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武安一中学年高一第一学期月期中考试2024——202510历史试卷
一、选择题（
1.5*40=60分）
1.史学家严文明在考古发现的基础上，将新石器时代文化划分为各有特色的六个区，五个文化区围绕着中原文化区，像一个巨大的花朵其中中原和江浙两大文化区具有代表性的文化遗存有（）A.龙山、半坡B.仰韶、良渚C.红山、河姆渡D.陶寺、大汶口【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干设问词，可知这是推断题据本题时间信息可以得出准确时空是新石器时代中国根据所学可知，仰韶文化属于新石器时代，位于黄河中游地区，中原地区一般指黄河流域，良渚文化是新石器时代文化，位于长江下游，浙江正处于长江下游，B项正确；据所学，龙山和半坡文化都位于黄河流域，符合中原地区，不符合江浙地区，排除A项；红山文化位于北方辽河，地理位置不符合，既不属于中原地区又不属于江浙地区，排除C项；陶寺、大汶口文化都位于中原地区，不涉及江浙地区，排除D项故选B项
2.考古工作者在良渚官井头遗址的公共墓地中央的数座大墓中发现，每座大墓中除了几件基本的陶器配置和个别石钺外，其余的随葬品均为玉器，数量在23至53件之间这些大墓规模宏大，在墓群中十分醒目材料可用于说明，良渚文化时期（）A.部落战争规模宏大B.早期国家雏形显现C.阶级分化较为明显D.氏族公社开始产生【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题根据本题主题干的设问词，可知这是本质题根据材料时间信息可知【答案】A【解析】【详解.】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是原因题，据材料时间信息得出准确时空是魏晋时期根据材料，魏晋时期江南地区成为重要的产粮区，主要由于北民南迁，带去先进的技术和劳动力，推动了江南地区的开发，A项正确；魏晋时期是分裂时期，排除B项；经济重心南移完成是在南宋，排除C项；两税征收是在唐朝，排除D项故选A项
25.隋朝开通的大运河加强了南北经济文化联系，唐代继承和发展了隋朝的建设成果，使大运河构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐朝生命线这反映了隋唐时期（）A.中外文化交流频繁B.人工运河修建技术领先世界C.经济重心转到南方D.交通建设促进国家统一稳定【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是隋唐时期（中国）根据“使大运河构成了‘奉长安文化为中心、仰东南财富以存立的唐朝生命线”可知，大运河沟通了南北经济文化联系，并且成为唐朝时期的经济生命线，从而维护了隋唐大一统的局面，说明隋唐时期交通建设促进国家统一稳定，D项正确；材料反映的是大运河的作用，没有体现中外文化交流频繁，排除A项；材料中没有比较信息，不能体现“领先世界”，排除B项；经济重心在隋唐时期才开始南移，到南宋时期才实现南移，排除C项故选D项
26.在隋唐三省六部制下，任何政令未经中书、门下而发出者均属违法据此推知，隋唐三省六部制（）A.有利于提高政府行政效率B.形成宰相间的相互制约C.加强了中央对地方的控制D.对皇权有一定抑制作用【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题依据材料主题干的设问词可知本题推断题依据材料时间信息可知准确时空是隋唐（中国）依据材料“任何政令未经中书、门下而发出者均属违法”并结合所学可知，在隋唐三省六部制下，皇帝颁发的政令必须经过中书省拟定和门下省审核才能通过，这对皇权专制具有一定制约作用，D项正确；皇帝颁发的政令必须经过中书省拟定和门下省审核才能通过，有利于减少决策失误，但不利于提高政府行政效率，排除A项；材料反映的是相权对皇权的制约而非宰相间的相互制约，排除B项；材料涉及的是皇权与相权的关系，与地方无关，排除C项故选D项
27.科举制是继两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制之后中国古代又一重要的取士选官制度，该制度采用分科考试的办法，并以成绩作为选拔标准，它被认为是封建社会的“平民政治”这是因为科举制（）A.加强了地方政府的权力B.有利于促进社会阶层的流动C.扩大了取士选官的比例D.有利于提高官员的文化素质【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是原因题据本题时间信息可知准确时空是隋唐时期（中国）根据材料“该制度采用分科考试的办法，允许怀牒谱自荐于州县，并以成绩作为选拔标准”并结合所学知识可知，以考试成绩作为选拔官吏的标准，这种选官制度打破了世家大族对官场的垄断，扩大了统治基础，促进了社会阶层的流动，故被认为是封建社会的“平民政治”，B项正确；科举制加强的是中央集权，地方政府的权力并未因科举制的实行而加强，排除A项；材料中主旨是科举促进社会阶层流动，没有涉及扩大选官比例，排除C项；材料中没有关于科举制的实行提高了官员的文化素质的相关论述，而是主要是科举制有利于促进社会阶层的流动，排除D项故选B项
