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届高三历史总复习高考模拟题汇编一一诸侯纷争与2024变法运动学校:姓名:班级:
一、单选题(本大题共12小题)
1.(河北省普通高中2023届高三学业水平选择考猜题卷
(三)历史试题)锡命礼是西周王朝天子册封各国诸侯和中央王官的政治工具而《国语•周语》记载晋惠公接受天子锡命时“执玉卑,拜不稽首”周平王和周襄王分别锡命晋文侯和晋文公时,赐物中均没有出现钺”(帝王赐予的专征专杀之权)这一物品这些现象反映出这一时期()A.血缘关系与政治隶属关系有机结合B.周王室的政治影响力遭到削弱C.贵族内部矛盾促进了权力的再分配D.土地制度变革动摇了等级秩序
2.(江西省南昌市2023届高三二模文综历史试题)《左传》僖公二十一年(公元前639年)载夏,大旱公欲焚巫危(古代祈雨女巫)臧文仲日非旱备也修城郭,贬食,省用,务稽,此其务也……公从之,是岁也,饥而不害这反映此时()A.小农经济维系国本B.礼乐制度受到挑战C.治国理念渐趋理性D.儒学得到一定重视
3.(湖南省岳阳市2023届高三三模历史试题)夏朝的领土范围大致东起豫东平原,西至华山,北起济水,南达淮河;商朝的疆土东至海滨,西达今陕西,北至今河北,南至今湖北,比夏大了许多;西周的疆域西起今甘肃东部,东达海滨,北起今辽宁,南至长江,是三代最大的材料可以用来说明A.中华文明起源于黄河流域B.民族认同的重要性C.西周王朝完成了国家统一D.华夏族形成的过程
4.(浙江省杭州市2023届高三二模历史试题)有史家认为唐宋变革,是指社会结构、政治体制、经济形态、文化性质.权力关系、政府组织的全面改变这样的改变,在我国历史上,至少发生过四次一是殷周之际;二是春秋战国;三是唐宋之际;四是晚清民国以下关于这四个时期的改变,对应正确的有()
①殷周之际一一封建制邦国统一为郡县制帝国
②春秋战国一一农业家庭式劳作取代农夫集体耕作
③唐宋之际一一土庶阶层之别明显到社会成员身份趋于平等
④晚清民国一一君主专制集权体制逐渐向民主宪政体制过渡A.
①②③B.
①③④C.
①②④D.
②③④
5.(福建省莆田市2023届高三四模历史试题)据如表可知,春秋战国时期()史料出处“珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币”《管子•地数篇》管仲说“处工就官府,处商就市井,处农就田野……”《国语•齐语》“子贡好废(卖出)举(买进),与时转货费常相鲁卫,家《史记•仲尼弟子累千金,卒终于齐”列传》“周人之俗,治产业、力工商,逐什二(商业利润增至十分之二)《史记•苏秦列传》以为务”A.商业活动不受限制B.城市经济繁荣发展C.商人社会地位提高D.商品经济比较活跃
6.(北京市丰台区2023届高三二模历史试题)战国时期,李悝在魏国进行变法,主张“食有劳而禄有功,使有能而赏必行、罚必当”,“夺淫民之禄,以来四方之士”所谓淫民,是指“其父有功而禄、其子无功而食之”的人这一主张有利
①增强魏国实力
②缓和民族矛盾
③打击贵族特权
④抑制土地兼并A.
①②B.
①③C.
①④D.
