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文本内容:
①郑人三世杀其父而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣
②今有人于此，窃一犬一彘则谓之不仁，窃一国一都，则以为义
20.墨子阻止鲁阳文君攻打郑国的理由有哪些？请简要概括阅读材料，完成小题楚襄王为太子之时，质于齐怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之“予我东地五百里，乃归子”太子日“臣有傅，请追而问傅傅慎子日:“献之地，所以为身也爱地不送死父，不义臣故日,献之便“太子入，致命齐王日“敬献地五百里齐王归楚太子太子归，即位为王齐使车五十乘，来取东地于楚上柱国子良人见王日“寡人之得来反王坟墓、■复群臣、归社稷也，以东地五百里许齐齐今使来求地，为之奈何？”子良・♦日“王不可不与也王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信后不可以约结诸侯请与而复攻之”子良出，昭常入见昭常日“不可与也万乘者，以地大为万乘今去东地五百里，是去战国之半也，有万乘之号，而无••千乘之用也，不可常请守之”昭常出，景鲤人见景鲤日“不可与也虽然，楚不能独守臣请西索救于秦”景鲤出，慎子入王以三大夫计告慎子日“寡人谁用于三子之计？”慎子对日“王皆用之！”了旦鲁及遣于艮北献地于齐遣子艮之明目立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦子良至齐，齐使人以甲受东地昭常应齐使日“我典主东地，且与死生悉五尺至六十，三十余万，弊甲钝兵，愿承下尘”齐王谓子良日“大夫来献地,今常守之，何如？子良日臣身受命弊邑之王，是常矫也王攻之”齐王大兴兵，攻东地，伐昭常未涉疆，秦以五十万临齐右壤日“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义其缩甲则可，不然，则愿待战”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患士卒不用，东地复全（节选自《战国策・楚策二》，有删改）
21.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（A.王曰/善/乃遣子良/北献地于齐/遣子良之/明日立昭常为大司马/使守东地B.王曰/善/乃遣子良北献地于齐/遣子良之明日/立昭常为大司马/使守东地C.王曰/善/乃遣子良北献地于齐/遣子良之/明日立昭常为大司马/使守东地D.王曰/善/乃遣子良/北献地于齐/遣子良之明日/立昭常为大司马/使守东地
22.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.薨，古人对死的一种讳称古时称诸侯或大官的死叫“薨”B.乘，古时一车四马为乘文中“千乘“万乘”指国力雄厚C.社稷，“社指谷神，稷”指土神后用社稷来泛指国家D.战国，本指我国古代的一个历史时期文中指的是楚国领土
23.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐王为阻止楚太子归楚，提出索地要求太子征求慎子建议后，答应了齐王的要求B.齐国遣使索地，楚襄王询问群臣对策群臣基于各自的利益，各抒己见，分歧较大C.齐国大举兴兵，志夺楚国东地后因五十万秦军逼近齐国边境，迫于压力，放弃索地D.危机之下，楚襄王采纳慎子的建议三策齐用，使楚国未出兵卒，就确保了东地安全
24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）献之地，所以为身也爱地不送死父，不义
（2）悉五尺至六十，三十余万，弊甲钝兵，愿承下尘
25.为破解齐国索地的难题，慎子建议三策齐用请结合文木思考三策各有何可取之处？阅读下面的文言文，完成下面小题李泌，字长源，七岁知为文玄宗开元十六年，悉召能言佛、道、孔子者，相答难禁中有员俶者，九岁升坐，词辨注射，坐人皆屈帝异之，因问:••••“童子岂有类若者？”俶跪奏“臣舅子李泌”帝即驰召之泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能说请赋“方圆动静”，泌逡巡日“愿闻其略”说因日“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死”泌即答日:“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意”说因贺帝得奇童帝大悦，赐束帛，敕其家日“善视养之”张九龄尤所奖爱，常引至卧内九龄与严挺之、萧诚善，挺之恶诚佞，动九龄谢绝之九龄忽独念日“严太苦劲，然萧软美可喜”方命左右召萧，泌在旁，帅尔日“公起布衣，以直道至宰相,而喜软美者乎？”九龄惊，改容谢之，因呼“小友”及长，博学，善治《写》，常游嵩、华、终南间天宝中诣阙献《复明堂九鼎议》帝忆其早惠召讲《老子》有法得待诏翰林仍供秦东宫皇太子遇之厚尝赋诗讥请杨国忠、安禄山等，国思疾之，诏斥置薪春郡肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至已谒见，陈天下所以成败事，帝悦,欲授以官，固辞，愿以客从入议国事，出陪舆辇，众指日“著黄者圣人，著白者山人”初，帝在东宫，李林甫数构诺，势危甚，及即位，怨之，欲••掘家焚骨泌以天子而念宿嫌，示天下不广帝不悦，日“往事卿忘之乎？”对日“臣念不在此上皇有天下五十年，一旦失意，南方气候恶，且春秋高,闻陛下录故怨，将内惭不怪，万有一感疾，是陛下以天下之广不能安亲也”帝感悟，抱泌颈以泣日“朕不及此”泌为常衮所忌，出为楚州刺史，辞不行，帝亦留之会澧州缺，衮盛言南方凋瘵，请辍泌治之,乃授澧、朗、峡团练使，徙杭州刺史，皆有风绩（选自《新唐书・李泌传》，有删改）
26.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（A.天宝中诣阙/献《复明堂九鼎议》/帝忆其早惠/召讲《老子》/有法得待诏/翰林仍供奉东宫/皇太子遇之厚B.天宝中/诣阙献《复明堂九鼎议》/帝忆其早惠召/讲《老子》有法/得待诏翰林仍供奉/东宫皇太子遇之/厚C.天宝中/诣阙献《复明堂九鼎议》/帝忆其早惠/召讲《老子》/有法/得待诏翰林/仍供奉东宫/皇太子遇之厚D.天宝中诣阙/献《复明堂九鼎议》/帝忆其早惠召/讲《老子》有法得待诏/翰林仍供奉/东宫皇太子遇之/厚
27.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.禁中，指宫中，又称禁内宫禁，指帝王、后妃所居的宫苑，因严禁随便出入得名B.注射，倾泻，文中比喻文词流畅现在指用注射器把液体药剂输送到机体内C.《易》，也叫做《易经》或《周易》，是我国最早的占卜用书，“五经”之OD.山人，山居者，多指隐士，也指掌管山林的官员，文中指不愿为官的高人
28.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.李泌年少聪慧多智言辞流畅，通过员俶推荐被皇帝召见，皇帝出题考验他的才华，给予他赏赐B.李泌正直不阿直言劝告张九龄要远离阿谀奉承的小人；因赋诗讥讽杨国忠、安禄山等，被放逐C.李泌博学多才他擅长研究《易经》，常游历名山肃宗在灵武即位，想要授予他官职，李泌坚决推辞D.李泌善于进谏肃宗想报复李林甫，李泌认为天子应该心胸宽广，劝告天子要考虑太上皇和天下民心
29.文言句子翻译
（1）会澧州缺，衮盛言南方凋瘵，请辍泌治之
（2）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功
30.李泌虽喜谈黄老之说，但他几度入朝，请简要概述李泌的从政经历阅读下面的文言文，完成小题犀首I立五王，而中山后持齐谓赵、魏曰“寡人羞与中山并为王，愿与大国伐之，以废其王”中山闻之，大恐召张登而告之，曰“寡人且王，齐谓赵、魏日，羞与寡人并为王，而欲伐寡人恐亡其国,不在索王，非子莫能吾救登对曰君为臣多车重币，臣请见田婴”中山之君遣之齐，见婴子曰“臣闻君欲废中山之王，将与赵、魏伐之，过矣以中山之小而三国伐之，中山虽益废王，犹且听也且中山恐，必为赵、魏废其王而务附焉是君为赵、魏驱羊也，非齐之利也岂若中山废其王而事齐哉？”田婴日“奈••何？张登曰“今君召中山，与之遇而许之王，中山必喜而绝赵、魏赵、魏怒而攻中山，中山急而为君难其王，则中山必恐，为君废王事齐彼患亡其国，是君废其王而立其国，贤于为赵、魏驱羊也”田婴曰“诺”张丑曰:“不可臣闻之，同欲者相憎，同忧者加本二今五国相与壬也负海上丁丕与焉此是欲皆在为王而忧在负海今召中山与之遇而许之王是夺四国而益负海也致中山而塞四国，四国寒心必先与之王而故亲之，是君临中山而失四国也•••且张登之为人也，善以微计荐中山之君久矣，难信以为利田婴不听，果召中山君而许之王张登因谓赵、魏曰“齐欲伐河东何以知之？齐羞与中山并为王甚矣，今召中山，与之遇而许之王，是欲用其兵也，岂若令大国先与•••之王，以止其遇哉？”赵、魏许诺，果与中山王而亲之中山果绝齐而从赵、魏（节选自《战国策・中山策》）【注】
①犀首即魏相公孙衍
②负海指齐国
31.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今五国相与王也/负海不与焉此/是欲皆在为王/而忧在负海/今召中山/与之遇而许之王/是夺四国而益负海也/B.今五国相与王也/负海不与焉/此是欲皆在为王/而忧在负海/今召中山/与之遇而许之王/是夺四国而益负海也/C.今五国相与王也/负海不与焉此/是欲皆在为王/而忧在负海/今召中山与之遇而许之王/是夺四国而益负海也/D.今五国相与王也/负海不与焉/此是欲皆在为王/而忧在负海/今召中山与之遇而许之王/是夺四国而益负海也/
32.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“事齐”意思是侍奉齐国，“事”与《六国论》“以事秦之心的事”字含义相同B.“相亲”在文中指国家间相互亲近，与后来男女双方家长或本人相看婚姻对象是否合意不同C.“致中山”意思是得到中山的邦交，“致”与《谏逐客书》“致昆山之玉”的致”字含义相同D.“用其兵”意思是使用中山的军队，“用”与《劝学》“用心一也”的“用”字含义相同
33.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.魏国犀首拥立五国先后称王，但齐王反对中山国称王，认为中山君不配一并称王，中山君因不能称王而十分担心，召来张登商议，张登答应出使齐国游说田婴B.张登见田婴，指出废除中山称王并联合赵、魏攻打它对齐国不利，不如许诺中山，那么中山定会与赵、魏绝交，赵、魏则将怒而攻中山，中山就会主动废王事齐C.张丑劝谏田婴说，有相同欲望的国家容易互相憎恨，有相同忧患的国家更容易亲近，齐国许诺让中山国称王，会让其他四国寒心，且张登为人确实难把事做顺利D.张登见赵、魏国君，声称齐国要讨伐河东，因为齐国之前坚决反对中山称王，如今却同意，想必是要联合中山对付赵、魏于是赵、魏结交中山，中山倒向赵、魏
