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理道义，而想求得福佑吉祥，怎么可能呢？如果所做的都遵照正道，自然会万事吉祥”第二个“阴阳”为“依”的宾语，共同构成动宾结构，中间不可断开，排除CD；“遵正道”为动宾结构，不可断开，排除BC；“欲求福佑”为动宾结构，中间不可断开，故排除D故选A
11.AA.“意为失去”“含义相同”错第一个“夺”是“耽误”句意不耽误农作物的播种时节第二个“夺”是“改变，，句意军队的主帅可以改变，男子汉的志向却不可改变故选A
12.DD.“要让百姓富裕……另一方面则要教化百姓，使他们守礼谦让”错误结合原文“朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣”可知，“教化百姓，使他们守礼谦让”不是让百姓富裕，而是让百姓尊贵的方法
13.1民力耗尽之后，祸患灾难就产生了他们难道不想让百姓安定吗？只不过没有找到用来让百姓安定的正确方法罢了2只要让天下人都这样，我不欣赏音乐，不带人打猎，快乐就在那里面了“竭”，用尽；“兴”，产生，发生；“所以”，用来……的；“道”，方法1“但”，只；“然”，这样；“畋猎”，打猎
214.
①吉凶取决于人的行为，不必拘泥于阴阳之说
②农时很重要，不能耽误【参考译文】贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说“任何事情都必须掌握根本国家以人民为根本，人民以衣食为根本，经营农桑衣食，以不失时机为根本要不失时机，只有君主不生事劳民才能做到假若连年打仗,营建不停，而又想不耽误农时，能办得到吗？大臣王珪说“从前，秦始皇、汉武帝，对外大肆征战,对内崇尚奢侈的宫室，人力已经用尽，灾祸于是发生他们难道就不想安定百姓吗？只是没有使用安定百姓的正确方法隋代灭亡的教训距今不远，陛下亲身经历过隋朝的弊病，知道用来改变它的办法但是这在开始容易，完成它却实在困难我真希望陛下自始至终都能小心谨慎，从而善始善终，才能尽善尽美”太宗说“你讲得很对安定百姓和国家，关键在于君主，君主能与民休息，百姓就欢乐，君主多私欲，百姓就痛苦，这就是我之所以不敢任情纵欲，而不断克制告诫自己的原因”贞观二年，京城大旱，蝗虫成灾唐太宗亲自到田野去看稻谷，看见蝗虫猖獗，就捡起了几只并骂道“百姓视稻谷为生命，你却把谷子吃了，你是在危害百姓啊如果说老百姓有罪过，那么责任也只在于国君一人，如果你真的有灵性，就应当只啃噬我的心脏，不要危害百姓”说完就要把蝗虫吃掉，左右的臣子大惊，连忙制止说“吃了恐怕要生病，万万不可”唐太宗说“我只希望把灾祸转移到我身上，还怕什么疾病呢？”说完便一口将蝗虫吞下从此，蝗虫不再成灾贞观五年，主管大臣上书说“皇太子即将举行加冠礼，在二月里举行才吉祥，请陛下增加兵卫仪仗的规模，使礼节齐备”太宗说“如今百姓春耕刚开始，这样做怕要妨碍农事”于是下令将礼仪改在十月太子少保萧瑞上奏说“按照阴阳家的推算，在二月里举行最好”太宗说“阴阳讲究禁忌，我从不信那一套如果一举一动都必须依照阴阳家的话去办，不顾天理道义，而想求得福佑吉祥，怎么可能呢？如果所做的都遵照正道，自然会万事吉祥并且，吉凶取决于人，怎能听信阴阳禁忌呢？农时很要紧，不能耽误片刻”贞观十六年，唐太宗因为天下米价大都一斗值五个钱，更便宜的，一斗只值三个钱因此，他对侍臣说:“国家以百姓为根本，百姓又以粮食为生命如果粮食不丰收，百姓就不再为国家所有了既然粮食对国计民生关系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能够克勤克俭，不奢侈浮华，造福于民我常常想赏赐天下百姓，使他们都富裕尊贵现在我减少赋役，不占用他们农耕的时间，使他们能够顺应天时，把庄稼种好，其实，这就是使他们富裕我还重视推行礼仪谦让的风气，让乡间的百姓，年轻的尊敬年长的，妻子尊敬丈夫，其实，这就是使他们尊贵只要天下都能这样，我即使不听音乐、不打猎也乐在其中了”
15.B【解析】A.诗歌写的是听琴，不是弹琴C.应该是含蓄自然的D.“诗人的心情也一下子变得惆怅、沉重起来”错，尾联两句写诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空这是以感觉时间过得快来表现听者沉浸于琴声，达到入神的状态，烘托出弹奏者技艺高超
16.
