《人生》读书心得（31篇）

《人生》读书心得（通用篇）31《人生最美是清欢》的读后感举荐度淡定的人生不孤独读后感举荐度《人生》读书心得（通用篇）31当品尝完一本著作后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，何不静下心来写写读书心得呢？那么如何写读书心得才能更有感染力呢？下面是我帮大家整理的《人生》读书心得，欢迎大家共享《人生》读书心得篇1读罢路遥成名小说《人生》，感悟良多一个上世纪七十年头末、八十年头初的中国西北年轻农夫，受困于农村传统观念、社会飞速改变中的种种不公，以及自身的自卑心理，明珠暗投、渴望实现自我价值故事的环境背景是西北农村，与我生活的环境有很大差异，然而那种小人物的奋斗故事却能够很快抓住我的心，不仅仅是因为它和我宠爰的另一部路遥闻名小说《平凡的世界》有几分相像，更因为它与大多数读者（比如说我）的心理体验相贴近没有人的‘人生路是笔直、顺当的，从小到大，我们的生理与智力都由弱变强，没有人把他摧残的险些失去生活的希望可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛，心性和善的他总会在关键时刻点醒高加林，好让他接着在人生的道路上走下去德顺老汉找到了他，他的话都让高加林和我的心为之一震他一辈子都打着光棍，旁人看起来可真是孤独，可他却说我爱过，也苦痛过；我用着两只手劳动过，种过五谷，栽过数，修过路……遮羞莫非不是活得有意思马？一一那你们年轻人的词说教华蜜啊！这就是德顺老汉眼中的华蜜他还觉得把书上的果子摘了分给村里的娃娃们就是华蜜高加林听了这番教育，眼里又闪起了希望的火星这……这才是人生，或许经验过挫折，跌入谷底，坠入深渊，可只要人活着，生活在这土地上，就是人生，每个人独一无二的精彩的人生我们都在探究着人生，没有人能断言你将来的人生会以怎样的姿态存在，那些有阅历者或许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来，又未免是隔靴搔痒我们只是在用自己的方式去找寻通往正确道路的岔口“人生的道路虽然漫长，但紧要处经常只有几步，特殊是当人年轻的时候没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记，也被我摘录一段作为题记，是有着他的意义的在这个错综困难的世界，你没方法做到四平八稳，也可能没方法总是得偿所愿，你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择面对人生的岔道，可能会迷茫吧，也可能会困惑，但这就是人生的魅力所在，总是充溢思索充溢选择，有着无穷无尽，无法用一板一眼的语言来表达的变化前进吧，不要胆怯,不要埋怨，英勇的做出选择，活出属于自己的精彩人生《人生》读书心得篇10史书记载曹植七步成诗，不仅成就了本是同根生，相煎何太急的千古绝句，更重要的是卸下了曹丕心头的屠刀从而挽救了自己的生命短短七步，曹子建由死到生，可谓步步惊心路遥《人生》中说道人生的道路虽然漫长，但紧要处经常只有几步，如此看来又怎能不是步步惊心、关系重大呢！故日七步人生人一生中的紧要处屈指可数，求学阶段无非就是几次学校的选择、专业方向的选择，接下来便是工作的选择、婚姻伴侣的选择等等当然，考虑到人生的曲折性，大多数人的这些选择可能会出现反复，比如转学、跳槽，即便这样我想它仍旧逃不出屈指可数的范围来到紧要处的我们必需做出选择，犹如人生道路中出现了岔路口，每个人都必需选择其中一条走下去，这点上众生同等屈指可数的紧要处再加上紧要处多种可能的选择，给我们带来了人生中的无限可能，每次紧要处的不同选择或许就会通向迥然不同的.人生最糟糕的是，就像阿甘妈妈所说生活就像一盒巧克力，你无法预知你将会得到什么假如高加林没有选择抛弃巧珍，他的人生又会是个什么样子呢？他应当不会像书中那样苦痛吧？惋惜人生和历史一样，无法假设我们都希望自己的人生道路可以多些顺畅少些坎坷，事实却总与愿望相左高加林当民办老师时向往着借此脱离农夫的身份，又怎么会想到不久后被村长的儿子顶替？当他回到家乡渐渐接受农夫的命运又与巧珍相爱时，又怎会想到一张招工表给他的生活带来的巨变？当他狠心放弃巧珍毅然选择黄亚萍时，又怎能想到日后因这场情变而给自己带来的灾难？短短的《人生》无论如何也无法和真实人生相比，但它却假高加林的故事精准从容地道出了人生的真相高加林在追逐华蜜，我们也都一样，但他为什么一步步走向了悲剧呢？是因为那个保守又不公的时代吗？狄更斯说这是最好的时代，也是最坏的时代无论哪个时代，都是有好有坏，埋怨时代不公肯定意义上和埋怨命运不公一样虚无缥缈是因为张克南的母亲公报私仇人心险恶吗？不，要知道高加林也是从后门走进了那座城市，他对，此无话可说而根本的缘由只能是他自己巧珍虽然目不识丁，但她纯粹真诚和善，是顺德爷爷眼中的金子高加林以没有共同语言这样的理由欺瞒了巧珍的同时，也蒙蔽了自己他不清晰自己最想要什么，他贪心不足，他不懂珍惜，最终亲自导演了自己的这场人生悲剧当他跪在地上，手捧黄土哀思欲绝时，我想他应当明白了这一切吧我们是幸运的，因为有了书籍，我们可以领悟人生哲理而无需经验那样的悲剧；我们又是不幸的，因为虽然可以阅读书籍来感悟人生，但对人生的体会终归无法和亲身经验相比人生的道路虽然漫长，但紧要处经常只有几步不管我们如何去走，有些原则可能是我们应当坚持的戒贪心，先着眼于那些我们最在乎的东西；懂珍惜，珍惜已经拥有的美妙事物或许这样也但愿这样，我们的道路可以多些平坦少些坎坷《人生》读书心得篇11好久没有读小说了，也好久没有看电视连续剧了，因为怕那些困难的情节所感染而一发不行整理，果真如此，看了路遥的《人生》，他的入笔是那样轻可是引人入胜，没有恢弘的气概，没有九曲回肠的情节，可是会给人心灵的震撼，农村题材，犹如《平凡的世界》也是农村题材，用细腻的笔划刻画着一个个鲜活的人物，再用鲜活的人物说明着一个个发人深省的人生哲理《人生》措写了一个优秀的农村青年高加林一波三折的人历程，从一个一般农夫到一个代课老师，代课老师的名额被挤，从代课老师再到农夫，因为叔父的关系又转正成了国家公务员，后又因为别人告发（因为走后门），重新回到农村的经过其间高加林经验了感情，深深爱他的农村姑娘巧珍后因为成为国家公务员又恋上了城市女孩黄亚萍，当他再走回农村,不得不和黄亚萍分手，此时巧珍也已经嫁人一段人生历程，一段感情故事，虽然前前后后的几年时间，但像是人的一辈子，什么是人生中最宝贵的东西人一生有许多的诱惑、有许多的幻想但我们不能够飘我们必需在路上走才会更踏实，命运或许会给我们一些机遇，但机遇来临，我们不能够忘乎所以，因为命运或许会索回他的赠予就如一句话厚德载物当人得到太多的时候必需要有足够的德行来承载得到的全部我想作者为什么没有写人的完整一生，或许他就是让人有机会来自省，来修正自我的错误但真实的人生是残酷的，我们不能拿我们自我短暂的人生做为试验场，我们必需好好的把握好人生的每一次机遇那样才会少留缺憾，多些精彩《人生》读书心得篇12关于人生的话题在我心中一向放在非常重要的位置，但一向无法有清晰的答案古人说:十五而向学，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自我连而立之年还未经验，又何谈不惑（自我封闭一下）一向读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自我对生命意义、做人处事、名誉、挚友、压力、困难、感情、胜利等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎样样完成我想要的是什么样的生活我的爱人我的父母，兄弟姐妹我的价值路遥的《人生》则经过小说的故事发展，呈现每个人对自我人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、幻想，在时间推移中，人物在不一样境遇下经过行为表达自我的人生《人生》详细背景我没有查证，应当在改革开放萌芽期，小说主子公高加林以农村学问青年身份出现，有活力、勤奋、才华、幻想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现幻想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他冲突的内心，并最终被冲破刘巧珍一位勤劳、朴实、和善的农村女性，她渴望学问、敢于追求、酷爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物完备寄予黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不一样也使他们构成了不一样的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为高超楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的忠厚，刘立本的精明这本小说是挚友举荐的，总期望能找到一些什么，可越是期望越是悲观，直至被去除老师资格的.