名著的读书心得体会（39篇）

名著的读书心得体会（精选39篇）名著读书心得体会举荐度教化名著读书心得体会举荐度名著的读书心得体会（精选39篇）我们得到了一些心得体会以后，经常可以将它们写成一篇心得体会，这么做可以让我们不断思索不断进步那么写心得体会要留意的内容有什么呢？以下是我细心整理的名著的读书心得体会，欢迎大家共享名著的读书心得体会1一部作品之所以会成为名著，必有其骄人之处如《红楼梦》，它不仅反映了当时的社会风俗民情，也反映了官宦庶民的日常生活，更有动人的可歌可泣的爱情故事；不仅是当时社会生活的真实写照，更兼有极高的艺术成就《喻世明言》这本书亦如此这本书有四十个小故事组成，其中有一条主线贯穿其中，那就是做人要讲求仁、义礼、智、信，要讲求忠、孝、节、义，其目的我觉得是告知人们如何做人，如何从这些故事中吸取教训I这应当是这本书的骄人之处另，本书四十个故事并不限于作者当时时代，而是辑录了从古自今广泛流传下来的名人做人不要贪财贪色，要做一个正直的人，不要为了一点点利，而出卖自己的灵魂名著的读书心得体会12《咆哮山庄》的作者是英国十九世纪闻名诗人和小说家艾米莉勃朗特，这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便静默无闻地离开了人间这部小说刚问世时颇受冷落，但随着岁月的消逝，它以独具匠心的艺术魅力折服了越来越多的人小说实行了非常独特的绽开方式，作者并没有干脆提到主子公，而是从外人洛克伍德的探望起先的洛克伍德在新居东希斯克利夫的家里无意间发觉了一本神奇的日记，他对日记里的故事非常感爱好，在家养病期间，他经过迪安太太的叙述了解了咆哮山庄的故事小说讲解并描述的是一段报仇的故事，希斯克利夫与凯瑟琳的感情是全书的主线，而故事中其他配角的演出事实上反射出的是两个人之间的感情瓜葛凯瑟琳与希斯克利夫的感情事实上是一场杯具两人身份的差异和当时的社会背景让两人的感情只能成为令双方都苦痛的包袱，凯瑟琳的天真与幻想让一向深爱着她的希斯克利夫由一个静默忍受虐待的孩子成长为一个脾气急躁,充溢愤恨的人希斯克利夫因凯瑟琳的背叛，把心中对凯瑟琳的爱转化成了报复的怒火，杯具也就此起先能够说凯瑟琳的虚荣心毁了她一生的华蜜，也毁了爱她的两个人——希斯克利夫以及埃德加，这甚至差一点毁掉下一代人的华蜜在大多数人的.眼里，希斯克利夫是个粗暴残忍的恶棍，可是他的凄惨人生却是因为他对凯瑟琳超越人间的爱和对现实的无法理解整部小说都压抑在希斯克利夫伤感的苦痛和扭曲的人性当中，而咆哮山庄的故事展示出的正是一幅畸形社会的生活画面，勾画了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种苦痛虽然说书中描述的社会现实和故事情节有必需的人工修饰，但这是作者所处年头的一种更加深刻的表现或许在我们生活的时代里，很难看到像故事中主子公那样的感情，也很难感受到久压在心中的生气，可是还是会存在畸形扭曲的心灵无论是其中剧烈的感情还是由之而起的无情的报复,都是因为有着对完备生活的渴望与追求咆哮山庄的故事不会在现实里重演，但它悲情的苦痛却会隐落在生活中的角落里或许主子公之间的爱能够超越死亡的界限，时刻提示着那些忽视了沉没在内心深处的生气的人们，让久远的悲情唤醒沉落在黑暗里的心灵《咆哮山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《咆哮山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特别环境中所构成的特别感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的抗拒之后凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主子之后希斯克利夫如何在无望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动最终阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经验的一种崭新的改变——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色调的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光在小说中，作者的全部心血凝合在希斯克利夫形象的刻画上，她在那里寄予了自我的全部愤慨、怜悯和幻想这个被剥夺了人间暖和的弃儿在实际生活中培育了剧烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法变更自我受辱的命运他选择了抗拒凯瑟琳以往是他忠实的伙伴，他俩在共同的抗拒中萌发了真挚的感情然而，凯瑟琳最终却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加林顿造成这个•感情杯具的干脆缘由是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自我的青春、感情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的报仇动力希斯克利夫的目的到达了，他不仅仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特别环境、特别性格所确定的特别抗拒希斯克利夫的感情杯具是社会的杯具，也是时代的杯具《咆哮山庄》的故事是以希斯克利夫到达报仇目的而自杀告终的他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱与追求而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，证明他的天性原来是和善的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪烁着作者人道主义的幻想人间终有完备的存在名著的读书心得体会13在狂风暴雨的施虐下的一个山庄下，是一个关于爱、恨的故事，是魔鬼的报仇，是跨越生死的活力，是一段无法宽恕的人生《咆哮山庄》作为19世纪的古典文学，本应沾上那个世纪女作家通有的充溢温文尔雅的贵族气息，充满温馨的庄园气息，带着高雅和小资品尝可当我看完这本书后，才明白这是19世纪的一朵充溢无穷魅力的奇葩旷野，西风，远处的城镇，折的杂草，坎坷的地形，苍凉的日落，避世的生活，艰辛的奔波，孤独的岁月，艾米莉勃朗特的一切，没有荣耀，——至少在她生的日子里——幻想夭折，饱尝世事无常，造化弄人这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到，她死后，自我唯一的小说《咆哮山庄》会被后人誉为“最奇妙的小说且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石，直至今日，仍以其秀丽动人的光彩使多数读者为之折服，深深惊羡于它非凡的艺术魅力《咆哮山庄》是一部完全不一样于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的故事的背景是一片狂风咆哮的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性质朴，粗纺，刚毅，感情奔放不羁，举止疯狂无度，可是一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的t兼廉君子看来，自然显得野蛮而奇妙他希斯克利夫，可是是山庄主子带回来的身份不明的孩子，可她凯瑟琳恩萧却是山庄主子•宠爱的小女儿他们密切无间，他们青梅竹马本该是一段佳话，但命运总是在最华蜜的时候，拿起锤子敲下去，剩下的仅有满地的悲凉与心寒他，失去宠爱后，她，嫁给了别人，他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了，禁不住想问这是为什么为什么华蜜来的快，去的也那么快他坚决果断的选择了短暂的离开，选择了报复，选择了地狱三年过去了，他，带着满腔仇恨，带着满身财宝回来了，他，狠狠地报复了这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特别环境、特别性格所确定的特别抗拒希斯克利夫的感情杯具是社会的杯具，也是时代的杯具《咆哮山庄》的故事是以希斯克利夫到达报仇目的而自杀告终的他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，证明他的天性原来是和善的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪烁着作者人道主义的幻想在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有剧烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便经过作品，对罪恶现象赐予揭露，把自我的正义，活力，生气溶入作品最终，希思克利夫的爱终归还是战胜了自我的恨，当他的报仇安排一一实现时，他并没有成功的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安稳死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对感情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围有些情节好像带有非现实世界的蹊跷神奇灵魂，吃语，幻象，噩梦使故事有了传奇色调，淋漓尽致的呈现了最深的痴迷，最痴的执著，最苦痛的挣扎风雨，暴雪，黑夜，自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰，荒芜的旷野深远多变，阴郁悲怆，突显了人物性格，呈现来自人性的深厚之爱，让主子公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深化人心，剧烈的撼动着人的灵魂名著的读书心得体会14《咆哮山庄》作为一部英国古典文学名著，和其它十九世纪初女作家的作品一样，充溢温文尔雅的贵族气派，充满着浪漫温馨的庄园气息，带着高雅和小资品位，展示着俊男靓女的谈清说爱这是一种高尚的生活情趣，传递着绅士和淑女理应准循的感情原则象奥斯丁，象夏洛蒂・勃郎特的作品，都是完备而幽雅，但或多或少，我觉得有那么一点乏味可是，《咆哮山庄》却完全超出了我的想象，或者说，它不仅仅超出了那个时代人们的观念和观赏水平，即使在今日，评论家也将它作为隐藏着多数谜团，出自天才之手的世纪经典它完全不一样于十九世纪初的大众文学，在《咆哮山庄》中，你看不到浪漫的品尝和高尚的生活，看不到阳光、草坪、洋伞和咖啡，看不到值得效仿的得体举止，也无法领会英国贵族特有的高雅气质相反，你只看到狂风肆虐下的荒芜原野，只看到因压迫和虐待导致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、堕落和冰冻……这就是《咆哮山庄》，爱和恨极端对立，又统一和谐;这就是《咆哮山庄》，象一把利剑，干脆刺穿人性的本质关于这样一部作品，能够领悟地实在是太多太多，可是，正如一名翻译家所言，很多人在看过第一遍后，就再也没有志气看其次遍我也是如此，每次阅读，都会胆怯深陷活力而无法自拔，胆怯被那源于生命、连死亡都无法宽恕的爱燃烧殆尽这就是小说最奇妙、最神奇、最激烈人心的内核——爱与恨的纠缠反复克厉夫和凯瑟琳的爱，爱到彼此的灵魂合二为一，感受彼此的苦痛和欢欣，担当彼此的灵魂和生命;克厉夫和凯瑟琳的恨，恨到宁愿死后也不得安静，在彼此纠缠、彼此熬煎中期盼团聚很难想象一个十九世纪终身未婚，保守、内向、缄默寡言的女性会写下如此惊世骇俗的感情宣言难怪自小说问世以来就倍受争议在女作家活着的时候，恶评如潮、骂声不绝;在二十世纪中后期，却被评论界认为是英国文学史上最重要的十部作品之一小说之所以被不断争辩的关键，就在于男主子公克厉夫的主角定位这是一个内心阴暗狂野，耍尽手段报复世界的魔鬼他从出场就是个被欧肖家收养的，没有来历的街边叫花子，在老主子去世后受到凯瑟琳兄长亨得利的长期虐待和压迫，性格扭曲变态，仇视人类，甚至仇视世界在他得知深爱的凯瑟琳嫌弃他而选择嫁给富有贵族林顿后，愤然离家出走，三年后重返咆哮山庄，起先了邪恶的报仇安排最终，他用龌龊卑鄙的手段毁灭了两个家族，用上一代的恩怨惩处下一代的生活，在这片野风肆虐的平原上，把全部人的心冰封用原著中一句话来形容克厉夫的人格最为贴切克厉夫先生他可是个人假如是人，他可是疯了假如不是，他可是个魔鬼”名著的读书心得体会15依据学校的要求，我仔细的阅读了陶行知先生的《教化名著》，我读了这本书后，我受益匪浅陶行知先生作为一名留洋的教化家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教化学说，既强调了教化的显示功能，又关住了教化的终极目的是适合中国国情的他的理论和实践，应当成为中国教化的重要成分他的敬业精神让人感动，我也为之佩服在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由第一，先生的责任不在教，而在教学生学;其次，新的法子必需依据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来就是一，先生的责任在教学生学二，此时先生教的法子必需依据学的法子三，先生须一面教一面学我细致阅读，细细品尝，联系我的教学，我感觉陶先生提出的“教学合一”的观点很有道理回顾一下自己的教学，觉得自己有时只是一味地追求学生成果的提高而教学，这样工作下来，我虽然很累，但学生每次的成果却不志向教学生学，必需教给学生肯定的学习方法，找出规律，学会举一反三，学以致用，学生也会在这种学习中找到一种学问的满意感教化的对象是学生，老师的课堂设计应适合本班学情，依据学情有目的，有针对性地实施教学,那么这样学生就会乐学了老师除了正常的教学工作外，的确还须要不断的学习，用丰厚的学问去充溢自己，不是有句话老师要给学生一碗水自己就必需有取之不尽，用之竭的活水吗”我在陶先生教化名著中找到学生精神的三点；

