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文本内容:
机密★启用前学年度第一学期高一月调研2023-202410历史试题本试卷满分100分，考试时间75分钟注意事项
1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位:上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效
4.作答选考题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答漏涂、错涂、多涂的，答案无效
5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回
1.周天子授土授民给诸侯“建国诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国，材料说明（）A.宗法制和分封制是互为表里的关系B.家国同构有利于凝聚宗族强化王权C.分封制隐含着国家分裂割据的因素D.周代血缘政治弱化了贵族特权地位
2.孔子去世后，他的弟子子夏到后来属于魏国的西河讲学，授徒三百，其中李悝成为法家著名的改革家，吴起是兵家与法家的代表人物，田子方、段干木具有道家思想，禽滑厘是墨家巨子，公羊高、谷梁赤注重研究儒家的《春秋》这反映出春秋战国之际（）A.诸子百家思想同源异流B.士人热衷于创立学派以标新立异C.思想的多元化发展趋势D.儒学深刻影响统治者的执政理念
3.据《史记》和《汉书》记载，秦人在蜀地南部进入西南地区时，“通五尺道”，并在五尺道上“颇置吏焉邛、举“通为郡县五尺道的经略对秦最重要的影响在于（）A.保留了考古遗存利于史学研究B.开通了西南地区的“丝绸之路”C.加强了对西南地区的开边统辖D.推动了西南民族聚落的发展
4.《后汉书・许荆传》记载，有个叫许武的人，故意提出分家，自占肥田、广宅，使两个弟弟因“克让”的美名而获得举荐，而后他又把田地、财产加三倍归还其弟，使自己博得更高的声誉该记载（）A.反映出儒学对民众影响的削弱B.从侧面说明察举制存在一定漏洞c.揭露了地方官员怠政懒政行为D.批判了世家大族垄断政权的恶行
5.三国时期的田庄，多以屯、营等编制单位或堡、寨等建筑外观来命名；东晋南朝时期的田庄则多称为别墅、田园这一变化客观上反映出（）A.政局的稳定性有所加强B.士族势力受到削弱C.大土地所有制继续发展D.商品经济发展迟滞
6.据《新唐书・地理志》载，“唐置羁縻诸州，……四夷之与中国通者甚众，……宜有以记其所从出天宝中，玄宗问诸蕃国远近，鸿胪卿王忠嗣以西域图对，才十数国其后贞元（德宗年号）宰相贾耽考方域道里之数最详，从边州入四夷，通译于鸿胪者，莫不毕纪……其山川聚落，封略远近，皆概举其日”唐政府这些举措（）A.推动古代地图学的新发展B.促使华夷同源共祖观念成为主流C.提升了鸿胪寺的政治地位D.有利于多元一体政治体系的形成
7.北魏实行租调制，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定的徭役；唐朝前期实行租庸调制，除租、调外，男子可以纳绢或布代役；唐中后期实行两税法，每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役这一演变（）A.有利于商品经济发展B.导致均田制遭到破坏C.缓解了地主兼并土地D.提升了农民社会地位8•《齐民要术》中记载“（水稻）既生七八寸，拔而栽之（既非岁易，草稗俱生，芟亦不死，故须栽而德之）”这体现了（）A.北方民族交融的不断发展B.北方出现了水稻复栽技术C.南方农耕经济超越了北方D.儒家“民本”思想影响深远
9.有学者认为，宋代统治集团的特点是
