《长恨歌》欣赏琵琶行白居易1

《长恨歌》欣赏（琵琶行白居易）序《白居易家谱》主编白剑宗侄来谓余日“白氏谱中，白诗不可无吾拟将先祖代表作《长恨歌》、《琵琶行》附于谱内，请君为文笺注解析，作为鉴赏，何如？”余日“若然,则拙作《诗路》中固已有之，子依式录之可也？”渠日“可，然是书体例，每一首诗，皆以“”、“题解”、“字句解释”、“串讲”、“赏析”等五项进行写作，此种体例，尚不多见之所以如此者，书日《诗路》，顾名思义，欲为读者作引路人耳是为序香山裔孙永泰序于独乐斋公元一九九六年十一月二十五日《长恨歌》汉皇重色思倾国,御宇多年求不得杨家有女初长成，养回在深闺人未识天生丽质难自弃,一朝选在君王侧眸一笑百媚生，六侍宫粉黛无颜色春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂是新承恩泽时儿扶起娇无力，始春云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵此君王不早朝宵苦短日高起，从后承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜宫佳丽三千人，三着她的袖子，飘飘然，还像当年她作霓裳羽衣舞的姿态，但面带愁容，泪痕纵横，与当年“回头一笑百媚生”大不一样了然而她却是另一番媚态，好像春雨中一枝梨花第五段写杨贵妃将旧物寄回，以表深情，并重宣前誓，永偕琴瑟凝睇，即注视两渺茫，即彼此都不知道昭阳殿，汉宫内殿，此指贵妃生前寝宫蓬莱宫，即仙宫日月长，即长生不死人寰，即人间钿合，即用金花镶起来的金子金钗，即金簪，长生殿，在华清宫内私语，背着人说话比翼鸟，即两只并翅的鸟连理枝，即两树枝条相连绵绵，即长远不断这一段大意是说她带着以往的感情，注视着来人请代我感谢君王我俩别后，彼此情形，互不相知，当年昭阳殿里的恩恩爱爱，一去不复返了但我现住在蓬莱仙宫，是永远不会死的然而人间如何呢？回头往下边一看，情，尘雾弥漫，连长安也看不见，（这可能有两种意思一.仍是西幸情景；二.玄宗当了太上皇，寂居南内，无权无势）这种局势，我也不便于回去，现将定情之物君王恩赐我的钿合、金簪托带回去，以表深情钗有两股，我留了一股；盒有两扇,我留了一扇这样，他和我都分到了钗合，也都分到了金钿;愿两人的心，都像金钿那样的坚，不管我在天上，他在人间，还是能相见的临别时，话犹未尽，她又一再地说“我俩先有誓言，这誓言只有我俩知道，时间是七月七日半夜，地点是在长生殿，是我俩窃窃私语，任何人也听不见誓言内容是这一生不用说了，就是来世托生，当个鸟也要并翅而飞；当个树也要枝条相连她这种愿望能实现吗？肯定是不能的，只有是一恨无穷天长地久，有时，还有尽,而她的这个恨，是永远没有绝期的本诗凡三十一换韵，有两句一^奂，及四句、以至八句一换不等开头八句押的是入声十三职春寒四句押的是上平声四支云鬓四句押的是下平声二萧承欢两句押的是去声二十二样后宫四句押的是上平声十一真姊妹四句是上声语麋通押骊宫两句押的是上平声十二文缓歌四句是人声屋沃通押九重两句押的是下平声八庚翠华四句押的是上声四纸花钿四句，押的是下平声十一尤黄埃四句押的是入声十药蜀江四句，押的是下平声八庚天旋四句，押的是去声六御君臣两句，押的是上平声五微归来两句，押的是上声二十五有芙蓉四句，押的是上平声四支西宫四句，押的是上声十九皓夕殿四句，押的是下平声一先鸳鸯四句，押的是去声送宋通押临邛四句是人声陌锡通押排云四句，押的是去声十七霰忽闻两句，押的是上平声十五删楼阁四句，押的是上声四纸金阙四句，是下平声庚青通押揽衣四句，押的是上平声十灰风吹四句，是上声语麋通押含情四句，押的是下平声七阳回头下望四句，押是去声御遇通押钗留四句，押的是去声十七霰最后八句，押的是上平声四支大体看来，基本上是平仄互间个别地方不是这样如支萧相连、庚灰相连，都是连押两平送宋、陌锡、霰、相连，就是连押三仄盖篇幅较长，亦不能过于刻板也“五七同声”，计有“恩泽时”、“肠断声”、“私语时”、“连理枝”、“无绝期”等句而“三平落脚”，只有一句“西南行”，这是怎么回事呢？