1、学生求学必需具有科学的精神；

2、要改造社会必具有委婉的精神

3、应付环境必具有坚毅人格和百折不回的精神我想说说我自己的感受现在的学生正如陶公所说简单自满，自己刚刚对这个学问点有肯定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手学生对学习缺少肯定的目标，许多学生不知道自己到学校来接受教化是为了什么每当找学生谈话时，我便会问你今后准备干什么”学生的回答不知道他们没有目标，不知以后的路该怎么走这样就导致学生在学习上不下功夫，更不情愿吃苦，学生很少从自身找缘由，此时而是把更多的缘由归纳在外界的环境上例如，学生作业未完成，当问其缘由时，他回答无非这几种我不知道什么时候交作业我不会做我不知道做哪道题我遗忘交作业啦!”课代表交作业时没告知我!”如此的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己我们的学生究竟是怎么了是什么缘由让他们变成这样”我在教学中不断的告知自己要学会去转变角色了，作为一名老师，仔细学习陶行知先生的《教化名著》中是这样告知我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培育出来很多好学生陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有志向他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告知了我们如何做一个好学生在教学的过程中，在参加班级管理的过程中，把老师威历的架子给放下来，学会融入到学生中，师生成为好挚友，这样你会发觉他们其实也有可爱之处，真正地与学生沟通，这样会更有利于班级管理这本《教化名著》中，给我印象最深刻的就是陶先生提出的学做一个人此时有三个条件

1、要有健康的身体——身体好,身体是革命的本钱啊，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任

2、要有独立的思想要能虚心，要思想透彻，有推断是非的实力这就要求我们在平常的教学和学习中，有自己独特的见解，不能人云亦云，不能在探讨问题时，与对方争论不过就放弃自己的见解

