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组合抢分练四文言文阅读+散文阅读+名篇名句默写
一、（2022•新高考语文模拟，新编）阅读下面的文言文，完成1〜5题景公以晏子为相，欲霸天下时三子公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻晏子过而趋，三子者不起晏子入见公日“臣闻明君之蓄勇力之土也，上有君臣之义，下有长率之伦；内可以禁暴，外可以威敌；上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄今君之蓄勇力之士也，危国之器也，不若去之”公日“三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也”晏子日“此皆力攻就敌之人也，无长幼之礼”因请公使人馈之二桃，日“三子何不计功而食桃？”公孙接仰天而叹日“接一搏猬而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而无与人同矣！”援桃而起田开疆日“吾伏兵而却三军者再，若开疆之功，亦可以食桃而无与人同矣！”援*桃而起古冶子日“吾尝从君济于河，童衔左修以入砥柱之流当是时也，冶少不能游，*于是潜行，逆流百步，顺流九里，得童而杀之左操修尾，右挈童头，鹤跃而出若冶之功，可以食桃而无与人同矣，二子何不反桃！”抽剑而起公孙接、田开疆日“吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也！”皆反其桃，挈领而死古冶子日“二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇！虽然，二子同桃而节，冶专其桃而宜”亦反其桃，挈领而死使者复日“已死矣”公殓之以服,葬之以土礼焉臣土奇日晏子显君与管仲后先辉映而《传》所载数事无足深取齐庄公无道晏子虽尝忧之不闻能强谏也景公嗣世，叠经诸乱，皆不能有所匡正齐君负大,不义于天下，及孔子以礼责，愧悔无地尝读《晏子春秋》，其言论多可采，原于老子者也然二桃而杀三勇士，清净流为名法，不其然哉”（节选自《左传纪事本末》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（D）A.臣士奇日/晏子显君与管仲/后先辉映/而《传》所载/数事无足深取/齐庄公无道/晏子虽尝忧之/不闻能强谏也/B.臣土奇日/晏子显君与管仲后先/辉映而《传》/所载数事/无足深取/齐庄公无道/晏子虽尝忧之/不闻能强谏也/C.臣士奇日/晏子显君/与管仲后/先辉映而《传》所载/数事无足深取/齐庄公无道/晏子虽尝忧之/不闻能强谏也/D.臣土奇日/晏子显君/与管仲后先辉映/而《传》所载数事/无足深取/齐庄公无道/晏子虽尝忧之/不闻能强谏也/【解析】“晏子显君”主谓宾俱全，“显”是使动用法，使……显扬，“君”是宾语,宾语后断开，排除A、B项；“与管仲后先”是“辉映”的状语，构成状中结构，中间不可断开，排除C项
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C）A.“下有长率之伦”与“赵奢之伦制其兵”（《过秦论》）两句中的“伦”意思不同B.“危国之器也”与“正襟危坐而问客日”（《赤壁赋》）两句中的“危”意思不同C.“吾伏兵而却三军者再”与“却坐促弦弦转急”（《琵琶行》）两句中的“却”意思相同D.“吾尝从君济于河”与“朝济而夕设版焉”（《烛之武退秦师》）两句中的“济”意思相同【解析】“吾伏兵而却三军者再”中“却”的意思是“使……后退”，“却坐促弦弦转急”中“却”的意思是“退回”
3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（D）A.晏子经过公孙接等人时小步快走向前，以此表示对他们三人的尊敬，但他们却并没有起身，显得粗鲁无礼，引发晏子对他们的嫌恶B.晏子认为可以从符合礼法、建功立业和上下认同三个条件来评判勇士对国家的作用，对这样的勇士国君可尊其位，重其禄C.公孙接说自己能搏乳虎，以示其勇武；田开疆说自己曾伏兵退军，以示其功绩；古冶子的一番话则表明他兼二人之长，既有勇且有功D.高士奇在文末不赞同《左传》对晏子的评价，他认为晏子并没有尽到辅佐国君的责任,因为他言行不一【解析】D项，晏子“言行不一”与“高土奇认为晏子没有尽到责任”没有因果关系,“高士奇认为晏子没有尽到责任”是因为他认为晏子没有尽力劝谏君主
