还剩16页未读，继续阅读
本资源只提供10页预览，全部文档请下载后查看！喜欢就下载吧，查找使用更方便
文本内容:
Q/TDX仙居县供电局企业原则Q/TDX110405—城镇道路照明技术原则公布实行-12-18-12-29仙居县供电局发布采用常规灯具按平面对称式布置的高杆灯,其间距和高度之比，以31为宜,不应超过41,采用
6.
1.6泛光灯具按径向对称式布置灯具H勺高杆灯,其间距离和高度之比以41为宜,不应超过51,采用非对称式布置灯具日勺高杆灯，间距和高度之比可合适放宽些灯具的最大光强方向和垂线夹角一般不适宜直超过65°
6.
1.7道路照明设计原则
6.2一般道路日勺照明设计应符合下列规定
6.
2.1一般道路应优先采用常规照明方式,采用常规照明方式时，多种几何参数及其间的关系应符合本原则第
5.
7.
2.
1.
11.3条,
5.
1.4条欧I规定道路照明一般不适宜采用横向悬索布置方式，只在树木多，遮光严重的道路或楼群区难于安装灯杆的狭窄街
8.道才采用该种布置方式平面交叉路口的照明设计应符合下列规定
9.
2.2平面交叉路口的亮度（照度）水平应高于通向道路口的每一条道路的照明水平
10.
2.
2.1小型交叉口可按单侧布置，交错布置，对称布置三种形式之一规则布灯，大型交叉路口必要时可另行
11.
2.
2.2安装附加灯具，有导向岛时可在岛上设订，有条件时也可以采用高杆照明交叉路口可采用与交叉道路光色不一样的光源，或等级不一样日勺道路采用不一样形式的灯具和不一
12.
2.
2.3样的布灯方式形交叉路口应在道路尽端设订，环形交叉路（转盘）应将灯具设在环岛日勺外侧
13.
2.
2.4T曲线路段照明设计应符合下列规定
14.
2.3曲线路段灯具应沿曲线外侧布置，并应减少灯具时间距（一般为直路段区|
0.5-
0.7倍）和悬挑长度，
15.
2.
3.1在反向曲线路段上，宜在固定的一侧设置灯具若曲线路段面比较宽，需要采用双侧布灯时，宜采用对称布置，有宜采用交错布置
16.
2.
3.2转弯处的灯具不得安装在直线路段灯具的延长线上，以免驾驶员误认为是道路向前伸而导致事故
17.
2.
3.3在倾斜度不变日勺路段上设置照明时，应使灯具时开口平行于路面，从而保证光分布时最大均匀度，并
18.
2.4使眩光限制到最小程度桥梁照明的设计应符合下列规定
19.
2.5中小型桥梁照明应与其联接H勺道路照明一致，若桥面H勺宽度不不小于与其连接的路面宽度，
6.
2.
5.1则桥梁的栏杆，路缘要有足够的垂直照明度，在桥梁口勺入口处要设灯大型桥梁的照明要进行专门设计，既要满足功能规定，又要顾及艺术效果，做到与大桥口勺风
6.
2.
5.2格协调桥梁照明要注意防止眩光，必要时要采用严格控光灯具
6.
2.
5.3人行道路照明设计应符合下列规定
6.
2.6在照度水平较低的人行（弄、巷）道路出入口，加设照明装置
6.
2.
6.1比较窄的人行道路（弄、巷），可在两侧墙上布置照明灯具（有条件应立灯杆装置）
6.
2.