28.中唐以后，大量农民弃农经商，或者亦农亦商，农商之间的界线越来越模糊，正所谓“客行田野间，比屋皆闭户借问屋中人，尽去作商贾”这反映了当时（）A.土地兼并的加剧B.商品经济的发展C.商人地位的提高D.抑商政策的废弛【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是中唐以后（中国）根据材料可知，中唐以后，大量农民弃农经商或者亦农亦商，农商之间的界线越来越模糊，反映了当时商品经济的发展，B项正确；中唐以后，土地兼并逐渐加剧，但不符合材料主旨，排除A项；材料反映了当时商品经济的发展，不能表示商人地位的提高，排除C项；抑商政策一直存在，并没有废弛，排除D项故选B项
29.下图为唐玄宗天宝年间边境节度使分布图这一举措（）A.加强了中央集权B.埋下了动乱隐患C促进了民族交融D.导致了政权更迭【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，唐玄宗天宝年间，中原政权在一些军事重镇和边境地区设立了众多的节度使，这些节度使掌握着地方的军权和行政权等权力，这种地方节度使的设立后来导致了“藩镇割据”的局面，为唐朝的统治埋下了动乱隐患，B项正确；节度使的设立是削弱了中央集权，排除A项；节度使的设立无法起到促进民族交融的作用，排除C项；节度使的设立没有导致唐朝政权的更迭，排除D项故选B项
30.“中华，，一词始见于西晋末年，是在北方少数民族内迁的背景下，中原土人为把中原的政治、文化与这些民族相区分而产生的自我称谓入唐以后，“中华”一词被广泛使用，不仅成为唐朝的别称，也成为中国的名号这一进程反映出（）A.民族矛盾和冲突逐步消弭B.边疆与内地实行一体化的管理C.民族交融得到进一步加深D.统一多民族封建国家初步形成【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是魏晋到隋唐时期（中国）据材料“西晋末年，是在北方少数民族内迁的背景下，中原土人为把中原的政治、文化与这些民族相区分而产生的自我称谓“可知，中华这一概念在西晋末年为区分中原人士和少数民族下产生的称谓，但到唐朝以后“不仅成为唐朝的别称，也成为中国的名号“，反映了在民族交往、交流和交融中，少数民族也称为中华的一部分，C项正确；唐朝以后，民族矛盾并没有“消弭”，排除A项；元朝时期，边疆内地在管理上实行一体化，排除B项；秦汉时期统一多民族封建国家就已经形成和初步巩固，排除D项故选C项
31.唐代实行羁縻制度，对内降的游牧部落设置都督府和州县，以其部落之人为都督、刺史、县令由此可见唐代（）A.中央集权相对衰落B.藩镇问题由此产生C.游牧民族地位低下D.民族政策因地制宜【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是推断题据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）根据材料可知，唐代实行羁縻制度，对内降的游牧部落设置都督府和州县，给予内降的游牧部落一定的自治权，体现了唐代民族政策因地制宜，D项正确；唐朝通过羁縻制度管理少数民族，有利于中央集权，并且材料内容没有强调中央与地方的关系，排除A项；羁縻制度与藩镇问题无关，B项不符合材料主旨，排除B项；材料体现了唐朝通过羁縻制度管理少数民族，未涉及游牧民族地位，排除C项故选D项
32.唐朝后期，一场大规模的农民起义爆发，起义军横扫大半个中国，一度攻占长安，沉重地打击了唐朝的统治这一农民起义是（）A.黄巢起义B.安史之乱C.靖康之变D.陈胜、吴广起义【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题根据主题干的设问词，可知是正向题时空是唐朝中国875年，黄巢领导的农民起义爆发，起义军横扫大半个中国，一度攻占长安，沉重地打击了唐朝的统治，A项正确；安史之乱是唐朝中期节度使安禄山和他的部将史思明发动的叛乱，排除B项；靖康之变是指宋徽宗靖康年间金朝灭亡北宋的历史事件，排除C项；陈胜、吴广起义发生在秦朝末年，排除D项故选A项