高加林在农田里对德顺说德顺爷爷，我一起先就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了才被震撼人最怕应对的是脆弱自我，最强大的是内心的坚韧社会是现实的，人生的岔口也有许多，选择也就许多在应对成果，胜利时要坚持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自我，真实的自我在失意的时候，在给自我期望，想想完备将来，重新看待自我，信任一切都会变好在一般中，在平凡中要耐得住性子，须要努力积累，仅有在积累后才能抓住机会，假如高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚决不移的走出自我的路高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想全部人都清晰只要他幻想不熄灭，此段经验会成为他最为珍贵的财宝人要有幻想，要有活力，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于孤独《人生》读书心得篇13小说主要讲解并描述了主子公高加林是村里少有的文化人，中学毕业回到村里后当上了民办小学的老师时，他很满意这个既能体现他的才能而又对他充溢期望的职业，可是好景不长，他就被有权有势的大队书记高超楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他支配到县委做通讯干事，使他重新回到了城市可是没过多久,加林经过关系得到城内工作这件事最终被人告发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要冲突正值加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些无望的时候，和善漂亮的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，可是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人，她的爱质朴纯真，她以她的那种充溢活力而又实际的作法表明了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍而随着加林重新回到城市又让他重新遇到了他的同学黄亚萍与巧珍相比黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种折服欲高加林的确与她有很多相像的地方，他们有相同的学问背景，又有很多感爱好的话题当黄亚萍提出带他去更大的城市（南京）发展时，加林进入了一种艰难的选择之中在经过反复探讨后，他无情的抛弃了巧珍，最终无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依旧记挂着加林可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了看完这本小说给我的初步感想就是生活啊，真是开了一个玩笑每一个选择都至关重要，都会影响一生主子公高加林经过反复折腾最终还是回到了农村这块土地重新起先自我的人生假如当时他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有之后克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村接着在县委工作;但他假如选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才华，这正体现了他酷爱生活，心性极高，有着远大的幻想和理想的精神这真是个两难的选择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》也正如作家柳青说的人生的道路虽然漫长，但紧要处经常仅有几步，异样是当人年轻的时候没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的有些岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生回过头来细细的品尝这本小说的最终一章——其次十三章，路遥先生用并非结局做为副标题这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴懊悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的‘全部的幻想和理想犹如过眼云烟难以挽留了难以承受的是这份打击更难以应对的是生他养他的那片土地，他褪去了傲慢，认清了现实，理解了德顺爷爷的一翻话，而后后悔的扑倒在了地上我认为路遥先生用并非结局告知我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了终点，他的人生路才刚刚起先还有很漫长的路要走，还有更丰富的经验在等着他，也告知加林和广阔读者只要生命没走到终点就恒久在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉了还在摸索，这也许就是路遥先生在探究人生路中的真实写照吧用一个不是结局的结局70告知人们他还在思索在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村学问青年该如何作出选择我觉得路遥先生经过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自我的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从给自我一个重新相识自我和定位自我人生的机会，当代许多名人都说《人生》让他们重新相识了自我贾樟柯曾说年阅读30史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他起先对社会有了新的相识，起先思索他的人生马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》变更了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他此刻还在踩三轮车呢马云的话我深有感想，当时我中考没考好，父亲让我去读个技校做修理工，但我坚持将来要读高校所以必需念中学然后参与高考虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但此刻想来当时的选择是对的，年轻人怎样能轻易的放弃自我呢!虽然此刻的工作也不是很好，但我信任只要不放弃信念我们总有机会终究会取得胜利的那么你是不是也该好好思索一下自我的人生呢？《人生》读书心得篇14天蓝得像水洗过一般，洁白的云朵静静地浮在空中大川道里，连片的玉米绿毡似的始终铺到西面的老牛山下全部麦田里复种的糜子和养麦都几经出齐，泛出一层淡淡的浅绿川道上下的几个村庄，全都罩在枣树的绿荫中;每个村前的打麦场上，都立着密集的麦秸垛远远望去像黄色的蘑菇一样蓝天白云，绿川大道，古朴的老牛山，洋溢田园清爽的庄稼……乡村就像一首清梦中的山水诗，一幅酣睡中的花鸟画，一首慈母口中喃喃的摇篮曲-除却它的丑陋落后，还原它最初的淳美安静，你会暖和它卸妆后迷人的素颜那里的人们，日出而作，日落而息，跟随着大自然最健康的规律生活着，劳动着那里的人们对村里任何一个不劳动的二流子都反感，所以连高加林都想:庄稼人嘛不出山劳动，那是叫任何人都瞧不起的那里的人们中，有着像巧珍一样漂亮和善能干的淳朴劳动妇女,勇于追求自己的爱情，也甘愿为心爱的人无悔付出，对生活没什么大的奢望，只希望守着高加林，为他生儿育女，安稳地生活一辈子那里的人们中，有着像德顺老汉一样和善、痴心如一的单身老汉，不忍心眼睁睁地看着高加林因为民办老师被撤，怀着报复心理，破罐子破摔地用蛮力干活，两只嫩手被蹶把拧了个稀巴烂，给他提过去了一罐水那里的人们，并不是一味地喜爱在背后说闲谈，生事造谣，也有最本真的和善，小说结尾处，高加林因为走后门被克南他妈揭发后重新回到高家村，在离村子不远处，很多刚下地的村里人，都从这里那里的庄稼地里钻了出来，先后围在了他身旁，起先向他问长问短，全部人都很真诚，还七嘴八舌地劝慰他敬爱的德顺爷爷的一席话只要咱们爱劳动，一切都会好起来的，一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就变成个死狗了……，也给了高加林重新好好生活下去的信念村里人的这些行为，也让高加林沉痛地喊出了我的亲人哪……也为原本有点暗淡的故事收尾处平添了一丝暖色，世上最亲的还是自己的家乡，还是自己的乡亲人生的紧要处，须要你好好走，用良心走《人生》读书心得篇15人的一生，从诞生时懵懂无知的婴孩，到渐渐被灌输各种实力和思想最终长成适应社会的人在这之间，我们困惑过、探究过、想过解决一些疑问--------------------------关于自我，关于人生，关于世界我们为何诞生而死后又是否会去向另一个世界？我们每天接受的欢乐和苦痛究竟有何深意？人生在世，于自己于世界的意义何在？读过傅佩荣教授的《哲学与人生》之后,我感觉受益匪浅最终，我对这么多年来藏在内心深处的困惑有些许的领悟，这本好书就像一扇门，推开门另一边就是光明在还没有接触到哲学”这个概念的时候，哲学对我而言也是一个既抽象又空洞的词汇，以为“哲学之深邃特别人能理解，只有思想之大者才能谈及“哲学看过此书以后，最终发觉原来哲学存在于大千世界的每个角落，生活中到处是哲学关于哲学的说明，也是众说纷纭，古今中外多数思想家探究自己眼中的哲学书中从个二十四种不同的学说理论来帮助读者相识哲学犹如书中提到真理能带给我们自由，科学赐予我们学问，只有哲学才会给予我们才智哲学中所谈论的爱，重点是友爱友爱温柔而理性，是我们对于才智比较正确的看法才智的两个特点是完整和根本，一如我们探究学问和真理的目的生命的过程就是一个完整而回来根本的过程，如四季交替，几世轮回，落叶归根在对哲学的认知中，不乏中国古代诸子百家的哲学思想，我最赞同的是《中庸》的尚中的人生哲学书中写道“君子中庸，小人反中庸中者，天地之大本也我反复的思索，觉得生活中许多时候是须要中庸的看法的从最根本的人体养生学中的“阴阳结合到生活处世的看法，我们知道只有平衡才能更好的发展我是一个在生活中不紧不慢的人，没有急功近利的心，有句话叫欲速则不达，对我而言慢即是快，有时候过火反而没有预想的效果而我们之所以探讨哲学，是为了更好的诠释人生，提高人生境界因此，书中又给出了很多关于人和人生的理解诗人会觉得人生像一首诗；革命家会觉得人生就是一场战斗；消极的人会觉得人生就是苦痛和无聊；而乐观的人会觉得人生更像是赞美一千个读者就有一千个林黛玉，真是如此，因为个人阅历和领悟不同，见解就因人而异人是向死而生的「这是海德格尔的观点人的一生从诞生一刻就是要通向死亡的.，没有人可以逃过死亡这一最终判决既然已经知道最终的命运，那么这之间的生命，更是像生活就像大家在等待世界末日来临时的反应，我们舍命的做自己之前所渴望做的事，看完某本书，找喜爱的人告白，吃全部之前想吃的食物，去一个梦里见过的地方旅行若不能求仁得仁，那就向死而生每个人都在细心打算着，在用一生的时间找寻属于自己的死亡之前的幻想，并努力的实现就算知道最终会死亡，也要好好的留下曾经活过的证据，这样才不枉此行我认为这才是人生的看法，在有限的时间里创建无限的价值，抱着每天都更接近死亡的心而活书中提到人怎样生活在这个世界上？