因为全诗不是律绝，就是律句，律绝和律句，是没有三平落脚的如云鬓四句，就是一首仄起式七绝，骊宫两句，就是二联七言律句全篇大都如此，不胜枚举，此盖所谓元和体也对后世影响很大本诗首句，是一篇纲领，以后情节，均在此基调上，向前发展“倾国”二字，双关就是说重色则倾国，结果是身败名裂，一恨无穷这与陈鸿所说“惩尤物，窒乱阶，重于将来”的主旨，完全一致作者将“尽日君王看不足”后，紧接着就是“渔阳鼓动地来”，这种处理，可见端倪然而，这个思想主题，常常被读者所忽略，大概是被“引人入胜，哀感顽艳”的故事情节，与作者“动人心弦的“华丽辞藻所掩，而不自知耳其次，“思”字是一篇线索，前后凡三见，互相映带贯穿全局一见于首句“汉皇重色思倾国”，二见于中间“夕殿萤飞思悄然”，三见于篇末“为感君王辗转思这三个思字，因环境不同，而所思的内容亦异第一个思字，想的是美女类型如何抉择（巧笑的褒姒抑善颦的西施还是身轻善舞的飞燕）步骤如何睬取将来如何享乐？第二个思字除回忆第一个思字外，又添了新的内容即春寒赐浴、夜夜专房、马嵬死别、行宫寂寞、回京后睹物思人，以及当夜的“衾寒谁共，而“君王掩面救不得、“圣主朝朝暮暮情”、“到此踌躇不能去”、“对此如何不泪垂？”等句，都有“思”字的影子第三个“思”字，除回顾前两个“思”字外，是“思”字的余波，是第三者所感受，因“辗转思”，才“殷勤觅”最后见到贵妃，她寄物表情，并重宣誓言，永偕琴瑟，加了这一段浪漫主义的色彩，与前史实相结合，达到了艺术高峰，是“思”字的暗叙最后两句，作了一百八十度的转弯，结果是“一恨无穷”、“无绝期”三字，将“长”字写足，收束全诗，形完神足对于本诗，作者也沾沾自喜，他自评说“一篇长恨有风情”故流传甚广，对后世影响也很大为元人白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》、清人洪弃的《长生殿》，都是根据本诗而改写的文学作品即为当时的许多妓女，以能背此诗而身价倍增，则可知此诗为当世之所重一斑千宠爱在一身姊姊弟兄皆列土，可骊金屋妆成娇侍夜,宫高处入青云，仙渔阳玉楼宴罢醉和春怜光彩生门户辇鼓动地来，惊翠华摇遂令天下父母心,摇行复止，西花钿委地不重生男重生女乐风飘处处闻无人收，翠黄埃散漫风缓歌慢舞凝丝竹,萧索，云蜀江水碧蜀山尽日君王看不足破霓裳羽衣曲青，圣天旋地转回龙驭，九重城阙烟尘生,到君臣相顾尽沾衣，东千乘万骑西南行出都门百余里芙蓉如面柳如眉，对西O六军不发无奈何,宫南内多秋草，落宛转蛾眉马前死翘金雀玉搔头君王掩面救不得,回看血泪相和流栈萦奸登剑阁；峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声此踌躇不能去；O马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处望都门信马归归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳此如何不泪垂！春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时叶满阶红不扫梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄为感君王展转思，遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电，升天入地求之遍上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子中有一人字太真，雪肤花貌参差是金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏遮迤开；云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长回头下望人寰处，不见长安见尘雾唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去，钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿但令心似金钿坚，天上人间会相见临别殷勤重寄词，词中有誓两心知七月七日长生殿，夜半无人私语时在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期【题解】写唐玄宗与杨贵妃的恩爱故事安禄山反，玄宗幸蜀，贵妃被缢而死及玄宗返京，思念贵妃不已，不久即崩元和元年冬，白居易为周至县尉，与陈鸿、王质夫等暇日游仙游寺，谈及此事，陈鸿乃作《长恨传》，而白居易歌焉【鉴赏】第一段写贵妃天生丽质，专宠后宫，弟兄姊妹皆得以显贵汉皇，即汉武帝，此暗指唐玄宗倾国，即美女代称，从辛延年的“一顾倾人城，再顾倾人国”句而来御宇，即统治天下粉黛，妇女以粉涂面，以黛画眉，因而粉黛亦成了妇女代称华清池，即临潼温泉凝脂，出于《诗经》“肤如凝脂”句，即洁白干净如脂油凝结似的金屋，借汉武帝金屋藏娇故事，此泛指华丽的宫苑列土，即把土地分给臣僚当时贵妃的叔父杨玄注、兄弟杨钊、杨活、杨倚皆显贵,而她的三个姐姐也均被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人这一段的意思是说唐玄宗重女色想找美女，但统治天下好久却求之不得这时，杨家有一个姑娘名叫玉环，才长成人，在深闺中没有人知道天生的佳丽气质，是不会被埋没掉的，一朝之间，即被唐玄宗看中纳入后宫，被封为贵妃她不笑则已，一笑百媚生，相比之下，六宫所有的宫女都成丑八怪了春寒料峭，皇帝恩赐她到华清池去洗澡，她洁白如脂的皮肤，在温泉一洗，水也变成滑腻了她洗过澡，身体懒洋洋地一点气力也没有，侍儿把她扶起来，那种娇媚之态，如出水芙蓉，更令人可爱这才是她被宠幸的开始,后来她被宠幸的程度就更深了她青丝如云，容貌如花，走起步来，步步如生金莲，在芙蓉帐里夜夜陪伴着君王，只恨春夜太短，不够她享乐，太阳高高升起来，她才起来，因此，君王贪爱她也不早朝了她和君王，出则同辇，止则同室，宴则专席，寝则专房，从未间断过（无间暇），后宫美女，虽有三千人之多，但三千人的宠爱都集聚到她一人身上她住在华丽的宫中，打扮得花枝招展专等着陪伴君王,在玉楼宴罢喝得醉醺醺地就陪君王睡得更有意味一人得道,鸡犬升天，她的兄弟们也都显贵起来，姊妹们也都封为国夫人，全家中都倍觉光彩，以致天下当父母的人，都想着生个男儿不如生个女儿好，产生了重女轻男心理第二段写安禄山反玄宗幸蜀贵妃被缢而死骊宫，骊山上的宫殿仙乐，美妙的音乐，如仙界似的凝丝竹，丝指法类，竹指笛类，凝即凝结，扯长节奏似乎不动的样子，紧扣“缓慢”二字《琵琶行》的“水泉冷涩凝绝”句中的“法凝绝”，即此意渔阳，即今河北省蓟县，当时是安禄山管区，鼓即战鼓《霓裳羽衣曲》，乐曲名，唐玄宗作翠华，皇帝的车盖和旌旗六军，指禁卫军宛转蛾眉，即好端端的美人花钿，精美的首饰翠翘、雀金、玉搔头，皆首饰名萧索，即萧条衰败的样子云栈，即高入云霄的栈道萦纤，即曲折剑阁，即剑门关峨嵋山，在成都西南，玄宗未曾到此，此泛指蜀山蜀，四川的简称行宫，皇帝外出临时住的地方这一段大意是说骊山上的宫殿高入云霄，那上边美妙的音乐，因风飘散，处处都能听到缓慢的歌舞，伴奏着似乎凝绝的琴弦和箫笛，悠扬动听，舞姿也楚楚动人唱的什么歌曲呢？根据下文，无疑是玄宗自作的《霓裳羽衣曲》了诗中虽未提及贵妃，但依据上文“春从春游”她是绝对在场的皇帝被这种歌舞迷醉了，整天的观看，也感觉不过瘾这样的荒淫无度，能有好结果吗？