33.唐穆宗时期，朝廷专门为留学生设计了比普通进士科简单的“宾贡进士科”，留学生考中，会被授予官位；来自高昌国、高丽、吐蕃等地的众多留学生参加了科考这反映了当时（）A.对外开放包容B.朝廷重视教育C.民族关系融洽D.阶层流动增强【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题根据题干设问词，可知是本质题根据材料关键信息可知准确时空是唐朝时期（中国）根据材料“留学生考中，会被授予官位”“来自高昌国、高丽、吐蕃等地的众多留学生参加了科考”可知，唐朝时期，留学生可以参加科举，并且在中国做官，说明的是唐朝时期的对外开放包容，A项正确；材料未涉及唐朝对教育的态度，排除B项；材料体现的是对外关系，非民族关系，排除C项；材料未涉及科举制对阶层流动的助推，排除D项故选A项
34.杜牧在《江南春》中用“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的诗句描绘南朝寺庙众多的景象，这一时期众多寺庙出现的原因是（）A.统治者的大力支持B.社会环境安定C佛教思想的欺骗性D.寺院势力很大【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是南北朝时期根据材料“诗句描绘南朝寺庙众多的景象”及所学可知，南北朝时期，社会动荡，佛教盛行，统治者为了维护统治秩序大力支持佛教的发展，A项正确；“社会环境安定”与南朝时期的社会状况不符，排除B项；材料无法得出佛教思想具有欺骗性的相关信息，与题干无关，排除c项；“寺院势力很大”属于佛教盛兴的影响，不符合题意，排除D项故选A项
35.唐朝开窟造像达到了高潮，除了继续在前朝已开发敦煌莫高窟、天水麦积山等多处雕造佛像外，还在邯郸响堂山、济南千佛山、广元皇泽寺等处开凿石窟，唐朝佛像呈现出多样化、世俗化、一体化的趋势由此可知，唐朝（）A.文化具有兼容并包的特色B.三教合流开始形成C佛教主要北方地区流行D.儒学独尊地位确立【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题根据材料主题干的设问词可知本题是推断题根据材料时间信息可知准确时空是唐（中国）根据材料概括可知唐朝开窟造佛像很多，唐朝佛像呈现出多样化、世俗化、一体化的趋势，反映出唐朝文化在兼容并包下新发展的特色，A项正确；三教合流在魏晋南北朝时期已经开始形成，排除B项；佛教主要在北方地区流行不符合史实，佛教的传播不分地域，排除C项；材料内容未涉及儒学，排除D项故选A项
36.《千金方》是唐代医学名著，书中孙思邈将妇人方、儿童方置于首要位置此书名为“千金”，并不是说其中药方价值千金，而是指“人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此”由此可见，《千金方》（）A.体现了浓厚的人文关怀B.收录的药方价值较低C.是世界上首部国家药典D.在民间得到广泛传播【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是推断题据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）根据材料“人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此”可知体现对于生命的重视,这具有浓厚的人文关怀，A项正确；《千金方》是中华文明的宝贵财富，”收录的药方价值较低”不符合历史事实，排除B项；《千金方》是私人著述，而不是国家药典，排除C项；材料主旨为“人文关怀”，而“在民间得到广泛传播”在材料中没有体现且不符合材料主旨，排除D项故选A项
37.北宋时期，中央派文官出任地方各州长官知州，节度使逐渐变为虚衔，并将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师上述举措旨在（）A.保障财政收入B.强化君主权威C.加强中央集权D.实现富国强兵【答案】C【解析】【详解】本题为单类型单项选择题根据设问可知，这是目的题时空范围为宋代（中国）由“中央派文官出任地方各州长官知州，节度使逐渐变为虚衔，并将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师”可知，北宋在政治、军事上都加强了对地方的控制，这有利于加强中央集权统治，c项正确；文官担任知州、加强禁军并不能增加财政收入，排除A项；材料未涉及君主专制的相关信息，排除B项；材料所述的内容并不能让北宋实现富国强兵，排除D项故选C项
38.北宋中期，“满朝朱紫贵，尽是读书入”，“今世用人，大率以文词进……虽有武臣，盖仅有也”这体现出当时（）A.守内虚外B.崇文抑武C.藩镇割据D.地方机构人浮于事【答案】B【解析】【详解】根据材料并结合所学知识可知，北宋中期，官员多为读书人，选官多以“文词进”满朝朱紫贵，尽是读书入”，武臣不受重视等，体现出当时崇文抑武的治国理念，B项正确；材料不能说明宋朝实行守内虚外的政策，排除A项；宋朝并未出现藩镇割据的局面，排除C项；地方机构人浮于事从材料中无法体现，排除D项故选B项