①比喻如听万壑松”，以大自然的万壑松比喻琴声，状写琴声之铿锵有力；“客心洗流水”把乐声比喻成流水，状写琴声的清越（2分）（分析“如听万壑松”这一句时，学生如果答成正面描写,想象或者把听觉诉诸视觉的形象都可给分）
②侧面烘托听琴时“客心洗流水”，这如流水般清澈的琴声能洗涤人的尘心俗念，使人心旷神怡，以诗人听琴后的感受来表现琴声之美“不觉碧山暮，秋云暗几重”，因听琴入迷而忘记了时间，不知天暗云重，以时间之快表现琴声之美（2分）（两处分析任意一处都可以）
③用典“余响入霜钟”，“霜钟”二字点名时令，与尾联的“秋云暗几重”照应音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起，琴声终止以后，作者依然沉浸在艺术享受之中，借此来表现琴声之美（2分）（如果学生分析“客心洗流水”这一句也可以，但必须紧扣描绘琴声去分析,照抄15题C选项不给分）
17.
（1）不念居安思危，戒奢以俭；
（2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也；
（3）万里悲秋常作客，百年多病独登台
18.【答案示例】
①眼疾手快（眼明手快）
②屏气凝神（聚精会神）
③精益求精（另辟蹊径）【评分标准】根据考生答卷实际，本题的参考答案可适度放宽，原则上说只要考生所填的是成语，而且语义、用法、色彩合乎语境，即可得分）
19.B【解析】原句有两处语病“一次次记录、比对、观察、调整”语序不当，应改为“一次次观察、记录、比对、调整”；“授予”应改为“荣获”
20.【答案示例】为了研究刀具特性，他转益多师，曾花3个月时间跟不同师傅学习；为了练习磨刀技术，他争分夺秒，磨出上百把质量好、精度高的刀具；为了加强理论修养，他晚上看书琢磨，积累了几万字的心得笔记
21.【答案示例】“打卡”这一网络新词来源于员工上下班时刷卡记录考勤，后来被戏谑地用作到某地一游或拥有某样事物【解析】指明词语出处给1分，准确解释词义给2分
22.【答案示例】
（1）宋朝市井百态一一展现
（2）古镇注重在文旅产品中植入宋韵文化元素
（3）传统文化与现代生活“美美与共”（相得益彰）（每空2分，语意相近即可）
23.这是一道材料作文题，由三部分组成第一部分是材料共4句话材料中的论述，可分为两个层次前一个层次为引述，以间接引用为主，直接引用为辅由古及今，分别引用了《尚书》和《傅雷家书》中的有关论述两则材料的主题一致而情境有别，都指向人的性情陶冶（培养），一则是帝王教化的口吻，一则是父亲勉励的语气后一个层次为结论，提出了一个明确而审慎的论断良好的性情也许是相反相成的这个结论是前一个层次的合理推论，也是这则材料的重心所在结论本身极具思辨性良好的性情不是单向度的，而是相反以相成的；上述启示可能不是绝对的，也许还有例外的第二部分是写作指向“对于当代青年修身养性，上述材料有哪些启示？”把对材料的思考和感悟，引导到它的现实意义“当代青年”切合考生身份，“修身养性”扣住材料主题“当代青年”可以指向自己，也可以指向他人可以是个体，也可以是群体“结合材料”，规定了文章的出发点，强调材料是“感悟与思考”的原点考生应立足材料，基于“良好性情的培养”去延展、深化“写一篇文章”，意味着未规定文体，但个体的写作必须“明确文体”，符合特定文体的要求“你的感悟与思考”，强调“我”的存在考生应从自己的积累、视角出发思考题意，表达“我”从材料中获得的启示，写出我对“良好性情的培养”的个性思考和真情实感第三部分是具体“要求”其中，“选好角度”是一个明确的提醒，考生不要面面俱到，可选取某一方面的启示构思作文透于文艺作品中的对历史本质规律持疑惑、否定态度，对历史真实与历史人物随意解释或有意歪曲、拼接剪裁的一种历史观碎片化历史、中性化历史以及泛娱乐化历史是文艺领域中历史虚无主义的鲜明表征和三种惯用手法文艺领城的历史虚无主义以“审美”“娱乐”之名，行拆解历史、否定马克思主义之实，其实质是历史唯心主义指导下的错误历史观文艺领域的历史虚无主义披着文艺外衣、裹着“幽蔽的面纱”，它所散播的种种观念，不仅混淆历史领域的是非曲直、消解历史事实，让受众在有毒思想的误导下迷失正确的审美方向，而且削弱、危及民族优秀的历史传统、历史意识和历史精神，直接动摇做人和立国之本文艺领域的历史虚无主义发生的根源主要在于历史价值思维偏误和科学历史观的缺失，背离了正确的历史价值选择文艺创作必须以科学历史观指导，自觉抵制历史虚无主义的渗入（改编自张蕊等《文艺领域中的历史虚无主义批判》）L下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.