重阳节神话传说简短

重阳节神话传说简短

1.重阳节的传奇简短登高在古代，民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”相传此风俗始于东汉唐代文人所写的登高诗许多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔还有吃“重阳糕”的习俗吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随便九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯这也许是用“点灯”、吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋季节，菊花怒放，据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之,遂有重阳赏菊之俗旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有许多品种，千姿百态

2、汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰“九月九日，汝家中当有灾宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，见鸡犬牛羊一时暴死此祸可除”景如言,齐家登山夕还,长房闻之日此可代也”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此

3、据《续齐谐记》记述汉代桓景随易学大师费长房游学多年一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习

8.有关重阳节的传奇故事有哪些重阳节的来历和习俗【民间故事】丹朱修建重阳店据讨论人员考证，西峡重阳店最早是由尧的儿子丹朱所建丹朱为尧的长子，是一位杰出的军事家，曾统帅大军征伐强大的东夷诸侯而获胜，巩固了尧的地位，为建立陶唐王朝立过大功，具有丰富的军事学问和作战阅历考古学家王大有在《三皇五帝时代》中引见尧欲指定王位承继人，大臣放齐说帝子丹朱开明，可登帝位”尧认为丹朱“不守德，好争讼，不足以授天下”那时，人们把孝德作为众德之首尧认为舜有孝德，打算把帝位传给舜，并由舜代尧执政尧怕丹朱与舜抢夺帝位，派丹朱驻守丹江和汉水交接处的丹江口，并派舜领重兵驻于黄河北岸，监控丹朱为了防止舜从北方攻击，丹朱在丹江边建丹朱台，在正北建丹朱城作为国都，与国都协作，建九层高的天文台，即丹朱台并在正北建朱阳关、紫荆关、重阳店，来爱护都城丹朱城丹朱为什么要在重阳店建立要塞？为什么以“重阳”命名？重阳店在朱阳关和荆紫关的中心，战略地位非常重要，朱阳关和荆紫关只是它的侧翼，起帮助作用古人重阳轻阴，阳的地位比阴高最大的阳数是九，九代表万物之大、之高，因重阳店在战略上处于核心地位，在军事上有从旁边防卫紫荆关的作用所以丹朱很注重它，把它起名为重阳丹朱建重阳店的时间在公元前2240年左右，距今有4200年，说明重阳店的建店时间有4000余年了因舜最终承继了尧的帝位，名声远扬，丹朱则渐渐被后人遗忘了，但丹朱在淇河上建重阳店是确信无疑的

9.重阳节的传奇故事重阳节，又称重九节、晒秋节、踏秋”，为每年的农历九月初九日，中国传统节日庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、欣赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动重阳节，早在战国时期就已经构成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天全部亲人都要一起登高“避灾”《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九重阳节早在战国时期就已经构成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今1989年农历九月九日被定为老人节，提倡全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，欣赏菊花成了节日的一项重要内容清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍旧是重阳节前后最为繁盛、插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的唐代就已经如此，历代盛行清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉利”这是头上簪菊的变俗宋代，还有将彩缗剪成茱萸、菊花来相赠佩带的

2.重阳节的传奇简短点东汉时期，汝南县一村庄，有一名叫桓景的小伙子有一年，汝河两岸害起了瘟疫，桓景的父母在这场瘟疫中病死了桓景听人说，这场瘟疫是汝河里的一个瘟魔作恶引起的于是，桓景打算为民除害当时、东南山中住着一位名叫费长房的大仙，桓景便来到此处拜师学艺学艺时，桓景不分昼夜的苦练一年后，桓景正在练剑，费长房走到他跟前说‘今年九月九，汝河瘟魔又要出来，你抓紧回乡为民除害我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸”然后，让桓景骑上仙鹤向汝南飞去桓景回到家乡，在九月九日那天，他领着父老乡亲登上了四周的一座高山每人分一片茱萸叶，用以驱瘟魔；随后，又倒出菊花酒，每人呷了一口，用以防瘟疫之疾把乡亲们支配好后，桓景就带着降妖青龙剑回到家中，独坐屋内，只等与瘟魔交战不久，瘟魔出水走上岸来他见人们都在高山上团聚，便窜到山下此时，酒气刺鼻，茱萸充肺，瘟魔不敢登山，便转身来到村里当瘟魔观察一人在屋中端坐，便向前扑去桓景赶忙迎战，瘟魔战他不过，拔腿就跑桓景将降妖青龙剑抛出，把瘟魔扎死在地桓景除掉瘟魔后，汝河两岸的百姓欢天喜地从那时起，人们就有了重九登高的风俗

3.重阳节有什么神话故事的传奇东汉时期，汝河有个瘟魔，只需它一消失，家家就有人病倒，每天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂蹒一场瘟疫夺走了恒景的父母，他本人也差点儿丧了命恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟魔恒景访遍名山高川，最终打听到东方一座最陈旧的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长最终收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑恒景废寝忘食苦练，最终练出了一身武艺这一天仙长把恒景叫到跟前说“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本事已经学成该回去为民除害了”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家恒景回到家乡，到了初九的晚上，他按仙长的嘱咐把乡亲们领到了四周的一座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒半夜时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把瘟魔刺死剑下从今九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来（自创的）