6.2照明控制7道路照明日勺控制有定期控制，光电控制，应根据自身条件，选择一种结合起业使用
7.1对某些条件许可日勺街道采用双光源灯具实行午夜灯日勺措施，下午夜交通流量轻时关闭二分之一灯,既可
7.2以到达节能目的以不影响功能采用双侧相对或交错排列日勺安装方式时，可以关掉一排灯或邻杆交错闭灯
7.3采用单侧排列的安装方式时可以实行隔杆关灯，但不容许同步关掉两个相邻日勺灯具
7.4对居民生活小区内道路或弄巷不适宜实行午夜亮灯方式
7.51要提高控制装置和线路的可靠性，做到该亮灯时能亮灯，该关灯时能关灯，防止不必要的电能损耗，合理.6确定路灯的停送时间下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读不需要的朋友可以编辑删除！！有关年龄
2.一种横贯终身的I品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要日勺时代，青年人受到日勺正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记成果，脸颊上还没有皱纹日勺他们，却在品德上挖下了一种个看不见日勺黑洞
3.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一种充斥陷阱的年代陷阱毕生都会碰到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险i
4.历史上也有某些深刻欧I哲人，以歌颂青年来弘扬社会的I生命力但这里显然横亘着一种二律背反:越是结实的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰由于年轻，无法与真正的坚持相斡旋
5.青年时代H勺正常状态是什么，我想一切还是从真诚H勺谦虚开始青年人应当懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，可以站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸
6.中年是对青年的延伸，又是对青年H勺辞别这种辞别不仅仅是一系列观念H勺变异，而是一种终于自立的成熟者对于可以随心所欲处置多种问题的自信
7.中年人的当家体验是最终一次精神断奶你忽然感觉到终于挣脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在啊;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在,你成了社会构造网络中不可缺乏的一种点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前日勺强大集于一身
8.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的I人生教条十分可笑当家管着这样一种大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际状况,实事求是地解开每一种症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的I条令
9.中年人日勺坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点他们懂得，只要坚守着自身的人格原则，诸多看似对立日勺观点都可相容相依，一一点化成合理日勺存在于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年日勺对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多日勺是把老老少少各色人等照顾在自己身边请不要小看这“照顾”二字，中年人的I魅力至少有二分之一与此有关10中年人最可怕日勺是失去方寸这比青年人和老年人的失态有更大的危害中年人失去方寸的重要特性是忘掉自己的年龄一会儿要他人像看待青年那样关爱自己，一会儿又要他人像看待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不愿在自己的年龄里落脚〉
10、某个时期，某个社会，虽然所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去最怕rJ是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘掉了自己是中年
11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的I诗太多激情而缺乏意境，按我日勺原则，缺乏意境就算不得好诗
12、一般状况下，老年岁月总是比较悠闲，总是可以没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆口勺旷野，而这一切，都是诗和文学的特质所在老年人也许不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻
13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻承担不负责任日勺中青年用不合法的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟尚有冷静的智者，默默固守着年岁予以日勺淡然的尊严
14、只有到了老年，沉重日勺人生使命已经卸除，生活日勺甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了欧I周际环境和逐渐放慢了欧I生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了
15、中青年的世界再强悍，也常常需要某些苍老日勺手来救济平时不轻易见到，一旦有事则及时伸出，救济过后又立即消失，神龙见首不见尾这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月日勺硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤老年日勺魅力，理应在这样的I高位上偶尔显露不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无有关人生
1.我们对这个世界，懂得得还实在太少无数的J未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊人生，就会成为一种简朴的轨迹,一种沉闷日勺反复
2.人有多种活法，活着的文明等级也不相似，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你与否在五层楼还缺乏科学论证
3.人生的I道路也就是从出生地出发，越走越远一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的I一切打交道打交道欧I成果也许丧失自己，也也许在一种更高的层面上把自己找回
4.不管你此后怎样重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤走得远了，也许会碰到一种人，像樵夫，像路人，出目前你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终身莫逆不过，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同步也就失去了你的大半生命