文艺作品具有面向大众的亲近性影响力，这与其具有独特的表现力及在社会生活中无处不在的特点有关B.渗透历史虚无主义的文艺作品有哗众取宠、猎奇求怪的特性，因而比表现真与善的文艺作品更有吸引力C相较而言，文艺作品有其特殊性，这使得文艺领域中历史虚无主义的危害更具广泛深入性和伪装迷惑性D.文艺领域中历史虚无主义惯用手法和呈现形式多样，是错误的历史观，会影响受众正确的历史价值选择
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.材料一与材料二都谈及文艺领域中历史虚无主义的危害，不过二者论述的角度并不同B.材料一与材料二都运用了比喻论证的方法形象地揭示文艺领域中历史虚无主义的危害C.就社会影响而言，负反馈机制带来负面、消极作用，正反馈机制产生正面、积极作用D.如果公众沉溺于历史虚无主义文艺作品的消遣娱乐中，就会激励历史虚无主义的泛滥
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（）A.某电视剧贬损孙中山等追求共和的革命先驱，而把慈禧、李鸿章、袁世凯等人描绘成为共和奠基的悲剧英雄B.某学者撰写法学论文，以现行法律观点来评判《白毛女》中的杨白劳，认为他欠债不还并躲债，其行为违法C赫鲁晓夫所做政治报告《关于个人崇拜及其后果》，以对斯大林的“大审判”拉开了苏联历史虚无主义的序幕D.尼尔•波兹曼的《娱乐至死》用事实告诫世人人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终将成为娱乐至死的物种
4.“灭人之国，必先去其史”出自龚自珍的《古史钩沉二》，这句话颇具警示意义请结合材料分析这句话蕴含的警示意义（4分）
5.如何应对文艺领域中历史虚无主义的渗透？请结合材料从创作与接受的角度谈谈你的看法（4分）
（二）现代文阅读n（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6〜9题莽昆仑田洪波凌厉的风裹挟着雪花，纵横肆虐，北国天地一片苍茫在浩渺的大兴凯湖和小兴凯湖之间，雄阔的浑然一体的雪幕中，缓缓移动着几个小黑点他们没按既定的两个大小湖之间的湖岗路行进，而是从兴凯湖泄洪闸出发，蜿蜒斜插于小兴凯湖的冰封湖面他们的目的地是距此近20公里的地处蜂蜜山脚下的知青农场三连队部为驱寒气，他们刻意选择在午饭后出发，尽管天地依然混沌无序，根本见不到阳光他们是兴凯湖农场总部的十一名知青，大多是文艺宣传员全会召开，他们连夜写好了大红喜报，编排了节目，要在短时间内把盛会召开的喜悦分享给战友一夜狂飙，冰上积雪已半尺盈余此刻，大颗的雪粒依然在天地间飞舞，他们尽管儿乎武装到了牙齿，都穿着厚重的棉军大衣，戴着狗皮帽子、耳包及棉手闷子，穿着军用大头皮鞋或棉乌拉，但依然抵御不住刺骨的寒冷，蜷缩着身躯艰难前行孙红梅向天空喊出一声高八度她是宣传队的顶梁柱，此刻只有她有这样的底气向面而来的雪花与呼出的热气相遇形成冷霜，几乎把她的眼睛凝住了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”有人抬头向天吟诵伟人的诗句孙红梅的笑声刺破天宇“接着来！”于是有人呼应“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔”孙红梅挥展两臂“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”紧接着响起众人的朗诵声“须晴日，看红装素裹，分外妖姨江山如此多娇，引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕俱往矣，数风流人物，还看今朝！”