34.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1寡人且王，齐谓赵、魏曰，羞与寡人并为王，而欲伐寡人2必先与之王而故亲之，是君临中山而失四国也阅读下面文言文，完成下面小题赵武灵王遂胡服使王孙然告公子成曰寡人胡服，且将以朝，亦欲叔之服之也家听于亲，国听于君，古今之公行也子不反亲，臣不逆主，先王■之通谊也今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也夫制国有常，而利民为本从政有经，而令行为上今胡服之意,非以养欲而乐志也事有所出，功有所止事成功立，然后德且见也故寡人愿募公叔之义以成胡服之功使名茱谒之叔，请服焉”赵造曰“臣闻之，’圣人不易民而教，知者不变俗而动，因民而教者不劳而成功据俗而动者虑径而易见也今王易初不循俗胡服不顾世非所以教民而成礼也且服奇者志淫，俗辟者乱民是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也且循法无过，修礼无邪,・♦臣愿王之图之”■王日“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？宓戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒及至三王，观时而制法，因事而制礼，法度・制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用故礼世不必一其道，便国不必法古圣人之兴也，不相袭而王夏、殷之衰也，不易礼而灭然则反古未可非，而循礼未足多也且服奇而志淫，是邹、鲁无奇行也；俗辟而民易，是吴、越无俊民也是以圣人利身之谓服，便事之谓教进退之节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也故圣与俗流,贤与变俱谚曰‘以书为御者，不尽于马之情以古制今者，不达于事之变‘故循法之功，不足以高世；法古之学,不足以制今子其勿反也”（选自《战国策・赵策二》，有删改）
35.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.因民而教者/不劳而成/功据俗而动者/虑径而易见也/今王易初不循俗/胡服不顾世/非所以教民而成礼也/B.因民而教者/不劳而成/功据俗而动者/虑径而易见也/今王易初不循俗/胡服不顾世非/所以教民而成礼也/C.因民而教者/不劳而成功/据俗而动者/虑径而易见也/今王易初不循俗/胡服不顾世/非所以教民而成礼也/D.因民而教者/不劳而成功/据俗而动者/虑径而易见也/今王易初不循俗/胡服不顾世非/所以教民而成礼也/
36.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.臣不逆主”与“而君逆寡人者”（《唐雎不辱使命》）两句中的“逆”含义相同B.”中国不近蛮夷之行”中的“中国”是古今异义词，在文中的意思为“中原地区C.臣愿王之图之”与“唯君图之”（《烛之武退秦师》）两句中的“图”含义相同D.“因事而制礼”与“因击沛公于坐”（《鸿门宴》）两句中的“因”含义相同
37.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.赵武灵王决心穿胡服上朝，他表明自己改穿胡服不是为了享乐，他希望王叔也改穿胡服，还想仰仗王叔的威望，促使改穿胡服这件事的成功B.赵造反对改穿胡服，他认为胡服是奇装异服，穿奇装异服的人往往心思不正，习俗怪僻的地方往往民心混乱，中原地区的人民不应仿效蛮夷的行为C.赵武灵王认为古今的习俗本不相同，历代帝王不相沿袭，夏、商、周三代的圣王，都是根据现实情况来制定法令和礼制，法令制度都顺应潮流D.赵武灵王举夏、商衰败的例子，举服饰正统的邹国、鲁国的例子，举风俗特殊的吴、越地区的例子，最终目的是阐述“古今不同俗”的道理
38.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）夫制国有常，以利民为本；从政有经，以令行为上
（2）进退之节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也阅读下面的文字，完成下面小题甲孟轲，邹（Z0U）人也受业子思之门人道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情当是之时，秦用商君，富国强兵;楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所••♦♦如者不合退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇••其后有邹子之属（节选自《史记・孟子荀卿列传》）乙孟子见梁惠王，王日”叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对日“王何必日‘利‘？亦有‘仁义’而已矣王日’何以利吾••国？‘大夫日‘何以利吾家？‘土、庶人日’何以利吾身？’上下交征利,而国危矣万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之・♦家万取千焉，千取百焉，不为不多矣苟为后义而先利，不夺不厌未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也王亦日，仁义，而已矣，何必日‘利‘？梁惠王日晋国，天下莫强焉，叟之所知也及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚寡人耻之，愿比I死者一洒之，如之何孟子对日“地方百里而可以王王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨
②壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃
③以挞秦楚之坚甲利兵矣彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故日’仁者无敌’王请勿疑！”（节选自《孟子・梁惠王上》第
1、5章）丙孟子尝有言矣“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也人能充其无欲为穿客
④之心，而义不可胜用也……故日其道始于至粗，而极于至精充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计呜呼，此其所以为孟子欤！后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣（节选自苏轼《孟轲论》）【注】
①比替
②耨（nou）锄草
③梃棍棒
④穿籥（yu）穿墙（偷盗）
39.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情/B.道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/C.道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/D.道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情/
40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.合从连衡战国时六国诸侯联合抗秦的谋略，称为“合纵”；秦国联合一些诸侯进攻另外一些诸侯国的谋略，称为“连衡”从，同“纵”；衡，通“横”B.万乘兵车万辆表示军事力量强大周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子C.仁义是儒家的重要伦理范畴，本意为仁爱与正义备受孟子推崇，与“礼、智、信合称为“五常”D.《孟子》儒家的经典著作，战国中期孟轲及其弟子所著，与《大学》《春秋》《论语》并列为“四书”
41.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳，因为当时各国君王信奉的是“攻伐”之道，而孟子对此是深恶痛绝的，因此退而跟弟子著书立说B.孟子面对梁惠王利国的急切心态，先表明自己施行仁义的观点，然后运用比喻论证来阐明施行仁义的意义，最后指出施行仁义的具体措施C.孟子批评那些不实行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接地批评了梁惠王“东败于齐”西丧地于秦”“南辱于楚”的根本原因D.苏轼认为孟子推崇的仁义之道，并不是神秘高深，而只是从最粗浅的办法做起，不害人、不偷盗而已因此孟子的观点不是靠空虚的道理来支撑，更简洁明了，易懂易行
42.把下面的句子翻译成现代汉语
（1）苟为后义而先利，不夺不厌未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也
（2）克己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉
43.梁惠王想洗雪耻辱，向孟子询问对策孟子给出的建议是什么？请简要说明阅读下面的文言文，完成下面小题冬，十月，魏悬瓠军主白早生杀豫州刺史司马悦，自号平北将军，求援于司州刺史马仙碑时荆州刺史安成王秀
①为都督.仙理签求应赴参佐咸谓宜待台报秀日彼待我以自存援之宜速待敕虽旧非应急也即遣兵赴之上亦诏仙拜救早生仙碑进顿楚王城，遣副将齐苟儿以兵二千助守悬瓠诏以早生为司州刺史丙寅，以吴兴太守张稷为尚书左仆射魏以尚书邢峦行豫州事，将兵击白早生魏主问之曰“卿言早生走也？守也？何时可平？”对曰“早生非有深谋大智，正以司马悦暴虐，乘众怒而作乱，民迫于凶威，不得已而从之・纵使梁兵入城，水路不通，粮运不继，亦成禽耳早生得梁之援，溺于利欲，必守而不走若临以王师，士民必翻然归顺不出今年，当传首京师”魏主悦，命峦先发，使中山王英
②继之峦帅骑八百，倍道兼行，五日至鲍口丙子，早生遣其大将胡孝智将兵七千，离城二百里逆战峦奋击，大破之，乘胜长驱至悬瓠早生出城逆战，又破之，因渡汝水，围其城诏加峦都督南讨诸军事魏主闻邢峦屡捷，命中山王英趣义阳，英以众少，累表请兵，弗许英至悬瓠，辄与峦共攻之十二月，己未，齐苟儿等开门出降，斩白早生及其党数十人英乃引兵前趋义阳宁朔将军张道凝先屯楚王城，癸亥，弃城走；英追击，斩之（《资治通鉴•梁纪三》）【注】
①安成王秀即萧秀
②中山王英即元英
