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年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库2025第一部分单选题(题)
801、戢山学派的代表人物不包括()A、黄宗羲B、陈确C、章太炎D、张履祥【答案】C
2、《大学》中政治的三个层面分别是()A、得天命B、尊贤C、义利D、生财有道【答案】ABD
3、“格物”的思想进程的内涵包括()、取象AB、正名C、明理D、知类【答案】ABCD
4、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()的标准、一般性AB、特殊性C、普遍性D、以上都不是【答案】CD、经济职能【答案】D
42、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()A、贪冒B、辟邪C、粗佚D、以上都是【答案】D
43、下列对训诂的解释正确的是()A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意D、以上都是【答案】D
44、原始社会的劳动不包括()、采摘AB、狩猎C、石器制造D、书写【答案】D
45、《大学》的诚意说包括()、至诚可贵AB、至诚无伪C、至诚感通D、至诚不息【答案】BCD
46、对慎独的理解,正确的是()A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间【答案】ABCD
47、“人之性”普遍性价值的选择的来源是、贵族之意AB、民意C、天意D、圣人之意【答案】B
48、的根本法则是“己所不欲,勿施于人”A、修身B、齐家C、治国D、平天下【答案】D
49、”少说些漂亮的话,多做些日常平凡的事”这句名言作者是OA、毛泽东B、马克思C、恩格斯D、列宁【答案】D
50、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于A、统治者B、贤者C、天D、地【答案】C
51、我们该怎么认识取象的思维()?A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程【答案】ABCD
52、“吾侪所学关天意”之句出自()、龚自珍AB、陈寅恪C、郑玄D、王静安【答案】B
53、古人将天命义理化,体现的道理不包括()A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】D
54、《论语》中的“君子”指的是()A、有德者B、有畏者C、贵族D、圣王【答案】AB
55、
3.根据《尔雅》的内容分类,哪些内容是有关人事和生活用器名称的()?A、《释亲》B、《释言》C、《释器》D、《释乐》【答案】ACD
56、对格物致知的“格”理解不正确的是()A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思【答案】D
57、工会的组织类型包括()、行业工会AB、产业工会C、企业工会D、联合工会【答案】ABCD
58、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度,根据责任人员在事故中承担责任的不同,分为直接责任者、主要责任者和()A、间接责任者B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】B
59、一般来说,高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人A、中级B、高级C、技师D、高级技师【答案】BCD
60、《大学》的聚讼是由谁开始的?()A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、程颐【答案】B
61、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质、维护职能AB、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】D
62、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()A、郑玄B、司马光C、章太炎D、以上都是【答案】D
63、从语言哲学的视角来看,从老子开始,物是通过()和()展现出来的A、名B、实C、情D、礼【答案】AB
64、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态()A、怀有敬意B、内心的高度专注C、整个是理性的凝聚状态D、以上都不是【答案】ABC
65、生活自理能力不包括()A、在学习上能独立思考,独立理解;B、在人际关系上能处理好人事关系,独立处理一些事务;C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力;D、在生活上能自已处理日常生活琐事【答案】C
66、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的延续和继承、为民之道AB、先王之道C、处世之道D、以上都是【答案】B
67、从“采”的字不包括()、番AB、采C、悉D、释【答案】B
68、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()、正名誉AB、正名分C、正名气D、正名学【答案】BC
69、对经今古文之争描述正确的不包括()A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的【答案】D
70、下列哪些属于“正名”()A、桌之为言卓也B、椅之为言倚也C、饼之为言并也D、以上都是【答案】D
71、“诚”的来源不包括()A、来自于贰B、来自于敬C、来自于忠D、来自于壹【答案】A
72、战国时礼崩乐坏,《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()A、墨家B、法家C、儒家D、道家【答案】C
73、格物致知的三个层面是()A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面【答案】ABC
74、儒家的“三大德”不包括()、仁AB、知C、理D、勇【答案】C
75、劳动被认可的前置条件不包括()A、自己的劳动是他人的保障;B、社会劳动是每个人的保障;C、劳动是为实现自己个人的目标;D、劳动对他人和社会有益无害【答案】C
76、”任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡,这是每一个小孩都知道的”这句名言作者是()A、毛泽东B、马克思C、黑格尔D、列宁【答案】B
77、在广泛开展劳动教育时间活动过程中,学校要发挥()A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】C
