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文本内容:
.大堰河—我的保姆*再别康桥6学习目标较阅读，体会两首诗艺术风格的差异
1.语言建构与运用有感情地朗读诗歌，把握诗学习情境歌的韵律，感受诗句的美《大堰河——我的保姆》——艾青出生时
2.文化传承与理解结合相关资料，了解中国难产，一位算命先生说他的命是“克父母的”，新诗不同流派的特点因此被送到一位贫苦农民家里抚养5岁时被领
3.思维发展与提升体会《大堰河——我的保姆》回家中开始读书，但依然受到冷遇正如他自己通过记事来写人以及直抒胸臆的特点,学习对比、所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的反复、排比等表达技巧；体会《大堰河——我的他深深怀念着养母——大堰河保姆》中人物形象的意义《再别康桥》——徐志摩来到康桥找他的
4.审美鉴赏与创造通过分析人物形象，理清英国朋友遗憾的是他的英国朋友一个也不在，诗人情感发展的脉络赏析《再别康桥》中的“三只有他熟悉的康桥在默默等待他，一幕幕过去的美”，体会诗人对康桥依依惜别的深情通过比生活图景，又重新在他的眼前展现……赏读•引入研习情境游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖【赏析】开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情地讴歌这两句采草字头写下后就停了下来，他想起蒋介石背叛革命，共产党人血流成河，自己也身陷牢狱因耻于与蒋介石同姓，且为避开敌人的注意，便信手在草字头下打了个叉,这恰好是一个“艾”字，于是便以“艾”为姓，“澄”字的方言谐音为“青”，就这样“艾青”成了他的笔名这是关于艾青笔名由来比较流行的一种说法徐志摩与康桥的渊源徐志摩到英国是为跟从罗素实现政治理想他从美国来到英国后，才知道罗素因为在战时主张和平，被康桥大学除名了后来他认识了著名作家狄更生，狄更生推荐他到康桥去徐志摩就写信去问两个学院，回信都说学额早满了最后还是狄更生替徐志摩去他的学院里说情，给了徐志摩一个特别生的资格，让他可以随意选科听讲关于康河康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水河的名字是葛兰大Granta,也有叫康河RiverCam的，许有上下流的区别，我不甚清楚河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“ByronsPool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵选自徐志摩的散文《我所知道的康桥》探究•思维发展与提升叙事抒情I I结构图不_・对大大堰堰河河般—的—劳我动的妇保女姆的赞美I I主旨归纳—■呈给大堰河宜接赞颂讴歌赞美的赞美诗《大堰河——我的保姆》诗人通过对自己乳母的回忆和追思，抒发了对大堰河真挚的怀念和热情的赞美，批判了造成她悲剧命运的黑暗社会，激发了人们对旧社会广大劳动妇女悲惨命运的关注与同情《再别康桥》以诗人离别康桥时的感情起伏为线索，把自己对康桥的回忆和即将离别的情绪都融合在康桥的美景之中，营造出一种清丽、柔美、静谧、伤婉的氛围，达到情景交融的境界，抒发了诗人对康桥的眷恋和依依惜别的深情I I任务探究―■《大堰河——我的保姆》
1.诗人笔下的大堰河是一个怎样的形象？这一形象寄托了诗人怎样的思想感情？提示大堰河是旧社会普通的农村劳动妇女的典型形象大堰河是勤劳的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、喂猪、晒豆麦，终日操劳；大堰河是善良的，她永远“含着笑”去做每一件农活，乐天安命，质朴乐观；大堰河是慈爱的，纵使在终日辛苦劳作后，仍把“我”抱在怀里，抚摸“我”；大堰河是博爱的，她像亲生母亲一样，“深爱着她的乳儿”；大堰河是悲苦的，贫苦、劳累的生活过早地夺去了她的生命总之，大堰河是旧社会农村劳动妇女的典型代表，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡而又伟大的母亲诗人通过赞美大堰河，寄托了对所有像大堰河一样的劳动人民的赘美
2.诗歌是如何刻画“大堰河”这一形象的？提示
①动作描写如第4节中的八个“在你……之后”，这些描写既突出了大堰河的勤劳，又突出了她对乳儿的爱，也表达了诗人对她的同情
②神态描写如当诗人被亲生父母领回自己的家时，诗人写道“啊，大堰河，你为什么要哭？”反映出大堰河对乳儿的疼爱和不舍
③心理描写如写大堰河的一个梦，“在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”这些描写虽是梦，但反映了大堰河的心理，真实可信，同样表达了大堰河对乳儿那种慈母般的、质朴的、发自内心的爱，可以说，大堰河已经把乳儿看成自己亲生的儿子了
④除了正面描写，诗人还从侧面对大堰河的形象进行了烘托如诗人回到自己的家后，吃、穿、住、用都有极大的改善，诗人却写道“但，我是这般忸怩不安！因为我/我做了生我的父母家里的新客了“诗人通过写自己与“生我的父母”的陌生，从侧面烘托出了养“我”的保姆视“我”如己出，“我”与她亲如母子的深情
3.这是一首抒情诗，却有大量对生活细节的描写怎样看待诗中抒情与细节描写的关系？提示这首诗中多次出现对真实场景的再现、对生活细节的描写，这些场景和细节构成了一幅幅画面，诗人用饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击如诗的第4节，开头和结尾都是“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，而在这两句之间连用八个“在你……之后的句子构成排比句，每一句都是对大堰河日常生活细节的描写，在这些描写里浸润着诗人浓浓的赤子之情可以说，这首诗中的细节描写是诗人情感抒发的一种方式
4.这首诗形式上的自由表现在哪里？提示艾青的诗在形式上都具有这样的特点，即在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致，从繁杂的细节中提炼出单纯的意象这首诗充分体现了这些特点它在形式上不拘泥于韵律和音节的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的整齐划一，但又运用有规律的排比、复沓手法造成变化中的统
一、参差中的和谐全诗13节，少则4行一节，多则13行一节；少则每行2个字，多则每行22个字全诗不押韵，但有多节的首尾句重复，以确定基调与色彩；中间几节大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发情感与描摹形象
5.大堰河这个形象的意义是什么？提示作者刻画大堰河这个形象的意义不仅仅在于对大堰河个人进行讴歌和赞美作者在诗中写道“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子，/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”这三句使“大堰河”这个形象具有了更深广的意义诗人把大堰河看作人类社会的保姆，他们用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活诗人把诗“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义
6.如何理解这首诗表现出来的阶级观念？提示在新的时代里，阶级分析方法渐渐过时，至少已经不是唯一的文学分析方法，而是众多方法之一种但是，是否可以因为它只是众多方法之一种就否定它呢？答案是不能首先，诗人创作这首诗的年代，也正是那个阶级意识非常鲜明的时代，一些进步的知识分子，为了革命理想，抛弃自己富有的家庭，告别自己良好的出身，投身革命运动，站到被压迫者一边，为人民的解放而战斗，这是普遍的现象艾青也属此例他的诗中表现出来的阶级意识和阶级观念，也是非常真诚的，不是空喊口号，所以，这一点要以历史唯物主义的观点作实事求是的分析其次，当今时代，社会仍然存在严重的不公，像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的下层人比比皆是，需要有更多的人去关注、帮助这些弱势人群，所以，适当用阶级的眼光来看这首诗也是需要的，至少可以唤起一些人的良知
7.艾青写诗前是画家，所以对色彩十分敏感诗歌中色彩的运用能给人以强烈的画面感和情感冲击力请你从《大堰河——我的保姆》中找出一些带有颜色描写的语句，并说说它们各自的意义提示长了青苔的石椅——描绘出一种荒凉、破败的景象把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上——展示出大堰河家的贫穷红漆雕花的家具、睡床上金色的花纹——显示出“我”亲生父母家里非常富有辉煌的结彩的堂上——显示出大堰河梦中“我”的婚礼的隆重泥黑的温柔的脸颜——表现出大堰河作为劳动人民的辛苦
8.《大堰河——我的保姆》中的“我”是谁？怎样理解诗中的“我”？提示一方面，“我”是“地主的儿子“；另一方面，“我”又是“大堰河”，即农民的儿子前者使“我”有机会接受现代科学文化教育，成为现代知识分子；后者则使“我”与中国土地上的农民有着扯不断的血缘关系，形成“农民情结”作为“大堰河”的乳儿，“我”产生了心理上的“排斥”效应和“顺应”效应“我”在亲生父母家里反而成了“新客”的隔阂，对美衣美食本能般“忸怩不安”的不适，实质上是对压迫者及其生活方式整体性“排斥”效应的表现；“我”对“大堰河”的生活和劳动的赘美，重返故土时和农民兄弟“更要亲密”，实质上是对被压迫者及其生活方式整体性“顺应”效应的表现两种心理效应已内化为艾青人格的“底稿”，深刻而久远地影响着他，使他在人生旅途中对压迫者和被压迫者、对旧世界和新世界有着不同的情感态度和行为准则
9.探究本诗写作特色提示