抱着什么看法面对这个世界？这是哲学的根本问题哲学是以提高人生境界为目标的学问，是提高人生境界之学它讲的是人对世界的看法，讲人怎样活在这个世界上人的一生是充溢冲突和苦痛的过程，哲学就是教人以经得起苦痛和磨练的人生看法之学我走过那时，十五六岁的迷惘和虚妄，回想那些光阴，就像刚下海的水手身处茫茫的大海中，不知道漫漫旅途飘漂浮荡的意义接触到的这本书让我懂得，有时候哲学”也是一面镜子，透过它你能看到那个灵魂深处的自己如此更能坚决自己的内心，做到坚毅而淡定的面对人生重重考验，懂得人生在世怎样看待自己的生活经得起苦痛和磨练的人生最终会发出迷人的光线，而这肯定是伴随着伤痛和结痂，最终凝聚成对人生的领悟有时生活带给你的感悟如柳底飞花，细碎而灵巧，只有在某一刻茅塞顿开，才懂彼时那不经意间的一瞥有何深意，这就是属于自己的哲学刚刚降生时就强悍，应对四周的世界和自己的生活，没有人有肯定的自信一句话，我们都以前是弱者，都是经过多数的努力，才成为此刻的自己于是，在高加林身上，我们无一例外地看到了自己的影子，我们能够体会他被人顶替了民办老师职位后的愤恨，能够体会有学问有理想的他，应对自己重新成为农夫这一现实时的苦闷，甚至当他获得巧珍的感情时，作为读者的我，内心也浸润着凉爽的感动，对加林在不幸中的华蜜感同身受文学作品的奇妙之处在于，它在制造距离的同时，也制造了关联性，让你在别人身上看到了自己，让你与作品中的人物不自觉地产生同感小说的上半部分并不非常精彩，却为下半部的跌宕铺垫着情节与心情的背景高加林就是我们每个人，他和我们一样，有信念、敢追求，但也有我们都有的弱点许多人不也和他一样，为了到达目标，有时甚至出卖原则德顺爷爷对加林爱得深切，由爱而生恨，但恨是以爱为基础，恨其不坚持，却并不一棒子打死因为每个人的人生，都会走弯路，跌倒了敢爬起来，人生还要接着回过头来看，巧珍的美是美到极致的那不仅仅是因为小说中的她是农村远近著名的俊女子、身体像白杨树般苗条，更是因为她的纯粹她爱得纯粹，没有半点虚假，也不掺杂半点个人利益加林的须要，她总是最懂，就连分手后她对自己婚事的确定，也是为了他一—她明白加林仍旧在内心中爰着她，为了禁绝他对自己的留恋，让他英勇地追寻自己的华蜜”，她在哀思中很快地把自己嫁掉了就像德顺爷爷所说，巧珍的心像金子一样她虽然斗大的字不识一升，但她勇于追求，更重要的是，她一向坚持自己的生活信念和原则，从未变更这个时代的大多数读者，依旧会被朴实、漂亮的巧珍感动，会为她的和善以及为爱甘愿奉献一切的纯真而称赞不已，但已经很少有人情愿以她为榜样，只求付出不问回报了追求结果而忽视过程，在志向主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间，坚决果断地选取后者,《人生》读书心得篇16寒假过后看的第一本书就是路遥的《人生》，一起借的还有村上村树的《挪威的森林》,先后翻了一下，便被《人生》深深吸引了作者路遥短暂的人生却写下了不朽的巨著，让我们了解那个年头那个地方的人、事、物……在看他的《平凡的世界》时，我就被他细腻贴切的描写震撼了《人生》写的是一名青年高加林人生中的一段经验，命运的小船时而顺风顺水，时而遭受风雨洗礼中学毕业没有考上高校，回到农村，做了三年老师后因村支书的儿子毕业而中断老师生涯痛定思痛后决心以劳动来养活自己，这时候也得到了虽没有文化但心善真诚而且容貌出众的巧英姑娘的一片深情假如生活就这样过下去也是一件美事，偏偏又因为加林叔叔的转业，成为当地劳动局局长，于是，命运的小船驶入了由人为的幸运造就的宽敞漂亮的河流中人最可怕的当道了另一处高地的时候往往会忘本，就像我们吃到一样从没有吃过的东西后，想着要吃到更多的没有吃过的东西一样，欲望在膨胀，人心在向更高处看齐加林也不例外，成为记者后，他对待工作特别仔细，也做出了肯定的成果，一段时间后和老同学播音员黄亚萍起先了罗曼蒂克的‘爱情，把一心爱自己的巧英抛弃在半路上……也只有当一切经验过之后，回想起来才能够部分明白生活的真谛，在生活的惊涛骇浪中沉浮，唯有和善、才学是恒久属于自己的财宝有金子般心的巧英听到加林被退了职，依旧寻思着为回到农村后的加林找代课老师的工作小说没有再写下去，留给读者更多的感叹与遐想假如加林到城里以后，能够保持初心，与巧英结合的话，或许就不会出现被举报而丢职的事作为读者对加林没有走好这一步，没有把握好真正爱他的姑娘儿感到惋惜，心性可以高一点，但是做人的良知才是根本，德不配位就会使人跌倒人生没有假如，在经验了一些风浪后，我们照旧要有志气去面对纷繁的生活，岁月积淀下了怒和哀，必定也会给顿悟的人以喜和乐《人生》读书心得篇17《培根论人生》读书心得范文暑假期间，我拜读了闻名学者何新先生翻译的《培根论人生》，读完之后顿觉受益斐浅《培根论人生》这本书，虽然篇幅不大，却是世界散文和思想史的一块绝世珍宝，是作者哲学才智与人生阅历的结晶，它不仅文笔美丽，论述精辟，用其敏锐的洞察力把困难的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本味同嚼蜡的人生理论变得活灵活现，而且还写得如此生动好玩，这让我觉得非常值得将其举荐给更多的挚友，正所谓奇文共观赏，疑义相与析《培根论人生》萃取了培根一生著述的精华，有很多喜闻乐见的篇章，如《论友情》、《论读书》、《论美》等在《论友情》中，培根说友情有奇妙的作用假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐；而假如你把忧愁向一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁这说明白挚友是我们身边必不行少的一个角色，挚友可以为我们的生活增加色调培根还是第一个提出学问就是力气”的人他在《论读书》中说求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应当是为了找寻真理，启迪才智书籍好比食品，有些只需浅尝，有些可以吞咽，只有少数须要细致咀嚼，渐渐品尝读书使人充溢、明智，探讨使人机敏，写作则能使人精确，因此，假如有人不读书，又想冒充博学多识，他就必需很狡黠，才能掩人耳目；假如一个人懒于动笔，他的记忆力就必需强而牢靠；假如一个人要孤独探究，他的头脑就必需特别锋利”正所谓一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人搭建一条捷径，一本好书甚至还可以变更人一生的命运！《论猜疑》中，培根说当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了打算而不受其害当这种揣测疑无道理时，你又可避开因此而误会了好人可见猜疑都是人的思想在做乱在《论嫉妒》中，我领悟到，彼此越了解，嫉妒心将占据越高有少数人可以允许一个生疏人的发迹，却绝不能容下让身边人有种种上升的趋势一个按部就班高升的人不会招来嫉妒，因为这种人的提升被看作是自然的事《论美》是一篇关于美的论述，语言简洁，内涵独特，充溢哲理美本身是个很广泛的问题，这篇文章着重论述人应当怎样对待外在美和内在美的人生观问题世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉文中有这样一句话:形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美形体是一个人的整体形象，体形颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽视了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美所以一个装扮并不华贵却端庄重肃而有美德的人是令人肃然起敬的因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧，只有这样，才会放射出真正的光辉在《培根论人生》数十篇文章中，《论时机》给我印象很深刻培根在《论时机》中说到当危急靠近时，擅长抓住时机迎头邀击它要比迟疑躲闪更有利因为迟疑的结果恰恰是错过了克服它的机会在我们的生活中，有些人事业有成，功成名就而有的人却一生无所作为，一事无成此时失败者往往会说，我没有机会，假如给我机会我也会胜利其实这只是失败者的借口，机会恒久是公允的，但机会恒久属于有打算的人，从逻辑上讲，机会应当找时间充裕的人，但正相反，机会总会垂青于那些成天忙劳碌碌的.人，这是因为勤劳的人做好了充分的打算去迎接机会的到来，而懒散者正躺在床上睡大觉呢！擅长抓住机遇的人应当具有以下基本素养第一，要随时做好打算，不要机遇来的时候临时抱佛脚不仅要尽可能的获得各种各样的广搏的学问还要尽可能熬炼出很强的创新实力我们要取得胜利,关键是要有创新实力，而不是光有读书实力《论革新》中说，假如时间已使事物腐败，而人却无才智使之革新，那么其结局将只有毁灭\其次，要从小事做起，仔细地做好每一件事道理很简洁，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它第四，要熬炼出敏锐的洞察力，擅长在困难的状况下发觉机遇机遇难得，但是机遇不行以创建吗？答案是当然可以首先，抓住机遇不是被动的，真正聪慧的人会主动创建机遇其次创建机遇要到那种适合自己的岗位和地方去创建再次，就是做人要诚恳守信，只有诚恳守信才能让那些属于自己机遇不失去，或者是得到原本不属于自己的机遇第四，要擅长与人相处和沟通沟通对一个人的胜利很重要英国作家萧伯纳说过，两个人沟通思想和两个人交换苹果完全不一样，交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而沟通思想，每个人同时有两个思想假如大家都懂得这个道理，学会与人相处和沟通，博采众家之长，那么你就具备了得到机遇的一个特别好的素养最终，要有良好的心理素养，这对创建机遇特别重要从《培根论人生》这本书中也可以看到培根性格的另一个侧面，好用主义和无原则的机会主义如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，事实上是典型的市偿哲学《论帝王》、《论贵族》、《论强国之道》等篇幅中，他则完全站在宫廷御用政治家的立场上，旨在向君王介绍统治阅历和权术这些篇章当然是糟粕，但终归小瑕难掩大瑜，《培根论人生》以一种美丽与庄重的韵律，以超人才智的论述，给人以深刻的启迪而广为公众所宠爱，出版年来经久不衰所以，我400认为《培根论人生》的确是值得一读的好书《人生》读书心得篇18始终想读钱钟书的《写在人上边上》，起因是读了他的《围城》，被他诙谐幽默的语言,深邃的思想所吸引；遂想多读他的作品，首选就是这本《写在人生边上》了事实证明，没有选错，里面•许多观点让我豁然现在写着书评只是些许自己的见解，至于大师原意我就不多揣摩了，当然也不是我可以轻易揣摩出来的书里主要的文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论欢乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇《魔鬼夜访钱钟书先生》中，作者天马行空般将神话、中外名著糅合一起，用一个想象出的魔鬼的.