3、要有独立的职业要有独立的职业,为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的酬劳择业时要依据个人的才能和爱好做事要有欢乐，所以我们要依据个人的爰好来择业但是我们若要做事胜利，我们必要有那样的才能读完此文，我深思，在当今社会中我们还须要怎样努力做陶先生所提倡的人陶行知所探讨和试验的教化问题，直到今日，让我感到很中肯，很簇新，仍有进行试验的价值他的第一流的教化家，教学合一，生活及教化”等这些诸多观点让我叹服,不断地从他的教化名篇吸取丰厚的养分，来充溢自己的教化理论学问，他的著作又如一盏明灯在教化的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标读完此本名篇，我除了感动之外，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些显明的观点，也正如鲁迅所说”读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!我将努力去充溢自己，丰富自己的业务素养提高自己的教化教学水平名著的读书心得体会16今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好顺口父母沟通同时也应当是做子女的了解父母的一本好书子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较苛刻的人，这正是他的身世所确定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教在细微环节上提高自己的品德，虽然家书中是很多教化儿子的话但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾地接受唯物主义的思想是分不开的傅雷作为父亲，对子女的情感是非常丰富的其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与宏大我们的父亲也是常常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成果，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的宏大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是干千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充溢爱心的心理使得他的子女可以健康地成长从这里边我想到了现在父母对于孩子的教化的确令人担忧很多孩子的自主实力越来越低，以至于现在的孩子不能适应社会，不能自己照看自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲伤，所以培育一个孩子，要在他小的时候，该赐予自由就赐予，该让他自己去冒险，就让他去……不要溺爱，让他自己去承受一些事情告知他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应当了解的.东西恒久不要说”等你长大了你就明白了”之类的话那样他会不珍惜童年没有只有更好再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然你赐予了他生命，有责任每一位父母，每一个家庭，都只是短暂的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经验的风浪，是终究无法避开的人生的很多路，很多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去担当清华高校曾辞退了一个学生，缘由是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情尽然是现实生活中活生生的，惊奇吗？不惊奇！有这样的教化，就会有这样的孩子温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨名著的读书心得体会17我喜爱这本书，由于它像一面镜子，真诚的表述着对教化事业的酷爱、忠诚与执着由于它充溢了精气神，这种东西依附在服饰上，会使服饰带有生气；这种东西充满在课堂中，会把全部的人的心紧紧抓住；这种东西贯穿于《新建议》中，使它充溢了善意，充溢了真诚，充溢了生命的灵气故事亦或流传已久的让人听之有益的故事比如《穷马周遭际卖槌媪》、《羊角哀舍命全交》、《裴晋公义还原配》、《众名妓春风吊柳七》等，都是王侯将相抑或是才子名人，而如《蒋兴歌重会珍宝衫》，则是发生在名不见经传的小人身上的故事，对于这些故事的辑录，则有利于故事的延延及流传总之，《喻世明言》这本书写作的目的，就是告知人们如何做人如何处世的，也告知人们要做善事做好事，不要做亏心事俗语云，离地三尺有神仙，正如作者言“人心或可昧,天道不差异《喻世明言》是本教人如何处世为人的好书，然其终归成书于几百年前，虽其可取之处不少，然亦有很多观点不足取比如妇女从一而终，男子一妇多妾，忠君思想等，都已被历史所淘汰读书是不能死读书的，要批判地继承，也就是鲁迅说的拿来主义古为今用，洋为中用是要有选择的名著的读书心得体会2这本《名人传》讲解并描述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力气到力气的崩裂甚至到了无望他们在成名的道路上舍弃了许多包括了亲情、友情最终，他们踏上了胜利之路首先是一位遭受病痛熬煎，仍旧不放弃音乐的信念——贝多芬虽然他失聪了，但是他很傲慢地说过听我心里的音乐，你不知道我心里的感觉！一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐r是啊！他的音乐集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想接着是一位遭受凄惨，仍旧坚持雕塑的信念——米开朗琪罗他的苦痛来自人类的恶意他为战斗，为折服而生！正是因为这，他的艺术创作受到了很深的影响，经常以现实主〃老师要学会敬畏〃，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命〃敬畏真理〃这是毫无疑问的,课堂上，当老师在学问传授时出现错误，要勇于承认、刚好改正;遇到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人同等敬畏权威就是对那些有德之人，有广博学问的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的一般一员，既学习他们的特长,也宽容他们的不足敬畏生命这使我联想到敬重两个字，每一个学生都值得我们敬重，敬重他们的思想，敬重他们的人格，并不能把他们当成小孩来糊弄〃老师应设法让学问本身吸引学生这应当成为每一个老师努力的方向，老师要细心设计教学，凸现学问的乐趣在课堂上能深化浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己〃语文〃，爰上〃数学〃去寻求学问，探究学问的形成过程，明白学问的意义、学习的‘乐趣，让孩子们真正爰上记得有人说过这样一句话你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美妙的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着新奇的眼睛清点学问；把嬉戏这一人类最古老的欢乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻快地点地，听脚步声在走廊里击起欢乐的回响华蜜的第一层楼是物质生活有保障人活在世上，首先须要物质条件，这一点众人皆知也无需多说华蜜的其次层楼是艺术生活在生活中，我们经常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己快乐、满意，作者认为这就是艺术在发挥其作用，由于艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由境地，使人获得华蜜感其实生活本身就是艺术，作为老师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发觉，面对学生就是在进行艺术创作因此，作者希望老师能造起华蜜的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心华蜜的第三层楼是独立思想一个人能拥有独立的思想，应当是一种较高的境界作者说〃完全华蜜的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由对老师来说,思想是相当重要的我们可以思索关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发觉和获得乐趣老师要迈上人生华蜜的三层楼，就要形成自己的教化思想，常常思索教化问题，为什么而教，怎样教倾听与听是两个不同的概念听是入耳，一种生理嬉戏，但不肯定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，须要留意力的高度集中学会倾听是特别重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德老师当然须要倾听，乌申斯基说假如教化者希望从一切方面去教化人，那么就必需从一切方面去了解人真正的教化必定是从心与心的对话起先的，而心与心的对话又是从真诚的倾听起先的老师擅长倾听才能理解学生，才能反思自己的教化教学，从而提高自己的水平工作之余，擅长倾听又会让你交到知心挚友，拥有和谐融洽的家庭关系因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到很多东西古人说得好人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生存在着很多美妙，也有很多的缺憾，就看我们有没有实力去直面它，观赏它作者认为“观赏缺憾的人生是追求华蜜的人的一种实力，这种实力来自于对生活的深刻理解和由于理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”虽说我们所从事的教化事业是一份崇高的职业，可经验中仍难免有一些不令人愉悦的回忆,甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够酷爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美妙的可以这么说有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得观赏缺憾的人生，才是漂亮的人生另类校长”郑杰的《给老师的一百条新建议》，心中充溢了感慨与兴奋感慨的是当大家都在提老师专业化，大搞教化科研时，还有这么一位校长从老师的心灵中走来，为老师创设教化志向、教化灵魂名著的读书心得体会18最近读了《中外教化名著导读》在这短暂的几周里，我们读到了许多平常没看过的书读书成了我们日常生活的一部分在这几周里，我感觉成长很快眼睛里起先闪耀着才智的光线以下就是我的心得常言道茶亦醉人何必酒，书能香我不需花我们渴望读书，渴望获得学问，但是我们却经常会有这样的怀疑我们应当如何读书？自古以来，人们获得学问的途径多种多样,而读书作为其中一种既一般又干脆但却特别有效的求知方法沿用至今由于志向虽不是高不行攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，志向只能是朵漂亮的镜中花而作为二十一世纪的老师，从书本中获得学问就显得尤其重要人类创建的学问财宝，犹如浩瀚的海洋，博大精深人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游事实上，学问的积累是成材的一个重要条件我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们须要得到正确的引导和教化，从而给自己的人生定向；须要加强各方面的修养来提高自己因此我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的学问充溢自己同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等，都不足取为了使读书达到更好的效果，我们除了要擅长动脑，找到所读文章的眼睛，心照不宣之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感当然读书要有好的效果，思索是最重要的,但是正如俗话所说好记性不如烂笔头，把思索的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思索，也可以帮助我们记忆思索的结果，便于日后比较、综合、分析这对于我们提高写作水平也是很有帮助的假如所读的书是自己的书还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号这就是评注笔记它会加强我们对文章的理解、记忆作文时假如要参考、仿照渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样喜爱阅读一目了然的书的人是懒散的人，只有阅读那些须要自己反复思索才能明白的书的人，才是真正读书的人我喜爱阅读艰深的著作在阅读中我强调想象和联想再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景有些只须要现成的.联想，有些须要想象的构造我始终认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结实力，也没有生成实力阅读是抽象的，关于命运的感受是详细的在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运我们生长在这么好的年头，但在接受现成的非个人化的观念里长大很多教化和观念已经深化到生理反应中去我不得不四面突围人不能揪住自己的头发离开地球在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异遇到能够证明自己感受和观点的事物当然兴奋，遇到不同的甚至否定的事物，我更加兴奋我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点我总会同时将观点不同的很多书放在一起读我越信服某种观点或某本书，我越要找寻不同的书来辩论读书，使我明白了许多道理更使我懂得了教化的高尚，教化的纯净可以说是读书是我起先喜爱上了老师这个职业起先让我明白了一个老师的宏大，明白了教化人的乐趣信任在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充溢我的生活，我的人生名著的读书心得体会19陶行知是中国近代教化史上一位宏大的教化家他以毕生的精力，批判旧教化，探究新教化，致力于教化改革并付诸实践对于我们基础教化工作者来说，我们就应努力学习他的教化思想，服务于我们的教化事业我有幸拜读了《陶行知教化名著》这本书，受益匪浅生活即教化”是陶行知生活教化理论的核心什么是生活教化？陶行知指出生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化教化的根本好处是生活之改变生活无时不变，即生活无时不内含教化的好处既然生活教化是人类社会原先就有的，那么是生活便是教化，所谓过什么生活便是受什么教化；过好的生活，便是受好的教化，过坏的生活，便是受坏的教化他还指出，生活教化与生俱来，与生同去进棺材才算毕业生活教化强调的是教化要以生活为中心，反对传统教化以书本为中心，认为不以生活为中心的教化是死的教化生活教化是在批判传统教化脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问教化的对立物生活教化”能够找到现实须要的根基，生活教化”也是学生须要的教化在每年对学生的老师教学状况的.调查中发觉，学生喜爱同现实生活、学生生活有亲密联系的学问；学生喜爱能用生活的事务来说明学科学问的老师陶行知先生把生活教化提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教化家的前瞻性，这不就是我们此刻提倡的素养教化吗？老师不仅仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教化名言干教万教，教人求真，干学万学，学做真人这也就是我们此刻所推崇的教化的目的根据他的思想，生活即教化就是说生活即教化是人类社会原先就有的，自有人类生活产生便有生活教化，生活教化随着人类生活的改变而改变其次，生活即教化与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教化就是在生活中受教化，教化在种种生活中进行第三，生活即教化是一种终身教化，与人生共始终的教化只有在生活中，我们的教化才具有显明性，脱离了实际生活，教化就只是空洞的说教擅长发觉生活中的教化，擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从活”的书中能感受生活，感受生命师者，传道；授业；解惑也老师不仅仅要教给孩子学问，更要让他们学会生活，学会计算，学会学习老师就应像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长在不断的学习过程中，不断的丰富自我使自我有更高的燃烧值,更高的照亮度这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教化事业，为千百万人的成长做出一份自我的贡献，陶行知的教化名言是我教化之路的一盏明灯，指引我接着前进、感悟和探究……名著的读书心得体会20在生活中，在学习中，谁都想当强者，在群狼中也不例外，每只狼都幻想着成为狼群的统治者----狼王，《狼王梦》讲解并描述的就是这样一个想当狼王的故事从前有两只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫岚，黑桑就有过当狼王的幻想，他身材魁梧，肌肉丰满，聪慧机灵，帅帅的他一生都想当狼王，他也有这个实力，惋惜他却死在野猪的手中，紫岚为了实现他的愿望，一心培育狼儿，希望狼儿中有人能成为狼王紫岚妩媚动人，为黑桑产下五只狼崽，第五只刚诞生就死了，剩下四只依次起名为黑仔，蓝魂儿，双毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔长相最像黑桑，也最受紫岚的疼爱，他就是紫岚心中将来狼王，在母亲的溺爱中，黑仔慢慢长大，惋惜梦还没有起先就被金雕叼走To蓝魂儿虽不像父亲，但在紫岚的训练下也是机灵英勇，曾经只身冲进狗熊的窝内把狗熊逼出来，在没有食物的冬天救了整个狼族，可是他太冲动太英勇，视察不细致最终掉进猎人的陷阱里双毛自幼受尽黑仔和蓝魂儿的欺压启卑感很重紫岚为了教他甚至废了一条腿，双毛长大了，有黑桑的英勇，比蓝魂儿更有脑子，慢慢成了狼群中最棒的一个，就在他要杀掉狼王成为新狼王那瞬间，老狼王的临死庄重的一吼，却唤起了双毛内心的自卑，自卑让他前功尽弃，死于狼王之手三只优秀的狼儿，各有自己优缺点，蓝魂儿假如遇事能够仔细细致一点，他应当可以实现自己的幻想;双毛假如能够克服自己的自卑心理，多一点自信，他也能实现自己的幻想!假如黑仔少拥有一点过分的母爱，或许他能实现父亲的遗愿人生就是这样无情，我们必需要仔细细致对待身边的每一件事，才能获得胜利!我们要克服自己的缺点，吸取别人的特长，用学问武装自己，遇事多想多动脑，努力学习，我们肯定会实现我们的幻想，因为我们的身边有最无私的、最宏大的母爱支持我们!读过《狼王梦》让我知道每个人都有自己的优点和缺点，要记住“人外有人，天外有天，不放弃努力，我们肯定会实现我们的幻想的！名著的读书心得体会21整理书橱，在最顶端的书角处，发觉了高校时代常常阅读的一本书——《老人与海》,这本曾经带给自己多数喜悦和动力的书籍《老人与海》是海明威最负盛名的一部作品，曾荣获1954年诺贝尔文学奖，瑞典皇家科学院赞扬作者是精通现代叙事艺术，文笔有力，自成一体，这在近作《老人与海》中得到了证明作品讲解并描述了一个老渔夫，连续八十四天一无所获，第八十五天一大早老人独自把小船划出老远，出乎意料地钓到了一条比他的船还长两英尺的巨大的马林鱼他以坚韧的毅力和过硬的技术与它周旋了两天两夜，最终抓住机会将它刺死在返航途中，血腥味吸引了很多鲨鱼，老人与它们进行了殊死搏斗，尽管老人杀死或重创了前面的几条鲨鱼,但夜里鲨鱼成了群，抢光了老人的鱼肉，最终精疲力尽的老人拖着森森白骨返回岸边或许在许多人看来，老人最终是一无所获，是失败的，可是在我看来，老人的一个人可以被毁灭，但不能被战胜精神才是我们真正须要的,学习的面对远比自己强壮有力的对手，老人并没有选择退缩，而是调集手头仅有的物资为保卫战力品与鲨鱼奋力一搏或许这一群又一群打不完的鲨鱼赢了，因为它们夺走了全部鱼肉，但我坚信老人恒久没有被战胜，因为他在这场与整个大自然的恶战中已经实现了他的人生价值无论他所处的环境多么险恶，面对的敌人多么强大，身边的物资多么缺乏，他都没有向命运低头或放弃为志向奋斗我会誓死奉陪究竟、人不是为失败而生的这两句响亮的口号体现出了他在逆境中爆发出的可怕的巨大能量老人是精神上的圣者，志向上的赢家，他在这场心灵之战中完胜不以成败论英雄，老人那坚毅的意志，英勇的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经验磨难而战无不胜的巨人，值得每个人提倡我们在生活中，也会遇到种种想不到的磨难或许会迎难而上;或许会畏难止步张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以主动、乐观、自信的看法去挑战挫折她每天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力,她最终战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不行以被战胜」当我们遇到困难而垂头丧气时肯定要坚持，我们要满怀信念的去迎接挑战因为我信任胜利恒久属于坚持究竟，决不退缩的人名著的读书心得体会22今日我读了英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》后深有感受我问自己我能一个人在一座没有人烟、没有基本生活用品、没有居处的孤岛上生活二十七年吗？只靠一艘破烂不堪的废弃船上的一点食物、枪和弹等一些根本不够生活一两年的仅有的物品，要是我，我能在岛上生活多少时间？而鲁滨孙却做到了，主子公鲁滨孙在一座没有人烟的荒岛岛上经验了27年的生活他在一次航海旅途中他们的船遭到了剧烈的‘暴风雨攻击，船被击坏了全船上除了鲁滨孙一人，其余全部遇难，无一生还只有他一个人，漂到了一座没有人的岛上，这里有大片大片的丛林、沙滩和一些小山，还有一些不知名的植物和动物当然，也充溢了孤独、无助和恐惊，鲁滨孙知道，事情到了这一步，他知道不能放弃否则死路一条，只有靠自己学问和志气，把自己的接着生命维持下去，直到有一天被获救……他还搭救了一名年轻的野，并给他取名为“星期五，把他收作仆人用自己的文化把一个不同种族，不同信仰的人变更成了一个信上帝的基督教徒胆怯危急的心理往往比危急本身还要可怕一万倍作者笛福在书中这样说道的确一个具有大无畏冒险精神的人，即使在恶劣的环境中，也将会成为一个胜利者，一个英雄还要有等待机会的志气假如鲁滨孙在刚登上荒岛时就无望的话，那么他恒久也不会离开荒岛因为机会经常在最意想不到的时候到来，对于我们来说不仅要有创建机会的志气，还要有等待机会的志气更要敢于与命运作斗争，鲁滨孙被逼到绝境他也没有放弃上帝在这里关闭一扇门，必定会在那里打开一扇窗不能放弃，我也肯定要做到现在大部分孩子都在温室里长大，在爸爸妈妈的呵护下长大，没有经验过多少挫折们也应当向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚毅，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚毅的自我，一个依靠自己的双手生活的自我这本书教会我们只有坚持才能成功，只有实干才能让我们摆脱逆境，实干比信念更重要我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，英勇前进，永不放弃！名著的读书心得体会23粗看《水浒》，你或许会认为不就是一本打打杀杀的小说吗？有什么好看」其实不然，这本书虽大部分是写英雄打斗情节，但呈现给读者的是英雄高大威猛的英雄形象；英雄虽也粗鲁蛮横，但他们心里始终坚守替天行道的原则；英雄虽对奸臣冷酷无情，但对民对友赤胆忠心这本书写的是作者对起义英雄的赞扬，写的是百姓对北宋腐朽社会的.愤恨《水浒》作者施耐庵，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说全书以北宋末年宋江起义为题材，但也可说故事情节是围绕“侠义二字绽开的我深深钦佩梁山英雄的侠义之情侠义可分开理解为人仗义，乐于助人就是侠、待友真挚忠诚就是义二梁山英雄敢于挑战黑暗势力，替天行道，除暴安良，这就是侠；他们兄弟之间真心相待，为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火，这就是义给我印象最深的，就是宋江了要论本领，在108英雄中，宋江是肯定排不上名次的要论才智，他又比不上吴用、公孙胜可就是这么一个好像无能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要还是因为一个字义，宋江的义不单单只体现在对待兄弟上，对任何一个生疏的人，他都能仗义疏财，这的确让我佩服，这也让梁山英雄佩服他的义让众人折服,他的义让他当上了梁山首领，他的义让他的名垂千古北宋民不聊生，在这种状况下，才有了梁山聚义，使得侠义之情流传千古然而这也只是流传当今社会安定和谐，人民生活美妙莫非只因为这样就能只让侠义之情流传而不传承了吗？或许有人认为如今社会用不上这种精神的确，现在有许多人都过着华蜜安定的生活，可是贫困山区的人民呢？那些饱受灾难地区的人民呢？生活华蜜的人应帮助不华蜜的人华蜜起来，这就是侠义！侠义不单单只是这样不随地乱扔纸屑是侠义，孝敬父母是侠义，担当责任是侠义侠义并不是轰轰烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每个人都可以是侠义之士名著的读书心得体会24记得初二时读过《简爱》当时也只是粗浅的一看，只是觉得简是一个追求爱情自由的人，而如今真是常读常新简一个贫困低微、长相平平、性格倔强、感情丰富，而且多才多艺会绘画、弹钢琴、印象最深的还是她与别人对话时，你问一句，她答一句，从不多说简的童年是在黑暗中度过，父母双亡、寄人篱下，姨妈的嫌弃、表姐的蔑视，而她在无望中振作，沉沦中重生这是一个小女孩人格的力气离开了姨妈，在慈善学校中遇到了他的好挚友海伦，一个放弃现实傲岸的天使，他的生命又象落日一样短暂、壮丽静默的离开了简简的失友之痛，加上罗可赫斯特的诋毁，简倔强不屈，用她一张平凡的脸面对一切六年的学生，二年的老师见长大了于是作为一个家庭老师，他来到了桑菲尔德，在某个下午，她穿着那件青黑色的风衣,在路边遇到了罗切斯特，相见时，不知真的‘象罗切斯特说的那样，是简爱的魔力，把他的义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌这种悲剧性是以雄伟壮美的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是志向的象征，是现实的反映最终是一位曾经被列宁称为俄国革命的一面镜子环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家托尔斯泰从没放弃过对人生真谛的执着追求名著的读书心得体会3今年暑假，我又在图书馆中借阅了一本书——《三国演义》这本书讲解并描述的是三国时期魏、蜀、吴之间的斗争，最终晋国夺取天下的故事这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位首先是诸葛亮他本是山中的一个隐土，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担当刘备的军师的他出山后，始终为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会胜利的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等其次是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人平安，不惜用他那强大的‘武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞美说赵云真是势不行挡呀！第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他一败涂地，弃城败逃，而他在逃跑路上还关切着老百姓，让他们与他一起走刘备有一个缺点，也是他的优点——重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝说，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能胜利！暑假重读这本书，令我明白了很多只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎！名著的读书心得体会4在暑假时，我读了一本名叫《海的女儿》这本书，下面就是它的故事马摔倒了，还是别的缘由罗切斯特在简爱的身边摔倒于是简爱的肃穆、自重、仔细、自强，深深的吸引了他在某个夜晚他道出了他的心声我有时候对你有一种惊奇的感觉…特殊是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，好像有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血」而刚要结婚时，得知罗切斯特有了妻子，自尊自强使她绝然离开了他，最终得知罗切斯特为救跳楼的妻子，双目失明，她再次全身心的来到他身边简曾说过一句很出名的话”莫非就因为我一贫如洗，静默无闻，长相平凡，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充溢r可能这就是简人格的写照，也是我喜爱简爱的缘由，罗切斯特也曾说过Jane youStrang almost！unearthly thing这可能就是简的特别之处这也怪不得简爱吧中，有一人写道看完了《简爱》，让我对简爱这么个人也充溢了钦佩之情我想，我将来也得当一个象简爱这样的人名著的读书心得体会25依据学校的读书安排，这学期我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教化名著》，读罢这本书，我受益匪浅陶行知先生作为一名留洋的教化家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教化学说，既强调了教化的显示功能又关住了教化的终极目的是适合中国国情的他的理论和实践，应当成为中国教化血液的重要成分他的捧着一颗心来，不带半根草去的敬业精神让人感动，我也为之折服在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由第一，先生的责任不在教，而在教学生学；其次，新的法子必需依据学的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来简而言之，就是一，先生的责任在教学生学二，先生教的法子必需依据学的法子三，先生须一面教一面学我细致阅读，细细品尝，联系我的教学，我感觉陶公所提出的教学合一的观点很有道理我毕业虽有两三年的时间，但回顾一下，觉得自己有时只是一味地追求学生成果的提高而教学，这样工作下来，我虽然很累，但学生每次的成果却不如人意教学生学，予以学生肯定的学习方法，找出规律，学会举一反三，学以致用，学生也会在这种学习中找到一种学问的满意感教化的对象是学生，老师的课堂设计应适合本班学情，依据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了老师除了正常的教学工作外，的确还须要不断的学习，用丰厚的学问去充溢自己，不是有句话老师要给学生一碗水自己就必需有取之不尽，用之不竭的活水吗”《学生的精神》中提到三点