①细节描写真切、具体而又富于感染力如第4节一口气用八个排比句在你……之后”，这八个排比句其实就是八个生活细节,一方面具体地铺叙了大堰河极度的贫穷和承担的繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿，时时给他以温暖，处处给他以爱抚，充分表现出大堰河的善良、勤劳以及对乳儿无私的爱再如诗的第8节，通过几个富有典型意义的细节，真切地表现了她对乳儿的感情年节里，她忙着为乳儿切冬米的糖；把乳儿画的大红大绿的关云长贴在显要的位置上；她情不自禁地逢人便夸赘自己的乳儿，就连做梦，也盼望乳儿得到幸福，尽管这美妙的梦境连对人说都不可能这几个感人的细节，说明大堰河像爱自己的儿子一样爱她的乳儿，充分表现了大堰河美丽丰富的内心世界
②排比、反复手法的运用全篇不断使用排比和反复的修辞手法，在叙事中表现对大堰河的爱，使感情更加凝重、隽永如第4节中的一组排比，一方面具体地描述了大堰河的繁重劳动，赞美了她的勤劳品格；另一方面表现出大堰河无时无刻不在关心、照料着乳儿，歌颂了她美好的心灵这样写增加了诗歌内容，扩大了意境上的容量°排比的使用，使诗歌内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势畅达诗节开头与结尾中反复手法的使用，如第1节中“大堰河，是我的保姆”的反复，表现了诗人对大堰河特有的深情第3节中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”的两次出现，进一步渲染了诗人抑郁低沉的心情和对大堰河的思念之情反复手法的运用，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果
③形式自由，意象多为描述性意象这首诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统
一、参差中的和谐全诗13节，少则4行一节，多则13行一节；少则每行2字，多则每行22个字全诗不押韵，但有9节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹在意象的使用上，这首诗几乎通篇用的都是描述性意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击例如诗的第4节，诗人连续用八个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象
④说真话，抒真情，情真意切，感人肺腑说真话，抒真情，是本诗突出的特点，也是艾青所有诗歌的特点在本诗中，他毫不掩饰地把自己的心灵袒露给读者他勇敢地袒露自己的心声“我是地主的儿子，/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”他在诗中真切地描写了在亲生父母家里的忸怩不安和对大堰河深切的爱与怀念对大堰河悲惨命运的深切同情，对黑暗旧社会的愤慨与控诉，也都是通过直抒胸臆表达出来的，是诗人自己真切的情感他以一颗赤子之心唱出了对大堰河的赘歌《再别康桥》
1.这首诗中诗人选取了哪些意象（景物）？这些意象是如何与诗人的情感融合在一起的？提示选取的意象，西天的云彩、夕阳中河畔的金柳、在水底招摇的青苻、榆荫下的一潭、星辉以及想象中沉默的夏虫等这些意象共同构成了一幅宁静、清丽的图画，融入了诗人对母校深沉的爱与眷恋，同时也表达了一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪这种情绪还表达了人类所共有的一种情感，即对失去的美好事物总是充满怀念之情
2.闻一多提出了新诗的“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美，徐志摩非常赞同请分析《再别康桥》是怎样体现“三美”主张的提示
①音乐美表现为这首诗韵脚严整，每节韵脚都落到第
二、四行的最后一个字，如“来”“彩”“娘”“漾”等；节奏鲜明，旋律和谐，如每行基本由二至三个音步（诗歌的节拍）构成，读来朗朗上口，悦耳动听
②绘画美表现为诗人注意诗的画面感，用词讲究色彩运用和搭配，如“云彩”“金柳”“艳影”“青苻”“彩虹”“斑斓”等词语充满色彩感，诗的每一节几乎都可看作是一幅色彩鲜明的图画
③建筑美表现在诗节和诗行的排列组合上，如四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每行的字数基本为六七个，间或八个，于参差变化中见整齐
3.怎样理解《再别康桥》这首诗别出心裁、不落俗套的构思？提示首先，诗人避开了一般别离的告别对象而选取“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感其次，诗人为离别营造了一种特殊的氛围一般离别，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”营造了一种寂然无声的氛围，排除了离别中的沉重感，增加了洒脱的成分最后，意象选择独具特色，选择河畔金柳、河底景物、游河所见所闻，所选景物融入情感后，均唯美而略带伤感独特的构思，来自诗人对个人自由天性的追求，从一个侧面表现了当时的时代精神
4.诗人在《再别康桥》中情感的高潮，有人认为是在第5节，有人认为是在第6节，你的看法呢？提示观点一情感的高潮是在第5节在这一节，诗人对母校的爱恋之情达到了高潮诗人似乎已经忘记他要告别康桥了，想撑着一支长篙，泛舟到青草更青处去寻找他“彩虹似的梦”，到晚上归来时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌”诗人快乐到了极点观点二情感的高潮是在第6节在这一节，诗人原本沉浸在美好的梦境中，一个“但”字把诗人和读者从梦境与回忆中拉回到了现实在现实中“放歌”是不可能了，美好的时光已经过去，“我”现在只能悄悄地离去“夏虫也为我沉默，/沉默是今晚的康桥！”本节诗中别情缕缕，离绪重重，诗人的惜别之情达到了高潮
5.在回忆往昔、挥别康桥的过程中，诗人的感情经历了怎样的起伏？提示诗歌开头三个“轻轻的”表达了诗人对康桥的依依不舍之情；“金柳”“青若”两节进一步表达了诗人对康桥的无限依恋；潭里“彩虹似的梦”依稀可见当年的豪情壮志，而这些如今都已成为梦幻，令人惆怅不已；“撑篙漫溯”“放歌星辉”是诗人在想象中重温康桥的生活，也将诗人的情绪提升到了最高点；但诗人转眼间回到现实，想起这是一个分别的夜晚，无限惆怅重回心中诗人对康桥的依恋之情贯穿始终
6.作者如此热爱康桥，为什么在离别的时候，却“不带走一片云彩”？提示观点一呼应开头的“轻轻”，“云彩”本来就是带不走的，而诗人却说“不带走一片云彩”，表露出诗人不愿惊扰他心爱的康桥的情谊康桥所有的美，早已在诗人心中，无须带走，表现了诗人的洒脱观点二作者和康桥之间的感情是一种精神上的依恋，而非凡俗的那种“我喜欢你，我就要占有你的欲望，他和康桥之间是一种建立在尊重、自由基础上的更高层次的爱“不带走一片云彩”是因为他单纯的信仰被残酷的现实彻底击碎了，“不带走”是一种无可奈何的告别“不带走一片云彩”把理想幻灭后的失望、无奈、伤痛、孤寂、落寞的感情表现得淋漓尽致
7.探究本诗写作特色提示
①别出心裁的构思诗人巧妙地选取了告别对象一般别离诗告别的对象是人，这首诗告别的却是“西天的云彩”，告别对象由人向天空的云转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人以清新飘逸之感诗人为离别创设了一种特殊的氛围一般离别总带有“伤离别”的味道，而这首诗只着色绘景，又以“轻轻”“悄悄”“沉默”营造一种寂然无声的氛围，排除了离别时因“伤别”而产生的沉重感，增加了洒脱的成分诗人对意象的选择独具特色诗人告别康桥时，没有送行的人，没有楼房建筑，只有“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星辉”等自然景物，这就避开了人间烟火，给人一种清新感
②完美的形式作为徐志摩“新诗格律化”实践的成功作品，这首诗极为工整而又灵动自然，有着完美的形式首先是具有和谐的音乐美，韵脚整齐，节奏灵活，抑扬合度，回环反复，宛如一阕精致的乐曲，在艺术上达到了很高的境界其次是具备建筑美，《再别康桥》共七节，节与节，行与行，既工整匀称，又有巧妙的变化，给人以美感最后是富于绘画美，诗中用了“云彩”“金柳”“艳影”“青若”“彩虹”“斑斓”等大量富有色彩感和画面感的词语，带给读者以视觉上的鲜明印象
③把主观情绪和客观景物和谐融合诗人笔下的康桥是有生命、有灵性的，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体而诗人的情怀又不是直白显露的，而是热烈而有分寸的；淡淡起头，又淡淡结尾，多少复杂情绪包含其中，使读者产生丰富的联想和回味在一唱三叹、反复回旋中，强化了留恋、怅惘的情绪，如有余音袅袅不绝II整合探究—■1,请认真阅读《大堰河—我的保姆》《再别康桥》两首诗歌，简要分析它们艺术风格的差异诗歌艺术风格具体分析大堰河是一个生活在社会最底层的普通的劳动妇女，她勤劳善良，却也受尽欺凌，尝尽艰辛诗人用真挚的感情和朴素自然朴素自然的笔法来怀念大堰河，讴歌大堰河《大堰河——我的保姆》这是一首对“母爱”的赞歌，也是一曲对“大堰河”悲惨沉郁命运的挽歌在诗歌简单质朴的语言里，蕴含着诗人忧伤而沉郁的感情这首诗语出自然，独具匠心诗歌开头和结尾，用“轻轻的我走了”“悄悄的我走了”和“轻轻的来”“悄悄平淡宁静《再别康桥》的来”这样看似平淡的语言，首尾呼应，像一阵清风，潇洒地来，又潇洒地走，诗人将这种宁静之美藏于内心，与康桥依依惜别这首诗用语含蓄，如“招摇”写出了水草自由自在的生活状态，暗喻剑桥大学自由民主的学术氛围“寻梦，，中含蓄的，，梦，，，既有对往昔生活的追忆，也有对艺术理想的追求，还有对自由民主的向往
2.《大堰河——我的保姆》与《再别康桥》代表着“五四新文化运动”后新诗的两种不同形式，请分析两首诗歌在形式上的区别
①《大堰河——我的保姆》打破了格律诗的限制，呈现出自由奔放的特点全诗虽不押韵，但有多节的首尾句是重复的同时诗歌又运用排比等手法，体现出参差中的和谐美