39.1069年，宋神宗任用王安石主持变法，取得一些成果，但并未能挽救北宋衰亡的命运下列有关王安石变法的评价正确的是（）A.改革涉及诸多领域B.实现了富国强兵目的C.减轻了人民的负担D.引发党争导致北宋衰亡【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是正向题据本题时间信息可知准确时空是宋朝时期（中国）结合所学内容可知，王安石变法涉及农业、商业、军事、科举及教育诸多领域，A项正确；变法虽增加了财政收入，但强兵的效果并不明显，排除B项；变法过程中用人不当，并未减轻人民的负担，排除C项；王安石变法缓解了北宋的衰亡，排除D项故选A项
40.“（宋）高宗久在金营，孰强孰弱，自有切见，若使复仇雪耻，再整江山，实不能也，势使之也”鉴于此，宋高宗（）A.增强军力、北伐抗金B.休养生息、养精蓄锐C.与金议和、偏安江南D.建设政治、发展经济【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是推断题据本题时间信息可知准确时空是南宋（中国）根据材料“若使复仇雪耻，再整江山，实不能也，势使之也”结合所学知识可知，宋高宗认为，金国实力强，南宋弱，收复合山无望，因此与金议和、偏安江南，C项正确；宋高宗并不主张北伐抗金，排除A项；宋高宗主张议和，并未养精蓄锐与金再战，排除B项；材料不涉及南宋发展经济，宋高宗认为，金国实力强，南宋弱，收复合山无望，因此与金议和、偏安江南，排除D项故选C项
二、非选择题（40分）
41.阅读材料，完成下列要求材料一元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”叶梦得《石林燕语》卷九云“汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔”此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》材料二延康元年，吏部尚书陈群以天朝选用不尽人才，乃立“九品官人之法”，州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物家世，第其高下------《通典•选举二》材料三随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员唐人杨维日“近炀帝始置进士之科，当时犹试策而已”……科举由应试人于一定日期，投牒自进，按科应试共同竞争，试后有黜落，中试者举用之；然后为真正考试……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》
（1）根据以上材料和所学知识，概括我国古代选官主要标准的演变
（2）根据材料三和结合所学，概括科举制的特点，并指出科举制的积极作用【答案】
（1）演变由以孝廉为标准，到以门第为标准，直至以考试成绩为标准
（2）特点分科考试；按成绩取舍；相对公平公正积极作用扩大了统治基础；提高了官员素质；加强了中央集权；社会上重学风气的形成等（任写三点即可）【解析】【详解】
（1）根据以上材料和所学知识概括我国古代选官主要标准的演变，据材料一汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”可知西汉察举制以孝廉为标准，据材料二“九品官人之法”“州郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物家世，第其高下”可知魏晋南北朝时期九品中正制以门第为标准，据材料三“近炀帝始置进士之科，当时犹试策而已”“……科举由应试人于一定日期，投牒自进，按科应试共同竞争，试后有黜落，中试者举用之；然后为真正考试……”可知隋唐创立科举制以考试成绩为标准，由此得出演变由以孝廉为标准，到以门第为标准，直至以考试成绩为标准
（2）根据材料三概括科举制的特点，据“按科应试”可知分科考试；据“共同竞争，试后有黜落，中试者举用之；然后为真正考试……”可知按成绩取舍，公开竞争，相对公平公正结合所学知识指出科举制的积极作用是有利于门第不高的人凭借才学进入仕途，扩大了统治基础；把读书、考试和做官结合起来，提高了官员素质；把选官任官的权力由地方收归中央加强了中央集权；社会上重学风气的形成等
42.阅读材料，回答问题材料一民有二男以上不分异者，倍其赋……缪力本业，耕织致粟帛多者复其身事末利及怠而贫者，而相牧司连坐不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍明尊卑爵秩等级，臣妾衣服以家次有功者显荣，无功者虽富无所芬华——摘编自司马迁《史记商君列传》材料二由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，租庸调制的维持已经十分困难……公元780年，唐朝推行两税法，就算当地人，上籍征税同时不再按照丁、中以年龄分为黄、小、中、丁、老五类的原则征租庸调——摘编自黄永年《唐史十二讲》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括商鞅变法的主要内容