5.人生欧I过程虽然会受到社会和时代口勺很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的I力量，使人生的任何一种小点都指点着整体价值6•假如有一天，我们忽然发现，投身再大的事业也不如把自己日勺人生当做一种事业，聆听再好的故事也不如把自己日勺人生当做一种故事，我们一定会动手动笔，做一点故意思日勺事情
7.杰出之因此杰出，是由于罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很一般，那么就不要藐视世俗岁月、庸常岁序不孤注一掷，不赌咒立誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一每天走下去，走在记忆和向往日勺双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界8•就人生而言，应平衡于山、水之间水边给人喜悦，山地给人安慰水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌水边让我们享有脱离长辈怀抱时远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所时悠悠厚味
9.第一根白发人人都会碰到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能迅速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的I逻辑线，人生的任何一段都与它相连
10、谁也不要规避和掩盖某些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题再高日勺职位，再多的财富，再大劫难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相北雁长鸣，年迈日勺帝王和年迈日勺乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不一样的重量
11、人格尊严的I体现不仅仅是强硬强硬只是人格的外层警卫到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连
12、黄山谷说过“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味”这就是平庸的写照如此好事，假如等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最佳在青年时就进入早一天，就多一份人生的I精彩;迟一天，就多一天平庸欧I困扰
13、再高的职位，再多日勺财富，再大劫难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈日勺泪滴和晚辈的泪滴却有不一样的重量
14、人生不要光做加法在人际交往上，常常减肥、排毒，才会轻轻松松地走后来日勺路
15、几乎每一种改革探索者都碰到过嫉妒日勺侵扰，更不要说其中日勺成功者了人们很轻易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在他人迅速成功的背后寻找投机取巧的秘密有关文化L真正的文化精英是存在的，并且对国家社会非常重要不过这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，成果连真的I精英的名声也败坏了真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最主线的区别
2.但凡文化程度不高的群落，总是会对自己不懂口勺文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被某些投机文人运用了
3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻不过，虽然到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧由于只有低谷，才能构成对新高峰的向往
4.当今天下百业，文化最大当今天下百行，文化届最小那么，岂能再让一种日渐干涸的J小池塘,担任江河湖海的形象代表？
5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的）苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的I雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识贝多芬H勺交响曲，都是人生交响曲6•善良，这是一种最单纯的词汇，又是一种最复杂日勺词汇它浅显到人人都能领会，又深奥到无人可以定义它与人终身相伴，但人们却很少揣摩它、追问它
77.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐土，埋藏着身前的孤傲和身后的空名天大日勺才华和郁愤，最终都化作供后人游玩的景点
8.阅读的最大理由是想挣脱平庸，早一天就多一份人生日勺精彩;迟一天就多一天平庸的困扰
9.为何那么多中国民众忽然对韩国的电视剧，对超女体现出那么单纯H勺投入，很重要H勺原因是，韩国艺术家不懂得中国评论家，而超女主线不在意评论家的存在
10、一切漂亮都是友好的，因此总是浑然天成，典雅含蓄反之，一切丑陋都是狞厉日勺，因此总是耀武扬威，嚣张霸道假如没有审美公德H勺佑护，美永远战胜不了丑
11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然假如故意地大颠大倒，就会把两头的J况味都损害了“暖冬”和“寒春”都不是正常日勺天象
12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈日勺种种真相那么，考古也就是回乡，也就是探家探视地面上日勺家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦i
13、我们日勺历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、估计太险，因此，对一切都“构思过度”
14、中华文化日勺三大长处
一、不喜远征中国人不会举一国之力去攻打远方之国
二、不喜极端儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一种中间点，规避极端
三、不喜无序中国一直处在集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的有关爱情诸多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利其实对男人来说，尚有什么比没有责任感可怕地呢与没有责任感的J男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落爱情非常宝贵，不仅值得用斗争来保卫，并且虽然付出生命的代价也值得其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重她和你同样，均有寻求深刻爱情的权利每一男女都处在自转之中，当一种男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了当然不是每个人都如此幸运，自转H勺方向和速度,相对于那个有也许出现或已经错过的异性，总要有偏差，因此老有人找不到自己的爱情资
2、可以慢慢培养日勺不是爱情，而是习惯可以伴随时间得到的I,不是感情而是感动因此爱是一瞬间H勺礼品，有就有，没有就没有但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻均有爱情日勺