②《再别康桥》通篇用韵，诗的每一节内，大致表现为隔行使用同一韵脚，诗节之间节节换韵，首节与末节又使用同一韵脚，形成了回环之美同时诗歌每行的字数大致相同，给人整齐划一的感觉，这体现出诗人对“音乐美”“建筑美”的追求延伸•审美鉴赏与创造I I素材提炼_■艾青出生在一个地主家庭，他一出生，就被算命先生算出“克父克母”，于是被寄养在一户农民家中是一位勤劳善良的农家妇女，用自己的乳汁哺育了他，用不是母爱胜似母爱的感情滋润了他，用生活的信念和坚忍的意志感染了他，用苦难的命运和人生的悲剧教育了他从此，他的血脉里便流淌着劳动人民的血液大堰河死后，艾青在1953年和1973年两次回乡时，都特意前往她的墓地进行祭扫I I素材点金―■大爱、/感恩艾青与大堰河/\孝道母爱I I课外链接―■手术费一杯牛奶一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品他的推销进行得很不顺利，傍晚时他疲惫万分，饥饿难耐，绝望地想放弃一切走投无路的他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水开门的是一位美丽的年轻女子，她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶男孩和着眼泪把它喝了下去，从此对人生重新鼓起了勇气许多年后，他成了一位著名的外科大夫一天，一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院大夫顺利地为妇女做完手术，救了她的命无意中，大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子！他决定悄悄地为她做点什么一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时，在手术费用单上看到的是这样七个字，手术费一杯牛奶I I精彩运用―■父母对你的爱比海还要深，请以感恩为话题，写一段话，表达你对父母的爱示例“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；我们需要一颗感恩的心回眸我们的过去，我们就会发现我们一直沐浴在父母的爱里当我们第一次喊爸爸妈妈的时候，独立迈开人生第一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母；当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母……是父母在身边耐心地教导我们父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托读着这样的文字，使我想起一个深夜，屋外下着大雨，我正发着高烧，妈妈急忙背着我走向医院风越刮越猛，雨越下越大，本来衣服穿得单薄的妈妈把外衣脱下来，把我裹得严严实实在泥泞路上，妈妈一步三滑，艰难地走着走着……回报父母要从小做起，试想如果一个人连自己的父母都不爱，那他还能爱他人、爱祖国吗？我觉得在享受父爱母爱的温暖中，学会回报父母，一个只有懂得感恩父母的人，才能算是一个完整的人，让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，不要再一味地索求他们的付出，感恩吧，感谢父母给予的一点一滴的爱在此，祝愿天下所有的父母安康，快乐！祝愿所有的孩子都有一颗孝心让我们以实际行动，做一个“不让父母悲哀、不让父母操心、不让父母担心”的好孩子吧，一件体贴的小事比十句祝福更令我们的父母开心愉快！I I美文赏读―■冬天的池沼艾青冬天的池沼，寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心；«**4M^*—、・・・・・*■.’■■■■.冬天的池沼,枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼；冬天的池沼，荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发;冬天的池沼，阴郁得像一个悲哀的老人一佝偻在阴郁的天幕下的老人【点评】此诗实写“冬天的池沼”，实际虚写诗人心中的意象“老人”o它描绘了在阴暗天幕下的老人，脊背佝偻弯曲，荒芜的头发稀疏灰白，枯干的两眼磨失了光辉，悲哀的心更显寂寞由此可知“老人”历经沧桑，备尝人世辛酸全诗以老人的形象来比喻冬天的池沼的形象，单纯而明确，同时全诗调子深沉，但不低沉，它给人以改变现实的决心和勇气，给人以奋斗到底的力量I I学以致用一■本课的两首诗都通过丰富的意象，塑造了鲜明的形象，分析诗歌的形象是现代诗歌中的一个重要考点所谓形象就是主观情意和外在物象融合的结晶，是浸润着作者浓郁主观情感的意象高考对形象的考查主要包括把握意象的内涵，鉴赏景物形象、事物形象或人物形象对现代诗歌而言，如何把握意象从而揣摩出作者的思想情感尤为重要I I典例剖析—■阅读下面这首诗歌，完成后面的题目树
①郑敏我从来没有真正听见声音像我听见树的声音当它悲伤，当它忧郁当它鼓舞，当它多情时的一切声音即使在黑暗的冬夜里你走过它，也应当像走过一个失去民族自由的人民你听不见那封锁在血里的声音吗当春天来到时它的每一只强壮的手臂里埋藏着千百个啼扰的婴儿我从来没有真正感觉过宁静像我从树的姿态里所感受到的那样深无论自哪一个思想里醒来我的眼睛遇见它屹立在那同一的姿态里在它的手臂间星斗转移在它的注视下细水慢慢流去在它的胸怀里小鸟来去用传统的比兴手法儿女像区区小草，母爱如春天阳光儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱沙扬娜拉
①一首——赠日本女郎徐志摩最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁------沙扬娜拉！［注］
①沙扬娜拉日语“再见”的音译【赏析】全诗共五句，每一句都没有名词性主语，全由描述性句子构成，全部是描述一种瞬间的神态，尤其“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”一语道出了东瀛女子柔弱的美丽,而“珍重里有蜜甜的忧愁”则将有情人别离时的复杂心情一语道破，两句均成为文学史上的经典全诗字句清新，韵律和谐，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性而它永远那样祈祷，沉思仿佛生长在永恒宁静的土地上［注］
①选自诗人诗集《金黄的稻束》，本诗集所收诗歌写于1942—1947年“树”这个意象有何含义？【解题思路】第一步审题干，分类型题干中有“意象”“含义”等字样，是考查现代诗歌中的意象的内涵“树”既是诗歌的题目，也是作者情感的寄托物第二步依环节，找对应文中对应的答案要点思考角度“声音”“宁静,，是“树,，的特点和品格，全诗两自然节紧紧围抓关键词语绕这两个词语展开对于“树的声音”，可从“封锁在血里”“埋藏着千百个啼扰的婴儿”来解读分析这首诗写于中国革命胜利前夕，作者感受到中华大地饱含苦难结合作者经历后的沧桑，她用满怀激情的笔触去呼唤新生的民主力量，寄托或背景着她对真善美的强烈追求“树”只是一个自然物象，但在诗人的笔下，它有了声音，鼓关注思考层次荡着激情，成为作者情感抒发的突破口【答案】“树”是自然物象，但郑敏通过内心所感受到的是树的声音，树的宁静，这两种“品格”暗示民族力量的新生和对真善美的追求II技法归纳—■解答意象鉴赏题“3环节”
1.抓关键词语对现代诗歌内涵的理解，需要抓住诗歌中描述该意象的关键性词语，反复揣摩，弄清表层意思
2.结合作者经历或背景从知人论世的角度，结合作者经历或背景，找到“物”与“志”“情”的契合点，把握其特定语境中的深层内涵
3.关注思考层次现代诗歌意象鉴赏题一般答题思路表层属性+深层内涵作答时，要特别注意这一思维模式I I迁移运用—■阅读下面这首诗歌，完成后面的题目相信未来食指当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地上写下相信未来我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下相信未来我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉，那些迷途的惆怅，失败的苦痛，是寄予感动的热泪、深切的同情，还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命诗人用象征手法表现残酷的现实，选取了哪些意象？这些意象蕴含了怎样的情感？答一
①被蜘蛛网查封的炉台、灰烬的余烟、紫葡萄化为露水、鲜花依偎在别人的情怀、凝露的枯藤、凄凉的大地等意象
②这些意象蕴含了那个时代青年人的失望与悲哀、凄凉与迷惘的情感——【解析】首先要理解诗歌中哪些是“残酷的现实”，然后找出其中运用象征手法的意象，并理解其蕴含了怎样的情感I I聚焦高卷—■现代诗歌鉴赏方法课文引入本课是现代诗歌在高考全国卷中，现代诗歌考查次数较少，题型一般是选择题在浙江卷的自选模块考试中，考查过几次现代诗歌，一般是两道简答题但是，新高考有可能在阅读题或语言表达题中考查现代诗歌知识讲解现代诗歌鉴赏涉及鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、思想内容等，这与古代诗歌鉴赏在考点设置上是一致的，现代诗歌鉴赏与古代诗歌鉴赏在方法上也大同小异，这里结合实例讲讲鉴赏现代诗歌的主要方法