口吻说出自己心中所想而丰富的内容也体现出作者的博闻《窗》一文，也是多引用探讨门与窗的关系更是妙，用趣味的例子举出门窗的区分，让人读来不禁失笑门进来的是客人，光明正大的进来；而窗进来的，却是不顾及你的感受，而且会短暂成为屋子的主子现实生活也是如此，你表面上的工作不肯定是你所喜爱的，但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱《吃饭》一文更是说出许多日经常见道理如吃饭还有很多社交的功用，譬如联络感情、谈生意经等等，那就是请吃饭”了社交的吃饭种类虽然困难，性质极为简洁把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子交际的微妙不外乎此反过来说，把饭赐予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变《人生》读书心得篇19《人生》是路遥的成名之作它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了农村青年高加林回到土地、离开土地、复又回去的曲折人生历程在城乡间辗转，他既选择过努力与坚持，也选择过放弃与告辞，其间与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛剪不断、理还乱读罢《人生》，心中五味杂陈高加林的人生跌宕起伏，充溢了戏剧性的改变小说一起先描写了高加林代课老师的名额被挤，回到农村务农读过书的他不甘心也不好意思下地干活，他的命运从天堂一脚踏入地狱人在落魄或是落寞时总是很脆弱，尤其是感情，就在这时候巧珍出现了上天不会把人逼上绝境之路，巧珍的温顺、热忱和对他覆水难收的爰着实感动了高加林，也感染了他的生命爱的暖流漫过了精神上的冻土地带，新的朝气便勃发了，他主动地起先新的生活却没有想到，就在高加林安于现状，接受农村姑娘巧珍的爱情之后，他的叔叔转业到地方做了劳动局局长他稀里糊涂地做了县委通讯组干事，生活在一瞬间发生巨大转折他一步登天，他的世界一下又变得多姿多彩外面的世界很精彩，让人纷繁芜杂，他的心也乱了内心深处的担心分，对幻想的追求，加上城市姑娘亚萍的主动，他选择了和巧珍分手就在他幻想着美妙的生活、光明的前途在不远处向他招手时，因告发走后门，亚萍离他而去，他又重新回到了农村，此时，巧珍也已经嫁人，他懊悔莫及这一波三折的人生历程，唏嘘的同时，让人深思是命运戏弄人？还是人的本性确定了命运？人生的选择，有得必有失人生无论选择那条路，人生都是不完备的就像高加林为了美妙的前程与亚萍在一起，失去了金子般的巧珍我们无法评价高加林选择的对错，或许这一波三折的命运，才是人生高加林一个处于社会底层的贫困农村青年，有着幻想，有着挣扎，有着追求，有着对现实不公的愤恨，更有着跳出现状的志气作者没有写高加林完整的一生，最终也没有给我们一个完备结局或许，就是让高加林有机会来自省，修正自己的错误吧我想，经验过大起大落，经验过离别苦痛，高加林的人生会更加的精彩柳青说“人生的道理虽然漫长，但紧要处常有几步，特殊是当人年轻的时候没有一个人的人生道路是笔直的.、没有岔道的有的岔道口，可以影响人的一个时期，也可以影响一生美国诗人罗伯特说”或许多少年后，在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从今确定了我一生的道路人生其实就是不断的选择与取舍路遥通过平凡的人物，真实的人性，告知我们幻想的取舍，缘分的离散，都不是我们所能强求的，人生应当接受命运但不卑怯愿我们在面临每一次选择时，都能拥有足够的志气和才智，也愿我们在每一次选择时也都能无悔！《人生》读书心得篇20上个学期我们学习了政治与经济，让我学到了不少的东西这学期还有由谢雪梅老师叫我们《哲学与人生》的课这学期的课程立刻就要结束了，这次老师换了教课的方式，让我们同学制定小组，每次都上去一个人教课，给了我们学生上去演讲的机会，也同时熬炼了我们的实力其实，我起先觉得这门课程跟小学的社会还有中学的政治一样但是，其实比那些学的都比较的深老师给我们说了许多大道理，我觉得教会了我许多，是我要学习的，这门课程教会了我们，人生中不行能会一帆风顺，有好的也有坏的，我们应当要面对现实，要好好努力去面对这生活中的困难还教会了我们每个人做些对人生有意义的事情，也要依据自己的实际去做自己能做是事情，仔细完成好每一件事我觉得我们活在现实的生活中，就要去英勇的面对现实，做任何事情之前都要三思而后行，多去为别人想想宽容别人就宽容你自己，不要遇到事就退缩就觉得自己是倒霉的不幸的，但是不要为我们现在的遭受就埋怨命运的不公，事实上，世界上还有许多比我们更不幸的人，想想那些更不幸的人照旧坚毅地活着，我们又为什么不能呢？《做梦的穷人》每天上午点，都会有一辆刺眼的汽车穿过纽约市的中心公园车里除了司11机，还有一位主子-无人不晓的百万富翁这位百万富翁发觉:每天上午都有一位衣着褴褛的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的‘酒店有一天，百万富翁对这个人产生了极大的爱好，他让司机停下车并走到那人的面前说请宽恕，我不明白你为什么每天上午都盯着我住的酒店看先生穷人说，我没钱、没家、没住宅，只得睡在这条长凳上，不过，每天晚上我都梦到住进了那座酒店「百万富翁觉得很好玩，于是对那人说今日晚上我就让你得偿所愿我为你在酒店订一间最好的房间，并支付一个月房费」几天后，百万富翁路过穷人住的酒店套房，想顺便问一问他是否觉得很满足然而，他发觉那人已搬出了酒店，重新回到公园的凳子上了百万富翁来到公园，询问穷人为什么要这样做时，穷人回答道一旦我睡在凳子上，我就梦见我睡在那座豪华的酒店，真是妙不行言；一旦我睡在酒店里，我就梦见我又回到了冷冰冰的凳子上，这梦真是可怕极了，以致完全影响了我的睡眠！读了这个小文章让我们知道了患得患失是最要不得的,不要让毫无依据的想象破坏美妙的一切，也不要靠着美妙的不存在的东西生存不管现实如何，主动面对自己所拥有的一切才是最佳的选择通过这学期的哲学课，的确让我学到了不少的东西，你的缺陷可能是你的优势，不要一味地掩饰自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，主动面对你的缺陷，放对了地方，那缺陷也就变成了优势主动地面对四周的环境，唯有一颗坦然面对而又主动进取的心全部的人都生活在希望之中，希望是主动心态的催生剂，有了希望，又有一颗主动的心，没有办不成的事情《人生》读书心得篇21在很小的时候，我总喜爱藏在奶奶的怀抱里听她讲故事，她曾经讲过一个故事一个国王和一位臣子赛马竞赛起先了，第一场，国王派出他最强悍的骏马这位臣子很聪慧，他想，自己的马当然不够皇上的厉害，于是派出了最不中用的下等马第一局的结果当然是输其次局，皇上派出To了中等马，大臣派出它的上等马，结果大臣胜了一局第三局皇上派出下等马，大臣派出中等马，结果是大臣以二胜一舍弃一场成功，便获得最重要的成功就像是《舍与得的.人生课》里说的舍与得就是这么奇妙，值得你去追求这个问题的答案《舍与得的人生课》主要讲解并描述的是一个个关于舍与得的哲理故事，读这本书，肯定会明白什么是舍与得的价值其中有一个故事是我非常观赏有一个年轻人，在面对巨大的诱惑——只要赦免了那位有许多财宝的老人的儿子的罪名，便赐予他更多的财产他最终选择了舍弃，结果你可想而知，他遭到了报复，但他被领导升职了回过头来看自己所走过的路，你会发觉，舍与得始终伴随在我们身边，人生其实就是围围着舍得这两个字来经验沧桑的人生或许就是如此，不舍不得，少舍少得，多舍多得从古至今，有组缠于得与失之间越王勾践舍弃了一时的尊严，最终得到了更加稳固的江山；周瑜得到了一时傲气，最终因为一句话，而被气死了！舍与得让我们深思，《舍与得的人生课》让我们深读我们初中生要舍弃的是什么？要追求的是什么？须要我们作出正确的选择《人生》读书心得篇22听惯了要活出个样儿来，于是当我看到要活出个味儿来的时候，我震撼了！原来还有这样一种活法，就一个字的差别，可明显地确是两重境界细致品尝周国平老师富有人生哲理的随感，如同在咀嚼一枚青橄榄，回味无穷尤其是对于做人的一些感悟，让我记忆犹新他说“人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一颗坦荡又充溢的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予倘能这样，也就算得上做命运的主子了为人要承受得住命运的打击，他要有海纳百川的胸襟和器量海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高历览前贤国与家，好像都不是那么一帆风顺的，都遭受了太多的挫折与历练，也就是在一次次命运的洗礼下，而得到了长远的发展回顾自己过去一年的生活，我也走得并不顺畅，我走过了人生的拐角，失去了人生中最重要的人，体验了一天到处奔波的辛酸当我受到刺激而想到这些而落泪的时候，我告知自己没什么，明天又是另外一天了因为我知道不管怎样，人生是向前的，这就是我对生命的朴实的相识做人要学会把胸襟打开，做到大肚能天下难容之事，这样便能在人事纷扰间从容应对，活出自己的人生r为人要做到正直和有尊严，要坚守诚信人无信不立，国无信则衰梅兰芳年在日本1924演出，给他治病的大夫喜爰中国景泰蓝的袖扣，梅兰芳答应下次来日本给他带一个,但因时局动乱，三十二年后的年梅兰芳才再次来到日本，他没有遗忘当年在那位大夫前许下的承诺，尊敬的1956把袖扣放在了他的遗像前