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届高三历史总复习高考模拟题汇编一一诸侯纷争与2024变法运动学校:姓名:班级:
一、单选题（本大题共12小题）
1.（河北省普通高中2023届高三学业水平选择考猜题卷
（三）历史试题）锡命礼是西周王朝天子册封各国诸侯和中央王官的政治工具而《国语•周语》记载晋惠公接受天子锡命时“执玉卑，拜不稽首”周平王和周襄王分别锡命晋文侯和晋文公时，赐物中均没有出现钺”（帝王赐予的专征专杀之权）这一物品这些现象反映出这一时期（）A.血缘关系与政治隶属关系有机结合B.周王室的政治影响力遭到削弱C.贵族内部矛盾促进了权力的再分配D.土地制度变革动摇了等级秩序
2.（江西省南昌市2023届高三二模文综历史试题）《左传》僖公二十一年（公元前639年）载夏，大旱公欲焚巫危（古代祈雨女巫）臧文仲日非旱备也修城郭，贬食，省用，务稽，此其务也……公从之，是岁也，饥而不害这反映此时（）A.小农经济维系国本B.礼乐制度受到挑战C.治国理念渐趋理性D.儒学得到一定重视
3.（湖南省岳阳市2023届高三三模历史试题）夏朝的领土范围大致东起豫东平原，西至华山，北起济水，南达淮河；商朝的疆土东至海滨，西达今陕西，北至今河北，南至今湖北，比夏大了许多；西周的疆域西起今甘肃东部，东达海滨，北起今辽宁，南至长江，是三代最大的材料可以用来说明A.中华文明起源于黄河流域B.民族认同的重要性C.西周王朝完成了国家统一D.华夏族形成的过程
4.（浙江省杭州市2023届高三二模历史试题）有史家认为唐宋变革，是指社会结构、政治体制、经济形态、文化性质.权力关系、政府组织的全面改变这样的改变，在我国历史上，至少发生过四次一是殷周之际；二是春秋战国；三是唐宋之际；四是晚清民国以下关于这四个时期的改变，对应正确的有（）
①殷周之际一一封建制邦国统一为郡县制帝国
②春秋战国一一农业家庭式劳作取代农夫集体耕作
③唐宋之际一一土庶阶层之别明显到社会成员身份趋于平等
④晚清民国一一君主专制集权体制逐渐向民主宪政体制过渡A.
①②③B.
①③④C.
①②④D.
②③④
5.（福建省莆田市2023届高三四模历史试题）据如表可知，春秋战国时期（）史料出处“珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币”《管子•地数篇》管仲说“处工就官府，处商就市井，处农就田野……”《国语•齐语》“子贡好废（卖出）举（买进），与时转货费常相鲁卫，家《史记•仲尼弟子累千金，卒终于齐”列传》“周人之俗，治产业、力工商，逐什二（商业利润增至十分之二）《史记•苏秦列传》以为务”A.商业活动不受限制B.城市经济繁荣发展C.商人社会地位提高D.商品经济比较活跃
6.（北京市丰台区2023届高三二模历史试题）战国时期，李悝在魏国进行变法，主张“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士”所谓淫民，是指“其父有功而禄、其子无功而食之”的人这一主张有利
①增强魏国实力
②缓和民族矛盾
③打击贵族特权
④抑制土地兼并A.
①②B.
①③C.
①④D.