（2）根据材料二并结合所学知识，指出两税法取代租庸调制的意义【答案】
（1）内容实行连坐法；奖励军功，废除世卿世禄制；重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”；推行县制
（2）意义两税法简化税收名目；扩大收税对象；增加财政收入；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度【解析】【小问1详解】本题是特点类材料分析题，时空是战国时期中国内容根据材料“缪力本业，耕织致粟帛多者复其身事末利及怠而贫者，而相牧司连坐”得出实行连坐法；重农抑商，奖励耕织；根据材料“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍”得出奖励军功，废除世卿世禄制；根据所学得出“废井田，开阡陌”；推行县制【小问2详解】本题是影响类材料分析题时空是唐朝时期的中国意义根据材料“公元780年，唐朝推行两税法，就算当地人，上籍征税同时不再按照丁、中以年龄分为黄、小、中、丁、老五类的原则征租庸调”结合所学得出两税法简化税收名目；扩大收税对象；增加财政收入；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度准确时空是新石器时期材料反映了良渚文化某公共墓地呈现出明显的等级差异和贫富差别，这是当时阶级分化较为明显的写照，C项正确；个别石钺（兵器）的出土，不能说明当时战争规模大，排除A项；单凭墓葬所呈现的阶级分化，还不足以说明早期国家的雏形显现，排除B项；氏族公社在尚未产生贫富分化的新石器时代中期已经产生，排除D项故选C项
3.商朝的国家管理实行内外服制内服是商王直接控制的王畿地区，外服是商王间接控制的方国和部族，各附属国除对商承担应尽的义务外，有很大的自主权有的附属国还经常与商处于战争状态这反映出商朝（）A.国家机构趋于完善B.政治势力范围广阔C.权力尚未高度集中D.商族军事实力较弱【答案】C【解析】【详解本题为单类型单项选择题根据设问可知，这是本质题时空范围为商代（中国）根据材料可知，在内外服制度下，商王对内服控制力较强，而外服的方国独立性很强，有的附属国还经常与商处于战争状态，这说明商代中央的权力尚未高度集中，C项正确；材料未涉及到商朝国家机构建设，排除A项；商朝对外服的控制力较弱，这说明其政治势力范围较为有限，排除B项；附属国与商朝处于战争状态并不意味着商族军事实力较弱，排除D项故选C项
4.西周宗法制规定天子、诸侯等职位，只有嫡长子才有资格继承，其他儿子则被分封为次一级的职位，即诸侯、卿大夫或土这一制度旨在（）A.构建完整的祭祀体系B.适应周天子专制需要C.维护统治集团的稳定D.建立规范的礼制社会【答案】C【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，西周实行嫡长子继承制，姬姓宗亲内，周天子是大宗，诸侯是小宗在诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此类推这一制度有利于维护统治集团的稳定，c项正确；嫡长子继承制度确立了政治权力的继承规则和贵族等级秩序，“构建完整的祭祀体系”“建立规范的礼制社会”不是这一制度的主要目的，排除A项、D项；西周时期，尚未出现君主专制制度，排除B项故选C项
5.西周时期玉有严格的使用标准和尺寸标准，如“圭，公九寸，侯伯七寸，子男五寸博三寸，厚半寸，物上左右各寸半”这反映了当时（）A.王权的高度集中B.礼乐政治的完善C.等级制度的森严D.分封制度的成熟【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是西周时期（中国）根据材料信息可知，西周时期玉有严格的使用标准和尺寸标准，不同的身份使用的玉规格不同，从而体现了等级制度的森严，C项正确；西周时期尚未实现王权的高度集中，排除A项；仅根据玉的规格不同只能体现等级制度的森严，而无法说明礼乐政治的完善和分封制度的成熟，排除BD项故选C项
6.西周时期，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”，而到了战国时期，“一夫挟五口，治田百亩”从生产力发展的角度分析，引起这一变化的主要原因是（）A.耒相等磨制石器的出现B.分封制和井田制的瓦解C.出现大规模的兼并战争D.铁制农具和牛耕的推广【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是原因题据本题时间信息可知准确时空是西周到战国时期的中国据题意可知，与西周时期相比，战国时期农夫能够耕种的土地大大增加结合所学内容可知，这是因为春秋战国时期铁制农具和牛耕逐渐得到推广，生产力大大提升，D项正确；磨制石器并不是先进生产力的代表并不能使战国时期的农夫可以耕种的土地大大增加，排除A项；分封制和井田制瓦解也是生产力进步导致的结果，并不是引发材料中现象变化的主要原因，排除B项；大规模兼并战争的出现并不是农夫可以耕种土地大大增加的主要原因，因为战争的爆发不利于农业生产的发展，排除C项故选D项