②③
7.(河南省郑州市2023届高三一模历史试题)孔子率先提出“四时有序”的观点,孟子又指出“天之高也,星辰之远也苟求其故(规律),千岁之日至,可坐而致也”荀子则指出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”这说明先秦儒家()A.都强调发挥人的主观作用B.都恪守敬天保民的思想C.都要求探求自然运行规律D.思想存在一定的传承性
8.(山东省青岛市2023届高三二模历史试题)杨朱曰“古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣”孟子认为杨朱“拔一毛而利天下,不为也”,韩非子认为杨朱“不以天下大利易A.社会秩序礼崩乐坏B.社会思想多元开放其胫一毛”这一现象反映了()C.士人阶层走向没落D.儒法思想趋于一致
9.(北京市东城区2023届高三二模历史试题)春秋战国时期,“王道既微,诸侯力政,时君世主好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯其言虽殊,譬犹水火,相灭亦相生也”这反映出此时()A.私学兴盛,文化传承B.实现统一是社会共识C.学术争鸣,服务政治D.产生了华夏认同观念
10.(四川省南充市2023届高三零诊历史试题)《荀子•王制》;“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;建量、鱼、鳖、船、绩,孕别之时,罔罟毒药不入泽,不天其生,不绝其长也”这一主张()A.践行了儒家仁政治国的理念B.反映了儒道思想的融汇贯通C.体现出保护自然资源的意识D.有利于构建和谐的社会秩序
11.(湖南省长沙市长郡中学2022届高三考前保温卷历史试题)墨子认为,一切动乱起源于不相爱,不相爱的原因在于人的私欲,主张人人都能在内心抑制私欲的膨胀,以“非乐”克奢侈,以“节用”克浪费,以“非攻”克战乱这表明墨子A.倡导提升个人修养B.迎合了地主阶级诉求C.认同西周礼乐文化D.重塑了社会道德秩序
12.(黑龙江省大庆市2023届高三一模历史试题)韩非子指出“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也,此臣之所师也君无术则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也”由此可见,他强调()A.教化百姓尤为重要B.“法术势”的一体性C.以法律来笼络民心D.必须适时变革法令
二、材料分析题(本大题共2小题)
13.(广东省茂名市高州市2023届高三一模历史试题)有同学研究先秦文献中禹的形象,收集了如下材料阅读材料,完成下列要求【材料】材料一孔子日”(禹)敏给克济,其德不回(违背),其仁可亲,其言可信……------《大戴礼记•五帝德》材料二禹东教乎九夷,道死,葬会稽之山衣衾三领,桐棺三寸,葛以缄之(用葛藤把棺材捆住),绞之不合,通之不坎,土地之深,下毋及泉,上毋通臭既葬,收馀壤其上,垄若参耕之亩,则止矣——《墨子•节葬下》材料三治国之道,去害法者,则不惑于智能,不矫于名誉矣昔者舜使吏决鸿水,先令有功而舜杀之;禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至而禹斩之以此观之,先令者杀,后令者斩,则古者先贵如令矣故先王以道为常,以法为本——《韩非子•饰邪》【问题】⑴分别阐述上述材料(儒、墨、法家)中记述的禹形象⑵综合材料中不同学派的观点,简述春秋战国时期百家争鸣出现的背景⑶指出上述材料对研究禹的形象的价值和不足
14.(贵州省毕节市2023届高三一模历史试题)阅读材料,完成下列要求材料管仲辅佐齐桓公进行改革,主要内容为
一、整顿行政管理系统,“参其国而伍其鄙”所谓“参其国”就是将国中划为二十一乡,土居十五乡,工居三乡,商居三乡,分设三官管理所谓“伍其鄙”就是将鄙野分为五属,设立五大夫、五正官分管整顿行政系统的目的是“定民之居”,使土、农、商各就其业
二、加强军事力量,“作内政而寄军令“将全国军事力量编为中、左、右三军,各一万人,齐君率中军,国、高二氏率左、右军军下有旅、卒、小戎、伍四级将军事组织与行政系统结合起来,实行军政合
一三、实行“相地而衰征”的税制改革,设职官管理全国山林、川泽收入同时加强盐铁管理,铸造统一货币,调剂物价,免除关市之税,促进经济发展
四、任贤使能管仲自称安国之策是“修旧法,择其善者而业用之”,为建立霸业奠定了基础——摘编自张岂之《中国历史》⑴根据材料并结合所学知识,分析管仲改革的主要原因⑵根据材料并结合所学知识,分析管仲改革的主要作用参考答案
1.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词,可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是先秦(中国)据本题材料概括得出主要结论是到了春秋时期,诸侯接受天子锡命时的怠慢,以及周王忌惮诸侯,锡命时不再授予其象征军事征伐权的物品,均说明春秋时期周王室的政治影响力遭到削弱,B项正确;据所学,春秋时期,宗法制遭到破坏,材料也未强调血缘关系与政治隶属关系的结合,排除A项;“权力再分配”在材料中没有体现,排除C项;材料并未体现土地制度变革对等级秩序的影响,排除D项故选B项