我想做人就该像梅兰芳那样，言而有信人生是个五味瓶，我们既要享受胜利的喜悦也要学会面对挫折与失败如何笑对人生，乐观很重要伟人毛泽东和陆游都曾写过有关梅花的诗句——《咏梅》，毛泽东写道已是悬崖百丈冰，犹有花之俏俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在丛中笑陆游则是无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故同是看梅花，一喜一悲,对比如此剧烈做人要笑口常开，切忌悲观厌世酷爱生活的人，生活也酷爱他做学问要坐得住冷凳子，为人还要守得住清平财宝只是生活的形式，不是人生的、目的清官海瑞，最终离开人世，家徒四壁，周总理一件外套穿了几十年我们在生活中一方面要养成勤俭的生活习惯，同时作为一名司法工作者，我们更要学会冷眼看待纷繁困难的社会，不被社会的浮华所诱惑，守住自己的职业操守，守住自己的做人底线，坚守社会的公允正义为人要先立德，后立业要擅长经营自己的一生，对过去要总结，对现在要分析，对将这正是我们这个时代的最大悲伤《人生》读书心得篇2前两天闲来无事，就把路遥的《人生》看了一遍，刚起先我还以为这本《人生》是写了许多又长又臭的大道理，没想到完全出乎我的意料这本书是一本小说，讲解并描述了世纪年头在陕北地区发生的故事，故事围绕主子公2070高加林从毕业到参与工作后几年的起起伏伏的人生发展机遇和挫折，从一个微观的视角，讲解并描述了人生虽然很漫长，但是关键处只有那几步的深刻的‘人生哲理通篇读完，最大的感受就是，高加林的故事很像我们小时候在语文课本中学习过的小猴子掰玉米一起先小猴子有个玉米，但是它望见了桃子和西瓜，于是就扔下玉米去追桃子和西瓜，但是桃子和西瓜没有追到，回头再去找玉米，玉米也不见了在那个年头，刘巧珍一个农村女孩和你恋爱，名声败坏了，以后让人怎么找婆家？！同时，从择偶的标准来看，即使刘巧珍不美丽，单冲她这个贤惠的品质，你也不能抛弃啊！更何况人家女孩还帮你卖馒头，三番几次地跑到县城给你送钱花，这样的女人真的是打着灯笼都找不到，然而高家林却抛弃了她，和黄亚萍在一起，让人生气正如我们一句农村俗语所讲吃着碗里瞧着锅里刚刚盛了一碗饭，还没有吃，恰好望见锅里有更好吃的，于是放下筷子去锅里捞，结果僧多粥少，锅里好吃的东西没有捞到,回头到桌子上想吃自己原来的那碗饭，却发觉那碗饭也被别人给吃了！因此，在人生路上，我们可能会遇到许多风景，见到各种各样的东西，也可能会有一些比较多的诱惑，但是我们必需凝合心力，依据自己的现实状况做出最优的选择！而且，无论是感情，还是工作，我们都不要好高鹫远，须要脚踏实地，一步步走向前方！《人生》读书心得篇3人生不就是这样，在一次次选择里被成就或者被戏弄无论我们多么拼尽全力，总有一来要规划《高校》中有这样一句话知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得学会经常把自己从人群中拉出来反省，明心见性，知道自己真正想要的是什么，仔细经营，日积月累，锲而不舍，终有实现的一天周先生关于做人的理解很有深度，更多注意的是人的内在品质，而这些品质只有细化到我们的生活中才具有鲜活性首先要注意学习积累学校并不是我们学习的终止地，或者说只是我们的起航之所融入社会参与工作之后，我们须要面对的更广，须要学习的更多读书在于明理，明理在于做人，孔子曾说质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子，告知了我们修学储能不行偏废的道理尤其对一般干部来说，事干得多，遇到的困难和挫折也多，甚至可能担当的风险更多但是要不惧失败、挫折凡事要顺其自然，荣辱处之泰然，逆境不以为然，能经得起上台，也经得起下台其次要能知变，应变，适变假如因循守旧，固步自封，必定被时代所淘汰所以要不断调整自己的思想行为来适应四周环境但变也要有原则，不行流于圆滑最终要广交良师益友良师益友可以完善你的品德，提高你的修养，丰富你的内涵唐太宗李世民以魏征为镜以防己过常言道，门内有君子，门外君子至，门内有小人，门外小人至交友要做到不交非类修养德行，好好做人，说起来只是一句简洁的话，事实上须要把学习加上年龄，再加上对世事的经验和视察，才会有收获和体悟这是一段漫长的经验，其中必夹杂着许很多多的酸甜苦辣我想说人生哲思录在给我注入主动思想激《人生》读书心得篇23假如说，芸芸众生，有人选择行万里路，有人选择读万卷书那么，我会坚决果断地选择后者因为有许多东西，眼睛看不到，读书可以；脚步不能丈量，读书可以；身体无法抵达，读书也可以爱读书之人，会拥有更为丰富的精神世界，即使身陷泥泞，也可以仰视天空所以，读书，是打开人生的另一种方式，尤其是好书这个暑假，我仔细地拜读了龙应台先生的《孩子，你渐渐来》、《目送》、《敬爱的安德烈》，即“人生三书，收获颇多，对人生也有了更为深刻的理解与相识起初，网上对这三本书的阅读依次各有说辞这是我后来才知道的，个人理解不同罢了我觉得只要情愿打开书本，先读哪本书，后读哪本书都是次要的至于一些传闻中的关于龙应台先生的个人政治立场问题，忽视也罢能写出如此宁静般行云流水的文字，每一篇文章都是那么地真实而令人感动，可见作者对人生的专心品尝对于酷爱读书的我来说，有这些，就够了《孩子，你渐渐来》是我第一次读龙应台先生的书书的封页印的是一个五岁的孩子在低头专注地走在洒满枫叶的小路上画面透露着温情、暖心、平和却又给了读者无边的想象，就像书中提得到的每一个小故事一样，简洁却又让人深深地深思这样一位专心的妈妈，坚持用笔记录着两个孩子成长过程中的小故事，把母爱体现的如此淋漓尽致，跟一个“尖锐政治家”的头衔，简直格格不入我也是一位母亲，从龙应台先生的身上，我看到了母爱的宏大，更懂得了做父母的艰辛，父母用无微不至的爱呵护着孩子的成长，不问付出，不求索取掩卷深思，很受启发尤其是在我对待女儿的家庭教化问题上，更是反思良久，我起先Sunny反思自己急躁的性格对孩子造成的不良影响，起先反思自己处理问题的方式孩子能否接受？起先反思和孩子相处的每一个细微环节是否符合孩子身心发展不同阶段的规律性虽然，我也读过几本家庭教化方面的著作，包括卢梭的《爱弥儿》、《正面管教》、《童年的隐私》、《儿童教化心理学》、《最美的教化最简洁》、《专心教养》、《孩子，别慌》以及和蒙台梭利思想相关的著作《捕获儿童敏感期》、《爱和自由》、《完整的‘成长》等家庭教化类书籍，但《孩子，你渐渐来》这本书，让我更加深刻地意识到妈妈的心态在孩子的成长过程中是多么地重要敢让孩子渐渐来的家长，须要的不仅仅是自信，更多的还是志气就像书中所说我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩用心地做一件事是的，我情愿等上一辈子的时间，让他从容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指我几乎是一口气读完了这本书，带着那股意犹未尽的劲儿，迫不及待地翻开了《目送》第一眼，便被书中这句话深深吸引我渐渐地、渐渐地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生不断地目送他的背影渐行渐远你站在小路的这一端，看着他渐渐消逝在小路转弯的地方，而且，他用背影告知你不必追”读起来有点凄凉，有点压抑，但这极富张力的文字后面又透露出几分不舍、几分无奈、几分深深的爱这本书，留给我印象最深刻的是关于父母亲的篇幅，读到用情处，不免潸然泪下尤其是父亲离世的环节，作者用情至深，整篇文章没有提到哀痛和哭泣的字眼，但却到处令人感动，甚至泪流满面我想到了我的父母，他们含辛茹苦地把我养大，甚至给过我其次次生命（十几年前的那场车祸），而我？定居在了离他们千里之外的城市，每年见到他们的次数，陪伴他们的天数，真可谓屈指可数，惭愧呀！俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待作为子女的我们，真的应当好好珍惜和父母共处的每分每秒，常回家看看，好好回馈父母，专心陪伴父母谁言寸草心，报得三春晖鸟儿尚有返哺之恩，羊儿也懂跪恩之情更何况我们是读过书的有识之士呢？我是含着眼泪读完《目送》的，真的怀着沉重的心情翻开人生三书的最终一本《敬爱的安德烈》，或许每个人的立场不同，看到的东西就不同同样的一本书，有人看到了阶级分化，有人看到了政治立场，有人看到了自由解放，而我？看到的却是两代人通过非暴力沟通的方式带来的全新的思维和方法在这本书中，龙应台先生和岁的大儿子安德烈共同找到了一个透着天窗的窗口，通过封电子家书，两代人所进行的2136心与心的沟通他们是两代人，相差三十多岁，还隔着两国文化的差异但是，他们情愿用三年的时间相互通信在这三年里，妈妈龙应台相识了人生里第一个十八岁的人，儿子安德烈也第一次相识了自己的母亲书中提到的封书信，曾感动过多数被亲子隔阂”所困扰的家长，也为多数在“亲子36沟通”方面误失迷途的家长指引了迷津我，就是其中的一位在龙应台先生及其著作的耳闻目睹下，我起先反思和小女的沟通方式不容否认地说，Sunny有时候是太过于心情化甚至家长权威了，要反思，要改进于是，这个暑假，我采纳了马歇尔・卢森堡博士的非暴力沟通”的方式，用和善而坚决的看法对待孩子在成长过程中犯下的小小的失误在我们家里，每个人都有自己的信箱，我们之间可以不定期地给对方写信，投入对方的信箱另外，家里还有一面“感恩墙，上面用便利贴贴满了每个人在不同的时间里要感恩的对象及其缘由，用各种方式记录着孩子成长的点滴片段读这本书，时刻是在学习，学习龙应台先生的育儿理念，学习她与孩子的沟通方式，甚至通过安德烈的信学习青春期孩子的桀瞥不驯书的封底，是安静而淡然的妈妈龙应台先生微笑的样子再尖锐、再强悍的女人，在孩子的面前，也是一个平凡的母亲，一个情愿放下自己全部的尊严，忍受孩子讪笑的母亲，一个想方设法地做各种事情，只是为了重新找回属于自己孩子的可敬母亲三本书，摞在一起厚厚的堆起来的不仅仅是纸张，更多的是我的思索，浅薄的思索打开微信，挚友圈里不断地被各种人山人海的旅途风景所刷屏或许，绮丽的人生旅途是他们打开人生的美妙方式，但，对我而言，读书，是我打开人生的另一种方式生命不息，读书不止《人生》读书心得篇24读书是一件赏心悦目、怡情养性的乐事德国哲学家尼采就曾把读书形象地誉为漫步在别人的学问与灵魂中因此，当今的青少年中学生中有很多喜爱读书，这是值得称道的，也是应当大力提倡的但为什么有的读书受益匪浅，可有的人读了不少书，到头来却进步不大或一无所获呢细细想来，我们会发觉，后一类人步入了读书的误区读书需静下心来、稳住、耐性，切勿急躁同时读书前肯定要有目标，还要拟定合理的安排，以便读中有的放矢，有序可进笔者认为，眼下读书人必需具备以下几点.