44.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.仙境签求应赴/参佐咸谓宜待台报秀/曰/彼待我以自存/援之宜速/待敕虽旧/非应急也/即遣兵赴之/上亦诏仙理救早生/B.仙境签求应赴/参佐咸谓宜待台报/秀日/彼待我以自存/援之宜速/待敕虽旧/非应急也/即遣兵赴之/上亦诏仙碑救早生/C.仙理签求应赴/参佐咸谓宜待台报秀/日/彼待我以自存/援之宜速待敕/虽旧非应急也/即遣兵赴之/上亦诏仙理救早生/D.仙理签求应赴/参佐咸谓宜待台报/秀曰/彼待我以自存/援之宜速待敕/虽旧非应急也/即遣兵赴之/上亦诏仙理救早生/
45.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“何时可平与“水何澹澹”（《观沧海》）两句中的“何”字含义不同B.”乘众怒而作乱”与“自京师乘风雪”（《登泰山记》）两句中的“乘”字含义相同C.“溺于利欲与蚓无爪牙之利”（《劝学》）两句中的“利”字含义不同D.“弗许”与“许君焦、瑕”（《烛之武退秦师》）两句中的“许字含义相同
46.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.白早生向马仙碑求援，马仙理在征求了萧秀的意见后就进驻楚王城，派遣副将齐苟儿带兵两千帮助守悬瓠，事后命白早生为司州刺史B.魏主派邢栾兼管豫州事务，率兵攻打白早生，并询问什么时候能平定白早生邢栾认为白早生没有深谋大智，不用一年的时间就能平定C.邢栾认为，白早生利用众人对司马悦暴虐残忍的愤怒反叛作乱，百姓是迫于白早生凶威而顺从，因此，北魏的大军去讨伐，士民很容易归顺D.中山王元英被魏主派往义阳，但因兵少无援，元英直接到悬瓠与刑栾一起攻城，然后才带兵前去义阳，追击并斩杀了弃城逃跑的张道凝
47.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）纵使梁兵入城，水路不通，粮运不继，亦成禽耳
（2）早生出城逆战，又破之，因渡汝水，围其城阅读下面的文言文，完成下列小题《大学》之书，古之大学所以教人之法也盖自天降生民，则既莫不与之••以仁、义、礼、智之性矣然其气质之禀，或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之以复其性三代之隆，其法浸备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼、••乐、射、御、书、数之文及其十有五年，则自天子之元士、众子，以至凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理正心修己治人之道夫以学校之设，其广如此；教之之术，其次第节目之详又如此；而其所以为教，则又皆本之人君躬行心得之余，不待求之民生日用彝伦之外是以当世之人无不学；其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俯焉以尽其力此古昔盛时，所以治隆于上，俗美于下，而非后世之所能及也及周之衰贤圣之君不作学校之政不修教化陵夷风俗颓败时则有若孔子之圣,而不得君师之位以行其政教，于是独取先王之法，诵而传之，以诏后世而此篇者，则因小学之成功，以著大学之明法三千之徒，盖莫不闻其说，而曾■氏之传独得其宗，于是作为传义，以发其意及孟子没而其传泯焉，则其书虽存，而知者鲜矣！宋德隆盛，治教休明，于是河南程氏两夫子出，而有以接乎孟氏之传，实始尊信此篇而表章之虽以熹之不敏，亦幸私淑而与有闻焉顾其为书，犹颇放失，是以忘其固陋，采而辑之，间以窃附己意，补其阙略，以俟后之君子■（节选自朱熹《大学章句序》）
48.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.及周之衰贤/圣之君不作/学校之政/不修教化/陵夷风俗颓败B.及周之衰贤/圣之君不作/学校之政不修/教化陵夷风/俗颓败C.及周之衰/贤圣之君不作/学校之政不修/教化陵夷/风俗颓败D.及周之衰/贤圣之君/不作学校之政/不修教化/陵夷风俗颓败
49.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.古之大学所以教人之法也”与“所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“所以”含义相同B.“皆入小学”与“小学而大遗，吾未见其明也”（《师说》）两句中的“小学”含义相同C.则因小学之成功”与余因得遍观群书”（《送东阳马生序》）两句中的“因”含义不同D.“补其阙略与阙秦以利晋，唯君图之”（《烛之武退秦师》）两句中的“阙”含义不同
50.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.朱熹认为《大学》这部书，是古代大学教学的准则，他认为人的天赋是不一样的，因此人们不能意识到并保有自己的全部本性B.夏商周三代兴隆时教学方法逐渐完备，王公及普通百姓家的弟子都能八岁入小学，十五岁入大学，大学所教内容是人君亲历经验和心得C.孔子无法通过君师地位推行自己的学说，就独自总结先王的法则将其传授弟子，以此来传教后人曾子明白其中真义并写出传文D.程颍、程颐两位先生继承了孟子的学说，开始尊崇信奉这篇《大学》并加以传扬；朱熹将二人著作重新编辑，并加入了自己的见解
51.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①此古昔盛时，所以治隆于上，俗美于下，而非后世之所能及也
②及孟子没而其传泯焉，则其书虽存，而知者鲜矣！
52.本文认为人的本性中含善，请找出原文中表现这个意思的句子阅读下面的文言文，完成下面小题孔子曰德不孤，必有邻”夫施德者贵不德，受恩者尚必报是故臣劳勤以为君而不求其赏，君持施以牧下而无所德，故《易》曰劳而不怨，有功而不德，厚之至也”赵襄子见围于晋阳，罢围，赏有功之臣五人，高赫无功而受上赏，五人皆怒,张孟谈谓襄子曰晋阳之中，赫无大功，今与之上赏，何也？”襄子曰■“吾在拘厄之中，不失臣主之礼唯赫也子虽有功皆骄，寡人与赫上赏，不亦可乎？”仲尼闻之曰赵襄子可谓善赏上乎！赏一人而天下之人臣，莫敢失君臣之礼矣”楚魏会于晋阳，将以伐齐，齐王患之，使人召淳于髡曰“楚魏谋欲伐齐■愿先生与寡人共忧之”淳于髡大笑而不应，王后问之，又复大笑而不应，三问而不应，王怫然作色曰“先生以寡人国为戏乎？”淳于髡对曰“臣不敢以王国为戏也，臣笑臣邻之祠田也，以奁饭与一射鱼其祝日‘下田沿邪,得谷百车，蟹堞者宜禾，臣笑其所以祠者少而所求者多”王曰“善”赐之千金，革车百乘，立为上卿阳虎得罪于卫，北见简子曰“自今以来，不复树人矣简子曰“何哉？”阳虎对曰“夫堂上之人，臣所树者过半矣今夫堂上之人，亲都臣于君”简子曰“唯贤者为能报恩，不肖者不能夫树桃李者，夏得休息，■秋得食焉树燕藜者，夏不得休息，秋得其刺焉今子之所树者，蓑藜也，自今以来，择人而树，毋已树而择之”东闾子尝富贵而后乞，人问之，曰公何为如是？”曰“吾自知吾尝相六七年未尝荐一人也,吾尝富三千万者再，未尝富一人，不知士出身之咎然也孔子曰物之难矣小大多少各有怨恶数之理也人而得之在于外假之也（节选自《说苑・复恩》）
53.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.不知士出身之咎然也/孔子曰/物之难矣小大多少/各有怨恶/数之理也/人而得之在于外/假之也/B.不知士出/身之咎然也/孔子曰/物之难矣/小大多少各有怨恶数之理也/人而得之/在于外假之也/C.不知士出身之咎然也/孔子曰/物之难矣/小大多少各有怨恶/数之理也/人而得之/在于外假之也/D.不知士出/身之咎然也/孔子曰/物之难矣/小大多少各有怨恶/数之理也/人而得之在于外假之也/
54.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.今与之上赏”与“视父兄与君若其身”（《兼爱》）两句中的“与字含义不同B.“将以伐齐与自伐者无功”（《〈老子〉四章》）两句中的“伐”字含义相同C.王怫然作色日”与“若火之始然”（《人皆有不忍人之心》）两句中的然”字含义不同D.夫树桃李者”与“我树之成而实五石”（《五石之瓠》）两句中的“树”字含义相同
55.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.孔子认为，治理国家的大臣要做到勤勉劳苦来为君主效力而不贪求君主的赏赐，君主要通过掌控施恩来驾驭臣下而不求回报B.赵襄子以自己被围困在晋阳时，只有高赫能够对他恪守君臣之礼为由，在事后重赏高赫，这件事得到孔子的高度评价C.淳于髡面对齐王希望他与自己分担齐国面临楚、魏两国合力围攻之忧，巧作譬喻，使齐王赐其重金，赠其兵车，授其高位D.针对阳虎遭到自己培养的人的排斥而感到委屈一事，赵简子形象地指出根本原因在于阳虎对培养对象选择不当
56.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）“臣笑其所以祠者少而所求者多”王日“善”
（2）人问之，日公何为如是？”日“吾自知吾尝相六七年未尝荐一人也”阅读下面的文言文，完成下面小题邹孟轲之母也，号孟母其舍近墓孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋孟母日“此非吾所以居处子也”乃去，舍市傍其嬉戏为贾人炫卖之事孟母又日此非吾所以居处子也复彼，舍学宫之傍其嬉游乃设俎豆揖让进退孟母日“真可以居吾子矣”遂居之及孟子长，学六艺，•••♦卒成大儒之名君子谓孟母善以渐化诗云“彼姝者子，何以予之？”此之谓也孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰“学何所至矣？孟子日“自若也”孟母以刀断其织孟子惧而问其故，孟母曰“子之废学，若吾断斯织也夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害今而废之,是不免于厮役，而无以离于祸患也何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长，不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣“孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒君子谓孟母知为人母之道矣诗云“彼姝者子，何以告之？”此之谓也孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入妇辞孟母而求去，曰“佳闸夫妲之道私室丕与瀛殳煮妾窃堕在室而夫无儿麦勃然不悦是客妾也妇人之义盖不客宿请归父母”于是孟母召孟子而谓之曰:夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇君子谓孟母知礼，而明于姑母之道（节选自《列女传》）