一、非身份性的官僚地主成为地主阶级的主体；
二、官僚地主的政治、经济地位呈现不稳定状态；
三、官户享有的减免赋役的特权较唐代品官要少这实质上说明，宋代官僚集团（）A.地位剧烈变动不利于政权的稳定B.制度构建注重制衡与效率C.逐步出现机会和身份平等的趋势D.政治事务处理高度程式化
10.至顺元年时河南江北行省的20个路府州当中，8个来源于原江淮行省，7个来源于原湖广行省，5个来源于原中书省，所以，河南江北行省是典型的邻壤切块式同时，江浙行省是由原江淮行省的长江以南部分和福建行省合并而成，也可勉强归于邻壤切块式这种做法（）A.扩充了行省的社会职能B.有效提高了地方的行政效率C.奠定了封建国家的版图D.意在防止地方出现割据势力
11.宋代是祠神文化成熟的时代，“上而州县，下至闾巷村落，无不各有神祠”宋代统治者大力尊崇与扶持各种祠神，既完善了以前的祠神，又创造了大批影响深远的祠神宋代的祠神文化（）A.强化了宋代的封建中央集权B.有利于教化民众和凝聚民心C.彰显出开放包容的社会风气D.促进民族交融强化民族认同
12.明朝景泰以后，内阁设诰敕房和制敕房，由中书舍人掌办一切诏敕机密文书正统年间，国有重要大事，内阁大学士可会同各衙门于内阁会议这反映了当时（）A.中央行政效率提升B.内阁权力扩大C.中枢机构权力下移D.内阁统辖六部
13.奏折制度是清代特有的产物奏折始于康熙中期，最初限于在京衙门、在京大臣或少数亲信官员使用；雍正将密折奏事的范围扩大至各级京官及外省中级官员；乾隆时奏折成为官方文书，由密折转向公开文书奏折制度的变化（）A.规范了官方的文书运行B.提高了地方官员的地位C.保证了国家决策的正确D.便于增强皇权治理能力
14.明代中期以前，官刻和文化精英经营的私刻是出版业的主体明代中后期，虽然官刻和私刻也有很大发展，但是商人经营的坊刻发展更为迅猛，成为三者中最有生机的一个出版业的主体变化说明（）A.商品经济逐渐占据主导地位B.文化繁荣基于一定经济基础C思想专制尚未阻碍文化发展D.政府对社会的控制力度有限
15.《中西记事》载“国（清）初海禁既开……未几而十三洋行操其利权，税有定则，未几益以规费支销名目，未几而益以归公充饷名目……洋商不堪其悉索，则控于地方官，地方官不能平其讼，则越控于大府，大府不欲穷其狱，乃回诉于本国于是带兵船论讲，而干戈之衅以起”材料可用于记说明（）A.闭关锁国导致列强对华侵略B.十三行是鸦片战争的主要责任人C.清初开海是一个错误的决策D.十三行的腐朽激化中西矛盾
16.1902年，梁启超大声疾呼，“史界革命不起，悠悠万事，惟此为大”，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也（）A.营造戊戌变法的舆论氛围B.培植国民意识和近代国家观念C.为维新变法提供理论依据D.将中华优秀传统文化发扬光大
二、非选择题本体共4小题，共52分考生根据要求作答
17.阅读材料，完成下列要求（12分）材料一历代商人，都明白一个基本的经营之道要做一名成功的商人，就必须掌控整条产业链，而不仅是制造这一个环节作为最早经营茶叶外贸生意的常家，直接把眼光投向了中国的产茶之地，他们最早开辟了南起福建武夷山等产茶之地，经江西景德镇、南昌、九江，湖北汉口、襄阳，河南南阳、洛阳，山西平遥、大同至张家口，再运往恰克图的绵延数千千米的“茶叶之路”他们从南方贩茶叶，把制造、包装、加工、运输、批发、零售这整条产业链完全掌控在自己的手中，正是这条高效整合的产业链，造就了以晋商为代表的一代茶商的辉煌的成就摘编自《晋商史料全览》等材料二世界因15世纪90年代的新发现而发生了变化，欧洲再不是环球事务的边缘地带，而是世界发展的引擎马德里和里斯本做出的决策能影响到几千英里以外的世界，如同当年从阿拔斯的巴格达、中国唐朝的洛阳、蒙古首都哈拉和林或中亚撒马尔罕发出的号令一样如今是条条大路通欧洲——摘编自彼得•弗兰科潘《丝绸之路一部全新的世界史》⑴根据材料一及所学知识，概括明朝后期农业发展的主要表现，并指出明朝后期以来以茶叶贸易为代表的海外贸易的发展给中国社会带来的重要影响2根据材料二及所学知识，指出马德里和里斯本分别属于哪个国家概括地理大发现后西欧出现了哪些新的商业经营方式并说明其对西欧经济产生的重要影响
