼应，文章浑然一体；

②象征意味浓郁，既体现修水桑蚕产业取得显著发展，又象征着这里的农村将拥有更加美好的未来；

③融情于景，抒发作者看到农民脱离贫穷、走上致富路之后的喜悦之情，热情讴歌党的富民政策（本题共6分，每点2分，意思对即可）能力题组现代文阅读I

1.C【解析】C.“农业在宋代异军突起并得到社会其他阶层的关注，与……人们强烈的家庭观念是密不可分的”于文无据，原文是说“宋代生产力迅速发展，整个社会处在极速前进的步伐中，农业异军突起并得到社会各阶层的重视”“家庭是由劳动个体组成的生产单位，只能以勤劳的双手来创造美好生活，家庭成员各司其职、共同生产的生活方式，将强烈的家庭观念深入每个人的内心”，二者之间没有必然的因果关系故选Co

2.A【解析】A.“表明世界上其他国家的农民对中国农民辛勤耕作、和谐互助创造出的美好生活非常羡慕”于文无据，原文是说“他们开山垦地、种植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有时，邻里和睦，互帮互助，这一切创造了一幕幕让人艳羡不已的田园牧歌场景没有明确表明世界上其他国家的农民对中国农民辛勤耕作、和谐互助创造出的美好生活非常羡慕故选Ao

3.B【解析】B.“消解了农耕生活的苦难”错，原文“更加触动人心、发人深省的则是高于文本之上的那种源自生命本能的精神情感”是说这类诗歌更加触动人心、发人深省故选Bo

4.

①农民对土地的依赖，使农民与土地产生难以言表的微妙关系，具有浓厚的恋土情结;

②统治者实施的一系列促进措施，把农民固着在土地之上；

③农业异军突起并得到社会各阶层的重视，使家庭观念深入人心，农民安于更重土地【解析】结合“农民对土地的依赖，培养出他们浓厚的恋土情结作为社会最底层的劳动者，那片耕耘的土地使他们悲怆的心灵得以慰藉，在属于自己的乐园中，他们感受着生活的快乐，尽情释放热情并深深地热爱着它”可知，农民对土地的依赖，使农民与土地产生难以言表的微妙关系，具有浓厚的恋土情结；结合“统治者为了巩固政权，稳定社会秩序，也实施了一系列促进措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用‘什伍之法，把各地人民编制起来，固着在土地之上，封建社会的秩序便可以得到稳定”可知，统治者实施的一系列促进措施，把农民固着在土地之上；结合“农业异军突起并得到社会各阶层的重视家庭是由劳动个体组成的生产单位，只能以勤劳的双手来创造美好生活，家庭成员各司其职、共同生产的生活方式，将强烈的家庭观念深入每个人的内心”“这种完美农耕生活的核心就是土地”可知，农业异军突起并得到社会各阶层的重视，使家庭观念深入人心，农民安于更重土地

5.农事诗中描写一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景，每个成员都能互爱互助、不离不弃杨万里的《插秧歌》描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐共处的幸福生活【解析】结合“同甘共苦的情感意识促使家庭中的每个成员都能互爱互助、不离不弃”“首先表现于农事诗中的便是一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景”可知，农事诗中描写一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景，每个成员都能互爱互助、不离不弃杨万里的《插秧歌》描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐共处的幸福生活该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的劳动情景；田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然现代文阅读II

6.（3分）D（“剖析黄土地贫穷的根源”有误）

7.（3分）A（“枯萎的草木像是被小火烧过”并非比喻）

8.（4分）

①作者看到贫瘠的黄土地，以及它所承受的苦难，内心感受到的疼痛；

②黄河作为母亲河，在孕育中华文化过程中所承受的苦难和疼痛（每点2分，共4分）

9.（6分）不能

①从选材上看，本文并非以壶口瀑布为唯一写作对象，而是用大量篇幅写沿途见闻与感受，凸显“千里”“走”

②从主题上看，并非简单以旅游者身份对壶口。