57.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.妾闻夫妇之道/私室不与焉/今者妾窃堕在室/而夫子见妾/勃然不悦/是客妾也/妇人之义/盖不客宿/请归父母B.妾闻夫妇之道/私室不与焉/今者妾窃堕在室/而夫子见妾勃然不悦/是客妾也/妇人之义/盖不客宿/请归父母C.妾闻夫妇之道/私室不与焉/今者妾窃堕在室/而夫子见妾/勃然不悦/是客妾也/妇人之义盖不客宿/请归父母D.妾闻夫妇之道/私室不与焉/今者妾窃堕在室/而夫子见妾勃然不悦/是客妾也/妇人之义盖不客宿/请归父母
58.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“徙”在古代指官职升迁如徙齐王信为楚王也有“变化、改变’’之意，如时已徙矣，而法不徙B.“俎豆”是我国古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，文中指祭祀仪式“俎”指祭祀时盛牛羊等祭品的礼器；“豆”指上古时盛食物的器皿C.“六艺”指六种经书，包括《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》；也可指我国古代儒家要求学生掌握的六种基本技能礼、乐、射、御、书、数D.妾”在文中为旧时妇女自称的谦词，类似于男人自称的“仆”在林觉民的《与妻书》中有望今后有远行，必以告妾”，用法相同
59.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.孟母先后从靠近墓地的家和集市旁的住所离开，主要是想给孟子寻找一个理想的成长环境B.孟子学习回来，正在织布的孟母用断织打比方来劝告孟子学习不可废，否则难以避免祸患C.孟母劝告孟子，如果做事半途而废，哪能使她的丈夫有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？D.孟子因妻子不遵守礼节而不高兴，孟母了解原因后，给孟子讲道理，使其醒悟，挽留了妻子
60.把文中画横线的句子及课内语段翻译成现代汉语
（1）孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒
（2）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也
61.你认为孟母懂得哪些为人母之道”？请简要概括阅读下面的文言文，完成各小题唐宪宗元和七年秋，魏博节度使田季安薨子怀谏，为节度副大使兵马使田兴，有勇力，军中赖之辛亥，上与宰相议魏博事，李吉甫请兴兵讨之，李绛日“臣宣观两河藩镇之跋扈者，皆分兵以隶诸将，不使专在一人，恐其权任太重，乘间而谋己丝也诸将势均力敌，莫能相制，若常得严明主帅以临之,则粗能自固矣今怀谏乳臭子，不能自听断，军府大权，必有所归，诸将厚薄不均，怨怒必起，不相服从然则包日分兵之策，适足为今日祸之阶也至时,惟在朝廷不爱爵禄以赏其人，使两河藩镇闻之，恐其麾下争为恭顺矣，此所谓不战而屈人兵者也”上曰“善”既而田怀谏幼弱，军政皆决于家僮蒋士则，数以爱憎移易诸将，众皆愤怒朝命久未至，军中不安田兴晨入府，士卒数千人大噪，请为留后兴乃谓众曰“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍,请官吏，然后可”皆曰“诺”兴乃杀蒋士则等，迁怀谏魏博监军以状闻，吉甫请遣中使宣慰以观其变，绛曰“不可今田兴奉其土地兵众，坐待诏命；乘此际推心抚纳，结以大恩”上从之，以兴为魏博节度使/奉又言魏博五十余年不沾皇化不有重赏过其所望则无以慰士卒之心使四邻劝慕请发内库钱百五十万缗以赐之左右以为所与太多后有此比将何以给之上以语绛.绛曰:“田兴不贪专地之利，归命圣朝，陛下奈何爱小费而遗大计，不以收一道人心！上悦，日朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方，不然，徒贮之府库何为！”十一月,遣知制诰裴度至魏博宣慰，以钱百五十万缗赏军士,六州百姓给复一年军士受赐，欢声如雷成德、兖郸使者数辈见之，相顾失色，叹日倔强者果何益乎！十四年秋，田兴入朝，上待之尤厚（节选自《通鉴纪事本末•卷三十四》）
62.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.绛又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重赏过其所望/则无以慰士卒之心/使四邻劝慕/请发内库钱百五十万缗以赐之左右/以为所与太多/后有此比/将何以给之/B.绛又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重赏/过其所望则无以慰/士卒之心使四邻劝慕请发内库钱百五十万缗以赐之/左右以为/所与太多/后有此比/将何以给之/C.绛又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重赏过其所望/则无以慰士卒之心/使四邻劝慕/请发内库钱百五十万缗以赐之/左右以为所与太多/后有此比/将何以给之/D.绛又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重赏/过其所望则无以慰士卒之心/使四邻劝慕请发内库钱百五十万缗以赐之左右/以为所与太多/后有此比/将何以给之/
63.下列对文中划线词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.臣窃观两河藩镇之跋扈者”与臣闻吏议逐客，窃以为过矣”（《谏逐客书》）两句中的“窃”字含义相同B.乘间而谋己故也”与“是以圣人无为，故无败”（《老子》四章）两句中的故”字含义相同C.“然则向日分兵之策”与“向使三国各爱其地”（《六国论》）两句中的向字含义不相同D.“数以爱憎移易诸将“与“岂其取之易守之难乎”（《谏太宗十思疏》）两句中的“易字含义不相同
64.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.家僮蒋士则趁田季安去世、怀谏年幼弱小之际，独揽魏博的军政大权，凭个人好恶调换众将职位，引发众怒，后来被田兴杀掉B.李绛向宪宗提出建议，朝廷应采取分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌，避免他们因兵权集中而嚣张跋扈，趁机谋乱C.宰相李吉甫先是主张对魏博用兵，后又在魏博易主的时候，建议朝廷观其变化，但他的意见都遭到了李绛反对，也未被宪宗采纳D.宪宗采纳李绛不战而屈人之兵的建议，避免了战争，任命田兴为节度使，后犒赏军士，免除魏博一年赋税，并在田兴入朝时善待他
65.把文中画横线的句子翻译成现代汉语原文朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方，不然，徒贮之府库何为!阅读下面的文言文，完成小题初.上欲以李林甫为相.问于中书令张九龄,九龄对曰宰相系国安危陛•••下柏林甫臣恐异日为庙社之忧上不从时九龄方以文学为上所重林甫虽恨犹曲意事之侍中裴耀卿与九龄善,林甫并疾之是时，上在位岁久，渐肆奢欲，怠于政事而九龄遇事无细大皆力争；林甫巧伺上意，日思所以中伤之上之为临淄王也，惠妃生寿王瑁，宠冠诸子太子与瑶、啸会于内第，各以母失职有怨望语惠妃泣诉于上日“太子阴结党与，将害妾母子，亦指斥至尊”上大怒，以语宰相，欲皆废之，九龄曰“陛下践昨垂三十年，太•••子诸王不离深宫，日受圣训，天下之人皆庆陛下享国久长，子孙蕃昌今三子♦皆已成人，不闻大过，陛下奈何一旦以无根之语，喜怒之际，尽废之乎！且太子天下本，不可轻摇陛下必欲为此，臣不敢奉诏”上不悦林甫初无所言,退而私谓宦官之贵幸者曰“此主上家事，何必问外人！”上犹豫未决惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰；“有废必有兴，公为之援，宰相可长处”九龄叱之，以其语白上；上为之动色，故讫九龄罢相，太子得无动林甫日夜短九龄于上，上浸疏之林甫引萧灵为户部侍郎灵素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊为伏猎”挺之言于九龄曰“省中岂容有‘伏猎侍郎’！”由是出灵为岐州刺史，故林甫怨挺之九龄与挺之善，欲引以为相，尝谓之曰李尚书方承恩,足下宜一造门，与之款昵”挺之素负气，薄林甫为人，竟不之诣林甫恨之益深林甫欲蔽塞人主视听，自专大权，明召诸谏官谓曰今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去悔之何及！补阙杜珊尝上书言事，明日，黜为下邦令自是谏争路绝矣（节选自《资治通鉴》，有删改）
66.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.九龄对曰/宰相系国安/危陛下/相林甫/臣恐异日为庙社之优/上不从时/九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/B.九龄对曰/宰相系国安危/陛下相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从时/九龄方以文学为上/所重林甫虽恨/犹曲意事之/C.九龄对曰/宰相系国安/危陛下/相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从/时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/D.九龄对曰/宰相系国安危/陛下相林甫/臣恐异日为庙社之忧/上不从/时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/
67.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.中书令，唐朝以中书省、门下省、尚书省综理政务，共议国政，中书令为当时三省的长官B.至尊，至高无上的地位和“车驾“万乘”“九重““天子皇舆等同为帝位代称C.践昨，“昨”指帝王登位或祭祀所登之阶，借指帝位故文中的“践昨”指的是天子即位D.出，离京为官，外放，外迁《琵琶行》予出官二年，恬然自安”的“出”与此义相同
68.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.唐玄宗想让李林甫为宰相，为此询同张九龄，张九龄因提否定意见被李林甫嫉恨B.惠妃哭诉太子有结党谋害之心，唐玄宗欲废太子，张九龄却坚决反对，玄宗不悦C.在是否废太子上，李林甫当场没表态；惠妃为了达到目的，暗地派人拉拢张九龄D.严挺之颇受张九龄赏识，却为李林甫怨恨，因为严挺之把他推举的萧灵贬了官
