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单元综合检测
一、选择题L（2019陕西西安质检）《剑桥中国晚清史》中对中国近代的一部著作描述道“不仅包括各国地理，同时还包括关于外国造船技术和武器生产的尽可能完备的论述”这部著作是（）A.《四洲志》B.《海国图志》C.《孔子改制考》D.《变法通议》答案B魏源的《海国图志》是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书，提出了学习西方先进技术的主张，故B项正确
2.（2018湖北武昌5月调研）有学者认为,早期维新派主张设立议院,基本都是从得民心、通上下之情、集思广益、办事公平的考虑出发的，并未将议院视为国家最高立法机关,也没有提出制定宪法这一叙述意在论证（）A.早期维新派的主张没有体现儒家民本观念B.早期维新派主张参照德意志帝国体制改革C.早期维新派没有主张以君主立宪取代专制D.早期维新派的主张纠正了西方议会制弊端答案C题干中“早期维新派主张设立议院，基本都是从得民心……考虑出发的”，体现了一定民本思想,故A项错误;题干中未体现早期维新派向哪一国政体学习的问题,故B项错误;题干反映了早期维新派立议院的侧重在于公平,非深入地反专制，故C项正确;D项所述与材料表达信息无关,排除
3.下列各项所倡导的道德观不能反映近代中国发展潮流的是（）A.“中国言义，虚文而已……西洋言利，却自有义在……鹫其实则两全”（《郭嵩煮日记》）B.“君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置”（曾国藩《讨粤匪檄》）C.“损人利己非也，损己利人亦非;损下益上非也，损上益下亦非（严复《天演论》）D.“道德之为物，应随社会为变迁，随时代为新旧”（陈独秀《答淮山逸民》）答案B A项体现了郭嵩素对中国儒家思想所倡导的“义”进行了批判，认为其是“虚文而已”，而西方虽倡导“利”，却“自有义在”；B项体现了维护封建秩序的传统伦理道德观,其不符合近代中国发展潮流;C项为严复的维新思想;D项为新文化运动提倡的新道德本题选B项
4.（2018湖北仿真模拟适应性考试）1895—1898年,据初步统计，中国约有76个学会组织一般而言，学会这种组织并不需要相当的人力与物力才能实现,它只要一群知识分子有此意愿就可以成立,当时知识分子集会讲学论政的意愿是很普遍的这表明当时的学会（）A.建立成本低因而组织成分复杂B.具备早期政党组织的某些特征C.受三民主义思想的影响而出现D.有利于西方新思想的传播扩散答案D据材料“1895—1898年”和“知识分子集会讲学论政”并结合所学可知中国面临民族危机,知识分子推动中国学习西方的政治,故D项正确
5.康有为宣称,孔子以“布衣改周之制，本天论，因人情，顺时变,裁自圣心”，孔子的“托古”，是为了“改制”；作六经，是为了“拨乱世，致太平”，是要“以春秋继周，改周之制”他这样做的目的在于（）A.提高孔子思想的历史地位B.借孔子为宣传维新思想服务C.与革命派进行舆论斗争D.鼓动更多的人实行君主立宪答案B19世纪末，资产阶级力量弱小，康有为不敢直接正面宣传维新变法主张，因此宣称孔子为“托古改制”的先师，以减少宣传维新思想的阻力，故B项正确
6.（2018河北5月冲刺模拟）19世纪末的湖南维新派要求全盘移植西方的民主制度;另一方面,他们又在各种学堂、学会、刊物上极力推崇孔教在其《时务学堂学约》中专列“传教”一项,说“今设学之意，以宗法孔子为主义”这反映了（）A.维新派在思想和实践上的错位B.中国近代化进程的复杂性C.维新志士以大众传媒开启民智D.中体西用是维新派的宗旨答案B维新派主张君主立宪，却不得不借力封建统治的思想基础儒学，说明封建势力强大,中国近代化进程复杂,故B项正确
7.1921年,新儒家代表人物梁漱溟说，“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”这说明（）A.传统文化遭到猛烈冲击B.北洋政府实行文化专制C.儒家学说丧失社会价值D.北洋政府提倡尊孔复古答案A孔子的道理成了不敢见人的东西”是在新文化运动时期，这一时期，提出“打倒孔家店”的口号，使以儒家思想为代表的传统文化遭到猛烈冲击，故A项正确
8.（2019云南昆明模拟）孙中山曾对他的好朋友宫崎滔天说“吾受幼时境遇之刺激,颇感实际上及学理上有讲求此问题之必要若吾非生而为贫困之农家子，则或忽视此重大问题，亦未可知”为此孙中山提出了（）A.民本主义B.民族主义C.民权主义D.民生主义答案D孙中山是贫困的农家子弟,他的出身和小时候的经历使他注意到了民生问题，故D项正确
9.（2019广东湛江1月调研）古代文书不加标点,会给未加训练者造成阅读困难，因此1919年胡适等人联名提出了《请颁行新式标点符号议案》，上海商务印书馆出版胡适的《中国哲学史大纲》，是用白话和新式标点写作的第一部“新书”标点符号的使用，表明（）A.近代出版业的蓬勃发展B.白话文完全取代了文言文C.“尊孔复古”受到批判D.“文学革命”的影响扩大答案D材料“白话和新式标点写作”体现了新文学的规范使用，说明了文学革命的影响在扩大，故D项正确
10.尼克松曾说；“毛泽东有天生的吸引力,他的著作推动了中国，改变了世界J下列毛泽东的著作,按发表的时间顺序排列正确的是（）
①②③④A.