6、爱情里，总有一种主角和一种配角，累日勺永远是主角，伤的I永远是配角；有时，爱也是种伤害残忍日勺人，选择伤害他人，善良欧I人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力
7、假如你想耍一件东西，就放它走它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那主线就不是你的J爱情也是如此
8、为何把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁；为何把成熟日勺眼光，延误地出目前早已收获过的I荒原？
9、说了那么多的一一“如若你不在，我等待你归来”也比不过你一句一一“我不会等，我去找你！”有关友谊
1.常听人说，人世间最纯净日勺友谊只存在于孩童时代这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤单和艰难，可想而知我并不赞成这句话孩童时代日勺友谊只是快乐日勺嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实友谊的真正意义产生于成年之后，它不也许在尚未获得意义之时便抵达最佳状态
2.诸多人都是在某次友谊感受的突变中，猛然发现自己长大日勺仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学碰到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的I重量就在这一刻，你忽然长大
3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友谊口勺错位友谊的错位，来源于我们自身的混乱
4.置身于同一种职业莫非是友谊的I基础？当然不是假如偶尔有之，也不能本末倒置情感岂能依附于事功，友谊岂能附属于谋生，朋友岂能局限于同僚
5.在家靠父母，出外靠朋友这种说法既表明了朋友日勺重要，又表明了朋友日勺价值在于被依托不过，没有可靠的实用价值能不能成为朋友一切协助过你的人是不是都能算作朋友？
6.患难见知己，烈火炼真金这又对友谊提出了一种规定，期望它在危难之际及时出现可以出现当然很好，但友谊不是应急的I储备，朋友更不应当被故意地考验
7.真正的友谊不依托什么不依托事业、祸福和身份，不依托经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认它使人们独而不孤，互相解读自己存在欧I意义因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得愈加自在的那些人
8.真正的;友谊都应当具有“无所求”口勺性质，一旦有所求，“求”也就成了目口勺，友谊却转化为一种外在欧I装点我认为，世间的友谊至少有二分之一是被有所求败坏时，即便所求的I内容乍一看并不是坏东西；让友谊分担哀愁，让友谊推进工作……，友谊成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？应当为友谊卸除重任，也让朋友们轻松起来朋友就是朋友，除此之外，无所求
9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最终还剩几种
10.真正的友谊由于不企求什么不依托什么，总是既纯净又脆弱世间日勺一切孤单者也都遭遇过友谊，只是不知鉴别和维护，一一破碎了1L“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智日勺无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈日勺人群所套用怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间有人还曾经借用神秘H勺东方美学来支持这种态度只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻……这样一来，友谊也就成了一种水墨写意，若有若无不过，事情到了这个地步，友谊和相识尚有什么区别？
12.强者捆扎友谊，雅者淡化友谊，俗者粘贴友谊，都是为了防备友谊的破碎，但看来看去，没有一种是好措施原因也许在于，这些措施都过度依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好成果M
13.万不能把防备友谊的（破碎当成一种目的该破碎的让它破碎，毫局限性惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重轼悟，也要做破碎化处理罗丹说，什么是雕塑那就是在石料上去掉那些不要的I东西我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质不凿掉，就没有一种像模像样的I自己军
14.该破碎欧|友谊常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友谊却又常常被我们捏碎了两种状况都是悲剧，但不该破碎的友谊是那么宝贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知日勺打击几乎是致命的量
15.其实，世上哪有两片完全相似日勺树叶，即便这两片树叶贴得很紧本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地规定对方纠正这是一种双方日勺委屈，友谊日勺回忆又使这种委屈增长了重量负荷着这样的重量不也许再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路但凡重友谊、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来高贵的I灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎累
16.友谊仿佛是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友不过，当误会无可防止地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身；申诉无门，他的体现一定异常，异常的体现只能引起更大的怀疑，互相的友谊立即变得难于收拾
17.友谊本是超越障碍日勺翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的I时候也在轻松自己，净化人类的I时候也在净化自己其成果应当是两相完满当人类在最深刻地享有友谊时，友谊自身也获得最充足日勺实现
14.1根据《都市道路设计原则》第
2.
14.4表一所列的照度若系水泥路面时，照度值可减少30%左右，但路面平均照度最低不得不不小于1I X（约
3.1活，防止犯罪活动和美化城镇环境的效果道路照明日勺设计原则是安全可靠、经济合理、维修以便、技术先进、节省能源
3.2道路照明设施除执行本原则外，还应符合现行有关国标和行业原则
3.3道路照明亮度、均度规定4根据《都市道路设计原则》第
2.
0.1规定都市道路分为迅速路、主干路、次干路、支路和居民道路五类
4.1为了保证道路照明质量，到达辩承认靠和视觉舒适的I基本规定，道路照明应满足平均亮度（或照度）、
4.2亮度（照度）的I均匀度、眩光限止和诱导性四项重要指标，重要供非机动车通行和人行欧I道路可只满足平均照度这一评价指标各类机动车交通道路和非机动车行人道路的照明亮度、照度（见表一）
4.3表一道路亮度照度原则级道路类别照明水平均匀度眩光限止别平均照度E平均亮度均匀度L最小照度均匀度E最小平均亮度（平均（IX）/L平均/E平均cd/m2）严禁采用非截I迅速路
1.
5200.
40.4光型灯具主干路指大型分类建筑的重要通严禁采用非截
1.
