八上语文：诗词文化常识

八上语文诗词文化常识整理1古体诗包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗古体诗不讲对仗、押韵，形式上较自由古体诗的发展轨迹《诗经》f楚辞一汉赋一汉乐府一魏晋南北朝民歌一建安诗歌一陶诗等文人五言诗一唐代的古风、新乐府如陶渊明《饮酒》、《庭中有奇树》、曹操《龟虽寿》、曹植《梁甫行》、刘祯《赠从弟》2近体诗包括律诗和绝句绝句五言或七言，全诗四句，五言绝句首句一般不入韵，七言绝句首句入韵较多；平仄一三五不论，二四六分明七言绝句杜牧《赤壁》律诗五言或七言，全诗八句；押韵、对仗（对偶）

三、四句对仗，

五、六句对仗平仄一三五不论，二四六分明律诗第

一、二句叫首联，第

三、四句叫颔联，第

五、六句叫颈联，第

七、八句叫尾联五言律诗王绩《野望》、王维《使至塞上》、李白《渡荆门送别》、杜甫《春望》七言律诗崔景页《黄鹤楼》、白居易《钱塘湖春行》3词词的名称曲子、曲子词简称“词”，还被称作歌曲、长短句词形成于唐，盛行于宋其特点是调有定格，句有定数，字有定声词的分段词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片词的分类按字数分小令（58字以内），中调（59字到90字），长调（91字以上）按段落分单调、双调、三叠、四叠词的牌与题词牌与词的形式有关，规定词的调、字数、平仄等；词的题目与内容有关如苏轼《江城子•密州出猎》“江城子”是词牌名，“密州出猎”是题目八上古诗词的常见意象1松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象刘桢《赠从弟》“岂不罹凝寒，松柏有本性”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质2芳草“芳草”是一种香草唐宋时期，“芳草”在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情崔颖《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”3落花“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤诗人由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”4菊花作为傲霜之花，它一直以来受到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质，还有人向往它悠闲恬淡的魅力陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”5底子4

八、、燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤白居易《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”6雁雁是候鸟，随季节变换而迁移，春天北飞，秋日南归季节更替之时，大雁都仿佛在奋力飞回故巢，这种特点常常唤起人们逆旅乡思、离恨别愁的情感因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和天荒地老永不褪色的亲情王维《使至塞上》“征蓬出汉塞，归雁入胡天”7猿猿源于大自然对人的影响而积淀下来，内涵是哀愁凄厉这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系如郦道元《三峡》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”8黄莺黄莺善于歌唱，是春天的象征白居易《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到9残阳夕阳残照，能引起无穷思绪家国之悲，身世之感，古今之情，往往错综交织，感慨万千诗人笔下的夕阳（包括斜阳、残阳等）多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感如王绩《野望》“树树皆秋色，山山唯落晖”；王维《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”；又如晏殊《浣溪沙》“夕阳西下几时回”；朱敦儒《相见欢》“万里夕阳垂地大江流”10月亮月亮是诗人抒情达意争相选取的一种意象它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志如李白的《渡荆门送别》中写道“月下飞天镜，云生结海楼”，月已成为千百年来人们思乡的意象11流水流水常常能引起人对时光流逝，愁绪绵长，历史变迁的感叹朱敦儒《相见欢》“万里夕阳垂地大江流”，诗人见流水现忧国忧民情怀；李白《渡荆门送别》“山随平野尽，江入大荒流”，诗人见江流引思乡之情12细雨、烟雾细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情崔颖《黄鹤楼》“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，归家不得，或者漂泊他乡，不知家在何处，渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。