（一）学生求学必需具有科学的精神；

（二）要改造社会必具有委婉的精神；

（三）应付环境必具有坚毅人格和百折不回的精神我想说说我自己的感受现在的学生正如陶公所说简单自满，自己刚刚对这个学问点有肯定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手学生对学习缺少肯定的目标，许多学生不知道自己到学校来接受教化是为了什么每当找学生谈话时，我便会问你打算读完干什么”学生的回答不知道他们从来很少会想过我以后的路该怎么走会是什么样这就导致学生在学习上不想下功夫,更不情愿吃苦，对于四周的环境学生很少从自身找缘由，而是把更多的缘由归纳在外界的环境上例如，一学生作业未完成，当问其缘由时，学生回答无非这几种我不知道什么时候交作业我不会做我不知道做哪道题”我遗忘交作业啦!课代表交作业时没告知我!”诸如此类的堂而皇之的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己我们的学生究竟是怎么了是什么缘由让他们变成这样”回首这三年的教学，我在不断的告知自己你肯定要学会去转变角色了，你现在已经是一名老师了，陶行知先生的《教化名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告知我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培育出来很多好学生可是为什么是变成孙悟空呢陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有志向他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告知了我们如何做一个好学生《师范生的其次变——变个小孩子》中说道；小孩子懂得什么”在这个看法下，牛顿被认为是笨，伯瓦特是被认为凡庸，爱迪生是被认为坏蛋这章的内容在告知我们，在教学的过程中，在参加班级管理的过程中，把老师威历的架子给放下来，学会融入到学生中，师生成为挚友这样你会发觉他能做很多我们不能做的事也能做很多我们认为他不能做的事我们再重新的谛视他们，发觉他们其实也有可爱之处，真正地与学生沟通，这样会更有利于班级管理这本《教化名著》中，给我印象最深刻的就是陶公提出的学做一个人他的学做一个人有三个条件

（一）要有健康的身体——身体好，身体是革命的本钱啊，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任

（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有推断是非的实力这就要求我们在平常的教学和学习中，有自己独特的见解，不能人云亦云，不能在探讨问题时，与对方争论不过就放弃自己的见解

