《我们仨》读后感范文00字（篇）

《我们任》读后感范文字（精选篇）00《我们任》读后感范文字（精选篇）120011读完一本经典名著后，信任大家都增长了不少见闻，此时须要仔细思索读后感如何写了哦那么你会写读后感吗？下面是我整理的《我们任》读后感范文字（精选篇），希望对大家有120011所帮助《我们任》读后感字12001今日重读了杨绛的《我们任》,感觉和第一次读的时候感觉相像又有些地方不太一样，第一次读更加感动，现在读反而太过理性，怎么都读不出那种动容的感觉，第一次读更加倾向于满意自己的新奇心和膜拜的心理，其次次看更加倾向于捕获一些第一次看的时候忽视的细微环节，也要把忘掉的情节找回，我发觉其实这次的感觉和第一次读其实保持了一样，但是又有些新的见解今日记录一下重读的感受第一次读的是电子版本，字一个个从眼前溜走，只留下感觉，那种困难的感觉并不是阅历多了一些就能有更加敏锐的感悟力，我现在反而觉得单纯的时候感悟力更强这次读的是纸质书，字还是那些字，可能让我觉得精彩的地方还是那些地方，但我再也找不回当时读的那种动容的感觉了，可能后半部分还没有读完吧，有一句我记得很清晰此生我们只有死别，没有生离钱钟书和杨绛还有女儿在这个世界上形成了一个暖和的家庭，他们之间的关系很好很好,钱钟书希望有一个女儿，像杨绛那样，这是他的原话，书里是这样写的钟书谆谆叮嘱我我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的我对于像我并不满足我要一个像钟书的女儿我从外界知道的钱钟书是一个傲岸，目空一切的作家然而在妻子笔下的他仅是一个与世无争，不太谙世故，许多事情还是须要妻子帮忙的一般的丈夫，只是静默的学习，静默的教育学生，传授学问的文人杨绛是一位宏大的女人，本也是诞生书香门第，大家闺秀，想来许多事情都无法料理却还是跟着钟书从英国到法国，再回到国内不停的奔波，作为一个妻子，还要慢慢的熟识柴米酱醋油盐之事肯定是相互的爱情才让这繁杂的家务变成生活的乐趣吧钱媛，知道她也是由于他们的父母，总觉得她没有青出于蓝而胜于蓝的优秀，应当过得很自卑，钱氏夫妇也可能会不太认可这位孩子我是多么的肤浅，一个人的美妙岂能用所谓的外界的功名来概括呢她这个乖巧的，有天分的孩子在杨的笔下就是她的丈夫钱的化身，许多时候像极了她的爸爸这想必是爱的一重高境界吧，因为我也会常常从我妈妈的耳边华蜜的说我和爸爸的.许多相像之处我原本以为如此出名的一对作家应当过着殷实的生活，可是并没有，我也以为他们不须要付出怎样的努力就可以随随意便的胜利或者更加的知名他们在国外省吃俭用，还不断地想尽方法努力丰富自己回到国内也是常常性的两地分居，为生计奔波生活的苦并没有压倒这样一个美妙的家庭，他们有的只是乐观的面对与迎接，三个人共同的扶持，这是个多么宏大与和谐的家庭圆圆这个美妙的女儿曾经还为了要照看父母要终身不嫁，最终还是父母劝服了她，你就完完全全沉醉在这个美妙的华蜜的家庭中晚年的钱氏夫妇过得并不好，看着让人特别的辛酸由于时代的关系，两位老人体弱多病还居无定所，颠沛流离这也只能怪时代赐予那时人民的苦曾经以为轰轰烈烈才是生活的本色，也听过看过太多的晒华蜜，过分歪腻与争吵，于是植根于脑底的就是这个婚姻与家庭的模板殊不知平平淡才是真的真走过这些，杨绛是多么辛苦，看着女儿和丈夫在两年内相继离世，这世界上自己最最亲近的两个人恒久的离开了自己即使现在有了固定的房子也只是一个旅舍般，心却没有了归宿她心里是经过了怎样的波涛汹涌，才达到如今的心如止水愿这位百岁老人，安平稳稳，静静地享受最终的时间《我们仔》读后感字12007《我们彳三》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱谖、丈夫钱锤书，回忆一家三口那些欢乐而艰难、爱与痛的日子痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱谖女士的母亲，《我们任》就是她写的他们家的一些故事在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息相识杨绛缘于钱钟书先生,读书年头，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爰好者由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解终归不同于历史课本中的简洁介绍