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也！译文我们的勇力比不上你，功劳也赶不上你，却都拿了桃子毫不谦让，这就是贪婪；这样做了还不去死的话，那就是没有勇气！
（2）景公嗣世，叠经诸乱，皆不能有所匡正译文齐景公继位后，多次经历过各种动乱，晏子也都没能有所匡扶纠正【解析】
（1）“不子若、不子逮”，都是宾语前置句，应为“不若子”“不逮子”，比不上你，赶不上你；“让”，谦让；“是……也”，判断句
（2）“嗣世”，继位；“叠经”，多次经历；“匡正”，匡扶纠正
5.晏子认为可用二桃瓦解三士并杀之，请根据文章内容推断晏子做出该判断的依据答（示例）
①三人崇尚勇力；
②无视长幼间的礼仪；
③三人从内心不服对方【解析】由“此皆力攻劲敌之人也”可知，晏子认为这三个人仅仅是依靠勇力攻伐而互相匹敌的人，所以对于这种人来说，他们都崇尚勇力，都认为自己有勇力，而“二桃三土”必然有一人得不到桃子，自然就挑起矛盾由“无长幼之礼”可知，这三人是不讲长幼的礼让的，所以面对“二桃”是不会谦让的由“何不计功而食桃”来看，景公让这三人按照自己的功绩来确定谁可以吃桃子，而三人势必谁都认为自己应该吃这个桃子，所以会因为分桃不均而相互斗杀【参考译文】齐景公拜晏子为相，想要称霸天下当时有三个人公孙接、田开疆、古冶子侍奉齐景公,他们凭借勇力打虎出名晏子从三人面前经过时小步快走向前，这三个人却不起身答礼晏子进宫见景公说“我听说贤明的国君蓄养有勇力的武士，他们对上应该懂得君臣大义，对下应该懂得长官和下属之间的纲纪；对内可以制止暴乱，对外可以威慑敌人；国君得到他们功业的好处，下面的人佩服他们的勇武，所以才提高他们的职位，增加他们的俸禄现在国君蓄养有勇力的武士，这些人却成了危害国家的人物，不如除掉他们”齐景公说“这三个人,攻击他们恐怕没人能做到，刺杀他们恐怕也刺杀不中J晏子说“这些都是仅仅依靠勇力攻伐而互相匹敌的人，不讲究长幼的礼让J于是晏子请齐景公派人赠送给他们三人两个桃子，说“你们三位为什么不按照自己的功绩来确定谁可以吃桃子呢？”公孙接仰天长叹说“我打过大野猪又打过小老虎，像我这样的功劳，可以单独吃一个桃子而不用和别人共享！”就伸手拿过桃子站起身来田开疆说“我曾埋伏军队两次打退敌人的军队，像我这样的功劳，也可以单独吃一个桃子而不用和别人共享！”也伸手拿过桃子站起身来古冶子说“我曾经跟随国君横渡黄河，一头大章叼走了国君座驾的左修后潜到了砥柱激流之中在那个时候，我还年少，不会游泳，于是我只能踏水而行，我逆着水流向上游走了一百步，又顺流而下走了九里，终于找到大童并杀了它我左手握住马的尾巴，右手拎着童头，像飞鹤一样腾跃而出水面像我这样的功劳，是可以单独吃一个桃子而不用和别人共享的，你们两个为什么不交回桃子？”说着抽出剑站起身来公孙接、田开疆说“我们的勇力比不上你，功劳也赶不上你，却都拿了桃子毫不谦让，这就是贪婪；这样做了还不去死的话，那就是没有勇气！”二人都交回了桃子，自刎而死古冶子说“这两个人死了，就我一人还活着，这是不仁；用话来羞辱别人，却夸耀自己的名声，这是不义；违背了武士的行为，如果不敢去死，这是没有勇气即便是这样，他们两位分吃一个桃子是合乎准则的，而我独享一个桃子同样也是应该的J于是也交回了桃子，自刎而死使者回复说“他们都已经死了”齐景公用丧服收殓他们的尸身，用土人的礼仪安葬了他们臣（高）土奇认为“晏子使君主名扬诸侯，和管仲前后相互映照，可是《左传》中记载的他的几件事，却没有什么值得赞扬取法的齐庄公暴虐无德，晏子虽然曾经为君主担忧过，却没听说他能极力进谏规劝齐庄公齐景公继位后，多次经历过各种动乱，晏子也都没能有所匡扶纠正齐景公倚仗自己国力强盛，对天下不讲道义，等到孔子用礼来责备齐景公时，齐景公才惭愧后悔到无地自容我曾经读《晏子春秋》，觉得晏子的言论很多是可以采纳的，那些好多都源自老子的学说然而他用两个桃子杀死三个勇士，讲求清静无为的道家演变为讲求刑名律法的法家，难道不是这样吗？”