1.抓住诗眼诗眼是诗歌中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句，是足以使全诗生辉的聚光点抓住诗眼的方法是诗眼往往在议论最深处，往往是情感集合点抓住诗眼，是理解诗歌主旨的重要途径例如:金黄的稻束郑敏金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸,收获日的满月在高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边，没有一个雕像能比这更静默肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思，静默静默历史也不过是脚下一条流去的小河，而你们，站在那儿，将成为人类的一个思想对这首诗的解说，不恰当的一项是（D）A.“金黄的稻束站在/割过的秋天的田里”涉及的时间，从全诗看，除了“秋天”外,还隐指“暮色”降临之前B.“黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸”，把“皱”与“美丽”并列，寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意C.“你们/在这伸向远远的一片……”的诗句中，“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”D.“历史也不过是/脚下一条流去的小河”，这实际上就是稻束“低首沉思”的内容【解析】诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想，通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移，传达出一个时间性的主题——对劳动中生命力的消逝的沉思“历史也不过是/脚下一条流去的小河”为这首诗的“诗眼”对这首诗解说不恰当的一项应为D项，此项错在将这首诗的“诗眼”——诗人的“议论”，当作稻束“低首沉思”的内容
2.分析意象意象是诗人的主观意念和外界的客观物象撞击的产物，是诗人为了表现自己的内心世界,对客观的物象进行选择、提炼、重新组合后产生的一种含有特定意义的语言形象有人说“意象的本质是‘意和象的结合，主客观的交汇”诗人不仅要用意象来进行思考和感受，也要用意象来进行表达体味意象的方法是依据意象所构成的画面和营造的氛围，去理解、感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”例如我爱这土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……1938年11月17日对上面这首诗的赏析，不恰当的一项是（D）A.诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对土地执着的爱B.关于“十地”“河流”“风”“黎明”的相关诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、诗人对光明的向往和希冀C.”——然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面”诗句形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意D.“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……”诗中“我”指喻体“鸟”而不是指诗人自己【解析】《我爱这土地》的“意”是对土地的眷恋与挚爱由此，诗人选取了四个“象”土地、河流、风和黎明“意”和“象”连接的媒介便是“鸟”，即诗人自己，“假如我是一只鸟”“—然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面”等诗句都证明了这一点因此，D项说“我”指喻体“鸟”而不是指诗人自己，错误
3.明确虚实社会生活广阔无垠，诗人不可能把它全部写到作品中去诗人往往用“实”来表现“虚”，或用“虚”来表现“实:虚实相生，相互映衬，是诗歌创作普遍运用的一条艺术规律明确虚实的方法是有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，未来为虚阅读鉴赏时，需要用诗意的眼光避实就虚，由表及里，品读形象的寓意，领会诗歌的旨趣例如树艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根伸长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起对这首诗的赏析，不恰当的一项是（A）A.全诗写出了树的特点，表达了诗人对大自然的热爱B.前四行诗描写了树的实实在在的形象C.后四行诗写树的地下景观，暗含中华民族的团结精神D.诗人以树作为象征，把深厚的社会内容涵盖其中【解析】这首诗借“实”的“树”的形象，来表达“虚”的对“中华民族的团结精神”的赞扬A项“表达了诗人对大自然的热爱”的赏析不恰当
4.推敲手法诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，如比喻、拟人、夸张、对偶、排比、借代、反问、反复等修辞手法，象征、借景抒情、借事抒情、以动写静、虚实结合、托物言志、对比衬托、细节描写等表现手法理解这些手法，有助于披文入情，理解诗歌的思想内容及诗人表达的感情例如:臧克家孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爷爷在土里葬埋对这首诗的赏析，不恰当的一项是（A）A.这首诗由三个排比句构成，没有任何的修饰和形容，简洁到了极点，诗人直抒对土地的感慨，宣泄自己的感情B.诗人以农民和泥土的关系这个独特的角度，作为自己构思的核心，表现了诗人对旧社会农民的深切同情C.“孩子”“爸爸”“爷爷”这三个主语独立成行，把原本三行的排比句分拆成了六行；“在土里”在诗中连续出现了三次，不避重复之嫌，诗人这样安排是经过精心考虑的,饱含着他的一番苦心D.诗人所强调的祖孙三代同泥土的关系，正是旧社会农民生活的缩影，农民牢牢维系在那巴掌大的土地上，尽管日月穿梭，四季更替，但他们对土地的执着追求和眷恋始终不变【解析】诗人对旧社会的农民怀有同情之心，但他在写诗时力求把自己的感情隐藏在所描绘的意象后面，不作直接的抒发和宣泄A项“诗人直抒对土地的感慨，宣泄自己的感情”的赏析是不恰当的
5.品味语言诗歌讲究炼字，品味语言，一方面指品味富有表现力的词语，如动词、形容词、叠音词等，通过品味词语理解诗意；另一方面指品味诗歌的整体语言风格，如朴实、华丽、豪放等例如黄丽鸟徐志摩一掠颜色飞上了树“看，一只黄鹉！”有人说翘着尾尖，它不作声，艳异照亮了浓密——像是春光，火焰，像是热情等候它唱，我们静着望.，怕惊了它但它一展翅，冲破浓密，化一朵彩云；它飞了，不见了，没了——像是春光，火焰，像是热情下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（A）A.“一掠颜色”比喻黄鹏，“一掠”写出黄鹏飞临时速度之快，给人带来视觉冲击B.第二节中黄鹏“飞了”与我们“等候它唱”“静着望”形成反差，隐含着诗人情绪的转变C.“飞了”“不见了”“没了”用词朴实，平中见奇；语意同中有异，层层加深D.全诗两节末句使用了比喻手法，自然熨帖，两句看似完全一样，但传达的情感不同【解析】A项“一掠颜色”是借代，不是比喻本题中各选项都是对诗歌语言的鉴赏，黄祜象征着诗人“爱”“自由”“美”的理想，一系列动词表达了诗人对理想的渴望和理想破灭后的失落
6.知人论世孟子云“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”即欲解其诗，必知其人，必论其所处的时代知人论世的方法是了解诗人生平经历，把握诗歌常见的情感，知晓诗人的创作风格例如一句话闻一多有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声“咱们的中国！”这话叫我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳爆一:“咱们的中国！”对这首诗的赏析，不恰当的一项是（A）A.诗人说“有一句话说出就是祸”，因为这句话会给自己带来危险，打破平静的生活
8.“火山”暗指孕育着反抗精神的人民C.这首诗揭示了社会发展的必然趋势，革命不可遏止D.这首诗指出了反动统治必然灭亡的命运和人民必胜的前景【解析】闻一多是一位爱国诗人诗中表达了诗人对“理想中的中国”的热烈盼望,表达了诗人炽热的爱国情怀“有一句话说出就是祸”是针对黑暗现实来谈的，说出这句真话对统治者来说就是“祸”，而对广大的人民群众来说就是他们心中的“火”A项的理解明显错误
7.知晓章法诗歌的章法指诗歌的结构手法，一般有开门见山、层层深入、前后照应、卒章显志、伏笔铺垫、重章叠句等如徐志摩的《再别康桥》第一节是“轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩”，最后一节是“悄悄的我走了，/正如我悄悄的来;/我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩”，首尾两节前后呼应，但不是简单重复，达到了一唱三叹、回环往复的效果，强化了诗人心中对康桥的深深依恋之情典例剖析阅读下面的诗歌，完成相应题目太阳艾青从远古的墓莹从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信一九三七年春艾青认为“诗是人类向未来寄发的信息”，试结合全诗内容加以说明【解析】本题考查评价作品表现出的价值判断和审美取向的能力解答本题应从不同的层次来分析诗歌的主题诗的第一节为第一个层次，写太阳到来时的悲壮场景，在艾青的感受中，太阳竟是从远古的墓里、从黑暗的年代、从人类死亡之流的那边滚来的，这暗示着光明诞生于黑暗和死亡艾青之所以有这样的感受，是因为时代赋予了他苦难感和光明感,二者交织，使他潜在地感悟到时代的光明和民族的新生必须用大量鲜血和生命换来，光明的到来也将势不可当第
二、三节为第二个层次，暗示着光明的到来不仅将使万物复苏、众生一片欢欣鼓舞，还将出现一个科学文明的新时代第四节为第三个层次，写那陈腐的灵魂已让太阳的火焰之手丢弃，再造了一个“有对于人类再生之确信”的新灵魂艾青确要从对人世苦难的感受中挣脱出来，从光明必然到来的预感中振奋起来，去追求未来的真实的光明【答案】
①第一节中，作者借“远古的墓莹”“黑暗的年代”“死亡之流”等，预告了腐败、落后的社会状况和统治势力终将被取代；
②第
二、三节中作者认为太阳来后，人民必定觉醒，群情必定激奋；