4.重阳节神话缩写，要短重阳节的传奇东汉时期，汝河有个瘟魔，只需它一消失，家家就有人病倒，每天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂蹒一场瘟疫夺走了恒景的父母，他本人也差点儿丧了命恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟恒景访遍名山高土，最终打听到东方一座最陈旧的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长最终收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑恒景废寝忘食苦练，最终练出了一身武艺这一天仙长把恒景叫到跟前说明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本事已经学成该回去为民除害了仙长送了恒景一包茱萸叶,一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家恒景回到家乡，初九的晚上，他按仙长的嘱咐把乡亲们领到了四周的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒半夜时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从今九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来

5.重阳节神话传奇有哪些重阳节传奇孟嘉落帽盂嘉是东晋时代的着名文人他在当时最有权势的大将军兼荆州刺史桓温的幕下当参军九月九日，大将军桓温邀集来宾幕僚作登高盛会，在山顶大摆筵席，饮酒赋诗出席节宴的人都衣冠楚楚，穿戴划一，杯盏相酬，兴致很高突然，一阵风刮过，把盂嘉头上的帽子吹落在地孟嘉这时已有几分酒意，竟然没有察觉帽子已不在头上但仆人桓温已经观察了，便叫在座的孙盛作文章称赞他孙盛也是当时很着名的文人，他遵照桓温的命令，在席间写了一篇文章非难盂嘉没料到孟嘉虽已酒醉，但神志不乱，依旧文思灵敏孙盛的文章刚做好，他草草一看，立即提起笔来，作了一篇文章酬答满座的人读了他的文章，都叹息称好，一时传为美谈白衣送酒大诗人陶渊明酷爱菊花，菊花是经得起秋后风霜摧折的花卉，意味着高洁的品行陶渊明生活在晋宋易代的乱世，不满当时的政治倾轧和官吏的腐败，也有高洁的品行，正和菊花的精神契合他辞去官职，回到家乡柴桑隐居，在宅旁东篱边种了很多菊花，朝夕欣赏他的名句“采菊东篱下，悠闲见南山”，历来为人传颂陶渊明喜爱喝酒，可是由于家贫，时常缺酒那年重阳，陶渊明在篱边赏菊，却没有酒喝，不能一醉，他只得采了一把菊花在手里，嗅嗅嚼嚼，聊以为遣然而菊花究竟不能代酒，陶渊明正在百无聊赖的时候，突然远处来了一个白衣人，那人原是江州刺史王弘派来的差人，特地送酒来给陶渊明的陶渊明喜出望外，马上打开酒瓮，对着菊花开怀畅饮，尽醉方休骊山传奇说是很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也不错有一天，这家仆人从地里回来，半路上碰上个算卦先生，由于天快黑了，这先生还没找上歇处由于仆人家里很窄，只要个草棚子房，于是就在灶房里打了个草铺，让妻子儿女都在草铺上睡，本人陪着算卦先生睡在炕上，凑合着过其次每天刚亮，算卦先生要走，庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝，又给先生装了一袋白蒸馍算卦先生出了门，看了看庄户人住的地方，吩咐他说〃到九月九，全家高处走〃庄户人想，我平日没做啥怪事，又不想升官，上高处走啥呢？但又一想，人常说算命先生会看风水通晓天文，说不定我住的地方会出啥麻瘩到了九月九，就到高处走一走吧，全当让全家人看看风景到了九月九，庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒，登上骊山高峰去游玩等他们上山后，半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子就冲垮了不大功夫，整个一条山沟都被泡了庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高这事传开后，人们就每逢夏历九月九，扶老携幼去登高，相沿成俗，始终流传到今重阳节神话传奇东汉时期，汝河有个瘟魔，只需它一消失，家家就有人病倒，每天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂蹒一场瘟疫夺走了恒景的父母，他本人也差点儿丧了命恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟恒景访遍名山高土，最终打听到东方一座最陈旧的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长最终收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑恒景废寝忘食苦练，最终练出了一身武艺这一天仙长把恒景叫到跟前说明天九月初九，瘟魔又要出来作恶你本事已经学成该回去为民除害了仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家恒景回到家乡，初九的晚上，他按仙长的嘱咐把乡亲们领到了四周的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒半夜时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从今九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来

6.重阳节的来历（要简约一点）重阳节的来历源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演化而来九”数在《易经》中为阳数，九九”两阳数相重，故曰重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”古时有在季秋进行丰收祭天、祭祖等活动《吕氏春秋•季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式重阳节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个陈旧民俗重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日扩展材料重阳节在历史连续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、欣赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动重阳是“清气上扬、浊气下沉”的季节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象金秋九月，天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡的目的每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、沟通感情、熬炼身体的活动不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动重阳节其民俗活动甚多，文化内涵丰富中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时髦州西秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势简单，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演化成一种传统农俗现象这种村民晾晒农作物的特别生活方式和场景，逐渐成了画家、摄影家追赶制造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼参考材料来源百度百科-重阳节

7.重阳节的传奇故事有哪些

1、东汉时期，汝河村民受尽瘟魔的蹂蹒，逐个丧命青年桓景的父母也因瘟疫而死，本人也差点丧命桓景病愈后四处访师寻道，最终找到一位法力无边的仙长仙长赠与他降妖宝剑，桓景日夜修炼，终成大器在仙长的指引下,桓景九月九回到家乡，把乡亲领到山上，胜利斩宰瘟魔从今九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。