,这样的家庭也终归不同于我们但是，始终以来却从未读过杨绛先生的文字，或许当时的读书更多的是追随潮流吧本书分为两部分第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲解并描述了最终几年中一家三口相依为命的情感体验其次部分，以平实感人的文字记录了自年伉俪二1935人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至年钱先生逝世年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程199863他们的踪迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪战火、疾病、政治风暴，生离死别不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美妙的家庭已经成为杨女士一家人生最平安的庇护所起先是以一种淡淡然读杨先生的《我们任》这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片安静,老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子在女儿钱谖，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，或许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在苦痛中得以解脱的唯一途径吧！对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从今成为了干枯的老井杨绛说生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年而今她走了，就再也不用牵挂了古人云树欲静而风不止,子欲养而亲不在这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的恒久离去，从今在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来一个人守着孤寂的身影，对着孤独的台灯叹息几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特殊是钱谖先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事,专做学问的人来说，他们的生活起居更是简洁、不简单了全部经验过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了在读者那里却经常禁不住感慨万干、长叹不已杨绛说人间没有单纯的欢乐但是她还是情愿我一个人思念我们任，因为她的心里已经装满了我们任的情和爱一个寻寻寻找觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失《我们仁》读后感字12008第一次看到这本书是中学的时候那时一个挚友冲着美丽的封面买了一本，顺手翻了翻就塞进了书架我一直是不大爱看现当代作家的文章之后高校读了中文系，对各个作家都增加了一些了解，经验了一些大是大非的事，心慢慢变得平淡，某日下午，脑海里突然冒出了这本书的名字《我们任》遂拨了通电话给友人，借了过来阅读仔细致细读完，心里触动不止从第一部我们俩老了到第三部我一个人思念我们任，每看几页都有令我感动或艳羡的地方感动于钱钟书夫妇动荡时相互扶持老来相互依偎，女儿钱媛的点滴孝心艳羡于他们一家人柴米油盐的平淡生活，做学问过生活都有条不紊，既严谨又有乐趣更重要的是，他们是知福的人，所以也更加懂得惜福第一部《我们俩老了》与其次部《我们任失散了》或许能够归结为一篇一篇杨绛先生做的关于他们一家人的梦是寻梦回忆梦，是担忧梦预言梦梦里的寓所古栈道，像是相隔万里，梦里的路一深一浅，梦里的人明白自我仍在天地间却不知这是梦境或许心里明白，也寄期望于这相聚的梦能千秋万载地做下去吧是的，若知离别在即，我怎舍得一觉醒来梦里人影飞去还不如把一个小梦拉成万里长梦，送一程，道一声再见，又能再见一面离别拉长，对有情的人来说，是苦痛也是欢乐因为，陪他走得愈远，愈怕他从今消逝不见第三部《我一个人思念我们任》是杨绛先生对他们一家人的细细回忆从