二、（2022•河北省石家庄市高三二模）阅读下面的文字，完成6〜9题文本一读碑刘成章我说的是人民英雄纪念碑20余年前，我第一次看到它，印象十分深刻它庄严、雄伟、壮观，像一个有着汉白玉肌肤的巨人，站立在天安门广场其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌；我比他们看得更慢，是河水中的一块石头它正面的题词，我细细地读；它背面的碑文，我细细地读；它底座上的浮雕，我也一一细心地看了题词和碑文沁入我心，浮雕又夯实了我对它们的记忆忘不了的还有，离开的时候，见石栏杆前一喜盈盈的少妇，抱着一个牙牙学语的孩子，少妇抬抬下巴指点，孩子伸出豆芽般的小手，抚摸石栏杆上突出的圆柱这使我怦然心动霎时间，昨天，今天，明天，一齐在我的心头涌现我不由再次仰起头彼苍者天，此碑丰哉！丰碑千丈！后来，我每次去北京，天安门广场都是少不了要去的地方，去了，自然要见纪念碑不过，有时是细看，有时只是扫那么一眼然而，终因看的次数数也数不清了，那碑上毛泽东的题词，那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文，不敢说可以倒背如流，起码是牢牢地记在心里了随着阅历的增长，我对它们的体会弥深但是，那年去了一趟南泥湾，我竟发觉，我并没有读懂！南泥湾有一个泉，叫九龙泉，泉上小亭如开花的浓荫，掩映着一座烈士纪念碑那是当年王震同志率领的三五九旅在这儿开展大生产运动时立下的多年的风雨剥蚀，那碑身已经有些残破周围一片静寂，只看见几个默默耕作的农民碑前也只站着我和陪同我的一个同志碑如苍茫天边的古老星体，我俩是卫星一和卫星二，绕着它运行它的正面，像个储得满当当的铅字架；它的背面，也像个储得满当当的铅字架；整个碑上，是字的堆积，字的重叠，字的密密麻麻什么字？森林一样的烈士的名字！我的呼吸急促起来啊，一个旅历年就牺牲了这么多的战士！泉水如泣如诉陪同者告诉我，年前，一位烈士的亲属从南方来，趴在碑上查找烈士的名字，找了整整半个小时都没有找见他说，假若让他到一个团的营房挨着门找人，也该找到了烈士的名字究竟有多少，我没有数，只是粗估了一下；然后我将目光投向前边开阔的川道我想，要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯，那么，他们足以把多半条川道站满！要是他们又像开誓师会那样齐声高呼，那么，这条川道将震响多么恢弘的一片声音！我于是想起了人民英雄纪念碑我以前实在没有读懂它那碑文中的“三年以来……”“三十年以来……”“由此上溯到一千八百四十年……,只从字面上读读就行了吗？它的背后还有什么呢？难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字吗？名字的数目，不是几十万，不是几百万，而是几千万！要是把那些名字也都复活为血肉之躯，那么，天安门广场是站不下的，加上东西长安街也是站不下的就是把偌大的北京城挤得房倒屋塌，也摆不下他们的巨大阵容！他们的人数，是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的！然而，为了缔造我们的幸福生活，这么多，这么多的英雄儿女，竟倒在血泊里了！这一层，看起来浅显，但却是不易读出来的最基本的东西读书往往要读注释，才能读得懂读碑也需要读注释南泥湾的九龙泉烈士纪念碑，是人民英雄纪念碑的一条极好的注释现在完全读懂了么？不敢说但起码，每看见人民英雄纪念碑，心中便升腾起一股悲壮感和使命感；起码不会因为人生道路漫长，口袋里的什么东西丢了，也发现不了；起码不会在某一天，摔了跤，眼镜也打碎了，抬头望望，说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑，只是一个美丽的装饰文本二毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文，倾注了对人民英雄光辉业绩的深切缅怀，凸现出“纪念死者，鼓舞生者”的建碑主题它高度概括了中国100多年来革命历史的全貌，全面系统地勾勒出不同时期人民革命的斗争历程，既为整座纪念碑奠定了思想基础，也为纪念碑设计和建设确定了时代主题首先,它概括梳理了中国自近代以来为争取国家独立和人民解放而不断奋斗的光辉历史碑文中“三年以来”是指解放战争时期，即1946—1949年期间的革命历史；”三十年以来”是指以五四运动为开端的新民主主义革命时期，即1919—1949年的整段历史；“上溯到一千八百四十年”是指以鸦片战争为起点的整个中国民主主义革命奋斗历史三个不同历史时段,彼此呼应，层层递进，构成一幅近代中国革命波澜壮阔的历史画卷其次，由近及远，立足解放战争，彰显中国共产党领导革命取得伟大胜利的时代特征碑文独特的叙述方式，也颇值得研究它没有按时间顺序，从远及近，而是首先从解放战争讲起，最后追溯到1840年的鸦片战争这是为什么呢？因为，这正符合中国革命的发展规律面对苦难，中国人民没有屈服，而是以百折不挠的精神，进行了气壮山河的斗争，而真正能担负起民族独立和人民解放历史使命的就是中国共产党（节选自孙希磊《人民英雄永垂不朽——人民英雄纪念碑碑文敬读》）