③第四节中作者相信流血牺牲必将换来国家的新生，人类的未来是光明的当堂巩固阅读下面的诗歌，完成相应题目黄昏闻一多太阳辛苦了一天，赚得一个平安的黄昏，喜得满面通红，一气直往山洼里狂奔黑暗好比无声的雨丝，慢慢往世界上飘湎……贪睡的合欢叠拢了绿鬓，钩下了柔颈，路灯也一齐偷了残霞，换了金花；单剩那喷水池不怕惊破别家底酣梦，依然活泼泼地高呼狂笑，独自玩耍饭后散步的人们，好象刚吃饱了蜜的蜂儿一窠，三三五五的都往马路上头，板桥栏畔飞着嗡嗡嗡听听唱的什么-----------------------------是花色的美丑？是蜜味的厚薄？是女王的专制？是东风的残虐？啊！神秘的黄昏啊！问你这首玄妙的歌儿，这辈嚣喧的众生谁个唱的是你的真义？“黄昏”在中国古典诗歌中也是一种常见意象请结合自己的知识储备，对比分析古典诗歌中的“黄昏”与本诗中的“黄昏”有何不同答_
①中国古典诗歌中的“黄昏供大多表现愁苦的情绪，如“已是黄昏独自愁”（陆游《卜算子•咏梅》）、“独坐黄昏谁是伴？”（白居易《紫薇花》）、“落花寂寂黄昏雨，深院无人独倚门”（韦庄《春愁》）；而闻一多笔下的“黄昏”则明快、欢快，如黄昏的喷水池”活泼泼地高呼狂笑”等
②中国古典诗歌中的“黄昏”大都是人生失败体验的投射，弥漫着愁云惨雾、凄风苦雨；闻一多笔下的“黄昏”则浸透了生命的意趣和节律—【解析】本题考查鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力中国古典诗歌中的“黄昏”大都是人生失败体验的投射，弥漫着愁云惨雾、凄风苦雨；而闻一多的眼中的“黄昏”却没有生命蛰优的暗示，没有黑夜降临的孤独作为一种客观存在的风景，清爽怡人、旭日东升的清晨是美丽的；凉风习习、变幻不定的黄昏也是迷人的；即便是漆黑如墨、寂然无声的夜晚，也自有它不可替代的妙处夯基提能作业基础巩固练
一、语言运用阅读下面的文字，完成1—3题《大堰河——我的保姆》中流溢着浓厚的情爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁、无私的爱，又是诗人为大堰河唱响的大爱之歌然而诗人并未以他的一己之爱为满足，《大堰河——我的保姆》不仅仅是献给大堰河的，同时也是献给“大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子（）,同时也是这首诗的社会价值之所在作为大堰河“乳儿”的诗人，把对他长大的乳母的那种的爱，贯穿于字里行间大堰河的一生辛苦劳作，没有享受到人间的,把自己全部的爱都投注在乳儿的身上，她对乳儿的照顾让人终生难忘然而无情的现实粉碎了她对乳儿的“美梦”，死后落得个惨淡萧条的结局诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨预习•语言建构与运用课前预习
1.作者作品人民诗人——艾青艾青1910—1996,原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，现代诗人1910年出生于一个地主家庭1929年赴巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触了欧洲现代派诗歌1932年回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕入狱全民族抗战期间，其诗作《向太阳》《火把》等以海洋一样开阔的胸襟和气概，以及热烈跳动的旋律和时代强音唱出了对全民族抗战的满腔热情和信心艾青的诗歌多描写太阳、火把、黎明等有象征性的意象，表现出对黑暗旧社会的痛恨,对黎明、光明、希望的向往与追求；继承了“五四”新文学紧密结合现实、富于战斗精神的优良传统，具有鲜明深刻的形象性；形式比较自由，很少注意诗句韵脚和字数、行数的整齐划一，但是又运用有规律的排比、复沓，呈现出变化中的统一代表作品有《我爱这土地》《礁石》《光的赞歌》等［作者评价］艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象——聂华苓一个诗人，始终渴求着写作，坚持着写作，这一点，深深地感动着同为写作者的我这样一个晚辈，也让我们看到一个作家对于文学至死不渝的热爱——铁凝［艾青谈创作］形象思维的活动，在于使一切难于捕捉的东西，一切飘忽的东西固定起来，鲜明地呈现在读者面前，像印子打在纸上一样地清楚我绝不在某一种形式上像杂技似的踢缸子我也不可能向任何一种形式跪拜；我在形式面前，缺少宗教信徒的虔诚爱与美的信徒—徐志摩徐志摩1897—1931,浙江海宁人，中国现代诗人、散文家1918年到1922年，他曾先后留学美国和英国1922年回国1923年“新月社”在北京成立，他是主要成员之一1924年任北京大学教授1931年因飞机失事而遇难其短暂的一生正值中国社会最黑暗的时期，但在动荡的岁月中，他从未停止过对“爱、自由、美”的渴望与追求，辛勤笔耕，著作颇丰，被赞“一手奠定了中国新诗坛的基础”他是新月派代表诗人,其诗歌创作深受英国浪漫主义诗潮的影响，字句清新，韵律和谐，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性命运的同时，文章主题表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情
1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（D）A.诗人的博大胸怀，既表明了文章深化的主题B.这种深化的主题，使诗人的胸怀更显博大C.诗人的博大胸怀，使文章的主题得以深化D.这种深化的主题，既表明了诗人的博大胸怀【解析】补写句子要顾及前后内容的互相照应“既……”和后一句中“同时相照应；A、C两项中的主语“博大胸怀”和后一句的宾语中心语“社会价值”不搭配；B、C两项中采用“使……”的表述，与后一句衔接不恰当A.养育刻骨铭心天伦之乐无微不至天伦之理无所不至天B.抚育耿耿于怀伦之乐无所不至天伦C.养育耿耿于怀之理无微不至D.抚育刻骨铭心
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（【解析】养育抚养和教育抚育照料、教育儿童，使健康地成长，也指照管动植物，使很好地生长刻骨铭心刻在骨头上或心上，形容感念很深，永远不忘耿耿于怀:事情（多为令人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解天伦之乐家庭中亲人团聚的快乐天伦之理家庭亲属之间的伦理规则无微不至没有一个细微的地方没有考虑到，形容待人非常细心周到无所不至没有达不到的地方，也指凡能做的都做到了（用于坏事）
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（C）A.诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的品质与她的悲惨命运的同时，文章主题表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情B.诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨命运的同时，表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情C诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的品质与她的悲惨命运的同时，表达出对大堰河的赞美及对不合理世界的诅咒之情D.诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨命运的同时，文章主题表达出对大堰河的赞美及对不合理世界的诅咒之情【解析】原句后半部分偷换主语，应删去“文章主题”；修饰语“勤劳、善良”和“性格”不搭配；“对大堰河的赞美”和“对不合理世界的诅咒”语序不当
4.下列对诗句诵读节奏的划分，有误的一项是（C）A.你/用你厚大的手掌/把我抱在怀里，抚摸我
8.在你/把乌黑的酱碗/放到/乌黑的桌子上/之后C.在/你补好了/儿子们的/为山腰的荆棘/扯破的/衣服之后D.在你/把夫儿们的衬衣上的虱子/一颗颗地掐死之后【解析】应为“在你/补好了/儿子们的/为山腰的荆棘扯破的衣服/之后”
5.假如你是一位主持人，请在朗诵诗歌《大堰河——我的保姆》前加上一段引入语（100个字以内）答」933年，23岁的青年艾青在飘雪的清晨写下了《大堰河——我的保姆我这首激越的长诗成了艾青走向中国乃至世界诗坛的序曲下面就让我们用心去感受那浓浓的母子之情吧！―一
6.阅读下面一段文字，调整画线部分语序，使语句匀整对称（可适当更换或增减个别字词）世界上的爱有千种，只有母爱最伟大；世界上有万般情，最永恒的是亲情母爱是我们心灵的家园，没有母爱，我们的精神将变得无依答:—示例一世界上有千种爱，只有母爱最伟大；世界上有万般情，只有亲情最永恒示例二世界上有千种爱，最伟大的是母爱；世界上有万般情，最永恒的是亲情示例三世界上的爱有千种，只有母爱最伟大；世界上的情有万般，只有亲情最永恒示例四世界上的爱有千种，最伟大的是母爱；世界上的情有情般，般永恒的是亲情阅读下面的文字，完成7—10题再别康桥徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾软泥上的青苻，油油的在水底招摇在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩
7.下列对诗歌
二、三两节的解说，不恰当的一项是（C）A.这两节营造了一种宁静、安谧的氛围，柳影、水草、柔波恰当地衬托了诗人喜爱、留恋的心境
8.诗人因为热爱康桥，所以对康河里的水草充满了柔情，宁愿化身其中，和康桥永远在一起C.在这两节诗中，诗人写景的顺序是由近及远，由高到低，写出了母校康桥特有的优美景色D.诗人把自己对母校的深情融进了悄悄别离时那富有特色的形象和想象中，形成了一种轻柔、明丽而又俊逸的格调【解析】“诗人写景的顺序是由近及远，由高到低”理解错误在这里，诗人选取了康桥的柳影和水草，不能体现出远近高低的区别
9.下列对诗歌4—6节的解说，不恰当的一项是（D）A.“不是清泉，/是天上虹/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦”虹与梦，奇异的意象，写出了潭水的静美，表达了诗人对拜伦的仰慕与追怀这里融情入景，营造出难以言传的优美意境
