2023影片《觅渡》观后感范本（共6篇）

影片《觅渡》观后感（共篇）6目录篇

五、电影《觅渡》学习心得感悟电影《觅渡》以其独特的视角，巧妙地穿越时空的隔阂，带领观众深入历史的河流，感受那个特殊年代的悲欢离合这部电影让我沉思，让我感动，让我理解，它在我心中留下了深刻的印记影片的情节处理得恰到好处，既富有艺术性，又尊重历史事实通过精心构建的情节，电影呈现了一个坚韧的女性如何在社会的巨变中寻找自我，实现自我价值观众仿佛可以看到一幅细腻的历史画卷,感受到时代的沧桑巨变影片的主题深入人心，它以一个普通女性的成长史为线索，展现了新中国成立后的历史变迁在这部电影中，历史不再是一个遥远的概念，而是化为一个有血有肉的人物，让我们直接面对历史的真实,感受历史的温度演员们的表演可圈可点，尤其是主演的表演，真实、动人，充满了生活的质感她们把角色塑造得栩栩如生，使观众能够深入理解角色的内心世界，共情他们的喜怒哀乐电影的配乐、特效、剪辑都相当出色，将观众的情感牵引得紧紧的尤其是配乐，以其独特的旋律和节奏，完美地烘托了影片的情感氛围每一帧画面，每一段音乐，都充满了对那个时代的敬意和怀念总的来说，《觅渡》是一部深情的历史回望它通过讲述一个普通女性的成长故事，让我们反思历史，珍惜现在，展望未来这部电影让我感受到了历史的厚重，让我明白了生活的不易，让我更加珍视现在的拥有看完这部电影，我深有感触我认为这部电影不仅是一部优秀的艺术作品，也是一部有深度的历史教材它让我更加深入地理解了那个年代的历史背景，也让我更加珍视现在的和平幸福生活我为我们的国家感到自豪，为我们的民族精神感到骄傲我希望更多的人能够看到这部电影，感受到它所传达的那份深情和厚意篇

六、《觅渡》观后感“他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好码头，这实在是一个悲剧一一梁衡《觅渡，觅渡，渡何处》这真的是一个悲剧吗？生命结束在一个追寻的路上，有时实际上是挺好的或许，瞿秋白已经找到了那个归宿，我们只是不知道，又或许，他的归宿就是一个名叫“觅渡”的港湾人生就是一场觅渡，就是一场追求心灵的好码头的旅程人生不是一个名誉，也不是一个我们做的艰难而又仓促的一个决定，而是一个寻找的过程这个寻找要花去一生的时间，伴随着许多犹豫和错误在这过程中，我们不断完善自己的灵魂，寻找真正的自己其实在这个过程中，我们不知不觉中已收获了很多篇