（三）要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的酬劳择业时要依据个人的才能和爱好做事要有欢乐，所以我们要依据个人的爱好来择业但是我们若要做事胜利，我们必要有那样的才能读完此文，我深思，在当今社会中我们还须要怎样努力做陶公文中所提倡的人呢陶行知所探讨和试验的教化问题，直到今日，让感到很中肯，很簇新，仍有进行试验的价值他的第一流的教化家，教学合一，我们的信条生活及教化等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教化名篇吸取丰厚的养分，来充溢自己的教化理论学问，他的著作又如一盏明灯，在教化的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些显明的观点，也正如鲁迅所说读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!我将努力去充溢自己，丰富自己的业务素养名著的读书心得体会26暑假里，我仔细阅读了《每个孩子都能胜利》这本书《每个孩子都能胜利》是一本西方教化名著，作者是美国闻名的学习问题专家托马斯阿姆•斯特朗先生他进行了15年深化的调查探讨写成的经典教化专著他的探讨成果表明，事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果书中说到一个叫比利的孩子，总是喜爱独创令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔他独创的一些其他机械，也是既富创建性又有好用性然而，比利还是被勒令退学了，他好像不会按学校规定的方式办事，甚至不会计算房间的面积还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激烈她已习惯于把时间花在小池边与挚友们画画、戏水、堆传和唱……在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充溢了期盼，期盼能在四周走动走动，期盼能了解一些事物，期盼学校能随处歌颂、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一起逍遥自在地沟通然而，实际状况并非如此她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必需去解析老师困难的说辞，眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查于是，她接受了挑、串、刺等一系列深化检查后，又被人认为是彻头彻尾的痴呆生托马斯先生发觉，孩子学习有困难，本质上是他的学习方法压根和你不一样，他详细分析了许多孩子学习不好的缘由，最终归结到是现今的学校教化很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性，老师们仅仅重视孩子在有限的几个实力方面的.培育，使得许多孩子天生的才能和潜能被打压了，从而产生了许多不适应学校教化的差生、学业上的残疾人，但这些标签被无情地贴到孩子身上时，孩子们就真正地成了学业上的残疾人了其实像《每个孩子都能胜利》一书中描述的这些外国孩子，在我们的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能胜利——李圣珍老师的教化胜经》一书中介绍的北京一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有，的孩子上到小学四年级数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕......在李老师的教化下，这些孩子在学业上全部洗心革面，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点高校，有的还赴世界一流高校留学深造同托马斯先生有异曲同工之妙的是李圣珍这位被中国教化界誉为挽救差生的圣手的本土教化家，在谈到她的教化阅历时，她语出惊人世界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果学业残疾这一概念应当换成学习差异，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有相识清晰而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室，是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了李圣珍常说，教化是一门神奇科学，须要耐性地探求和细心地分析古今中外不乏很多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时起先学习绘画，终成一代国画大师；而外国也有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分,也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展，”最宏大的独创家桂冠无可非议地属于他名著的读书心得体会27教化终究是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终能够以更完备的生命的方式，缓慢而坚决地证明人性的成功，证明我们内心对自由、光明、华蜜不行扼制的渴求谁用心致志于自己的事业，谁就能够把这样的信念坚持更久这是张文质老师在《教化是慢的艺术》中所写的自序中的一段文字我挺喜爱这样的文字肖川老师的文字里也会经常读到这样的一种感受真正理解教化、酷爱教化、敬重教化的人，他的文字里就总能流露出对生命的理解和敬重教化是须要等待，须要耐性的，的确是缓慢然而又是坚决的每一次考试之前的班会课，学校都支配主题为诚信教化，考风考纪讲了又讲，诚信签名也是签了又签然而，作弊的行为依旧屡禁不止每次年级通报作弊的学生名单时，我的心就揪得紧紧的，生怕听到自己班级孩子的名字不明白是对学生不信任还是对自己不信任，总之会有一种惊慌的心情虽然每次考前动员，我都费尽心思，总要讲一些他们之前没听过的故事因为，我担忧老生常谈最终会变成空谈比如这次期末考前，我讲了一个留学生到德国去的时候所经验的一件事来自其他国家的留学生都能够顺当透过检查，唯独来自中国的学生要被留下来具体检查，他们不大信任文凭上的钢印，不大信任身份证是真实的，因为中国假的东西太多了,以至于他们觉得这个民族他们不敢随意信任你在国内，觉得到处防假，常常打假，都习以为常了然而，走出国门，你才会发觉，原先，民族的诚信危机已经影响到整个国家的尊严To国有国格，人有人格应对这样的诚信危机，我们能做些什么？每一次考试，期望我们都能想到我们的职责类似这样的教化许多，我们得不厌其烦地去找寻簇新的教化故事，因为我们一向期望孩子们的生命会很漂亮，能尽量少沾染一些市价的污浊气孩子们今后走上社会，会看到许多阴暗面，会遇到许多挫折，会遇到许多与学校所教化的价值观相冲突的东西然后，我想，只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教化，那么，他会明白该怎样去应对阴暗面，该怎样去阳光地、专心地对待挫折要用心致志于自己的.事业，才能把教化的信念坚持更久也只有用心致志于自己的事业，才能得到更多的华蜜和自由教化就是这么一个工作每带一批学生，我便投入极大的心力收获的就是艰辛与华蜜每次非常乏累之后，我想，下次，即使再大的华蜜，我也不全心投入了然而，当接手一个班级之后，又不自觉地投入进去了我发觉自己没法不投入于是就难免很累此刻渐渐的也理解这么一个事实了，我就是这么一个限制不住会牵挂人的人或许，这正证明着我内心对自由、光明、华蜜不行扼制的渴求”呢用生命润泽生命，教化是基于生命且贯穿生命的所以，我们的生命得时时在场不能模糊，不能应付名著的读书心得体会28培根说书籍是人类进步的阶梯书中的文字使我们脱离了未开化的状态《走近教化大师》为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，倾听大师的声音，提升自己的心灵通过读这本书便能概览从孔子到蔡元培从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教化主见,通读全篇，受益匪浅书中共收录了47位国内外闻名教化家的言论，这个数字应当说不小了，但对于人类2000多年的教化史而言，好像又微乎其微其实，任何一部辞书都难以容纳全部的教化家所以，就会深深地发觉原来教化可以这样美的竞争的时代，家长选择学校，孩子选择老师，家长上书，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜可以说一个学校创办是否胜利，管理当然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线作为一名新老师，孔子的一句话给了我很大的启发子曰朝闻道，夕死可矣这句话经常被人们所引用那道指什么呢？我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则而这些准则要理解他，不是简单的事，多少人就是在追求中，从少年到白头准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则简单让人察觉和接受不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经验的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是华蜜的，真可谓早晨知道了道，就是晚上死去也值得了就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋人的一生是有限的，所拥有的学问也是有限的，假如不学习就会落后时代，落后于生活特殊是我们做老师的，假如学问不够用了，那就意味着职业生命的结束——拿什么去教学生！既然要读书，那又要花费很多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也就是求道之苦吧处于今日的社会中，立于自己的世界里，我以为朝闻道，夕死不行矣求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区分？求为何求？我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾当然，理解为道是自觉，不是自主朝闻道，夕死可矣，死的是是非的我，不是主我即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界这又是另一种境界走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，走近这些教化的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利多一点理解和宽容，更多一点热忱和关爱，可以让我做一个让人民满足的好老师，让学校的生命线真正得以延长名著的读书心得体会29新教化行动在全国如火如荼的开展，我们也主动的参加其中，又一次的读了这本教化典著，又一次的豁然开朗，又一次的被深深的震撼再一次的重读新教化，这一次对对它的理念过一种华蜜而完整的教化生活有了更深的理解，燃起我对教化的新的期望教化也可以是华蜜的、完整的这句话，不只说我们老师要过华蜜而完整的教化生活，学生也应当是华蜜的这本书中我最观赏的一句话是行动就有收获朱永新教授说的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就会胜利是的呀在人生的漫漫长河中，我们总是想要的、希望的许多，而实现的却很少缘由有许多种，自身的惰性，是最重要的是，没有去行动，没有去坚持我们不须要华而不实的话语，我们不须要夸夸其谈的口号，我们只须要踏踏实实的去做、去行动，就肯定会有所收获而整本书里，我感受最深的是没有老师的华蜜，就不会有欢乐的学生老师是教化活动的支撑点，一切为了老师，为了老师的一切让老师和学生在教化过程中共同成长，共同发展进步，让老师和学生一样，也能享受教化的华蜜感和愉悦感我们校长也常说，一个学校发展的最最核心的的东西就是老师用自己的专业发展带动学校的发展，进而去影响学生的成长那就很清晰了，假如没有老师的成长，也就不会有学生的成长；没有老师的欢乐就不会有学生的欢乐老师不欢乐，他就没有激情去拥抱他的教化生活，那么华蜜的教化生活从何而来？一个人精神发育史就是一个人的阅读史阅读让我们精神起来！因此我们老师应当把阅读当成一个自己的习惯，就像每天起床、吃饭一样，每天读每天都有收获在收获中成长,在收获中欢乐，自己欢乐，孩子们也就欢乐了朱永新教授还说过“只有追求志向，超越自我，才能培育主动的看法，真正的让老师、学生和学校一起成长每个老师都应当有自己的梦，都应当给自己一种挑战自我的志气，一种超越的精神这样每一个老师、每一位学生都要胜利、都会胜利为师者，不断提高自己，专心阅读，专心成长，专心总结让我们在新教化这条路上,越走越坚决，越走越平坦名著的读书心得体会30名著阅读实力的培育在中学教学中至关重要，它为中考名著阅读和现代文和作文作打算的，没有较高的阅读实力，就不行能有较高的写作实力，可见培育学生阅读实力是不容忽视的那么如何培育小学生的阅读实力呢我认为可以从以下几个方面去探讨

一、激励学生，让学生产生阅读爱好爱好是的老师小学生的阅读爱好干脆影响着阅读实力的提高假如学生有了阅读爱好,才能从内心深处产生阅读的主动性因此，老师要想方设法诱发、培育孩子的阅读爱好，是训练小学生阅读实力的第一要义人总是喜爱听好话的，小学生也是如此要多激励小学生阅读，刚好确定小学生在阅读中的点滴进步，让学生产生深厚的阅读爰好，让孩子欢乐地阅读，欢乐地接受自己想要学习的语文学问