8.第五节紧承上节诗意，对“梦”加以引申，向诗意纵深处开掘这里的“梦”，是对过去留学生活的真实写照，暗含了对逝去的康桥生活的无限留恋之情C.第六节诗，诗人的思路急转，把读者从梦境拉回到现实，诗情达到高潮但这个高潮却以情绪的低落和基调的抑郁作为标志唯其如此，才表达了诗人对母校的离情D.从这几节诗可以看出，诗人表达的是一种无限的伤感，虽然诗歌谈不上什么现实内容或时代精神，但各个时期的读者对它都有强烈的共鸣，认为它给人带来了巨大的审美享受【解析】从诗歌内容描写中可以看出作者对康桥的依恋，所以，“无限的伤感”一语不准确，应为“表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪”
9.“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”一句用了什么修辞手法？有何表达效果？结合诗句作简要分析答」匕喻.“金柳”是对夕阳下柳树色彩的生动描绘，它秀美婀娜，随风摇摆，好似一位美艳的新娘这样写既描绘出了其形态美好，又表达出诗人对康桥的喜爱与眷恋之情,寓情于景，情景交融【解析】结合语句可以看出本句用了比喻的修辞比喻修辞的作用主要有以下几点
①对事物的特征进行描绘，使事物具体可感，给人以鲜明的印象；
②使语言生动形象，富有感染力；
③使抽象的道理具象化答题时，只要抓住比喻的这几点作用来答即可
10.“轻轻的我走了”如果换成“我轻轻的走了”，在语言和情感表达上有何差异？答:“轻轻的我走了”与“我轻轻的走了”相比，在语言表达上强调“轻轻”两字,这样就更能表达“我”不愿打扰梦中的康桥的情态，更能表现“我”离别时的洒脱和惆怅之情「【解析】解答这类题，应结合句子，抓住两句话在表达上的差异来分析“轻轻的我走了”侧重点在“轻轻”，“我轻轻的走了”侧重点在“我”根据诗文，可以看出作者想表达的是“我”不愿打扰梦中的康桥的情态，用“轻轻的我走了”更能表现“我”离别时的洒脱和惆怅之情阅读下面的文字，完成11—13题读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”“金柳”，该是垂柳吧，只是夕阳中的垂柳，才堪比“新娘”；艳影倒映在康河的波光中，教人生出热烈纯真的爱恋徐志摩爱恋康桥，就像爱恋自己梦里的新娘，情意缱绻而康桥什么最像新娘呢？只有河畔夕阳下的垂柳垂柳枝条细长，一律下垂，迎风摆荡，顺光看去犹如新娘的长发，逆光看则如新娘头上那块柔美的红盖头，这不就是传统中新娘出嫁的情景吗？如此天才的想象，只属于徐志摩未名湖畔的垂柳，其实也,风情万种，不知哪位诗人能像徐志摩写得那样美我的家乡有一条清亮如练的泠河穿城而过，河畔的垂柳总是让人“相看两不厌”虽然广场上有的花草，身形妖姨的名木，但都不及河边的那些垂柳富有韵致疏浚河道后，河水比以前更加清澈明亮，站在桥上，可以清楚地看到河底的水草在悠悠地飘荡，一如徐志摩笔下的“青荷”，“油油的在水底招摇”岸边的垂柳羡慕起河里的水草了，也探着身子，和水亲近走在沧河边，垂柳枝乖巧地拂过脸面，柔柔的，嫩嫩的，像婴孩的手，但又不忍伸手去撩开它
11.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是B A.读徐志摩的《再别康桥》，真正领会了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”B.读徐志摩的《再别康桥》，真正领略了新诗的美妙韵味和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”C.读徐志摩的《再别康桥》，真正领教了美妙韵味的新诗和意境，特别陶醉于那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”CD.读徐志摩的《再别康桥》，真正领略了美妙韵味的新诗和意境，特别陶醉那一句“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”【解析】“特别陶醉那一句……”成分残缺，缺介词“于，排除A、D；领教……新诗”搭配不当，排除C
12.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（D）A.河畔的垂柳，像身着盛装的新娘，被夕阳染成金色，B.河畔的新娘，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘，C.河畔的新娘，像身着垂柳的盛装，被夕阳染成金色，D.河畔的垂柳，被夕阳染成金色，像身着盛装的新娘，【解析】段落的主要内容是说“垂柳像新娘，排除B、C；根据原文括号前内容“只有夕阳中的垂柳，才堪比‘新娘可知，落脚点在“新娘”，排除AA.蓊蓊郁郁飘逸秀美风姿绰约数不胜数B.蓊蓊郁郁飘逸春秋蒲柳之姿数不胜数C.葱郁浓密飘逸秀美风姿绰约美不胜收D.葱郁浓密飘逸春秋蒲柳之姿美不胜收
13.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（C）【解析】“飘逸春秋”意思是潇洒地度过这一辈子“蒲柳之姿”指蒲和柳皆望秋先凋，引申为早衰排除B、D；“数不胜数”形容数量极多，很难计算“美不胜收”美好的东西很多，一时看不过来“美不胜收”用在此处恰当，排除A
14.请用“康桥”作开头，仿照例句写一句话要求体现景点或意象特征，句式一致，运用拟人和反问的修辞手法，不多于45个字例句赤壁，你的雄奇伟岸，你的壮丽多姿，不正好激荡起我心中的豪情吗？答_（示例）康桥，你的明净艳丽，你的宁静神秘，不正好唤醒了我生命的觉悟吗？一【解析】要注意先找到所要仿写的语句，然后仔细揣摩它的句式结构，同时还要注意它的内容要求要研究所给句子内容上的特点，研究句中对应的词语抓住例句中关键性词语，充分展开联想和想象可从“形似”和“神似”两个方面进行相似联想“康桥”，就要从康桥的“景点特征”（明净艳丽）和“意象特征”（宁静神秘）分析，《再别康桥》体现的是“诗意美”，所以，在神似上可以用“觉悟”仿写句子要从形式和内容两个方面进行考虑本题暗含了一个排比句，题目中又明确提出要运用拟人和反问的修辞手法内容上要体现景点或意象的特征，这就是考查我们对教材内容的熟知程度
15.《再别康桥》中诗人选取了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青苻”“彩虹”“青草”“斑斓”等词语，给读者以视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情请将下面提供的词语，扩展成一段话，描绘出一个优美的意境（不少于50个字）小河柳树夕阳青草歌儿答，_村边，一条弯弯曲曲的小河奏着叮叮咚咚的曲子流向远方，夕阳把一片金辉撒在微波上，也给河边的柳树描出金色的轮廓，柔嫩纤细的柳枝在风中摇曳着，青草丛中的青蛙们也伴着流水的曲子唱起了婉转动听的歌儿一
16.在下面一段文字画线处补写适当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过10个字然而生活仍有希望，我们仍有希望
①——如果不感到自身充满力量，就不可能生活；力量来自信仰——如果没有坚如金石的信仰，生活就不值得过这信仰翻译成一个字，就是爱如果说责任是爱的骨骼，那么
②海德格尔引荷尔德林的诗说:“人，诗意地栖居在大地上”是说生活若没有了诗意，可能沦为一张纸币这诗意若没有爱，则可能走向纳粹美学当然，我们也承认，生活总是令人震惊的单调和雷同，但你若有勇气，就要战胜这种单调，要在单调中保护生活，诗意即是生活最大的保护伞那么.
③？有三个好办法重返天真，浪漫付出，共同梦想答—
①希望来自力量—
②诗意则是爱的血肉—
③如何让生活充满诗意一【解析】第
①空的填写根据后文语境“力量来自信仰——如果没有坚如金石的信仰”，可知第
①空应该填“希望来自力量”；第
②空的填写依据“人，诗意地栖居在大地上”和“如果说责任是爱的骨骼”填写“诗意则是爱的血肉”；第
③空的填写根据后文“有三个好办法”，可以填写“如何让生活充满诗意”
17.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字“数字丝路（DBAR）是2016年由中国科学家倡议启动的一个国际计划，目前有57个国家和国际组织参与它通过分享经验、技术、数据和知识，各国专家紧密携手，实现了地球大数据在“一带一路”可持续发展中的科学服务，这有助于基础设施改善、环境保护降低灾害风险、水资源管理、城市发展、粮食安全、海岸带管理和自然与文化遗产保护等2019年9月中科院编写的《地球大数据支撑可持续发展目标报告》，被列为中国政府参加第74届联合国大会的四个正式文件之一和2030可持续发展目标峰会的两个文件之一，这进一步推动了地球大数据科学服务于联合国可持续发展目标的实施进程答一—中国科学家发起，多个国家和组织参与的“数字丝路国际计划”，经各国专家携手，实现了地球大数据在“一带一路”和联合国可持续发展中的科学服务
一二、拓展阅读阅读下面的诗歌，完成18—21题当黎明穿上了白衣艾青紫蓝的林子与林子之间由青灰的山坡到青灰的山坡，绿的草原，绿的草原，草原上流着------新鲜的乳液似的烟啊，当黎明穿上了白衣的时候，田野是多么新鲜！看，微黄的灯光，正在电杆上颤栗它的最后的时间看！一九三二年一月二十五日由巴黎到马赛的路上
18.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（C）A.“紫蓝的林子”“青灰的山坡”“绿的草原”，诗歌从一开始就运用丰富鲜明的色彩，把读者带入辽阔而美丽的景色中B.“紫蓝的林子与林子之间/由青灰的山坡到青灰的山坡，/绿的草原，/绿的草原……”诗句的层次和画面的层次极为和谐，一层一层展开，自然而贴切C.“田野是多么新鲜”，灯光在夜里不失为一个辉煌者，才使人看到田野那么美丽的景色D.“正在电杆上颤栗它的最后的时间”突出灯光是一种微弱的力量，来表达对黎明的博大壮美的赞美【解析】但在灯光照耀下，人们看到的田野上的景色不如黎明到来的时候那样美丽