她和钱钟书新婚去牛津求学一向细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世这几十年的婚姻家庭生活，他们一家人过得平淡平稳略有味道在国外留学期间自我学做饭攻克学问难关，回国后遇上战乱文革能相互支持，文革后伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默无论多困难的境地，对他们来说都是生活的一部分他们不去打破世界的方圆，这野心不是他们所能拥有，他们只求在自我的方圆里求得一份自由闲适我很喜爱他们一家人的性格钱钟书生活上的忠厚与学问上的严谨，杨绛自由温柔出得厅堂入得厨房，女儿圆圆大胆聪颖有孝心这样温情的一家怕是在那个年头也少有的吧这自由心与甘于平淡的心最是难得书里的彩页有他们一家的人的生活照信札图片还有钱媛在病床上未能完成的《我们仁》看着这些毫无华丽朴实得令人动人的文字，让我恍然如杨绛先生在篇末说的那段话人间不会有小说或童话故事那样的结局从今，他们恒久快愉快活地一齐过日子人间没有单纯的欢乐欢乐总夹杂着苦恼和忧虑人间没有恒久我们一生坎坷，暮年才有了一个能够安排的居处但老病相催，我们在人生的道路上已走到终点了世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆得到的结果总是失去，相聚得来还须散莫非这短短几十年的在世真的就不须要去珍惜了么或许就应勿执我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是远，不管华蜜欢乐是短是长有一个家，有事能够做，能看到最亲近的人安稳生活着就好了吧人生如此，夫复何求？《我们任》读后感字12009前几日，读完了杨绛的《我们任》,始终想提笔写一写心中泛起的涟漪，不得静放假八日，终得空儿，细记几笔看到这个蓝色小硬皮的《我们任》，就浮起我和敏敏到浙师大第一日，满大街的乱窜找书店的情景，我们想在浙学习的日子各读一本书最终驻足在一个售学生考级考学资料小书店，闲书极少，小书架只不足两排，在角落里翻出这个小蓝本，杨绛先生的，小巧的样子，喜爱，细细读来了有什么样的人生经验，悟出怎样的人生哲理百岁老人杨绛的名句我曾经如此渴望命运的波澜，到最终才发觉，人生最妙曼的风景，竟是内心的淡定和从容人人喜爱，人人叫绝其实，你读了她的《我们彳三》，你会明白她为什么会有此妙言哲语整个小蓝本读下来，没有任何华丽辞藻，一句也找不到，从头至尾全是用最简洁、最朴实的文字讲解并描述一家三口平淡又单纯的日常生活钱钟书、杨绛、钱谖一家三口都不是寻常人，但他们却过着最寻常朴实的生活杨绛说我们这个家，很朴实；我们三个人，很单纯我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事遇到困难，钟书总和我一起承当，困难就不复困难，还有一个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润我们稍有一点欢乐，也会变得特别欢乐，所以我们任是不寻常的遇合书中文字波澜无惊，平淡无奇，但从这些淡如水的一字一句中，我却嗅到了浓浓的书香之气，感受到那一份相守相伴、单纯欢乐、暖和华蜜的家的氛围一家三口都爱书如痴，最喜的事就是啃书三人各自工作，各不打搅，各据一个书桌，埋头研读在牛津高校学习时，两人不喜社交，觉得奢侈时间，喜爱泡在图书馆钱老连考牛津高校的学位都觉得不值他觉得为了一个学位赔掉很多时间，白费功夫读不必要的功课，想读的很多书都只好放弃，很不值当在清华高校任教时，不喜爱参与各种报告、会议，喜爱呆书房探讨学问每每称病告假，由其妻子杨绛出面推辞，杨老每每都敬重钱老意愿，遇到实在推不了的，她还自愿代之，决不让钱老有一点牵强所以钱钟书才傲慢的对世人说他拥有世上最贤的妻，最才的女’女儿阿谖自小在父母的前、书柜间穿梭长大，自然也喜爱读书阿谖自小体弱多病，上学不太照常，初中甚至休学一年，回家养病，自学各门功课，父母有时间指引一二，她也考上市区最好的中学，继而考上北京师范高校，毕业后留校任教，温柔上进，兢兢业业，始终都是老师队伍里的尖兵阿谖与钱父两人自称“哥们儿，是杨老的两个顽童，杨老呢，就心平气和地纵容他们‘胡闹’，为他们的捣乱善后他们不求名不求利，只求相守一起过清净平淡的华蜜生活世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆年早春，阿谖因病去世，年岁末，钟书去世，三199798人就此失散杨老只想三人再聚聚，写此书，一人来思念任儿，三人又可相守华蜜腹有诗书气自华，三人自身上散发出的名贵淡雅的文化气息不与其人相遇只读文字，已经扑面而来，点点润我心肺他们任就如山间璞玉，藏于自然，朴实纯净，暖阳下，自生烟！