二、引导学生阅读的方法授之以鱼，不如授之以渔教给学生学会敏捷多变的、科学合理的阅读方法，主要从以下几个方面进行

1、略读法这种方法就是依据学生学习或写作上须要，有选择性地阅读相关篇章或相关部分，以便学以致用人鱼是海底的公主，在海底她可以拥有许多，有父母的爱、有姐妹的关切但她却喜爱岸上的一切，特殊是遇上自己喜爱的王子时，为了靠近他，她情愿牺牲一切为了获得这个灵感她放弃了海里的生活，她忍受得这些苦痛把自己的鱼尾换成了一双人腿后来她喜爱上的那个一个王子，得到一份人类的灵魂后来，那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了，原来读海的女儿，我以为，那是一个哀痛的童话现在读海的女儿,我认为，那是一个华蜜的童话美人鱼为王子割去长发，牺牲了甜蜜的‘歌可是，她可以用微笑传达对王子的爱她会有甜蜜的感觉……美人鱼为王子离开王宫可是，她的生活每一天都是华蜜的，因为，她活在王子的世界里美人鱼为王子变成泡沫，虽然，她没有美丽的长发，没有甜蜜的歌喉，她甚至连接着活下去的权力都没有可是，她却是最美的泡沫，因为她可以守候王子，看到王子的华蜜美人鱼有守候的华蜜，王子有思念的华蜜放弃又何不是一种华蜜？名著的读书心得体会5寒假期间，我读了一本叫《海蒂》的书籍书中讲解并描述了一个和善的小女孩名叫海蒂她被她的小姨妈迪蒂带到了高山牧场上的爷爷家里，在高山牧场上的‘生活中，海蒂用她的爱心变更了爷爷性格急躁的坏习惯，同时，也帮助了牧羊童彼得的奶奶海蒂每天都和闪闪发光的群山和那红色的玫瑰、羊群做伴，海蒂每天都欢乐而华蜜的生活着可是好景不长迪蒂想把海蒂带到法兰克福去，在法兰克福，海蒂相识了残疾的克拉拉但是，海蒂越来越想回到高山牧场上，去看那高耸入云的连绵雪峰在湛蓝的天空中显得特别雄伟壮美，蓝色温顺的风铃草和金光灿灿的岩蔷薇最终，海蒂放弃了在法兰克福富有的生活，回到了高山牧场的怀抱里

2、精读法精读法就是对文章上的某些重点文章集中精力,逐字逐句精思熟读的阅读方法它是培育学生阅读实力最主要最基本的手段对语言隽永，情节生动的文章，老师可以这些文章为依据指导学生精读，要求学生全身心投入，调动多种感官，做到口到、眼到、心到、手到，边读、边想、边批注，渐渐养成仔细读书的好习惯

3、默读法默读法就是对所读的文章不发音地快速地读这就要求学生在快速的阅读中，要集中留意力，作出快速的信息处理和消化默读法能用最少的时间获得较多的信息

4、摘抄评价法这种阅读法就是在阅读过程中依据自己的须要将美的词、美丽的句和段摘录下来，或对阅读的重点、难点部分划记号，作注释，写评语平常要求学生不拿笔不读书，不动笔不读书还可以在报刊杂志上，将其中好的文章剪裁下来，粘贴到自己的读书笔记中

三、为学生创设良好的阅读环境为了提高学生的阅读实力，老师要多做一些服务性工作，努力为学生创设课外阅读的‘条件，让学生在幽雅的环境中舒舒适服地进行课外阅读

1、学校办好图书室图书室是学生阅读的主要来源，有了图书室我们就可以组织学生上课外阅读指导课，这样让学生感受到图书室是一个学习的乐园，是遨游学问的的好场所

2、班级办图书角为了弥补学生书源的不足，老师可以动员学生把个人的图书短暂存放在班里，组织学生自己管理借阅图书角设在教室一角，课间课余随时借还，非常便利也可采纳流淌图书箱”的方法，由各班干部轮番负责图书的保管、借阅工作为了介绍图书，也可以组织学生举办图书展览，把被介绍的图书陈设出来，同时展出学生整理编写的宣扬图书的资料资料可包括图书内容提要，作者简介，时代背景等，这样就为学生创建了良好的阅读条件

3、给学生足够的阅读时间老师依据教学的须要，刚好举荐合适的读物或文章，同时削减书面练习，增加阅读作业，为学生课外阅读供应空间和时间

四、学会敏捷多变的、科学合理的阅读方法我要求学生依据学习或写作上须要，有选择性地阅读相关篇章或相关部分，以便学以致用对文章上的某些重点文章集中精力，逐字逐句精思熟读对语言隽永，情节生动的文章，我就指导学生精细地读，要求学生全身心投入，做到口到、眼到、心到、手到，边读、边想、边批注，渐渐地一大部分学生已经养成了仔细读书的好习惯总之，名著阅读是一个长期的过程，我们要持之以恒地阅读，坚持不懈地训练，只有这样才能不断提高小学生的阅读实力名著的读书心得体会31《城堡》是卡夫卡的遗作，全书也没有写完，说实话，自问没有读懂，以下为本人的愚见全书以城堡下的一个村子为舞台，描写了一个荒诞的世界村里面的人生活在城堡的无形的限制之下，生活的方方面面都受城堡影响，但是却难以接触它，仿佛它根本就不存在村民在它的管制之下变的软弱、怕事、猜疑新来的外乡人也会在它强大的力气之下被同化小说中人物的行为和语言怪异，逻辑惊奇，但是却深刻的体现了他们的可f令，以及活该得此下场的可悲什么是城堡？它真实存在吗？全书描写的主体城堡，在全书中是一个神奇的存在，它不行捉摸，难以接触，却又无处不在，用看不见的力气限制一切，影响着全部人的所作所为

一、它的范围和形态是不行知的从窄的、方面上看，它是由坐落在村子后面的山岗之上，由山岗上的建筑群组成，又或者是山岗上的几栋建筑组成它覆盖在云雾之下，时隐时现从宽的方面来讲，村子也是城堡的一部分

二、城堡是难以接触的村民与城堡的老爷之间联系是间接的生活在村子里面的人可以随时通过电话、信件跟城堡进行联系，但是却无法到城堡进行探望，或者干脆与城堡的老爷，进行面对面的会谈主子公K能够在半夜的时候通过电话与城堡联系，但是表达了希望探望的意愿之后，却被知会恒久也不要过来城堡的官员到访村子所走的路、时间、次数是不确定的村民无法不了解任何一个老爷的样貌，老爷们的样貌甚至在不同的场合会有很大的出入