19.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（B）A.诗歌使用象征手法，黎明象征着一种新的力量，灯光象征着一种衰弱的力量，衰弱的力量无论如何也挡不住新的力量的脚步B.诗中前一个“看”字是引起读者注意，而后一个“看”字则是一种斩钉截铁的感叹,这两个“看”字，虽在不同的位置，但难免有重复之嫌C.这首诗主要是写诗人在田野漫步的情景，无论是从构思上，还是从词句的选择上，以及深切的含意上，都可以说是上乘之作D.本诗的情感真挚浓烈，读了这首诗，读者会不由得感到，诗人对于黎明——对于光，是怎样地崇敬，怎样地充满了赤子之情【解析】这两个“看”字，前一个“看”字是引起读者注意，而后一个“看”字则是一种感叹，分量很重，有斩钉截铁之力虽是同一个字，但在不同的位置，则有了不同的作用和分量可见，诗人在用这两个“看”字时，是经过认真思考的写诗最忌重复，但这两个“看”字“重复”得好
20.找出诗中动静结合的语句，并欣赏其妙处答寺歌开头三行都是静态描写——林子、山坡、草原，“绿的草原，草原上流着/—新鲜的乳液似的烟……”则运用动态描写这样使画面具有美感和动感，富有活力一【解析】本题考查动静结合的手法及其作用解答时先分别指出哪些是静态描写、哪些是动态描写，然后再分析动静结合的表达效果即可
21.找出一处运用比喻手法的语句，分析其好处你对黎明还有哪些感受？请写几句现代诗歌来表达，使用比喻的修辞答（」）新鲜的乳液似的烟”把烟的清新感、流动感以及烟的美妙生动地描绘出来，而且给人可以看见、可以触摸之感，可谓精妙
（2）（示例）如果黎明是一杯甜甜的奶酪希望—就是上面点缀的红樱桃―【解析】第1问，解答时要明确本体和喻体，然后结合诗句分析其表达效果即可第⑵问，题干要求用几句现代诗歌来表达对黎明的感受，并使用比喻的修辞作答时，要紧扣黎明的特点来表达感受，表达感受时可以调动视觉、听觉、味觉、触觉等感觉来描绘；要符合现代诗歌的特点，如要分行，可以依句分行，也可以依内容分行阅读提升练阅读下面的诗歌，完成22—25题祈祷闻一多请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲聂政的血，谁是神农黄帝的遗孽告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼
①，还告诉我这歌声的节奏，原是九苞凤凰的传授谁告诉我戈壁的沉默，和五岳的庄严？又告诉我泰山的石雷
②还滴着忍耐，大江黄河又流着和谐？再告诉我，那一滴清泪是孔子吊唁死麟
③的伤悲？那狂笑也得告诉我才好，——庄周，淳于髡，东方朔的笑请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！［注］
①河马献来的馈礼传说伏羲氏时，有龙马出于黄河，背负“河图”；有神龟出于洛水，背负“洛书”《易•系辞上》“河出图，洛出书，圣人则之”
②石雷岩石间的水流
③孔子吊唁死麟麟，麒麟史书记载，鲁哀公郊外狩猎捕获一怪兽，请孔子辨察,孔子视之日“麟也”以袖掩面，涕泪湿袍
22.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（B）A.诗人想从“抱紧”的“记忆”里寻找问题的答案，但是又唯恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严，所以提醒“轻轻的告诉我，不要喧哗”B.“告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼”，表现了诗人对离奇传说的质疑，凸显出诗人超出常人的清醒和勇于批判的精神C.对于“谁是中国人”这样一个无须回答的问题，闻一多偏偏要固执追问，可见，他所谓的“中国人”并非一般的“国籍”概念D.本诗在赞美的同时有迷惘，诗人另一首《死水》把旧中国比作“一沟绝望的死水”，诅咒中蕴含希望，两者炽烈的爱国情感是相通的【解析】是赞美而非质疑，“超出常人的清醒和勇于批判的精神”错
23.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（C）A.诗歌运用四句一节的新格律体，并采用两句一换韵的技法，在视觉上给人以整齐和谐的建筑美，听觉上给人以错落有致的音乐美B.诗歌标点的使用别具匠心，如第二节有疑问词却用逗号、句号，
四、五节陈述语句却用问号，是语气的变化，更是情感的变化，耐人品味C.诗歌的最后一节与第一节完全相同，感情上是对第一节的重复，形式上是首尾照应，形成精致圆熟的结构，有回环往复的咏叹之美D.诗歌语言庄严肃穆、寓意深远；排比手法的运用使情感更浓烈，典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史的深邃，引人怀想【解析】感情并非简单的重复，而是深化
24.诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的？请结合诗歌简要概括答__
（1）借杰出的历史人物寄寓“中国人”应有担当天下、奋斗反抗等精神
（2）借中华大地的自然风物，寄寓“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质
（3）借“凤凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中国人”应热爱中华历史，传承灿烂文化之意一
25.诗歌题为“祈祷”，祈祷往往源于痛苦而指向希望，请结合诗歌简要分析诗人有怎样的痛苦和希望答_）诗人身处内忧外患的乱世，看不清国家的前途，因而迷惘痛苦⑵诗人希望国人能传承民族精神，丢弃卑怯，自尊自强，担起复兴中华的重任
（3）诗人祈祷大力弘扬中华文化，呼唤民族文化复兴，抵御西方列强的“文化侵略”_代表作有诗集《志摩的诗》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》《云游》等，散文集《落叶》《自剖》等［徐志摩的名言名句］
1.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命——《致梁启超》
2.轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩——《再别康桥》
3.最是那一低头的温柔/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞/道一声珍重，道一声珍重/那一声珍重里有蜜甜的忧愁--------------------/沙扬娜拉！--------《沙扬娜拉------赠日本女郎》
2.探寻背景《大堰河——我的保姆》1故事背景艾青出生在浙江金华吸田蒋村一个姓蒋的地主家庭，据说艾青出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲于是他就被送到本村一位贫苦的农妇“大堰河”家里抚养“大堰河”是个童养媳“很小的时候从一个叫“大叶荷”的村子被卖到艾青所在的村庄，因为没有自己的名字，人们就用她出生的村庄的名字“大叶荷”来称呼她按照艾青家乡的土音，“大叶荷”和“大堰河”完全一样，故称其为“大堰河”艾青在“大堰河”家住了5年5岁那年，因为要去念书，他就被父母带回去了在“大堰河”家里5年，艾青感染了农民的那种忧郁和伤感，他对中国农民有了一种朦胧的初步印象回到父母家里后，他是在一种冷漠、被歧视的氛围中长大的，所以，长大一点后，他总想早点离开家庭在艾青眼里，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着他，给了他温暖的母爱，他们之间有着割舍不断的情缘2写作背景1932年7月，艾青因为参加进步的美术活动而被捕入狱1933年1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外大雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，诗人不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心，于是他写下了《大堰河一一我的保姆》它是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗《再别康桥》1921年，徐志摩进入英国剑桥大学1922年学成回国这一段留学生活，特别是剑桥美丽的自然景色，给他留下了深刻的印象为此，他在1922年8月10日启程回国前夕，写下了《康桥再会罢》一诗，表达对康桥的眷恋1928年，徐志摩重游英国7月的一个傍晚，他一个人悄悄来到了久别的母校，漫步于寂静的校园，怀念逝去的美好岁月但斗转星移,物是人非，没有人认识他，他满腔的热情和对母校的眷恋之情无以倾诉前来寻梦的诗人,怅然若失乘船归国途中，诗人挥笔写下了这首诗基础梳理
一、字词积累典押一数Shii典忘祖泛指忘掉自己本来的情况或事物的本源数，数说、列举典，曲领/、不曰联想拓展炙Zhi手可热手一挨近就感觉热，形容气焰很盛，权势很大颐y指气使不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使*人的傲慢神气如坐春风好像置身于和暖的春风里，形容受到良师的教诲、熏陶易望文生义火钵b6一衣钵相传佛教禅宗师徒之间道法的授受，常付衣钵为信，称为“衣钵相传”现泛指师父传法于徒弟，以及在学问、技艺等方面的传承瓦菲fBif妄自菲附薄过分地看轻自己匪傀i夷所思指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的方兴未艾di:事物正在兴起、发展，一时不会终止艾，停止自怨自艾yi本义是悔恨自己的错误，自己改正现在只指悔恨不含改正之意艾，■割草，比喻改正错误易误用为自我伤感软泥山一泥沙俱下比喻好坏不同的人或事物混杂在一起俱，一同，一起易与“鱼*目混珠”混用泥nl古不化拘泥古代的制度或说法而不知变通泥，拘泥・曲q