有安排，有系统;有钻劲，勿急躁读书不是为了增加谈资，不是装潢门面，而是为了充溢1自己，丰富自己的真才实学因此，读书不能追踪流行如有些青少年中学生跟着书店广告走，看着刊物介绍读，流行什么，读什么这是没有特性和主见的应依据自己的特点，结合自己的身份和生活成长状况，有安排、有系统地读这样，会获得扎实的，真正能受用一生的学问读书要有钻劲，切勿急躁，要有华罗更先生所说的那种凳子要坐十年冷，文章不写半句空.读高质量，高档次的书读书可以是一种消遣，是一种休闲，但更是武装自己的头脑罗曼2罗兰说过与其花很多时间和精力凿很多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井意思就是说读通俗浅层次的休闲书犹如在凿一口没水的浅井恒久喝不到甘甜的清泉因此，我们要把精力和时间花在读高质量、高档次的书籍上，从而吸取其精华.读实质，读底蕴书到用时方恨少读是为了用，读书有肯定的功利性读书要留意书的整3体脉络，内在底蕴和精神实质不能只获得一些零碎学问，而要获得书的精髓，从而陶冶性情，培育气质现在，人们生活富有了，家庭经济宽松了，学生的零花钱多了，许多青少年中学生喜爱买书、藏书、读书再者，老师又特地给支配的‘有读报时间，于是学生也就更加地爱起读书了尤其是购名著，读名著的现象掀起来了，这是很让人观赏的多读些名著，这对人生是极有好处的因为名著是经过历史长河淘洗过而巍然独存的生活经典，是时间和空间筛选的结果，是文化的精华，真理的载体它里面有真货，中学生可千万别错过，否则，将成为一生的缺憾假如我们能渐渐地啃名著，神定气稳地反复咀嚼，你就会惊异地发觉，文字同样是有声音的，有色调的，有味道的，有生命的，有感情的，白纸黑字的背后隐藏着一个极为丰富的世界所以，阅读好书，阅读名著，不仅立刻可以享用，而且一辈子受用.养成随读随记的习惯古人说读书要眼到、口到、心到、手到「其中手到就是指写读4书笔记我们都有这样的体验，日子一长，对读过的书便印象淡漠，甚至像没读过一样;或是虽有点印象，但只剩东鳞西片、只言片语，派不上用场，倍感书到用时方恨少，如此，有人便感慨，”读书没有用处其实，这正是因为我们把书读完了便丢开，没有做读书笔记的原因好记性不如烂笔头啊!因此，同学们读书要养成随读随记得好习惯总之，中学生要热衷于读书，要读好书除了读一些同龄人的习作，还要尽可能读一些艺术上远远高出自己的经典之作和一些有着丰富底蕴的名著刊物因为，只有读那些高质量,高水平的精品，读传世之作，才能走向理性，走向成熟要多读书，读好书，要耐性地读读多了，读久了，便会不知不觉地进入到王国维所描述的读书治学的三境界独上高楼，望尽天际路，”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处《人生》读书心得篇25感恩二字，牛津字典给出的定义是乐于把得到好处的感谢呈现出来且回馈他人马寨一中实施感恩教化已经仅十三个年头，学校从识恩、知恩、感恩、报恩、施恩等几个方面为社会培育了一大批德才兼备的栋梁之材我们今日探讨的主题是如何实现感恩教化的规范化与效能提升，发言称不上，我只是想谈谈自己对感恩教化的一些浅显的相识和理解申校长在工作报告中提到目前学校在感恩活动中存在两大难题一是缺乏理念引领，二是缺乏活动创新理念层面学校通过邹越老师的团队等对师生进行了一系列培训和学习，在感恩教化中起到了高屋建令瓦的引领作用我想重点谈两个方面的问题

一、学校感恩教化活动与家庭教化、社会教化相结合马寨一中的感恩教化在各个方面已经做得相当胜利,我想能不能在学校做好感恩教化的同时带动家庭和社会共同参加例如哪些家庭的感恩教化做的相当好的，可以请这些家长和孩子一起向全校师生共享一下自己的做法和想法，还可以改编成剧本、小品演出，制成感恩小视频、电影、电视等向社会传播正能量还可以通过让学生开展社会调查、探讨等形式，澄清与抵制各种消极的、错误的道德意识，正确相识自身不足激励学生不断反思现状，设计将来的‘价值志向，让学生在这种不断的获得、反思、设计的活动中，不断自我否定与自我生成，从而自我提升人格境界

二、呼吁感恩教化链条化感恩教化各校都在做，各个阶段都在做，有的做得扎实有效，有的只不过是在课堂或者小范围内做了一些碎片化的、不够系统的感恩教化活动，这是学校德育教化中感恩教化的缺失或不足现如今我们不是流行这样一句话高校生小时候学学问，高校生活学礼仪所以我们要培育孩子从小就树立一种感恩情怀感恩是我们中华民族的传统美德，也是世界各族人民都应当具有的最基本常识，感恩教化不仅仅是全部学校的事，更是一个民族乃至世界的大事所以学生的感恩教化应从幼儿、小学就得常抓不懈，并且还要将感恩教化活动作为链条式的教化模式推广到每一所学校，让感恩教化在学校与学校之间起到无缝对接德国社会学家、哲学家齐美尔在《忠诚与感谢》中提到，感恩的独特之处，不在于回报而在与意识到无法回报，既然恩情无法回报，就应当以施恩的形式将恩情传递给其他的人，形成一个感恩之链有了这个“感恩之链，我们的社会将成为一个互爱、互助、文明、友善的大圆圈，我们的生活也将更加美妙《人生》读书心得篇26读者这本书的时候，我的心情就会得到片刻的宁静不知道为什么，在这个浮躁的世界，一切看起来都有点小小的瑕疵当我的心灵起先显得乏累的时候，在这里，总有那么一两句话，使我感悟一些人生的哲理所谓真性情，一面是对特性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活看法就是真性情好吧，我认为生活就要活得有真性情，不要在意太多，在平凡中寻求最真实的自己，让自己的心灵有一个安家的地方肖伯纳说人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西我曾经深以为然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮但细致玩味，发觉这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满意的苦痛和已得满意的无聊这双重悲剧假如把立足点移到创建上，以审美的眼光看人生，我们岂不行以反其意而说人生有两大欢乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创建；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品尝和体验？说的多么有哲理，喜爱这样淡淡的句子，平淡的.蕴含着人生的哲理在乡村中，时间保持着上帝创建时的形态，它是岁月和光阴，在城市里，时间却被抽象成了日历和数字当读到这句话的时候，发自内心的被触动了一下，生活在大都市，生活在城市，你那还有岁月和光阴，完全把自己束缚在日历和数字当中去了还有许多，当读到这些句子的时候，内心真的被深深的触动了《人生》读书心得篇27没有仔细致细得看完全书，有许多大章节个人感觉太过于啰嗦，陷入了一种为了圆满说明而圆满说明的境地，有点学究味以下是简洁摘要所谓真性情，一面是对特性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻敬重真性情才会去适配社会，坦然去变更假如在做这些事情时不感到开心，我们就必需怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为假如说义代表一种伦理的人生看法，利代表一种功利的人生看法，那么，我所说的情便代表一种审美的人生看法自古以来，一切贤哲都主见过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由在人生中还有比胜利和华蜜更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀这真实人生就是一种既包涵又超越身外遭受的丰富的人生阅历和体验不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟一个只求得到不愿失去的人，表面上好像富于进取心，事实上是很脆弱的，很简单在遭到重大失去之后一蹶不振那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上相识你自己就是要相识附着在凡胎上的这个灵魂，一旦相识了，过去的一切都有了说明，将来的一切都有了方向赫拉克利特的名言也常被翻译成一个人的性格就是他的守护神”的确，一个人一旦认清了自己的天性，知道自己原委是什么人，他也就知道自己原委要什么了，犹如有神守护一样，不会在热闹的人世间迷失方向我走在自己的路上了胜利与失败、华蜜与苦难都已经降为特别次要的东西最重要的东西是这条路本身人生有很多出于自然的享受，例如爱情、友情、观赏大自然、艺术创建等等，其欢乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不须要太多的物质条件我把这类享受称作对生命本身的享受但金钱在反抗灾难方面还有巨大的作用至于在供应主动的享受方面，金钱的作用就更为有限了人生的本质决非享乐，而是苦难，是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌一个人唯有经验过磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是华蜜的最重要源泉事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最终一项宏大成就人天生是懦弱的，唯其懦弱而犹能担当起苦难，才显出人的尊严相识到因缘的偶然是一回事，真正看破因缘又是一回事所以，佛教要建立一套烦琐困难的戒律，借以把它的哲学观念转化为肉体本能达摩克利斯之剑悬在头上，仍旧不知道疼砍下来，只要不死，好了伤疤又忘疼请不要责怪好了伤疤忘了疼假如生命没有这样的‘防卫本能，人如何还能正常地生活，世上还怎会有健康、英勇和华蜜？