澎湃和激昂的情绪浸染了他们，他们脚步轻巧了，刚刚还肆意妄为的雪粒，此刻似乎也一下缩减了纷扬的频率，变小了他们继续前行，开始讨论还有多少公里，感叹幸亏穿插走小兴凯湖，如若走湖岗路，指不定何时才能到达呢有人提醒说还不是孙红梅的主意，大家起哄乱嚷，北京妞儿就是不一般！距离在不觉间缩短，似乎明天的太阳就要在前方升起，引得众人忘了寒冷，倍添活力不知谁起头，又高声吟出“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色”这回不待引领，早有人接上“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”孙红梅笑吟“夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖千秋功罪，谁人曾与评说？”犹如亲人间的默契，大家又一起吟诵“而今我谓昆仑不要这高，不要这多雪安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国太平世界，环球同此凉热！”大家把“环球同此凉热”一声高过一声吟诵了好几遍，然后齐刷刷看向远方的蜂蜜山此时的蜂蜜山白雪皑皑，与正在阔大冰面上行走的他们形成强烈反差在他们眼里，它不就是莽莽昆仑山一样，令人难以企及吗？在它面前，人是渺小的，可若较起真儿来，他们并不惧怕它的高度和遥远“等一下！”孙红梅突然声音颤抖着喊了一声大家定睛看孙红梅孙红梅拄拿着戴着棉手闷子的两只手，脸上的表情僵硬，嘴角微微抽搐有人问她怎么了，孙红梅示意别出声，然后，他们似乎共同听到，脚下的冰面传出一声清脆的断裂声这声音让他们头皮发麻，他们四肢无力地杵在原地，呆若木鸡“不会吧？”孙红梅颤着声音像在问众人，又似自语没人回应她奇怪的是，那断裂之声再未出现，这让他们迷茫，莫不是出现了幻听？再次辨识，确认刚才听到的就是冰层的断裂声，这让他们又躁动起来孙红梅让大家静下来，她似乎已思考出对策她让大家拉开前后距离，减慢行进速度特别是不要扎堆走在一起，要散开交代到最后，她说出自己的判断现在是12月底，冰面应已冻实，只要不垂直重压,应该没问题大家点头称是，脚下依然令人胆战，他们不敢再用力走，似乎每踩一步，都会把冰面压裂一层，从而加速冰面的坍塌没人敢掉以轻心，小湖与大湖迥然不同，大湖水底平坦丝滑，游至百米才齐腰深，小湖湖底则水草丛生,且多为沼泽地，一旦陷进去，将无能为力孙红梅停下脚步，提议帮她把身上背的黄书包解下来“喜报在包里装着呢，宁肯我掉下去，也不能毁了喜报若真要是掉下去了，你们就把我理在蜂蜜山下吧，让我看着你们改天换地另外告诉我爸妈，让我妹妹也来下乡，算是实现我的理想吧”有人带着哭腔说，别胡说，我们还指望你演节目呢在孙红梅心事重重的笑声中，大家蹒跚着，默默前行笑声不再，也没人再诵读诗句，他们形成的小黑点，像印在大地上的惊叹号，直指蜂蜜山不知何时，风力似乎小了，抬头间，蜂蜜山已遥可相望走出小兴凯湖冰面那一刻，孙红梅瘫在了雪地上，几个女孩子抱在一起痛哭不久，蜂蜜山下的三连队部响起欢呼声，惊得雪花一时间满天飞扬，乱了分寸（有删改）【注】文中知青们吟诵的两首诗词分别为毛泽东《沁园春•雪》《念奴娇•昆仑》
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（）A.听到全会召开的消息后，知青们连夜写喜报，编排节目，冒着大雪赶路，直接说明了这次会议的重要性B.知青们此行遇险的主要原因是他们改变了既定的路线，这说明知青们缺乏生活经验，对危险预估不足C.孙红梅听到冰面的断裂声能很快镇定下来，是因为她知道12月底的冰面已经冻实，不会发生危险D.从孙红梅的“遗言”可以看出她的尽职尽责，从她想让妹妹实现自己的理想也可以看出她为国家做贡献的初心