三、城堡影响着村子的一切没有城堡的允许，外乡人无法在村子找到容身的地方，甚至于是旅馆都不会接待巴纳巴斯一家因为似乎得罪了一个老爷，就从富有变的一片如洗，成员由健康变的病弱甚至连酒吧女的任免都由城堡限制全书的主线是主子公K被应聘成为了土地测量员，但是他的身份却不被承认，于是他就试图通过各种途径与城堡进行联系，希望城堡确认自己的身份书中描述了围绕在这个过程中，他与村子里面各种各样的人发生的接触，与村民产生的各种冲突书中描写的村民受城堡的影响，他们守旧、按部就班、胆小怕事、猜疑以及缺乏行动力生病的马车夫胆怯K呆在自己的家门口，冒着天寒地冻免费将K送回了旅馆，但却拒接将K送到城堡桥头旅馆的老板娘觉得K试图与城堡进行联系的行为是大胆、任性或者说是天真的她胆怯K的行为，坚持要赶K离开旅馆对于村民们猜疑以及缺乏行动力的描写，可称为经典尤其是K与巴纳巴斯姐姐奥尔珈以及与酒吧间替班小姐佩瑟的对话，完备的描写了两个人的可怜以及可悲奥尔珈和佩瑟在与K的谈话当中，反复的陈述自己的愿望，强调自己的不幸，以及自己为实现愿望而做的努力，但是他们在面对自己的愿望,所实行的行动总是不敢干脆去争取，而是退而求其次，乃至于最终，他们都都花了巨大的精力在自己看来基本都不会有作用的努力上不过他们还一味的自我劝慰，说自己的努力是有作用的，只是效果还没有呈现而已主子公K对于村民来说，是革新的力气他初到村子，收到城堡的影响还小，所以他敢于做出很多在村民眼中是大胆和天真的举动，但是随着剧情的发展，他渐渐的受城堡的影响，书没有写到最终，但是我们已经能看到他被村民同化的迹象我们可以从他的行动可以看出，他最起先希望自己走去城堡，干脆与城堡沟通，然后他退而求其次，寄希望于干脆与克拉姆联系于是他去堵克拉姆的马车，而后是希望信使传递信息给克拉姆，最终则是寄希望于克拉姆的一个秘书城堡的官员，他们看上去特别强大，有权势，但从全本书中看，他们限制在自己的牢笼之中，对于K主动的进攻只能被动的躲避，他们的力气只能在软弱的人身上发挥作用他们的行动模式，是荒诞和无用的特殊是在贵宾旅馆之中，他们被限制在自己的房间之中，为了废纸般无用的卷宗，像小孩般吵闹、争斗的描写，更是凸显了他们的可笑和滑稽名著的读书心得体会32翻开黑色的封面，一个又一个故事犹如猛烈的涌流朝我扑来，几次欲放下，却又一次次沉重地拿起合上书本那一刻，仍感觉令人窒息的压抑闭上了眼睛，试图安静我的呼吸随着余华冰冷的语调好像亲眼目睹了福贵的一生，在文字里，悲喜交集，感受着欲哭无泪的压抑嗜赌成性的福贵少爷荒诞地让家庭陷入破败，一家人陷入了艰难潦倒老爹被活生生气死，福贵又被国民党拉去了做壮丁，待他历经千辛万苦回到家，母亲早已病逝，女儿凤霞因病成了哑巴在无尽的悲伤中，作者又透进了点点温情，给我一丝丝美妙的希望儿子有庆长跑得了第一名凤霞怀了孕嫁了人，天真地以为悲剧都结束了，噩梦亦不会再萦绕，一切都会变得越来越好，最终都会大团聚结局可冰冷的笔锋并没有让这简陋的快乐持续没有丝毫宛转地，一个个人以各种不可思议的方式快速死去，毫无预兆，几近残忍好像在告知我们，命运从来都不随你，现实的无情生活的残忍，远比你想象中要猛烈，并且无时不在上演凤霞难产而死，有庆的死更是荒谬而冤枉，由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而天亡的有庆不会在这条路上跑来了接二连三的死亡，似乎一只巨大的手，一点点地掐住了我的咽喉我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上,像是撒满了盐然而，苦难并没有结束，继儿女死去后，妻子、女婿、外孙，似乎一切都陷入诅咒一般，一个个死去最终的最终,只剩下福贵孤身一人，还有他名叫福贵的老黄牛还是要活着福贵啊，你要好好干活啊福贵仍在死亡的伴随下静静地活着，分不清是哀痛，还是欣慰瞬间，无语泪自流活着，在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡”在韩文版的自序中，余华如是说活着，为了担当生活赐予我们难以承受的苦难，承受过后依旧坚忍、坚韧，这便是活着赐予我们的力气罢有人说活着是为了追寻人类所渴求的.一切，绽一片绚丽光华你或许会对福贵牲畜一般的活着予以唾弃，可是不行否认的是，活着真的是像余华笔下所述的那样仅仅为了活着,人只是一种存在，和万物一样并无大意义这或许是令人难以接受的事实，生命只是活着,静静地活着，为活着本身而活，并不为活着以外的事物所活着我们终究会明白，沉醉其中的欢欣喜悦，无法自拔的苦痛不堪，抑或是难以告人的艰辛苦难，终有一天会随时间的沙漏一点一点如尘土般被拭去那些鲜血淋漓的伤疤，哭天抢地的泪水，无穷无尽的无望，都会在活着的时间中，告知我们活着仅仅是为了活着名著的读书心得体会33看完了这个不是结局的结局，心，突然好痛深秋的黄昏，孤独的伫立在窗口的身影,看红叶残忍的凋零，手中捧着一本《幻城》一次又一次的重读这个戛然而止的结局，一次又一次的伤心，泪仿佛被萧瑟的风吹干,怎样也流不下来请你自由吧读郭敬明的文字，也是不久前的事情，当时只是惊异于他对文字炉火纯青的驾驭本领，亦刚亦柔，能放能收，时而奢华的不真实，时而又被他感人至深的悲恸所折服，在他的文字下，我没方法限制自我，以往尖叫，以往流泪，以往默然而翻开这本《幻城》，却让我欲哭无泪或许文笔还略显稚嫩，或许情节还有些牵强，却用只言片语，渲染出一片冰冷的世界，10年的大雪，将人的心也冻结，当春寒料峭时，枝头最终绽放出多多樱花，却瞬间颓败的凋零，沾染上血的腥红他此时的文风，不像《小时代》里的那样冷酷无情，而是如此的唯美与凄凉，钢筋水泥和樱花雪雨都是冰冷的，而却是如此迥然不一样，一个是阴森的，带着讽刺和轻视，用浓墨重彩，一笔一划勾画出一个浩大而困难，物欲横流的世俗，一个则是悲伤的，轻轻的，淡淡的，犹如水墨画一般，渲染出一场雪后的草原或是一片看不见终点的樱花林，人的身影若隐若现，银白的发拖在地面，眼神中淡淡的伤使画面模糊不清他们的故事太过惨烈，到了最终，一切恩怨情仇，都在一瞬间，擦肩而过，哥哥杀死了弟弟，而在弟弟涅盘之后，却同样残忍的将他最爱的哥哥杀死是的，他们最终是在一起了，可是，他们只是两具冰冷的尸骨，倒在了一起，脸上挂着笑，暖和如春然而，他们终还是会被风雪掩埋我从来也不爱看幻想小说，单纯的虚构、杜撰，苍白而粗糙，结局只是杀的昏天黑地的一场仗，最终终结，或是一段无中生有的纠结，真相大白而《幻城》，明知是虚假的，却真实的让人无法否认樱花开遍了枝头，人，却已不在，从他的文字中，到处看到“樱花这两个字，每当哀痛起先扩散，便点染上几片樱花的凋零雪是白色的，但在厮杀后，满眼是醒目的红，在他的文字中，雪，一下十年，没有终点的雪地上，发生了许多，许多红莲开满了大地，所到之处，满暖入春，在他的文字中，爱便是红莲，但这份爱，却恒久，也无法变成华蜜，因为，这是血的色泽樱花，雪，红莲，悲凉，悲愤，爱，这或许就是一《幻城》名著的读书心得体会34近期，我读了一部世界名著，这本书以其深厚的文化内涵和细腻的人物描写深深吸引了我在阅读的过程中，我仿佛被带入了一个全新的世界，与书中的.主子公共同经验了种种波折和成长书中的故事情节曲折跌宕，每一个细微环节都充溢了深意我从中不仅学到了许多学问,更对人性和社会有了更深刻的理解尤其是在描写人物方面，作者细腻的笔触让我仿佛看到了每一个人的内心世界，感受到了他们的喜怒哀乐阅读名著不仅拓宽了我的视野，也丰富了我的内心世界我信任，在将来的学习和生活中，我会将这本书中的才智和启示运用到实践中，不断追求更高的境界名著的读书心得体会35家长应做一个明智的学习者！这是我最近在《父母课堂》杂志上看到的，能引发我在对待教化孩子的问题上深化思索的句子有人说，好父母不是靠学出来的，而是靠悟出来的把总是用眼睛盯着孩子变为不断反思和变更自己的教化行为，注意通过学习提升自己，才是解决孩子问题的关键要素作者在文章中提出了这样显明的观点是的，做好家长的关键就是要自觉地在教化孩子的实践中去感悟，伴随着孩子的成长历程，父母必定也要有个不断进步不断学习的过程把眼睛盯着孩子变为注意提升自己如何教化好孩子是不少父母平常须要费尽心机的事情平日里，大多数父母都有一个共通的地方从孩子的饮食、言行、礼貌等都是用一副挑剔的眼神去谛视孩子，总想把他们规范到自己的志向状态中可许多的事实又不争地告知人们，孩子在家庭中普遍存在一个共同点得到的指责多、收到的表扬少一味地盯着孩子的缺点、总是依靠与外力矫治孩子的言行和品德修养是很难见效的家长应做一个明智的学习者！目的是告知我们父母要不断地去反思和变更自己的教化行为，更多的是要通过学习提升自己，找到解决孩子学习和成长问题的钥匙现实生活中，孩子的问题大多都是因父母缺乏对孩子的了解造成的孩子在不同的年龄段，师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品德端正，会念真经，不怕千刀万别，有坚决的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本领，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了显明的对比，其中我最喜爱的便是孙悟空，因为他神通广阔、技艺超群，一路爱护唐僧胜利地取得了真经，他就成了我心目中的英雄唐僧师徒经验的八十一个磨难让我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着实是一种值得我们学习的精神再想想自己常常半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持究竟呢？或许这就是我所缺少的，以后我肯定把一件事情从头做到尾，不管我是胜利了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种胜利啊！名著的读书心得体会36与学生一起阅读《格列佛游记》，受益匪浅这本书是美国闻名作家斯威夫特以自己的名义写的书中的主子公格列佛游历了很多人从未到达的地方他还以真诚和和善赢得了很多当地人的爱和支持他曾经经验过一个奇妙的恶棍，那里的人们起先把他当作怪物，但最终因为他的真诚和成为一个好挚友，他环游世界，去惠州，经验了许多难以置信的事情，他对发生的一切都是主动乐观的看法，以他坚毅的意志度过了一个又一个的困难学生们特别喜爱这本书他们可以从书中找到许多做人的道理，学到许多学问，开阔视野我真的很想像格列佛一样环游世界，探究人们不知道的隐私我告知学生，只有学好学问，才能达到目的，教化他们努力学习在书中，我特别喜爱作者的一段话，这也是他的人生收入，值得我们去体验我也会把这段话作为我的生活标准每个人都可以拥有真诚、公正、克制自己等美德假如每个人都能实现这些美德，再加上阅历和和善，每个人都可以为国家履行义务，但他们仍旧须要学习一段时间假如一个人缺乏美德，即使他有精彩的天赋也没有帮助名著的读书心得体会37假期中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益匪浅三国演义乃我国四大古典名著之一里面一个个娓娓好听的故事，通过设置大量巧合,化不行能为可能，把人物的特性特点描述得淋漓尽致,把一个个场面描绘得更是活灵活现栩栩如生使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深化我心什么丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将的关羽；以及粗中有细威猛善战的张飞「鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮；还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响名著的读书心得体会38近期我阅读了苏霍姆林斯基、孔子、叶圣陶等人的教化著作，感受许多人们常赞许老师是辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师……苏联闻名教化家的著作《给老师的建议》提出了许多教化观点让我感受颇深，要求我们老师应多读书，读好书，提高老师自身的素养落实到学生上面，作为一名老师应当怎样做学高为师、身正为范藤野先生那严谨的治学看法，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师，留意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为万世师表，成为世人学习的典范我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教化工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的‘专业思想情感面对着不成熟的少年儿童，面对着正处于动态发展中的他们，我们要留意言行举止俗话说教化无小事，事事是教化;教化无小节，节节是楷模”为人师表，身教重于言传我们要以《中小学老师职业道德修养》规范自己的言行，用自己丰富的学问，风趣的谈吐来折服学生的心;用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，真正负起为师之责酷爱学生教化学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培育教化学生的过程中，应当像苏霍姆林斯基所说把整个心灵献给孩子们，也应当像斯大林所说要当心翼翼地培育人，就要像园丁栽培心爱的花木一样十多年的教化教学工作实践，使我相识到真诚的师爱是促进学生上进的动力曾经有一位学生，因父母工作均在外地，无暇照看他，成为一名留守儿童，他便自我放纵，学习不仔细，作业不做，和同学打架当了解到这状况后，我马上向他伸出关爱之手，找机会不久，克拉拉来到了高山牧场住了一段时间，在这段时间里，海蒂帮助克拉拉离开了轮椅，像正常人一样可以自己到处溜达了，当克拉拉的家人知道了这件事，对海蒂和海蒂的爷爷感谢不尽克拉拉要回法兰克福了，克拉拉告辞了高山牧场，回到了法兰克福读完这本书，我被海蒂和善的心灵感动了，被高山牧场上迷人的风景吸引住了我举荐大家都去看看《海蒂》这本书名著的读书心得体会6我最近读了一本特别有意思的小说，名字叫《简爱》是英国小说家夏洛蒂勃朗特的成名作，••也是其代表作，出版至今已近两百年，仍受到广阔读者的欢迎主子公简爰，很小的时候就成了孤儿，借居在舅舅家里，舅妈和表哥对她特别不好，她的•童年很不欢乐，直到她在寄宿学校相识了海伦，和她成为了好挚友，并从她的身上学回会了面对困难不能屈服更不能埋怨，也懂得了爱和忠诚长大后的简是一个不怎么漂亮的.