2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及参考答案

年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库2025第一部分单选题（80题）

1、突破个人的束缚属于（）层面的普遍性、关系AB、时间C、空间D、思维【答案】A

2、价值循环运行三阶段中，生产阶段是（）的转化A、劳动潜能一劳动价值；B、使用价值一劳动潜能；C、劳动价值一新使用价值；D、劳动潜能一劳动价值【答案】C

3、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”，把“知”和“学”紧密联系起来？（）A、郑玄B、朱熹C、程频D、孔颖达【答案】D

4、什么是评价“感格”的唯一标准？（）、学习AB、实践C、感悟D、以上都不是【答案】BA、涵是包涵之义B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲【答案】A

42、锄禾日当午，汗滴禾下士谁知盘中餐，粒粒皆辛苦这首诗的作者是（）、李白AB、杜甫C、白居易D、李绅【答案】D

43、《论语》中的“君子”指的是（）、有德者AB、有畏者C、贵族D、圣王【答案】AB

44、王阳明对“格物致知”的训诂包括（）A、物指事B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本，是一切的根本价值【答案】ABCD

45、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）和（）展现出来的A、名B、实C、情D、礼【答案】AB

46、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（）A、间接责任者B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】B

47、郑玄认为《大学》的旨趣在于（）、修身立德AB、为政之德C、礼D、法【答案】B

48、传统的明德建立在什么环境条件下（）A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力【答案】ABCD

49、体面劳动不包括（）的内容、就业方面AB、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】D

50、对“格物致知”的理解不正确的是（）A、是“三纲八目”的起点B、《大学》是格物致知的起点C、在文献上没有太多训释D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】B

51、以下会导致“心不正”的情感有（）、恐惧AB、好乐C、忧患D、忿it【答案】:ABCD

52、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是（）A、是对古代朴素的政治经验的继承B、可总结为得天命尊贤才C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释D、深刻阐释了“格物致知”的内涵【答案】D

53、《大学》的聚讼是由谁开始的？（）A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、程颐【答案】B

54、先秦时期，理指的是（）、平常道理AB、常见事理C、自然理由D、自然规律【答案】I）

55、被称为亚圣的是（）A、庄子B、荀子C、孟子D、曾子【答案】C

56、从“采”的字不包括（）A、番B、采C、悉D、释【答案】B

57、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（寻中），形容在欲望的追出现的人与人的矛盾状态A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利【答案】C

58、“格物”的思想进程的内涵包括（）A、取象B、正名C、明理D、知类【答案】ABCD

59、“劳动创造世界”是（）的观点A、黑格尔B、马克思C、列宁D、恩格斯【答案】B

60、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是（）OA、毛泽东B、马克思C、恩格斯D、列宁【答案】D

61、下列释义中，可以解释“本”的是（）A、事物的根源B、草木的根C、树干D、树顶【答案】ABC

62、对“静”的理解不正确的是（）、从“青”AB、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】D

63、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（）A、举手投足B、行动坐卧C、眼之所视D、以上都是【答案】I）

64、朱熹讲“格物”的特点包括（）A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累【答案】ABCD

65、进入封建社会的标志之一是（）A、铁器B、畜牧业C、铜器D、纺织【答案】A

66、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”，其中八目不包括（）A、亲民B、诚意C、正心D、格物【答案】A

67、劳动被认可的前置条件不包括（）A、自己的劳动是他人的保障；B、社会劳动是每个人的保障；C、劳动是为实现自己个人的目标；D、劳动对他人和社会有益无害【答案】C

68、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于（）A、统治者B、贤者C、天D、地【答案】C

69、工会的（）职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】C

70、原始社会的劳动不包括（）A、采摘B、狩猎C、石器制造D、书写【答案】D

71、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】B

72、黎矩之道的“繁”是指拿在手中，而“矩”则是指（）、特殊的规矩AB、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则【答案】B

73、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）A、贵族之意B、民意C、天意D、圣人之意【答案】B

74、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】A

75、《大学》的诚意说包括（）A、至诚可贵B、至诚无伪C、至诚感通D、至诚不息【答案】BCD

76、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在（）A、《论语》B、《大学》C、《礼记》D、《中庸》【答案】D