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.“雪花”贯穿文章始终，既照应了标题“莽昆仑”，也触发了知青们吟诵诗歌的热情，同时也表现出自然环境的恶劣B.文章两次把在雪中行走的知青们说成是小黑点，生动形象，突出表现了人在面对大自然时显得格外渺小，点明了文章的主题C.本文在人物塑造上运用了点面结合的手法，其中对孙红梅的描写是“点”的描写，通过她的言行展现出当时知青们的精神面貌，具有时代特色D.本文结尾颇具特色运用拟人手法生动形象地写出雪花漫天飞舞的情形烘托出大家听到喜报极度兴奋的心情
8.请结合送喜报的经过简要分析文中知青们的心理变化（6分）
9.小说用知青们吟诵毛泽东的两首诗词来代替人物间的对话,这样写有怎样的文学效果？谈谈你的理解（6分）
二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成10〜14题贞观二年，太宗谓侍臣曰“凡事皆须务本国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本夫不失时者，在人君简静乃可致耳若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？王珪曰“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之然在初则易，终之实难伏愿慎终如始，方尽其美太宗曰“公言是也夫安人宁国，惟在于君君无为则人乐，君多欲则人苦朕所以抑情损欲，克己自励耳”贞观二年，京师旱，蝗虫大起太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓”将吞之，左右遽谏曰“恐成疾，不可太宗曰“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之自是蝗不复为灾贞观五年，有司上书言“皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请追兵以备仪注太宗曰“今东作方兴，恐妨农事”令改用十月太子少保萧琨奏言“准阴阳家，用二月为胜太宗曰阴阳拘忌朕所不行若动静必依阴阳不顾理义欲求福祐其可得乎若所行皆遵正道自然常与吉会且吉凶在人，岂假阴阳拘忌？农时甚要，不可暂失”贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰“国以民为本，人以食为命若禾黍不登，则兆庶非国家所有既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”（节选自《贞观政要•论务农》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.太宗曰/阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会B.太宗曰/阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依阴阳/不顾理义/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵/正道自然常与吉会C.太宗曰/阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依/阴阳不顾/理义欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵/正道自然常与吉会D.太宗曰/阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依/阴阳不顾/理义欲求/福祐其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.“不夺农时”的“夺”意为失去，与“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的“夺”含义相同B.阴阳家，原指战国时期提倡阴阳五行说的学派，文中指以择日、占星、风水等为业的人C.兆庶，古称天子之民，后泛指百姓，类似的称谓还有黔首、生民、黎庶、苍生、黎元等D.“比屋”的“比”意为并列、挨着，与“海内存知己，天涯若比邻”中的“比”含义相同