②③
7.（河南省郑州市2023届高三一模历史试题）孔子率先提出“四时有序”的观点，孟子又指出“天之高也，星辰之远也苟求其故（规律），千岁之日至，可坐而致也”荀子则指出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”这说明先秦儒家（）A.都强调发挥人的主观作用B.都恪守敬天保民的思想C.都要求探求自然运行规律D.思想存在一定的传承性
8.（山东省青岛市2023届高三二模历史试题）杨朱曰“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”孟子认为杨朱“拔一毛而利天下，不为也”，韩非子认为杨朱“不以天下大利易A.社会秩序礼崩乐坏B.社会思想多元开放其胫一毛”这一现象反映了（）C.士人阶层走向没落D.儒法思想趋于一致
9.（北京市东城区2023届高三二模历史试题）春秋战国时期，“王道既微，诸侯力政，时君世主好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也”这反映出此时（）A.私学兴盛，文化传承B.实现统一是社会共识C.学术争鸣，服务政治D.产生了华夏认同观念
10.（四川省南充市2023届高三零诊历史试题）《荀子•王制》；“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；建量、鱼、鳖、船、绩，孕别之时，罔罟毒药不入泽，不天其生，不绝其长也”这一主张（）A.践行了儒家仁政治国的理念B.反映了儒道思想的融汇贯通C.体现出保护自然资源的意识D.有利于构建和谐的社会秩序
11.（湖南省长沙市长郡中学2022届高三考前保温卷历史试题）墨子认为，一切动乱起源于不相爱，不相爱的原因在于人的私欲，主张人人都能在内心抑制私欲的膨胀，以“非乐”克奢侈，以“节用”克浪费，以“非攻”克战乱这表明墨子A.倡导提升个人修养B.迎合了地主阶级诉求C.认同西周礼乐文化D.重塑了社会道德秩序
12.（黑龙江省大庆市2023届高三一模历史试题）韩非子指出“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也，此臣之所师也君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”由此可见，他强调（）A.教化百姓尤为重要B.“法术势”的一体性C.以法律来笼络民心D.必须适时变革法令
二、材料分析题（本大题共2小题）
13.（广东省茂名市高州市2023届高三一模历史试题）有同学研究先秦文献中禹的形象，收集了如下材料阅读材料，完成下列要求【材料】材料一孔子日”（禹）敏给克济，其德不回（违背），其仁可亲，其言可信……------《大戴礼记•五帝德》材料二禹东教乎九夷，道死，葬会稽之山衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之（用葛藤把棺材捆住），绞之不合，通之不坎，土地之深，下毋及泉，上毋通臭既葬，收馀壤其上，垄若参耕之亩，则止矣——《墨子•节葬下》材料三治国之道，去害法者，则不惑于智能，不矫于名誉矣昔者舜使吏决鸿水，先令有功而舜杀之；禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者先贵如令矣故先王以道为常，以法为本——《韩非子•饰邪》【问题】⑴分别阐述上述材料（儒、墨、法家）中记述的禹形象⑵综合材料中不同学派的观点，简述春秋战国时期百家争鸣出现的背景⑶指出上述材料对研究禹的形象的价值和不足
14.（贵州省毕节市2023届高三一模历史试题）阅读材料，完成下列要求材料管仲辅佐齐桓公进行改革，主要内容为
一、整顿行政管理系统，“参其国而伍其鄙”所谓“参其国”就是将国中划为二十一乡，土居十五乡，工居三乡，商居三乡，分设三官管理所谓“伍其鄙”就是将鄙野分为五属，设立五大夫、五正官分管整顿行政系统的目的是“定民之居”，使土、农、商各就其业
二、加强军事力量，“作内政而寄军令“将全国军事力量编为中、左、右三军，各一万人，齐君率中军，国、高二氏率左、右军军下有旅、卒、小戎、伍四级将军事组织与行政系统结合起来，实行军政合
一三、实行“相地而衰征”的税制改革，设职官管理全国山林、川泽收入同时加强盐铁管理，铸造统一货币，调剂物价，免除关市之税，促进经济发展
四、任贤使能管仲自称安国之策是“修旧法，择其善者而业用之”，为建立霸业奠定了基础——摘编自张岂之《中国历史》⑴根据材料并结合所学知识，分析管仲改革的主要原因⑵根据材料并结合所学知识，分析管仲改革的主要作用参考答案
1.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是先秦（中国）据本题材料概括得出主要结论是到了春秋时期，诸侯接受天子锡命时的怠慢，以及周王忌惮诸侯，锡命时不再授予其象征军事征伐权的物品，均说明春秋时期周王室的政治影响力遭到削弱,B项正确；据所学，春秋时期，宗法制遭到破坏，材料也未强调血缘关系与政治隶属关系的结合，排除A项；“权力再分配”在材料中没有体现，排除C项；材料并未体现土地制度变革对等级秩序的影响，排除D项故选B项