果然，安禄山反了擂着战鼓，浩浩荡荡地率军而南，由渔阳向京都长安进犯，这样玄宗如迷如醉爱听的《霓裳羽衣曲》，遂被惊破，不能再听，也不敢再听了于是京都高入九天的城阙，烟尘弥漫，皇帝的随从们乘着千万的车马，护卫着皇帝由长安向西南方向——四川奔逃，离都门百余里的地方，皇帝的车盖和旌旗停止了，禁卫军也不走了，为什么呢？他们要求杀杨国忠和贵妃以谢天下皇帝也没办法，只好允许于是，杨国忠在道旁自尽，而好端端的一个贵妃，也被缢而死了精美的首饰，如翠翘、金雀、玉搔头之类，委弃地上也无人去收管，皇帝以手遮面不忍观看，哭的泪流满面，也毫无办法，只好向前走了黄色的尘土，衰飒的风声，笼罩着大地，在曲曲折折的栈道上行走，好不容易来到四川剑门关，四川的山下很少行人，旌旗无光，日色暗淡，一片苍凉景象在四川的行宫算住定了，那青山水秀的幽雅环境，也打不动皇帝的欢心，因为他朝朝暮暮都在思念贵妃，就是见月也以为是伤心之色，闻铃，也以为是断肠之声第三段写玄宗由蜀回京，物是人非，倍觉伤感龙驭，皇帝的车驾，此指马嵬坡踌躇，徘徊不定马嵬坡，在陕西省兴平县，即杨贵妃死处信马归，由着马意走太液，即太液池未央即未央宫，皆借汉指唐西宫南，皆唐宫名玄宗由蜀归京，先住兴庆宫即南内，后迁居西内，即西宫梨园，玄宗培养歌舞学艺的地方椒房，皇后所居之地，以椒涂墙，取其暖而多子阿监，太监青娥,宫女耿耿，微明貌鸳鸯瓦，两片瓦合在一起翡翠衾，象翡翠鸟颜色的被子这一段大意是说“大局急转直下，郭子仪收复长安，玄宗的车驾由四川回来了，路过马嵬坡，就停滞下来不思离去，因为这个地方空留下贵妃的死处而她的玉颜永不见了于是，君臣相顾，都伤心流下泪来无可奈何，心情抑郁地任马随意走去，也无心管它到了京都，那太液池中的荷花和未央宫中的柳树，依然如旧然而物是人非，倍觉伤感，看到荷花，想起的她的脸，看到柳树，想起她的眉，怎能不伤心呢？不唯见荷花柳树如此，就是三春花开，桃李争艳；秋雨连绵，梧桐叶落，无不睹物思人，无限伤怀再者，他回京后，先住南内，后移西宫，西宫南内，草木萋萋，一遇秋风，满阶红叶，无人打扫当年在梨园学艺的弟子们，已新添了白发，服侍后妃的太监和宫女们也都入老境了他独居殿内，一到秋夕萤火乱飞，不免悄然地想他的心思，以致灯芯挑尽，仍未能睡着听着报时的钟鼓迟迟的敲打，觉着这夜太长了看着天上的星河呈现微明天已经快亮了天亮了，两瓦合在一起的鸳鸯瓦上，铺满了霜花，在这寒夜由谁和我共睡在这翡翠般的被中呢唉！一个活着，一个死了，相别已经多年了她也狠心，她那灵魂为什么不叫我做个梦见见她呢！第四段写方士在仙山上找到杨贵妃临邛，即今四川邛味县鸿都客，鸿都原是汉朝宫殿的一座门，借汉指唐，即经常来往于京都的人辗转思，即想前想后方士，即道土碧落，即天黄泉，地的下层虚无缥缈，看起来似乎有又似乎没有五云，即五彩云绰约，即柔美轻盈太真，即杨贵妃的字参差是，仿佛像金阙，即黄金的门楼西厢，即西边叩王扃，即敲开白玉般的大门小玉，原是吴王夫差之女双成，西王母侍女此指贵妃的侍女九华帐，即华丽多彩的帐子揽衣，即披衣，徘徊，即踱来踱去珠箔，即珠帘银屏，以银作饰的屏风迤遍开，即层层打开袂，即袖子玉容寂寞，即面带愁容泪兰干，即泪痕纵横这一段大意是说临邛有个道士经常在京门作客，道行很深，他能叫人死而复生他受到君王思念贵妃的感动，自愿报效，遂教道士们尽力地去找于是道士们，施行法术，腾云驾雾，如电一般的奔驰，上至天空，下至地层深处，到处寻找但是，天空地下，均不见人忽然间听说海上有个仙山，这仙山看起来似乎有又似乎没有如玉的楼阁被五彩云笼罩着，那里边有很多柔美轻盈的仙女其中一个仙女，名叫太真，雪白的皮肤，如花的容貌，和贵妃差不多，恐怕就是她吧！方士遂在金楼西边敲开白玉似的大门，叫她的两个侍女向她汇报，就说唐朝天子派的人来了这时，她才在华丽多彩的帐里惊醒过来她披衣起床，踱了一会，把珠饰的帘子，银饰的屏风，层层打开，如云的发髻，还是偏着，如花的帽子，也未整理，就急急忙忙地下堂来了风吹。