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.太宗皇帝认为守住国本就应该施政以简，不能屡兴兵戈土木，强调为人君必须深加克制、节欲抑情B.太宗皇帝善纳雅言王理认为做事始易终难，君主安民宁国的举措应该慎始敬终，太宗对此十分赞同C.太宗皇帝重视民生蝗灾肆虐，为了天下百姓的利益，他甘愿冒着感染疾病的风险吞食蝗虫，代民受过D.太宗皇帝认为要让百姓富裕，一方面需要薄徭省赋，发展农耕，另一方面则要教化百姓，使他们守礼谦让
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）人力既竭，祸难遂兴彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也
（2）但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣
14.太宗皇帝反驳萧玳奏言的理由有哪些？请简要概括（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首宋诗，完成15〜16题听蜀僧溶弹琴李白蜀僧抱绿绮
①，西下峨眉峰为我一挥手，如听万壑松客心洗流水，余响入霜钟
②不觉碧山暮，秋云暗几重［注］
①绿绮，古代著名的琴
②霜钟，《山海经•中山经》“丰山……有九钟焉，是知钟鸣”郭璞注:“霜降则钟鸣，故言知也”6下列对这首诗的赏析，正确的一项是（3分）（）A.这首五言律诗主要写蜀僧弹琴，首联说明琴师来自四川峨眉山，简短的十个字，把弹琴者写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕之情B.
三、四两句正面描写蜀僧弹琴，“为我”二字表明弹琴者与听琴者的友情“挥手”是抚琴的动作,描写出了蜀僧抚琴姿态的潇洒C.颈联中“客心洗流水”一句借用了“高山流水”的典故，李白表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感，率真直白，毫不艰涩D.尾联两句写音乐结束后，作者举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，秋云灰暗，诗人的心情也随之变得惆怅、沉重起来
16.音乐是一种难以言传的艺术，但许多大诗人在他们的作品中都描绘过音乐，像同学们熟悉的白居易的《琵琶行》，这首诗李白又是如何描绘琴声之美的？请结合诗句分析（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）《谏太宗十思疏》首段阐明此次进谏是针对君王执政出现的“,问题，并用形象的比喻指明其危害性⑵唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“，”
（3）“文章憎命达”，是杜甫对李白的评价，而他自己又何尝不是呢？《登高》中“，”从时空两方面写出他的悲愁三语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用1（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18〜20题工装制造车间机器轰鸣，火花飞溅“刀具要磨削得极其锋利，车工具时要
（1）微量地观察和进刀”洪家光
（2）,正在加工用于航空发动机零件的工装工具1979年出生的洪家光，是中国航发沈阳黎明航空发动机有限责任公司高级技师在洪家光看来，车工的一项关键技能便是磨车刀，许多高精度的零部件没有现成的刀具，他就从最基础的技术做起白天工作之余，他上手练磨刀；晚上回家，他看书琢磨为了研究不同刀具的特性，他曾花3个月时间跟不同师傅学习，练习磨出上百把质量好、精度高、不同功能和材质的刀具，边实践边总结，积累的心得笔记已有几万字“真正的工匠不仅要坐得住‘冷板凳，还要能