2.【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是古代春秋时期（中国）根据材料可知，臧文仲认为解决旱灾的方法应该是修理城墙、节用饮食、节省开支、致力农事、劝人施舍等，僖公听从他的办法，虽有饥荒，却没有损害到百姓，这说明国家的治理从实际出发，不听从巫术之类，说明治国理念渐趋理性，C项正确；材料中涉及的是治国理念，未涉及小农经济，排除A项；材料强调治国理念理性化，未涉及礼乐制度，排除B项；材料强调治国理念，不能体现儒学是否受到重视，排除D项故选C项
3.【答案】D【详解】材料反映了夏商周的疆域面积不断扩大，很多边疆地区纳入华夏族统治范围内，说明华夏族正在形成与发展，故选D；材料强调的是夏商周疆域不断扩大，中华文明起源于黄河流域不符合材料主旨，故排除A；材料没有反映出少数民族对华夏族的认同情况，故排除B;材料只是反映了西周疆域面积最大，而且夏商周均是统一政权，并非只有西周完成了国家统一，故排除C
4.【答案】D【详解】据材料及所学知识，春秋战国时期，伴随着井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐渐形成，农业家庭式劳作取代农夫集体耕作，
②正确，伴随着科举制的实行和完善，增强了社会之间的流动性，唐宋之际土庶阶层之别明显到社会成员身份趋于平等，
③正确，辛亥革命推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，所以晚清民国时期，君主专制集权体制逐渐向民主宪政体制过渡，
④正确，
②③④正确，D项正确；封建制邦国统一为郡县制帝国是在秦朝，并非在商周之际，
①错误，排除ABC项故选D项
5.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是推断题据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）据本题材料表格信息可知，《管子•地数篇》把珠玉为上等货币，黄金为中等货币，刀布为下等货币;《国语•齐语》中商人忙碌于市井（市场）之间；子贡精通商业买卖，资产丰厚;周人从事工商，以追求商业利润为事业，这些信息说明春秋战国时期商品经济比较活跃，D项正确；据材料“处商就市井”可知商人在专门开辟的“市井”中做买卖，商业活动范围受限制，排除A项；材料《管子•地数篇》是关于货币的，子贡在诸侯国之间进行贸易，以及周人善经商等信息只能说明商品经济比较活跃,不能体现城市经济的发展情况，排除B项；材料只是体现商品经济，未涉及商人的社会地位，据所学知识，士、农、工、商四民中，商人的地位依然低下，排除C项故选D项
6.【答案】B【详解】本题是组合选择题时空是战国时期魏国通过变法使得魏国实力大增,可知
①正确，据材料“其父有功而禄、其子无功而食之”，可以看出打破原有的世卿世禄制，打击贵族特权，可知
③正确，
②错在材料并未提及民族矛盾的缓和,
④错在材料并未列举对土地的管理措施，B项正确，排除ACD项故本题选B项
8.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）根据材料杨朱曰古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣孟子认为杨朱拔一毛而利天下，不为也，韩非子认为杨朱不以天下大利易其胫一毛‘”可知，杨朱认为，每一个人只要尽力做好自己，既不做有利于天下的事，也不做有害于天下的事，那么天下就会变得很好;而孟子认为，仅仅是拔掉自己的一根毛发，就可以利于天下，但即使这样也不愿意去做，从普通人的角度来看，这也太自私了；韩非子认为，人人都不拔一毛而利天下，也不贪天下大利而拔自己一毛，人人都各自为自己，而不侵犯别人，这样天下就太平无事了杨朱、孟子和韩非子都对同一事物表达了各自的看法，说明当时的社会思想多元开放，B项正确；材料中没有体现社会秩序礼崩乐坏的信息，排除A项；根据材料信息，无法判断士人阶层是否走向没落，排除C项；“趋于一致”说法错误，排除D项故选B项
9.【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）据本题材料概括得出主要结论是春秋战国时期，诸侯之间争霸、兼并战争不断，各诸侯国为富国强兵，出现了“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的情况，反映了春秋战国时期多种学派思想争鸣，服务于现实政治的需要，C项正确；材料反映的是各学派思想的争鸣，没有涉及私学的兴盛，排除A项；据材料“九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善”可知，各学派思想各不相同,没有体现实现统一是社会共识，排除B项；华夏认同是周边民族对华夏族的认同,材料并未涉及周边民族的华夏认同问题，排除D项故选C项