要解决个人生存的意义问题，就必需寻求个人与某种超越个人的整体之间的统一，寻求大我与小我、有限与无限的统一，无论何种人生哲学都不能例外区分只在于，那个用来给予个人生存以一的整体是不同的例如，它可以是自然（庄子，斯宾诺莎），社会（孔子，马克思），神（柏拉图假如不承认有这样的整体，就会走向悲观主义（佛教X1为什么活着？由于生命本身并无目的，这个问题必定会静静转化为另一个问题怎样活些无法限制的事情左右着我们当回过头去看，或幡然醒悟，或悔不当时都成了最大的嘲讽可是我们只能向前看，并且好好的活在当下，接着新一轮的拼尽全力生命本就是无奈的坚守，须要我们在最渺茫的终点找寻生的意义并为之献出自己的.一切《人生》中人物的经典就在于他写出了全部人要面对的问题和必需经验的命运年轻时，我们不能潇洒的说一句，得之我幸，不得我命因为当下的那个稚嫩而热忱的自己对这个世界怀抱着多大的希望和志气，做什么都是对的，至少证明我们爱过、恨过、悲观过，可是后来生活的面目总得全部都展露在阳光下给我们这些热忱过火的人看，最终我们都该醒悟、面对、认清，再去把稚嫩交给岁月，把热忱交给理智我们总得被现实打回原型，再次回望时，山不是山，水亦不是水，在充溢怀疑和乏累的心里一次次的去寻找和思索或许我们认为我们热忱的很坚毅，可事实是我们刚毅的不能弯曲只能折断伤过、痛过，一次次的去切肤之痛教会我们在原来的地方再长出一些才智，生出一些松软，这或许就是韧性当高加林看到从前的家乡和亲友其实无比雄壮和亲切，当巧珍决然另嫁他人时，当黄亚萍明白自己更爱的是自己时，当克南敢于面对全部的自己时，全部的人其实才启程，全部的路其实才刚刚现出眼前不必为加林重回土地而扼腕叹息，不必为亚萍选择放弃而愤愤不平,不必为巧珍爱而不得而唏嘘不已，一切都是最好的支配你来时的路为当下做了确定，而当下的确定不再有曾经的盲目我们只需再次扬帆起航，莫问前程！《人生》读书心得篇4师范刚刚毕业的时候，曾经买过一本路遥的《人生》后来被同学借走了，轮番阅读之后，再也找不到了毕业二十年后的今日，我又一次从网上买了这本书，读起来依旧是那么引入入胜虽然工作很忙很累，但是忙里偷闲依旧还是在两天之内读完了这本书阅读这本书的时候，我感觉是自己的内心最宁静，也是精力最集中的时候读小说我是着？我们为生命设置的目的，包括上帝、艺术、事业、爱情等等，事实上都只是我们用以度过无目的的生命的手段而已，而生命本身则成了目的除了生命本身是一种目的，某种期望也有肯定概率的实现可能人生中的大问题都是没有答案的，但是，唯有思索这些问题的人才可能真正拥有自己的生活信念和生活准则人生就像茫茫大海中一叶扁舟其实不知道哪个方向是对的，或许每个方向都到不了岸此时找寻意义的过程就是劝服自己沿着某个方向走下去，这个方向可能是独立思索的结果,或者是从大众的盲目前行最终归宿是一方面，另一方面则是途中信念与准绳，帮助旅途本身成为较好实现的一部分从概率角度看，这样人生实现过程意义和终极意义的概率都比较大概率学本身以及对世界的相识也是准绳的一种假如这思路不对那或许起先就是个错，这是神考虑的问题——这一段是自己的笔记最明显的事实是这条路通向死，因为人生只是一个从生到死的过程罢了可是，死怎么能成为目标呢？为了使它成为目标，它必需不是死，而是一种更高的生于是，死便被设想成由短暂的生进入永生，由易朽的肉体进入不朽，由尘世进入天国，由不完满进入至善,由苦难进入极乐，等等经过这样的说明，人生之路就有了一个宗教的和道德的目标，一个纯粹精神性质的目标我们何不就把人生看做一个大花园呢？这是一座很大的花园把它逛完刚好要用一生的时间，我们从生到死都在里面，每走一步都望见新的风景，到处都是可供我们休憩的地方假如要说目标，那么，可以说到处都是目标，但不存在最终的目标真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境维特根斯坦所说的语言的界限意味着我的世界的界限”，在命运问题上，人有多大自由？三种状况一，因果关系之网上个人完全不行支配的那个部分，无自由可言，听天命；二，因果关系之网上个人在肯定程度上可支配的部分，个人的努力也参加因果关系并使之发生某种变更，有肯定自由，尽人力；三，对命运即一切已然和将然的事务的看法，有完全的自由自我意识太剧烈的人是不行能完全克服对死的恐惊的，他只能努力使自己习惯于这种恐惊，即消退对恐惊的恐惊在一个濒死者眼里，世界不再属于他，他人的生和死都与他无关他站在自己的由生入死的出口上，那里只有他独自一人，别的濒死者也都在各自的出口上，并不和他同在对死的思索推动人们走向宗教，而宗教的实际作用却是终止这种思索假如这个在我生前死后始终存在着的灵魂，与此生此世的我没有意识上的连续性，它对我又有何意义？一切不朽都以个人放弃其详细的、个别的存在为前提也就是说，所谓不朽不过是我不复存在的同义语罢了我要这样的不朽有何用？死的无望，唯死能解除之对死的思索尽管徒劳，却并非没有意义，是一种有意义的徒劳其意义主要有第一,使人看到人生的全景和限度，用超脱的眼光看人世间的成败祸福其次，为现实中的死做好精神打算第三，死总是自己的死，对死的思索使人更醒悟地意识到个人生存的不行替代,从而如海德格尔所说的那样向死而在，立足于死亡而珍惜生命，最大限度地实现其独一无二的价值我信任，使我能够忍受生命的终结的东西不是他人对我的爱和关怀，而是我对他人的爱和关怀对于一个即将死去的人来说，自己即将不存在，已不值得关切，唯一的寄予是自己所爱的并且将接着活下去的人一个人在大限面前很可能会获得一种不同的眼光，比平常更真实也更超脱当然，前提是他没有被死亡彻底击败，仍能进行活泼的思索这是一个荒谬的宇宙，恒久存在着，改变着，又恒久没有意义它为自身的无意义而苦闷人就是它的苦闷的产物柏拉图对此提出了一种说明，他推想，灵魂必定曾经在一个志向的世界里生活过，见识过完备无缺的美和善，所以，当它投胎到肉体中以后，现实世界里的未必完善的美和善的东西会使它朦胧地回忆起那个志向世界，这既使它激烈和欢乐，又使它不满意而憧憬完善的美和善他还由此得出进一步的结论灵魂和肉体有着完全不同的来源，肉体会死亡，而灵魂是不朽的一个人唯有用自己的头脑去思索，用自己的灵魂去追求，在对世界的看法和对人生的看法上自己做主，才是真正做了自己的主子灵魂与信仰于目标而言是终极，值得憧憬，于过程而言是自证，值得依靠《人生》读书心得篇28人类跨入世纪，社会对老师的期望值不断攀高，由于单调的工作环境，过重的工作负担和21无边的精神压力等多方面的因素使老师的职业倦怠日益凸现出来职业倦怠影响着老师个体的工作和生活，制约着教化教学工作的实施，阻碍着学生健康心理的形成学校管理工作千头万绪，但核心是人的管理学校管理者就应当致力于让老师克服职业倦怠，形成主动向上的工作看法

一、关爱与敬重，唤醒老师的自办法识学校领导对老师的关爱，就要体现在如何减轻其负担上，其中包括老师的工作负担和精神负担，要解除老师的心理压力，安排老师的心灵，尽可能从各方面减轻老师的精神负担和工作负担关切老师还要自觉为老师服务，为老师排忧解难，当老师在学习、工作和生活中遇到困难时，刚好解除了他们的后顾之忧，让老师们全身心地投入到教化和教学工作中去同时肯定要淡化人际关系，形成一种相互敬重、相互理解、相互信任、相互帮助的和谐仁爱的氛围，使老师能安安心心地工作在一个暖和、祥和的大家庭当中

二、引领与激励，激发老师的工作热忱学校思想政治工作一般都采纳引领、激励方法，尤其是精神方面的引领和激励，往往能起到事半功倍的效果科学的引领与激励可以使老师明确自己的责任，明确自己在实现学校总体目标的过程中的地位和工作目标，从而主动地履行职责开展酷爱学校的教化，建立校荣我荣、校辱我辱的荣辱观念通过教化使广阔老师能充分相识到学校是大家的学校，自己是学校的主子，大家的学校要靠大家来办好，每个人都和学校荣辱与共开展学习师德模范的活动，进行师德宣扬，发挥榜样的引领作用开展与老师的情感沟通活动，加强对老师的情感投资，不要做损害老师情感的.事赏识老师的成果、进步，让老师得到赏识，激发老师主动性建立奖惩机制，利用嘉奖和惩处的调控作用，矫正老师存在的问题，激发老师的主动性

三、完善与成就，实现老师的人生价值成长、发展是人的生命永恒的主题，每一个老师都有胜利的愿望学校的领导者必需帮助老师进行自我完善，成就老师要营造浓烈的学习氛围让读书成为习惯，提升老师品位要加强校本培训将日常教学、教研和科研紧密结合，定期开展教学研讨活动，使探讨课题来自于教学实践又紧紧围绕教学实践服务要进行专业引领青年老师除了须要大量吸取专家论著中的精神养分外更须要得到专家的耳提面命要让老师走出去进行沟通供应舞台，展示个人才华《人生》读书心得篇29再读《人生》时，已过而立之年记得初读路遥的《人生》，刚刚读初中，彼时的年纪,只嬉笑或惋惜于高加林和刘巧珍的爱情故事，对于作者挖空心事隐蕴文中的描写和哲思，则无法参透当十多年后，静心再次品读，有种入身三分的浸入之感，久久无法安静多年来，对于人生的探究是我和身边同龄的挚友们热议的话题，但始终无法有清晰的答案我经常会想，我想要的是什么样的生活我的人生我的价值……路遥的《人生》，通过小说的故事发展，呈现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、幻想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生《人生》的创作背景是在改革开放初期，小说主子公高加林以农村学问青年身份出现,有激情、勤奋、才华、志向，在现实社会一次一次打击下依旧坚持努力去实现幻想，但另一方面，欲望、虚荣充斥着他冲突的内心，并最终被冲破刘巧珍一位勤劳、朴实、和善的农村女性，她渴望学问、敢于追求、酷爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美妙寄予黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格文中最终，直至被去除老师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷,我一起先就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了”可谓一语中的，震撼人心!