7.“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪，华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族认同这说明（）A.华夏认同观念在春秋战国时期已出现B.血缘成为维系文化、政治认同的纽带C.中国已成为全国性统一的多民族国家D.汉族和其他少数民族间的差别己消失【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期中国据所学可知，华夏作为文化实体强调是中原文化较周边文化先进，华夏文化作为政治实体强调中原政治文明较周边政权具有优势，因此华夏认同观念在春秋战国时期已出现的说法符合题意，A项正确；血缘成为维系文化的纽带与“华夏”连称的本义不符，排除B项；春秋战国时期，中国尚未建立全国性统一的多民族国家政权，排除C项；汉族和其他少数民族间的差别己消失的说法绝对，也不符合史实，排除D项故选A项
8.战国时期，商鞅破除“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，重新设置田界，不许私自移动；并把土地授给农民，土地可以买卖这种做法（）A.确立了土地私有制B.巩固了奴隶主统治C.实行了土地国有化D.强力推行了均田制【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题据本题次题干的提示词，可知这是影响题、推断题据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）根据材料“把土地授给农民，土地可以买卖”可知，商鞅通过变法承认了土地的私有，可以看出这是确立了封建土地私有制，A项正确；这种做法削弱了奴隶.主的权力，排除B项；这种做法使井田制走向崩溃，实现土地私有化，排除C项；北魏时期实行均田制，排除D项故选A项
9.战国时期某一思想流派主张“国之所以治者三一日法，二日信，三日权”该思想属于哪家思想（）A.儒家B.墨家C.法家D.道家【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是推断题据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）根据材料“国之所以治者三一日法，二日信，三日权”，并结合所学可知，材料中的思想流派是法家，c项正确；儒家强调“仁”的作用，而“法”的作用处于次要地位，排除A项；墨家强调是“兼爱”“非攻”，不强调“法”的作用，排除B项；道家主张“无为而治”，“顺其自然”，排斥“法”的作用，排除D项故选C项
10.春秋战国时期，面对社会变革，诸子百家纷纷提出自己的主张孟子提出“仁政”，墨子提出“兼爱”，韩非主张中央集权这些主张的本质是（）A.对自命运的感叹B.对君主专制的批判C.对理想社会的构建D.对其他学说的批判【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干设问词，可知这是本质题据本题时间信息可以得出准确时空是春秋战国时期（中国）据所学可知，春秋战国时期，诸子百家纷纷提出自己的主张，这一时期处在社会转型期，这些诸子百家提出不同的主张折射出社会转型期不同思想家对理想社会的构建，C项正确；材料中诸子百家的主张不是对自身命运的感叹，他们的主张反映出社会转型期他们对社会的思考，排除A项；据所学可知，春秋战国时期我国还未实现君主专制，排除B项；材料只涉及不同思想家的不同主张，这些主张不涉及攻击其他学派思想，排除D项故选C项
11.秦始皇在原由商鞅颁布的标准器上加刻诏书铭文，或下令让政府制作相同的标准器并在上面刻铭文，发至全国，与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用这一举措（）A.旨在推动工商业发展B.对国家统一有长远意义C开启货币官铸的历史D.说明秦朝制度缺乏创新【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题据本题次题干设问词，可知这是影响题、目的题、本质题，时空是清朝时期根据材料可知，秦始皇时期将商鞅变法时制定的度量衡标准推行至全国，体现了秦的度量衡的延续性，这对国家统一有长远意义，B项正确；材料并未强调统一度量衡与发展工商业的关系，不符合题意，排除A项；材料未涉及统一货币铸造的相关信息、，表述不准确，排除C项；材料未涉及秦朝的制度特征，“缺乏创新”的说法不准确，排除D项故选B项