（3）,巧思创新”洪家光说航空发动机是航空器的心脏，其高速运转时，不能有任何偏差，近千片不同的叶片必须做到与叶盘完全精准对接经过5年1500多次探索尝试，经历了常人难以想象的煎熬，洪家光和同事一次次记录、比对、观察、调整，终于成功突破了技术瓶颈，研发出航空发动机叶片滚轮精密磨削技术，授予国家科学技术进步奖二等奖
18.请在文中横线处填入恰当的成语（3分）
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.经过5年1500多次探索尝试，经历了常人难以想象的煎熬，洪家光和同事一次次记录、比对、观察、调整，终于成功突破了技术瓶颈，研发出航空发动机叶片滚轮精密磨削技术，授予国家科学技术进步奖二等奖B.经过5年1500多次探索尝试，洪家光和同事一次次观察、记录、比对、调整，经历了常人难以想象的煎熬，终于成功突破了技术瓶颈，研发出航空发动机叶片滚轮精密磨削技术，荣获国家科学技术进步奖二等奖C经过5年1500多次探索尝试，经历了常人难以想象的煎熬，洪家光和同事一次次记录、比对、观察、调整，终于成功突破了技术瓶颈，研发出航空发动机叶片滚轮精密磨削技术，荣获国家科学技术进步奖二等奖D.经过5年1500多次探索尝试，洪家光和同事一次次观察、记录、比对、调整，经历了常人难以想象的煎熬，终于成功突破了技术瓶颈，研发出航空发动机叶片滚轮精密磨削技术，授予国家科学技术进步奖二等奖
20.请将划横线的句子改写成一个句式相对整齐的排比句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意，字数控制在100字以内（5分）
（二）语言文字运用n（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21〜22题8月初，一场时间跨度长达半年、以宋朝为生活背景的大型沉浸式“宋潮国风体验活动”在古镇启动从融合古今的文创产品、宋式街头游艺，到小食香饮子、当坊卖酒，再到风雅四艺、占卜游乐，
（1）打卡宋潮市集，迅速在各大社交平台走红“宋人的生活情趣令人向往，我在网上看到这项活动，特意跟朋友一起来体验”游客陈先生说“千年古县城文化底蕴深厚，我们通过创新宋韵消费新场景，把握青春脉动，对宋韵文化进行创造性转化，打造文旅消费新标杆比如，宋潮市集就吸引了大量年轻人前来打卡消费投壶、占卜等很受年轻人喜爱”古镇所在区负责人说
（2）o古镇所在区积极谋划高能级文化项目和品牌活动，培育文化生产和消费的新业态新模式，加快打通文化软实力向文化生产力的转化通道目前，该区正着力培育“古镇国潮文创历史街区”“乡村休闲达人村街区”“不夜老外滩”等夜间文化坐标，以宋韵文化为创新驱动力，开发古镇夜游、主题公园夜游、文化场馆夜游等夜间文旅业态，实现夜间经济迭代升级古镇附近的村落，也在深入挖掘宋韵遗存，加快农旅融合，对文化景观进行提升改造“鞍山村这几年发展较快，但“网红村”要实现‘长红’，须不断更迭产品，宋韵是一个很好的切入点”街道党工委书记表示，该街道将加强宋韵文化保护、挖掘、提升工作打造宋韵文化乡村体验场景，为乡村振兴注入人文韵味，让千年宋韵在新时代流动起来既能“活化”宋韵，再现宋韵包涵的历史文化；又能拉动消费，使得更多富有烟火气的宋韵融入日常、深入人心
（3）o
21.仿照示例，解释文中加点的网络新词（3分）示例:真香，这一网络新词来源于某电视真人秀节目，是指一个人下定决心不去或去做一件事情，最后的行为却截然相反打卡
22.总分结构是一种非常受欢迎的言语表达策略，它可以先总后分，也可以先分后总请在文中横线处填入相应的总起句或总结句（每处不超过20字）（6分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）《尚书》中提到，要培养人，必须先陶冶性情所谓“直而温,宽而栗”，意思是梗直者加以温和，宽厚者加以明辨而傅雷先生勉励他的儿子，要做这样的人:又热烈又恬静,又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直可见，良好的性情往往是相反相成的对于当代青年修身养性，上述材料有哪些启示请结合材料写一篇文章，体现你的感受与思考要求选准角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案