一、影片《觅渡》观后感若不是常州本地人，广大观众对影片标题《觅渡》二字颇为新奇，故而简介一下“觅渡”明正德八年1513，由常州知府李嵩主持建造，初为单孔石拱桥，后多次重建、修建，上世纪七十年代，觅渡桥随子城河的填没，该段启造人防工程而被拆觅渡桥桥北，便是著名的瞿家祠堂和觅渡桥小学瞿秋白的童年因家境变故，居住在瞿家祠堂即今瞿秋白纪念馆，便在觅渡桥小学读书，自小则在觅渡桥上留连徘徊“觅渡”一词，仿佛是瞿秋白一生行迹的隐喻，他从少年时候经历了人生变革的社会磨难，之后一生辗转，苦苦寻觅，为的就是找到通往新世界的“渡口”影片用《觅渡》一词，正是一语双关，恰到好处瞿秋白、张太雷、悻代英所活跃的年代，正是中共革命较早时期，在白色恐怖笼罩下，寻找革命的真理，为“巨轮”寻觅可以靠岸的渡口，是早期革命志士在勇敢的探索和迷雾中闯行电影《觅渡》以瞿秋白狱中斗争与回忆为主要故事线索，放弃了宏大的群像叙事，用细腻的镜头语言刻画了以瞿秋白为主线，从凡人到英雄的“裂变”节点常州人民对“三杰精神”一直是精神上的骄傲，本次大力推动影片《觅渡》的拍摄和公映，使得“三杰精神”不再是教科书上的说教，而是通过饱含温度的历史细节、诗意深情的演绎，展现出国家和个人命运血肉相连的波澜壮阔时代，得到更多年轻观众的共鸣和共情，激励大家更好传承红色基因、展现青春芳华影片中，瞿秋白的决心和勇气在福建长汀被捕就义的情节中开始,倒序进行事件推演，还塑造了配偶杨之华共同革命的点点滴滴，革命伴侣情真意坚他为了革命事业，毫不犹豫地选择了牺牲，这种无私奉献的精神令人敬佩他将自己的一生献给了党和人民，这种坚定信念和为理想奋斗的精神在整个影片中贯穿始终与瞿秋白相伴而行的还有张太雷和辉代英这两位革命先烈他们同样以他们的行动和牺牲诠释了革命精神张太雷是常州市内人（原武进县），距离瞿秋白家比较近，少年时期两人便熟识他从事革命工作时，面临着巨大的困难和压力，然而，他毅然坚定地选择了投身于革命事业，为了追求自己的信仰，甘愿放弃一切悻代英则是一个年轻有为的知识分子，他在革命中起到了重要的作用他不畏艰难，不惧牺牲，为了共产主义事业献出了年轻的生命整部电影的氛围紧张且感人至深导演通过细腻的镜头语言和真实的历史背景，再现了那个时代的艰难与困苦观众可以感受到主人公们内心的挣扎和痛苦,也能够体会到他们对理想的执着和坚守《觅渡》不仅仅是一部讲述历史的电影，更是一部激励人心的作品它以瞿秋白、张太雷和辉代英为代表，向观众传递了革命精神的力量和价值无论是在哪个时代，这种追求真理、追随革命、不畏艰辛的精神都是值得我们学习和崇敬的这部深入人心的影片，通过展示瞿秋白、张太雷和辉代英等革命先烈的英勇事迹，让观众感受到了那个时代的艰辛和困苦，也让观众对革命精神有了更加深刻的理解这部电影不仅具有很高的艺术价值，更是一部富有教育意义的作品它唤起了人们对历史的思考，也激励着人们对未来的追求值得一提的是，电影中避免了敏感的内容，以便更好地传达主题和价值观瞿秋白在电影中的形象描绘得非常立体，他既是一位理想主义者,又是一位英勇的斗士他身上融合了智慧与勇敢，他不仅是一位杰出的政治家和军事家，还是一位充满激情和魅力的文人，留下较多著作和翻译作品他在中共早期领导人的位置上，通过八七会议、青年共产国际等重要会议，为中国革命的发展做出了巨大的贡献，八七会议是我党历史上的一个重要转折点，它在中国革命的紧急关头，坚决地纠正和结束了陈独秀的右倾机会主义错误；改组了中央领导机构；确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，决定发动农民举行秋收暴动电影的叙事方式非常生动，通过一系列紧凑的故事情节，展现了瞿秋白在福建长汀被捕就义的场景在这一关键时刻，瞿秋白展现出了极强的意志力和坚定的信念，他义无反顾地选择留在前线，为了革命事业献出了自己的生命这一场景让人热血沸腾，同时也让人深思为了追求真理和正义，我们又该如何奋斗呢？市委会组织了我们会员观影活动，我个人因居住比较远，没能参加组织的活动，但居住地有文联组织了观影活动，我欣然就报名观影了电影《觅渡》通过展现瞿秋白、张太雷、悻代英等革命先烈的英勇事迹，向观众传递了追随革命、追求真理的精神这部电影生动地展现了他们为了国家和民族的解放事业而抛头颅洒热血的精神，令人深受感动《觅渡》是一部值得观看的影片，它让人们反思自己的信仰和追求，同时也让人对中国革命历程有了更深刻的认识《觅渡》的剧情紧凑，情节跌宕起伏导演通过精心的剪辑和拍摄手法，使得观众仿佛身临其境，亲身经历了这些革命者的艰难历程影片的音乐和画面的搭配也非常出色，让人们在观影的过程中产生了强烈的情感共鸣民国建筑和风物，导演处理十分得当，观众在影片中极能身临其境，使得影片更加贴近历史事实，也更容易引起观众的共鸣电影的制作技巧也让人眼前一亮《觅渡》通过独特的叙事手法和深入人心的配乐，使得整部电影充满了艺术感染力特别是对于瞿秋白英勇就义的场景，电影通过精湛的视觉效果和音效处理，将这一历史时刻生动地呈现在观众面前，让人热血沸腾，也让人热泪盈眶革命的大无畏精神，在瞿秋白的身上，体现得淋漓尽致，没有豪言壮语，瞿秋白在《多余的话》篇末这样写道“中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一！英勇就义时，行至长汀公园亭前一片草地，瞿秋白止住脚步，盘膝坐下说道“此地甚好！”瞿秋白是一位革命者，很大程度上，我们却愿意定位他是一位才子，是一位名士，是一位有着高尚情操和气节的文人，是我们常州家乡人！篇