69.把下列句子翻译成现代汉语1林甫日夜短九龄于上，上浸疏之2辟邪说，难壬人，不为拒谏《答司马谏议书》
70.结合选文内容，简要分析“自是谏争路绝矣”的原因阅读下面的文言文，完成下面小题昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌如是三年，国衰，诸侯谋之太子悝患之，募左右日孰能说■王之意止剑士者，赐之千金”左右日“庄子当能”太子乃使人以千金奉庄子庄子弗受，与使者俱往，见太子日“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太*子曰“然吾王所见，唯剑士也”庄子曰“诺周善为剑太子日“今夫子必儒服而见王，事必大逆”庄子曰“请治剑服”治剑服三日，■乃见太子太子乃与见王庄子入殿门不趋，见王不拜王曰“子欲何以教寡人”曰“臣闻大王喜剑，故以剑见王王曰“子之剑何能禁制？”曰“臣之剑，十步一人,千里不留行”王大悦之，曰“天下无敌矣！庄子曰“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至愿得试之”王曰“夫子休，就舍待命令设戏请夫子”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子王曰“今日试使士敦剑”庄子曰“望之久矣”王曰“夫子所御杖，长短何如？”曰“臣之所奉皆可然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试”王日“愿闻三剑”曰“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑”王日“天子之剑何如？”曰“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为铐；包以四夷,裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪此剑一用，匡诸侯，天下服矣”文王茫然自失，曰“诸侯之剑何如？”曰“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为铐；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣王日“庶人之剑何如？”曰“庶人之剑蓬头突鬓垂冠瞋目而语难相击于前上斩颈领下决肝肺无异于斗鸡一旦命已绝矣无所用于国事今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之”王乃牵而上殿宰人上食，王三环之庄子曰“大王安坐定气，剑事已毕奏矣”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也（选自《庄子•说剑》，有删节）
71.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.庶人之剑/蓬头突鬓/垂冠瞋目/而语难相击/于前上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝矣/无所用于国事B.庶人之剑/蓬头突鬓垂冠/瞋目而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝矣/无所用于国事C.庶人之剑/蓬头突鬟/垂冠瞋目而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝矣/无所用于国事D.庶人之剑/蓬头突鬓垂冠/瞋目而语难/相击于前上斩/颈领下决/肝肺无异于斗鸡/一旦命已绝矣/无所用于国事
72.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.”如是三年，国衰，诸侯谋之与“其安易持，其未兆易谋”（《老子》四章）两句中的“谋”字含义相同B.“使臣上说大王”与“客得之，以说吴王”（《五石之瓠》）两句中的“说”字含义不同C.请治剑服与“圣人以治天下为事者也（《兼爱》）两句中的“治”含义不同D.臣窃为大王薄之与不宜妄自菲薄，引喻失义”（《前出师表》）两句中的“薄”字含义不相同
73.下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王B.庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”C.庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑D.《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想
74.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子
（2）此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣阅读下面文字，完成下列小题子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子日“以吾一日长乎尔，毋吾以也居则日‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔对日“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨;••由也为之，比及三年，可使有勇且知方也”*夫子哂之“求，尔何如？”对日“方五六十，如七八十，求也为之，比及三年，可使足民如其礼乐，以俟君子”“赤，尔何如？”对日“非日能之，愿学焉宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相••••焉”“点,尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日“异乎三子者之撰”♦♦子日“何伤乎？亦各言其志也！”日“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零,■咏而归”夫子喟然叹日“吾与点也”
75.下列各组加点词用法与意义相同的一项（A.
①求，尔何如
②铿尔・♦B.
①可使有勇且知方也
②北山愚公者，年且九十••C.
①宗庙之事，如会同
②千乘之国••D.
①因之以饥谨
②因击沛公于坐••
76.下列句子中对加点的“词类活用”词解释不正确的一项是（）A.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作名词活用作动词，弹奏■B.如会同，端章甫名词活用作动词，端戴礼帽；章甫穿礼服•••C.浴乎沂，风乎舞雪名词活用作动词，吹风D.赤也为之小，孰能为之大？形容词活用作名词，小事■
77.下列文言语句翻译成现代汉语，不恰当的一项是（）A.不吾知也——说不定我能知道B.异乎三子者之撰——跟他们三个人的说法不同C.则何以哉——那么你打算做些什么？D.因之以饥谨——拿饥荒之年紧接着它
78.选出下列对课文解说判断不当的一项（）A.本文以“言志”为线索，通过“孔子问志——学生言志——孔子评志”三部曲，记录了孔子和四个学生的谈话，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想和态度B.对于子路的“治千乘之国”之雄心壮志，孔子深表赞同，报之以赞赏的一笑，而对于冉有、公西华之志，孔子都没有反应，暗示了他不以为然的态度C.曾皙之志不在为政，但其描述的暮春同游图，正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界，对此孔子非常感慨，当即表示赞同D.孔子的伟大之处还在于他善于发挥教师的指导作用，在学生述志后，他能将他们的志上升到“礼治”的高度，将他们要做的事上升到与治国有关的高度，体现了一个教育家的胸怀阅读下面的文言文，完成下面小题齐助楚攻秦，取曲沃其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪日:“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪日“王其为臣约・车并币，臣请试之”张仪南见楚王，日“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，■敝邑欲伐之，而大国与之欢大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至”楚王大说，宣言之于朝廷日“不毂得商于之田，方六百里”・♦群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺楚王日
1.不毅不须一叁丕伤二人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对日“臣见商于之地不可得，而患必至也”王日“何也？”对日“夫秦所以重王者，以王有齐也今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且••先绝齐，后责地，必受欺于张仪是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣”楚王不听，日“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事”楚王使人绝齐张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合楚因使一将军受地于秦张仪知楚绝••齐也，乃出见使者日从某至某，广从六里使者反报楚王,楚王大怒，欲兴师伐秦陈轸日伐秦，非计也王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也楚王不听，遂举兵伐秦秦与齐合，楚兵大败于杜陵故楚之土壤土民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪（节选自《战国策•秦策二》）
79.下对文中划线都分的断句，正确的一项是（）A.不毂不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/B.不毂不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸土大夫皆贺/子独不贺/何也/C.不毂不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸土大夫皆贺子/独不贺/何也/D.不毂不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/