18.阅读材料，完成下列要求14分材料一教化一词意指中国传统儒家所提倡的政教风化和教育感化传统教化不同于当代道德教育，其作为法律中重要的一部分，源生于道德，升华于法律，在通过法律控制社会秩序的古代起到重要的作用法律产生于人与人之间的社会之中，从社会法学派的角度，有什么样的社会就产生什么样的法律，法律的本质代表着所在社会的本质然而，历史事实告诉我们，孔子关于教化法思想的学说创立于春秋时代，却成就于中国的千秋万代反观这一现象，可看出孔子的教化法思想不仅代表了春秋时代的社会属性，更反映了人类社会共存的本质规律——摘编自乔冠文《孔子教化的法思想价值探析》材料二由于外族的入侵和自身的腐朽堕落，罗马帝国后期国力极其衰落，帝国统治者为了维护其摇摇欲坠的统治，也开始违背其制定的法律这时，教会经常起到维护法律的作用在教会里，主教和信徒极力提倡法律的权威，主张法律权威高于国王的权威，国王应服从于法律“权力服从法律”的思想体现了基督教对法律的极度重视为了保持教会的独立，就必须限制国王的权力，法律理成章地成为规约王权最有效且最有力的“杀手铜”随着日耳曼族的大举入侵，当他们用野蛮的手段毁灭古罗马文明的时候，基督教会则以一个捍卫者的身份出现，把残留的古罗马法治思想的火种保留了下来罗素说“公元6世纪及以后几世纪连绵不断的战争导致了文明的普遍衰落,在这期间，古罗马所残留的一些文化主要借教会得以保存..・•教会的诸组织创造了一种稳固的体制，后来，使学术和文化在其中得到复兴”正是这些罗马法及其法治理念的保留，才有了中世纪罗马法的复兴和人们对法律和正义的不断呼声——摘编自靳浩辉《儒家的礼治传统与基督教的法治传统之比较》⑴根据材料一并结合所学知识，分析孔子的教化法思想产生的社会背景⑵根据材料二并结合所学知识，分析基督教会维护法律的行为所产生的意义
19.阅读材料，回答问题（12分）材料一魏晋南北朝时期，中央政府初立九品，按人才优劣定品第，这在很大程度上纠正了汉末察举制被名门士族所操纵的弊端但九品中正制中各地中正的人选皆由在朝为官的世家大族兼任，人才的任用升降实质上仍然完全掌控于门阀土族的手中在这种情况下，中央要巩固和加强集权显然是不可能的，与此同时，庶族地主的力量却在门阀土族逐渐衰弱的趋势下不断壮大，他们对于选官制度产生了新的政治诉求，科举制度应运而生科举制度的推广，使各个阶层的有志之士都有机会通过科举考试来获取官职地位，从而间接地推动了地主阶层的发展，壮大了地主阶级的力量随着唐代门第制度的废除，大量寒门子弟凭借科举考试踏上仕途，这标志着中国已经开始进入了科举时代——摘编自李烁《浅析唐朝科举制度与朋党政治》材料二宋太祖陈桥兵变夺取政权，为了重建国家制度和秩序，针对科举制度之种种弊病，不断予以矫正建隆三年下诏规定”及第举人不得辄拜知举官子孙、弟侄，且”不得呼春官为恩门、师门，亦不得自称门生、以切断座主、门生的利益纠结，殿试制度确立之后，恩归君主建隆四年，再次下诏，废除“公荐”制度，权贵豪门借助“公荐”，最容易上下其手，操纵科举同时创设了全新的“给食”和“特奏名”，所谓“给食”，即为赴京考生提供食宿费用，以收取新归附之地土心；”特奏名”即照顾录取年龄较大且屡次落榜的考生到太宗时期，取土人数明显增加，改革举措也更为大刀阔斧一些首先，放松了对门第的限制，工商之子，亦能入仕；其次，加重了科举题目的政治化、道德化倾向；另外，推出“锁院”和“糊名”制度，士人在科举中的黜落与否，一切以程文为去留——摘编自诸葛忆兵《论北宋初期科举制度之变革》⑴根据材料一并结合所学知识，分析隋唐科举制产生的原因并说明其积极影响⑵根据材料二并结合所学知识，指出北宋初期科举制的革新之处