1.B【解析】B项曲解文意，该选项内容来源于材料一第5段，原文说“表现真与善的文艺作品往往不如历史虚无主义来得更‘吸引人，历史虚无主义以其哗众取宠、猎奇求怪的特性俘获文艺创作，渐渐带来文艺创作对真与善的遗忘”
2.C【解析】C项内容来源于材料一第3段，据原文所举学术领域是负反馈机制和文艺领域更多呈现出正反馈情形两例可知学术领域的负反馈机制有积极意义，文艺领域的正反馈也可能强化历史虚无主义而带来更大负面影响故不能望文生义地理解正、负反馈机制的效果
3.A【解析】A项所言电视剧属文艺作品，丑化革命先驱、为反面人物翻案、颠覆中国近代史，这正是材料二所批判的文艺领域中的历史虚无主义例证B项虽然学者观点属于历史虚无主义，《白毛女》也属文艺作品，但学者法学论文属学术作品C项赫鲁晓夫所做政治报告属于政治作品D项不属于历史虚无主义例证
4.参考答案
①想彻底灭亡一个国家，首要的方法是让它的历史消亡；如果没了共同的历史文化认知，民族便没有了根基，国家就彻底灭亡了
②历史虚无主义会削弱、危及民族优秀的历史传统、历史意识和历史精神、动摇做人和立国之本，应予以坚决抵制；要增强民族历史自觉、捍卫民族历史尊严（每点2分，言之有理，即可酌情赋分）【这句话出自龚自珍的《定庵续集》卷二《古史钩沉二》2013年1月5日，习近平总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上发表重要讲话时曾引用这句话】
5.参考答案
①创作角度文艺创作者要以科学历史观指导文艺创作，自觉抵制历史虚无主义，做严肃生产者与负责任的传播者；
②接受角度广大受众要坚持正确的审美观，对历史虚无主义保持警惕，做严谨鉴赏者与理性消费者（每点2分，言之有理，即可酌情赋分）
6.DA.“直接说明了这次会议的重要性”说法有误知青们想早点通知会议召开的消息的直接原因是文中说的“要在短时间内把盛会召开的喜悦分享给战友”B.“这说明知青们缺乏生活经验，对危险预估不足”错误知青们改变既定路线是因为他们想早点把全会召开的好消息告诉战友，这说明他们心情急迫，并且根据后文的内容可知，他们是知道改变既定路线的危险性的，所以他们并非缺乏生活经验，对危险预估不足C.“能很快镇定下来，是因为她知道12月底的冰面已经冻实，不会发生危险”错误孙红梅只是看似镇定下来，这是为了安慰别人，且由原文中的“她说出自己的判断……应该没问题”可知，“不会发生危险”只是孙红梅的推测，不是既定事实
7.B
8.“点明了文章的主题”错误“突出表现了人在面对大然时显得格外渺小”并不是本文的主题，本文的主题是歌颂知青为国家做贡献的拼搏奉献精神故选B
8.
①一开始心情激昂澎湃，希望快点把喜讯传给战友；
②听到冰层的断裂声，感到非常震惊和害怕；
③孙红梅留下“遗言”后，感到悲壮和沉重；
④成功走出湖面后，感到激动
9.
①毛泽东这两首诗词豪迈乐观，抒发改天换地的豪情壮志，烘托出知青们澎湃激昂的情绪，表现了他们对恶劣环境毫不畏惧的乐观主义精神和积极为国家做贡献的拼搏精神
②吟诵诗词的场景渲染出豪迈愉悦的氛围，同时也暗示故事发生的时代背景
③两首诗词中雪的描写与小说中的大雪互相映衬，更加突显出环境的恶劣
④开始时的激情诵读与后文遇险的经历形成对比，展现了知青们心情的变化，情节紧凑有起伏
⑤突显主题，吟诵毛泽东的诗词，抒发博大的胸怀，表达作者对知青们勇敢乐观、积极作为的赞美
⑥吟诵毛泽东的诗词，增添小说文学性，丰富文章内容，引发读者情感共鸣
10.A句意太宗说“阴阳讲究禁忌，我从不信那一套如果一举一动都必须依照阴阳家的话去办，不顾天。
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