2.【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词,可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是古代春秋时期(中国)根据材料可知,臧文仲认为解决旱灾的方法应该是修理城墙、节用饮食、节省开支、致力农事、劝人施舍等,僖公听从他的办法,虽有饥荒,却没有损害到百姓,这说明国家的治理从实际出发,不听从巫术之类,说明治国理念渐趋理性,C项正确;材料中涉及的是治国理念,未涉及小农经济,排除A项;材料强调治国理念理性化,未涉及礼乐制度,排除B项;材料强调治国理念,不能体现儒学是否受到重视,排除D项故选C项
3.【答案】D【详解】材料反映了夏商周的疆域面积不断扩大,很多边疆地区纳入华夏族统治范围内,说明华夏族正在形成与发展,故选D;材料强调的是夏商周疆域不断扩大,中华文明起源于黄河流域不符合材料主旨,故排除A;材料没有反映出少数民族对华夏族的认同情况,故排除B;材料只是反映了西周疆域面积最大,而且夏商周均是统一政权,并非只有西周完成了国家统一,故排除C
4.【答案】D【详解】据材料及所学知识,春秋战国时期,伴随着井田制逐步瓦解,封建土地私有制逐渐形成,农业家庭式劳作取代农夫集体耕作,
②正确,伴随着科举制的实行和完善,增强了社会之间的流动性,唐宋之际土庶阶层之别明显到社会成员身份趋于平等,
③正确,辛亥革命推翻了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,所以晚清民国时期,君主专制集权体制逐渐向民主宪政体制过渡,
④正确,
②③④正确,D项正确;封建制邦国统一为郡县制帝国是在秦朝,并非在商周之际,
①错误,排除ABC项故选D项
5.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词,可知这是推断题据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期(中国)据本题材料表格信息可知,《管子•地数篇》把珠玉为上等货币,黄金为中等货币,刀布为下等货币;《国语•齐语》中商人忙碌于市井(市场)之间;子贡精通商业买卖,资产丰厚;周人从事工商,以追求商业利润为事业,这些信息说明春秋战国时期商品经济比较活跃,D项正确;据材料“处商就市井”可知商人在专门开辟的“市井”中做买卖,商业活动范围受限制,排除A项;材料《管子•地数篇》是关于货币的,子贡在诸侯国之间进行贸易,以及周人善经商等信息只能说明商品经济比较活跃,不能体现城市经济的发展情况,排除B项;材料只是体现商品经济,未涉及商人的社会地位,据所学知识,士、农、工、商四民中,商人的地位依然低下,排除C项故选D项
6.【答案】B【详解】本题是组合选择题时空是战国时期魏国通过变法使得魏国实力大增,可知
①正确,据材料“其父有功而禄、其子无功而食之”,可以看出打破原有的世卿世禄制,打击贵族特权,可知
③正确,
②错在材料并未提及民族矛盾的缓和,
④错在材料并未列举对土地的管理措施,B项正确,排除ACD项故本题选B项
8.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词,可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是战国时期(中国)根据材料杨朱曰古之人,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣孟子认为杨朱拔一毛而利天下,不为也,韩非子认为杨朱不以天下大利易其胫一毛‘”可知,杨朱认为,每一个人只要尽力做好自己,既不做有利于天下的事,也不做有害于天下的事,那么天下就会变得很好;而孟子认为,仅仅是拔掉自己的一根毛发,就可以利于天下,但即使这样也不愿意去做,从普通人的角度来看,这也太自私了;韩非子认为,人人都不拔一毛而利天下,也不贪天下大利而拔自己一毛,人人都各自为自己,而不侵犯别人,这样天下就太平无事了杨朱、孟子和韩非子都对同一事物表达了各自的看法,说明当时的社会思想多元开放,B项正确;材料中没有体现社会秩序礼崩乐坏的信息,排除A项;根据材料信息,无法判断士人阶层是否走向没落,排除C项;“趋于一致”说法错误,排除D项故选B项
9.【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词,可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期(中国)据本题材料概括得出主要结论是春秋战国时期,诸侯之间争霸、兼并战争不断,各诸侯国为富国强兵,出现了“是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯”的情况,反映了春秋战国时期多种学派思想争鸣,服务于现实政治的需要,C项正确;材料反映的是各学派思想的争鸣,没有涉及私学的兴盛,排除A项;据材料“九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善”可知,各学派思想各不相同,没有体现实现统一是社会共识,排除B项;华夏认同是周边民族对华夏族的认同,材料并未涉及周边民族的华夏认同问题,排除D项故选C项