或许这就是满腹学识之人最喜爰的原生态生活《我们任》读后感字120010世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆书中如是说，那么他们彳三从女儿钱谖诞生到死去这六十年，始终饱有的这份亲情还算坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话钱钟书和杨绛堪称夫妻模范，钱对杨的那番遇见她之前没想过结婚，娶了她不懊悔，再也不想其他人深情，真是啊soulmate以上为昨日晚上所写，写不下去，今日中午接着其实我最佩服最喜爱的是他们那种对名利淡然的心态，在他们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭钱钟书说出名气就是多些不相知的人他们希望有几个知己，不求出名有声这是多么高尚的境界啊但是话又说回来，我们又岂能达到这境界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌小辈，舍命挣扎换句话说，他已经获得了就不在乎（当然也有可能在他没获得之前也不在乎）,我们连获得这份殊荣的门都看不到我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝胜利就用十倍的苦心去做突出的那个特殊是在北京这个地方，特殊是在岁这20个年纪，脑袋里的幻想，心胸的壮志，被现实中的静默无闻剧烈的压抑着这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明明应当活在光线之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指引江山，可是，真的有一千万个可是所以真的会那样去做——其实怕被遗忘，才放大来演吧或许年轻人本该就迷茫的吧在你岁这个年纪，你凭什么去拥有别人打拼十年二十年换来的20成果，你凭什么众星拱月做人群中的核心，你凭什么要求别人给你机会要求别人认可你这个你指的是我，相比去冲去闯，我好像更多在自怨自艾，恨自己对自己狠不下心来说回他们彳三，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，嗜书如命，很棒的夸赞我不知道他们为什么喜爱读书，是什么样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的时候我觉得那种获得学问的欲望在驱动我，在获得学问之后的那种满意感又奇异无比，我看的书越多我会发觉我要看的书越多，发觉自己看的书是那么的少，世界是那么广袤，恨不得将全世界的好书都看完许多人将读书的动机归为能增长见识和才智云云的，我觉得不然，那只是结果，我的动机就是我喜爱读书，我喜爱处于那种状态，就像喜爱打球,喜爱旅行，喜爱逛街什么之类的正常爱好一样，而获得才智学问那只是结果，顺其自然的结果，不必去强求的结果只有发自内心的喜爱，才能始终读下去再扯两句家庭，前两天妈妈给我微信说爸爸又叽里呱啦了，要我去搞定老爸，我就给爸爸发了条短信，其实内容不过于别生气，一家人，要珍惜，我爱你但是我是带有感情去发的，我信任爸爸也能收到，我很感恩，我生在这个家庭里，我的父母姐姐很爱我，我也很爱他们，他们很少去透露他们的感情他们的爱，那么就让我负起这个责任，告知其他三个人，我们四是相亲相爱打死不离的家人，珍惜这世情缘写到这里，我好像对《我们任》又多了点感想在心头说是读后感，基本没牵涉到他们彳三什么事，只是借题发挥下，我又不是文化工作者，懒得去管这么多，不知道还要写什么，所以就不写了，望下次写的好点，望长写长有《我们任》读后感字最近我读了杨绛的《我们任》，很有感受，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾120011杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱谖女士的母亲，《我们任》就是她写的他们家的一些故事在