80.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》与诸将约”的“约”字含义相同B.宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同C.孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之凝妇的“孤”字含义相同D.阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》朝晖夕阴”的“阴字含义不同
81.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗，因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切秦惠王希望张仪考虑如何应对，张仪答应尝试出使楚国B.张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下令献上商于之地六百里，又可以削弱齐国，还能得到秦国的恩惠，这是一举三得的事情C.楚国群臣祝贺将得商于之地六百里，陈轸不以为然，认为秦看重楚是因为楚有齐为后援，若先绝齐后索地，一定受骗，齐秦两国都将攻打楚国D.张仪返回，秦王随即派人与齐联合，拒不给楚国六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齐合力大败楚兵楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪
82.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）楚王不听，日吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事”
（2）张仪知楚绝齐也，乃出见使者日“从某至某，广从六里”阅读下面的文言文，完成下面小题刘弘，字和季，沛国人也弘有干略政事之才，与武帝同居永安里，又同年,共研席以旧恩起家太子门大夫，累迁宁朔将军、假节、监幽州诸军事，甚••有威惠，寇盗屏迹，为幽朔所称太安中，张昌作乱，以弘代为镇南将军、都督荆州诸军事弘遣南蛮长史陶侃为大都护，牙门将皮初为都战帅，进据襄•♦阳侃、初等累战破昌，前后斩首数万级昌惧而逃，其众悉降，荆土平时荆部守宰多阙，弘请补选，帝从之弘乃叙功铃德，随才补授，甚为论者所称朝廷以前东平太守夏侯陟为襄阳太守陟，弘之婿也弘下教日1夫级木工黄宴与天工一心化二国煮宜与一国为任苦法姻亲然后再用则荆州十郡安得士女婿然后为政卷:乃表“陟姻亲，旧制不得相监”诏听之弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年弘尝夜起，闻城上持更者叹声甚苦，遂呼省之兵年过六十，羸疾无襦弘悯之，乃谪罚主者，遂给韦袍复帽，转以相付益州刺史罗尚为李雄所败，遣使告急，请粮弘移书赡给，而州府纲纪以运道悬••远，文武匮乏，欲以零陵一运米五千斛与尚弘日“诸君未之思耳天下一家，彼此无异，吾今给之，则无西顾之忧矣”遂以零陵米三万斛给之，尚赖以自固陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘以侃为前锋，委以讨敏之任侃与敏同郡，又同岁举吏，或有间侃者，侃遣子及兄子为质，弘遣之日贤叔征行，君祖母年高，便可归也匹夫之交尚不负心，何况大丈夫乎！陈敏竟不敢窥境永兴三年，诏进号车骑将军弘每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之，咸日“得刘公一纸书，贤于十部从事”弘卒于襄阳•・士女嗟痛，若丧所亲矣（节选自《晋书・刘弘传》，有删改）
83.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉/B.夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉/C.夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可我虽小人，何忍杀义士！”因亡去光武闻林已还三辅乃征拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之赐车马衣被群僚知林以名德用甚尊惮之京师士大夫威推其博洽明年，大议郊祀制，多以为周郊后稷，汉当祀尧，林独以为周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧祖宗故事,所宜因循定从林议十一年，以林代郭宪为光禄勋内奉宿卫，外总三署，周密敬慎，选举称平郎有好学者，辄见诱进，朝夕满堂后皇太子强求乞自退，封东海王，故重选官属，以林为王傅从驾南巡狩，时诸王傅数被引命，或多交游，不得应诏；唯林守慎，有召必至余人虽不见键,而林种受赏赐，又辞不敢受，帝益重之二十二年，代朱浮为大司空，博雅多通，称为任职相明年薨，帝亲自临丧送葬，除子乔为郎■（节选自《后汉书•杜林传》）【注】
①隗（kuD嚣天水成纪人，出身陇右大族，西汉末年割据一方
6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群僚知林以名德用/甚尊惮之B.光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及四州事/甚悦之/赐车马衣/被群僚知林以名德用/甚尊惮之C.光武闻林已还三辅/乃征拜/侍御史引见/问以经书故旧/及西州事甚悦之/赐车马衣被/群僚知林以名德用/甚尊惮之D.光武闻林已还三辅/乃征拜/侍御史引见/问以经书故旧/及西州事甚悦之/赐车马衣/被群僚知林以名德用/甚尊惮之
7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.将细弱俱客河西”中的“细弱”，指浮薄微弱，这个词现在多用来形容事物细小与柔弱的状貌
8.伯夷、叔齐是商末孤竹君的两位王子周武王灭商后，他们耻食周粟，采用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉/D.夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉/
84.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.假节，是指皇帝将符节借给执行临时任务的臣子使用，以威慑一方B.牙门，源起于古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意C.纲纪，在文中是指对汉魏晋公府、州、郡属吏中的高级人员的总称D.从事，古代官名，与《四章》中“民之从事”含义相同
85.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.刘弘才能卓越，为政恩威并用监管幽州军事时，他用威严和恩德，使盗寇绝迹；太安年间，主持平定了张昌叛乱B.刘弘无私大度，拥有大局观念益州遭受危难之时，他在人员匮乏的情况下，及时调派粮草，使益州防守得以稳固C.刘弘宽宏仁爱，体恤士兵疾苦一名年老士兵没有棉衣，他脱下外衣，摘下帽子，交给土兵，并责罚了士兵的上司D.刘弘待人诚恳，信任重用人才他选人注重德行才干，被人称赞；有人诋毁陶侃，陶侃送来人质，他将人质送回去
86.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年
②陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘以侃为前锋，委以讨敏之任
87.当代年轻人可以从刘弘身上汲取哪些正能量？阅读下面文言文，完成各题于谦，字延益，钱塘人举永乐十九年进士宣德初，授御史扈辟乐安,••高煦出降，帝命谦口数其罪谦正词崭崭，声色震厉高煦伏地战栗，称万■死帝大悦出按江西，雪冤囚数百疏奏陕西诸处官校为民害，诏遣御史捕之超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西谦至官，轻骑遍历所部，延访父老,••察时事所宜兴革,即具疏言之初,太监王振方用事，适有御史姓名类谦者，••尝忤振谦入朝,荐参政王来、孙原贞自代通政使李锡阿振指，劾谦以久不迁怨望，擅举人自代下法司论死，系狱三月已而振知其误，得释，左迂■大理寺少卿十四年秋，也先大入寇，帝亲征及驾陷土木，京师大震，众莫知所为王监国，命群臣议战守侍讲徐理言星象有变，当南迁谦厉声曰言南迁者，可斩也京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定于时八月，上皇北狩且一年矣也先见中国无衅，滋••欲乞和，请归上皇Q一大里主真等以遣便奉迎帝丕愿谦丛容旦天佳区定宁复有他顾理当速奉迎耳帝顾而改容曰从汝卒奉上皇以归,谦力也谦自奉俭约，所居仅蔽风雨帝赐第西华门，固辞，不允帝知谦深，所论奏无不从者，用*一人，必密访谦视诸选奥大臣、勋旧贵戚意颇轻之，愤者益众徐琨以议南迁，为谦所斥至是改名有贞，稍稍进用，尝切齿谦石亨本以失律削职，谦请宥而用之，畏谦不得逞，亦不乐谦景秦八年正月壬午，亨与有贞等既迎••上皇复位，宣谕朝臣毕，即执谦下狱诬谦等与黄扬构邪议，更立东宫；又与太监王诚等谋迎立襄王子都御史萧惟祯定献，处极刑丙戌改元天顺，丁亥谦弃市及籍没，家无余资独正室^钥甚固，启视，则上赐蟒衣、剑••♦♦器也（节选自《明史•于谦传》）
88.下列对加点实词的解释，有误的一项是（）••A.帝命谦口数其罪列举罪状购僮罗捕之购买・♦B.超迁兵部右侍郎越级提拔兖州刺史刘岱辟昱征辟•••C.察时事所宜兴革兴办和革除文帝践昨即位••••D.劾谦以久不迁怨望怨恨署之文教安排、委任••
89.下列对加点实词解释，有误的一项是（）・♦A.也先大入寇进犯父忧去官父母丧事符彦超遣人以赂招•••置麾下财物B.帝赐第西华门，固辞坚决第其优劣排列顺序夜出小路亟•••行急速、赶快C.即执谦下狱抓捕且虞晖兵再至担心旋率亲兵撮甲与太•••祖巷战穿D.及籍没，家无余资处死刑休沐未尝出休假亡何国变不久•••♦♦♦
90.下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（）••A.大臣王直等议遣使奉迎/帝不悦/谦从容曰/天位已定/宁复有他顾/理当速奉迎耳/帝顾而改容曰/从汝B.大臣王直等议遣使奉迎/帝不悦/谦从容曰/天位已定/宁复有他/顾理当速奉迎耳/帝顾而改容曰/从汝C.大臣王直等议遣使奉迎帝/不悦/谦从容曰/天位已定/宁复有他/顾理当速奉迎耳/帝顾而改容曰/从汝D.大臣王直等议遣使奉迎帝/不悦/谦从容曰/天位已定/宁复有他顾/理当速奉迎耳/帝顾而改容曰/从汝