小女人，却有着倔强和率真的性格，也因此得到了罗切斯特先生真挚的爱情……尽管人生的道路还有许多曲折，但简爱对自己的命运、价值努力奋斗，对自己的华蜜和情感坚决的追求，最终拥有了属于自己的华蜜生活的磨难形成了她坚毅和独立的特性，她有过要好的挚友，有一个深爱她的男人，还遇到了热心帮助她的伙伴，虽然简爱经验了种种难题，但最终还是得到了自己想要的华蜜,简爱这种执着和坚毅的精神值得我们学习，面对困难就要迎难而上！只有坚持自己的幻想,才有可能胜利！名著的读书心得体会7高尔基的《童年》闻名遐迩主子公阿廖沙的童年生活打动了我四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨外祖父的毒打，但和善的外祖母到处护着与他谈心，时常摩拳着他的小脑袋问寒问暖，激励他学习渐渐的，他对学习不再马马虎虎了，一每天进步起来读了一些教化名著让我深刻的感受到教学既是一门科学，也是一门艺术他们很值得我学习名著的读书心得体会39彭兴顺老师，我记得前几年暑假教化局组织学校中层领导进行培训时曾给我们上过课,现在拿着他新出版的《教化就是唤醒》一书，一一阅读下来，感受颇深让我们来观赏观赏其中的一些语句吧”教化的艺术，不在于传授，而在于激励、鼓舞和唤醒教化的功能从根本上说，就是要唤醒人们心灵中最美妙的东西，使人性发出绚丽的光辉;唤醒人们的自办法识和创新精神，使隐藏在人脑中的巨大潜能得以开发;唤醒人们对生命价值的深切感悟，使人们在创建生活中享受华蜜的人生才为德之资，德为才之帅唤醒老师，就要唤醒老师的爱与责任，自觉践行师德规范;唤醒老师对职业的审美情趣，不断升华职业境界;唤醒老师的雄心壮志，追寻专业发展之道;唤醒老师的育人担当，不抛弃，不放弃，不让一个孩子掉队要变更孩子，先变更家长唤醒家长，就要唤醒家长的示范意识，抓住习惯培育的教在线的小学教化论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音玫瑰她说作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香明丽就是冠艳群芳现在，我已用玫瑰的含义要求自己——像‘6朵‘玫瑰那样对待同行，努力做到‘互敬、互爱、互谅’；像‘8朵‘玫瑰那；样怀着感恩之心对待’关怀及激励‘我的人;像‘19朵‘玫瑰那样学会在现实中‘忍耐与期盼‘像‘20朵‘玫瑰那样，’一颗赤诚的心’对待自己的人生;像红玫瑰代表的那样，对教学付出热忱和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝愿别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的‘真实和独特;像白玫瑰代表的纯净一样，一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温顺，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的和善……爱事业犹如酷爱我的生命一样我晓得，要把个人的生命融入教化的使命「由此可见窦桂梅老师对教化事业的酷爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容为了自己能像冰心玫瑰那样绚丽和名贵，她一路拼搏，一路汗水一个吉林师范的中师生，先从吉林一试验小学，再到北京，而且当上了北京清华高校附小副校长，其间受到过国家政治局的接见，参与过国家教化报告团，出版了不少教化专着，这些成就确定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报从她对自己的成长和成名的描述，虽有被逼之感，但更多的是自己在坚持自己的教化志向后，所做的很多工作是很令人佩服的读到要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音,而且还能望见作者的笑貌一一我好像真的望见了窦桂梅的爽朗而热忱的笑貌!她说无论如何也要挤时间也阅读，并用笔促进自己的思索——这是促使自己成长的科学途径写作，记录着我教化生命一次次开花的轨迹诗意的语言，真实而热忱，文如其人爱在右，怜悯在左，走在生命路的两旁随时撒种，随时开花……”这是窦老师所喜爱吟诵的诗句作为一个从事语文教学的工作者，字里行间经常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好，并时常有意识地扮演着“拉近挚友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色更让人感动的是她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱”品尝这朵这芳香的玫瑰，她为我们每一个酷爱教化、献身于教化的人做出了做好的榜样他在外祖父家，他相识了许多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，之后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的贪欲、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚毅、和善的外祖母她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也静默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢信任竟会发生那样的事情但好在有外祖母一全家人的精神支柱阿廖沙也还相识许多其他的人搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等阿廖沙从家人的一些“惊奇”的举动中慢慢的明白了一些道理和阿廖沙相比，我们的童年是绚丽的，是快乐的；是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶恶的事情更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的恐怖事务如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别我们每一天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么华蜜呀！我们从来不用探讨衣食住行但拥有着这些，我们并不知足我们总是奢求更多因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力我们多天真啊的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡但读过《童年》之后，我们应当悔过自我以往的奢侈，我们应当不再奢侈，我们应当学会珍惜那么，就从今刻起先吧我们不再奢侈，不再奢侈；我们起先为长辈着想，体谅他们;我们更应当起先满意自我的华蜜生活为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天名著的读书心得体会8星期天，我阅读了《三国演义》这本古代名著当我合上书轻轻放到书桌上，书中描绘的三国鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前在三国时期的各路英雄中，我最喜爰的是赵云赵云人称常山赵子龙，对蜀国赤胆忠心他从20岁起就追随刘备南征北战、奋勇杀敌他身经百战、所向无敌，无论遇到多大的困难，也不动摇那份忠心，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战他一生中立下了多数战功，为蜀国的江山社稷耗尽了心血，堪称忠义的楷模赵云勇冠三军，是赫赫出名的“五虎上将之一长坂坡单骑救主，他在十万大军中杀了个七进七出，很多曹军名将与他交手，却奈何不了他在很多危机关头，赵云自告奋勇，靠着一身好武艺和过人的胆识，反败为胜，击溃了敌军赵云威猛无敌，我打心底里佩服他赵云不仅仅有勇更有谋他多次陪伴刘备和诸葛亮外出，无论遇到多么紧急的.情景，他总是机灵应对、化险为夷，每次都圆满地完成了任务当马谡大意失街亭时，赵云奉诸葛亮之命断后，他镇静地带领后卫部队，胜利地击退了二十万追兵，还缴获了大批物资，令诸葛亮和众将喜不自胜赵云以智谋取胜的战绩数不胜数赵云赤胆忠心、智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道,他是我心中的真英雄！名著的读书心得体会9在这个寒假期间，我读了一本非常棒的好书，它就是《雾都孤儿》《雾都孤儿》是本世界名著，它讲解并描述的是发生在19世纪的一个动人的故事书中的主子翁奥利弗特威斯特是一个孤儿，他诞生在济贫院，诞生不久他的妈妈就死•To之后，他被当作一件物品一样被送来送去，受尽熬煎，直到最终遇到一位和善的布朗洛老先生，这位先生收留了他，从今过上了好的生活这个结果很完备，可是过程却是很凄惨我真的不明白在他那瘦弱的身躯下有着如此坚持不懈的精神，也不明白他在饥饿、哀痛、孤独、•苦痛下有这样坚韧斗争的意志；更不明白他在尊严受到严峻摧残下仍矗立不倒的缘由读完了这本书，我的心境久久不能安静可怜的奥利弗在已经失去亲人的苦痛下，受了这么多熬煎真不明白在他瘦弱的身体下，有着怎样的意志，能使他坚持不懈，使他在饥饿、寒冷、孤独下坚韧斗争，向完备的生活前进最令我感动的是奥利弗遇到强盗集团的那段经验奥利费在路上走上了七天七夜，饥饿难忍，疲乏不堪他遇到杰克一个小偷杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗训练成一个小偷但奥利弗受尽熬煎也不情愿，逃了出来读到这，我心中油然而生钦佩之情他仅有！10岁，可他的坚毅、英勇、正义是我们难以相比的奥利弗承受着苦痛，宁愿过着流浪的生活，也不情愿成为一个小偷他对完备生活的憧憬，对生命的憧憬，是支持他前进的力气与奥利弗相比较，我们生活的多华蜜，可还是不满意，经常埋怨生活在目标追求上,只是一遇到小小的困难，就放弃了，缺少意志力止匕刻，世界上还有很多的孩子正承受着巨大的苦痛，正和饥饿、孤独、寒冷作战我们要珍惜现有学习条件，刻苦读书学习，让自我成长为一个对社会有用的人，这样我们才能够有本领去帮忙这些孩子，让他们和我们一样拥有绚丽阳光般的完备生活名著的读书心得体会10当香港回来时，人们的心在沸腾!当读完《最终一分钟》时，我感到了香港回来的不易与人们期盼祖国的热忱香港，祖国七个儿子之一，它是中国的一部分，而可恶的外国人却抢走了这片宝贵的土地，香港是我们中国的，为什么抢走它偷盗的事不是人的东西才能的!假如我们抢走你们的领地，你们会怎么想做了就要担起来，中国人是不忘国耻的!别希望再改教科书，别希望再抢走财宝!别希望抹去中国人心中的阴影，别希望再和好如初！就如文中说的，第1997页上，那深化骨髓的伤痕，已将血和刀光铸进我们的灵魂中国的儿女拥有着强大的尊严，放心吧!我们不能忍受这样的耻辱!我们要用行动来证明我们才是大的!我们要用一句真诚的话语告知你们我们不记仇，但记辱!我们要用颗火热的爰国之心表明我们是肯定要把我国领土要回的!我们要用眼神表示我们是有尊严的!我们不能容忍你们的行为!一个中国人，他们爱自己的祖国，一位外国人，也爱自己的祖国，各国都有各国的领土，为什么去抢不要用刀枪撕裂土地，不要用鲜血染红清泉!别连累了可怜的百姓啊！最终一分钟，是旗帜的形态，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆——挺直的中国人的脊梁，是绽开的……名著的读书心得体会11当我拿起我国的四大名著之一《三国演义》这本书，我就被书中的各种人物所吸引，以及为历史的分久必合，合久必分，而感动，从而让我也学到了其中一些为人处事的道理曹操为人非常大胆，奸诈，即使错杀一千，也不放过一个，为人无情无义，宁可我负天下人，休教天下人负我让我感受到做人不能光顾自己，而图一时之利而与曹操相反，刘备却是以仁义忠厚之心，热忱爱百姓，得到老百姓人民的爱戴对待自己的兄弟更是重视关羽张飞诸葛亮一个个人物就是很好的见证关羽是中医的象征，诸葛亮是贤相的典型，也是军事政治才智的‘化身，张飞的威猛鲁莽心直口快，赵云的浑身是胆冷静忠诚一个个栩栩如生的人物统统在我的脑海出现《三国演义》不愧为我国的四大名著，他让我学到，要擅长听取好的看法，忠言逆耳。