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息整本书的起先是一个梦一个长达万年的梦，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散一起先看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最终一段人生路的写照她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的爱好杨绛是一个特别注意细微环节的作家，她从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点而这些点点滴滴，正是我们平常觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍宝串起来，就变成了一条项链她不干脆抒发感情，不干脆争论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章但就是这样细致的、不动声色的讲解并描述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲解并描述中渐渐地浮现水面还有，写到当时有些落迫的钟书先生留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下很多，佩服得不得了晚上她一本正经对爸爸说爸爸，这很多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女儿明显她是觉得与有荣焉！她的骄傲逗得大家大笑这样聪慧的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语？所以，当一九九七年早春，阿谖去世，杨先生是如何的不舍她说“自从生了阿圆，恒久牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了她嘴上这么说，心上却牵扯得痛！阿圆去世时，还差两个月才满六十白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人……当一九九八年岁末，钟书先生去世这三人就此失散了就这么轻易地失散了世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆现在，只剩下了我一人读到这里，还能有人不为之动容吗？最终的附录里，有钱谖准备写的她的那个版本的《我们任》的手体本初稿（未完成），还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿谖去世前自己不能进食了，但不放心阿妈，特写信教妈妈如何做简易饭食……那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千最终附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画……这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一保藏其间，那是属于他们住的珍贵财宝和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘…《我们彳三》的故事读完，让我久久不能放下为他们的相守相助，相聚相失，一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我真希望现世平稳，岁月静好，每一个我们任的故事都让人回味绵长……今日看的是第一部、其次部和第三部，其次部读起很心酸也很凄凉、压抑，更有一种虚实之间的苦痛，为钱钟书后遭遇的打击心酸，还有钱媛的去世，第一次读的时候很恍惚，并不太明白其实这是作者运用的一种写作手法以虚写实，她始终说自己在做梦其实是实情，她受不了失去女儿的打击和苦痛第三部写的是她和钱钟书一起去英国读书，后去巴黎高校读书，并且生下女儿圆圆的经验，这的节奏明快，读起很华蜜，他们在英国和法国过的比较自由欢乐，钱钟书对妻子很好，每天早晨都会给她做早餐，杨绛也给他做饭，在国外做饭填饱肚子也是很有乐趣的一事第三部写了他们回国后，钱钟书始终在到处谋事，回国后就显得比较压抑和不顺当，一方面受斗争的影响，一方面受钟书父亲的影响，他的工作始