91.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）•••A.扈蹲，扈，随从；晔，指帝王出行的车驾文中指于谦跟随皇帝征伐B.北狩，指到北方狩猎或向北进军，文中是皇帝被掳到北方的委婉说法C.壬午，文中指某一日，古人用天干和地支相配的三十个单位记录日序D.弃市，指在闹市对犯人执行死刑，并将尸体弃置街头示众的一种刑罚
92.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.于谦巡视地方，一心为民办事他巡视江西，昭雪冤囚奏报陕西祸害百姓的官吏巡抚河南山西，注重调查，积极建言B.于谦反对南迁，尽心守卫京师他极力反对徐理南迁的建议，认为京师是国家根本，不应重蹈宋朝的覆辙，应尽心守卫C.于谦性格刚直，受到权贵怨恨他轻视怯懦的大臣及勋旧贵戚，对他不满的人很多；徐理和石亨也出于不同原因怨恨他D.于谦清正廉洁，深受皇帝信任他奉行节俭，住宅简陋却从没有接受皇帝的赏赐；皇帝对于他上奏的建议，没有不听从的
93.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1太监王振方用事，适有御史姓名类谦者，尝忤振2石亨本以失律削职，谦请宥而用之，畏谦不得逞，亦不乐谦阅读下面的文言文，完成下面小题后周世宗显德二年春三月，上谓宰相曰朕每思致治之方，未得其要，寝食不忘又自唐、晋以来，吴、蜀、幽、并皆阻声教，未能混一”郎中王朴献策，以为中国之失吴、蜀、幽、并，皆由失道今必先观所以失之之原,然后知所以取之之术夫进贤退不肖，所以收其才也；去奢节用，所以丰其财也俟群才既集，政事既治，财用既充，士民既附，然后举而用之，功无不■成矣凡攻取之道，必先其易者唐与吾接境几二千里，其势易扰也得江南则岭南、巴蜀可传檄而定南方既定，则燕地必望风内附；若其不至，移兵••攻之，席卷可平矣惟河东必死之寇，不可以恩信诱，必当以强兵制之二佥士卒精练甲兵有备群下畏法诸将效力期年之后可以出师宜自夏秋蓄积实边矣上欣然组之十一月乙未朔，帝以李毂为淮南道前军行营都部署以伐唐汴水自唐末溃决，自埔桥东南悉为污泽上谋击唐，先命武宁节度使武行德因故堤疏导之议者皆以为难成，上曰“数年之后，必获其利”李毂等为浮梁，自正阳济淮十二月己卯，帝诏吴越王弘使出兵击唐李毂攻寿州，久不克唐刘彦贞引兵救之，至来远镇，拒寿州二百里，又以战舰■数百艘趣正阳，为攻浮梁之势李毂畏之，召将佐谋曰“我军不能水战，若贼断浮梁，则腹背受敌，皆不归矣不如退守浮梁，以待车驾上闻其谋，亟遣中使乘驿止之比至，已焚刍粮，退保正阳三年正月丁未，帝至陈州，亟遣李重进引兵趣淮上李重进渡淮，逆战于正阳东，大破之壬子，帝至永宁镇，谓侍臣日“闻寿州围解，农民多归村落，今闻大军至，必复入城怜其聚为饿殍，宜先遣使存抚，各令安业”甲寅，帝至正阳，以李重进代李毂为淮南道行营都招讨使（节选自《通鉴纪事本末•世宗征淮南》）［注］
①必死之寇到死也不会改变的仇敌、势不两立的仇敌，指北汉
94.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今士卒精练/甲兵有备/群下畏法/诸将效力/期年之后/可以出师/宜自夏秋蓄积实边矣/上欣然纳之/B.今士卒精练/甲兵有备/群下畏法/诸将效力期年/之后可以出师宜/自夏秋蓄积实边矣/上欣然纳之/C.今士卒精/练甲兵有备/群下畏法/诸将效力/期年之后/可以出师宜/自夏秋蓄积实边矣/上欣然纳之/D.今士卒精/练甲兵有备/群下畏法/诸将效力期年/之后可以出师/宜自夏秋蓄积实边矣/上欣然纳之/
95.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.俟群才既集”与“俟我于城隅”（《静女》）两句中的“俟”字含义相同B.传檄发布檄文，檄文为文体名，指古代官府用以征召、晓谕或声讨的文书C.朔月相纪日法中的月末日，《赤壁赋》中“既望”则指该纪日法中的十六日D.“久不克与“能克终者盖寡”（《谏太宗十思疏》）两句中的“克字含义不同
96.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.周世宗对宰相说他睡觉吃饭都在想得到天下大治要领，并指出地方割据势力隔断声威教化，还没有平定B.王朴献策认为应该先南后北、先易后难，先攻打与后周有将近两千里交界的南唐，最后攻打劲敌北汉C.李畏惧南唐水军进攻，认为本军不善水战，担心腹背受敌，决定退守浮桥，以等待陆路兵车的救援D.取得正阳大捷后，周世宗对百姓派遣使者抚恤慰问，让他们各自安心务农，对作战不力的将领则更换
97.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）夫进贤退不肖，所以收其才也；去奢节用，所以丰其财也
（2）上闻其谋，亟遣中使乘驿止之比至，己焚刍粮，退保正阳
98.为取得亲征淮南的成功，周世宗除在军事上进行部署外，还在哪些方面作了准备工作？请简要分析阅读下面的文言文，完成下面小题裴楷字叔则，弱冠知名，尤精《老》《易》，少与王戎齐名钟会荐之于文帝，辟相国掾贾充改定律令，以楷为定科郎事毕，诏楷于御前执读，平议当否武帝为抚军，妙选僚采，以楷为参军事石崇以功臣子有才气，与楷••志趣各异，不与之交长水校尉孙季舒尝与崇酣燕，慢傲过度，崇欲表免之楷闻之，谓崇曰“足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎！”崇乃止楷性宽厚，与物无忤不持俭素，每游荣贵，辄取其珍玩虽车马器服，宿昔之间，便以施诸穷乏尝营别宅，其从兄衍见而悦之，即以宅与衍梁、赵二王，国之近属，贵重当时，楷岁请二国租钱百万，以散亲族一/之赞日损有余以补不足天之道也安于毁誉其行己任率皆此类也楷子瓒娶杨骏女，然楷素轻骏，与之不平骏既执政，乃转为卫尉及骏诛,楷以婚亲收付廷尉，将加法是日事仓卒，诛戮纵横，众人为之震恐楷容♦♦色不变，举动自若，索纸笔与亲故书赖侍中傅祗救护得免，犹坐去官太保卫曜、太宰亮称楷贞正不阿附，宜蒙爵士，乃封临海侯代楚王玮为北军中侯玮怨耀、亮斥己任楷，楷闻之，不敢拜，转为尚书楷长子舆先娶亮女，女适卫雍子，楷虑内难未已，求出外镇，垂当发而玮果矫诏诛亮、曜玮以楷前••夺己中侯，又与亮、耀婚亲，密遣讨楷楷素知玮有望于己，闻有变，单车入城，匿于妻父王浑家，故得免难（选自《晋书・裴楷传》）
99.下列对加点字解释不正确的一项是（A.与物无忤忤忤逆，抵触■B.辄取其珍玩游交游，交往C.赖侍中傅祗救护得免赖依赖，依靠*D.女适卫耀子适适合，适应■
100.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.人或讥之/楷曰/损有余以补/不足天之道也/安于毁誉/其行己任/率皆此类也/B.人或讥之/楷曰/损有余以补不足/天之道也/安于毁誉/其行己任率/皆此类也/C.人或讥之/楷曰/损有余以补不足/天之道也/安于毁誉/其行己任/率皆此类也/D.人或讥之/楷曰/损有余以补/不足天之道也/安于毁誉/其行己任率/皆此类也/
101.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.《老》，指《老子》，又称《道德经》，古代被纳入科举考试的经书范围之中B.武帝，皇帝的谥号，是帝王死后朝廷根据他们的生平给予的一种评价性称号C.婚亲，有婚姻关系的亲戚，文中指裴楷与杨骏两家儿女结为婚姻的亲戚关系D.矫诏，是指假托或假传皇帝布告臣民的文书，或者篡改皇帝布告臣民的诏令
102.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.裴楷年少有名，屡获任用裴楷年少时有名声，经钟会推荐，被征辟为相同掾，以定科郎身份参与朝廷律令的修改；武帝精选属下，任裴楷为参军事B.裴楷性格宽厚，轻财仗义裴楷为人宽厚，与人无仇；堂兄裴衍喜欢他的别院，他就慷慨相送，还把每年索要来的几百万租钱，散发给家族中穷亲戚C.裴楷遭遇动乱，仓皇逃命裴楷在两位姻亲的推荐下代替楚王担任北军中侯，楚王发动叛乱，秘密派人讨伐裴楷，裴楷藏匿在岳父家，才得以免于灾难D.裴楷不附姻亲，从容应变裴楷一向看不起姻亲杨骏，杨骏执政后，裴楷转任卫尉，后来杨骏被杀，裴楷也被捕交付廷尉，然而他神色不变，举动自如
103.把文中画横线的句子翻译成现代汉语楷闻之，谓崇日“足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎！”阅读下面的文言文，完成下面小题肩吾问于连叔日“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反吾惊怖其言o犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉连叔日其言谓何哉？”日藐姑射之山有神人居焉肌肤若冰雪淖约若处子不食五谷吸风饮露乘云气御飞龙而游乎四海之外其神凝使物不疵疡而年谷熟吾以是狂而不信也连叔日然瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之尧治天・♦下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窗然丧其天下焉”惠子谓庄子日“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石以盛水浆，••其坚不能自举也剖之以为瓢，则瓠落无所容非不臂然大也，吾为其无用而梏之”庄子日“夫子固拙于用大矣宋人有善为不软手之药者，世世以济湃统为事客闻之，请买其方百金聚族而谋日’我世世为济湃统，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之’客得之，以说吴王越有难，吴王使之将,冬，与越人水战，大败越人裂地而封之能不锻手一也，或以封，或不免于济湃统，则所用之异也今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”惠子谓庄子曰“吾有大树，人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨，其小枝••卷曲而不中规矩，立之途，匠者不顾今子之言大而无用，众所同去也”庄子曰“子独不见狸牲乎？卑身而伏，以候教者；东西跳梁，不辟高下；中・♦于机辟，死于罔罟今夫麓牛，其大若垂天之云此能为大矣，而不能执鼠今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下不天斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”（节选自《逍遥游》）