10.【答案】C【详解】根据材料可知,荀子强调遵循自然规律,体现出保护自然资源的意识,C项正确;材料内容与儒家仁政治国的理念无关,排除A项;材料未体现儒道思想的融汇贯通,排除B项;材料体现出保护自然资源的意识,未涉及构建和谐的社会秩序,排除D项故选C项
11.【答案】A【详解】根据材料中的“人人都能在内心抑制私欲的膨胀”可知,墨子倡导提升个人修养,A项正确;墨子代表平民阶级的利益,排除B项;材料没有体现认同西周礼乐文化、重塑社会道德秩序,排除CD项故选A项
12.【答案】B【详解】根据题干韩非子强调法的作用,同时根据“君无术则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也”可知韩非强调法术势应三者相结合才能更好的巩固统治,B项正确;题干强调的是法律的作用,并非教化的作用,排除A项;韩非子强调帝王应该法术势相结合,并非强调法律笼络人心,排除C项;题干材料并未涉及适时变法,排除D项故选B项
13.【答案】
(1)儒家将禹塑造为完美的道德模范,墨家将禹想造成节葬的典型,法家将禹想造成严明决纪的形象⑵春秋战国时期是社会大变革时期经济上,随着铁器的使用和牛耕的推广,社会经济迅速发展;政治上,分封制瓦解,周王室衰微,诸侯士大夫崛起;阶级关系上,旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层在社会中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用;思想文化上,私人讲学的出现,打破了贵族垄断教育,学术的局面(答出3点即可)⑶价值以上材料均属于文献史料(或二手史料),对研究禹的形象具有参考价值不足之处以上材料缺少实物史料(或一手史料),不能直观地反映禹的形象【详解】
(1)根据材料一中的“(禹)敏给克济,其德不回(违背),其仁可亲,其言可信”译为禹为人聪明机智,办事敏捷又勤奋,他遵守道德,仁爱可亲,他讲的话诚实可信“,结合所学知识可得出“儒家将禹塑造为完美的道德模范”;根据材料二中的“衣衾三领……上毋通臭”译为“棺木三寸厚,足以让尸体在里面腐烂就行,衣衾三件,足以掩盖可怕的尸形就行,及至下葬,下面不掘到泉水深处,上面不使腐臭散发,坟地宽广三尺就够了,结合所学知识可得出“墨家将禹想造成节葬的典型”;根据材料三中的“禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至而禹斩之”译为“大禹在会稽山上接受各方诸侯的朝拜,防风国的国君迟到了,被大禹处死”,结合所学知识可得出“法家将禹想造成严明决纪的形象”
(2)结合所学知识,分析百家争鸣的背景可根据春秋战国时期的时代特征从经济、政治、思想文化、阶级关系等角度进行概括
(3)价值史料按价值划分,分成一手史料(实物史料、直接记载的客观事实等)和二手史料(文献史料、经中间人修改的史料等),根据材料信息可知本题史料均属于文献史料(或二手史料),对研究禹的形象具有参考价值;不足以上材料缺少实物史料(或一手史料),不能对其进行印证、补充和纠正,因此不能直观地反映禹的形象
14.【答案】
(1)原因春秋以后,周王室衰微,分封制遭破坏,地方行政管理混乱;诸侯纷争不断,军事力量成为争霸重要手段;井田制遭到破坏,国家赋税收入难以保证;为了壮大实力,必须进行改革,为此诸侯需要招揽人才⑵作用加强对地方的控制,稳定了社会秩序;增强了常备军事实力;增加了国家赋税收入;招揽了人才;引领了改革图强之风气;为齐国称霸奠定基础【详解】
(1)原因根据管仲改革所处时代并结合所学知识,可从政治、经济等方面予以论述,如春秋以后,周王室衰微,分封制遭破坏,地方行政管理混乱;诸侯纷争不断,军事力量成为争霸重要手段;井田制遭到破坏,国家赋税收入难以保证;为了壮大实力,必须进行改革,为此诸侯需要招揽人才
(2)作用根据材料“整顿行政管理系统,参其国而伍其鄙所谓参其国”就是将国中划为二十一乡,土居十五乡,工居三乡,商居三乡,分设三官管理所谓‘伍其鄙就是将鄙野分为五属,设立五大夫、五正官分管整顿行政系统的目的是‘定民之居,使土、农、商各就其业”可知,加强对地方的控制,稳定了社会秩序;根据材料“加强军事力量,作内政而寄军令将全国军事力量编为中、左、右三军,各一万人,齐君率中军,国、高二氏率左、右军军下有旅、卒、小戎、伍四级将军事组织与行政系统结合起来,实行军政合一”可知,增强了常备军事实力;根据材料“实行相地而衰征’的税制改革,设职官管理全国山林、川泽收入同时加强盐铁管理,铸造统一货币,调剂物价,免除关市之税,促进经济发展”可知,增加了国家赋税收入;根据材料“任贤使能”可知,招揽了人才;根据材料“管仲自称安国之策是修旧法,择其善者而业用之,为建立霸业奠定了基础”可知,引领了改革图强之风气;为齐国称霸奠定基础。
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