终不顺当，钟书太听父亲的话，在西南联大还没做够一年就去蓝田谋职了，杨绛劝他别去蓝田，应当等着回清华，但是受不住父亲给的压力，他还是去了蓝田杨绛和钱钟书始终是许多人心中完备的伴侣，其实他们之间更多的相互敬重和相互扶持,过的生活也是柴米油盐酱醋茶，他们年轻的时候也不会做饭，不会用炉子，在生活的磨砺中学会了做饭而且做饭成了他们的一种乐趣，所以我想神仙眷侣的生活只是一种美妙的想象，我更加喜爱杨绛对钱钟书的照看和在乎，他们之间更像是挚友，他们在牛津时，杨绛始终照看丈夫的饮食起居，做到这点很不简单，因为只有特殊关切一个人才情愿为对方做饭（讲真写到这里我都觉得写不下去了X但是杨绛的角色又不是简洁的做饭，她在关键时候还能帮钱钟书规划自己的道路，她不情愿让他离开清华的教职，但是钟书情愿去她就不吭声了，因为他们约定敬重对方的确定，而不是把自己的意愿强加给对方，做到这点更难我觉得那些艳羡他们两人生活的人可以读一下《我们任》你会发觉，生活在平凡处才动人，两个人相互敬重，相互体谅，能够容忍对方的笨拙更难《我们任》读后感字12002第一次参与陆河读书会流淌书舍的读书打卡活动，这期的主题是人物传记，我选择了杨绛先生的《我们任》这本书是杨先生一家三口六十三年的生活的回忆，从一张张泛黄的照片起先带我们走进过去看看那时的人，听听那时的事从中发觉一个寻寻找觅的万里长梦，看到一个单纯温馨家庭的相爱、相聚、相助、相失的人生经验这本书我看的很慢，花了大半个月的时间，认仔细真打卡，仔细致细读完，心里触动不已果真是钱钟书亲证的最才的女，最贤的妻，杨先生真真是一个妙人，有着好玩的灵魂，平淡朴实的文字，却似乎有魔力一般的让人沉醉其中，而在她的眼中，任何时候都有美景，全部时间都很宝贵，当一个如此纯粹，如此醒悟，如此专注于当下，生命真是一件赏心乐事在我看来，《我们任》这本书对生活和人生还是有着很主动的作用的，首先是杨先生和钱钟书的好读书杨先生描述钱钟书在法国留学时的读书生活，他每日读中文、英文，隔日读法文、德文，后来又加上意大利文而杨先生自己在牛津当旁听生的时候，听课之余，把图书馆当成了其次课堂，她为自己定下课程表，一本一本书从头到尾细读我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的就是读书和工作，因为这也是我们的乐趣他们的女儿钱谖在这样的家庭氛围中，在父母的耳闻目睹下长大，从小聪慧，也是全家的“读书种子在人生的不同阶段哪怕是读同一本书也会有不同的体会感悟但是只读书不思不悟，也是无法有效的吸取到书中的养分的读书，是为了更好的生活，而生活的经验让我们更好的读懂书我们彳三的相处模式也是很值得学习的杨先生和钱钟书既是夫妻也是挚友两个人一起探究生活的未知领域，一起看书读诗学习，相互依靠又各自独立钱谖和爸爸钱钟书最哥们，两个人喜爱在一起玩闹，连性格上都很相像，肯委屈，能忍耐一家三口无分长幼,互尊互爱，互为师长，互为兄弟姐妹正如杨先生在书中写的我们仁，却不止三人每个人摇身一变，可变成好几个人阿谖长大了，会照看我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈阿谖常说‘我和爸爸最哥们，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟’我又变为最大的钟书是我们的老师，我和阿谖都是好学生……他可高大了但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照看，他又很弱小世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆即使这样，我们还是要英勇前行，不管命运如何波澜，始终静待心宽如海感谢《我们彳三》带给我的美妙，感谢书舍让我找到更好的读书方法《我们任》读后感字12003读完《我们任》本书，我照旧沉醉在作者的回忆中翻阅着这本温馨的回忆录，每一张都有着很多的美妙我心中五味杂陈，千万条思绪涌上心头，一霎时，却又不知该如何道来这是我其次次阅读杨绛先生的文章，第一次是七年级学的《老王》，其次次阅读的则是这本《我们任》了《老王》一文是作者对老王无形的愧作的回忆性散文;而《我们任》是作者对家人感情的寄予、对家人的思念的一本回忆录！