二、观看《觅渡》心得感悟《觅渡》全国公映以来，口碑不断攀升，引得不少网友泪洒影院，大呼“三杰不死”“三杰精神不朽”《觅渡》中，有多处关于“生与死”的探讨，对生命价值的追问如精神纽带般贯穿其中，交织成影片里明艳而又坚韧的“中国结二人类对“生与死”的思考，是对生命本真的追溯，人类对“不朽”的澎湃则是文明的觉醒“人是不会死的，有时候，死也是一种活”，影片中瞿秋白所说的“不死”正是一种“不朽新时代中国青年，面对“百年未有之大变局”，历“世纪疫情”，当传承“常州三杰”精神，追“磷火之光”、生“热爱之心”、渡“信仰之舟二塑不朽生命，创造有意义的人生传承“常州三杰”精神，追“磷火之光”，当胸怀“国之大者”“我身上的磷，仅能做四盒洋火，我愿我的磷发出更多的热和光，我希望它燃烧起来，烧掉古老的中国，诞生一个新中国”悻代英的“磷”,是一位青年革命者的磷，是胸怀“国之大者”的磷，是蕴涵民族气节和斗争精神的磷这“磷”，是不朽的铠甲，是不朽的火种纵观历史，像这样身着铠甲、心怀火种的青年比比皆是，他们是为救亡图存呼号奔走的五四青年，是在南湖红船上铸就“伟大建党精神”的青年,是被称作“叫花子”学生却不坠青云之志的西南联大的青年，是战斗牺牲在共和国黎明前的青年，是以血肉之躯抗震救灾、以艰苦创业创造深圳速度的青年，是“嫦娥”“北斗”“神舟”团队强国富民的青年百年来，磷火熔铸了中国青年胸怀“国之大者”的民族脊梁，点燃了中华民族璀璨的光荣与梦想如今，铠甲已备好，火种已点燃，新时代青年当整装待发，胸怀“国之大者”，外求铠甲，内求心火，仰视俯察天地之大，内修外炼人格之大，熔塑凝铸国格之大传承“常州三杰”精神，生“热爱之心”，当有高尚的人生追求《觅渡》以一场急促慌乱、充满危机感的逃亡开始，以诗意唯美、鸟语花香的自然景观结束，对死亡的恐惧激活了生命的激情，对死亡的从容也激活了灵魂的新生，使人不禁慨叹生命之脆弱与渺小，惊叹生命之辽阔与壮美也正是如此，千百年来，人类在“不死”与“不朽”的人生追求上难以抉择为了“不死”，保持躯体的永存，人类用“信仰宗教”“寻求灵丹妙药”等方式抗拒死亡，但无论是神仙派的灵丹妙药、基督教的“末日审判，死者复生”，抑或是埃及金字塔中的“法老”都无法阻止死亡，这种基于人性“知死”又“怕死”本性的追求并非是对生命真切的热爱真切的热爱应是科学认识生命，坦然面对生与死，在新时代，积极作为，追求不朽在历史中，对不朽的追求成就了众多不朽的人生青年马克思选择了最能为人类福利而劳动的职业，最终成为了伟大的无产阶级革命家；青年毛泽东在《七绝》中写道“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，成为了马克思主义中国化伟大的开拓者；青年周恩来立志”为中华崛起而读书”，夙夜在公，成为了深受人民爱戴的好总理新时代中国青年当摒弃空洞虚幻抽象的人生追求，对“躺平”说“拜拜”，对“内卷”说“哈喽”，追求高尚的人生，追求生命的不朽传承“常州三杰”精神，渡“信仰之舟”，当理性认识