12.农历一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了这说明皇帝制度的主要特征是（）A具有原始民主色彩B.神权与王权紧密结合C.皇权受到民俗影响D.皇权至上，皇帝独尊【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是正向题据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）材料中的“政月”改为“正月”体现的是皇帝独尊特征，D项正确；材料体现的是专制独裁，原始民主的说法错误，三皇五帝时期的政治具有原始民主色彩，排除A项；材料未涉及神权与皇权之间的关系，排除B项；材料体现的是专制独裁，皇权并未受到民俗影响排除C项故选D项
13.秦朝的三公为丞相、太尉、御史大夫丞相是“百官之长”“掌丞天子助理万机”秦朝设左、右丞相且以右为尊丞相的工作职责是（）A.主管军事系统B.协助皇帝处理政事C.负责监察系统D.代替皇帝处理政事【答案】B【解析】【详解】由材料“掌承天子，助理万机工可见丞相协助皇帝处理政事，B项正确；主管军事的是太尉，排除A项；负责监察系统的是御史大夫，排除C项；皇帝大权独揽，皇权至上，故丞相虽然位高权重，但不可能代替皇帝处理政事，排除D项故选B项
14.柳宗元对秦朝的某一制度给于高度评价“其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也然而公天下之端自秦始”这一制度应是（）A.分封制B.郡县制C.皇帝制度D.郡国并行制【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是正向题据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）柳宗元的这段话意思是，秦朝用废除分封诸侯，实行郡县制的办法来作为制度，是最大的公，他的动机是为私的，是皇帝想要巩固个人的权威，使天下的人都臣服于自己，材料所述是在肯定秦朝的“公天下”制度，B项正确；分封制是西周时期盛行，排除A项；皇帝制度不是公天下，而是为一己之私的君主专制，排除C项；郡国并行是汉初实行的制度，排除D项故选B项
15.有人曾风趣地说秦始皇以为杀了儒生，烧了书，天下就太平，一劳永逸了，结果是……陈胜、吴广等这些文化不高的人，带头造反了这些人带头造反的主要原因在于（）A.为读书人打抱不平B.秦朝暴政，民不聊生C.六国贵族暗中引导D.战乱频繁，社会动荡【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是原因题据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）根据材料和所学可知，秦朝的短亡是因为其统治者秦始皇和秦二世暴政，导致民不聊生，B项正确；陈胜吴广起义的主要原因是秦的暴政，而不是为读书人打抱不平，排除A项；材料无法反映六国贵族是否参与其中，排除C项；战乱和社会动荡更多是起义的结果，而非原因，排除D项故选B项
16.西汉初年，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车”针对上述经济状况，汉初采取的统治思想为（）A.法家思想B.墨家思想C.儒家思想D.黄老思想【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是正向题据本题时间信息可知准确时空是西汉时期（中国）结合所学内容可知，材料意为天子的马车找不到同样颜色的马拉车，而有的王侯将相只能坐牛车，这体现了社会经济的残破因此为了恢复经济，西汉初年实行的是黄老无为思想，轻徭薄赋，意图推动社会经济的恢复，D项正确；西汉初年为了恢复经济采取了黄老无为思想，并不是法家、墨家和儒家思想，排除ABC项故选D项
17.汉武帝即位后不久，召集一些青年才俊出入禁宫，授予他们侍中、中常侍等官职，让他们“参与谋议”，并按皇帝旨意，在朝堂对以丞相为首的公卿百官拟定的行政方案加以诘难这一做法旨在（）A.加强皇权专制B.选拔优秀人才C.优化官僚结构D,削弱外戚势力【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是目的题据本题时间信息可知准确时空是汉武帝时期（中国）据材料可知，汉武帝设立中朝，选拔一些官位较低的人进入中朝讨论国事，从而分割了丞相的权力，加强了皇权，A项正确；选拔优秀人才、优化官僚结构和削弱外戚势力都不是设立中朝的根本目的，排除B、C、D三项故选A项