这本书应当是我读过最娓娓道来的一本书籍了我一个人思念我们任简简洁单的八个字，却从心坎儿里道出了对家人离去的哀思谁知她心中有多少无奈，多少心酸……在这本书中，杨绛先生没有用大量且华丽的词句，反而都是一些朴实的语言或许这是杨绛先生为了让我们更加了解他们一家的生活，也正是说明白他们任的一般书后的附录,每张图片都是作者一家的生活点滴此刻的钱锤书、杨绛、钱媛不是大文豪，而是丈夫、父亲;妻子、母亲;女儿他们在家中扮演着不同的角色三里河寓所，曾是我的家，以为有了我们任我们任失散了，家就没有了」国梦一九三五年七月，钱使书夫妇同到牛津求学经过多次辗转，最终来到了巴黎这座漂亮的城市，并且在那里迎来了一个新的生命——钱媛（圆圆）身为母亲的她，将全身最精粹的一切贡献给了这个新生命阿圆很讨人喜爱，不论是外国的邻居还是家中的亲戚时间转瞬即逝，阿圆已经长大了她虽然在外国诞生，但是她身上流的是中国的血液，她没有遗忘自己是中国人他们以国为家，他们眷恋着自己的国家最终在一九三八年八月间回到了祖国暖和的怀抱圆圆不仅回到了家乡，还见着了自己的亲人虽然在沿途上有着一些磨难，但是他们并不胆怯几十年的风雨兼程，我们任始终不离不弃，相互依存正如钱老所说从今以后,咱们只有死别没有生离又如杨绛让钱老最安心的一句话没关系，我会做即使杨绛先生自身身体就不太好，但是在钱老和钱媛重病期间，杨绛总是会奔波在两地，那个秋风飒飒的古驿道便是他们亲情枢纽之地钱老总是会在船上静静的躺着，等着杨绛和女儿;杨绛则总是对两人牵肠挂肚;钱媛，即使是在到了病重时期，还是牵挂着父母这样的家，虽然总是飘忽不定，但只要有彼此就是咱们的家！恒久的梦把目光放到自己的生活中，处于青春期的我们不免有些叛逆但也请我们多为自己的父母思索吧父母哺育我们这么多年，经常为我们牵肠挂肚想让我们飞得更高，却又胆怯我们受伤敬爱的同学们，你细致地看过你父母的脸了吗他们脸上多添了多少皱纹吗你细致地看过你父母的头发了吗你知道他们满头乌发变已经变得花白了吗龙应台就曾这样说过我渐渐地、渐渐地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远——不必追而此刻我想说的是我们肯定要追，父母陪我们长大，我们要伴父母变老，家恒久是你最暖的港湾《我们任》读后感字12004杨绛女士用朴实安静的文字，把一个信任相靠、相守相依的家庭及各种尽显风趣幽默、和谐融洽的繁日琐事呈现在我们面前，也没有震天动地的呼喊，可能已对自己说了多数遍对钱钟书万能的没关系吧可我们不知在这看似波澜不惊的文字下，渭涓流淌着对家人的思念和对我们任在一起那段时间的怀念本书分为两部分，一个寻寻找觅的长梦，一个单纯温馨的学者家庭相守相助相聚相失第一部分中，杨绛女士以独特的梦境形式，虚实结合的手法，讲解并描述了最终几年中一家三口相依为，命的情感体验其次部分，以平实感人的文字记录了这个家庭鲜为人知的坎坷历程自年二1935人相识相爱共赴英国留学，并在牛津喜得爱女，到年钱先生逝世三人彻底失散面对人生路1988上各种困难险阻，他们相濡以沫、携手共进，美妙的家庭是一家人一生中最憧憬、最平安、最暖和的港湾好玩的是，本书中呈现的家庭关系不仅仅是一种比如钱锤书与钱谖是父女，自称哥们；杨绛是母亲，而有时钱谖又成为了母亲这其实也是我们的生活的缩影，当你刚放假回来，父母为你做饭，这时是厨师与顾客；你写作业遇到难题时父母来教你，这时是老师与学生；当你生病时父母照看你，这时是医生与患者让我最不解的是为什么如此一个不行分开的家庭，在最终与亲人道别的时候，杨绛却是以简洁的文字述说，颤颤巍巍的背负着我一个人思念我们任我一个人思念我们任，多么至朴至诚又令人心寒的坦然啊对于这样一个温馨的家庭，我们也就不难体会到杨绛女士怅然若失的悲凉，像深邃古井里的水，不甚华丽，却动人心扉此时的一句话赛过千言万语，似一滴水珠低落下来，虽力气不大，但可以使这古井里的水掀起层层波澜当你成为家庭中的一员，你就要默许你存在于此，随着它的变更，你也渐渐趋向于它,也将不得不拥有多重身份这正是一个家庭被给予的魔力与力气每个人的背后都有能够信任、能够依靠的家人，这必定为前路点起星星灯火，虽然不是很亮，却铺满了整条路在这样一个家庭中没有任何一个人能够缺席否则整条相连接的光线，再也没有方法完整起来，回家的灯也就弱了起来，甚至找到这一盏，找不到下一处渐渐地，你便成了一个迷途的路人了其实杨绛女士较社会上的一部分人已是何等的幸运,在这个暖和和谐的家庭里度过了这么长一段华蜜时间，有些父母还未及子养福享乐就缺憾离去，更有甚者明知且有实力去孝敬亲人却啃老反亲，亲人终悲愤撒手人间之时，却追悔莫及为杨绛的家庭以及其他千