民间传统刺绣工艺

民间传统刺绣工艺民间传统刺绣工艺民间工艺品一民间绣荷包中国的刺绣闻名海内外，它伴随着“男耕女织”的封建社会而产生，适应着农业和手工业结合的小农经济的特点刺绣的品种遍及生活中的日常用品，刺绣的内容几乎反映了生活的方方面面，透过那一幅幅精功密致、鲜艳美丽的图案，人们可感受到劳动人民的淳美之情在众多的刺绣工艺中，最突出的要数绣荷包了山西很早就有种植棉麻的传统，从西北高原到晋南盆地,几乎家家都有织布机，妇女们既是参加劳动、料理家务的能手，也是纺织刺绣的巧手农村少女从十多岁就开始练习绣花，母亲、祖母自然是她的启蒙老师冬天漫长的夜晚，春秋闲暇的时节，她们都会操起针线、布料，描红绘绣，母女、姊妹之间通过刺绣形成一种思想和感情的交流当芳龄来临,每个姑娘都在编织着自己的梦，这些梦是情和意的交织，是理想与现实融合，伴随着女儿们度过最富激情和才智的豆蔻年华她们凭借着自己精湛的刺绣技艺，把这些彩色的梦记录下来，绣成荷包，诸如钱袋、扇袋、镜袋或香包之类，送给自己的情人山西民间绣荷包的形式很多，大多是实际应用的荷包的形状和大小，则根据所装物品的样式而定如小镜袋为圆形，眼镜袋为椭圆形，折扇袋为长方形等这些民间巧女，以自己最高的热情和联想把一幅幅美好生活的图景化成刺绣画面荷包的花纹各种各样，有繁有简，如“蝶恋花”、“鱼戏莲”、“凤穿牡丹”、“麒麟送子“喜鹊登梅”、“榴生百子”，这些图案非常含蓄地传达了她们内心深处的奥秘在民间荷包中，占相当比重的是香包，香包里装有香草之类的药品，包面上绣制着“五毒”，即蝎子、蛇、娱蚣、壁虎和蟾蛛，它原是五月端午的节令物品，为了防止各种毒虫猖獗，侵害人体，人们相互馈赠，挂在衣襟或帐勾上，以避除“五毒”就形状来看，有虎形的，鸡形的、如意形的、寿桃形的、编幅形的，以取意于福、禄、寿、喜、吉祥、如意等富有深厚民族心理基础的绣荷包，在民间文化中，显示着旺盛的生命力手绣丽江魅力无穷纳西族刺绣，被称为承载民族文化记忆的“活化石”这种挑绣而成的.精美工艺品，利用棉线或丝线在棉布上按布料的编制纹路刺缀运针，图案生动，结构严谨，色彩斑斓，在其中渗透着民族文化的乐观精神，凝聚着人们的美好向往,在满足生活基本需要的同时，把物质的实用功能与精神需求紧密结合丽江旅游产品设计研究院总监杨丽芬在接受记者采访时说，与纳西族文化息息相关的刺绣技艺是纳西族的“文化宝贝”，其贵在享有文化的原创性，民间习俗的依存性，手工技艺及其文化载体的独特性、趣味性、实用性与观赏性,以及手工技艺及产品的传承性和民族性等独特之处纳西文化的活态例证纳西族刺绣历史悠久，底蕴厚重纳西族刺绣技艺曾是纳西族妇女必学的一门手艺，纳西族刺绣也是纳西族人民日常生活中的用品和装饰品纳西族的刺绣有缎绣、布绣、麻绣、尼绣等，技法多样，有平针、倒针、勾针、挑针、锁针、长针等线条有直线、曲线、水波纹等不拘一格，善于用变形夸张的造型，独特的手法，绣制各种精美图案也有用写实手法，自己设计画稿，随画刺绣，表现出用色鲜明，朴实健美的民族风格纳西族妇女善绣，且有共同审美情趣，喜淡雅、古朴、厚重，不喜大红大绿色彩应用十分讲究，鲜艳的彩线多配以黑底或白底，使色艳而不轻浮，黑而有光泽，加上金银线和金银片点缀，达到色彩绚丽、明朗而又柔和悦目的效果纳西族羊皮上的刺绣特别讲究，青年女子求鲜艳，随年龄增长而逐渐求素雅羊皮背带则一律要用手工织的白棉布，用黑线排列绣各种图案，有花草、鸟兽、虫鱼、人形和莲花、海螺、水波纹、蜜蜂、如意、望不断、蝴蝶等图案羊皮背带最下方绣一只变形的多翅大蝴蝶各种图案变形重叠，既复杂多变又结构严谨，条理清晰，整体色彩单纯而不单调,看起来质朴潇洒杨丽芬介绍，纳西族刺绣经历了从单色到多色，图案花纹从简单到繁复的发展过程除了原有自成体系的20多种花纹图案之外，近年来又出现灯笼花、酥油灯、盆花、豌豆颗粒等多种富有民族风格的新图案过去，纳西族刺绣常用来做衣领、羊皮背带、腰带、绣花鞋、香包等，或者在结婚时派上用场而今，纳西族刺绣用于了大、小装饰艺术画、礼品、立体画、服装、小饰品、家纺类等旅游纪念品【民间传统刺绣工艺】。