18.司马迁在《史记》中有六篇关于少数民族的列传，开创了正史为少数民族政权立传的先例无论是华夏还是四夷，都被司马迁追述为黄帝的子孙后代司马迁的民族思想突出反映了（）A.西汉大一统的局面B.北方加速民族交融C.华夏认同观念勃兴D.中原正统意识淡化【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）司马迁在《史记》中为少数民族立传，说明在其认识中，少数民族也是中华民族的一部分，而这种意识之所以出现，是因为汉代是大一统的国家，汉武帝时期对政权的巩固促进了民族融合，A项正确；司马迁的的民族思想包含了各个地方的民族，不仅仅特指北方，不能得出北方加速民族交融的结论，排除B项；华夏认同观念是指少数民族对中原华夏文明的认同，材料反映的是司马迁认为少数民族也是中华民族的一部分，排除C项；司马迁开创了正史为少数民族政权立传的先例无论是华夏还是四夷，都被司马迁追述为黄帝的子孙后代，这实际恰恰反映了中原华夏正统意识，而不是淡化，排除D项故选A项
20.《后汉书•仲长统列传》记载“（东汉后期）豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”据此可知东汉后期（）A.外戚宦官专权B.统治趋于瓦解C.商品经济发展D.豪强势力坐大【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是推断题据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）据材料“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”可知，东汉时期地方豪强聚族而居，大量流民依附于豪族庄园，庄园规模很大并进行综合性经营，豪强势力坐大，D项正确；材料未提及外戚和宦官势力，排除A项；东汉黄巾起义后统治趋于瓦解，排除B项；东汉时期商品经济发展的说法不符合史实，排除C项故选D项O某同学设计了下列示意图，请你根据所学知识判断
21.把握历史阶段特征有助于我们加深对历史的认识这段历史时期的阶段特征是（）B.早期国家的产生和社会变革A.中国境内人类的活动D.政权分立与民族融合C.统一多民族国家的建立和巩固【答案】D【解析】这是推断题时空范围为魏晋南北朝时期（中国）从材料的图片信息可得出强反映的是三国两晋南南北朝时期，这一时期的特征是政权分立与民族融合，D项正确；材料主旨是政权更迭与民族融合，A项不符合材料主旨，排除A项；魏晋南北朝不属于早期国家时期,排除B项；魏晋南北朝时期不是统一时期，排除C项故选D项
22.魏晋时期，载录门第、区别族系的谱牒之学十分盛行南朝刘孝标在注释《世说新语》时，引证的家谱、家传有数十种这反映了魏晋南北朝时期（）A.贵族等级秩序迅速分化重构B.门第观念非常盛行C.家传是文学创作的主要来源D.阶层流动速度加快【答案】B【解析】【详解】木题是单类型单项选择题据本题主题干的设问词，可知这是本质题据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期（中国）根据材料“载录门第、区别族系的谱牒之学十分盛行结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，门阀制度与门第观念盛行，为维护、推行门阀制度，时人重视家谱、家学，谱牒学兴盛，B项正确；材料强调的是门第观念，与贵族等级秩序无关，排除A项；C项说法错误，文学创作来源多样，排除C项；这一时期，门第观念重，阶层流动并不快，排除D项故选B项
23.《魏书》记载，北魏孝文帝改革前，举行祭典依北土旧俗，由有司代祭；改革后，按华夏礼制，由皇帝亲祭这一变化（）A.消除了民族之间的隔阂B.推动了北魏统一南北C.促进了鲜卑政权的汉化D.提升了官员政治素养【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题.据本题次题干的设问词，可知这是影响题据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期（中国）据本题材料概括得出主要结论北魏孝文帝改革后举行的祭奠由按照北土旧俗变为按照华夏礼制，并结合所学知识可知，这一变化有利于促进鲜卑政权的汉化（封建化）进程，c项正确；结合所学知识可知，北魏孝文帝改革有利于促进民族交融，但“消除了”说法太绝对，排除A项；结合所学知识可知，北魏只是统一了黄河流域，没有统一南北，排除B项；本题材料主要强调的是孝文帝改革后举行祭奠的变化，与官员政治素养的提升不吻合，排除D项故选C项
24.魏晋时期，麦、菽（豆类）等北方农作物在南方大量种植，江南地区的农作物由水稻•收转向稻麦双收粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区出现这一状况的原因是（）A.北方人民大量南迁B.南北分裂局面结束C.经济重心南移完成D.政府夏秋两季征税。
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