78、对“明德”的理解正确的是()A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词【答案】ABC
79、以下学者中,谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()、郑玄AB、朱熹C、程颗D、孔颖达【答案】D
80、传统的明德建立在什么环境条件下()A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力【答案】ABCD第二部分多选题(题)
05、对“静”的理解不正确的是()A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】D
6、未来的人类劳动呈现的特征不包括()、交叉复合性AB、乐生性C、创造性D、数据性【答案】D
7、()指出“劳动创造了人本身”A、马克思B、卢梭C、苏格拉底D、恩格斯【答案】D
8、《大学》论述明德的普遍性不在于()A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】I)
9、对语言中的异信息理解不正确的是()A、蕴含在词意中B、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的【答案】D
10、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()A、《论语》B、《大学》C、《礼记》D、《中庸》【答案】D
11、“格物致知”的抉择标准是()A、政治B、社会C、语境D、语言【答案】D
12、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】B
13、朱熹讲“格物”的特点包括()A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累【答案】ABCD
14、以下会导致“心不正”的情感有()A、恐惧B、好乐C、忧患、忿ifD【答案】ABCD
15、关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】D
16、“止于至善”中的“止”有哪些词意?A、停止B、至止C、止居D、脚趾【答案】ABC
17、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态、戾气AB、乖戾C、利益D、锋利【答案】C
18、价值循环运行三阶段中,生产阶段是()的转化A、劳动潜能一劳动价值;B、使用价值一劳动潜能;C、劳动价值f新使用价值;D、劳动潜能一劳动价值【答案】C
19、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义【答案】ABCD
20、先秦时期,理指的是()A、平常道理B、常见事理C、自然理由D、自然规律【答案】D
21、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用,代表和组织职工参与国家和社会事务管理,参与企业的民主管理,实现对国家和企业的民主参与、社会监督、维护职能AB、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】C
22、《大学》中所体现的思想内涵包括()A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨【答案】ABCD
23、舒伯的职业生涯阶段不包括()、成长阶段AB、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】C
24、未来劳动环境中,()技术将解决互联网信任与价值的可靠传递难题A、大数据B、云计算C、区块链D、5G【答案】C
25、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()、庄子AB、墨子C、荀子D、韩非子【答案】AB
26、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()A、举手投足B、行动坐卧C、眼之所视D、以上都是【答案】D
27、佛教八识中,第八识是()、舌AB、身C、意根D、如来藏【答案】D
28、锄禾日当午,汗滴禾下土谁知盘中餐,粒粒皆辛苦这首诗的作者是()、李白AB、杜甫C、白居易D、李绅【答案】D
29、孟子是如何辨别人和兽的()A、人具有超越自身种类的普遍悲悯B、人具有突破生存技能的自由意志C、人具有对自身存在的深切反思能力D、人有知而兽没有【答案】ABC
30、“正心”意味着由心之中正走向()A、身之中正B、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】B
31、对“格物致知”的理解不正确的是()A、是“三纲八目”的起点B、《大学》是格物致知的起点C、在文献上没有太多训释D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】B
32、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载,春秋战国之变的体现不包括()A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】A
33、二程对格物致知的“格”之理解不包括()A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】C
34、对情境的认识,不正确的是?()A、情境可以塑造人B、情境的作用全是积极的C、情境存在本质性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】B
35、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()A、张载B、郑玄C、司马光D、王阳明【答案】D
36、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金,劳动者个人只需交纳很少的退休保障费,甚至不交这一退休保障制度是()OA、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度D、商业保险退休保障制度【答案】A
37、对“诚”的解释不正确的是()、从言AB、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】D
38、方形东西的特点不包括()A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】C
39、《大学》诚意意味着高度的自觉,是一种()的状态、分散AB、聚敛C、专注D、游离【答案】BC
40、进入封建社会的标志之一是()A、铁器B、畜牧业C、铜器D、纺织【答案】A
41、工会最初的职能是()A、政治职能B、文化职能C、社会职能。
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