20.阅读材料，完成下列要求（14分）材料大约从18世纪末叶起，随着西方商人和旅行家对中国的报道日益增加，以往耶稣会士笔下对中国的理想主义报道被挤到一边商人们对中国文化或者对“中央王国’’的精神生活少有兴趣，只对对华贸易和赢利兴致勃勃19世纪30年代至40年代，工业革命以及自然科学和技术的进步，使西方列强借助优越的技术和军事力量追求殖民扩张，追求强权的获益，并以此代替了对中国的兴趣当时，不是中国，而是欧洲陷入了一种自大感和“欧洲中心”的精神状态中以往对中国的和谐之音出现了反转，中国和中国人的图像已变得怪诞不经，滑稽可笑，甚至穷困潦倒，毫无希望——摘编自邵灵侠《文化碰撞鸦片战争前后的中德文化交流》针对材料所述情况，请你以19世纪中期中国社会真实状况反驳材料中的观点（要求观点明确，史论结合,逻辑严密）学年度第一学期高一月调研2023-202410历史试题参考答案及评分标准
一、选择题本题共16小题，每小题3分，共48分在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求
1.C
2.C
3.C
4.B
5.A
6.D
7.A
8.B
9.C
10.D
11.B
12.B
13.D
14.B
15.D
16.B
二、非选择题本体共4小题，共52分考生根据要求作答⑴主要表现外来农作物传入中国；农业的多种经营日益兴盛；经济作物种植广泛（2分）影响刺激了中国东南沿海地区的经济发展；促使白银大量流入中国；加强了中国与世界的联系（4分）⑵马德里西班牙里斯本葡萄牙（2分）商业经营方式商品交易所；银行；证券交易所；百货公司；有限责任公司（任答4点即可）影响促进西欧资本主义发展（4分）⑴背景礼崩乐坏，重建社会秩序的需要；旧的阶级关系发生变动；统治者寻找新的治国思想；不同学派思想的相互融合；人性本善和以民为本的观念（任意答出其中3点，每点2分）⑵意义维护了法律的权威，确保教权高于王权；保留了古代罗马的法治思想，促成了中世纪罗马法的复兴；为后世文艺复兴运动创造可能（8分）
17.
（1）原因察举制和九品中正制的弊端凸显；庶族地主力量不断壮大，产生新的政治诉求；维护封建统治的需要（4分）积极影响将选官权收归中央，有利于加强中央集权；扩大了人才选拔范围，推动了社会阶层流动；壮大地主阶级力量；中国步入“科举时代”，对后世王朝选官产生深远影响（4分）
（2）革新之处确立殿试制度，废除“公荐”；实行“给食”和“特奏名”；放宽门第限制；加强试题的政治和道德教化；推出“锁院”和“糊名”制度（4分）
18..［示例］真实状况中国在五千多年的发展历程中，在相当长的一段时间内处于世界领先地位，但是自明清以来便逐渐落后于西方鸦片战争后的中国，虽然仍处于清政府统治下，但由于受到以英国为代表的资本主义国家的侵略已经逐渐由独立的封建王朝沦为半殖民地半封建国家在经济方面，19世纪中期，中国依然以小农经济为主，自给自足的自然经济对西方商业的发展形成阻碍，不利于西方国家对中国进行商品倾销在文化方面，中国官僚集团依然遵循“天朝上国的观念把西方国家视为蛮夷，并未认识到西方工业化国家的优势但此时，以林则徐、魏源等为代表的先进中国人提出了“师夷之长技以制夷”的主张，认识到了西方科技的进步，洪仁玮甚至提出了在中国发展资本主义的方案，这些都有力地推动了民众思想的解放因此，当时的中国并非毫无希望（14分）（“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案）。
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