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继承和弘扬舜德文化(广播稿)主持人理想照耀中国,理论响彻永州听众朋友,大家好!我是主持人宇迪这里是由中共永州市委宣传部主办、永州市新华书店冠名、FM
94.8永州新闻综合广播制作播出的《理响永州》栏目今天的主题是“继承和弘扬舜德文化,我们非常荣幸邀请到湖南省舜文化研究会会长、湖南科技学院陈仲庚教授为我们主讲陈教授,您好欢迎您!嘉宾主持人好!大家好!主持人陈教授,记得《史记》有这么一句话,叫“天下明德,皆自虞帝始”这是否在说,舜帝是道德文化的鼻祖,舜文化就是中华道德文化之源呢?嘉宾是的舜帝姓虞,名重华在很早的时候,虞舜就以德行闻名天下他家境贫寒,且早年丧母,父亲和后母对他很刻薄为了生活,他经历了很多的艰辛,干过很多的行当在历山耕过田,在雷泽打过鱼,在黄河边上做过陶器,在寿丘做过各种家用器具,在负夏做过买卖而他不管做什么,不仅比别人做得好,而且总把方便让给别人大家很乐意与他交往,并向他学习,他的德行也因此而流行开来从舜帝开始,中国才有了明确的道德原则舜帝在位多年,以德治理天下,举才任能,惩恶扬善,从而造就了“天下为公”的太平盛世后世的儒家把舜帝统治下的太平盛世当作人类社会最为理想的典范主持人那舜文化具体有哪些丰富内涵呢?嘉宾舜文化的内涵,主要体现在“诚以修身、孝以齐家、中以治国、仁平天下、和育万物”五个方面首先是“诚”以修身作为道德内涵的“诚”,主要是指诚实守信,这也就是孔子所要求的“言必信,行必果”守初心,知本分,尽本性,就是诚“诚”既是道德修养的手段,也是道德修养的目的主持人毫无疑问,诚是立身之本,是中华民族传统美德那么,孝以齐家又是什么意思呢?嘉宾舜帝在年轻时以“孝”著称于世,虽然生活在“父顽、母嚣、弟傲”乃至“皆欲杀舜”的险恶环境中,但他对父母不失子之道,十分孝顺,与弟弟十分友善,没有丝毫懈怠舜帝在践帝位之后极力推行“以孝治天下”,孝道行则家和,家和才能天下和舜帝奠定了“家和万事兴”的道德起点主持人那么,“中以治国”“仁平天下”又怎么讲呢?嘉宾“中”以治国的“中”,本义是指“中间、中心”,“中正、中和“,还有“适宜、适度”等意思坚持“中道”的目的就是要让个人的心境平衡、社会的需求平衡、自然的生态平衡,从而实现天下大治,国泰民安而“仁”平天下的意思是治国之君要诚实地树立并践行“仁”的理念,才能实现天下为公的太平盛世在道德范畴上,舜德文化标举了“圣、仁”二德,“圣”是“禅而不传”,唐尧与虞舜施行的道义,是将帝位禅让给他人而不是传位给自己的家里人因此,“仁”是“利天下而弗利(家)”,使天下的人得到利益而不是利己,这是最仁义的做法舜帝利天下而不利一人的胸怀,表现出天下为公的崇高思想境界主持人除了“修身齐家治国平天下”之外,舜在人与自然的关系问题上还有什么观点?嘉宾有在舜文化中,还有一个更高层次的范畴,那就是“和育万物”这个“和”不仅在理论上可以涵盖“诚、孝、中、仁”等范畴,在实践上也是“修身、齐家、治国、平天下”所共有的价值指向一一实现身心和谐、家庭和谐、社会和谐、天下和谐,进而实现宇宙万物的和谐以道德为内涵的舜文化,与炎帝农耕文化、黄帝政体文化,并列为中华文化的三座里程碑,几千年世代相传、根深叶茂地屹立于中华大地主持人都说永州是道德之乡,这是否与舜帝有关联呢?嘉宾当然有《史记》说,舜帝“南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵”也就是说,舜帝死于九疑山,葬于九疑山舜帝为教化三苗到处奔波,跋山涉水,积劳成疾,终于在南巡的过程中驾崩《国语•鲁语》说“舜勤民事而野死”唐代张谓的诗云“尝闻虞舜苦忧人,只为苍生不为身”虞舜的一生,是为了国家、民众的利益而鞠躬尽瘁的一生舜帝葬于九疑,把他思想和精神的精髓也长留在九疑山,成为永州人取之不尽用之不竭的道德源泉,九嶷山舜帝陵也因此成为历朝历代祭祖朝圣之所一代伟人毛泽东曾挥笔写下“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微”的壮丽诗句,足以证明舜帝在永州的功德与影响主持人“道德当身,故不以物惑”永州作为道德之乡,应重视并利用好舜帝为我们留下的宝贵道德资源嘉宾是的习近平总书记指出,我们“要理直气壮继承和弘扬中华民族传统美德”舜德文化是永州的,更是世界的,它所蕴含的丰富思想和道德资源是我们的宝贵财富我们应大力开展“道德之乡讲道德”实践活动,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,教育引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量主持人是啊,道德之乡讲道德!让我们一起努力,自觉争做为政以德、正心修身的模范非常感谢陈教授的精彩解读各位朋友,今天的《学思践悟》板块就到这里,接下来我们一起进入今天的理论荐读本期编审陈汝财。
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