①②③④B.
①③②④C.
③①②④D.
②④①③答案B
①发表于国民大革命时期，
②发表于解放战争时期，
③发表于国共十年对峙时期,
④发表于新中国成立后，故B项正确
11.李大钊在《新纪元》中写道“我们这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中分得一个小小的明星,照见新人生的道路,我们应该趁着这一线的光明，努力前去为人类活动,做出一点有益的工作”材料中“新人生的道路”指的是（）A.君主立宪道路B.民主共和道路C.社会主义道路D.实业救国道路答案C俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，李大钊指出十月革命是人类历史的新曙光，故C项正确
12.（2019湖南长沙质检）毛泽东在《新民主主义论》中指出“社会主义的任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫做‘毕其功于一役，那就是空想，而为真正的革命者所不取的”对此理解正确的是（）A.主张中国只走新民主主义道路B.标志着毛泽东思想的诞生C.中国革命必须分两步（民主主义革命到社会主义革命）D.中国革命应该“毕其功于一役”答案C只走新民主主义道路，与材料中“社会主义的任务”不符，故A项错误；中共七大上,毛泽东思想被确立为党的指导思想,与材料时间不符,故B项错误;C项与材料相符,故C项正确;I）项与材料中“毕其功于一役，那就是空想”不符，故D项错误
二、非选择题
13.阅读下列材料，回答问题材料一1894年，自称是“达尔文的斗犬”的赫胥黎发表了《进化论与伦理学》，对进化论的原理作了哲学上的阐释……这种观点引起了严复的共鸣……他抱着“唯我所需”的态度，在不同的观点中进行选择、提炼，宣扬的是“适者生存”的绝对性和“与天争胜”的必要性,强调无论是草木虫鱼还是人类,无论是国家民族还是个人,都是“进者存而传焉,不进者病而亡焉”，只有自强、进取,才能生存、发展,倘若昧于时势而无所作为,必将被淘汰出局民族的自决自救、奋发图强，是《天演论》所演绎的主旋律材料二物种以竞争为原则，人类则以互助为原则社会国家者,互助之体也;道德仁义者,互助之用也人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡——《孙中山全集》材料三以人事之进化言之,笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民,方兴未己;存亡之数,可以逆睹……尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉！——陈独秀《敬告青年》⑴依据材料一和所学知识,分析严复译著《天演论》的目的和影响（7分）⑵材料二中，孙中山是如何认识社会进化的？（4分）⑶结合所学知识,指出陈独秀对中国作“改进之图”的方法其理由是什么？（7分）
（4）综合上述材料,进化论对近代中国产生了什么深远影响？（7分）答案
（1）目的:惊醒国人,号召变法图强，免于淘汰灭亡的命运影响为维新变法提供了理论依据,推动了维新变法运动发展
（2）认识:进化以互助为原则
（3）方法:变革思想或宣扬民主、科学理由只有不断变革，中国才能发展，否则必将落后于世界潮流4影响:成为近代救亡图存和批判封建顽固派守旧不变的理论根据和思想武器;促进了中国思想近代化的历程
14.2018福建莆田二模阅读材料,完成下列要求时期特征轻视西洋文化时期对西人的通商、传教都采取拒斥的态度1842年以后受条约的约束，勉强为之1840—1860年承认西洋文化有实用价值时期学习西洋的制船造炮之术、练兵之法以及开矿、修铁路、架电线，并讲求外交1860—1894年西洋文化主导时期不仅物质文明模仿西方,政治制度、社会制度以及学术思想无不以西方为典范1895—1920年俄国思想主导时期五四运动时期，国人对社会主义产生了兴趣，1921年中国共产党成立,宣扬共产主1921—1927年义中西文化综合时期中国共产党领导下的新民主主义文化建设；中国国民党治理下的三民主义文化建1928—1949年设——摘编自张玉法《近代中国社会变迁I860—1916》等围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述要求明确写出论题，阐述须史论结合12分答案论题:西学东渐与中国的近代化阐述:鸦片战争以后，西方文化进一步传入中国，“天朝上国”的理念逐步被打破，中国传统的思想文化受到冲击;洋务运动时期,学习西方的科学技术，中国的近代化由此开始;戊戌变法和辛亥革命时期,学习西方的政治制度，中国的政治民主化进程大大加快;辛亥革命后，先进的中国人侧重学习西方的思想文化,并用之改造中国社会;马克思主义同中国实际相结合,推动中国社会巨变总之，随着近代中国向西方学习的深入，中国的近代化进程不断发展。
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