千万万个同类的家庭怜悯感动之余，我们可曾想过身边的人可会随岁月的变迁，跟着柳儿像在秋天一样在空中飘舞当他们真的迷失在古驿道上，此时天降大雪，封住了挚爱人的路，又冻住了他们的船，也别怪他们心狠，生死离别，原来就是世间常事，正如燕去燕归，花开花落世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆，每一个家庭都有一些好玩的关系和多重的身份，那都是家人之间的相互关爱，关键是以后你能不能把这样的身份反转对待他们，珍惜当下《我们任》读后感字12005刚起先看前面的时候，几次忍不住落泪因为能深深的感觉到这个老人内心的孤寂之感是那种苍茫天地间，值得自己在乎的人都已经不在了，自己却还一人苟活的孤寂其实杨先生怕死吗？她不怕，她怕的，不过是至爱之人的离去吧有时候想到自己也不过是这片天地间的过客而已，值得自己留恋的东西实在少得可怜是的，死亡是可怕的，而孤寂和无助是更为可怕的事情，人生路漫长，便是漫长一世的孤独在这茫茫的道路上，若只有自己，便觉得荒芜；若能一路同行，就算没有繁花盛开，也可算是孤独人生里的一点暖和安慰吧这些微弱的星星之火，不用相惜怎能燎原？杨先生此生能得钱钟书老先生相伴一生，也是莫大的安慰了惋惜聚散总有时，杨先生于耄耋之年无望的看着自己一生最爱的两个人的离去，心该有多痛每每想到这里，眼前就不禁出现出杨绛先生步履蹒跚，老态龙钟的样子，她一个老人家，就那么一步一步缓慢地走着，身边没有一个可以依托之人因为老眼昏花，体力不支,自己不得不随时停下来歇歇，但是，她还得接着走，因为自己最爱的人还在等着自己，她得走着去看看他们，送他们一程在女儿走后他们反到觉得是一种解脱了因为女儿行在了他们的前面他们百年之后，就再也不用因为记挂人世间的这个女儿而牵肠挂肚了而女儿走得担心稳，何尝不是因为惦念着自己年迈的父母而钱钟书的渐渐走，又何尝不是因为惦念着自己的老妻呢？他（钱钟书）有意儿渐渐走，让我一程一程送看到这句话心里感觉特殊难受，一种荒芜的心情突然沉没了我明知是要去赴死的，却为了让活着的人不那么难受，努力的眷恋了这个世界即使这样的结果徒劳无功，但其中深刻而真挚的感情，真的是让人无法不动容可能是因为自己的人生经验还不够丰富，境界太低，目前还体会不到更深层的感受面对至亲的离去，杨绛先生虽然哀思欲绝，但更多的，还是一种超脱和看得开吧她在《我们任》里面所说，我要留下来清扫现场人世无常，而人在这个世界上成长，便是一个不断让自己的心灵染上尘垢的过程禅宗六祖慧能原来无一物，何处惹尘埃”的故事广为人知但我想，我可能一辈子也达不到这样的境界吧我知道对于人生，我也会时时困顿，时时迷茫，根本做不到原来无一物，何处惹尘埃，只能是时时勤拂拭，勿使惹尘埃和洗衣服，吃饭，打扫垃圾是一样的道理杨绛先生学冠中西，且对于中国释道也颇有探讨，才会说留下来清扫现场吧因为假如真的是原来无一物的话，那又何需清扫呢？其实，我们都只是凡人，而凡人，假如想当一个好人，当一个心灵干净的人，真的是须要不断修行，不断的反省，不断的干些给自己的心灵洒水除尘的活的，甚至是像对待洗干净的衣服，被套一样,须要把它刚好的拿出去晒一晒的心干净了，你的世界才会干净心阳光了，四周俱是暖暖的春意这本书不仅仅增加了我对杨绛先生的崇敬之情，同时让我觉得自己应当好好孝敬父母真的，他们对孩子的惦念是一生一世的那么无私，那么宏大而老年人的逆境，又何曾是我们能体会的呢？身体素养已经是江河日下，也不能够再赐予子女一丝助益其实这时候,正是我们年轻一代孝敬父母，回报父母的时候啊《我们任》读后感字12006最终渐渐地安定下来有了更多自由支配的时间最终也无聊起来，我是最怕闲下来的，也最怕被别人甩下于是不断的找可以丰富自己的方式，好好捡起书来曾经看过一句伟人说过的话，只看经过至少几百年沉淀照旧流传，受人吹捧的书籍这句话让我对许多现当代的作家以及作品嗤之以鼻殊不知自己错过了许多经典知道杨绛是在钱钟书之后，高校时代她的《我们任》总总摆在最惹眼的地方，我却从来没有为它驻足近几年陆接连续从报刊杂志网络得知她的名气这个满头银发的世纪老人安详的坐在书桌旁，让人顿生佩服况且人一长大，总会更倾向于家庭，处理家庭的艺术特殊想了解这样一位伟人是怎么在最亲的两个人（丈夫和女儿）死后写的回忆录，怎么安定的过余生这本书杨绛以一个妻子，一个妈妈道来家庭的琐碎，三个人平淡中的小华蜜完全没有你想象中的遥不行及，有的只是小日子，夫妻之间的相互扶持，共同前进，女儿与父母的成长与陪伴。