0150.
350.35II路中心或商业中光型灯具心通路严禁采用非截III次干路
0.
580.
350.35光型灯具不适宜采用非机动车辆少区I支IV
0.
350.
30.3截光型灯具路重要供行人和非采用日勺灯具V机动车通行H勺道1-2不受限制路表一所列的照度若系水泥路面时，照度值可减少30%左右，但路面平均照度最低不得不不小于
14.4I X（约
0.lcd/m）o眩光可分失能眩光（生理眩光），不舒适眩光（心理眩光）二类眩光限止指标是规定某一类道路严禁或
4.5不适宜采用非截光型灯具，即限定灯具在某些特定角度时光强值通过下列方式改善道路照明所提供的诱导性
4.6变化照明系统如通向交叉口的道路及交叉自身可采用不一样日勺照明系统，如前者采用党规照明，后者
4.
6.1采用高杆照明变化光源颜色，如通向交叉口的主次道路可采用颜色不一样日勺光源使道路照明起到道路指示牌的作用
5.
6.2变化灯具的I式样或安装高度，如支路可采用的I和主路式样不一样的（灯具或不一样的安装高度，虽然
6.
6.3在白天也能提供良好欧I诱导性变化灯具的安装排列方式如采用两侧交叉排列时在靠近交叉路口时可改为两侧对称排列，这种变化可作
7.
6.4为一种信号，提醒驾驶员他正在靠近危险的路口光源和灯具的选择5用于道路照明H勺光源应具有寿命长、光效高、可靠性、一致性好的特点，道路照明应采用气体夜电灯，
7.1一般不采用白炽灯选择光源应遵守下列规定
7.2迅速路和颜色识别规定不高的城郊公路宜采用低压钠灯或高压钠灯
5.
2.1城镇的主干路初次干路宜采用高钠灯
5.
2.2支路和重要供作机动车通行和人行的居住区道路，优先采用节能光源
5.
2.3市中心，商业街道等识别颜色规定较高日勺场所宜采用金属卤化物灯或用混光照明
8.
2.4灯具选择应遵守下列规定
5.3道路照明灯具要有合理的I配光，除有一定的布光角度以保证路面上日勺照射范围外，还规定其配光曲线
5.
3.1比较光滑有突变，以保证路面上的照（亮）度分布道路照明灯具选用到达国家有关原则的合格产品，并可选下12家生产厂，以保证灯具的质量
5.
3.2〜根据道路照明原则和所设计的道路级别选择对应H勺截光，半截光或非截光灯具
5.
3.3对照明规定高，环境污染严重，维护困难区I道路和场所宜选用防尘防水级别较高的J灯具
5.
3.4对空气中酸、碱等腐蚀性气体含量高的地区吉或场所宜选用耐蚀性能好的灯具
5.
3.5道路照明灯具选择还应考虑多种型式，每条街道要有不一样特色的灯具，以美化环境，但一条街上时灯具
5.
3.6型式应一致路灯照明设计6照明方式
6.1道路及与其有关欧I特殊场所的照明方式一般分常规照明和高杆照明（高度220m）两种.
6.
1.1常规照明有单侧布置,双侧交错布置,双侧对称布置,横向悬索布置和中心对称布置等五种基本布灯方式
6.
1.2采用常规照明方式时，灯具的配光类型，布灯方式，安装高度和间距应满足如下（表二）的关系
6.
1.3表二灯具的）类型布置方式同安装高度和间距日勺关系灯具类型截光型半截光型非截光型布灯方式安装高度H间距S安装高度H间距S安装高度H间距S单侧排列H2X SW3H H2L2X SW
3.5H H2L4X SW4HH
20.7X SW3H H
20.8X SW
3.5H H
20.9X SW4H交错排列对称排列H
20.5X SW3H H
20.6X SW
3.5H H
20.7X SW4H注X为路面有效宽度灯具日勺悬挑长度一般不适宜超过安装高度的1/4,灯具日勺仰角不适宜超过
156.
1.4采用高杆照明的J布置方式的I平面对称，径向对称和非对称三种，宽阔道路宜采用平面对称布灯方式；
6.
1.5广场和道路布置紧凑日勺立体交叉宜采用径向对称布灯方式；多层大型立交或道路分布很广，很分散的立交宜采用非对称布灯方式。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0