信仰盲目的信仰是对虚幻的世界、不切实际的观念、荒谬的理论等对象的迷信和狂热崇拜，科学的信仰来自人类对自然界和人类社会发展规律的正确认识共产主义信仰正是一种科学的信仰“觅渡觅渡，渡何处，只有走十月革命的道路才能救中国”影片中张太雷如是说在小小的觅渡桥上，“常州三杰”不约而同做出了相同的选择，那就是“为共产主义信仰而奋斗二在百年前，13个选择了共产主义信仰的革命者很难想到，1921年7月那个燥热的季节，上海法租界石库门中的秘密集会，那颗从遥远西方采摘的“火种”会燃烧成光耀中华的绚烂日出，荡涤了风雨如磐的暗夜，改变了中华民族的走向，改写了人类社会发展的历史共产主义信仰以及由信仰衍生的伟大精神力量告诉我们一一“选择为人民奋斗，事业必将永存，生命必将不朽二新时代中国青年理性认识信仰，就是要理性认识共产主义信仰，在理性认识共产主义信仰“唯物主义的世界图景”“共产主义的远大理想”“为人民服务的根本宗旨”“自由而全面的人生追求”中打破“小我”，融入“大我”，追寻信仰的终极价值，实现更高层次的人生幸福“常州三杰”是常州最具代表性的红色资源，是常州红色文化最具代表性的人物载体《觅渡》对于“常州三杰”精神的挖掘是对常州红色文化IP不同于往昔的“觅渡”当代中国，发展势如破竹，成就令世界瞩目《觅渡》不是简单地回顾历史，而是高水平、高速发展、高度开放的中国基于全新认知发现了先辈的智慧、大美的意境、丰富的精神世界这种对中国文化的回归和敬意，在高度现代化基础上形成，能够经得起国际比较，是一种发自内心的新的文化觉醒与文化自信，这种觉醒和自信对于中国的今天和明天都意义重大而深远只有坚定文化自信，把握契机，趁势而上，做更多有意义、能够经得起岁月沉淀与考验的创新，待中华民族伟大复兴实现之日，才能掷地有声地唱出《觅渡者》中那句一“一百年验证信念是否春暖花开”“一万年赤诚穿越时间到永远”“冰与火，我穿越生死靠近你”“爱让我们永远同在“篇

三、开展党性教育《觅渡》观后感百年前的三位“95后”，在动荡、纷争的年代，坚定选择了马克思主义精神信仰，坚持与华夏大地共命运，坚守在寻找民族光明前路的第一线观看《觅渡》，耳边萦绕不去的是瞿秋白“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”的赤诚之声，眼前消散不开的是张太雷“愿化作震碎旧世界的惊雷”的无限豪情，心中无法忘却的是辉代英“国不可以不救，他人不去救，则唯靠我自己”的坚毅誓言，他们在觅革命之路、觅走向新中国之路、觅信仰坚定之路中的真诚、无畏、勇敢、坚定和执着，指引着如今作为百年后“95后”的我们，在觅民族复兴之路、觅新时代新征程之路、觅中国式现代化之路上带着铮铮民族信仰、拳拳爱国之心，继续在龙城大地，昂首阔步、一往无前篇

四、学生《觅渡》观后感《觅渡》这部电影充分展现了一百年前中国青年的热血、勇敢与忠诚，他们在探索中国革命的道路上，展现了“常州三杰”短暂而光辉的一生、非凡而高尚的人格魅力、坚毅而浪漫的革命情怀，这些精。