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（D）A.开头“如半凝滞的河水缓缓流淌”非常生动，“河水”喻瞻仰者，“半凝滞”和“缓缓流淌”表现瞻仰者动作缓慢、阅读认真
8.“密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏”运用叠词，表达了作者想到人民英雄纪念碑所纪念的英烈之众而产生的震撼之情C.泉水本无情，“泉水如泣如诉”是浸染了作者感情色彩的结果；该句单独成段，有强调意味；拟人手法的运用使其富有感染力D.作者两次读碑，第一次是读人民英雄纪念碑，读的是碑的内涵；第二次是读九龙泉纪念碑，读的是外观，是烈士的名字【解析】D项，“读的是碑的内涵”“读的是外观，是烈士的名字”错误，错在对读碑内容的解说写第一次读碑，侧重于写碑的外观，如碑的庄严、雄伟、壮观，以及题词和碑文第二次侧重于写读到的内涵，即无数革命先烈的奋斗牺牲
9.下列与文本有关的说法，正确的一项是（A）A.“彼苍者天”出自《诗经》，意思是“那苍天啊”，文本一引用此句既强化了感叹之意，又使语言具有了典雅色彩10人民英雄纪念碑碑文中反复强调要“纪念死者，鼓舞生者”，也就是要中华儿女继承先烈的遗志，继续努力奋斗C.九龙泉烈士纪念碑是人民英雄纪念碑的绝佳注释，作者在读了它之后，才真正完全读懂了人民英雄纪念碑的内涵1）.人民英雄纪念碑碑文由近及远，把以鸦片战争为起点的历史放在最后说，强调了这段历史在革命史中的重要地位【解析】B项，“反复强调要‘纪念死者，鼓舞生者”错误结合”毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文，倾注了对人民英雄光辉业绩的深切缅怀，凸现出‘纪念死者，鼓舞生者’的建碑主题”分析，“纪念死者，鼓舞生者”是建碑主题，不是碑文中所说；“反复”也没有出现C项，”才真正完全读懂了”错误由原文“现在完全读懂了么？不敢说”可知“真正完全读懂”错误D项，”强调了这段历史在革命史中的重要地位”错误碑文由近及远的叙述方式，是为了突出中国共产党领导的重要作用
8.两个文本都写了读人民英雄纪念碑，内容上的侧重点各是什么？请简要分析答（示例）
①文本一侧重于通过写读人民英雄纪念碑展开联想，表达对无数革命烈士的敬仰，强调要纪念烈士，不忘其遗志
②文本二侧重于对毛泽东的碑文进行解读，指出其写作特点，揭示其思想蕴含
9.文本一读来深情感人，这与叙写少妇和孩子密切相关，请简要分析其内在关联答（示例）
①文本一揭示了烈士是我们幸福生活的创造者，歌颂了烈士的英勇牺牲，动人心弦
②对少妇和孩子的描写，让读者深切感受到生活的安宁祥和，她们的一举一动正是幸福生活的体现这种描写本身就十分动人
③少妇和孩子代表了人民，她们的生活正是烈士创造的幸福生活的具体化，描写她们使读者更加深切地理解烈士牺牲的意义，感人肺腑
④孩子代表了未来，意味着烈士的牺牲意义深远，烈士的精神传之恒久，让读者感怀于心
三、（2022•新高考全国H卷）名篇名句默写
10.补写出下列句子中的空缺部分
（1）陶渊明《归园田居》（其一）中“暧暧远人村,依依墟里烟”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感
（2）杜甫《蜀相》中“丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森”两句自问自答，点明了诸葛武侯祠所在的位置3古代京城百业兴旺，精英荟萃，又被称为“京华”，这一美称，在唐宋诗词里经常出现，如“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华或冠盖满京华斯人独憔悴/忆昔游京华自言生羽翼”。
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