77、孟子是如何辨别人和兽的（）A、人具有超越自身种类的普遍悲悯B、人具有突破生存技能的自由意志C、人具有对自身存在的深切反思能力D、人有知而兽没有【答案】ABC

78、对格物致知的“格”理解不正确的是（）A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思【答案】D

79、戢山学派的代表人物不包括（）A、黄宗羲B、陈确C、章太炎D、张履祥【答案】C

80、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一A、专门解释词义字义的B、有关天文的C、有关植物的D、以上都是【答案】D第二部分多选题（0题）

5、诚意思想的内在结构至诚感通对“忘”的理解不正确的是（）O、从心AB、从亡C、即“不识也”D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中【答案】D

6、最早提出“民贵君轻”思想的是（）A、孔子B、庄子C、孟子D、荀子【答案】C

7、格物致知的三个层面是（）A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面【答案】ABC

8、下列对训诂的解释正确的是（）A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意D、以上都是【答案】D

9、对“诚”的解释不正确的是（）A、从言B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】I）

10、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上？（）、墨家AB、法家C、儒家D、道家【答案】C

11、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义【答案】:ABCD

12、对经今古文之争描述正确的不包括（）A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的【答案】D

13、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固树立（）的观念、劳动最光荣AB、劳动最崇高C、劳动最伟大D、劳动最美丽【答案】ABCD

14、方形东西的特点不包括（）A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】C

15、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的（）A、特殊性B、普遍性C、决定性D、永恒性【答案】B

16、对情境的认识，不正确的是？（）A、情境可以塑造人B、情境的作用全是积极的C、情境存在本质性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】B

17、《大学》中所体现的思想内涵包括（）A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨【答案】ABCD

18、从“治国”到“平天下”，意味着从局部有限的标准进入到（）的标准A、一般性B、特殊性C、普遍性D、以上都不是【答案】C

19、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是O、明理AB、知类C、取象D、正名【答案】CD

20、对慎独的理解，正确的是A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间【答案】:ABCD

21、的根本法则是“己所不欲，勿施于人”A、修身B、齐家C、治国D、平天下【答案】D

22、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的、传统AB、礼仪C、威严D、理性【答案】BC

23、工会的（）职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质、维护职能AB、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】D

24、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的（）的延续和继承A、为民之道B、先王之道C、处世之道D、以上都是【答案】B

25、工会的组织类型包括（）、行业工会AB、产业工会C、企业工会D、联合工会【答案】ABCD

26、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）、认为“格”即“至”AB、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】C

27、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是（）的转化A、劳动潜能一劳动价值；B、使用价值一劳动潜能；C、劳动价值f新使用价值;D、劳动潜能一劳动价值【答案】D

28、“诚”的来源不包括（）A、来自于贰B、来自于敬C、来自于忠D、来自于壹【答案】A

29、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”，这不仅指向自己的（），还指向（）A、贵族阶级B、平民阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢【答案】AC

30、对语言中的异信息理解不正确的是（）、蕴含在词意中AB、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的【答案】D

31、工会最初的职能是（）A、政治职能B、文化职能C、社会职能D、经济职能【答案】D

32、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（）A、庄子B、墨子C、荀子D、韩非子【答案】AB

33、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）、正名誉AB、正名分C、正名气D、正名学【答案】BC

34、未来劳动环境中，（）技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题A、大数据B、云计算C、区块链D、5G【答案】C

35、先秦时期节制的方式包括（）、以乐节制AB、以法节制C、以礼节制D、以心节制【答案】CD

36、我们该怎么认识取象的思维（）？A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程【答案】ABCD

37、未来劳动者的通用技术一般不包括（）A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】A

38、《大学》认为明德的基础在于（）A、人的出身B、天命所归C、格物致知D、延续传统【答案】C

39、对“明德”的理解正确的是（）A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词【答案】ABC

40、一般来说，一种文化的延续在于（）A、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻【答案】AB

41、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”，“涵泳”的解释不包括（）O。