①高和寡曲调高深，能跟着唱的人很少旧时指知音难得现比喻言论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少曲qj尽其妙曲折而详尽地将其妙处都表现出来形容表现技巧非常高超联想拓展与音乐有关阳春白雪战国时代楚国的一种高雅的歌曲，后来泛指高深的、不通俗的文学艺术下里巴人战国时代楚国的民间歌曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术易望文生义高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙传说琴师俞伯牙有一次弹琴，樵夫钟子期竟能领会琴声是描绘“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”伯牙惊曰“善哉，子之心与吾同”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操声jidng碗箪食壶骞jidng古时老百姓用箪盛饭、用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况炖dtin肉一囤Uin积居奇为了牟取暴利而囤积大量低价或紧俏的货物，待机高价出••售囤积，投机商人为了等待时机高价出售而把货物储存起来颓圮pi一杞qi人忧天传说杞国有个人怕天塌下来，吃饭睡觉都感到不安见于《列••子•天瑞》o借指为不必要忧虑的事情而忧虑也说“杞人之忧二五色斑斓Idn表示颜色非常好看，色彩相当丰富，多种颜色错杂繁多耀眼推波助澜Idn比喻促成或助长事物多指坏的事物的发展，使扩大影响无耻i阑km言指不知羞耻的无赖话词言，诬赖的话；没有根据的话
二、词语辨析
1.养育/抚育相同点二者都有抚养教育的意思不同点“养育”多用于人“抚育”适用范围比“养育”广，可用于人，也可用于动植物；用于人时专指对儿童的照料和教育
2.熟识/熟悉相同点二者都有熟知、了解的意思不同点“熟识”多用于具体的人或有形的物“熟悉”既可用于具体的人或物，也可用于抽象事物，适用范围比“熟识”广
3.匪夷所思/不可理喻相同点都有不理解的意思不同点“匪夷所思”强调人的言谈举止离奇，超出一般人的想象“不可理喻”指不能用道理使他明白，没法跟他讲道理喻，说明、告知前者重在对方言行离奇，后者重在对方蛮横不讲理
4.漠然置之/漠不关心相同点二者都有对人或事物态度冷淡的意思，多含贬义不同点“漠然置之”偏重在“放在一边不理”，强调“置多用在有特定“搁置”对象的语境中“漠不关心”偏重在“毫不关心”，强调“不放在心上”，不存在特定“搁置”对象
5.杞人忧天/庸人自扰相同点二者都比喻“本来没有事而自己多事”不同点
（1）意义侧重点不同“杞人忧天”偏重在“忧”，指不必要的或无根据的担忧、害怕；“庸人自扰”则偏重在“扰”，所指较广泛，除了不必要的担心、害怕之外，还指自找麻烦、自寻烦恼、自讨苦吃等
（2）适用范围不同“杞人忧天”所指一般限于心理活动（担忧、害怕）；“庸人自扰”所指除心理活动外，还兼指不必要的具体行动
三、表达运用修辞运用
1.排比仿照“大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的被雪压着的草盖的坟墓,/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的园地，/你的门前的长了青苔的石椅，/大堰河，今天我看到雪使我想起了你”一节，以“故乡”为描写对象，写一组句子小妙招从句式上来说，仿写的句子开头和结尾要采用“故乡，今天我看到……使我想起了你”的形式；从修辞上来说，中间要用四个“你的……”式的描述性的句子构成排比要表达对故乡的思念之情，在意象的选择上，要体现故乡的特点，比如乡间小路、瓦屋、老树等排比的几个句子的内在结构上与例句基本相同即可示例故乡，今天我看到北飞的大雁使我想起了你/你的留下我童年脚印的乡间的小路，/你的藏着我少年秘密的村头的古槐，/你的放飞我梦想的天上的风筝，/你的炊烟袅袅的冬日的黄昏，/故乡，今天我看到北飞的大雁使我想起了你
2.拟人仿照“软泥上的青存，/油油的在水底招摇/在康河的柔波里，/我甘心做一条水草！”一节诗，以“蒲公英”或“蟋蟀”为意象，写一节诗，表达某种思想感情小妙招仿写时首先要为“蒲公英”或“蟋蟀”设定一个情境，然后用拟人的修辞手法描写它的“行为”，最后表达主观情感，“甘心”做什么注意句式与所给诗句一一对应示例一山坡上的蒲公英，/柔柔的在风中微笑/在春天的怀抱里，/我甘心做一朵小花！示例二草丛中的蟋蟀，/唧唧的在月夜歌唱/在万物的疯长中，/我甘心做一只夏虫！小妙招句式仿写歌诀仿写句子并不难放开思路抓三关一抓句式莫轻视句式不同得分艰例句咋样咱照搬二抓修辞细思量相对相承或相关三抓语意前后联真功还得靠训练三关只是小技巧即时训练
1.选择恰当的词语，填在句中的横线上
①管老师不仅年年被评为优秀教师，还义务兼着学校花圃的园丁，每天看着孩子和花草在自己的一抚育—（养育/抚育）下茁壮成长,是这位“双料园丁”最开心的事
②他不仅一熟识_（熟识/熟悉）这小镇上的每一个人、每一条胡同，而且非常—熟悉—（熟识/熟悉）这里的风土人情
③古人认为日食是“天狗吃太阳”，尽管现在听起来有点—匪夷所思_（不可理喻/匪夷所思），不过这类故事却使观赏日食变得神秘而有趣
④对工人提出的提高产品质量的建议，他一概一漠然置之一（漠不关心/漠然置之）
⑤这些谣言，你要信了它，才真是—庸人自扰—（杞人忧天/庸人自扰）呢!
2.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（D）
①这是一支炙手可热的股票，即使“股神”连续三次减持也丝毫未减其锐气••••
②当今社会，人们获取信息的渠道多种多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的••••传统职能正逐渐发生变化
③中国高等教育用不到十年的时间实现了从精英教育到大众化教育的历史性跨越，但大发展过程中，难免会泥沙俱下，出现各种各样的问题•••♦
④在许多人眼里，美术馆一直是阳春白雪的代名词，是少数有艺术造诣的人出入的地方,••••里面陈列的通常是看不太懂的作品
⑤我们不能因为有姚明等人加盟过美国NBA,就妄自菲薄地说，我国的篮球运动足以••••与欧美篮球强国抗衡了
⑥一些老师担心，如果学生满足于网上搜索素材，很容易使写作流于复制和拼贴，这并非杞人忧天••••
⑦工会准备组织职工去九寨沟旅游，大家兴致勃勃，小张更是推波助澜，积极鼓动年轻•••♦人提出要搞生态自助游A.
①③④B.
②⑤⑥C.
②④⑦D.
③④⑥【解析】
②③④⑥使用正确
3.对下列诗句运用的修辞手法的分类，正确的一项是（B）
①山那边的山啊，铁青着脸/给我的幻想打了一个零分
②乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头
③一切交往都是初逢/一切爱情都在心里/一切往事都在梦中
④你若曾是江南采莲的女子/我必是你皓腕下错过的那朵
⑤你的乳儿是在狱里，/写着一首呈给你的赞美诗，/呈给你黄土下紫色的灵魂
⑥一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离
⑦别让那么多残忍的哲理，姑娘，/也织上你的锦绣的天空
⑧请鸣响汽笛来欢迎/请吹起号角来欢迎/请清道夫来打扫街衢/请搬运车来搬去垃圾A.
①③/
②④/
⑤⑦/
⑥⑧
8.
①⑥/
②④/
③⑧/
⑤⑦C.
①⑥/
②④/
③⑤/
⑦⑧D.
①⑤/
②⑦/
③⑧/
④⑥【解析】
①⑥拟人；
②④比喻；
③⑧排比；
⑤⑦移用，
⑦中的“残忍”一般是不能修饰“哲理”的，这里被拿来修饰“哲理”，是用了移用的修辞手法
4.《大堰河——我的保姆》第7节用六个“她含着笑”开头，写了一组排比句，突出了大堰河的勤劳、淳朴、宽厚、善良、本分，也渗透了诗人对她悲苦命运的同情请用“（父母、老师、亲友、同学等）含着笑”开头，写一组排比句答__示例老师含着笑，叫着我们一起上操；老师含着笑，讲着我们不懂的问题；老师含着笑，批改着我们的作业；老师含着笑，和我们促膝谈心；老师含着笑，和我们一起做游戏；老师含着笑，看着我们走入考场一【解析】本题考查排比修辞的运用写时围绕选定的对象选取典型细节即可，注意人和事的协调统一以及先后顺序
5.请你仿照李白《送友人》这首诗，把《再别康桥》改写成一首五言律诗送友人李白青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣答一再别康桥一康桥夕阳中，晚云红似火一金柳荡艳影，青若摇柔波「清泉彩虹梦，星辉长篙歌一挥手悄离别，夏虫也沉默积累•文化传承与理解自由诗自由诗是中国现代诗歌的一种主要形式19世纪末20世纪初源于欧洲I“五四”前后，自由诗开始在我国流行它不讲究格律，诗的段数、行数及每句的字数也无固定规格以语言的自然节奏为基础，可押韵，也可不押韵，即使押韵，用韵也极自由以句法多变、表现灵活见长自由诗在思想内容上对被压迫、被奴役的下层工农劳动者的悲惨命运，表现出深切的同情和关怀；以大量篇幅，展现了他们现实人生的苦难，以此来揭示旧社会贫富尖锐对立和封建专制的本质特征自由诗是白话文学领域中的先行者，它的产生可以看作“五四”新文学和“五四”文学革命的开端郭沫若的《女神》，是中国自由诗走向独立的代表诗集艾青关于诗的散文美的主张，使自由诗的存在得到了进一步的理论解释新月派及“三美”主张新月派是中国现代新诗史上的重要诗歌流派，又被称为“新格律诗派”，受泰戈尔《新月集》的影响很大，曾活跃于20世纪20年代中后期代表人物为徐志摩、闻一多等他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，奠定了新格律诗派的理论基础，为新诗的发展作出了一定的贡献新月派提倡“三美”的诗歌创作主张，即音乐美、建筑美和绘画美音乐美，表现为诗歌的章节统
一、韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐，读起来朗朗上口、悦耳动听建筑美，表现在诗节和诗行的排列组合上，每节诗的行数相同，每行诗的字数基本相等绘画美，表现为诗人注意诗的画面感，用词讲究色彩的运用和搭配，诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画艾青笔名的由来1933年，艾青写了《大堰河——我的保姆》这首诗，据说署名时，当他将“蒋”字的。
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