10.【答案】C【详解】根据材料可知，荀子强调遵循自然规律，体现出保护自然资源的意识，C项正确；材料内容与儒家仁政治国的理念无关，排除A项；材料未体现儒道思想的融汇贯通，排除B项；材料体现出保护自然资源的意识，未涉及构建和谐的社会秩序，排除D项故选C项
11.【答案】A【详解】根据材料中的“人人都能在内心抑制私欲的膨胀”可知，墨子倡导提升个人修养,A项正确；墨子代表平民阶级的利益，排除B项；材料没有体现认同西周礼乐文化、重塑社会道德秩序，排除CD项故选A项
12.【答案】B【详解】根据题干韩非子强调法的作用，同时根据“君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”可知韩非强调法术势应三者相结合才能更好的巩固统治，B项正确；题干强调的是法律的作用，并非教化的作用，排除A项；韩非子强调帝王应该法术势相结合，并非强调法律笼络人心，排除C项；题干材料并未涉及适时变法，排除D项故选B项
13.【答案】
（1）儒家将禹塑造为完美的道德模范，墨家将禹想造成节葬的典型,法家将禹想造成严明决纪的形象⑵春秋战国时期是社会大变革时期经济上，随着铁器的使用和牛耕的推广，社会经济迅速发展；政治上，分封制瓦解，周王室衰微，诸侯士大夫崛起；阶级关系上，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层在社会中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用；思想文化上，私人讲学的出现，打破了贵族垄断教育，学术的局面（答出3点即可）⑶价值以上材料均属于文献史料（或二手史料），对研究禹的形象具有参考价值不足之处以上材料缺少实物史料（或一手史料），不能直观地反映禹的形象【详解】
（1）根据材料一中的“（禹）敏给克济，其德不回（违背），其仁可亲，其言可信”译为禹为人聪明机智，办事敏捷又勤奋，他遵守道德，仁爱可亲,他讲的话诚实可信“，结合所学知识可得出“儒家将禹塑造为完美的道德模范”；根据材料二中的“衣衾三领……上毋通臭”译为“棺木三寸厚，足以让尸体在里面腐烂就行，衣衾三件，足以掩盖可怕的尸形就行，及至下葬，下面不掘到泉水深处，上面不使腐臭散发，坟地宽广三尺就够了，结合所学知识可得出“墨家将禹想造成节葬的典型”；根据材料三中的“禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之”译为“大禹在会稽山上接受各方诸侯的朝拜，防风国的国君迟到了，被大禹处死”，结合所学知识可得出“法家将禹想造成严明决纪的形象”
（2）结合所学知识，分析百家争鸣的背景可根据春秋战国时期的时代特征从经济、政治、思想文化、阶级关系等角度进行概括
（3）价值史料按价值划分，分成一手史料（实物史料、直接记载的客观事实等）和二手史料（文献史料、经中间人修改的史料等），根据材料信息可知本题史料均属于文献史料（或二手史料），对研究禹的形象具有参考价值；不足以上材料缺少实物史料（或一手史料），不能对其进行印证、补充和纠正，因此不能直观地反映禹的形象
14.【答案】
（1）原因春秋以后，周王室衰微，分封制遭破坏，地方行政管理混乱；诸侯纷争不断，军事力量成为争霸重要手段；井田制遭到破坏，国家赋税收入难以保证；为了壮大实力，必须进行改革，为此诸侯需要招揽人才⑵作用加强对地方的控制，稳定了社会秩序；增强了常备军事实力；增加了国家赋税收入；招揽了人才；引领了改革图强之风气；为齐国称霸奠定基础【详解】
（1）原因根据管仲改革所处时代并结合所学知识，可从政治、经济等方面予以论述，如春秋以后，周王室衰微，分封制遭破坏，地方行政管理混乱；诸侯纷争不断，军事力量成为争霸重要手段；井田制遭到破坏，国家赋税收入难以保证；为了壮大实力，必须进行改革，为此诸侯需要招揽人才
（2）作用根据材料“整顿行政管理系统，参其国而伍其鄙所谓参其国”就是将国中划为二十一乡，土居十五乡，工居三乡，商居三乡，分设三官管理所谓‘伍其鄙就是将鄙野分为五属，设立五大夫、五正官分管整顿行政系统的目的是‘定民之居，使土、农、商各就其业”可知，加强对地方的控制，稳定了社会秩序；根据材料“加强军事力量，作内政而寄军令将全国军事力量编为中、左、右三军，各一万人，齐君率中军，国、高二氏率左、右军军下有旅、卒、小戎、伍四级将军事组织与行政系统结合起来，实行军政合一”可知，增强了常备军事实力；根据材料“实行相地而衰征’的税制改革，设职官管理全国山林、川泽收入同时加强盐铁管理，铸造统一货币，调剂物价，免除关市之税，促进经济发展”可知，增加了国家赋税收入；根据材料“任贤使能”可知，招揽了人才；根据材料“管仲自称安国之策是修旧法，择其善者而业用之，为建立霸业奠定了基础”可知，引领了改革图强之风气；为齐国称霸奠定基础。
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