究其然，人最怕面对的是脆弱的自己，而最强大的则是内心的坚韧高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想全部人都清晰只要他幻想不灭,此段经验会必会成为他最珍贵的财宝其实，对于许多人来说，生活的志向就是为了志向的生活记得自己当时因为一份不甘心，离开了家乡优越、舒适的工作和生活环境，报考了机关等到了大城市、挤进机关之后才发觉，现实中的荣耀远比想象中的要骨感，而困扰却远比想象中的要丰满许多拥挤而孤独的都市，风光而重负的工作，喧闹而孤独的生活，人生的冲突在这里体现了极致，内心的纠结甚至懊悔总是如影随形与我有相像经验的挚友曾作过描述回想这几年的生活，我始终是在追求志向的生活但是，我却忽视了一点，那就是对于每个人来说，志向的生活却是最简单沉醉在情节中的，因为作者写出的故事情节总是那么扣人心弦，让人阅读成瘾而且读起来内心感到无比快乐和充溢，有时候就像刚刚被熨斗熨烫过的一块布那样，那么平坦,那么舒适、整齐我们的内心被世俗已经冲撞地过于俗气了，沾染了太多的灰尘有时候真的须要用这样的文学作品来洗涤一下让我们的内心变得干净一下，明朗一些，也能够卸下太多沉重的包袱，让内心轻松地一路前行才能让我们的人生变得更加充溢好玩，削减一些俗气，多一些灵气读《人生》这本书，仿佛带领着我们穿越历史的隧道，走进了那个特别的年头那个年头有志向，有理想的年轻人许多，但是真正能够施展才华的地方却很少就像文中的高加林一样，他是一个有志向的新青年，有实力，有文化，有才能但就是走不出大山，找不到属于自己的舞台或许是他的‘心里素养在作怪，他是一个好高鳌远的人，眼界很开广，但是现实很残酷命运的戏弄只能让成为一个农夫，但是既然已经成为了农夫，就应当做一个有志向的新式农夫，但是他没有做到，他心中依旧对外界充溢着无限向往，做着不务实际的幻想干活的时候没有集中全部的精力和时间去做，而是心猿意马地做着农夫的活，心理却想着别的工作这样心不在焉的工作方式或许注定他人生会遭受许多波折《人生》读书心得篇5假日无聊偶然在抽屉中翻到一本书拂去灰尘洁白的书上赫然印着两个大字《人生》终在某一日，我看完这本书，突然感慨万千，写下此读后感讲解并描述了年头，一位叫做高加林的青年他本是一位民办老师，他酷爱学习，有远大70的志向和理想，能吃苦立志做一个有用之才可是村长却让自己的儿子顶替了高加林的位置于是乎，高加林失业了为了生存，他不得不成为一位农夫刚起先他拼了命的去干活，拼了命让自己适应拼了命，让自己遗忘他起先沉沦这时候一位农村姑娘出现了她朴实和善，而且他始终深爱着高加林，她陪高加林度过了人生中最困难的时候，然而当她起先幻想与高加林的华蜜生活时一个偶然的机会，让高加林去了旁边的、镇子工作他完成的很好，便就此留了下来，并且重新从新相识自己的从前恋人在这里，高加林真真真正起先了新生活大家都认为他是一个有实力的小伙子，受人敬重，从前恋人重求复合，一下子拥有了名誉，金钱，地位，爰情他放弃了自己的志向，放弃了从前的追逐，放弃了爱他的农村姑娘他起先适应名人的生活最终犯下大错，回到以前，起先做农夫，刚到家，便望见那个曾经爱他的姑娘再出嫁故事写到这里，便戛然而止他高家里人联系那么踏实，上进，为幻想拼搏的青年，为什么说变就变了，他在名利权势面前迷失了自己他为了那些生不带来，死不带去的东西，放弃了自己的初心，或者说,遗忘了每个人都有自己的纯心，可是在成长的路上，有一部分人被其他东西所蒙蔽，从而遗忘自己的那份初心就像现在我们坐在教室里，心中所念脑中所想莫不是可以站上那三尺讲台，能够桃李满天下但是敬爱的同学们啊，若有一天，你或你们出息了，身旁有了很多让人眼红的东西，请不要忘了当时的那份心人这一辈子，总会迫不得已放弃一些东西，可是初心是绝不行以放弃的《人生》读书心得篇6不同的选择，就此有了别样的人生我们各自的人生中，无一例外，要时时做出人生选择，太多的选择而无论做出怎样的选择，都会伴随着舍与得，失去与得到重要的是我们在给出这道选择题的答案时，是不是没有丢掉自己的本心、自己最初的幻想，使身随心动读完《人生》，走近高加林，我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性，也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析不要说当时社会因素的纷杂，使他失去本我,没了自我失去本心，纵然空降再多再大的机遇，也无法实现超我的境界自始至终，高加林是不清晰自己的本心的‘，不知道自己真正想要的是什么，因此错过了太多，空留太多懊悔而终由此，他的人生得以与茶具为伴，不乏悲剧起初，我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林，这位有志向有追求的青年才子而我却在读完此书之后要说，才子当然讨人喜爱，讨我喜爱，而道德品性是不是更为重要,更为致命呢？而名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢？这些问题显得又特别重要《人生》读书心得篇7读完《人生》，有几点喜爱想说的我还是最喜爱开篇的一句话没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的有些岔道口,譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口,个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期,也可以影响一生我也坚持认为和善纯朴和善金子般却没文化的的巧珍和有志向有理想也的确有实力的文化人高加林的确不合适，他们的爱情只是个甜蜜的错误，各归其位，各行其路，找到适合他们人才好也喜爱微笑面对人生的德顺爷激励加林重拾信念的话语他用枯瘦的手指头把四四周的大地山川指了一圈，说就是这山，这水，这土地，一代一代养活了我们没有这土地,世界上就什么也不会有！是的，不会有！只要咱们爱劳动，一切都还会好起来的再说，而今党的政策也对头了，现在生活一每天往好变咱农村往后的.前程大着哩，屈不了你的才！娃娃，你不要灰心！一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就变成个死狗了……”，做错了，年轻失败不行怕，可怕的是失去了从苦痛教训中站起来生活下去志气还有始终喜爱路遥寓景于情的乡土化语言描写，让那山那水那人的纯朴清爽和善珍贵的一切留存人心底，久久回味《人生》读书心得篇8这几天我看了一本路遥的书《人生》我从看到这本书的第一眼，就在想人的一生会是什么样的呢？人生如戏，戏如人生或许人的一生就像一道选择题，选择不同的答案就经验不同的人生或许人的一生会经验喜怒哀乐、酸甜苦辣……各种味道这本书的作者是路遥，原名王卫国年进延安高校读中文系，而且这本书还是一个电影，还对马云有很大的影1949—1992,1973响，所以这本书让我更加怦然心动主子公高加林没考上高校，用自己的努力当上民办老师，但他村的“大能人高超楼开后门让儿子当上了老师，把高加林职业顶替了高加林回到家乡，他现在只有一条路一一当农夫过了几天才从残酷的现实中走了出来，他第一天干活就把手磨出了水泡，他不管三七二十一照样干他的活他觉得要先苦后甜，只要把最累最苦的活干完以后什么苦也不怕后来马战胜帮助高加林找到了一个记者的工作，要去乡下一个村子里，因为是夜晚，还发了大洪水，高加林不管路上有多么艰难困苦，都会克服种种困难快速前进，脚破了始终在流血，也没有感到一点点难受，假如是我的话，我不会那么任劳任怨的种地，也做不到在夜里进行调查工作，在学习中遇到难题，就会放弃，还会各种埋怨，在以后的‘学习中我要学习高加林永不退缩的精神，主动乐观的心态中学生高加林回到家乡离开家乡，他和农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情相互纠缠，催人下泪，非常感人人生道路虽长，但往往只有几步，特殊是当人年轻时，人生的道路曲折蜿蜒，有失败,有胜利，有挫折，有无奈……假如走错一步，有可能会影响人的一生所以我们要好好学习，制定我自己的人生规划，不管路有多么艰难困苦，我们都要英勇的面对，勇往直前《人生》读书心得篇9人生的道路虽然漫长，但紧要处经常只有几步，特殊是当人年轻的时候——题记你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面对人生的十字路口，你会怎样选择——是跟随自己的真心，还是屈服在现实的重压之下《人生》中的男主子公高加林，是一个高考失利而在村里任教的民办老师，同时也是农夫的孩子生活不让他能如此顺当，受全村人敬重的大能人高超楼的二儿子三星一一那靠走后门才上了中学的迟笨的人，因为中学毕业没有工作，便把没什么背景的高加林换下来，让高三星去当了老师高加林不服气的待在乡下，一心想着怎样回到镇上，但村里二能人的二女儿刘巧珍又赐予他爱情的滋润过了一段时间，高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长，下面的人为讨好他，走后门把高加林带到了县城里工作，高加林还和中学同学黄亚萍擦出了爱情的火花，甩了刘巧珍可命运弄人，黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心，揭发了他走后门的事，导致他又被迫回到了农村高加林是个有血性的青年，他不甘屈服在命运的压迫之下，他有自己的志向，也曾幻想将来美妙的生活，可他生气、困惑、无望，这都是人生带给他的教化，他可能在人生的岔道走对了的路，又有可能在他人的推波助澜下走错了路，可谁有说的准呢？是错是对都是相对而言的，高加林总觉得生活不顺，可他也找到了好些欢乐华蜜不是吗有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心，是个负心汉，但在当时那个时代大背景之下,或许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障，而选择机智美丽又朴实可爱但是个文盲的、刘巧珍，在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大高加林不是没有过思想的斗争，他苦痛着在当时第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开，也苦痛着在自己失去工作后主动跟犯难的黄亚萍断绝关系，他也还是有着愧疚的心在高加林失去工作回到农村时，故事也缓缓落下帷幕高加林是庄稼人的孩子，他从未鄙视过任何一个农夫，可他也从未有过成为农夫的觉悟他的人生如此跌宕起伏，三起两落。