104.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.藐姑射之山/有神人居焉/肌肤若冰雪/淖约若处子/不食五谷/吸风饮露/乘云气/御飞龙/而游乎四海之外/其神凝/使物不疵疣而年谷熟/B.藐姑射之山/有神人居焉/肌肤若冰雪淖约/若处子不食/五谷吸风饮露/乘云气/御飞龙/而游乎四海之外/其神凝/使物不疵疣而年谷熟/C.藐姑射之山/有神人居焉/肌肤若冰雪/淖约若处子/不食五谷/吸风饮露/乘云气/御飞龙而游乎/四海之外其神凝/使物不疵疣/而年谷熟/D.藐姑射之山/有神人居焉/肌肤若冰雪淖约/若处子不食/五谷吸风饮露/乘云气/御飞龙而游乎/四海之外其神凝/使物不疵疣/而年谷熟/
105.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“章甫”古代的一种礼帽“甫”即“丈夫，戴上这种帽子有“表章丈夫”之意文中泛指帽子B.“五石”石，在古代既是容量单位，10斗为1石；也是重量单位，120斤为1石本文指前者C.“绳墨”木工划直线用的墨线，与“背绳墨以追曲兮”中的“绳墨”相同，引申为规则或法律D.“卑身”即低下身子“卑通常指“地位低”，后引申为位置低”，“登高自卑”即是此意
106.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.肩吾对接舆的话表示不信，可是连叔却用瞽者和聋者来评价肩吾在思想上的聋和瞎，并用尧拜见四位高人的例子，来表达他对接舆所言的认同B.惠子用五石之瓠大而无用来讽刺庄子的学说，庄子则先指出惠子的愚拙，再用寓言予以还击，最后指出惠子的心地狭隘与浅陋C.同样是不皴手之药，吴国之客用它来实现“裂地封之”的巨大利益，这与宋人对金钱的追求和人生的理想不同有直接的关系D.惠子以树木虽大却不中绳墨与规矩为喻，讽刺庄子学说大而无用，庄子则用“狸强与“釐牛”对比说明无所可用却也无所困苦的道理
107.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）吾闻言于接舆，大而无当，往而不反吾惊怖其言
（2）我世世为济潞统，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之薇而食，饿死于首阳山C.”杜伯山天子所不能臣中臣”的用法和“欲治其国者必先齐其家”中“齐”的用法一致D.古代诸侯或有爵位的大官死去称“薨，也可用于皇帝的高等级妃嫔及所生育的皇子公主或封王的贵族
8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.杜林是扶风茂陵人，年少好学，为人沉稳，又跟从外祖张竦学习，学识渊博B.杨贤看到杜林亲自推着车，把弟弟的灵柩运送回去，不忍心杀害义士，于是自己逃亡离去C.郎官中有喜好学问的人，经常得到杜林的教诲和指点，从早到晚杜林家里坐满了好学之士D.二十二年，杜林去世，光武帝亲自参加葬礼为他送葬，任用其子杜乔为郎官
9.把下面的句子翻译成现代汉语1林独以为周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧2今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？《五石之瓠》
10.杜林被时人称为“通儒”，深受爱戴请从文中寻找杜林形象的闪光点阅读下面的文言文，完成各题任布，字应之，河南人力学，家贫，尝从人借书以读进士及第，补安••肃军判官，辄刺问虏中事，上疏请饬边备，仍奏河北利害后契丹至澧渊，真宗识其名，特改大理寺丞、知安阳县入权三司盐铁判官，判度支勾院京城东南有泉涌出，为筑祥源观，男女••徒跣奔走瞻拜布论之日“明朝不宜以神怪衍愚俗”遂忤宰相意又与徐爽试开封府进士，而爽潜发封卷视之降监邓州税，徒知宿州■时越州守阙，寇准日“越州有职分田，岁入且厚，今争者颇众，非廉士莫可予”乃徒布越州有祖讼其孙者“醉酒詈我”，已而悔，日哭于庭日:“我老无子，赖此孙以为命也“布闻之，贷其死，上书自劾，朝廷亦不之责岁余，出为梓州路转运使富顺监盐井，岁久卤薄而课存，主者至破产，或鬻子孙不能偿布奏除之迁祠部郎中、权户部判官，擢江、淮制置发运使前使者多聚山海珍异之物以饷权要，布一切罢去召为三司度支副使，奉使契丹还，加直史馆、知荆南为盐铁副使，命管伴契丹使历兵部、刑部郎中，拜右谏议大夫、知真定府或欲省河北兵，布言“契丹、西夏方窥伺中国，备未可弛也”筑甬道属海沱河，跨绝泥潦徙滑州，改天雄军迁给事中、集贤院学士、知许州未几，为龙图阁直学士，徙澧州黄德和诬刘平降贼欲收平家布力言平非降贼者复徙真定又徙河南府未至召为枢密副使布纯约自守，无所建树子逊尝上书，诋大臣及布皆为不才，御史鱼周询因奏疏曰“布不才，其子能知之”乃以尚书工部侍郎罢知河阳议者以周询引逊语逐其父，为不知体改蔡州，授太子少保致仕，进少傅皇祐间，诏陪祀明堂，称疾不赴赐一子进士出身，迁少师始，布归洛中，作五知堂，谓知恩、知道、知命、知足、知幸也卒，赠太子太傅，谥恭惠（选自《宋史•列传第四十七》）
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.黄德和诬刘平降/贼欲收平家/布力言平非降贼者/复徙真定/又徙河南府/未至/召为枢密副使B.黄德和诬刘平降贼/欲收平家/布力言平非降贼者/复徙真定/又徙河南府/未至召/为枢密副使C.黄德和诬刘平降贼/欲收平家/布力言平非降贼者/复徙真定/又徙河南府/未至/召为枢密副使D.黄德和诬刘平降/贼欲收平家/布力言平非降贼者/复徙真定/又徙河南府/未至/召为枢密副使
12.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.及第指科举考试应试中选，一般指的是考中进士B.三司唐宋以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋C.“而爽潜发封卷视之与“人而不仁，如礼何？”（《论语》）两句中的而字含义不同D.权户部判官”与“权，然后知轻重”（《齐桓晋文之事》）这两句中的权”字含义相同
13.下列对原文内容的概述和分析，不正确的一项是（）A.任布深谋远虑他关注边境防御，上书陈述河北战略利害并请保持戒备，后来契丹果然发兵澧渊B.任布循规蹈矩京城东南修筑祥源观，百姓前去膜拜，他反对以此愚弄百姓，忤逆了宰相的意图C.任布能力不强皇帝因不满其能力贬他任河阳知府，他的儿子任逊也曾上书承认其父任布是庸才D.任布清正廉明在担任江、淮制置发运使期间，废除了前使者收集山海珍异之物来贿赂上司的恶习
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）布闻之，贷其死，上书自劾，朝廷亦不之责
（2）岁久卤薄而课存，主者至破产，或鬻子孙不能偿
15.任布的谥号“恭惠，有仁慈爱民，有惠于百姓”之意，哪些事件能证明任布名副其实？阅读下面的文言文，完成下面小题鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君日今使鲁四境之内，大•♦都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马狗豕布帛米粟货财，则何若？”鲁阳文君日“鲁四境之内，皆寡人之臣也今大都攻其小都，大家••伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之”子墨子曰“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也今举兵将以攻郑，天诛其不至乎？”鲁阳文君曰“先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志郑人三世杀其父，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也”子墨子曰“郑人三世杀其父而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣今又举兵,将以攻郑，日“吾攻郑也，顺于天之志’譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父举木而击之，日‘吾击之也，顺于其父之志’则岂不悖哉！”子墨子谓鲁阳文君曰“攻其邻国，杀其民人，取其牛马、粟米、货财，则书之于竹帛，镂之于金石，以为铭于钟鼎，传遗后世子孙，曰‘莫若我多’今贱人也，亦攻其邻家，杀其人民，取其狗豕食粮衣裘，亦书之竹帛，••以为铭于席豆，以遗后世子孙，曰‘莫若我多‘其可乎？”鲁阳文君曰“然吾以子之言观之，则天下之所谓可者，未必然也”子墨子为鲁阳文君曰“世俗之君子，皆知小物，而不知大物今有人于此，窃一犬一彘则谓之不仁，窃一国一都，则以为义譬犹小视白谓之白,大视白则谓之黑是故世俗之君子知小物而不知大物者，此若言之谓也”鲁阳文君语子墨子曰“楚之南有啖人之国者桥，其国之长子生，则解而食之，谓之弟，美，则以遗其君，君喜则赏其父岂不恶俗哉？”子墨子日“虽中国之俗亦犹圆也至甚K而赏其子何以贵食其于而赏其父者哉苟不用仁义何以韭藜人食甚于也”（选自《墨子•鲁问》）【注】
①三世数代，言其多
②强梁凶暴，强横
16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.虽中国之俗/亦犹是也/杀其父而赏其子何以异食/其子而赏其父者哉/苟不用仁义/何以非夷人食其子也/B.虽中/国之俗亦犹是也/杀其父而赏其子何以异食/其子而赏其父者哉/苟不用仁义/何以非夷人食其子也C.虽中国之俗/亦犹是也/杀其父而赏其子/何以异食其子而赏其父者哉/苟不用仁义/何以非夷人食其子也D.虽中/国之俗亦犹是也/杀其父而赏其子/何以异食其子而赏其父者哉/苟不用仁义/何以非夷人食其子也
17.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.四境，指四方边境地区，与《六国论》中“起视四境”的“四境”意思一致B.寡人，意思是寡德之人，在先秦时期常作为君主、诸侯王对自己的谦称C.“莫若我多的“莫指没有人、没有谁，与成语“一筹莫展”的“莫”相同D.贱人，文中是平民的意思，现在一般表示卑贱、品行地位低下的人，二者意思不同
18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.本篇各段记载了墨子与鲁阳文君的一些谈话，申明了其“兼爱”“非攻”的主张；体现出墨子向往天下安宁、人民安居乐业的理想B.鲁阳文君攻打郑国的行为如同在其境内大家伐其小家一样，但仍然打着顺应天意的旗号，表现出当时的诸侯们对正义之战的维护C.鲁阳文君对楚国南部夷人杀长子而食的丑恶习俗十分不解而且深恶痛绝，墨子认为鲁阳文君如果不施仁义，那么就没有资格批评夷人的恶俗D.小视白谓之白，大视白谓之黑，墨子通过形象的比喻和鲜明的对比来阐明自己的政治主张，通俗易懂而是非分明
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
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